五行五味五音五色五方九
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表之欧阳音创编
久立伤骨
舌分布
舌两旁--肝胆舌尖
舌中心--肺胃
舌中心--肺胃
舌根
五禁食
肝病禁辛
心病禁咸
脾病禁酸
肺病禁苦
肾病禁甘
五宜食
肝色青,宜食甘
心色赤,宜食酸
脾色黄,宜食咸
肺色白,宜食苦
肾色黑,宜食辛
五病宜食
肝病者宜食
心病者宜食
脾病者宜食
肺病者宜食
肾病者宜食
梗米饭、枣
麻、李、韭
大豆、栗、藿
麦、杏、薤
黄黍、桃、葱
肺藏气
肾藏精
伤
怒伤肝
喜伤心
思伤脾
忧伤肺
恐伤肾
五脏所恶
肝恶风
心恶热
脾恶湿
肺恶寒
肾恶燥
五味所入
酸入肝
苦入心
甘入脾
辛入肺
咸入肾
五味所走
酸走筋
咸走血
甘走肉
辛走气
苦走骨
多食之令人癃--手足不灵活
多食之令人渴--口渴
多食之令人悗心--烦恼
多食之令人洞心--心中空虚
多食之令人变呕--呕吐
五劳所伤
久行伤筋
久视伤血
久坐伤肉
补
肝用辛补之
心用咸补之
脾用甘补之
用酸补之
用苦补之
泻
酸泻之
甘泻之
苦泻之
辛泻之
咸泻之
虚
肝气虚则恐
心气虚则悲
脾气虚则四肢不用、五脏不安
肺气虚则鼻塞不利、少气
肾气虚则厥
实
肝实则怒
心实则笑不休
脾实则腹胀,经溲不利
肺实则喘喝胸盈仰息
肾实则胀
时间:2021.03.11
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表76105
中(大地)
西(主肃降)
北方(主寒)
五季
春
夏
长夏
秋
冬
五化
生
长
化
收
藏
五气
风
暑∕火、热
湿
燥∕干燥
寒
五炁
魂
神
志
魄
精
五脏
肝
心
脾
肺
肾
六腑
胆
小肠
胃
大肠
膀胱
五官
眼(目)
舌
唇(口)
鼻
耳
五体
筋
血脉
肉
皮毛
骨(髓)
五华
爪
面
唇四白
毛
发
五津
泪
汗
涎
涕
唾
五声
呼
笑
歌
哭
呻
五味
酸
苦
甘
辛
咸
五嗅
臊、臭、羶
焦
香
腥
腐、朽
五质
静
燥
力
坚
敬
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志对应表
五行
木
火
土
金
水
五性
木曰曲直
火曰炎上
土爱稼穑
金曰从革
水曰润下
天干
甲乙
丙丁
戊己
庚辛
壬癸
地支
寅卯
巳午
辰戌丑未
申酉
亥子
五时
平旦
日中
日西
合夜
半夜
五星
岁星
荧惑
镇星
太白
辰星
五音
中医五行对应五脏、五味五色、五音、五官、……(完整版)
中医五行对应五脏、五味五色、五音、五官、……(完整版)
1、五行: 木火土金水
2、五脏: 肝心脾肺肾
3、五色: 青赤黄白黑
4、五味: 酸苦甘辛咸
5、五官: 目舌口鼻耳
6、五音: 角徵宫商羽
7、五华: 爪面唇毛发
8、五体: 筋脉肉皮骨
9、五液: 泪汗涎涕唾
10、五畜:鸡羊牛马猪
11、五嗅:臊焦香腥腐
12、五谷:麦黍粟稻菽
13、五果:李杏枣桃栗
14、五菜:韭薤葵葱藿
15、五方:东南中西北
16、五化:生长化收藏
17、五气:风暑湿燥寒
18、五神:魂神意魄志
19、五季:春夏长夏秋冬
20、五情:怒喜思悲恐
21、五数:三二零四一
22、五数:八七五九六
23、五元:元性元神元气元情元精
24、五腑:胆小肠胃大肠膀胱
25、五变:握忧咳哕栗
26、五腧:井荥输经合
27、五动:行站卧坐动
28、五星:木星火星土星金星水星
29、五性:曲直炎上稼穑从革润下
30、五灵:青龙朱雀麒麟白虎玄武
31、五虫:毛羽倮介鳞
32、五长:麟凤人龟龙
33、五实:核络肉壳濡
34、五声:呼笑歌哭呻
35、五指:食指中指拇指无名小指五行:木火土金水
五数:三二零四一
五数:八七五九六
天一生水,地六成之;
天二生火,地七成之;
天三生木,地八成之;
天四生金,地九成之;
天五生土,地十成之。
五色五味五脏五官五行对应表
五色、五味、五脏、五官、五行对应表五色与四性是祖国中医药学中重要的组成部分,不同的颜色分别对不同的脏腑器官有所补益,均衡摄取才是真正治病、防病、保健、养生。
中医认为五行对应养体内的器官,木为肝,火为心,土为脾,水为肾,就保健治疗而言,五色《即青(绿)、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行(即金、木、水、火、土)因此对人体的五脏有不同的滋补作用。
青色对应五行为木,入肝能增强脏腑之气。
肝为解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用。
赤色对应五行为火,入心能增强心脏之气,提高人体组织中细胞的活性,可增强人体免疫功能,预防流感及各种病毒的入侵,有清血、补血、通血的功效。
黄色对应五行为土,入脾,能增强脾脏之气,促进和调节新陈代谢,提高脾脏功能的抗病能力。
白色对应五行为金,入肺,可增强肺腑之气,提高肺腑器官抗病毒能力,止咳化痰,治虚劳咳血。
黑色对应五行为水,入肾,能增强肾脏之气,治阳痿遗精,腰腺酸病,补亏损及久病不复者。
可保健、养颜、抗衰、防癌,对生殖排尿系统大有好处。
一、五行1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动。
中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。
2、五行相生相克的关系五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。
中医
既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春.
