闲话鲁迅婚姻现代散文
鲁迅《离婚》的读后感及感悟
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鲁迅《离婚》解读
鲁迅《离婚》解读（原创版）目录一、鲁迅与《离婚》的背景二、《离婚》的主要内容与主题三、《离婚》的艺术特点与价值四、结论正文一、鲁迅与《离婚》的背景鲁迅，原名周树人，字豫才，是我国现代文学的奠基人之一。
他的创作涉及小说、散文、杂文等多个领域，作品丰富且有深度，被誉为“五四新文化运动”的代表人物。
《离婚》是他于 1925 年创作的一篇短篇小说，收录于《呐喊》一书中。
在这个时期，中国社会正面临着巨大的变革，民众的思想观念也在发生着深刻的改变，鲁迅借《离婚》一文，揭示了封建礼教对当时中国家庭关系的束缚，以及女性地位的低下。
二、《离婚》的主要内容与主题《离婚》讲述了一个发生在北洋时期小镇上的离婚事件。
故事的主人公是乡村小学教师方鸿渐，他在受到新思想的影响后，开始对自己的封建家庭产生不满，尤其是对包办婚姻的妻子产生了无法忍受的反感。
在经历了种种家庭矛盾和冲突后，方鸿渐决定与妻子离婚。
然而，在离婚的过程中，他发现自己并没有想象中那么痛恨妻子，反而对她产生了怜悯之情。
最终，在种种压力和矛盾下，方鸿渐放弃了离婚的念头，重新回归家庭。
通过这个故事，鲁迅揭示了封建礼教对家庭关系的破坏，以及女性在家庭中的地位问题。
作品的主题在于批判封建礼教对人性的束缚，呼吁人们摆脱封建思想，追求自由和平等。
三、《离婚》的艺术特点与价值《离婚》在艺术表现上具有以下特点：1.人物塑造丰满鲜活。
鲁迅在作品中成功地塑造了方鸿渐、妻子等角色，他们各具特色，给人留下深刻印象。
2.情节紧凑，富有戏剧性。
故事围绕离婚这一主题展开，通过家庭矛盾、冲突等情节，将人物性格和命运推向高潮。
3.语言简练，具有讽刺意味。
鲁迅在文中运用了许多讽刺手法，使作品具有很强的表现力。
《离婚》作为鲁迅的一部代表作，具有很高的文学价值。
它不仅揭示了封建礼教对家庭关系的破坏，还对女性地位问题进行了深刻的探讨，对于我们了解当时的社会现实以及鲁迅的文学思想具有重要意义。
四、结论鲁迅的《离婚》是一部具有深刻意义的短篇小说，通过讲述一个发生在北洋时期的离婚事件，揭示了封建礼教对家庭关系的破坏以及女性地位问题。
鲁迅散文诗集(优秀10篇)
鲁迅散文诗集（优秀10篇）现代散文诗集篇一午夜的细雨，飘落在深秋的街头。
世间的一切，重温润物无声的温柔。
做着一个春天的梦。
细雨滴落眉间，凉得通透。
无边的思绪，放飞在雨里。
织就一张斩不断的网。
前方幽暗的灯光，引领疲倦的脚步。
路在脚下，心在远方。
坎坷无法阻挡飞蛾扑火的悲壮。
呼出的热气，混入凉凉的细雨。
冬天的信使，带去一腔热血的奔放。
执着的信仰从不惧怕寒凉。
一枚黄叶，跳动在枝头，展示生命的荣枯。
细雨打开冬天的门楣，雨后的白雪书写着春天的诗行。
野草是散文诗集吗篇二《野草》主要内容《野草》各篇主要描写了北洋军阀政府统治下的社会状态，以及对革命力量的热烈呼唤，对劳动人民的深切同情，对国民劣根性不留情面的。
批评，和对自我严格的解剖等；其中也涵盖着生与死、爱与恨、梦与醒、友与仇、过去与未来、光明与黑暗、爱者与不爱者、沉默与开口、希望与绝望、爱抚与复仇、眷念与决绝等一系列对立统一、激烈斗争又在斗争中融合的概念和形象。
鲁迅散文篇三鲁迅散文精选“友邦惊诧”论只要略有知觉的人就都知道：这回学生的请愿②，是因为日本占据了辽吉，南京政府束手无策，单会去哀求国联，③而国联却正和日本是一伙。
读书呀，读书呀，不错，学生是应该读书的，但一面也要大人老爷们不至于葬送土地，这才能够安心读书。
报上不是说过，东北大学逃散，冯庸大学④逃散，日本兵看见学生模样的就枪毙吗？放下书包来请愿，真是已经可怜之至。
不道国民政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里，又加上他们“捣毁机关，阻断交通，殴伤中委，拦劫汽车，横击路人及公务人员，私逮刑讯，社会秩序，悉被破坏”的罪名，而且指出结果，说是“友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国”了！好个“友邦人士”！日本帝国主义的兵队强占了辽吉，炮轰机关，他们不惊诧；阻断铁路，追炸客车，捕禁官吏，枪毙人民，他们不惊诧。
