从电影看中西方语言与文化差异的具体表现
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从 电 影 看 中 西 方 语 言 与 文 化 差 异 的 具 体 表 现
庄 严 沈阳医学院外语教学部
【 摘 要 】中西方文化的差异必然在语 言上有所反 映，而这种差异具体表现在什么方面还有待深入的研究。本文试 图通过称谓用语、礼貌用语、告辞用语、邀约 用语和 比喻用语五方面来分析中西方语言与文化差异的具体表现。 【 关键词 】中西方语言 ；中西方文化；差异；具体表现
一
亲 密 的 表 示 ， 尤 其 是 年 长 者 ， 如 果 你 在 他 们 的姓 之前 加 上 “ ｏ ｌ ｄ ” ，他们 往 往 会 非常 生 气 ， 因 为 他 们 认 为 这 是 暗 示 着 你 认 为 他 们 身
体 虚弱 ，风烛 残年 ，失去 活力 ，他们 更希 望 你 称呼 他们 的名 字 。七 、八岁 的孩子 称呼 自 己的爷 爷 、奶奶 “ Ｔ ｏ ｍ，Ｓ ｕ ｓ ａ ｎ”在 西 方 人 看 来 是 非 常 亲 切 的 ， 可 对 于 中 国 人 来 说 却 是 不 可 思议 。这 将会 被视 为没 有教养 ， 是无论 如 何不 能被接 受 的。另 外 ，在 中国文化 中表 示 尊称 的词很 多 ，早些 时候 最通 用 的是 同志 、 师傅 等等 ，不 论男 女，都 可 以这样 称呼 ；在 西方 文 化 中 ，尊称 的 通用 形 式为 “ Ｍ ｒ ． ”、
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随 着跨 文化 交 际 的 发 展 ， 文化 的融 合 女 士 、 夫 人 之 外 认 识 的 人 之 间 往 往 直 呼 与 渗 透 影 响 着 人 们 的 生 活 。 语 言 与 文 化 相 其 名 ， 上 级 与 下 级 、 长 辈 与 晚 辈 、 老 师 和 互 依 赖 、相 互 影 响 。语 言 是 文 化 的 重 要 载 学 生之 间都 可 以这样 ，他们 认 为这样 是关 系 体 ；文 化 对 语 言 有 制 约 作 用 。 文化 一 词使 用 广 泛 ， 人 们 对 文 化 的 理 解 各 异 。 广 义 的 文 化 指 人 类 在 社 会 实 践 过 程 中 创 造 的 物 质 和 精 神 财 富 的总 和 。狭 义 的 文 化 指 社 会 意 识 形 态 ， 以 及 相 适 应 的 制 度 和 组 织 ； 有 时 也 指 科 学 、文 学 、艺 术 、教 育 等 其 它 方 的 精 神 财 富 。语 言 学 家 萨 王 尔 提 出： 文 化 为 个 社 会 所 做 的 和 所 想 的 总 和 。有 些 学 者 把 文 化 为 两 种 ：一 种 包 括 艺 术 、音 乐 、 文 学 、建 筑 、哲 学 、科 学 技 术 等 反 应 人 类 文 明 的领 域 ：另 一 种 包 括 人 类 的 生 活 方 式 、 行 为 习惯 、 社会 组 织 、风俗 习 惯 。 语 言 在 人 类 的活 动 中起 着 举 足 轻 重 的 作 用 ，在 人类 各种社 会生 活 中不可 缺少 。现 代 语 言学 主要来 源于 两大 传统 ：语 文学传 统 和 人类 学传 统 。语 文学传 统从 比较 语 言学和 历 史 语 言 学 开 始 ，通 过 对 文 学 作 品 和 书 面 文 献 的 研 究 ， 进 而 对 语 言 进 行 分 析 和 比较 。 １ ９ 世 纪语 文 学家 为现代 语 言学 的研 究奠定 了基 础 ，之 后 逐 渐 发 展 为 乔 姆 斯 基 的 转 换 生 成 语 法 和 布 龙 菲 尔 德 的 结 构 主 义 。 语 文 学 传 统 强 调 语 言 的 自然 属性 ，视语 言为 一个 封 闭、独 立 的系统 和一 门涵 盖人 文科 学和 自然科 学 的 独立 的边 缘科 学 。