即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起".
五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复.
3 五行母子相及:即连累
母病及子:
如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰.
子病及母:
如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不
足.
1、相生关系传变:
三 五行学说在中医学中的应用
(一) 说明五脏的生理功能及其相互关系
1 说明生理功能:
肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达).
心:心阳温煦,血得热则行(火性温热).
1)取象比类:日出东方,与木相似;
南方炎热,与火相似;
中原肥沃,与土相似;
日落於西,与金相似;
北方寒冷,与水相似.
2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木.
2 对事物的五行归类: 24页.
五行 五畜 五谷 五臭
木 鸡 麦 矂
火 羊 黍 焦
土 牛 稷 香
金气治之; 复行一步, 水气治之;
复行一步, 木气治之; 复行一步,
君火治之.
火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火.,
按此次序永恒运动, 促进了事物的发展.
黄帝内经:五脏、五行、五情、五色、五味、五季养生论
黄帝内经:五脏、五行、五情、五色、五味、五季养生论文章来源网络黄帝内经脏腑五色、五味、五脏、五官、五行对应表五色与四性是祖国中医药学中重要的组成部分,不同的颜色分别对不同的脏腑器官有所补益,均衡摄取才是真正治病、防病、保健、养生。
中医认为五行对应养体内的器官,木为肝,火为心,土为脾,水为肾,就保健治疗而言,五色《即青(绿)、赤、黄、白、黑》的药材及食物分别对应五行(即金、木、水、火、土)因此对人体的五脏有不同的滋补作用。
青色对应五行为木,入肝能增强脏腑之气。
肝为解毒的器官所以青色食物有清肝解毒的作用。
赤色对应五行为火,入心能增强心脏之气,提高人体组织中细胞的活性,可增强人体免疫功能,预防流感及各种病毒的入侵,有清血、补血、通血的功效。
黄色对应五行为土,入脾,能增强脾脏之气,促进和调节新陈代谢,提高脾脏功能的抗病能力。
白色对应五行为金,入肺,可增强肺腑之气,提高肺腑器官抗病毒能力,止咳化痰,治虚劳咳血。
黑色对应五行为水,入肾,能增强肾脏之气,治阳痿遗精,腰腺酸病,补亏损及久病不复者。
可保健、养颜、抗衰、防癌,对生殖排尿系统大有好处。
一、五行1、五行学说来源五行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动。
中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。
2、五行相生相克的关系五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。
五色、五味、五脏、五官、五情、五液与五行的关系
五色、五味、五脏、五官、五情与五行的关系五行:金、水、木、火、土(顺位生,意即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金…)(隔位克,意即金克木,水克火,木克土,火克金,土克水,…)五色:白、黑、绿、红、黄(向上对应五行,下同)五味:辛、咸、酸、苦、甘五脏:肺、肾、肝、心、脾五官:鼻、耳、目、皮肤、口五色(注):以豆为例,绿豆具有清热解毒之功,入肝经为木性;红豆有补血、利尿、促进心脏活动的功效,入心经为火性;黄豆益气补脾,入脾经为土性;白豆含有较多的钙质,入肺经属金性;黑豆治消胀,下气,性寒,入肾经属水性。
再如:一个五行缺木的人,应多吃绿色的食物,多穿戴绿色的衣服饰品,甚至多些接近绿色的东西。
五味与五脏(注):《黄帝内经》中有记载:食物的酸味与肝相应,有增强肝脏的功能;苦味与心相应,可增强心的功能;甘味与脾相应,可增强脾的功能;辛味与肺相应,可增强肺的功能;咸味与肾相应,可增强肾的功能。
但是,在选择食物时,必须五味调和,这样才有利于健康;若五味过偏,会引起疾病的发生。
如:酸味太过容易造成肝气太旺而克制脾胃功能(木克土);苦味太过又很容易造成心火太旺而克制肺气(火克金);甘味太过很容易造成脾胃过旺而克制肾气(土克水);辛味太过容易造成肺气过盛而克制肝气(金克木);咸味过多很容易造成肾气过盛而克制心气(水克火)。
五脏与五官(注):人的五官与五脏也有直接联系:肝开窍于目,心开窍于舌,脾开窍于口,肺开窍于鼻,肾开窍于耳。
肝有病者,眼中必有病象,如眼黄,眼涩,畏光,流泪;脾有病者,必口中乏味,食而不化,唇干裂;肺有病者,会出现鼻塞,流涕,打喷嚏,流鼻血,不辨香臭;心有病者,舌尖红,或舌头转动不灵,吐字不清;肾有病者,耳中蝉鸣,或痒,或背,或聋。
凡五官之病,中医不仅治五官,更兼治五脏。
附:各类食物与五脏滋补关系五行五味(一年四季中什么脏腑最旺,就要少吃跟它同样属性的东西。
