今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁全诗的意思
闽南俗语故事 今朝有酒今朝醉
闽南俗语故事今朝有酒今朝醉明日愁来明日愁谁知道“今朝有酒今朝醉”的出处来历？估计这个问题会难倒很多人，这句话出自唐代诗人罗隐（乞丐身，皇帝嘴）写的《自遣》。
接下来还有一个问题，这句话放到诗中，还是人生如梦消极应对的意思吗？毕竟单纯从字面意思分析，天天喝酒买醉，未免过于荒唐了。
如果想了解这句诗的真实含义，还是读一下这首《自遣》，看看罗隐到底要表达什么意思。
自遣，是抒发自己感情的意思。
从这首诗的题目就能看出来，罗隐想要直面自己，抛开伪装，让人们看到一个真实的罗隐。
罗隐有个外号叫“十上不第”，意思是科举十次全都榜上无名。
这个外号实在让人难以接受，对于一个读书人来讲，科举的成败关乎能否实现理想抱负。
看来，罗隐心里的确有很多牢骚委屈要倾诉。
看到这里就懂了，罗隐的本意是告诉大家，学着用豁达的心态应对生活中的苦厄。
他觉得人生尚有希望，就不能放弃。
如果单看诗中的一句话，的确有消极沉沦的意思。
整首诗通读下来，就会读懂罗隐洒脱坦荡的人生态度。
屡受打击的罗隐没有轻言放弃，那些没有罗隐惨的人，更应该笑看人生。
放到历史的长河中，人生仿佛白驹过隙快不可寻。
对于每个当事者来讲，人生又是无比漫长。
对于人生中所遇到的问题，要用发展的眼光的看待，学会积极应对。
这首诗可以翻译成口语，听起来更容易理解。
罗隐说，“再惨，还有我惨！我都没有放弃，我都在学着乐观挑战困难。
该怎么做，都知道了吧！”这就是罗隐的真实想法，读完之后是不是有一种豁然开朗的感觉。
闽南童谣：“罗隐嘴，胡咧咧（hoó-luì-luì），乞丐身，皇帝嘴”，说的就是他。
“规身躯死阿剩一支嘴”罗隐诗名颇盛，名句迭出，如：采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——蜂时来天地皆同力，运去英雄不自由。
——筹笔驿也有一些诗句不甚有名，但读来有趣，大抵有点打油的色彩，在讽刺中透点幽默：时人不用穿针待，没得心情送巧来。
——七夕又应改换皮毛后，何处人间作好人？——野狐泉解释愁肠结，能分睡眼开。
得即高歌失即休的诗
得即高歌失即休的诗
得即高歌失即休的诗全文如下：
自遣
【作者】罗隐【朝代】唐
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
译文：
一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
作者介绍：
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。
生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。
咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽
胜一名休”。
后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。
古诗自遣·得即高歌失即休翻译赏析
古诗自遣·得即高歌失即休翻译赏析《自遣·得即高歌失即休》作者为唐朝文学家罗隐。
古诗词全文如下：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
【前言】《自遣》是唐代诗人罗隐创作的一首七言绝句。
这首诗表现了他在政治失意后的颓唐情绪，其中未必不含一点愤世嫉俗之意，反映了旧时代知识分子一种典型的人生观。
【注释】⑴得：指得到高歌机会。
失：指失去这个机会⑵悠悠：悠闲自在的样子⑶今朝：今日【翻译】有所得时即纵声高歌，有所失时也就无所谓了，纵有太多的愁、太多的恨也抛之脑外，照样悠闲自得。
今天有酒喝就喝醉了吧，明天有忧愁的事情也是明天的事情。
【鉴赏】罗隐仕途坎坷，十举进士而不第，于是作《自遣》。
这首诗表现了他在政治失意后的颓唐情绪，其中未必不含一点愤世嫉俗之意。
这首诗历来为人传诵，除反映了旧时代知识分子一种典型的人生观外，尤其不容忽视的，是诗在艺术表现上颇有独到之处。
这首先表现在诗歌形象性的追求上。
乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。
但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。
如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。
而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人生动具体的感受。
情而有“态”，便形象化。
次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。
悠悠，不尽，意谓太难熬受。
也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。
同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。
一是情感上的重叠变化。
首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。
今朝有酒今朝醉
唐-罗隐
