游褒禅山记字词梳理

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《游褒禅山记》文言知识整理

《游褒禅山记》文言知识整理

(《游褒禅山记》文言知识整理一)通假字1. 长乐王回深父。

父,通“甫”,古代对男子的美称。

(二)词类活用1.始舍于其址。

舍:名词活用为动词,筑舍定居。

2.名之曰褒禅。

名:名词活用为动词,命名,称呼。

3.有泉侧出。

侧:名词作状语,从侧面。

4.问其深,则其好游者不能穷也。

深:形容词用作名词,深度。

'5.好游者亦不能穷也。

穷:形容词活用为动词。

穷尽,走到头。

6.而其见愈奇。

见:动词作名词,见到的景象。

7.盖其又深,则其至又加少矣。

至:动词用作名词,到达的人。

8.火尚足以明也。

明:形容词用作动词,照明。

9.不得极夫游之乐也。

极:形容词作动词,尽情享受。

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。

险远:形容词用作名词,险远的地方。

11.世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。

:传:动词作名词,流传的文字。

名:名词作动词,说明白。

(三)文言固定句式1.其孰能讥之乎(难道……吗)2.何可胜道也哉!(哪里……呢!)3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(这就是……的缘故。

)(四)省略句、判断句1.有志与力,而又不随(之)以怠。

(省略宾语){2.余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。

(省略宾语)3.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

(判断句)4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(判断句)(六)状语后置句1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。

(七)重点翻译句1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

2. 至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

-(八)多义词1. 乃①以其乃华山之阳名之也(副词,表示判断,可译为“是”“就是”)②良乃入,具告沛公(于是)③于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出(才)④乃不知有汉,无论魏晋。

(竟然)2. 道①有碑仆道(路,道路)②师者,所以传道受业解惑也(道理)③何可胜道也哉(说,讲)④策之不以其道(方法)3. 盖¥①日初出大如车盖(车篷)②盖简桃核修狭者为之(原来)③英才盖世(超过,胜过)④盖其又深,则其至又加少矣(有“大概”的意思)4. 文①独其为文犹可识,曰“花山”(文字)②不以木为之者,文理有疏密(通“纹”,花纹)③属予作文以记之(文章)④文过饰非(掩饰)5. 然①何为其然也(如此,这样)②吴广以为然(对,正确)③有穴窈然(形容词词尾,“……的样子”)④然视其左右,来而记之者已少(但,但是)、6. 其⑴始舍于其址。

人教高中语文 必修二 3.10《游褒禅山记》知识点整理(有翻译)

人教高中语文 必修二 3.10《游褒禅山记》知识点整理(有翻译)

游褒禅山记(王安石)一、实词1、道①有碑仆道:【有一块石碑倒在路旁】【道:道路,名词】②何可胜道也哉?:【哪能说得完呢!】【道:说,动词】2、名①以故其后名之曰褒禅:【因为这个缘故,从那以后人们称这座山为“褒禅”】/以其乃华山之阳名之也:【因为它在华山的南面而这样称呼它。

】【名:命名、取名,名词作动词】②后世之谬其传而莫能名者:【后代人弄错了它流传的(文字),而没有人能够说明白的(情况)】【名:说出名字,名词作动词】二、虚词1、其①以故其后名之曰褒禅:【因为这个缘故,从那以后人们称这座山为“褒禅”】【那,代词,指代慧褒埋葬的时间】②距其院东五里:【距离那禅院东边五里】【那,代词,指代慧空禅院】③独其为文犹可识,曰“花山”:【只有从它(仆碑)上面残存的字还能辨认出,叫做“花山”】【它,代词,代仆碑】④问其深,则其好游者不能穷也:【问它的深度,连那些爱好游玩的人也不能走到尽头】【前“其”,代词,代“穴”;后“其”,代词,代好游者】⑤盖其又深,则其至又加少也:【大概洞内越深的地方,来到的游客就越少了。

】【前“其”,它,代词,指代后洞;后“其”,那些,代词,代游客】⑥以其乃华山之阳名之也:【因为它在华山的南面而这样称呼它】【它,代词,指华山洞】⑦既其出,则或咎其欲出者:【出洞以后就有人埋怨那个主张退出的人】【前一个“其”,助词,不译;后一个“其”,那个,指示代词】⑧而余亦悔其随之:【而我也后悔自己跟他出来】【自己,代词,指作者】⑨以其求思之深而无不在也:【是因为他们探究、思考深入而广泛】【他们,代词,指代“古之人”】⑩其孰能讥之乎?:【难道谁还能嘲笑他吗?】【难道,语气助词,表反问语气】2、以①以故其后名之曰褒禅:【因为这个缘故,从那以后人们称这座山为“褒禅”】/以其乃华山之阳名之也:【因为它在华山的南面而这样称呼它】【因为,介词】②余与四人拥火以入:【我与四人拿着火把走进去】【连词,相当于“而”,表修饰】③余之力尚足以入,火尚足以明也:【我的体力还足够(用来)前进,火把还足够(用来)继续照明。

