《斑马线上的中国》读后感-最新范文
斑马线上的中国读后感
斑马线上的中国斑马线上的中国今天分享的是一本书的，书名叫做《斑马线上的中国》，作者是中国社科院法学研究所邓子滨教师。
网上对这本书的主流评价是：这是一本非常好的普法读本，用语温和、说理透彻、言简意赅。
该书选取醉驾入刑、医患关系、孙志刚案、呼格案、许霆案等热点事件，包罗普通人鸡毛蒜皮的日常事务，在探究中国法治来龙去脉中，带着读者超越有限的个人经历，审视时代积弊根，探究法治生活的种种可能。
读完，除感慨作者对中国法治十年细致入微的`观察与符合人性的见解外，更对书中微言大义拍手称快。
诚如书中所言"斑马线上遵守规那么的程度，代表了国民尊重法治的程度。
揆情度理，但凡以法治为核心价值、为生活方式的地方，国民井然有序、守信有礼；但凡崇尚机变权宜的社会，只要人群聚集，便犹如流民般蜂拥挤占，先得为快。
"以斑马线观照中国法治，详细而生动：斑马线已经画好，而行人和驾驶者却总是为自己的廉价随意践踏，行人放着百米开外的人行横道不走，偏要翻越隔离护栏，冒着车辆贴身吼叫而过的危险，也要在马路中央等候良久；驾驶者那么赶着最后一两秒绿灯，轻点油门瞬间冲过斑马线，降低自己空间和时间本钱，礼让行人变成一纸空谈。
这背后的"拉锯战"般的博弈过程，按照囚徒困境理论，不遵守交通秩序，个体收益都会变大，于是大家都不愿意遵守交通秩序，最终导致交通混乱，平安事故频发，反而没有大家都遵守交通秩序时的收益高。
这个时候就需要大家约定规那么来保证每个人的最终决策，从个人最优的纳什平衡点转变为集体最优点。
按照这个理论，在如此完备的交通法律规那么之下，我们斑马线上的中国特色就应该所剩无几，但现实却是不尽如人意。
只能说明，规那么被人为破坏，违规行为未受到应有的处分，导致规那么不受待见。
书中精辟的总结为"典范的力量是无穷的，坏典范的力量更是无穷的，一万次法治宣传，也禁不起一次对规那么的凌驾。
"提出要想整饬斑马线上的乱象，必须持之以恒的严格执法。
绿色中国《白星星》读后感作文范文11篇
绿色中国《白星星》读后感作文范文11篇绿色中国《白星星》读后感作文篇1《白星星》这本书是讲一个名叫长长的小男孩生前被各种作业和学习班霸占着，他不停地学习，只是希望爸爸能够为他举办一次生日聚会，并将长长的工艺品“诗意、草坪”送给丽丽。
不料长长在生日聚会中不幸被烧死，在他被烧死的地方，长出一朵洁白的小花，花苞在几片绿叶的衬托下，感觉小花十分娇小。
死后的长长也借助了白星星的魔力，终于说出了对爸爸占用绿色草坪的怨恨。
这本书是以一段写长长生前，一段写长长死后来进行描述的。
长长在生前给自己一个喜欢的草坪取名“诗意、草坪”并按草坪的样子做成了工艺品。
长长非常喜欢那个草坪，可是他的局长爸爸却决定将草坪改成旅游胜地。
以前美丽的草地，变成了一个游乐园，这让长长非常痛心。
从此以后，常常想对爸爸说三个字“我恨你”。
这本书告诉我们要保护环境，保护草坪，保护绿草。
现在在哪儿都能看到小高层建筑的身影，但草坪却像一种频临灭绝的动物一样，在飞一般的减少。
以前茂盛的森林，现在变成了几棵树。
有的树拿去造纸，有的树拿去当燃料。
为什么?为什么以前的绿色中国哪去了?为生命留下的只是一座座高大的建筑。
可是现在我们又能做些什么呢?只能看着一栋栋楼房建起，一块块草坪消失。
我们能阻止这一切吗?中国的广大人民群众你们什么时候才能从梦境中走出来呀!绿色中国《白星星》读后感作文篇2给孩子一片绿色的天地——读《绿色中国·白星星》所有的孩子，都希望能嬉戏玩耍在，碧绿宽阔的草地上，湛蓝无垠的蓝天下，和小伙伴们聆听鸟儿的叫声，感受微风的拂面。
可是不知现在的孩童，是否还能体会到那源于自然的欢乐与自由?或许城里的孩子，会遇到卡卡和其小伙伴们遇到的同样问题。
卡卡是个快乐的孩子，生活在一个幸福美满的三口之家，有爱自己的父母，也有关心自己的老师同学。
可最近，他和伙伴们却因一件事而绞尽脑汁。
原来，因为政府要发展该城市的旅游业，决定对卡卡和同学们经常玩耍的“诗意草坪”进行开发，开发成旅游景区，对游客开放，从而谋取经济效益。
关于礼让斑马线的个人观后感范文
关于礼让斑马线的个人观后感范文关于礼让斑马线的个人观后感范文1前些时候，我在电视上看到：政府规定机动车要在斑马线前停车停礼让行人，。