得即高歌失即休， 多愁多恨亦悠悠。 今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。
今朝有酒今朝醉
-----------一种态度， ----------- 两样人生。 编者：张婧琳，蒲文君
•
罗隐仕途坎坷，十举进士而不第，于是 作《自遣》。这首诗表现了他在政治失意 后的颓唐情绪，其中未必不含一点愤世嫉 俗之意。这首诗历来为人传诵，除反映了 旧时代知识分子一种典型的人生观外，尤 其不容忽视的，是诗在艺术表现上颇有独 到之处。
乐 观 向 上
消 极 逃 避
弱者的酒
• • • • • 不思进取 颓废 逃避 愤世嫉俗 放纵
智者的酒
• • • • • 放松 淡定 坦然 自信 处乱不惊
•
其实在现代生活中，大可以不必这么凄 凉，高兴了该喝酒就喝酒，烦恼事来了该 发愁就发愁，这些本来都很正常，但要保 持一个良好的心态去面对，才能真正地做 到一醉解忧。 • “今朝有酒今朝醉”是一种人生态度， 在这个多彩的社会中有许多事许多人，不 必所有的东西看的那么重，有时看淡点反 而很好，也会让自己很轻松。
谢谢！
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
• 然而对于这一人生观点的争吵之声却也从 它的出现开始从未休止
首先看一下语文中的解释： 今天有酒喝今天就喝醉。这里比喻过一 天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远 打算只顾今天不管明天如何。 总结一下： 消极处世，自甘沉沦，睁着朦胧的眼睛， 酗酒撒疯。
• 确实，这是对“今朝有酒今朝醉”一个直 观的解释。但他却不是一种全面客观地解 释。 • 在我们的生活中，这看似一种态度，却可 以诠释两种不同人生。
今朝有酒今朝醉,管他头疼不疼的诗句
今朝有酒今朝醉,管他头疼不疼的诗句1. 诗句简介这句诗语出自唐代诗人李白的《将进酒》，是一句鼓励人们享受当下，尽情欢畅的诗句。
这句诗句所表达的人生态度，一直深受人们的喜爱和推崇。
2. 诗句释义"今朝有酒今朝醉,管他头疼不疼"这句诗句表达了"今天有酒就今天醉了吧，管他明天会不会头疼"的意思。
这句诗句强调了当下的快乐与享受，而不去担心未来的烦恼，是一种轻松、豁达的生活态度。
3. 诗句的意义在人生中，很多时候我们会因为种种原因而感到焦虑或者不安，甚至迷失方向。
而"今朝有酒今朝醉,管他头疼不疼"这句诗句，告诉我们要珍惜当下，享受当前的一切美好事物，不要过于在意未来的不确定性或者可能的困难。
这种乐天豁达、随遇而安的心态，对于我们追求美好人生具有深远的启示意义。
4. 人生感悟"今朝有酒今朝醉,管他头疼不疼"这句诗句所表达的人生态度，无疑是一种积极向上的价值观。
在人生的道路上，我们会面临种种困难和挑战，但是，如果我们能够保持乐观、豁达的心态，积极面对，享受生活的点滴美好，那么就能够更好地平衡内心的激荡和外部的风雨，活出真正的幸福。
5. 时代价值"今朝有酒今朝醉,管他头疼不疼"这句诗句的价值在今天依然有着重要的意义。
当下，社会节奏加快，生活压力不断增大，人们往往陷入忙碌和焦虑之中。
这时，我们更加需要这种"今朝"式的生活态度，懂得享受生活，尽情沉醉其中，而不是总是为未来的担忧扰攘。
这种价值观既能够帮助我们更好地调节心态，也能够促进社会和谐稳定发展。
6. 饮酒警示"今朝有酒今朝醉,管他头疼不疼"这句诗句虽然表现了一种豁达、乐观的生活态度，但在具体的行为表现中，我们也要适度品酒，不可过度沉湎。
酒精过量对身体健康有害，不论是当下还是未来，都是我们应当注意和避免的。
在品酒的更应当以"今朝有酒今朝醉"的态度，理性对待，享受其中，而不是沉迷其中。
关于大口吃肉的诗句(大口喝酒大口吃肉有一句诗句来形容)
关于大口吃肉的诗句(大口喝酒大口吃肉有一句诗句来形容)一、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
译文：今天有酒就痛快畅饮喝他个酩酊大醉，明日的忧虑就等明日再烦愁。
出自：《自遣》唐代：罗隐得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
注释：1、得：指得到高歌机会。
2、失：指失去这个机会。
3、悠悠：悠闲自在的样子。
4、今朝：今日。
赏析：该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌形像旷士的。
上用这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们佩服。
二、为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
译文：举起让我为你举起酒杯奉劝秋风，务必留下来把晚花照耀。
出自：《玉楼春·春景》宋代：宋祁东城渐觉风光好。
縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少。
肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
注释：1、玉楼春：词牌名，又名“木兰花”“归朝欢令”等，双调五十六字，上下片各四句三仄韵。
2、东城：泛指城市之东。
3、縠皱波纹：形容波纹细如皱纱。
縠皱：即皱纱，有皱褶的纱。
4、棹：船桨，此指船。
5、烟：指满布在杨柳稍的薄雾。
6、晓寒轻：早晨一点点有点寒气。
7、春意：春天的气象。