文言文《游褒禅山记》知识点梳理

文言文《游褒禅山记》知识点梳理

文言文《游褒禅山记》知识点梳理《游褒禅山记》阐述的诸多思想,不仅在当时难能可贵,在当今社会也具有极其深远的现实意义。

现小编整理了课文重要知识点,掌握好这些内容才能在文言文考试中运筹帷幄,包括通假字、诗词虚词、词类活用、古今异义、一词多义、特殊句式等,欢迎阅读!《游褒禅山记》知识点梳理一、通假字1、长乐王回深父。

父,通“甫”,古代对男子的美称。

二、词类活用1、始舍于其址。

舍:名词活用为动词,筑舍定居。

2、名之曰褒禅。

名:名词活用为动词,命名,称呼。

3、有泉侧出。

侧:名词作状语,在一侧。

4、问其深,则其好游者不能穷也。

深:形容词用作名词,深度。

5、好游者亦不能穷也。

穷:形容词活用为动词。

穷尽,走到头。

6、而其见愈奇。

见:动词作名词,见到的景象。

7、盖其又深,则其至又加少矣。

至:动词用作名词,到达的人。

8、火尚足以明也。

明:形容词用作动词,照明。

9、不得极夫游之乐也。

极:形容词作动词,尽情享受。

10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。

险远:形容词用作名词,险远的地方。

11、世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。

传:动词作名词,流传的文字。

名:名词作动词,说明白。

三、一词多义(扩展)(一)虚词“乃”1、以其乃华山之阳名之也副词,表示判断,可译为“是”“就是”2、君子不齿,今其智乃反不能及,何也副词,竟,竟然,居然3、良乃人,具告沛公副词,于是4、于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出副词,才(二)实词“道”1、有碑仆道名词,路、道路2、师者,所以传道受业解惑也名词,道理3、于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首名词,主张4、何可胜道也哉动词,说、讲5、策之不以其道名词,方法(三)实词“盖”1、日初出大如车盖名词,车盖2、盖失强援,不能独完连词,承接上文,表示原因,可译为“因为”“是因为“是由于”等3、况刘豫州王室之胄,英才盖世动词,超过,胜过4、盖其又深,则其至又加少矣助词,有“大概”的意思(四)实词“文”1、独其为文犹可识,曰“花山”名词,文字2、不以木为之者,文理有疏密名词,纹理3、属予作文以记之名词,文章4、文过饰非动词,掩饰(五)实词“然”1、至于颠覆,理固宜然代词,如此,这样2、吴广以为然形容词,对、正确3、有穴窈然形容词词尾,“……的样子”4、然视其左右,来而记之者已少连词,表转折,但、但是(六)虚词“其”1、用作代词,可以作第一、二、三人称代词;可以作指示代词(这,那);以其乃华山之阳名之也。

高一语文必修二《游褒禅山记》知识点梳理

高一语文必修二《游褒禅山记》知识点梳理

高一语文必修二《游褒禅山记》知识点梳理1.始舍于其址。

舍:名词活用为动词,筑舍定居。

2.名之曰褒禅。

名:名词活用为动词,命名,称呼。

3.有泉侧出。

侧:名词作状语,在一侧。

4.问其深,则其好游者不能穷也。

深:形容词用作名词,深度。

5.好游者亦不能穷也。

穷:形容词活用为动词。

穷尽,走到头。

6.而其见愈奇。

见:动词作名词,见到的景象。

7.盖其又深,则其至又加少矣。

至:动词用作名词,到达的人。

8.火尚足以明也。

明:形容词用作动词,照明。

9.不得极夫游之乐也。

极:形容词作动词,尽情享受。

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。

险远:形容词用作名词,险远的地方。

11.世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

谬:形容词的使动用法,弄错,使错。

传:动词作名词,流传的文字。

名:名词作动词,说明白。

(三)文言固定句式1.其孰能讥之乎?(难道吗?)2.何可胜道也哉!(哪里呢!)3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(这就是的缘故。

)(四)省略句、判断句1.有志与力,而又不随之以怠。

(宾语)2.余于仆碑,又以之悲夫古书之不存。

(宾语)3.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

4.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(六)状语后置句1.古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。

