美术学壁画课件

基督教和伊斯兰教)后，壁画及装饰艺术又通过宗教建筑 的推动而得到空前的发展。在西方，中世纪的拜占庭式、罗马式和哥特式教堂壁画艺术、以 及马赛克和彩色玻璃镶嵌、挂毯工艺等，创造了辉煌的西方宗教壁画艺术传统。文艺复兴的 发生，导致了壁画更倾向于世俗性与绘画性，许多画家在壁画中得到了更为宽阔的施展才能 的空间。仅在意大利就先后涌现出乔托、安哲利科、弗兰切斯卡、波堤切利、马萨乔、乌切 罗、以及达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔等诸位大师，他们均以其壁画艺术的创作成就而名垂 艺术史。文艺复兴壁画的艺术形式在17世纪的画家诸如卡拉齐、达·科托那、高利.、安德 列·波佐、费雪那里得以发挥。他们进一步加强了画面空间的纵深度——运用奇妙的光线创造 天国的美景，使壁画艺术的绘画技法达到更加丰富、绚丽的地步，从而同当时的建筑、工艺 等领域的艺术风格一起被称之为“巴洛克”艺术，“巴洛克”艺术发展到18世纪，又被法国 的画家伯夫伦等所倡导的“洛可可”风格的艺术所取代。在我国，举世瞩目的敦煌墓高窟壁 画艺术始创于公元366年，后经十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋代、元代等 逾千余年的历史，现存洞窟492个、壁画4500余平方米，是当今世界上保存最好、数量最多 的宗教壁画艺术宝库。我国古代时期的宫殿壁画大都毁于战乱，而保留相对完好的多集中在 地下的墓室、地表的石窟和寺庙里，具代表性的除敦煌莫高窟以外还有:新疆克孜尔和柏孜克 里克千佛洞、甘肃榆林石窟、麦积山石窟、河南禹县赵大翁墓室、内蒙古契丹皇陵、山西绛 县金代墓，以及山西平顺大云院、河北定州的净众院、静志寺地宫和位于西藏的噶玛丹萨、 萨迎、白居、夏鲁、布达拉宫等寺庙中的壁画。其中创造于元代的山西芮城永乐宫壁画和明 代的北京法海寺壁画堪称为我国古代壁画艺术中的经典之作。进入19世纪人类社会的发展使 艺术逐渐弱化了为宗教服务和为帝王御用的职能，艺术走出了教堂与宫廷，壁画艺术也走向 综合发展阶段。西方一些浪漫主义、象征主义画家，以及倡导新艺术运动的建筑家、装饰艺 术家们探索壁画艺术在现代生活环境中的地位，他们脱离陈腐的绘画模式，积极探索符合时 代的形式语言，使壁画创作朝着风格化和装饰化的方向发展。他们中的杰出代表是：夏凡纳、 蒙克、惠斯勒、霍塔、高迪等，尤其是进入20世纪以后，以马蒂斯、毕加索、夏伽尔、米罗、 克利为代表的艺术大师们给壁画艺术创作带来了勃勃生机。
壁画
湘南学院2013级美术学专业
第一章 壁画概述
一.壁画简史
壁画，源于意大利语“affresco”一词，原仅限于指在灰泥墙面上进行的湿壁画描绘。 现已泛指依附于建筑空间中的内外墙壁、室内天棚、窗根及建筑界面上所有绘制、雕 刻或由各种材料结合工艺手段制成的绘画作品。壁画是最古老的一种绘画艺术形式。 早在人工建筑未出现以前，人类的“画”是依附于自然环境的洞穴、崖或岩的“壁” 面上，也被称为“岩画”(或称“岩刻、“崖画”)，这是壁画最原始的态。讫今我们所 发现的岩画遗存大都创作于距今约4000年前至3一4万年之间，分布在西欧、南非、大 洋洲和亚洲。比较典型的如西班牙的列文特和阿尔塔米拉洞穴岩画；法国的韦泽尔河 谷岩画；南非的布须曼岩画等等。中国境内的岩画大部分集中在云源、内蒙古的阴山、 江苏的连云港、新疆的阿尔泰等地区。