中国国某党治下的连年内战，空前水灾，卖儿救穷，砍头示众，秘密杀戮，电刑逼供，他们也不惊诧。
在学生的请愿中有一点纷扰，他们就惊诧了！好个国民政府的“友邦人士”！是些什么东西！即使所举的罪状是真的罢，但这些事情，是无论那一个“友邦”也都有的，他们的维持他们的“秩序”的监狱，就撕掉了他们的“文明”的面具。
《离婚》鲁迅
《离婚》鲁迅鲁迅先生是中国现代文学的伟大作家之一，他作为一位文学家和社会观察家，着重描绘了当时旧社会中人们的生活和心态。
在他创作的短篇小说集《呐喊》中，有一篇作品名为《离婚》，通过讲述一个离婚夫妻的故事，揭示了当时婚姻观念和社会风俗的种种问题。
本文将从不同角度对这篇作品进行分析和评述。
一、现实主义的描绘《离婚》是一篇充满现实主义元素的作品，它以细腻的笔墨勾勒出人物的性格特点和心理变化。
故事中的男主人公孙思邈，是一个名副其实的“小人物”。
他沉浸在过去的幸福婚姻回忆中，却无力应对眼前的困境。
而孙思邈的妻子孙美玉则坚定地选择了自由和解脱，她用实际行动证明了自己的独立意识和对传统束缚的反叛。
通过对这一婚姻破裂故事的描写，鲁迅生动地展现了当时家庭关系中的困境，使读者更加深刻地感受到了现实生活的残酷。
二、婚姻观念的隐喻《离婚》这个题目本身就充满了反讽意味。
在旧时代，婚姻被认为是人生的唯一归宿，离婚是一件丢脸的事情，被视为破坏伦理道德和家庭和睦的行为。
然而，通过鲁迅的故事情节和人物形象的刻画，我们可以看到作者对这一传统观念的质疑。
他通过孙思邈和孙美玉的角色，将离婚视为一种解脱和自由的象征，是对旧社会束缚的抗争和反抗。
这种隐喻在小说中情感真实而有力地表达了作者对于现实社会的思考和触动。
三、女性形象的解构在《离婚》中，孙美玉是一个非常独立而坚强的女性形象。
她勇敢地选择了离婚，不再为一个骄纵的丈夫而束缚自己的人生。
她不愿被婚姻所局限，希望得到自由和尊严。
鲁迅创作了一个与传统女性形象不同的角色，将孙美玉塑造成一个追求个人信仰的现代女性。
她的选择不仅仅是关于婚姻，更是关于她作为一个独立个体的尊严和自由。
通过对女性的解构，鲁迅反映了当时社会对女性的歧视和压迫，呼吁女性争取自己的权利和地位。
四、家庭关系的矛盾《离婚》以一个失败的婚姻为背景，揭示了家庭关系中的矛盾和危机。
孙思邈和孙美玉的婚姻从一开始就面临着困扰和矛盾，最终导致两人冷漠和分离。
《离婚》 鲁迅
离婚鲁迅“阿阿，木叔！新年恭喜，发财发财！〞“你好，八三！恭喜恭喜！……〞“唉唉，恭喜！爱姑也在这里……〞“阿阿，木公公！……〞庄木三和他的女儿——爱姑——刚从木莲桥头跨下航船去，船里面就有许多声音一齐嗡的叫了起来，其中还有几个人捏着拳头打拱；同时，船旁的坐板也空出四人的坐位来了。
庄木三一面招呼，一面就坐，将长烟管倚在船边；爱姑便坐在他左边，将两只钩刀样的脚正对着八三摆成一个“八〞字。
“木公公上城去？〞一个蟹壳脸的问。
“不上城，〞木公公有些颓唐似的，但因为紫糖色*脸上原有许多皱纹，所以倒也看不出什么大变化，“就是到庞庄去走一遭。
〞合船都沉默了，只是看他们。
“也还是为了爱姑的事么？〞好一会，八三质问了。
“还是为她。
……这真是烦死我了，已经闹了整三年，打过多少回架，说过多少回和，总是不落局……。
〞“这回还是到慰老爷家里去？……〞“还是到他家。
他给他们说和也不止一两回了，我都不依。
这倒没有什么。
这回是他家新年会亲，连城里的七大人也在……。
〞“七大人？〞八三的眼睛睁大了。
“他老人家也出来说话了么？……那是……。
其实呢，去年我们将他们的灶都拆掉了，〔2〕总算已经出了一口恶气。
况且爱姑回到那边去，其实呢，也没有什么味儿……。
〞他于是顺下眼睛去。
“我倒并不贪图回到那边去，八三哥！〞爱姑愤愤地昂起头，说，“我是赌气。
你想，‘小畜生’姘上了小寡妇，就不要我，事情有这么容易的？‘老畜生’只知道帮儿子，也不要我，好容易呀！七大人怎样？难道和知县大老爷换帖〔3〕，就不说人话了么？他不能像慰老爷似的不通，只说是‘走散好走散好’。
我倒要对他说说我这几年的困难，且看七大人说谁不错！〞八三被说服了，再开不得口。
只有潺潺的船头激水声；船里很静寂。
庄木三伸手去摸烟管，装上烟。
斜对面，挨八三坐着的一个胖子便从肚兜里掏出一柄打火刀，打着火线，给他按在烟斗上。
“对对。
〞①木三点头说。
【①“对对〞是“对不起对不起〞之略，或“得罪得罪〞的合音：未详。
伤逝是鲁迅唯一的一篇以青年人恋爱和婚姻为题材的...