(七)重点翻译句1.世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

2.至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

游褒禅山记整理重点知识点

游褒禅山记整理重点知识点

《游褒禅山记》知识点梳理:一、词类活用名作动1、始舍于其址。

舍:筑舍居住2、名之曰褒禅。

名:命名,称呼。

世之谬其传而莫能名者名:说出名字名作状1、有泉侧出。

侧:从旁边形作名1、问其深,则其好游者不能穷也。

深:深度。

2、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远险远:危险僻远的地方。

形作动1、则其好游者不能穷也。

穷:走到尽头2、火尚足以明也。

明:照明3、而不得极夫游之乐也。

极:享受尽动作名1、而其见愈奇。

见:见到的景象2、盖其又深,则其至又加少矣。

至:到达的人使动用法1、世之谬其传而莫能名者谬:使……谬误,把……弄错二、一词多义1道(1)有碑仆道。

路、道路(2)何可胜道也哉?说、讲2得(1)而不得极夫游之乐也能够(2)古人之观于天地、山川……,往往有得收获,心得3 夫(1)而不得极夫游之乐也那,那种(2)夫夷以近,则游者众;表示要发议论,不译4 其①代词可以作第一、二、三人称代词;可以作指示代词(这,那);(1)以其乃华山之阳名之也。

第三人称代词,它(2)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

第一人称代词,自己(3)则或咎其欲出者。

指示代词,指代“欲出者”,译作“那”(4)则其好游者不能穷也。

指示代词,指代“好游者”,译作“那些”②副词(1)加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。

尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(2)加强揣测语气,相当于“恐怕、或许、大概、可能”。

圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(3)加强祈使语气,相当于“还是”、“可要”。

攻之不克,围之不继,吾其还也。

(我们还是回去吧)三、特殊句式介词结构后置1、唐浮图慧褒始舍于其址2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽判断句1、今所谓慧褒禅院者,褒之庐冢也。

2、所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。

3、今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

4、所谓前洞也。

5、故非有至者不能至也。

6、然力不足者,亦不能至也。

7、至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

(完整版)《游褒禅山记》知识点完整归纳(可编辑修改word版)

(完整版)《游褒禅山记》知识点完整归纳(可编辑修改word版)

《游褒禅ft记》知识点完整归纳一、通假字1. 长乐王回深父。

父,通“甫”,古代对男子的美称。

二、词类活用1.始舍于其址。

舍:名词活用为动词,筑舍定居。

2.名之曰褒禅。

名:名词活用为动词,命名,称呼。

3.有泉侧出。

侧:名词作状语,在一侧。

4.问其深,则其好游者不能穷也。

深:形容词用作名词,深度。

5.好游者亦不能穷也。

穷:形容词活用为动词。

穷尽,走到头。

6.而其见愈奇。

见:动词作名词,见到的景象。

7.盖其又深,则其至又加少矣。

至:动词用作名词,到达的人。

8.火尚足以明也。

明:形容词用作动词,照明。

9.不得极夫游之乐也。

极:形容词作动词,尽情享受。

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。

险远:形容词用作名词,险远的地方。

11.世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

●谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。

●传:动词作名词,流传的文字。

●名:名词作动词,说明白。

三、特殊句式(一)判断句①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

(……者,……也:“者”表停顿语气,“也”表判断语气)②所谓华ft洞者,以其乃华ft之阳名之也。

(……者,……也)③今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。

(……者,……也)④此所以学者不可以不深思而慎取之也(因果判断句,“此”是主语,“所以”相当于现代汉语的“……的原因”,“也”语气助词,表判断)⑤此余之所得也(此……也)(二)倒装句1.状语后置句①古人之观于天地、ft川、虫鱼、鸟兽,往往有得。

②唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置①有穴窈然。

(三)省略句①有志矣,不随(之)以止也(省宾语)②有志与力,而又不随(之)以怠。

(省宾语)③余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。

(省宾语)④有碑仆(于)道(省介词)(四)文言固定句式①其孰能讥之乎?(难道……吗?)②何可胜道也哉!(哪里……呢!)③此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(这就是……的缘故。

)四、重点语句1.既其出,则或咎其欲出者;而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

游褒禅山记重点知识点归纳

游褒禅山记重点知识点归纳

游褒禅山记重点知识点归纳一、文学常识1、作者:王安石姓名:____________________________2、作品体裁:游记3、写作背景:作者在宋仁宗至和元年(1054 年)任舒州通判时所作。