8、闹：浓盛。
赏析：此词上片从游湖写起，讴歌春色，描绘出一幅生机勃勃、色彩鲜明的早春图；下片则一反上片的明艳色彩、健朗意境，言人生如梦，虚无缥缈，匆匆即逝，因而应及时行乐，反映出“浮生若梦，为欢几何”的寻欢作乐思想。
三、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
译文：人生本来如此，今朝有酒就应今朝醉，百年之后就连一滴也带不到地底。
出自：《清明日对酒》宋代：高翥南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
注释1、纷然：众多繁忙的意思。
2、九泉：指人死后安葬的地方，迷信人指阴间。
唐·罗隐《自遣》得即高歌失即休，多愁多恨亦悠抄悠。
人生得意须尽欢,今朝有酒今朝醉相近的诗句
人生得意须尽欢,今朝有酒今朝醉相近的诗句
摘要：
1.诗句的来源和背景
2.诗句的含义和表达的情感
3.诗句对人们生活的启示
正文：
人生得意须尽欢，今朝有酒今朝醉是一句非常著名的诗句，出自唐代诗人李白的《将进酒》。
这首诗是李白的代表作之一，以其豪放磅礴、气势磅礴而著名，被誉为“诗仙”的代表作之一。
这句诗句的含义是，当我们在生活中遇到得意的时刻，应该尽情地享受欢乐，不要留下遗憾。
今天有酒就今天喝醉，不要等到明天再来享受，因为明天可能就没有这样的机会了。
这句诗句表达了人生短暂，要珍惜眼前的美好时光，不要留下遗憾的思想。
这句诗句对人们生活的启示是，我们应该珍惜当下的时光，不要过于追求物质和功利，而忽略了生活中的美好和快乐。
当我们遇到困难和挫折时，也不要失去信心和勇气，要相信自己的能力和价值，坚定前行的步伐。
人生短暂，我们应该珍惜每一个美好的时刻，不要留下遗憾。
在困难和挫折面前，我们也要保持乐观和勇气，坚定前行的步伐。
国学【典故溯源】“今朝有酒今朝醉”出自何处？
【典故溯源】“今朝有酒今朝醉”出自何处？“今朝有酒今朝醉”，过一天算一天，做一天和尚撞一天钟，得过且过，只顾眼前，没有长远打算。
朝有酒今朝醉】“今朝有酒今朝醉”，大多是一种消极颓废的人生态度，比喻得过且过，破罐子破摔。
也比喻要活在当下，不要思虑明日愁苦的含义。
出处：唐代罗隐的《自谴》诗得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
罗隐，子昭谏，新城人，唐末诗人。
大中十三年底至京师，应进士试，历七年不第。
咸通八年乃自编其文为《馋书》，这个做法深为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“馋书虽胜一名休。
”后来，罗隐又断断续续的考了几年，总共考了十多次，自称：“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。
光启三年，罗隐回乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。
罗隐的小品文非常有名，其《馋书》多以揭露统治者的阴暗腐朽为内容，现存诗作500余首，并有哲学名著《两同书》两卷，小说《广陵妖乱志》、《中元传》等。
这样一个有才华的人，连续参加科举考试十多次均未中第，《自谴》诗便是他10次未考中进士后的发泄之作。
全诗表达了及时行乐的态度，但文笔中带有极大地伤感，抑郁失望之情跃然纸上。
此诗句褒贬不一，还需使用者自行斟酌。
有的人消极处世，自甘沉沦，每每说他，他回你“今朝有酒今朝醉”；有的人大起大落，无奈之际，感慨之余，也是“今朝有酒今朝醉“的自嘲；有的人面临压力，愁眉不展，别人劝解，也是“今朝有酒今朝醉”。
比如《西游记》：天兵天将直逼水帘洞，众猴恐慌至极，猴王却道：“今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。
”此一句，体现悟空的乐观与自负，不要思虑明日愁苦。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁的意思
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁的意思“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”出自宋朝诗人罗隐的古诗词作品《自遣》第三四句,其全文如下：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
【注释】⑴得：指得到高歌机会。
失：指失去这个机会⑵悠悠：悠闲自在的样子⑶今朝：今日【翻译】一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
今天有酒就喝个酩配大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
【赏析】该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。
这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。
他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。
乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。