)1、酸生肝:(收敛固涩)酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用,常吃不仅可以助消化,杀灭胃肠道内的病菌,还有防感冒、降血压、软化血管之功效。
五色、五味、五脏、五官与五行的关系
五色【2 】.五味.五脏.五官与五行的关系五行木火土金水人体五脏肝心脾肺肾五腑胆小肠胃大肠膀胱五官目舌口鼻耳五指食指中指拇指小指无名指五形筋脉肉外相骨五情怒喜思悲恐五声呼笑歌哭呻天然界五季春夏长夏秋冬五方东南中西北五气风暑湿燥寒五化生长化收藏五色青赤黄白黑五味酸苦甘辛咸1.向上对应五行2.顺位生,意即金生水,水生木,木生火,火生土,土生金3.隔位克,意即金克木,水克火,木克土,火克金,土克水五色以豆为例,绿豆具有清热解毒之功,入肝经为木性;红豆有补血.利尿.促进心脏运动的功能,入心经为火性;黄豆益气补脾,入脾经为土性;白豆含有较多的钙质,入肺经属金性;黑豆治消胀,下气,性寒,入肾经属水性.再如:一个五行缺木的人,应多吃绿色的食物,多穿戴绿色的衣服饰品,甚至多些接近绿色的器械.五味与五脏《黄帝内经》中有记录:食物的酸味与肝响应,有加强肝脏的功能;苦味与心响应,可加强心的功能;甘味与脾响应,可加强脾的功能;辛味与肺响应,可加强肺的功能;咸味与肾响应,可加强肾的功能.但是,在选择食物时,必须五味折衷,如许才有利于健康;若五味过偏,会引起疾病的产生.如:酸味太甚轻易造成肝气太旺而抑制脾胃功能(木克土);苦味太甚又很轻易造成心火太旺而抑制肺气(火克金);甘味太甚很轻易造成脾胃过旺而抑制肾气(土克水);辛味太甚轻易造成肺气过盛而抑制肝气(金克木);咸味过多很轻易造成肾气过盛而抑制心气(水克火).五脏与五官人的五官与五脏也有直接接洽:肝开窍于目,心开窍于舌,脾开窍于口,肺开窍于鼻,肾开窍于耳.肝有病者,眼中必有病象,如眼黄,眼涩,畏光,流泪;脾有病者,必口中乏味,食而不化,唇干裂;肺有病者,会消失鼻塞,流涕,打喷嚏,流鼻血,不辨喷鼻臭;心有病者,舌尖红,或舌头迁移转变不灵,吐字不清;肾有病者,耳中蝉鸣,或痒,或背,或聋.凡五官之病,中医不仅治五官,更兼治五脏.心主血气,藏神,五行属火,充于脉,其华荣于面,开窍于舌,与小肠互为表里,色红,味苦,嗅焦;肝主疏泄,藏魂,五行属木,充于筋,其华荣于爪,开窍于目,与胆互为表里,色青,味酸,嗅臊;脾主运化,藏意,五行属土,充于肌,其华荣于唇,开窍于口,与胃互为表里,普格气象,色黄,味甘,嗅喷鼻;肺主宣降,藏魄,五行属金,充于皮,其华荣于毛,开窍于鼻,与大肠互为表里,色白,味辛,嗅腥;肾主精华,藏志,五行属水,充于骨,其华荣于发,开窍于耳,与膀胱互为表里,色黑,味咸,嗅腐.各类食物与五脏滋补关系1酸生肝:酸味食物有加强消化功能和破坏肝脏的感化,常吃不仅可以助消化,杀灭胃肠道内的病菌,还有防伤风.降血压.软化血管之功能.以酸味为主的乌梅.山萸肉.石榴.西红柿.山楂.橙子.均富含维生素C,可防癌.抗年轻,防治动脉硬化.2苦生心:古有良药苦口之说,中医以为苦味食物能泄.能燥.能坚阴,具有除湿和利尿的感化.像橘皮.苦杏仁.苦瓜.百合等,常吃能防止毒素的积聚,治疗各类疮症.3甘入脾:性甘的食物可以补养气血.补充热量.解除疲惫,调胃解毒,还具有缓解痉挛等感化,如红糖.桂圆肉.蜂蜜.米面食物等都是补甘食物的不错选择.4辛入肺:中医以为辛味食物有发汗.理气之功能.人们常吃的葱.蒜.姜.辣椒.胡椒,均是以辛味为主的食物,这些食物既能破坏血管.又可疗养气血.疏浚经络,经常食用,可预防风寒伤风.但患有痔疮便秘.神经虚弱者不宜食用.5咸入肾:咸为五味之冠,百吃不厌.中医以为咸味食物有调节人体细胞和血液渗入渗出.保持正常代谢的功能.咸味有泻下.软坚.散结和补益阴血等感化,如盐.海带.紫菜.海蜇等属于优质的咸味食物.五色五谷与五脏1.肝色青:宜食糙米.牛肉.枣.葵;青色应肝,所以想要面色红润,不宜以素食为主.2.心色赤:宜食小豆.犬肉.李.韭;赤色应心,故而想要面若桃花,可补以维生素C丰硕的食物,如西红柿.橘子.红苹果.3.肺色白:宜食麦.羊肉.杏.韭;白色应肺,想肌肤美白,可常食富含蛋白质的食物,如豆乳.牛奶一类.4.脾色黄:宜食大豆.栗;黄色应脾,所以面色暗沉的人,可辅以黄色.味甘的食物,如胡萝卜.蛋黄等.5.肾色黑:宜食肌肉.桃.葱;黑色应肾,所以肤色较深的人少吃色素添加过多的食物.五季与五脏1.春宜升补:春季阳气初生,大地苏醒,万物生发向上,内应肝脏,应依据春季的特征,因势利导,运用桑叶.菊花.生姜等升散之品以充分调动听体的阳气,负气血折衷.2.夏宜清补:夏日寒冷.火邪炽盛,万物繁茂,内应心脏,应依据夏令之时,人体脏腑气血兴旺,采用金银花.荷叶.莲子等清淡.清热之品调节人体阴阳气血.3.长夏宜淡补:长夏时价夏.秋之际,兴平气象,天热降低,低湿上蒸,湿热相缠,内应脾脏,应采用赤小豆.绿豆.藿喷鼻等淡渗之品,利湿健脾以达到气血生化有源.4.秋宜凉补:秋季阳气收敛,阴气滋生,气象湿润,内应肺脏,此时五脏刚从夏日兴旺的代谢中舒缓过来,应采用百合.黑芝麻等滋阴生津之品,以调节夏日脏腑功能的掉调.5.冬宜温补:冬季气象严寒,阳气深藏,内应肾脏,此时应依据冬季封藏的特色,以桂圆.核桃仁.阿胶等温补之品来滋补人体气血之不足,是脏腑的气血兴旺,顺应天然界的变化.五行.五脏.五味.五色.五官.五情.五季之间互相干注.密不可分,只要你控制了他们之间的互相关系,并运用到日常的摄生中,信任您自会有一个健康的体格!肝欲散,急食辛以散之,用辛补之,酸写之.