人类 学传 统指在 没 有书 写 系 统 和 文 字 传 统 的 情 况 下 ， 运 用 人 类 学 方 法 去研 究语 言 。 自２ ０ 世纪 初 以来 ，人 类 语言 学 家鲍 阿斯 和萨 巫尔 强调 语 言社会 属性 ，认 为 语 言和承 载语 言 的社会 环境 密不 可分 ，他 们 主张 在人 类生 活 的社会 文化 的大环 境 中研 究 语 言。语 言学 的 自然属 性和 社会 属性 要求 人 们 从 文 化 的 角 度 来 考 察 语 言 的 交 际 过 程 。 人 们 在 语 言 交 际 过 程 中不 仅 涉 及 语 言 的 沟 通 ， 而且 紧密 关联并赖 以生存 的文化系 统 。 中 西 方 语 言 文 化 差 异 的主 要 表 现 方 面 ： （ 一） 称 谓用 语 称 谓 语 具 有 重 要 的 社 会 功 能 ： 它 是 称 呼 者 对 被 称 呼 者 的 身 份 、 地 位 、 角 色 和 相 互 关 系的 认定 ，起着 保持 和 加强 各种人 际关 系 的 作 用 。 世 界 上 任 何 一 个 民 族 都 有 自 己 的 称 谓 系 统 。 由 于 不 同 的 文 化 背 景 ， 各 民 族 称 谓 词语 的数量 和 指称 的范 围各 有特色 。 中国 文 化传 统 “ 重 名 分 ，讲 人 伦 ” 的 封 建 伦 理 观 念 ，与 西方 社会 “ 人为 本 ，名为 用 ”的价 值 观念 ，使得 中西 方在称 谓 系统 上存在 着 明显 的 反差 。称 谓 的使用 差异 很容 易在 跨文化 交 际 中造 成不 必要 的误 会 。在称 呼 问题上 ， 中 国文化 一直 认为 年幼 的必 须尊敬 年 老的 ，这 可 能与 我们 传统 的社会 伦 理道 德有 关 。称 呼 比 自 己年 长 的人 时 ，我 们 常常 说 老 王 、王 老 、老 爷 爷、 老奶奶 等等 ， 因为 “ 老 ”字在 中国代 表着 见 多识广 ，足 智 多谋 。但在 西方 文 化 中 ，除 了在 非常 正式 的场 合下 称先 生 、
庄 严 沈阳医学院外语教学部
【 摘 要 】中西方文化的差异必然在语 言上有所反 映，而这种差异具体表现在什么方面还有待深入的研究。本文试 图通过称谓用语、礼貌用语、告辞用语、邀约 用语和 比喻用语五方面来分析中西方语言与文化差异的具体表现。 【 关键词 】中西方语言 ；中西方文化；差异；具体表现
一
亲 密 的 表 示 ， 尤 其 是 年 长 者 ， 如 果 你 在 他 们 的姓 之前 加 上 “ ｏ ｌ ｄ ” ，他们 往 往 会 非常 生 气 ， 因 为 他 们 认 为 这 是 暗 示 着 你 认 为 他 们 身
体 虚弱 ，风烛 残年 ，失去 活力 ，他们 更希 望 你 称呼 他们 的名 字 。七 、八岁 的孩子 称呼 自 己的爷 爷 、奶奶 “ Ｔ ｏ ｍ，Ｓ ｕ ｓ ａ ｎ”在 西 方 人 看 来 是 非 常 亲 切 的 ， 可 对 于 中 国 人 来 说 却 是 不 可 思议 。这 将会 被视 为没 有教养 ， 是无论 如 何不 能被接 受 的。另 外 ，在 中国文化 中表 示 尊称 的词很 多 ，早些 时候 最通 用 的是 同志 、 师傅 等等 ，不 论男 女，都 可 以这样 称呼 ；在 西方 文 化 中 ，尊称 的 通用 形 式为 “ Ｍ ｒ ． ”、