但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。
如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。
而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人以一种生动形象的感受。
情而有“态”，便形象化。
次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”。
也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。
同样，不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
先看第三句，“今朝有酒今朝醉”，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。
其实以酒消愁古已有之，曹操便有“何以解忧，唯有杜康”之句。
但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。
可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个“今朝”的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。
看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。
“明日愁来明日愁”，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为“醉”的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁《自遣》
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁《自遣》出自晚人罗隐的《自遣》得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
此作者一作权审。
兹从《唐诗鉴赏辞典》（萧涤非、程千帆等撰写），定为罗隐作。
罗隐仕途坎坷，十举进士而不第，于是作《自遣》。
这首诗表现了他在政治失意后的颓唐情绪，其中未必不含一点愤世嫉俗之意。
这首诗历来为人传诵，除反映了旧时代知识分子一种典型的人生观外，尤其不容忽视的，是诗在艺术表现上颇有独到之处。
这首先表现在诗歌形象性的追求上。
乍看来此诗无一语而全属率直的抒情。
但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。
如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。
而写成得即高歌失即休那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面高歌的情态，则给人生动具体的感受。
情而有态，便形象化。
次句不说多愁多恨太无聊，而说亦悠悠。
悠悠，不尽，意谓太难熬受。
也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。
同样，不说得过且过而说今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁，更将得即高歌失即休一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
这，也就是此诗造成的总的形象了。
仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。
只要将此诗与同含及时行乐意蕴的杜秋娘所歌《金缕曲》相比较，便不难看到。
那里说的是儿与少年，所以莫待无花空折枝，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，今朝有酒今朝醉总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。
二诗彼此并不雷同。
此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。
一是情感上的重叠变化。
首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，多愁多恨，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：今朝有酒今朝醉就是得即高歌的反复与推进，明日愁来明日愁则是失即休的进一步阐发。
罗隐故事与今朝有酒今朝醉《自遣》诗
罗隐故事与“今朝有酒今朝醉”《自遣》诗严循东 2021年3月27日罗隐，钱塘（今浙江杭州）人，字昭谏，本名横。
貌甚陋，凡十次应试不中，遂改名。
光启中为钱塘令，后官谏议大夫、给事中。
性傲睨，诗以讽刺为主，有《罗昭谏集》。
唐亡之后，罗隐不事新朝，享寿七十七。
1、《自遣》诗“今朝有酒今朝醉”“今朝有酒今朝醉”这句话出自唐末诗人罗隐的《自遣》一诗。
全诗如下：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠；今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
