博物馆的含义及文化意义
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如果从美术史学的角度出发，将一件重要的艺术作品 （比如古代的纪念性雕塑作品）从某种特定的基座乃至关系 颇为紧密的环境空间中搬离，纳入装饰的、人工的成分十分 明显的博物馆中的做法具有一种移位的甚至反历史的特点的 话，那么，从另一方面看，博物馆又确是对艺术作品的文化 能量的独特集结。同时，对艺术品的理想化的设定也是不切 实际的，因为并不是人人都能亲临实地鉴赏艺术品的原初风 貌，即使是美术史学者本人也未必能例外。博物馆以其公共 的乃至国家的性质集中地展示重要的艺术品正是一般观众接 近精英文化的一种现实途径。而且，当不同的艺术品一起汇 集于博物馆的展示空间时，其单个的文化属性就与其他的作 品形成了某种程度上的融合、互动和互补的关系，从而有可 能焕发出特别鲜明的光彩。
艺术博物馆：文化表征的特殊空间
福科在《规训与惩罚》一书中认为，无论是避难 所、诊所还是监狱等，均是权力和知识关系的体制化 的表现，换句话说，它们都是值得特别关注的。艺术 博物馆亦可作如是观，大部分的艺术博物馆坐落在城 市中心，是“展示和陈述”权力的具体表现（既是物 质的、实体的体现，也是符号的、意识形态的体现）。 艺术博物馆是18世纪的产物，不过，有关的理论探 讨到了上世纪的90年代才有了特别的进展。所谓的 “新博物馆学（New Museology）就标志着一种批 判性的研究的真正崛起。
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博物馆文化不仅仅是历史长河中铅华的重 现，更是对人们审 视现代社会现实， 掌握未来方向， 具有跟重要的意义。
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日本东京都现代美术馆所体 现的重叠的展示空间与公园一体 化形成的地下一层的水和石的步 道，形成了象征这块土地的原风 《江户的河与山》。 现代主义艺 术风格雕塑对人们追求艺术的脚 步又增添了无限的遐想，无疑又 缩短人们对于艺术殿堂的距离感。
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文化脚步并行于社会的发展，更多的被赋
予时代的意义，博物馆文化亦是如此，作为新 时代的接班者，我们对于博物馆文化的追求应 如地球公转一样永不停息，因为博物馆文化蕴 含了太多的艺术精华。我们只有充分了解并把 握其中的精髓，才能设计更美好的东西，创造 跟美好的人生！
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阿拉伯现代艺术博物馆 (Museum of Modern Arab Art)由纽约的拉斐尔维 诺里建筑师事务所设计，此 馆将建立在卡塔尔的多哈。 这个建筑周围的景观包括雕 塑公园和外部的平台，它们 的设计符合气候环境，并且 提供了停车位。
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建筑和沙丘融为 一体，在视觉上符 合当地的物理环境， 而因为有沙漠这一 阿拉伯文化典型标 志的形态，于是也 符合了当地的文化 环境。
真正的艺术殿堂所展现的文化
意义在于它是历史的时代的精华， 真正吸引人们对之趋之若鹜是它 本身的博大精深。它对于现代文 学，绘画，建筑，音乐等多个领 域都有建设性作用，其原因不过， 传统与现代之间的关系，二者存 在继承与发展的关系，只有掌握 好传统艺术的精华，才能创造出 更优秀的物品。传统艺术的精华 又大部分被包括于博物馆文化中， 所以，归根结底，博物馆文化对 于现代艺术的发展具有不可替代 的作用。
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1982年的美国诺克斯 维尔市世博会上，首 度参展的中国馆
2010上海世博会中国馆
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俗话说“物以类聚、人以群分”。分类是人类行事
的一个基本手段或方法。分类是一种行为，更是一种 思想。
且看达尔文的一段话：“我们的分类将成为——尽 可能地使之成为——生物的谱系，那时将真的显示出 所谓‘创造的计划’了。当分类有了确定目的之时， 它的规则将会更加简单。我们没有得到任何谱系或族 徽；我们必须依据各种长久遗传下来的性状去发现和 追踪自然谱系中的许多分歧的系统与支线。残迹器官 （即遗型）将会确实无误地表明长久亡失的构造的性 质。称做异常的、又可以富于幻想地称做活化石的物 种和物种群，将帮助我们构成一张古代生物类型的图
词源：希腊语Mouseion “博物馆”一词源起于希腊语——Mouseion，意即“供奉 缪司（Muse是掌管学问与艺术等的九位女神）及从事研究 的处所”。17世纪英国牛津阿什莫林博物馆建立， Museum才成为博物馆的通用名称。 我国古代没有博物馆之说。19世纪中期以来，到过西方的 中国人开始接触外国博物馆，他们把Museum译成“博物 馆（博物院）”。自此以后，博物馆之称逐渐通行于中国。
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博物馆文化面对广大观光 者，消费群体，其自身文化 也在不断地发展着，扩张演 变。博物馆的基本文化意义 可以转换成现代博物馆文化 意义的十大组合：收藏保存、 创造、研究、观光、宣传、 展示、休闲、娱乐、教育、 经济。