二、重点字词1、实词11 舍:名词活用为动词,筑舍定居。

12 名:名词活用为动词,命名。

13 谬:弄错,使……错。

14 咎:责怪。

15 极:尽情享受。

16 相:帮助。

17 其:①指示代词,那。

②人称代词,自己。

18 于:①对于。

②在。

19 以:①因为。

②用来。

110 之:①的。

②指代人、物、事等。

2、虚词21 而:①表承接。

②表转折。

③表修饰。

22 然:①然而。

②形容词词尾,……的样子。

23 乃:①于是,就。

②才。

24 盖:①承接上文,解释原因,大概。

②发语词,不译。

三、重点句子1、既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

翻译:我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔自己跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。

2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

翻译:古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。

3、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。

翻译:平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。

4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

翻译:但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。

5、有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。

翻译:有了志向,也不随从别人而停止,然而力量不足的,也不能到达。

6、有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。

翻译:有了志向和力量,而且又不随从别人而松懈,到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方,没有外物来辅助他,也不能到达。

7、然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。

游褒禅山记详细字词版

游褒禅山记详细字词版

河 洞 华阳洞: 洞 上 中 深1600米,有10大 泛 有 景区、 102 个景点。 舟 洞 洞群分前洞、后洞、 , , 洞洞 天 洞 、 地 洞 。 洞里 前洞有“华阳”、 相 有 “万象皆空”等石 通 河 刻文字。后洞又称 。 。
“碑洞”,即王安 石当年游览路线。
初读课文
朗读正音
1、庐冢 2、盖音谬3、窈然 4、咎5、无物以相之 6、何可胜道 7、王回深父 8、今言“华”如“华实”之 “华”者
名作状从旁边
甚众,所谓前洞也。由山以上五
六里,有穴窈然, 入之甚寒,问其
深远幽暗的样子
那些 深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。
形作名 深度
形作动, 走到尽头
余与四人拥火以入,入之愈
而,修饰
深, 其进愈难,而其见愈奇。
代游洞者 懈怠 动作名 见到的景色
有怠而欲出者,曰:“不出, 火且尽。”遂与之俱出。
全文从褒禅山写起,说山,识碑, 记游,感事,补记。三个部分,重点在 第二部分,即事见理。
翻过一座小山 东行2-3里
后洞
慧空禅院
前洞
空间方位图
由山以上五六里,有穴窈然, 入之甚寒,问其深,则其虽 距其院东五里,所谓华阳洞者,以 好游者不能穷也,──谓之 其乃华山之阳名之也。距洞百余步, 后洞。 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧 其下平旷,有泉侧出, 有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹 褒始舍于其址,而卒葬之;以 后洞 而记游者甚众, ── 所谓 可识曰“花山”。 故其后名之曰“褒禅”。今所 前洞也。 谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
也不能到达。有了志气与体力,也 不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深 昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物 件来支持,也不能到达。可是,力量足 以达到目的(而未能达到),在别人 (看来)是可以讥笑的,在自己来说也 是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而 未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁 还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。

高中《游褒禅山记》知识点归纳整理

高中《游褒禅山记》知识点归纳整理

高中《游褒禅山记》知识点归纳整理一、通假字长乐王回深父。

父,通“甫”,古代对男子的美称。

二、古今异义① 比好游者尚不能十一(古义:十分之一。

今义:基数词。

)② 至于幽暗昏惑而无物以相之(古义:到底,达到,动词。

今天:表示另提一事,关联词。

)③ 于是余有叹焉(古义:(于是,对此)在这个时候。

今义:由于这个、因此。

)④ 而世之奇伟瑰怪非常之观(古义:不同寻常。

今义:特别,副词。

)⑤ 此所以学者不可以不深思而慎取之也(古义:治学的人、求学的人。

今义:有专门学问的人。

)三、一词多义1.道① 有碑仆道(道路,名词)② 何可胜道也哉?(说,动词)2.名① 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(命名、取名,名词作动词)后世之谬其传而莫能名者(说出名字,名词作动词)3.其① 以故其后名之曰褒禅(那,代词,指代慧褒埋葬的.时间)② 距其院东五里(那,代词,指代慧空禅院)③ 独其为文犹可识,曰“花山”(它,代词,代仆碑)④ 问其深,则其好游者不能穷也(前“其”,代词,代“穴”;后“其”,代词,代好游者)⑤ 盖其又深,则其至又加少也(前“其”,它,代词,指代后洞;后“其”,那些,代词,代游客)⑥ 以其乃华山之阳名之也(它,代词,指华山洞)⑦ 既其出,则或咎其欲出者。