《伤逝》是鲁迅唯一 的一篇以青年人恋爱和婚 姻为题材的小说，创作于 1925年 ,收录于《彷徨》 中。
20年代初正是“五四”个 性解放思潮盛行的时候，易卜 生的《玩偶之家》在中国产生 了很大影响，“男女平等”、 “婚姻自由”成为最具影响力 的口号。
子君的形象内涵
• 子君是受到五四新文化影响的知识女青年，她 所接受的主要是个性解放思想。个性解放成为 她争取婚姻自主的思想武器、她说：“我是我 自己的，他们谁也没有干涉我的权利！＂这确 实可以说是五四后中国女性个性觉醒的宣言。 子君勇敢地和封建旧家庭闹开，大无畏地对待 那些讥笑和轻蔑的眼光，和涓生建立起自由恋 爱而结合的小家庭。这些描写，表现了个性解 放具有一定的反封建积极作用。
（伤逝》的艺术特色
• 1．细腻深刻的心理描写。
• 《伤逝》采取涓生手记的形式，这 是极适宜于表现丰富复杂的内心活 动的形式。作者不重在事件过程的 叙述，而把笔力集中于人物的心灵 历程和感情波澜的抒写，展示主人 公悲欢离合的感情世界。
2．浓烈的抒情色彩。
《伤逝》中人物的心理描写，由于采取涓生 追忆往事、心灵自剖的方法，因而带有强烈的感 情色彩，使作品具有浓烈的抒情色调。作者运用 了多种抒情手法。或者寓情于景，情景交融，或 者用复沓的手法，反复咏叹，层层递进，或者通 过奇异的想象，把感情形象化。《伤逝》以诗的 语言，出色地创造了意味隽永的诗的意境，不仅 以深刻的思想启示读者，而且以情动人，似一首 深沉、悲怆的抒情乐曲，饱和着感情力量震动读 者的心弦。
鲁迅也主张个性解放，但深刻之处在于能 够清醒地认识到单纯个性解放的局限，认识到 这种局限可能导致的悲剧。
鲁迅《离婚》解读
鲁迅《离婚》解读鲁迅（1881年-1936年），原名周樟寿，字豫山，号矛盾，是中国现代著名的作家、思想家和革命家。
他生活在一个充满封建道德束缚的社会中，通过他的作品向人们展现了当时社会的丑恶与残酷。
《离婚》是鲁迅的一篇短篇小说，通过对杜少庸与陆麦子的离婚故事的描写，鲁迅实际上是在揭示封建婚姻制度的罪恶和其对个人命运的摧残。
小说的故事背景发生在封建中国的农村，其中的男主角杜少庸是一个小有产业的农民，而女主角陆麦子则是一个贫苦的农家女。
杜少庸通过商人之友得到一笔贷款，借此扩大了产业规模，经济状况开始改善。
而在鲁迅的描述下，封建道德尊严却开始威胁到了这对夫妇的幸福。
小说揭示了封建伦理对于个体自由的束缚和损害。
在传统观念中，女性是家庭的贤良淑德的象征，而男性则是权威和家庭的主人。
鲁迅通过刻画杜少庸与陆麦子之间的夫妻关系，表达了对传统封建婚姻制度的批判。
杜少庸成为传统的男子汉，开始压迫和控制陆麦子。
他限制她外出，不让她参与家庭的决策，进而限制她个人的发展。
这种封建观念对于女性的禁锢和压迫，在小说中得以清晰体现。
鲁迅通过小说展示了封建婚姻制度的罪恶。
小说中，杜少庸一方面过于自私和冷漠，另一方面又控制和虐待陆麦子，从而导致了夫妻之间的矛盾和冲突。
而且，封建婚姻制度还使得离婚变得异常困难，给受苦受累的妇女们增添了更多的痛苦和困扰。
在小说的结尾，陆麦子选择了离婚，她不再愿意忍受封建伦理的束缚和虐待。
然而，她的选择也并不代表真正的解脱和自由，而是被社会当作一个“离异妇女”的代价来付出。
通过《离婚》的描写，鲁迅揭示了封建婚姻制度带来的个人苦难和社会问题。
他展示了女性在封建社会中受到的压迫和限制，呼吁社会应当给予妇女更多的权益和自由。
小说中的夫妻关系不仅仅是一个个体的问题，更是社会风气和道德伦理的体现。
通过对小说的解读，我们能够更好地理解鲁迅对封建社会问题的关注和探讨。
总的来说，鲁迅的《离婚》揭示了封建婚姻制度对个人命运和自由的摧残，对女性权益的剥夺，以及对社会问题的关切。
鲁迅现代文体闲话风代表作
鲁迅现代文体闲话风代表作鲁迅现代文体闲话风代表作：《野草》与《朝花夕拾》《野草》将鲁迅个人经验原料创造性调整为象征结构，以诗的语言创造意象和意境，抒写作者对社会人生的种种感触或思想感情的片段与波动，以及深不可测的潜意识世界。
《野草》体现了鲁迅对现实的关怀和批判精神;另一方面，又以诗的语言记录了特定时期鲁迅最“黑暗”的思想，最“悲凉"的人生体验，展示了一个与现实理性世界相对立的潜意识世界。
《朝花夕拾》的创作特点《朝花夕拾》在“爱”与“死”主题的“反顾”中，表达了对于过去生活的怀念与留恋，以及对摧残人类天生爱心的封建旧伦理、旧道德、旧制度的批判审视和对所谓正人君子的辛辣嘲讽。
开创了现代散文的两种体式，即“独语体”与“闲话风”散文。
静静地品味着字里行间的故事，可以发现全是鲁迅先生童年时期的往事。
幼年的事情到了晚年再去回想，这大概便是书名的内涵吧!我心中这样想着。
这本《朝花夕拾》中，虽弥漫着一股率真烂漫的童趣，却又渗透着鲁迅先生尖锐讽刺的笔调，而鲜明的对比手法为文章添色不少。
就像在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，表达了鲁迅对旧社会私塾的不满。