大意是：得意时即放歌高吟；失意时，就闭口不语。
多愁多恨，都如马耳东风，与我何干！今日有酒，应趁今日图个酣醉；待明日忧愁来时，再去发愁吧！“得”是得意。
“失”是失意。
“悠悠”，是马耳东风，与我何关的心境。
“今朝”，是今日。
此诗题名为《自遣》，实为自嘲。
这首诗，有其独特之处，就是重复使用即、多、今朝、明日、愁。
如：即－即；朝－朝；日－日；愁－愁。
2、罗隐的故事：一念之恶折尽平生之福罗隐秉性聪敏，诗文超群，有“江东才子”之称。
但他恃才傲物，看不起人，说话刻薄，人们很忌惮他那张嘴。
他在生计无着向亲友借贷时，一连去了几十家，都闭户不予理睬。
罗隐回家告诉母亲，母子二人非常气恨。
这时，一位相士对罗隐说：“子天庭高耸，地阁丰隆，鼻直口方，目若明星，有王侯之相，切须保重！”罗隐母子听了这话，便发愿道：“可恨那些亲友轻视于我，日后果有王侯之份，定要报仇，不让这些人活，方雪我今日之忿。
”一连说了几天。
有道是“人间私语，天闻若雷”。
一天晚上，罗隐恍惚中见四个黄巾力士将他簇拥而去，来到紫府真人面前，真人说：“罗隐，汝本当有王侯之份，却生不良之念，要不借贷给你之人不活，以雪胸中之忿？明日汝做了一方之王，残虐刻薄，伤天地之和气，损下界之生灵，为害不浅。
上帝闻汝之恶心大怒，天符牒下，将汝所有王侯福份尽数削籍。
”紫府真人说完后，仍让力士送罗隐回去。
罗隐一梦醒来，急忙起来对镜一看，相貌竟改变了一个人：天庭偏，地阁削，口歪斜，鼻子塌。
罗隐《自遣》赏析
罗隐《自遣》赏析《自遣》罗隐得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
罗隐仕途坎坷，十举进士而不第，于是作《自遣》。
这首诗表现了他在政治失意后的颓唐情绪，其中未必不含一点愤世嫉俗之意。
这首诗历来为人们传诵，除反映了旧时代的知识分子一种典型的人生观外，尤其不容忽视的，是诗在艺术表现上颇有独到之处。
这首先表现在诗歌形象性的追求上，乍看起来，这首诗无一景语，而全属率直的抒情。
但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。
“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
”这首小诗的前两句是说，一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。
而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人具体生动的感受。
情而有“态”，便形象化。
次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”，也就收到具体生动之效，不特是为了押韵而已。
“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
”小诗的后两句是说，今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
这两句更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的狂士形象呼之欲出。
这，也就是此诗造成的总的形象了。
仅指出这一点还不够，还要看到这一形象的独特性。
这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧。
“今朝有酒今朝醉”，总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。
这样的情感既有普遍性，其形象又有个性化，所以具有典型意义。
这首诗艺术表现上的成功之处，则在于复迭中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。
一是情感上的复迭变化。
首句先括尽题意，说得时诚然高兴，失时也不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”，则是“失即休”的进一步阐发。
总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。
【觅诗记】?罗隐：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁（上）
【觅诗记】罗隐：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁（上）晚唐著名诗人中，以丑著名者，唯有罗隐，《旧五代史》卷二十四有这样一段话：“罗隐，余杭人。
诗名于天下，尤长于咏史，然多所讥讽，以故不中第。
大为唐宰相郑畋、李蔚所知。
隐虽负文称，然貌古而陋。
畋女幼有文性，尝览隐诗卷，讽诵不已，畋疑其女有慕才之意。
一日，隐至第，郑女垂帘而窥之，自是绝不咏其诗。
”宰相的小女儿喜欢读诗，可能是听到父亲常夸赞罗隐，所以她也开始翻看罗隐的诗作，为此而喜欢上了这位未曾谋面的诗人。
她的这个心思让父亲知道了，某天父亲把罗隐招到家中来谈事，小女儿就隔着帘子偷看。
自从她看到罗隐本人之后，就再也不读他的诗了。
看来一个人颜值的高低跟腹有诗书并没有必然的联系，不知道这是不是网友见面的那种见光死，但至少说明以貌取人这种习俗，从古至今未曾变过。
说到以貌取人，《南部新书》上还真有这么一段：“郑畋少女好罗隐诗，常欲妻之。
一旦隐谒畋，畋命其女隔帘视之。