(前一个“其”,结构助词,不译;后一个“其”,那个,指示代词)⑧ 而予亦悔其随之(自己,代词,指作者)⑨ 以其求思之深而无不在也(他们,代词,指代“古之人”)⑩ 其孰能讥之乎?(难道,语气助词,表反问语气)4.以① 以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(因为,介词)② 余与四人拥火以入(连词,相当于“而”,表修饰)③ 余之力尚足以入,火尚足以明也(用来,介词)④ 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少(连词,相当于“而”,表并列)5.之① 而卒葬之(代词,这里)② 以故其后名之曰“褒禅”(代词,它,代指华山)③ 褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也(结构助词,的)④ 而余亦悔其随之(代词,他)⑤ 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性)6.焉① 于是予有叹焉(兼词,于此,对这件事)② 而人之所罕至焉 / 然力足以至焉(代词,那里,指险远的地方)四、词类活用(一)名词作状语① 其下平旷,有泉侧出(侧,从侧面、从旁边)(二)名词作动词① 唐浮图慧褒始舍于其址(舍,筑舍居住)② 以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也(名,命名、取名)③ 后世之谬其传而莫能名者(名,说出)(三)形容词作动词① 余之力尚足以入,火尚足以明也(明,照明)(四)形容词作名词① 问其深,则其好游者不能穷也(深,深度)② 常在于险远(险远,险远的地方)(五)使动用法① 后世之谬其传而莫能名者(谬,使……谬误)五、特殊句式(一)判断句① 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

2.10游褒禅山记文言字词整理

2.10游褒禅山记文言字词整理

游褒禅山记文体王安石唐宋八大家:韩柳欧阳王,三苏加曾巩褒禅山亦谓之华山,唐浮图..(也作“浮屠”“佛图”,本意是佛或佛教徒,也指和尚、佛塔。

)慧褒始舍.(筑舍定居)于其址.(山麓),而卒.(死后)葬之【崩(驾崩)[帝王、太后去世],山陵崩[天子去世],薨[诸侯、有权位的大臣去世],卒[大夫及以上官员去世],不禄[士之死],死[庶人,平明百姓之死],没(殁)[嫔妃之死],殇[shāng,未成年人死亡],殒[yǔn,泛指死亡],缢[上吊或绞杀而死],殪[yì,被射死],殂[cú,泛指死亡],圆寂、示寂、坐化[和尚之死],涅槃[喇嘛之死],羽化、登仙[道士之死],牺牲、捐躯[英雄壮士],云终、告终、夭亡[青壮年死亡],寿终[老年人死亡],正寝[男长辈之死],内寝[女长辈之死],归主[基督教徒之死],无常[回民伊斯兰教徒之死]。

】;以.(因为)故其后名.(称,命名)之曰“褒禅”。

今所谓..(所说的)慧空禅院者,褒之庐冢也。

【丁忧、丁艰、夺情、起复】距其院东五里,所谓华山洞者,以.(因为)其乃.(是、为)华山之阳(南面)【助记:画图理解“山南水北为阳。

山北水南为阴”。

我国许多地名与此有关,如“江阴”、“淮阴”、“汉阳”、“汉阴”、“华阴”“河阳”等。

《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴。

”“汉阴”指汉水南面。

《登泰山记》:“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。

”】名之也。

距洞百余步,有碑仆道,其文.(碑文)漫灭,独其为文.(残存的文字)犹可识.(辨认),曰“花山”。

今言.(说、念)“华”如“华实”之“华”者,盖.(大概,解释原因)音谬.(错误)也。

其下平旷,有泉侧.(名作状,从旁边)出,而记游(在洞壁上题诗文留念)者甚众,——所谓前洞也。

由山以上五六里,有穴窈然..(深远幽暗的样子),入之甚寒,问其深(形作名,深度),则其(哪些)好游者不能穷.(形作动走到尽头)也,——谓之后洞。

余与四人拥(拿,持。

《游褒禅山记》知识点整理(有翻译)

《游褒禅山记》知识点整理(有翻译)

《游褒禅山记》知识点整理(有翻译)第一篇:《游褒禅山记》知识点整理(有翻译)游褒禅山记(王安石)一、实词1、道① 有碑仆道:【有一块石碑倒在路旁】【道:道路,名词】② 何可胜道也哉?:【哪能说得完呢!】【道:说,动词】2、名① 以故其后名之曰褒禅:【因为这个缘故,从那以后人们称这座山为“褒禅”】/以其乃华山之阳名之也:【因为它在华山的南面而这样称呼它。