新石器晚期西方神庙建筑的兴起和当时在中国、 埃及、巴比伦、波斯、亚述等帝国的宫殿、陵墓建设，使壁画这一依附于建筑环境的 艺术得以发展。现发现最早的神庙壁画是位于土耳其境内的阿奈托利亚半岛上的建于 公元前6000年时的荷约克神庙壁画，内容是狩猎与天葬；最早的墓室壁画是埃及古王 国时期，即公元前4500年巴达利文化遗迹中公社首领墓室中的一幅题为《船载亡灵》 的壁画。据考古研究，我国最早的宫殿壁画出现在距今约3000-4000前的商未时期，据 《孔子家语》、《楚辞章句》等文献中有当时流行“宫墙文画”、“壁衣帷帐”的记 载，物证见诸于殷墟宫殿基址“C”区出土的壁画残片，其图像似是主题性壁画的边饰 纹样。古埃及王国时期和两河流域帝国时代的宫殿浮雕壁画、爱琴海文化中的宫殿壁 画、古希腊、罗马时代的神庙、墓室和宅邸壁画，以及中国汉代、魏晋南北朝和唐代 的墓室壁画、石刻壁画，均是世界壁画史中的伟大篇章。
中国壁画艺术的大发展是以20世纪70年代末的改革开放为机遇，伴随着民族经济的发展大潮 而实现的。自1979年具有划时代意义的北京“首都国际机场壁画群”问世以来，壁画艺术作 品在国内公共建筑中才大批涌现。
二.壁画的特点
（1）壁画的包容性 从面积上讲，壁画画面可容纳很多的形象
和情节内容，可出现多个视觉中心和趣味 中心；从制作的工艺手段上讲，壁画可包 容各种技艺并综合使用多种材料。从文化 形态上讲，壁画又可使艺术与科学兼蓄， 传统与现代共存，雅与俗同构，理想与现 实并置。
（2）壁画的永久性
永久性包括壁画材料的耐久和壁画题材的永 恒两个方面。考虑到壁画与建筑要共存，在壁 画的材料上要选择用耐久性材料。材料择用的 原则是耐晒、防潮、耐腐蚀、抗冲撞、易清洗 并能以保持色泽长久不变。壁画题材应选择永 恒性题材。所谓“永恒”是相对“时尚”，或 “时髦”而言。壁画艺术的永久性还在于其题 材的选择上应避免时政抑或是现实世态的那些 时限性强的主题内容。
（3）壁画的工艺材料性 壁画还是结合材料和工艺技术于一体的艺术形式。从传统的壁画艺术中就已充分地呈现出这
一特性。最早出现在古埃及陵墓中的湿壁画的方法是将陶土和稻草混合，刷上含碳酸钙的石 膏，再将矿物色与水溶性的诸如树脂或其它植物脂作为溶解剂混合作画。意大利的湿壁画是 墙壁绘画的最持久的形式。先在作画的墙上抹上粗糙的灰泥，形成“粗灰”层。草图就描画 在这层灰泥上，然后渗进墙壁里。然后再在其上覆盖一层“细灰”层，并且在上面重画一遍 草图。画家在这层潮湿的新泥灰上，用以水调和的颜料作画，在这一阶段，颜色和墙壁就会 永久的融合在一起。这样，画上去的色彩容易渗入潮湿的墙皮里，色彩与墙皮混在一起，不 易脱落。画家需在作画时一次性完成，对绘制工艺的要求较高。湿壁画材料工艺方法是为了 达到墙面的平整和防腐，以及能以保持色泽的鲜艳、耐久。中国古代石窟壁画也大都采用类 似的材料和工艺制作手段。在气候干燥、土质疏松的美索不达米亚地区最早出现了运用建筑 的石材、石片等硬质材料制作的壁画。亚述宫殿中的浮雕材料是耐火的陶土烧制而成，希腊、 罗马人私宅中的地坪画是用颜色石片、玻璃片和陶片镶嵌的，这一材料工艺在公元4世纪后 被广泛应用于基督教教堂的装饰性壁画中。被称之为“移动性壁画”的壁挂是由手工艺的编 织而来；西方中世纪的彩色玻璃窗画，则是将各色玻璃在特制的窗棂上进行拼嵌的工艺手段 完成的。壁画的材料工艺性也是区别于其他造型艺术门类的重要特征。在艺术史论中，它甚 至成为壁画定性分类的重要依据之一。如石刻壁画、马赛克镶嵌画、玻璃窗嵌壁画、陶瓷壁 画、木制浮雕壁画、编制壁挂等等。