及退，其女终身不读江东篇什。
举子或以此谑之，答曰：‘以貌取人，失之子羽。
’众皆启齿。
”这段记载的前半段跟上面所引用《旧五代史》的那段，意思相同，只是这段后面又有了进一步的结果。
看来宰相女儿读罗隐诗而后见面又大倒胃口之事，被群众广泛八卦。
有些人当面拿这件事取笑罗隐，但罗隐一点儿都不生气，竟然回击了一句：“以貌取人，失之子羽。
”众人闻言，均大笑起来。
其实罗隐的这句话也是引经据典。
当年孔子有一位弟子，名叫澹台灭明，此人字子羽。
按照《史记》上的说法，子羽比孔子小39岁；按照《孔子家语》上的说法，子羽比孔子小49岁。
究竟差多少岁，先不去管它，但据说子羽长相颇为奇特，因为他额低口窄，鼻梁低矮，这样的长相令老师不喜，于是澹台决定离开老师发奋自学，而后他也变得弟子众多，当他南渡讲学之时，竟然有三百多人跟他同行。
而后这个消息传到了孔子的耳朵里，这令孔子大为感慨地说了一句：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。
”这就是罗隐所言之出典。
“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”原文、赏析
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
出自唐代罗隐的《自遣》
原文
得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
罗隐（833-909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。
生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。
咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。
后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。
黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。
公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。
创作背景：罗隐由于生活在政治极端腐败的晚唐社会，又加上他仕途坎坷，十举进士而不第，便化进取为愤怒，视功名如烟云，常常以激愤的心情、锐利的笔锋揭露现实的丑恶，批判政治的腐败，抒发胸中的愤懑。
《自遣》就是其中较有名的诗作。
赏析
第1页。
今朝有酒今朝醉的诗句
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原文：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
(.)今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
译文：1有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
今日有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。
乍看来此诗无1景语而全属率直的抒情。
但诗中全部情语都不是抽象的抒情，而能够给人1个详细完整的印象。
如首句说不必患得患失，如果直说便抽象化、概念化。
扩展资料：创作背景罗隐由于生活在政治极端腐败的晚唐社会，又加上他仕途坎坷，10举进士而不第，便化进取为生气，视功名如烟云，经常以激愤的心情、锋利的笔锋揭露现实的丑恶，批判政治的腐败，抒发胸中的愤懑。
《自遣》就是其中较出名的诗作。
该诗胜利地塑造1个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。
这个形象虽有政治上失意后颓唐的1面，而其中愤世嫉俗的品行颇得人们赞美。
他除了反映旧时代学问分子1种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
此诗艺术表现上更其胜利之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。
1是情感上的重叠变化。
2是音响即字词上的重叠变化。
参考资料来源：搜狗百科-自遣2.求类似于今朝有酒今朝醉的诗句当代不乐饮，虚名安用哉。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
且须饮美酒，乘月醉高台。
5花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
3杯通大道，1斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
李白的《将进酒》里面有大段的豪饮场面，任君选择——《将进酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
今朝有酒今朝醉的成语故事(精编版)
今朝有酒今朝醉的成语故事【汉字书写】：今朝有酒今朝醉【汉语注音】：jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì【成语出处】：唐.罗隐《自遣》诗：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