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如果从美术史学的角度出发，将一件重要的艺术作品 （比如古代的纪念性雕塑作品）从某种特定的基座乃至关系 颇为紧密的环境空间中搬离，纳入装饰的、人工的成分十分 明显的博物馆中的做法具有一种移位的甚至反历史的特点的 话，那么，从另一方面看，博物馆又确是对艺术作品的文化 能量的独特集结。同时，对艺术品的理想化的设定也是不切 实际的，因为并不是人人都能亲临实地鉴赏艺术品的原初风 貌，即使是美术史学者本人也未必能例外。博物馆以其公共 的乃至国家的性质集中地展示重要的艺术品正是一般观众接 近精英文化的一种现实途径。而且，当不同的艺术品一起汇 集于博物馆的展示空间时，其单个的文化属性就与其他的作 品形成了某种程度上的融合、互动和互补的关系，从而有可 能焕发出特别鲜明的光彩。
艺术博物馆：文化表征的特殊空间
福科在《规训与惩罚》一书中认为，无论是避难 所、诊所还是监狱等，均是权力和知识关系的体制化 的表现，换句话说，它们都是值得特别关注的。艺术 博物馆亦可作如是观，大部分的艺术博物馆坐落在城 市中心，是“展示和陈述”权力的具体表现（既是物 质的、实体的体现，也是符号的、意识形态的体现）。 艺术博物馆是18世纪的产物，不过，有关的理论探 讨到了上世纪的90年代才有了特别的进展。所谓的 “新博物馆学（New Museology）就标志着一种批 判性的研究的真正崛起。
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博物馆文化不仅仅是历史长河中铅华的重 现，更是对人们审 视现代社会现实， 掌握未来方向， 具有跟重要的意义。
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日本东京都现代美术馆所体 现的重叠的展示空间与公园一体 化形成的地下一层的水和石的步 道，形成了象征这块土地的原风 《江户的河与山》。 现代主义艺 术风格雕塑对人们追求艺术的脚 步又增添了无限的遐想，无疑又 缩短人们对于艺术殿堂的距离感。
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文化脚步并行于社会的发展，更多的被赋
予时代的意义，博物馆文化亦是如此，作为新 时代的接班者，我们对于博物馆文化的追求应 如地球公转一样永不停息，因为博物馆文化蕴 含了太多的艺术精华。我们只有充分了解并把 握其中的精髓，才能设计更美好的东西，创造 跟美好的人生！
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阿拉伯现代艺术博物馆 (Museum of Modern Arab Art)由纽约的拉斐尔维 诺里建筑师事务所设计，此 馆将建立在卡塔尔的多哈。 这个建筑周围的景观包括雕 塑公园和外部的平台，它们 的设计符合气候环境，并且 提供了停车位。
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建筑和沙丘融为 一体，在视觉上符 合当地的物理环境， 而因为有沙漠这一 阿拉伯文化典型标 志的形态，于是也 符合了当地的文化 环境。
真正的艺术殿堂所展现的文化
意义在于它是历史的时代的精华， 真正吸引人们对之趋之若鹜是它 本身的博大精深。它对于现代文 学，绘画，建筑，音乐等多个领 域都有建设性作用，其原因不过， 传统与现代之间的关系，二者存 在继承与发展的关系，只有掌握 好传统艺术的精华，才能创造出 更优秀的物品。传统艺术的精华 又大部分被包括于博物馆文化中， 所以，归根结底，博物馆文化对 于现代艺术的发展具有不可替代 的作用。
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1982年的美国诺克斯 维尔市世博会上，首 度参展的中国馆
2010上海世博会中国馆
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俗话说“物以类聚、人以群分”。分类是人类行事
的一个基本手段或方法。分类是一种行为，更是一种 思想。
且看达尔文的一段话：“我们的分类将成为——尽 可能地使之成为——生物的谱系，那时将真的显示出 所谓‘创造的计划’了。当分类有了确定目的之时， 它的规则将会更加简单。我们没有得到任何谱系或族 徽；我们必须依据各种长久遗传下来的性状去发现和 追踪自然谱系中的许多分歧的系统与支线。残迹器官 （即遗型）将会确实无误地表明长久亡失的构造的性 质。称做异常的、又可以富于幻想地称做活化石的物 种和物种群，将帮助我们构成一张古代生物类型的图
词源：希腊语Mouseion “博物馆”一词源起于希腊语——Mouseion，意即“供奉 缪司（Muse是掌管学问与艺术等的九位女神）及从事研究 的处所”。17世纪英国牛津阿什莫林博物馆建立， Museum才成为博物馆的通用名称。 我国古代没有博物馆之说。19世纪中期以来，到过西方的 中国人开始接触外国博物馆，他们把Museum译成“博物 馆（博物院）”。自此以后，博物馆之称逐渐通行于中国。
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博物馆文化面对广大观光 者，消费群体，其自身文化 也在不断地发展着，扩张演 变。博物馆的基本文化意义 可以转换成现代博物馆文化 意义的十大组合：收藏保存、 创造、研究、观光、宣传、 展示、休闲、娱乐、教育、 经济。