而在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的...。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出来。
这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质。
写出了鲁迅对他的敬仰。
另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
可见，《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，讽刺了商人的封建礼教，体现了鲁迅先生要求“人的解放"的愿望。
鲁 迅《离婚》解读
鲁迅《离婚》解读《离婚》是鲁迅于 1925 年创作的一篇短篇小说，以农村妇女爱姑的离婚事件为线索，展现了辛亥革命后农村社会的风貌和人物的心态。
小说开篇便将我们带入了一个充满紧张气氛的场景。
爱姑和她的父亲庄木三来到慰老爷家，为的是与施家谈离婚之事。
爱姑的出场给人一种泼辣、强悍的印象，她“十五岁嫁过去，十六岁就拆姘头；不打官司，大不了是拼掉两个，我总是拼他一个够本，谁晓得那小畜生竟不中用，落到他们的网里了！”这番话显示出她的不甘和愤怒。
爱姑的性格是复杂的。
一方面，她有着反抗的精神，不愿意轻易屈服于施家的压迫。
她觉得自己有理，所以在这场离婚的纷争中毫不退缩。
“我是三茶六礼定来的，花轿抬来的呵！那么容易……”她反复强调自己婚姻的正当性，试图以此来维护自己的尊严和权利。
然而，另一方面，爱姑的反抗又带有一定的局限性。
她所依靠的力量，仅仅是自己娘家的势力和传统的道德观念。
她没有真正认识到封建礼教和封建势力的强大，也没有找到有效的反抗途径。
她的反抗更多的是出于本能和情绪的冲动，而非理性的思考和有组织的行动。
施家在小说中虽然没有直接出场，但通过爱姑和其他人的叙述，我们可以感受到他们的冷漠和蛮横。
施家仗着自己的权势和财富，想要抛弃爱姑，而且在离婚的过程中，丝毫不顾及爱姑的感受和权利。
这种封建势力的代表，正是鲁迅所批判的对象。
慰老爷这个人物则是封建礼教的维护者。
他表面上看似公正，实际上却偏袒施家。
他用一些所谓的“道理”和“规矩”来压制爱姑，试图让她妥协。
“公婆说‘走！’就得走。
莫说府里，就是上海北京，就是外洋，都这样。
”这句话充分暴露了他的守旧和愚昧。
在这场离婚的较量中，爱姑原本充满了自信和斗志。
但随着七大人的出现，局势发生了变化。
七大人是一个更具权威和威慑力的人物，他的一句话、一个动作，都能让周围的人敬畏不已。
爱姑在他面前，逐渐失去了底气。
七大人的形象代表了封建统治阶级的权威。
他不关心事情的是非曲直，只是凭借自己的地位和权势来解决问题。
鲁迅先生的十篇散文
鲁迅先生的十篇散文
摘要：
1.鲁迅先生的十篇散文概述
2.鲁迅散文的主题和风格特点
3.鲁迅散文的历史地位和影响
正文：
一、鲁迅先生的十篇散文概述
鲁迅，原名周树人，字豫才，是我国现代文学的奠基人之一，伟大的文学家、思想家。
他以独特的艺术手法和深刻的思想内涵创作了许多散文佳作。
这里我们选取了十篇具有代表性的鲁迅散文进行分析和讨论。
这十篇散文分别是：《狂人日记》、《阿Q 正传》、《孔乙己》、《草庵歌》，《白光》、《彷徨》、《野草》、《故事新编》、《朝花夕拾》和《热风》。
二、鲁迅散文的主题和风格特点
1.主题：鲁迅散文的主题涵盖了人性、民族性、社会现实、历史与传统等多个方面。
他关注个体的命运，挖掘人性的弱点，抨击封建制度和传统观念，呼唤民众觉醒，抒发对国家和民族的忧患意识。
2.风格特点：鲁迅散文具有鲜明的个性和独特的艺术风格。
他的作品具有深刻的思想内涵、鲜明的社会批判性和强烈的艺术感染力。
他运用讽刺、讥讽、夸张、拟人等手法，展示了一幅幅真实而生动的社会画卷，深入人心。
三、鲁迅散文的历史地位和影响
鲁迅散文在我国现代文学史上具有举足轻重的地位。
他的创作不仅丰富了
我国散文的形式和内容，还为后世留下了宝贵的精神财富。
鲁迅散文对后来的文学创作产生了深远的影响，许多作家都受到他的启发和影响，为我国文学事业的繁荣和发展作出了贡献。
总之，鲁迅先生的十篇散文是他创作生涯中的瑰宝，不仅展示了他独特的艺术风格和深刻的思想内涵，还彰显了他对民族和国家的忧患意识。
鲁迅家庭婚姻生活
鲁迅家庭婚姻生活
自豪的文学大师贺知章，曾是著名的中国作家、新闻家、评论家和思想家鲁迅的第二任妻子，与他结婚88年后的情穿，牵扯出一路的悲剧意味。
鲁迅年轻时候就结婚了，第一任妻子是苏菊，但他们过得不太愉快，他们之间有着许多分歧，以至于他们分手了。
结果他们分道扬镳了，苏菊带着他们共同的女儿去了美国，而鲁
迅和他自己的朋友、文学读者贺知章之间的关系则渐渐变得热烈，他们的爱情被肯定，先
后在一九三九年一九四五年两次成婚，出现了时而愉快，时而焦虑的家庭生活中。
家庭里的三人：鲁迅，贺知章和她的女儿，生活在一起并分工携手合作，贺知章照顾鲁迅
的饮食，每天都帮他选择新鲜和安全的食物。
此外，她陪他出去走走，把鲁迅每天写的作
品收集起来，贴着一张张标签，然后扔在桌子上，贺知章也得到了鲁迅的许多文学作品的馈赠。