】【名:命名、取名,名词作动词】②后世之谬其传而莫能名者:【后代人弄错了它流传的(文字),而没有人能够说明白的(情况)】【名:说出名字,名词作动词】二、虚词1、其① 以故其后名之曰褒禅:【因为这个缘故,从那以后人们称这座山为“褒禅”】【那,代词,指代慧褒埋葬的时间】② 距其院东五里:【距离那禅院东边五里】【那,代词,指代慧空禅院】③ 独其为文犹可识,曰“花山”:【只有从它(仆碑)上面残存的字还能辨认出,叫做“花山”】【它,代词,代仆碑】④ 问其深,则其好游者不能穷也:【问它的深度,连那些爱好游玩的人也不能走到尽头】【前“其”,代词,代“穴”;后“其”,代词,代好游者】⑤ 盖其又深,则其至又加少也:【大概洞内越深的地方,来到的游客就越少了。

】【前“其”,它,代词,指代后洞;后“其”,那些,代词,代游客】⑥ 以其乃华山之阳名之也:【因为它在华山的南面而这样称呼它】【它,代词,指华山洞】⑦ 既其出,则或咎其欲出者:【出洞以后就有人埋怨那个主张退出的人】【前一个“其”,助词,不译;后一个“其”,那个,指示代词】⑧ 而余亦悔其随之:【而我也后悔自己跟他出来】【自己,代词,指作者】⑨ 以其求思之深而无不在也:【是因为他们探究、思考深入而广泛】【他们,代词,指代“古之人”】⑩ 其孰能讥之乎?:【难道谁还能嘲笑他吗?】【难道,语气助词,表反问语气】2、以① 以故其后名之曰褒禅:【因为这个缘故,从那以后人们称这座山为“褒禅”】/以其乃华山之阳名之也:【因为它在华山的南面而这样称呼它】【因为,介词】② 余与四人拥火以入:【我与四人拿着火把走进去】【连词,相当于“而”,表修饰】③ 余之力尚足以入,火尚足以明也:【我的体力还足够(用来)前进,火把还足够(用来)继续照明。

游褒禅山记 知识点归纳

游褒禅山记 知识点归纳

《游褒禅山记》知识点归纳(一)通假字1. 长乐王回深父。

父,通“甫”,古代对男子的美称。

(二)重点实词1. 唐浮图慧褒始舍于其址始:当初2. 而卒葬之卒:死3. 以其乃华山之阳名之也阳:山之南4. 有碑仆道仆:倒下5. 独其为文犹可识独:只有6. 盖音谬也谬:错误7. 有穴窈然窈然:深远幽暗的样子8. 余与四人拥火以入拥:持,拿9. 则或咎其欲出者咎:责备10. 夫夷以近夷:平坦11. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观观:景象12. 而无物以相之相:帮助13. 何可胜道也哉胜:尽(三)词类活用1.始舍于其址。

舍:名词活用为动词,筑舍定居。

2.名之曰褒禅。

名:名词活用为动词,命名,称呼。

3.有泉侧出。

侧:名词作状语,从旁边。

4.问其深,则其好游者不能穷也。

深:形容词用作名词,深度。

5.好游者亦不能穷也。

穷:形容词活用为动词。

穷尽,走到头。

6.而其见愈奇。

见:动词作名词,见到的景象。

7.盖其又深,则其至又加少矣。

至:动词用作名词,到达的人。

8.火尚足以明也。

明:形容词用作动词,照明。

9.不得极夫游之乐也。

极:形容词作动词,尽情享受。

10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。

险远:形容词用作名词,险远的地方。

11.后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。

传:动词作名词,流传的文字。

名:名词作动词,说明白。

(四)重点虚词以1、以故其后名之曰“褒禅”介词,因为2、拥火以入相当于连词“而”,表修饰3、以其求思之深而无不在也介词,因为4、夫夷以近而乃以其乃华山之阳名之也表示判断,有“为”“是”的意思且不出,火且尽将要盖1.盖音谬也承接上文,解释原因,有“大概的”的意思2.盖余所至,比好游者尚不能十一发语词,也有“大概”的意思然1.有穴窈然……的样子2.然视其左右但,但是之1. 以其乃华山之阳名之也之:结构助词,的;之:代词,代华山洞2. 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽放在主谓之间,取消句子独立性3. 而人之所罕至焉放在主谓之间,取消句子独立性4. 又以悲夫古书之不存放在主谓之间,取消句子独立性焉1. 于是余有叹焉语气词2. 而人之所罕至焉代词,代指险远的地方3. 然力足以至焉代词,那里其1.唐浮图慧褒始舍于其址代词,它的,代指华山2.则其好游者不能穷也代词,代好游者,译作“那些”3. 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也第一人称代词,自己4. 其孰能讥之乎副词,表反问,难道(五)文言句式A.文言固定句式1.其孰能讥之乎?(难道……吗?)2.何可胜道也哉!(哪里……呢!)3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。