心欲软,急食咸以软之,用咸补之,甘写之.脾欲缓,急食甘以缓之,用苦写之,甘补之.肺欲收,急食酸以收之,用酸补之,闽侯气象,辛写之.肾欲坚,急食苦以坚之,用苦补之,咸写之.五官.五味.五脏.五色.五行.五指口-----甜-----脾------黄----土------拇指目-----酸-----肝-----青----木-----食指舌-----苦-----心------赤----火------中指耳----咸-----肾------黑----水----无名指鼻-----辛-----肺------白----金----小指从五官不适看五脏虚弱五官是人体的主要器官,它与身材的五脏是互相干注.唇齿相依的.假如五官感到不舒畅,那五脏也正慢慢地产生功能虚弱,从而产生了疾病.1.眼睛假如,你的眼睛,经常发花.眼角干涩.看不清器械.这就解释,肝脏功能开端式微,是肝病的预兆.这时,你可以按一按,肝脏的周围,假如发明有发胀的感到.你要实时就医,还要留意生涯上用眼卫生.有时,用眼不当,也会影响到肝脏健康.2.耳朵假如,你的耳朵,老是嗡嗡作响,声音也听不太清晰.这就解释,肾功能正在慢慢虚弱,是肾衰的主要旌旗灯号.这时,你假如还消失阵阵的脚痛与尿频等症状,更是证实肾衰的开端.特殊是,那么一些工作过于劳顿的人,尤其要留意做到劳逸联合,少喝酒,少吃姜.辣椒等刺激性强的食物.3.鼻子假如,你感到到鼻子的嗅觉不敏锐,还消失经常的咳嗽,甚至有时呼吸艰苦.这解释,肺脏功能正在慢慢虚弱,是肺衰的主要旌旗灯号.这时,你起首就要留意饮食,立刻戒烟,或者控制抽烟量,留意不要和经常抽烟的人在一路!日常平凡,多留意吃新颖瓜果和蔬菜,留意加强体育锤炼,防止肺部并发症的产生.4.嘴唇假如,你嘴唇感到到麻痹,身材日渐瘦削.这解释,胰脏功能正在慢慢虚弱,是胰脏掉调的预兆.原因是你的饮食掉调.饥饱不当所致.因为胰脏不好,就会殃及胃.当你的胃,受到伤害时,你的嘴唇,就会显著地变得湿润.麻痹.这时,你必定要调剂饮食,还要留意到不要吃生冷.油腻的食物.5.舌头假如,你舌头味觉感到迟钝,尝不出味道,并且还伴随心悸.梦多.掉眠等症状.这解释,你的心脏功能受到伤害,心脏虚弱的预兆.原因可能是你操劳过度所致.特殊是,当你以为口中干涩,舌苔厚重,尝不出食物的滋味一系列症状时,这时特殊要小心心脏产生病变五味和五色与人体相通应,所以经由过程食物的五味,五色可以调和人的容颜美,青色应肝,酸味入肝,所以面色发青的人,不宜多服青色及味酸的食物赤色应心,苦味入心,故而要想面色红润,可补以红色,味苦的食物,如西红市,橘子.红苹果黄色应脾,甘味入脾,所以容颜缺乏明黄色的,可辅以黄色,味甘的食物,如胡萝卜,蛋黄一类.白色应肺,辛味入肺,故想肌肤美白,可常食白色,辛味的食物,如牛奶,豆乳一类黑色应肾,咸味入肾,所以面黑者应少吃黑色及咸味食物。
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表
中(大地)
西(主肃降)
北方(主寒)
五季
春
夏
长夏
秋
冬
五化
生
长
化
收
藏
五气
风
暑∕火、热
湿
燥∕干燥
寒
五炁
魂
神
志
魄
精
五脏
肝
心
脾
肺
肾
六腑
胆
小肠
胃
大肠
膀胱
五官
眼(目)
舌
唇(口)
鼻
耳
五体
筋
血脉
肉
皮毛
骨(髓)
五华
爪
面
唇四白
毛
发
五津
泪
汗
涎
涕
唾
五声
呼
笑
歌
哭
呻
五味
酸
苦
甘
辛
咸
五嗅
臊、臭、羶
焦
香
腥
腐、朽
五质
静
燥
力
坚
敬
舌中心--肺胃
舌中心--肺胃
舌根
五禁食
肝病禁辛
心病禁咸
脾病禁酸
肺病禁苦
肾病禁甘
五宜食
肝色青,宜食甘
心色赤,宜食酸
脾色黄,宜食咸
肺色白,宜食苦
肾色黑,宜食辛
五病宜食
肝病者宜食
心病者宜食
脾病者宜食
肺病者宜食
肾病者宜食
梗米饭、枣
麻、李、韭
大豆、栗、藿
麦、杏、薤
黄黍、桃、葱
补
肝用辛补之
心用咸补之
脾用甘补之
用酸补之
五志
关于五行五谷五音五彩分别指哪些
五行五谷五音五彩分别指哪些关于五行五谷五音五彩分别指哪些阴阳五行是我国古代先哲在长期的生活生产实践中,通过对生活环境的观察、总结、思辨中,抽象出来的一个思想体系;是我国古代哲学的源流和基础。
下面是小编收集的一些关于金五行五谷五音五彩分别指哪些,希望对大家有用。
五行五谷五音五彩分别指哪些1、五行指的是木、火、土、金、水。
指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物。
五谷指的是稻、黍、稷、麦、豆五种粮食。
五音指的是宫、商、角、徵、羽,是古代五声音阶中五个不同音的名称。
五彩指的是青、黄、赤、白、黑五种颜色。
2、五声音阶,古代文献通常称为“五声”、“五音”等。
中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念,常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示其内涵。
“五声”一词最早出现于《周礼春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。
“而”五音”最早见于《孟子离娄上》:“不以六律,不能正五音。
”最早记载五行的是最早记载五行的是《易经》。
《易经》是中国古代一部重要的典籍,包含了关于自然、宇宙和人生的哲学思想。