由于鲁迅身体不好，他可能咳嗽了很长时间，但他们仍然释怀地给了彼此安全感和亲情的
温馨，尽管有一场可怜的离别，一场令人心酸的悲剧，但这一段柔软而温馨的婚姻让他们
分享了青春的芳芳和美好的密语。
时光荏苒，家庭婚姻生活也成为让鲁迅从大病中恢复过来的力量，他再次得到了爱与关怀，因而变得更加勇敢和坚强，去坚持追求兴趣爱好和生活方式！。
高长虹：“独语体”、“闲话风”散文潮流的开创者之一
Gao Changhong One of the Inaugurators in ＂Monologue Style＂ and ＂Chatting Style＂ Prose
Trend
作者： 廖久明
作者机构： 乐山师范学院四川郭沫若研究中心,四川乐山614000
出版物刊名： 重庆师范大学学报：哲学社会科学版
页码： 31-37页
年卷期： 2012年 第5期
主题词： 鲁迅 高长虹 独语体 闲话风 散文潮流
摘要：鲁迅的《朝花夕拾》、《野草》“开创了现代散文的两个创作潮流与传统，即‘闲话风’的散文与‘独语体’的散文”的说法在学术界具有深远影响。
根据相关资料可以知道，不管人们如何评价中国现代文学史上“独语体”散文或象征主义散文诗的源头，尽管称高长虹
为“散文诗集的开先河者”与事实不符，却完全可以称他为开创者之一。
通过比较《朝花夕拾》和《土仪》的写作、发表、结集出版情况可以知道，如果《朝花夕拾》开创了现代散
文“闲话风”的创作潮流的说法属实，那么开创现代散文“闲话风”创作潮流的系列文章应该是高长虹的《土仪》而不是鲁迅的《朝花夕拾》。
鲁迅的悲剧婚姻
（一）鲁迅与朱安的婚姻，名存实亡，无疑是一场悲剧。
这场婚姻给鲁迅和朱安二人带来了巨大的影响，特别在鲁迅心灵上刻上了不可磨灭的印记，进而影响了他的创作。
鲁迅妥协了这段婚姻与当时的社会环境和鲁迅自己在孝道面前的软弱有一定关系。
鲁迅先生即便当时选择拒绝或出走，在当时人们的眼中，她和朱安的婚姻也已成事实，中国的传统习俗总是重程式不尊重实质，重面子不尊重人性。
所以这次婚姻悲剧，只能是封建家长制包办婚姻的罪恶，鲁迅和朱安一样是这个罪恶的牺牲品，在那样一个强大的习惯势力面前，受过西方教育的充满反叛思想的鲁迅也无力改变这样的事实。
朱安的性格让鲁迅爱不起来，连产生一点点喜欢的感觉都很难，怜悯的感觉又使鲁迅不忍心抛弃她，这是这个婚姻最可悲的地方。
她那么恪守封建传统，死心塌地的“生是周家的人，死是周家的鬼”了，性格又那么古板懦弱，毫无个性和灵气，无论怎么对待她，都不会挣扎，哪怕她感到一丝不平对鲁迅发泄一下呢，哪怕她不侍奉他给他点脸色看呢，都让人明白她内心的怨愤和情感，可是，她一直都那么小心翼翼、战战兢兢的遵守妇道，遵守传统，尽管没有尝到一点爱情的温暖。
这一切只能让鲁迅感到怜悯而且厌恶，因为怜悯无法抛弃，因为厌恶更无法交流，即便这样，鲁迅也一直没和朱安离婚。
二十年后，直到许广平出现，鲁迅才过上了几年正常人的家庭生活。
由此可以看出，鲁迅是个责任感很强的人，有那么激进的思想，却忍受了那么多年痛苦的婚姻，他的痛苦比朱安更深刻，因为那是一种清醒状态中毫无麻醉的疼痛。
鲁迅与朱安这样孤独痛苦的婚姻，谁之罪？似乎找不到罪人，但痛苦却是明明白白的。
只有他们身后的一种无形而强大的力量，如同一张坚韧无比的网，笼罩并捆缚着他们，使他们难以解脱。
（二）这是《野草*墓碣文》的一句，此句从文字意思上面是说和人们一道进入了天堂，高居九霄之外的天宫之中，他却似乎并无感觉，好像已入万丈深渊一样。
此思维是反常的思维，即是有悖于常人的思维模式。
人们看见是天堂的地方，鲁迅看见的是深渊。
经典婚姻散文精选三篇
经典婚姻散文精选三篇如果你冀求一个光明的婚姻，就千万别在黑暗中选择女孩。
下面是店铺给大家精选的经典婚姻散文三篇，供大家欣赏。
经典婚姻散文精选(一)不要奢望婚姻是完美无暇的，不要奢望你的爱人会像圣人一样完全爱护你，不要这样奢望!我也这样承认，这对我们本身并没有什么不好。
而且只有这样承认了之后，我们才可以对婚姻多存几分包容，少受一点失望的打击。
假如你为婚姻悲情而难过，那么你唯一能做的事，就是由你自己发出的情和爱，使婚姻少一分悲情，多一分幸福。
假如我们都停止抱怨对方，而是由自己去发出真和爱，那婚姻就处处是幸福了。
不要总奢望对方对你的付出是无尽的。
你只能奢望对方在婚姻之中仍不忘责任，并且奢望对方能在该负责的时候负责，这就足够了。
不要对婚姻失望既然双方牵手在一起了。
就会有幸福，也会有悲伤;有让人向往的地方，也有令人绝望的地方。
能承认这些。
我们才可以用珍惜的态度来对待婚姻。
经典婚姻散文精选(二)有段时间，利用闲暇之余常光顾西祠胡同的《婚后空间》，那里的男人和女人们每天以饱满的热情发着各自感兴趣话题的帖子，因那里关注和跟贴率极高而人气指数极高!话题涉及恋爱、婚姻、家庭、工作、婚外情、奇闻趣事。
内容包罗万象，关系繁杂，我归纳了一下主要有：夫妻关系、婆媳关系、同事关系、亲子关系、第三者等等。