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随 着跨 文化 交 际 的 发 展 ， 文化 的融 合 女 士 、 夫 人 之 外 认 识 的 人 之 间 往 往 直 呼 与 渗 透 影 响 着 人 们 的 生 活 。 语 言 与 文 化 相 其 名 ， 上 级 与 下 级 、 长 辈 与 晚 辈 、 老 师 和 互 依 赖 、相 互 影 响 。语 言 是 文 化 的 重 要 载 学 生之 间都 可 以这样 ，他们 认 为这样 是关 系 体 ；文 化 对 语 言 有 制 约 作 用 。 文化 一 词使 用 广 泛 ， 人 们 对 文 化 的 理 解 各 异 。 广 义 的 文 化 指 人 类 在 社 会 实 践 过 程 中 创 造 的 物 质 和 精 神 财 富 的总 和 。狭 义 的 文 化 指 社 会 意 识 形 态 ， 以 及 相 适 应 的 制 度 和 组 织 ； 有 时 也 指 科 学 、文 学 、艺 术 、教 育 等 其 它 方 的 精 神 财 富 。语 言 学 家 萨 王 尔 提 出： 文 化 为 个 社 会 所 做 的 和 所 想 的 总 和 。有 些 学 者 把 文 化 为 两 种 ：一 种 包 括 艺 术 、音 乐 、 文 学 、建 筑 、哲 学 、科 学 技 术 等 反 应 人 类 文 明 的领 域 ：另 一 种 包 括 人 类 的 生 活 方 式 、 行 为 习惯 、 社会 组 织 、风俗 习 惯 。 语 言 在 人 类 的活 动 中起 着 举 足 轻 重 的 作 用 ，在 人类 各种社 会生 活 中不可 缺少 。现 代 语 言学 主要来 源于 两大 传统 ：语 文学传 统 和 人类 学传 统 。语 文学传 统从 比较 语 言学和 历 史 语 言 学 开 始 ，通 过 对 文 学 作 品 和 书 面 文 献 的 研 究 ， 进 而 对 语 言 进 行 分 析 和 比较 。 １ ９ 世 纪语 文 学家 为现代 语 言学 的研 究奠定 了基 础 ，之 后 逐 渐 发 展 为 乔 姆 斯 基 的 转 换 生 成 语 法 和 布 龙 菲 尔 德 的 结 构 主 义 。 语 文 学 传 统 强 调 语 言 的 自然 属性 ，视语 言为 一个 封 闭、独 立 的系统 和一 门涵 盖人 文科 学和 自然科 学 的 独立 的边 缘科 学 。人类 学传 统指在 没 有书 写 系 统 和 文 字 传 统 的 情 况 下 ， 运 用 人 类 学 方 法 去研 究语 言 。 自２ ０ 世纪 初 以来 ，人 类 语言 学 家鲍 阿斯 和萨 巫尔 强调 语 言社会 属性 ，认 为 语 言和承 载语 言 的社会 环境 密不 可分 ，他 们 主张 在人 类生 活 的社会 文化 的大环 境 中研 究 语 言。语 言学 的 自然属 性和 社会 属性 要求 人 们 从 文 化 的 角 度 来 考 察 语 言 的 交 际 过 程 。 人 们 在 语 言 交 际 过 程 中不 仅 涉 及 语 言 的 沟 通 ， 而且 紧密 关联并赖 以生存 的文化系 统 。 中 西 方 语 言 文 化 差 异 的主 要 表 现 方 面 ： （ 一） 称 谓用 语 称 谓 语 具 有 重 要 的 社 会 功 能 ： 它 是 称 呼 者 对 被 称 呼 者 的 身 份 、 地 位 、 角 色 和 相 互 关 系的 认定 ，起着 保持 和 加强 各种人 际关 系 的 作 用 。 世 界 上 任 何 一 个 民 族 都 有 自 己 的 称 谓 系 统 。 由 于 不 同 的 文 化 背 景 ， 各 民 族 称 谓 词语 的数量 和 指称 的范 围各 有特色 。 中国 文 化传 统 “ 重 名 分 ，讲 人 伦 ” 的 封 建 伦 理 观 念 ，与 西方 社会 “ 人为 本 ，名为 用 ”的价 值 观念 ，使得 中西 方在称 谓 系统 上存在 着 明显 的 反差 。称 谓 的使用 差异 很容 易在 跨文化 交 际 中造 成不 必要 的误 会 。在称 呼 问题上 ， 中 国文化 一直 认为 年幼 的必 须尊敬 年 老的 ，这 可 能与 我们 传统 的社会 伦 理道 德有 关 。称 呼 比 自 己年 长 的人 时 ，我 们 常常 说 老 王 、王 老 、老 爷 爷、 老奶奶 等等 ， 因为 “ 老 ”字在 中国代 表着 见 多识广 ，足 智 多谋 。但在 西方 文 化 中 ，除 了在 非常 正式 的场 合下 称先 生 、