五行理论是《易经》中的核心概念之一,它描述了宇宙中五种基本元素(木、火、土、金、水)之间的相互关系和变化规律。
这一理论认为,五行之间存在着相克和相生的关系,它们在宇宙万物的生成、变化和发展中起着重要作用。
这个概念不仅应用于自然界,也被运用于医学、农业、风水等方面。
五行理论的核心思想是宇宙中的万物是相互联系、相互依存的,而五行则是描述这种联系和依存关系的工具。
五行与方位的关系东方属震,五行属木东南方属巽,五行属木北方属坎,五行属水南方属离,五行属火东北方属艮,五行属土西南方属坤,五行属土西方属兑,五行属金西北方属乾,五行属金五色五位之说水属黑(北)木属青(东)火属赤(南)土属黄(中)金属白(西)神话观点来看青龙位于东方之地,色属青,属性木白虎位于西方,色属白,属金朱雀位于南方,色属红,属火玄武位于北方,色属黑,属水麒麟位于中央方位,色属黄,属土怎么看五行取名字五行就是金木水火土,只有五行平衡的名字才是适合宝宝的,才会更加有利于孩子以后的发展,甚至是对于他们的学习以及工作起到一定的积极作用,所以说父母要用心的对待给孩子的起名,这样才能让名字对于个人产生帮助。
五行属性归类歌诀
五行木火土金水,五方东南中西北,五气风暑湿燥寒,五化生长化收藏,五色青赤黄白黑,五味酸苦甘辛咸,五音角徵宫商羽,五脏肝心脾肺肾,五体筋脉肉皮骨,五华爪面唇毛发,五官目舌口鼻耳,五液泪汗涎涕唾,五志怒喜思悲恐,五脉弦洪缓浮沉,五声呼笑歌哭呻。
心在体合脉,其华在面,开窍于舌,在液为汗,在志为喜,与小肠相表里。
肺在体合皮,其华在毛,开窍于鼻,在液为涕,在志为悲,与大肠相表里。
脾在体合肌肉,主四肢,开窍于口,其华在唇,在液为涎,在志为思,与胃相表里。
肝在体合筋,其华在爪,开窍于目,在液为泪,在志为怒,与胆相表里。
肾在体合骨,其华在发,开窍于耳及二阴,在液为唾,在志为恐,与膀胱相表里。
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除了五行五谷五音五彩还有五什么
除了五行五谷五音五彩还有五什么
除了五行五谷五音五彩还有五什么:五绝、五脏、五经、五爱、五岭、五味、五古、五律、五色、破五、五岳、五更、五行、五服、五荤、五中、五指
1-五方:东、南、西、北、中。
2-五伦:君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友。
3-五行:金、木、水、火、土。
4-五帝:太皞、炎帝、黄帝、少皞、颛顼。
5-五常:仁、义、礼、智、信。
6-五香:茴香、花椒、八角、桂皮、丁香。
7-五味:酸、甜、苦、辣、咸。
8-五果:桃、李、梅、杏、枣。
9-五彩:青、黄、赤、白、黑。
10-五音:宫、商、角、徵、羽。
11-五脏:心、肝、脾、肺、肾。
12-五谷:稻、黍、稷、麦、豆。
13-五官:眼、鼻、耳、口、身。
14-五金:金、银、铜、铁、锡。
15-五毒(动物):蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。
1。
有关五行五谷五音五彩的资料
有关五行五谷五音五彩的资料五行、五谷、五音和五彩是中国古代哲学和文化中的重要概念,它们经常被放在一起讨论,因为它们相互关联并相互影响。
下面将详细介绍五行、五谷、五音和五彩的含义和相关资料。
一、五行五行是中国古代哲学中的一个重要概念,也被称为“五行相生相克”或“五行相”。
“五行”是指金、木、水、火和土这五个基本元素或力量。
它们相互作用,互为相生相克,并统一了整个宇宙的变化、演化和关系。
五行理论最早可以追溯到春秋战国时期的六家,后来被道家、阴阳家、儒家等哲学体系所接受并发展。
1. 金:代表坚硬、明亮、收敛的特性,对应西方方位的西方,秋季,白色,味辛,以及呼吸系统和皮肤等。
2. 木:代表生长、柔韧、伸展的特性,对应东方方位的东方,春季,绿色,味酸,以及肝脏和肌肉等。
3. 水:代表流动、寒冷、潜藏的特性,对应北方方位的北方,冬季,黑色,味咸,以及肾脏和骨骼等。
4. 火:代表热炎、光明、上升的特性,对应南方方位的南方,夏季,红色,味苦,以及心脏和血液等。
5. 土:代表稳定、厚重、接纳的特性,对应中央方位的中央,季节为季节性变化的两个交接季,黄色,味甘,以及脾脏和消化系统等。
五行相生相克的关系是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
这种相生相克的关系也体现在自然界和人类生活中,合理运用五行相生相克可以调节平衡,促进健康和繁荣。
二、五谷五谷是指中国传统的主要粮食作物,包括稻米、小麦、粟米、大豆和黄米。
五谷是中国人民的主食来源之一,也是中国农耕文明的重要组成部分。
五谷寓意着丰收和生活的富裕。
1. 稻米:稻米是中国人的主要粮食之一,它以水稻为主。
稻米含有丰富的碳水化合物和多种重要的维生素、矿物质和纤维,是人体所需的营养成分的重要来源。
2. 小麦:小麦是世界上最重要的粮食之一,也是中国北方地区的主要粮食作物。
小麦含有丰富的蛋白质、膳食纤维、维生素B群和矿物质,是健康饮食的重要组成部分。
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表之欧阳治创编
久立伤骨
舌分布
舌两旁--肝胆舌尖
舌中心--肺胃
舌中心--肺胃
舌根
五禁食
肝病禁辛
心病禁咸
脾病禁酸
肺病禁苦
肾病禁甘