【成语语法】：复句式;作宾语、分句;中性成语;形容人目光短浅，只图当前吃喝享乐。
【今朝有酒今朝醉的意思】：今天有酒今天就喝个醉，形容消极颓废的情绪和腐朽没落的生活。
比喻做人做事只图眼前，不考虑将来，没有长远的打算。
也比喻只顾眼前的享乐。
【今朝有酒今朝醉的近义词】：及时行乐、苟且偷生、醉生梦死、乐不思蜀、听天由命、灯红酒绿、得过且过、花天酒地;【今朝有酒今朝醉的反义词】：瞻前顾后、高瞻远瞩;【今朝有酒今朝醉的故事】罗隐是唐朝时期著名的诗人，他的原名叫罗横，他的一生写了很多诗，给后人留下了很大的影响。
罗隐从小就废寝忘食地学习知识，学富五车的他胸怀壮志，想要像过去的贤人那样报效祖国，做一番轰轰烈烈的事业，但是一直以来他都没有机会发挥他的智慧。
罗隐三番两次赶赴考场想要考取进士，尽管他才高八斗却连续两次都名落孙山。
胸怀大志的罗隐此时感觉到自已的前途渺茫渐渐开始消沉，他把自已的名字改成了罗隐，准备回到故乡过隐居的日子，不再为了国事忧心忡忡。
在这种情形下罗隐做了一首《自遣》：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
他用诗歌来表达自已怀才不遇、悲观消极、遁世厌俗的情感和万般无奈的思绪。
【今朝有酒今朝醉例句】唐.权审《绝句》诗：得即高歌失即休，多悲多恨谩悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
元.王晔《桃花女》第一折：常言道：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日当。
你到后日再看如何，且管今日吃个醉去也。
明.吴承恩《西游记.第五回.乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》：今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。
王朔《千万别把我当人》：他是他，我是我。
他水深火热与我何干?我心情悲苦无病呻吟又与他何干?从今后，我要丢开手，咱们互不相干。
对酒当歌人生几何
对酒当歌人生几何"今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁"，用作比喻人得过且过，只顾眼前，没有长远打算。
但是，这却也不失为一种乐观的心态，如果一个人遭遇大起大落，这又何尝不失一种洒脱呢。
罗隐十局进士而不第，有感而发，才写下这样一首《自遣》引题自嘲，后人拿来比喻随遇而安，也就不足为奇了。
不同的人对生活有不同看法，不同的人生观，对生活的感悟也不同，有的人消极处世，自甘沉沦，每每说他，也是"今朝有酒今朝醉"的答你。
有的人大起大落，无奈之际，感慨之余，也是"今朝有酒今朝醉"的自嘲。
有的人面临压力，愁眉不展，别人劝解，也是"今朝有酒今朝醉"的说辞。
但一个愁字却始终贯穿前后，生活不如意，事事不顺心，人们自然想到喝酒，或许是小酌两杯，亦或是豪饮三五瓶，都是为了忘却心中的愁绪。
借酒消愁古已有之，却也大多是"举杯消愁愁更愁"的论调，酒是情绪的催化剂，此话不假，人们尊李白为诗仙，不仅因为他的诗，也因为他的生活态度，当李太白都告诉你"行乐须及春"的时候，你为何要被情绪所困呢？面对人世间纷至沓来的忧患与失意，不可能有毕其功于一役的解决办法。
作文那还不如活在当下，随遇而安，所谓庸人自扰，也是因为一个人想得太多，生活为何不能简单一点？"花开堪折直须折，莫待无花空折枝"，享受现在就有的东西，不要等到什么都没有了才感到惋惜。
失意无法排解时，可以以醉解愁，所谓的解忧，也只是暂时的排解而已，想要尽可能避免忧伤，只有活在当下的生活态度才能帮你做到。
真正的活在当下，不是消极处世，萎靡不振，而是去享受生活中细小事物的魅力，美好的人生都应该是简单的，生活中的点点滴滴，是宝贵经验总结，积累起来就是精彩的历史，巴尔扎克笔下的葛朗台用尽一生去省钱，最后还是落得一个悲剧性的下场，这不就是典型的反面例子么。
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今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁全诗的意思今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁出自宋朝诗人罗隐的古诗词作品《自遣》第三四句,其全文如下：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
注释⑴得：指得到高歌机会。
失：指失去这个机会⑵悠悠：悠闲自在的样子⑶今朝：今日翻译一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
今天有酒就喝个酩配大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
赏析该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。
这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。
他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。
今朝有酒今朝醉乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。
