浅谈诗经中其的特殊用法及规律

浅谈《诗经》中“其“的特殊用法及规律眉山市东坡区苏祠中学周德华摘要：《诗经》中的“其”在用法、特点、规律上与文言文中的“其”均有极大差异，且读音亦有所变化。

文言文中的“其”常用作第三人称代词“他（她）、他们（她们）、它（它们）”或用作远指代词“那、那些、那样”；而《诗经》中的“其”在用法上不仅灵活、自由，而且独特、罕见。

它除了与文言文中的这一相同用法外，还可用作第一人称代词“我”（我们）、第二人称代词“你”（你们），近指代词“这”（这样、这个）和副词、连词、助词等。

这种用法在文言文中极难见到，而在《诗经》中却极为普遍。

关键词：《诗经》“其”，特殊代词；副词；连词；助词“其”在文言文中常用作第三人称代词“他（他们）、她（她们）或它（它们）”，这是它在文言文中的主要用法。

如“从其所契者入水求之”（《吕氏春秋·察今》），此句中的“其”便用作第三人称代词，指代“他”，即在船上刻记号的人。

有时也用作远指代词，指代人或物，有“那”、“那样”、“那些”之类的意思。

如“用手拂之，其印自落”（《梦溪笔谈·活板》），此句中的“其”就是指代词，指代“那”，即“活板印模”。

“其”的这一用法在文言文中是它的主要职能。

“其”在文言文中的这一用法极易理解，可它在《诗经》中就使人很难理解、掌握了。

它在用法上灵活自由。

如“亟其乘屋，其始播百谷（《诗经·七月》），”北风其凉，雨雪其雱”（pāng）（《诗经·北风》），“彼人是哉，子曰何其？”（《诗经·园有桃》）。

这几句中的“其”就属此类。

它常在句首、句中或句尾，用作第一人称代词、第二人称代词、近指代词或副词、连词、助词，与文言文中的“其”的用法特点迥然不同。

那么，《诗经》中的“其”在用法、特点、规律上到底有何变化呢？下面就此问题分别从不同几个方面谈谈自己的初浅看法。

一、《诗经》中的特殊代词“其”《诗经》中的“其”用作代词，除了具有在文言文中的一般指代作用外，它还具有指代第一人称、第二人称及近指的作用。

这便是它在《诗经》中的特殊之处。

（一）“其”用作第一人称代词“我”“其”在《诗经》中用作第一人称代词时，读qí（齐音），有“我”或“我们”的意思。

如“休矣皇考！以保明其身”（《诗经·访落》）。

句中“其”用作第一人称代词，读qí（齐音），有“我”的意思。

句译：好呀皇考的神灵！就来保护我的一身吧！“爱居爱处，爱丧其马”（《诗经·击鼓》）。

此句中的“其”亦用作第一人称代词，读qí（齐音），有“我们”的意思。

句译：于是往下，于是留下，于是失掉了我们的马。

这种用法，是文言文中不具有的。

（二）“其”用作第二人称代词“你”“其”在《诗经》中用作第二人称代词时，读qí（齐音），有“你”或“你们”之意。

一般位于居首。

如“匪面命之，言提其耳”（《诗经·抑》）。

此句中的“其”用作第二人称代词，读qí（齐音），有“你”的意思。

句译：（他）不但当面教训你，而且还打了你的耳括子。

“回遹（yù）其德，俾民大棘（jí）”（《诗经·抑》）。

此句中的“其”亦用作第二人称代词，读qí（齐音），有“你”的意思。

句译：（他）还是歪邪了你的品德。

“其”用作第二人称代词，只用于《诗经》。

文言文中不出现这种用法。

（三）“其”用作近指代词“这”《诗经》中的“其”用作近指代词时，读qí（齐音），常位于句首或句中指代某一情况，具有“这、这个、这里、这样”之意。

如“我行其野，言采其蓫（zhú）”（《诗经·我行其野》）。

句中的两个“其”分别近指某一情况，读qí（齐音）。

第一个“其”有“这个”之意；第二个“其”有“这里”之意。

句译：我出走在这个旷野，就采摘这里的萝蔔（bo）。

“我行其野，言采其蓄”（《诗经·我行其野》）。

这两句中的“其”，第一个近指“这个”，第二个近指“这里”，都读qí（齐音）。

句意：我出走在这个旷野，就採摘这里的小旋花菜。

“其何能淑，载胥及溺？”（《诗经·桑柔》）。

此句中的“其”亦属近指，读qí（齐音），有“这”的意思。

这将怎样才能有办法，就相率至于掉水没落吗？“其”用于近指，在文言文中一般不这样用。

二、“其”在《诗经》中用作副词（一）“其”用作副词有“难道”之意“其”用作副词读qí（齐音），有“难道”之意，常位于句首，表反问语气。

如“萚（tuî）兮萚兮，风其吹女？”（《诗经·萚兮》）。

此句中的“其”是副词，读qí（齐音），表反问，有“难道”之意。

句译：落叶啊，落叶啊，风难道吹了你吗？“萚兮萚兮，风其漂女？”（《诗经·萚兮》）。

此句中的“其”也用作副词，读qí（齐音），表反问语气，有“难道”的意思。