《游褒禅山记》重点文言字词整理(4)

《游褒禅山记》重点文言字词整理(4)

《游褒禅山记》重点文言字词整理(4)《游褒禅山记》重点文言字词整理文章来自:xx一、通假字1、长乐王回深父。

父,通“甫”,古代对男子的美称。

二、词类活用1、始舍于其址。

舍:名词活用为动词,筑舍定居。

2、名之曰褒禅。

名:名词活用为动词,命名,称呼。

3、有泉侧出。

侧:名词作状语,在一侧。

4、问其深,则其好游者不能穷也。

深:形容词用作名词,深度。

5、好游者亦不能穷也。

穷:形容词活用为动词。

穷尽,走到头。

6、而其见愈奇。

见:动词作名词,见到的景象。

7、盖其又深,则其至又加少矣。

至:动词用作名词,到达的人。

8、火尚足以明也。

明:形容词用作动词,照明。

9、不得极夫游之乐也。

极:形容词作动词,尽情享受。

10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。

险远:形容词用作名词,险远的地方。

11、世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。

谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。

传:动词作名词,流传的文字。

名:名词作动词,说明白。

三、虚词“乃”1、以其乃华山之阳名之也副词,表示判断,可译为“是”“就是”2、君子不齿,今其智乃反不能及,何也副词,竟,竟然,居然3、良乃人,具告沛公副词,于是4、于是为长安君约车百乘,质于齐,兵乃出副词,才2、而其进愈难,而其见愈其奇而:表示转折而不得极夫游之乐也而:因而表示因果此所以学者不可以不深思而慎取之也表示并列以其求思之深而无不在也表示递进文章来自:xx一、通假字1、长乐王回深父。

父,通“甫”,古代对男子的美称。

二、词类活用1、始舍于其址。

舍:名词活用为动词,筑舍定居。

2、名之曰褒禅。

名:名词活用为动词,命名,称呼。

3、有泉侧出。

侧:名词作状语,在一侧。

4、问其深,则其好游者不能穷也。

深:形容词用作名词,深度。

5、好游者亦不能穷也。

穷:形容词活用为动词。

穷尽,走到头。

6、而其见愈奇。

见:动词作名词,见到的景象。

7、盖其又深,则其至又加少矣。

至:动词用作名词,到达的人。

8、火尚足以明也。

明:形容词用作动词,照明。

《游褒禅山记》知识点整理

《游褒禅山记》知识点整理

游褒禅山记一、通假字无二、古今异义比好游者尚不能十一(古义:十分之一。

今义:基数词。

)至于幽暗昏惑而无物以相之(古义:到底,达到,动词。

今天:表示另提一事,关联词。

)于是余有叹焉(古义:(于是,对此)在这个时候。

今义:由于这个、因此。

)而世之奇伟瑰怪非常之观(古义:不同寻常。

今义:特别,副词。

)此所以学者不可以不深思而慎取之也(古义:治学的人、求学的人。

今义:有专门学问的人。

)三、一词多义1.道有碑仆道(道路,名词)何可胜道也哉?(说,动词)2.名以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(命名、取名,名词作动词)后世之谬其传而莫能名者(说出名字,名词作动词)3.其以故其后名之曰褒禅(那,代词,指代慧褒埋葬的时间)距其院东五里(那,代词,指代慧空禅院)独其为文犹可识,曰“花山”(它,代词,代仆碑)问其深,则其好游者不能穷也(前“其”,代词,代“穴”;后“其”,代词,代好游者)盖其又深,则其至又加少也(前“其”,它,代词,指代后洞;后“其”,那些,代词,代游客)以其乃华山之阳名之也(它,代词,指华山洞)既其出,则或咎其欲出者。

(前一个“其”,结构助词,不译;后一个“其”,那个,指示代词)而予亦悔其随之(自己,代词,指作者)以其求思之深而无不在也(他们,代词,指代“古之人”)其孰能讥之乎?(难道,语气助词,表反问语气)4.以以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也(因为,介词)余与四人拥火以入(连词,相当于“而”,表修饰)余之力尚足以入,火尚足以明也(用来,介词)夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少(连词,相当于“而”,表并列)5.之而卒葬之(代词,这里)以故其后名之曰“褒禅”(代词,它,代指华山)褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也(结构助词,的)而余亦悔其随之(代词,他)古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得(结构助词,放在主谓之间,取消句子的独立性)6.焉于是予有叹焉(兼词,于此,对这件事)而人之所罕至焉/ 然力足以至焉(代词,那里,指险远的地方)四、词类活用(一)名词作状语其下平旷,有泉侧出(侧,从侧面、从旁边)(二)名词作动词唐浮图慧褒始舍于其址(舍,筑舍居住)以故其后名之曰“褒禅”/以其乃华山之阳名之也(名,命名、取名)后世之谬其传而莫能名者(名,说出)(三)形容词作动词余之力尚足以入,火尚足以明也(明,照明)(四)形容词作名词问其深,则其好游者不能穷也(深,深度)常在于险远(险远,险远的地方)(五)使动用法后世之谬其传而莫能名者(谬,使……谬误)五、特殊句式(一)判断句今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。