但诗中所有情语都不是抽象的抒情，而能够给人一个具体完整的印象。
如首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。
而写成得即高歌失即休那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面高歌的情态，则给人以一种生动形象的感受。
情而有态，便形象化。
次句不说多愁多恨太无聊，而说亦悠悠。
也就收到具体生动之效，不特是趁韵而已。
同样，不说得过且过而说今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁，更将得即高歌失即休一语具体化，一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
先看第三句，今朝有酒今朝醉，此句是脍炙人口的名句，诗人在此告诉世人：失意无法排解时，可以以醉解愁。
其实以酒消愁古已有之，曹操便有何以解忧，唯有杜康之句。
但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了：如果真的时时刻刻有酒解愁，一辈子沉醉不醒也未尝不可。
可诗人是一位穷愁潦倒的文人，他不能天天有酒，两个今朝的重复，道出了所谓的解忧，也只是暂时的排解而已。
看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意，诗人也没有毕其功一役的解决办法。
明日愁来明日愁，此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心，正因为醉的时间是有限的，酒醒之后又如何，尚未排遣的旧愁加上明日的新愁，那是更愁了。
由此可见，正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决失即休这个难题，虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度，但这恰恰体现了他以酒浇愁，得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。
古之文人，生活在那争名夺利的官场社会之中，没有几个能达到
如此境界。
这，也就是此诗造成的总的形象了。
仅指出这一点还不够，还要看到这一形象具有独特个性。
只要将此诗与同含及时行乐意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较，便不难看到。
那里说的是花儿与少年，所以莫待无花空折枝，颇有不负青春、及时努力的意味；而这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧，今朝有酒今朝醉总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。
二诗彼此并不雷同。
此诗的情感既有普遍性，其形象又个性化，所以具有典型意义。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。
一是情感上的重叠变化。
首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，多愁多恨，是有害无益的；
三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：今朝有酒今朝醉就是得即高歌的反复与推进，明日愁来明日愁则是失即休的进一步阐发。
总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。
二是音响即字词上的重叠变化。
首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（即）重叠；次句是
紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。
三、四句句式相同，但三句中今朝两字重叠，四句中明日愁竟然三字重叠，但前愁字属名词，后愁字乃动词，词性亦有变化。
可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。
把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
今朝有酒今朝醉由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮自遣，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起今朝有酒今朝醉来。
诗名《自遣》，是自行排遣宽慰的意思。
解读此诗，关键全在于诗人将愁’和恨排遣掉了没有。
而诗人之愁和恨是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。
上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。
那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。
这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那此时无声胜有声拥有很大的力量。