我心中有一个问号：那么多开车的人，会做到吗?那是一个星期三，放学了，我背着书包慢慢地走出了校门。
走着走着，就走到了一条没有红绿灯的马路前。
我像往常一样走到斑马线前，左看看，右看看小心翼翼地往前走，才走了一两步，就有一辆小轿车飞驰而过。
我来不及多想，往后退了两步。
等小轿车走了以后，我才继续往前走。
我记得那个时间段车特别多，又走了几步，往左右一看。
这不看可不知道，一看吓一跳啊!这车子一辆挨着一辆，像一条龙似的向我驶。
我变得手足无措起来。
不知是前进还是后退，或是原地不动，好像怎样做都是错的。
忽然，一个急切的声音响起：“快往前走!”我循声望去，哦，原来是这条“龙的头部”——一辆公交车缓缓停下，只见那个司机穿着工作服，乌黑光亮的眼中闪烁出善良的光芒，那位司机叔叔见我向他这边望去，微笑着朝我这边挥手，示意我赶快过马路。
我心里顿时涌上一股暖流。
再看看公交车后面的车辆都等不及了，汽车喇叭的“嘟嘟”声响个不停。
我便赶快走过了马路。
我记得一个人说过：“得到他人的关爱是一种幸福，关爱着他人更是一种幸福。
”那位叔叔的行为一直让我很感动。
我相信这样的'好司机一定会越来越多。
关于礼让斑马线的个人观后感范文2时光荏苒，岁月匆匆。
咦?怎么回事?宽敞的斑马线刷的雪白油量，不见一丝污尘，街上车川流不息，一辆辆绿白相间的公交车飞驰而去，只觉心中升起明亮淡雅，且有上有悠悠白云，下有青青绿草之意。
我左瞧瞧右看看，只见红灯闪起一辆辆车奔驰而过，倏地，车辆有序停靠两旁，人群前行，只闻那脚步踏踏之声。
.Ohmygod!我站在一旁，为这良辰美景所震撼。
行人不慌不忙，车辆不争不抢，这并非人间所有。
匆匆那年，回眸深处，梦短春深。
慌然，这一切的一切……“礼让斑马线”活动的宗旨要形成，车让人、人让车，人人自觉遵守交通法规、人人文明礼让的社会氛围，真正创造一个安全、畅通、文明、和谐的交通环境。
斑马线上的思与行
斑马线上的思与行——《斑马线上的中国》（精装版）读记前日，喜闻邓子滨教授《斑马线上的中国》精装版已经面世，有幸在第一时间拜读。
新的“斑马线”较之两年前的版本，除了对原有文章进行了修订，整合重写了“律师”和“死刑”两个话题，还增加了四分之一的全新作品，单独列为一辑，并附上单向街书店《斑马线上的中国》读书会的文字实录，内容大大充实和完善。
观之厚重精良，拿在手里却不觉沉重，展开书页，发现这一版选用了更为轻型的纸张和裸脊锁线的装订工艺，书本可以轻松摊平，不再有翘动或松脱之虞，阅读体验十分人性友好。
两年前，邓子滨教授微言大义，用《斑马线上的中国》展示法治十年观察，深入人心。
每当我严守红绿之别而落后友人之时，就常常收获“都是受邓老师影响”的评价。
时至今日，法治中国建设方兴未艾，种种困境实在需要“斑马线”这样的法治课堂来持续呈现、提醒和求解。
规则：法治的生活方式从《刑事法中的推定》中直言“推定”是“温柔的陷阱”，到《法的门前》中卡夫卡式法律世界的重重揭示，从《中国实质刑法观批判》中大胆痛陈实质思维之弊，再到《斑马线上的中国》里抽丝剥茧般的法治剖析，邓教授的笔触始终冷静、睿智、锋利，而且对文学参与法律的表达，把握的非常优雅。
既能对中国法律制度宏观阐释，又能进行“小切口”观察，以事系言。
无论学术鸿篇的抽象思辨，亦或随笔小品的信手拈来，都能带领读者超越有限的个人经验和喜怒痛怨，清醒审视我们时代的积弊之源，探索法治生活的种种可能。
此版“斑马线”中新增的一辑名为“寻求法治的生活方式”，这也是邓教授知行合一的信仰。
法治的生活方式究竟是什么，教授坚信这首先是一种尊重规则、信守规则的“规则之治”。
可以欣慰地看到，两年来《斑马线上的中国》引发的热议正在促成一种良性循环，“看灯”过马路的人越来越多，再加上交管部门的不懈付出和公益宣传的持续进行，“中国式过马路”的乱象初步改观。
这样的进步看似微小，却像由负及正经过的那个“零”，是方向性的进步。
看《中国式过马路》的启示
做人要讲文明、守规则是个简单的是与非的道理，但实践起来却很难。
今天，我看了一幅有寓意的漫画《中国式过马路》，深有感触。
漫画中，十几个凑成一群就硬闯红灯，把一辆正行驶在马路上的汽车拦腰冲段了，司机大吃一惊。
看了这幅漫画我真为那些不讲文明的人感到羞愧。
“红灯停，绿灯行。