五宜食
肝色青,宜食甘
心色赤,宜食酸
脾色黄,宜食咸
肺色白,宜食苦
肾色黑,宜食辛
五病宜食
肝病者宜食
心病者宜食
脾病者宜食
肺病者宜食
肾病者宜食
梗米饭、枣
麻、李、韭
大豆、栗、藿
麦、杏、薤
黄黍、桃、葱
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志、五常对应表
时间2021.03.10
创作:欧阳治
五行、五脏、五官、五体、五味、五色、五志对应表
五行
木
火
土
金
水
五性
木曰曲直
火曰炎上
土爱稼穑
金曰从革
水曰润下
天干
甲乙
丙丁
戊己
庚辛
壬癸
地支
寅卯
巳午
辰戌丑未
申酉
亥子
五时
平旦
日中
日西
合夜
半夜
五星
岁星
荧惑
镇星
太白
辰星
五音
角
徵
宫
商
羽
五色
青
赤
黄
白
黑
五方
东(主生发)
南(属阳)
中(大地)
西(主肃降)
北方(主寒)
五季
春
夏
长夏
秋
冬
五化
生
长
化
收
藏
五气
风
暑∕火、热
湿
燥∕干燥
五行五味五音五色五方
五志——《黄帝内经。阴阳应象大论》中指出:五脏对应五志,肝主怒、心主喜、脾主思、肺主悲、肾主恐。
人的情绪可以被归纳为五种,传统医学中称之为“五志”。五志与五脏相对应,藏、志相互影响。比如心主喜,人在开心的时候,会被说成是“心花怒放”,并且通过笑声来表达喜悦的心情。再如肝主怒,病人喜欢发脾气,传统医学会诊断为“肝气盛,肝火旺”。气滞会引发肝区疼痛、不思饮食等,其实就是过怒伤肝的一种表现。脾的正常功能应该是将广度的思维输布四方,但是如果总是过度忧思,久而久之,就会因抑郁、焦虑而致病。肺主悲、肾主恐,都是一样的道理。
3、肺色白:宜食麦、羊肉、杏、韭;白色应肺,想肌肤美白,可常食富含蛋白质的食物,如豆浆、牛奶一类。
4、脾色黄:宜食大豆、栗;黄色应脾,所以面色暗沉的人,可辅以黄色、味甘的食物,如胡萝卜、蛋黄等。
5、肾色黑:宜食肌肉、桃、葱;黑色应肾,所以肤色较深的人少吃色素添加过多的食物。
五、五
南方夏火气息色红(赤)味苦主心,心包,三焦,小肠,
西方秋金气成色白味辛主肺,大肠,
北方冬水气坚色黑味咸主肾,膀胱,
中央长夏土气充色黄味甜主脾.
一、五行
1、五行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。
相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。
五气五味,脏腑相应
五气五味,脏腑相应
阴阳五行,五行五音,五音五色,五色五味,一一相应。
肝应东方,五色归青,其气臭臊,其味喜酸,其液为泣。
心应南方,五色红赤,其气臭焦,其味喜苦,外液为汗。
脾应中州,五色属黄,其气臭香,其味喜甘,其液为涎。
肺应西方,五色归白,其气臭腥,其味喜辛,其液为涕。
肾应北方,五色属黑,其气臭腐,其味喜咸,其液为唾。
药物食物,五种气味,臊焦香腥,腐合五气,滋养生命。
天以五气,食养人身,臊气入肝,焦气入心,香气入脾。
腥气入肺,腐气入肾,五气五性,五性五脏,依次归属。
味觉器官,感知酸苦,甘辛咸味,气性属阳,味性归阴。
气味并性,五气五味,合应四性,寒热温凉,决药归经。
精藏于肝,性喜舒达,其病惊骇,其味喜酸,五臭为臊。
藏精与心,心主神明,病在五脏,其味喜苦,五臭为焦。
藏精于脾,病在舌本,其味喜甘,五臭气香,喜燥恶湿。
藏精于肺,病发在背,其味喜辛,其臭为腥,肺主藏魄。
藏精于肾,相火命火,故病在谿,其味喜咸,无臭气腐。
五行五谷五音五彩意思
五行五谷五音五彩意思
五行指的是木、火、土、金、水。
指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物。
五谷指的是稻、黍、稷、麦、豆五种粮食。
五音指的是宫、商、角、徵、羽,是古代五声音阶中五个不同音的名称。
五彩指的是青、黄、赤、白、黑五种颜色。
五声音阶,古代文献通常称为“五声”、“五音”等。
中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念,常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示其内涵。
“五声”一词最早出现于《周礼春官》:“皆文之以五声,宫商角徵羽。
“而”五音”最早见于《孟子离娄上》:“不以六律,不能正五音。
”。
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五行五味五音五色五方九你看!五脏也有味道、声音和情绪朋友你知道吗?人体的五脏也会有味道、声音和情绪?甚至与自然界的一切事物都有一种十分默契的配属关系。
掌握并且运用了这些关系就能够顺应、合一、健康、少疾。
不信你看!五味——《黄帝内经。
阴阳应象大论》中指出:五脏对应五味酸味属肝、苦味属心、甘味属脾、辛味属肺、咸味属肾。
人们在日常生活中所摄入的食物有着各自不同的属性传统医学把它们归纳为五种不同的味道。
并且认为不同的味道入不同的经脉补益不同的脏腑。
比如酸入肝肝主筋因此吃性质属酸的食物滋养至筋使筋柔韧而富有弹性。
五味不可以过食正所谓“多食咸则脉凝泣而变色多食苦则皮槁而毛拔多食辛则筋急而爪枯多食酸则肉骶而唇揭多食甘则骨痛而发落。
此五味之所伤也。
”因此选择食品既要五味俱全又要不偏不倚这样才能均衡营养脏腑和谐。
五声——《黄帝内经。