大家共同面对压力、困惑、郁闷，相互之间出谋划策，群策群力，尽管有时会有谩骂和犀利的批判与讽刺，但仍给网络背后迷茫的男女带来了一丝温暖和曙光，还有走出阴霾迎接新生活的勇气和力量!也有出来晒幸福的，他们让围城内外徘徊不定的人们坚信婚姻的幸福触手可及，并鼓起勇气冲破羁绊奋力争取!所以，对于我们这些结婚的男男女女，也就有了来得理由!而且每次来都会有不同的收获和心灵的震撼!在每天如潮的帖子里，时常会有“离婚”的标题跃入眼帘，我不知道是否有一天会有一篇关于离婚的帖子出自我手，尽管我对自己的婚姻充满信心!但我仍不敢对未知的将来过早的下结论，我没有吉普赛人高明的占卜术，而我能做的就是小心翼翼地呵护婚姻，用心过好每一天，仔细品味每一秒!当我打开仔细阅读，在慨叹婚姻脆弱和同情弱者的同时，也从别人的生活中可以汲取教训、获取生活的技巧和经验而不至于迷途在婚姻的路上!面对纷繁复杂的离婚危机，每次我都会深深思索关于离婚的命题!这也许并不是像有的人想得那样在给自己离婚的心理暗示!身边的离婚故事，网络中的离婚故事，让我的心一次次揪紧，或许是现在的婚姻太脆弱了，或许是这个时代变化太快了，快得我们的脚步总是赶不上!离婚的原因有很多，不想去评价也没有权力去评价选择离婚的男人和女人，因为婚姻犹如鞋子，合不合适只有自己穿着才知道，也许每个离婚的人都有不得已的苦衷，尽管我也一直赞成：不爱他(她)就放了他(她)，给爱一条生路!但我仍不希望自己的婚姻或者是其他男男女女的婚姻刚开始精彩的片断就嘎然而止!于是我在思考，是什么让我们的婚姻如此脆弱?其一：贫穷的家庭常常为了经济的拮据矛盾不断，夫妻之中的任何一方都可能因为物质的匮乏、生活的困难、与他人的攀比带来的心理不平衡，从而对婚姻的幸福感产生怀疑!其二：富裕的家庭却会因为物质的极度丰富而失去婚姻的方向，财权处理不当会引起争端;而所谓温饱思淫欲，金钱的盈余和安逸舒适的生活可能会滋生婚外情的感情危机，男人或者女人都有可能沦为婚姻的毁灭者!其三：老人与夫妻共生活，婆媳关系愈演愈烈，极度的内耗让男人和女人对婚姻彻底失望!男人夹在中间，假如男人是个孝子是个好丈夫，便会陷入妻子与母亲的两难之间，久而久之，便因疲惫不堪而厌倦婚姻;假如男人只考虑妻子就会背负不孝的骂名;假如男人只考虑母亲，便会引起妻子的厌恶和不解!其四：各种原因导致的分居导致沟通的减少和感情的淡漠进而引起夫妻生活的不和谐，当男人或者女人再也无法忍受身体与精神的双重折磨，一场离婚的暗战便悄悄上演了!其五：面对形形色色的诱惑、扭曲的价值观和成就观，有的男人或者女人在滋生暧昧的场所难以抗拒地坠入堕落;当金钱和权力成为囊中之物，有的男人以是否拥有情人和拥有情人的层次高低作为衡量男人成就的重要指标，行骄奢淫逸之事，这等于给婚姻埋下了定时炸弹!其六：因为教育孩子的方法不当而导致孩子发展不理想，夫妻间相互埋怨而不是各自查找自身原因尽量去弥补，最终分道扬镳!其七：日子不算富足但也不算穷困，平平淡淡，波澜不惊，夫妻间缺乏沟通，久而久之形同陌路，虽都无过错，但也只是彼此心照不宣地维护着家庭的完整和婚姻的虚名，这样的婚姻一旦有风吹草动便摇摇欲坠!其八：男人或者女人因为各种原因忽略了人的原始需要也就是性，男人的压力和身体素质的下降导致性趣的衰减，而传统的东方女人的性观念的保守和生子后的不修边幅让男人觉得女人索然无味，性的缺失会让夫妻关系陷入难以言表的尴尬，这就是为何许多别人眼里的好夫妻莫名离婚的根本原因，只有他们自己知道!其实这些问题都是很多夫妻经历过的共性问题，但有些夫妻可以妥善处理而渡过难关，风雨之后更见美丽的彩虹!而有的却束手无策，任由事态发展或者愈演愈烈!其实如果没有孩子，仅男人与女人的事情完全可以干脆利索，可一旦有了孩子，那将是一个多么难做的抉择呀!但凡是有责任心的父母亲，都会有彻夜难眠的纠结和矛盾。
鲁迅《彷徨》散文集：《幸福的家庭》
鲁迅《彷徨》散文集：《幸福的家庭》引导语：《幸福的家庭》为鲁迅先生所著小说集《彷徨》中的一篇文章，下面是小编整理的这篇文章的原文，我们一起阅读学习何为“幸福的家庭”?幸福的家庭〔1〕——拟许钦文“……做不做全由自己的便;那作品，像太阳的光一样，从无量的光源中涌出来，不像石火，用铁和石敲出来，这才是真艺术。
那作者，也才是真的艺术家。
——而我，……这算是什么?……”他想到这里，忽然从床上跳起来了。
以先他早已想过，须得捞几文稿费维持生活了;投稿的地方，先定为幸福月报社，因为润笔似乎比较的丰。
但作品就须有范围，否则，恐怕要不收的。
范围就范围，……现在的青年的脑里的大问题是?……大概很不少，或者有许多是恋爱，婚姻，家庭之类罢。
……是的，他们确有许多人烦闷着，正在讨论这些事。
〔2〕那么，就来做家庭。
然而怎么做做呢?……否则，恐怕要不收的，何必说些背时的话，然而……。
他跳下卧床之后，四五步就走到书桌面前，坐下去，抽出一张绿格纸，毫不迟疑，但又自暴自弃似的写下一行题目道：《幸福的家庭》。
他的笔立刻停滞了;他仰了头，两眼瞪着房顶，正在安排那安置这“幸福的家庭”的地方。
他想：“北京?不行，死气沉沉，连空气也是死的。
假如在这家庭的周围筑一道高墙，难道空气也就隔断了么?简直不行!江苏浙江天天防要开仗;福建更无须说。
四川，广东?都正在打。