句意：落叶啊，落叶啊，难道风飘了你？“彼何人斯，其为飘风？”（《诗经·何人斯》）。

此句中的“其”亦用作副词，读qí（齐音），位于句首，亦有“难道”之意。

句译：他是什么人呀！难道是一阵飘风吗？这种用法，也是文言文中极罕见的。

（二）“其”用作副词有“将”、“将要”之意1、“其”用作副词读qí（齐音），有“将”之意。

如“我其夙夜，畏天之威”（《诗经·我将》）。

此句中的“其”位于句首，表未来情况，有“将”的意思；用作副词，读qí（齐音）。

句译：我将日夜小心，敬畏天的威灵。

“小东大东，抒柚其空！”（《诗经·大东》）。

此句中的“其”位于句中，用副词，读qí（齐音），表要出现的情况，有“将”之意。

句译：小也征求于东，大也征求于东，织布的梭子也将会一空!这种用法在《诗经》中出现较多，文言文一般不这样用。

2、“其”用作副词，有“将要”之意《诗经》中的“其”作副词，常位于句中或句首，读qí（齐音），表未来情况，有“将要”之意。

如“亟其乘屋，其始播百谷”（《诗经·七月》）。

此句中的“其”是副词，读qí（齐音），表将会出现的情况，是“将要”之意。

句译：赶紧修好住屋，将要开始播种各种谷物了。

“昊天其子义，实佑序有”（《诗经·时迈》）。

此句中的“其”也用作副词，读qí（齐音）。

用于句中，表将会怎样，有“将要”之意。

句译：昊天上帝将要抚爱他，这是佑助继续这周家。

可见，“其”在《诗经》中的这种用法也很特殊。

三、《诗经》中的“其”用作助词“其”在《诗经》中用作助词时，读jī（机音）或jì（计音），可译作“呢”或“啦”，也可不译出。

（一）“其”用作助词时，有“呢”或“啦”之意。

《诗经》中的“其”用作助词时，读jī（机音），位于句尾，表疑问语气，有“呢”或“啦”之意。

如“彼人是哉，子曰何其？”（《诗经·园有桃》）。

此句中的“其”用作助词，读jī（机音），位于句尾，表疑问语气，有“呢”的意思。

句译：他们那些人啊，你能说什么呢？“夜如何其？夜未央”（《诗经·庭燎》）。

此句中的“其”是助词，读jī（机音），位于句尾，表疑问语气，有“啦”的意思。

句译：夜怎么样了啦？夜不忙。

“其”用于句尾作助词，一般只有在《诗经》才有这种用法。

（二）“其”作助词，没有实在意《诗经》中的“其”作助词时，计jì（计音），位于句中，没有实在意义，不必译出。

如“北风其凉，雨雪其雱（pāng）”（《诗经·北风》）。

此句中的两个“其”是助词，读jì（计音），没有实在意义，起强调语气作用，可不译出。

句译：大风冷啊，大雪飞扬。

“不日不月，曷其有佸（huï）”（《诗经·君子于役》）。

此句中的“其”亦读j ì（计音），位于句中，作助词，强调语气，没有实在意义，可不译出。

句译：这为期是多么的漫长啊，如何才能相会呢？这中用法在文言文中亦属少见。

（三）“其”作助词，表发议论“其”作助词，读jī（机音），位于句首，表发议论，没有实在意义，可不译出。

如“其虗（xū）其邪？既亟只且！”《诗经·北风》。

此句中的两个“其”，第一个位于句首，第二个位于词首，都作助词，读jī（机音），对句中语气起强调作用，没有实在意义，不必译出。

句译：该缓舒舒，该慢徐徐吗？已经紧急了。

“其雨其雨？杲杲（gǎo）出日”（《诗经·伯兮》）。

此句中的两个“其”，作助词，读jī（机音）,位于句首、句中，强调语气，没有实在意义，不须译出。

句意：该要下雨，该要下雨啦？树上红亮亮的出了太阳。

这种用法，在《诗经》中时常出现。

四、《诗经》中的“其”用作连词“其”在《诗经》中作连词时，读qí（齐音），有“而”或“可是”之意，居于句中或句首，可表并列或转折关系。

如“有女仳（p ǐ）离，慨其叹矣”（《诗经·中谷有蓷（tuī）》）。

此句中的“其”是连词，读qí（齐音），有“而”的意思。

句译：这个女人被离弃，她丧气而悲泣呀!“维民之则，其在于今，兴迷乱政!”（《诗经》）。

此句中的“其”是连词，读qí（齐音），用于句首，表转折关系，有“可是”之意。

句译：是人民的模范，他们要仿效，可事在于今，唉，都昏迷搅乱了国政！“其”有作连词，这种用法，只限于《诗经》。

由此可见，《诗经》中“其”的读音、语义、词性的用法是极灵活、自由的；特别是置于句首、句中、句尾作作第一人称代词、第二人称代词、近指代词及副词、助词时，其用法更为灵活、自由。

这种用法在文言文中是很难见到的，可在《诗经》中，它却常常出现，而且差异较大。

这自然会给我们读懂、理解、研究《诗经》带来极大不便，但只要我们在读懂、理解、研究中，注意了解、掌握它们的特殊用法、特点及规律，也是容易弄清它们在不同语境中的语义及用法的。