阴阳应象大论》中指出:五脏对应五声肝呼、心笑、脾歌、肺哭、肾呻。
肝对应的声音是呼喊。
正如人肝气过盛的时候会发怒会大呼小叫受委屈的时候会长出气等等都是人体一种不自觉的自救功能借以减少肝气的郁滞。
心对应笑声心神脉盛就会笑。
脾对应歌声脾值正气时人的声音能够输布四方。
脾值邪气的时候则欲狂歌不止这是脾气输步太过的一个表象。
肺对应哭声。
比如冬干秋燥的季节肺气无论是过虚还是过盛都会容易用哭泣来排解抑郁甚至可能在梦中哭泣。
肾对应的声音是呻吟。
在现实生活中人疼痛了会呻吟这其实是在用不能抑制的呻吟声来调整藏于肾中的气。
此外人在极度欢娱的时候也会呻吟。
五志——《黄帝内经。
阴阳应象大论》中指出:五脏对应五志肝主怒、心主喜、脾主思、肺主悲、肾主恐。
人的情绪可以被归纳为五种传统医学中称之为“五志”。
五志与五脏相对应藏、志相互影响。
比如心主喜人在开心的时候会被说成是“心花怒放”并且通过笑声来表达喜悦的心情。
再如肝主怒病人喜欢发脾气传统医学会诊断为“肝气盛肝火旺”。
气滞会引发肝区疼痛、不思饮食等其实就是过怒伤肝的一种表现。
脾的正常功能应该是将广度的思维输布四方但是如果总是过度忧思久而久之就会因抑郁、焦虑而致病。
肺主悲、肾主恐都是一样的道理。
祖国的传统医学博大精深知其理行其道健康就会终生都伴随着我们!五行五色五味五脏歌2007-11-16 20:05:00| 分类:阴阳五行|字号订阅东方春木气柔色青(绿)味酸主肝胆,南方夏火气息色红(赤)味苦主心,心包,三焦,小肠,西方秋金气成色白味辛主肺,大肠,北方冬水气坚色黑味咸主肾,膀胱,中央长夏土气充色黄味甜主脾.一、五行1、五行学说是中国传统文化之精髓所在是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动。
中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的这五种物质之间存在着既相互资生又相互制约的关系在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡这就是五行学说的基本涵义。
2、五行相生相克的关系五行学说认为五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。
五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
相生即相互资生和相互助长。
五行相生的次序是:木生火火生土土生金金生水水生木。
相克即相互克制和相互约束。
五行的相克次序为:木克土土克水水克火火克金金克木。
相生相克是密不可分的没有生事物就无法发生和生长;而没有克事物无所约束就无法维持正常的协调关系。
只有保持相生相克的动态平衡才能使事物正常的发生与发展。
二、五行与五脏中医学认为人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体它以五脏为主配合六腑以经络作为络联系躯体组织器官形成五大系统。
这是中医学系统论的一部分。
所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。
木→火→土→金→水肝→心→脾→肺→肾如木生火即肝木济心火肝藏血心主血脉肝藏血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。
火生土即心火温脾土心主血脉、主神志脾主运化、主生血统血心主血脉功能正常血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。
土生金即脾土助肺金脾能益气化生气血转输精微以充肺促进肺主气的功能使之宣肃正常。
金生水即肺金养肾水肺主清肃肾主藏精肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功。
水生木即肾水滋肝木肾藏精肝藏血肾精可化肝血以助肝功能的正常发挥。
这种五脏相互滋生的关系就是用五行相生理论来阐明的。
用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火肾属水水克火即肾水能制约心火如肾水上济于心可以防止心火之亢烈。
肺属金心属火火克金即心火能制约肺金如心火之阳热可抑制肺气清肃之太过。
肝属木肺属金金克木即肺金能制约肝木如肺气清肃太过可抑制肝阳的上亢。
脾属土肝属木木克土即肝木能制约脾土。
如肝气条达可疏泄脾气之壅滞。
肾属水脾属土土克水即脾土能制约肾水如脾土的运化能防止肾水的泛滥。
这种五脏之间的相互制约关系就是用五行相克理论来说明的。
三、五味与五脏1、酸生肝:酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用。
常吃不仅可以帮助消化杀灭胃肠道内的饿病菌还有防感冒、降血压、软化血管之功效。
以酸味为主的酸梅、石榴、西红柿、山楂、橙子均含有维生素C可防癌、抗衰老、防治动脉硬化。
2、苦生心:古有良药苦口之说中医认为苦味食物能泄、能燥、能坚阴具有除湿和利尿的作用。
像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等常吃能防止毒素的积累防治各种疮症。