〔3〕山东河南之类?——阿阿，要绑票〔4〕的，倘使绑去一个，那就成为不幸的家庭了。
上海天津的租界上房租贵;……假如在外国，笑话。
云南贵州不知道怎样，但交通也太不便……。
”他想来想去，想不出好地方，便要假定为A了，但又想，“现有不少的人是反对用西洋字母来代人地名的〔5〕，说是要减少读者的兴味。
我这回的投稿，似乎也不如不用，安全些。
那么，在那里好呢?——湖南也打仗;大连仍然房租贵;察哈尔〔6〕，吉林，黑龙江罢，——听说有马贼，也不行!……”他又想来想去，又想不出好地方，于是终于决心，假定这“幸福的家庭”所在的地方叫作A。
鲁迅关于婚姻的名言
鲁迅关于婚姻的名言鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，他的作品对于中国文化和思想的发展有着深远的影响。
鲁迅的思想涵盖了多个领域，涉及到政治、文化、哲学等各个方面。
其中关于婚姻的思考也是他的重要观点之一。
以下是鲁迅关于婚姻的名言：1. “婚姻是人生的一件大事，和谁成婚，关系到整个人生的幸福和苦痛。
”鲁迅认为，婚姻是人生中至关重要的事情之一，不只是一段感情，还关系到个人的生活、工作和人际关系等方面。
因此，选择合适的婚姻伴侣至关重要。
2. “婚姻是一种经济关系，不是天上掉下来的幸福。
”对于鲁迅来说，婚姻是一种经济关系，这并不是贬低其主义，而是指出，婚姻的成立离不开物质基础。
虽然爱情是婚姻的一个重要因素，但它并不是所有的因素。
3. “婚姻没有终点，它的终点就是婚姻本身。
”鲁迅在这句话中表达了对婚姻的看法，他认为婚姻不是一个简单的活动，而是一生的付出，由此形成了自己的价值，在婚姻中实现人生的意义。
4. “我们相信真爱，但婚姻不是爱情的唯一载体。
”鲁迅对婚姻中爱情的看法，指出爱情并不是婚姻中唯一的因素。
就像前面所说的那样，婚姻还有物质、文化、个性、家庭背景等方面的考虑。
5. “没有家庭，就没有国家。
”这句话是鲁迅对家庭地位的评价，他认为，家庭不仅是一个人体验生活的地方，也是构成国家的基础。
婚姻是家庭的起点，从婚姻的平等和幸福开始，推进到家庭生活的和睦，最终实现国家的和平与繁荣。
总之，鲁迅在阐述婚姻观念时，注重强调婚姻伦理、家庭价值、个体自由等方面。
他的观点对后来的婚姻观产生了深远的影响。
他通过对婚姻的思考，让人们更加关注婚姻的本质，并对婚姻持有一个明确且深刻的认识。
鲁迅的婚姻观
鲁迅的婚姻观
鲁迅的婚姻观主要体现在他对自己的婚姻经历和周围人的婚姻现象的观察和思考上。
鲁迅在给李秉中的信中表达了他对婚姻的复杂看法。
他认为，结婚是一件利弊共存的事情，婚前不易理解，但等到理解了，可能又太晚了。
鲁迅认为，尽管结婚有诸多弊端，但总体来说，还是应该结婚的。
他甚至认为，禁欲和中世纪的修道士生活是不可取的，而染病也是应该避免的。
因此，他得出结论，结婚是两害相权取其轻的选择。
在鲁迅自己的婚姻中，他表现出一种悲悯的态度。
面对母亲擅自做主定下的亲事，他虽然明知这会是一场悲剧，却仍然平静地接受了。
他把妻子视为“一件母亲送给我的礼物”，对妻子怀着一颗悲悯之心。
他对妻子朱安提出两个条件：放足和进学，但最终发现“和她谈不来”。
他对妻子的态度冷淡，只有晚上妻子先睡，问关门与否时才应一声“关”或是“不关”。
总的来说，鲁迅的婚姻观是复杂的，既包含对个体自由的尊重和对社会传统的反抗，也包含对婚姻现实的冷静观察和深沉思考。
他看到了婚姻的复杂性和矛盾性，认为结婚是一种必要的妥协和牺牲，但也强调了个体自由和社会责任的重要性。
名家 散文 婚姻
名家散文婚姻
1. 鲁迅的《伤逝》：鲁迅讽刺了那种以婚礼为中心、注重形式而不注重内涵的婚姻观念。
他认为婚姻应该是两个人心灵的契合，而不是仅仅为了社会的认可而结合。
2. 林语堂的《婚姻心理学》：林语堂认为婚姻是需要经营和维系的，他通过分析夫妻关系中的问题和矛盾，提出了一些解决之道。
3. 郭敬明的《小时代》系列：虽然是一部小说，但其中描写的婚姻观念和问题引起了人们的思考。
尤其是在现代社会中，婚姻的定义和期望发生了巨大变化。
4. 钱钟书的《围城》：通过小说中的男女主角的婚姻状况，钱钟书揭示了婚姻中的个人追求和社会约束之间的冲突，反思了传统婚姻观念下的束缚和局限。
5. 安妮宝贝的《把所有寂寞都带走》：通过描写女主角的两次婚姻，安妮宝贝探讨了婚姻对女性自由和幸福的影响，以及个体在婚姻中的选择与权衡。
这些名家的散文或小说作品都从不同的角度探讨了婚姻，揭示了其中的问题、矛盾和追求，对于读者思考和重新审视婚姻观念有着积极的影响。
鲁迅先生的十篇散文
鲁迅先生是中国现代文学的杰出代表之一，他的散文作品具有深刻的思想性和感人的艺术力，以下是他的十篇经典散文作品：
1. 《狂人日记》：一篇以第一人称写作的散文，通过讲述一个疯狂的主人公的内心独白，揭示了社会的腐败和个体的困境。
2. 《狗》：通过描述一个被虐待的小狗的悲惨遭遇，表达了对社会不公和虐待行为的强烈愤慨。
3. 《药》：通过与医学知识和医学制度的斗争，展现了对社会陈腐现象的抨击和对人类命运的思考。