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叹息、感慨
主谓之间
使……错误 说出名字
尽。

余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜︱道 也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
……的原因 求学的人 谨慎取舍
我对于那座倒地的石碑,又感慨那古代的文献未能存留,后世把那些有关的传说弄 错于是不能说出真名,怎么能说得完呢?这就是求学的人不可不深入思考而谨慎地 取舍的原因。
游褒禅山记 王安石
筑舍居住 最终 因为这个缘故 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒 禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢 也。 表停顿 所说的 墓旁庐舍 表判断 褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒开始在这里筑舍居住,并且最终葬在那里;因为这 个缘故,这之后就称呼此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒的墓旁庐 舍。 因为 是(在) 山南水北 倒伏 距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其 同“纹”图案和 文 花纹 漫灭,因风化剥落而模 独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实” 糊不清 只 念 之“华”者,盖音谬也。 大概,发语词 错误 距离那禅院向东五里,所说的华山洞,因为它是在华山南面而命名它。距离山洞一百 多步,有一座碑倒在路上,上面的花纹因风化剥落而模糊不清,碑上只有那字还认得 出来,就是“花山”。现在将“华”念为“华实”的“华”,大概是声音读错了。
表顺承 介词,向 从旁边 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。由山以上五六里,有穴 窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷也,——谓之后洞。 形作动,走 幽深的样子 形作名,深度 到尽头 这之下那个山洞平坦而空旷,有山泉从侧面涌出,于是在这里游览、题记的人很多, 这就是所说的“前洞”。从山路向上五六里,有个洞穴,幽深的样子,进去便(感到) 十分寒冷,询问洞的深度,就是那些即使喜欢游险的人也不能走到尽头——称它是 “后洞”。

拿着火把
动作名,看见的景致
懈怠
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不 出,火且尽”;遂与之俱出。 将要 我和四个人打拿火把来进入,进洞越深,它前进越困难,但是所见到的景象越奇妙。 有懈怠而想要出去的人说:“再不出去,火把将要熄灭了。”于是和他一起出来。
十分之一 发语词,大概 还 盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其 至又加少矣。 动词作名词,到达的人 大概我们所走到的地方,比起那些喜欢游险的人来,还不能达到十分之一,然而看看左 右的石壁,来此并且题记的人已经很少了。大概洞内更深的地方,那么来到这的游人就 更少了。 正当 足够用来 照亮 已经 有的人 责怪 方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔 其(代词,自己)随之而不得极︱夫游之乐也。 表原因,连词 尽情享受。那 正当这个时候,我的体力还足够用来进入,火把还足够用来照亮。我们出洞以后,就 有人责怪那想要出来的人,我也后悔自己跟他出来因此不能尽情享受游玩的乐趣。
在这种情况下 兼词,于之,对这件事情 心得 因为 于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思 之深而无不在也。 补语的标志 在这种情况下,我对此有所感慨。古人对天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽进行观察,往 往有心得,是因为他们探究、思考深邃而且广泛全面。 平坦 连词,表并列 珍贵奇特 非同寻常 夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在 于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。 形作名,险远的地方 少 平坦而又近的地方,于是前来游览的人便多;危险而又远的地方,于是前来游览的人便 少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻僻远的地方,于是 很少有人能到达那里,所以不是有意志的人是不能到达的。 形容词作名词 有志矣,不随以止也,然力不足者亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽 然而 辅助 暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉而不至,于人为可讥,而在己为 代词,这里 有悔;尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也! 难道 有了志气,不跟随别人而中途停止,但是体力不足的也不能到达。有了志气与体力, 也不跟随别人、有所懈怠,但到那因幽深黑暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要 的物件来辅助,也不能到达。然而力量足以来达到却而未能到达,在别人(看来)是 可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽到了我的心志但是未能达到,便可以无 所悔恨,难道谁能讥笑吗?这就是我这次游山所收获的。
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