3、甘入脾:性甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳、调胃解毒还具有缓解痉挛等作用。
如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等都是补甘食物的不错选选择。
4、辛入肺:中医认为辛味食物有发汗、理气之功效。
人们常吃的葱、姜、蒜、辣椒、胡椒均是以辛味为主的食物这些食物既能保护血管有可调理气血、疏通经络的作用经常食用可预防风寒感冒但患有痔疮便秘、肾经衰弱者不可食用。
5、咸入肾:咸为五味之冠百吃不厌。
中医认为咸味食物有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效。
咸味有泄下、软坚、散结和补益阴血等作用。
如盐、海带、紫菜、海蜇等属于优质的咸味食品。
四、五色、五谷与五脏1、肝色青:宜食糙米、牛肉、枣、葵;青色应肝所以想要面色红润不宜以素食为主。
2、心色赤:宜食小豆、犬肉、李、韭;赤色应心故而想要面若桃花可补以维生素C丰富的食物如西红柿、橘子、红苹果。
3、肺色白:宜食麦、羊肉、杏、韭;白色应肺想肌肤美白可常食富含蛋白质的食物如豆浆、牛奶一类。
4、脾色黄:宜食大豆、栗;黄色应脾所以面色暗沉的人可辅以黄色、味甘的食物如胡萝卜、蛋黄等。
5、肾色黑:宜食肌肉、桃、葱;黑色应肾所以肤色较深的人少吃色素添加过多的食物。
五、五官与五脏1、鼻为肺之官鼻子的外形为胃气所主鼻孔为肺气所主所以肺开窍于鼻鼻是肺之官只要人的肺有病首先就会表现在鼻子上。
这里讲的鼻子主要指的是鼻孔里边肺热则鼻孔出气粗、热;肺寒则鼻孔冒凉气。
比如当人得肺病的时候就会出现喘息鼻张的症状。
2、目为肝之官肝开窍于目得了肝病会在眼睛上有所表现一般得肝病的人两个眼角会发青。
孩子如果受到惊吓鼻梁处常会出现青筋或者青痕这也与肝有关联。
在中医的五色和五脏的配属里肝主青色。
这个青色并不是我们平时所见的青草、树叶的绿色而是苍色。
肝是从肾水里面生发出来的苍这个颜色是黑色与青色的一个过渡之色。
顺便谈一个问题:如果人在冬季没有养好身体到了春天气机就生发不起来就会生病。
所以了解颜色和脏腑的对应关系对养生保健是有裨益的我们平时可以通过观察脸色的变化对身体的状况作出判断。
3、口唇为脾之官脾开窍于口口唇是脾之官。
得脾病的人会出现唇黄或者嘴唇四周发黄、嘴唇脱皮、流血等症状这些都是阳明燥火太盛造成的。
4、舌为心之官舌为心之官。
心脏有病一般会出现舌头不灵活、舌卷缩等症状。
口误经常说错话也是心气不足的象。
《黄帝内经》上有:心病者舌卷缩颧赤。
颧赤是说心脏有病的话颧骨这个部位会发红。
除了颧骨我们日常生活中还要留心印堂因为心病还会表现在印堂处。
印堂位于两眉之间此处如果突然地发红而且图案如灯花状是心神将散的象我们尤其要当心这叫“祸福在旦夕间”可能会有重病突发。
印堂发黑也不是件好事从中医的角度讲这相当于水气凌心就是肾水太多心火太弱肾水上来使心火的功能发挥不了。
这也是一个很危险的信号。
我们在日常生活中要对印堂颜色的变化加以小心。
5、耳为肾之官耳朵是肾之官。
耳朵的病都会跟肾相关。
《黄帝内经》里有“肾开窍于耳”的说法。
得肾病的人会有耳聋、耳鸣的症状。
五官通利则五味、五色、五音方能俱辨。
中医认为五官与脏腑器官的关系极为密切通过了解五官的病变就可以发现隐藏在身体内的五脏的病变所以我们要时刻留心五官的变化才能留意到相关联的五脏的情况。
具体到五官的养生方法很简单:常闭眼养神;少说话养心;平稳呼吸养肺;多食美味养口;少惹烦杂非礼勿听养耳。
六、五情与五脏1、心在志为喜”“心在志为喜”是指心的生理功能和精神情志与“喜”有关。
《素问?举痛论》说:“喜则气和志达营卫通利”。
喜悦的过程犹如人体能源(精神能源和机体能源)的释放过程获得释放的能源将形成原动力新的精神活动并支配着身体活力创造出新的业绩。
如:能提高人的大脑及整个神经系统的活力充分发挥机体的潜能提高脑力和体力劳动的效率和耐久力使人感到生活和工作中充满乐趣和信心从而动作起来显得轻松有力、敏捷、准确、精力充沛;能使心脏、血管的肌肉运动加强血液循环加快新陈代谢水平提高;能扩张肺部使呼吸运动加强肺活量增大有利于肺部二氧化碳和氧气的交换;能加强消化器官的运动增加消化液的分泌从而增进食欲帮助消化促进新陈代谢。
2、“肝在志为怒”怒是人们受到外界刺激时的一种强烈的情绪反应是一种不良的情志刺激。
怒与肝的关系最为密切故称“肝在志为怒”。
一方面大怒可以伤肝导致疏泄失常肝气亢奋血随气涌可见面红目赤心烦易怒甚则可见吐血、衄血、卒然昏倒、不省人事。
另一方面如肝失疏泄也可致情志失常表现为情绪不稳心烦易怒。
3、“脾在志为思”脾在志为思。
思即思虑、思考是人体意识思维活动的一种状态。
人的思虑的情志活动主要是通过脾来表达的。
思是精神高度集中的思考、谋虑的一种情志。
当人沉湎于思考或焦虑时往往会出现饮食无味、食欲下降。
有的妇女可以因为工作紧张思想高度集中导致月经量少经期紊乱等这与脾主统血的功能相一致。
4、“肺在志为忧(悲)”古代医家对忧愁的患者仔细观察分析后发现肺是表达人的忧愁、悲伤的情志活动的主要器官。
当人因忧愁而哭泣时会痛哭流涕涕就是肺分泌的黏液。
人哭泣的时候肺气盛黏液分泌增多而肺开窍于鼻所以涕就从鼻中流出了。
肺主气为声音之总司忧愁悲伤哭泣还会导致声音嘶哑、呼吸急促等。
肺主皮毛故忧愁会使人的面部皱纹增多。
5、“肾在志为恐”恐为肾志肾是人们表达惊恐之志的主要脏器。