4. 《阿Q正传》：通过对一个懦弱、自卑的小人物阿Q的形象塑造，讽刺了中国社会的封建传统和民族气质。
5. 《家》：以文化冲突为题材，通过描述角色之间的家庭纠葛和对传统家庭观念的颠覆，揭示了社会变革对个人命运的影响。
6. 《故乡》：通过对故乡的怀旧和对现实的批判，展示了对现代社会的失落和对传统文化的思考。
7. 《自序》：是鲁迅的自传体散文，通过回顾自己的成长经历和思想转变，表达了对封建文化的批判和对自由独立精神的追求。
8. 《白光》：通过对一个默默无闻的小人物的描写，讲述了他忠实、善良的人格和对社会真相的不满。
9. 《从百草园到三味书屋》：通过对两个不同环境的人物形象的对比，揭示了封建社会和近代社会的不同价值观和命运。
10. 《伤逝》：以故事的形式讲述了对逝去人物的思念和对生命无常的思考，表达了对生死的深度关怀。
这些是鲁迅先生的十篇经典散文作品，每篇都展现了他独特的思想和对社会人生的关怀。
这些作品至今仍然具有深远的影响力，值得一读。
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闲话鲁迅婚姻现代散文
鲁迅
在中国文坛上是一位炙手可热的人物，研究鲁迅的学者更是趋之若鹜，对鲁迅的生平事迹如数家珍，只是和鲁迅的思想相差甚远，无疑鲁迅是值得研究的，他的思想唤醒了中国人，于是伟人所做的事情那也都是伟大了，就连他和许广平的爱情也称之为伟大的爱情，说什么冲破了世俗的阻力。
在鲁迅与许广平的爱情中，朱安扮演了一个尴尬的角色，那就是鲁迅的原配夫人，鲁迅曾言跟朱安之间根本没有爱情可言，完全是因为其父母的意愿。
这么说来娶朱安的是鲁迅的母亲而非鲁迅了，朱安成为鲁迅和许广平爱情上的绊脚石，只是她这个原配当的实在有点像小三，只是扮演小三的人应该非常漂亮，即使不漂亮也得别有风情，可是朱安呢，两样没有一样合适的，据史料记载朱安四方大脸，鼻子塌在脸上，相貌很丑。
只是这样一个女子为何能与大文豪鲁迅能有一段姻缘呢？
朱安虽然识字不多，但懂得礼仪，性格温和，待人厚道。
因为鲁迅是长子，从鲁迅父亲去世以后，鲁迅的母亲就开始为鲁迅的婚事操心了。
老太太喜欢朱安听话顺从的品性，决定娶来给自己的大儿子鲁迅做媳妇。
1901年4月3日，鲁迅母亲在没有征得儿子同意的情况下，贸然去朱家“请庚”。
结果在两个年轻人根本都不认识的情况下，由双方父母作主，决定了朱安一生命运。
文人墨客说这段婚姻纯粹是封建礼教的牺牲品，早年鲁迅在日本学医的时候，其母亲给他捎信说自己病危让他快点回来，鲁迅回来的时候才知道是母亲骗他，鲁母让他和朱安成亲，鲁家中道衰落，鲁迅也不愿意拂了母亲的好意，想想自己在日本，家里有个人，便也不会过多牵挂。
成婚当晚，鲁迅便在藤椅上坐了一晚上，没过几天便回到日本了，毫无疑问鲁迅对朱安是没有感情的，只是这个女人不知道自己做错了什么，成婚当晚她便独守空房，自己幻想了无数次的婚姻生活竟然是这样，朱安在新房中独自做着各种各样的猜测，眼泪不停地流着，她不知所措，不知自己做错了什么。
作为一个旧时代的女人，没有文化的女人，在这场婚姻中，她一开始就处于最被动的地位。
从这一天起，她的命运就和周家联系到了一起，然而她名义上的丈夫的一切又似乎与她无关。
鲁迅仅仅跟她维持着一种形式上的夫妻关系。
她在绍兴陪伴婆婆孤寂地度过了13个年头。
毫无怨言，她还是尽心尽力的伺候鲁迅的母亲，这个女子本来想得到丈夫的疼爱却不曾想跟丈夫仅仅有几面之缘。
名人终究是名人，鲁迅曾说过朱安是他母亲的太太并非自己的太太，并且在许广平被北大校长杨荫榆痛批后，与其同居。
这个时候的鲁迅仿佛才得到了真正
的爱情，鲁迅对许广平关怀备至，甚至在其生产的时候更加加倍的对她好，许广平曾经说，一个女人在恋爱的时候受到异性的关怀已经非常荣幸，如果在结婚后依然受到关怀那实在是幸福极了。
鲁迅与许广平的婚姻是美满幸福的，只是苦了朱安，朱安也是个女人，她也非常想得到鲁迅的体贴与疼爱。
但是这不过是她自己的一厢情愿。
周海婴说，鲁迅和许广平在一起的十年所创造的价值比他以前二十年的都多很多，这就很好的证明了鲁迅是多么的爱许广平，鲁迅去世后，朱安要求许广平带着孩子来北平的家中居住，并且视周海婴如己出。
朱安深深的爱着自己的丈夫，所以把自己丈夫的亲人也当作自己的亲人，他对周海婴如此的好，乃至于事隔多年后周海婴提起朱安还是唏嘘不已，非常的尊敬。
鲁迅去世之后，许广平在困难的岁月里也经常汇生活费给朱安。
1947年6 月间，朱安病逝于北平。
许广平汇钱为朱安办了丧事。
在朱安去世前几年，她曾拒绝接受周作人的钱，却乐于接受许广平汇寄的生活费。
她对人说：“许先生待我好，她懂得我的想法，她的确是个好人。
”
朱安是个非常有原则的人，在最困难的时候曾经有个报馆说只要朱安交出鲁迅的遗作就会得到一大笔钱，按理说，朱安应该动心，自己一辈子从来没有得到鲁迅的爱，但是朱安还是拒绝了，社会上的知识分子听说这些后，纷纷慷慨解囊资助朱安。
历史确实是残酷的吗，在鲁迅和许广平伟大的爱情面前，朱安非常的尴尬，历史赋予她的这些已经烟消云散，只是当世人赞美鲁迅的伟大，赞美鲁迅和许广平伟大爱情的时候不要忘记了那个被历史遗忘的女人一一朱安。