”这是世界通行的交通规则。
这是连三岁小孩都清楚的规则，但那些人为了一己之便，总喜欢“凑够一撮人”结伴破坏规则。
那些破坏规则者，都明知其行为不光彩，但是总有“浑水摸鱼”的从众心理，同时也想着这不至于受法律制裁的侥幸心理，但他们万万没有想到，这是非常危险的行为，既害己又害人，随时会发生车祸，走上不归路，还严重影响了交通。
古语有云：“没有规矩不成方圆”。
但我们中国人就不喜欢守规则。
就拿我们学校门前的天桥来说吧，明明就几步之遥，行人就是不喜欢走天桥，甚至还有家长的自行车的后座还坐着个小孩，但就喜欢跟汽车抢道，一旦发现是绿灯，就跟着汽车一同飞奔横穿过马路。
这是非常危险的行为，一旦跑不快，就会被从左右两边的汽车撞伤，造成悲剧。
其实他们明明知道这是非常危险的行为，但就是贪一时之便而冒险，这样的贪念万万要不得。
俗话说得好，习惯成自然。
让文明融入我们的一思一念、一言一行。
到那时，我相信，中国式过马路将绝不会再成为一种调侃，而是一种骄傲。
看《中国式过马路》的启示做人要讲文明、守规则是个简单的是与非的道理，但实践起来却很难。
今天，我看了一幅有寓意的漫画《中国式过马路》，深有感触。
漫画中，十几个凑成一群就硬闯红灯，把一辆正行驶在马路上的汽车拦腰冲段了，司机大吃一惊。
看了这幅漫画我真为那些不讲文明的人感到羞愧。
“红灯停，绿灯行。
”这是世界通行的交通规则。
这是连三岁小孩都清楚的规则，但那些人为了一己之便，总喜欢“凑够一撮人”结伴破坏规则。
那些破坏规则者，都明知其行为不光彩，但是总有“浑水摸鱼”的从众心理，同时也想着这不至于受法律制裁的侥幸心理，但他们万万没有想到，这是非常危险的行为，既害己又害人，随时会发生车祸，走上不归路，还严重影响了交通。
斑马线上的中国读后感1000字
斑马线上的中国读后感1000字《斑马线上的中国》是由美籍华人写作家何飞跃所创作的一本关于中国城市化的非虚构类书籍，它从新疆到北京，从上海到贵州，通过对中国城市化发展的探究，对中国城市化背后的问题进行深度剖析。
这本书为我打开了城市化的新视角，让我更加深入了解了城市化进程，并且发现了很多我从未注意过的问题。
书中所举的实例也非常有说服力，比如书中对城市的长期规划问题进行的解析，其实例包括的范围非常广，既有政策法规，又有城市居民参与政策制定的情况，还有震惊世界的城中村现象。
这样丰富多彩而且生动的例子给我留下了深刻的印象。
对其描写的内容，我热切地阅读，并感到非常的惊讶和深刻。
读完这本书，我的内心深处有了更强烈的反思：城市化之路，必须成为既注重人民幸福感，同时也充分考虑环境和文化因素的可持续发展之路。
人民是城市发展的基石，唯有保障市民的福祉和能更好的充分发挥市民的智慧和创造力，才能让城市化获得快速而健康的成长。
当然，城市化之路并不是一帆风顺的，它需要的不仅仅是政府的正确引导，更要政府与市民心心相印，共同合作才能引领城市化新时代。
我认为这本书在现阶段的社会环境下非常重要，因为城市化已经成为了中国发展经济的一大战略，而城市化进程中需要充分考虑到可持续发展以及人民生活质量和幸福感，这是中国城市化的新战略，也是中国新城市化发展的一个新方向。
《斑马线上的中国》通过案例研究和理论分析，对中国城市化发展进行了全方位的探讨和研究。
它不仅可以给政府部门和研究人员提供有关城市化的信息，还能让普通公众了解中国城市化的前沿探索，增强社会对可持续发展的认识。
我认为这本书有很多值得我们与读者探讨的重要性。
在这本书中，作者以专业的角度深入分析中国城市化进程中存在的问题，并提出了切实可行的解决方案。
这些方案既包括政策上的调整，又包括市场上的调整，以及不断增强文化和道德素养的重视。
如此，指导人们对城市化的发展方式进行调整，适应不同的不同的城市化发展道路发展。
中国式过马路有感作文（精选32篇）
中国式过马路有感作文（精选32篇）中国式过马路有感作文篇1从电视、现场看到许多次“中国式过马路”这种现象，中国式过马路就是有了一大群人不等绿灯开启，就闯过了红灯。
多恐怖啊!人们明知这是不对还要去闯红灯，可能是工作要迟到了，无论什么理由都不能闯红灯啊!万一司机开得有点快，撞上了怎么办?谁来承担风险?幸运者受了点伤，过几个星期到几个月好了，不幸者重伤，可能是死亡，可能大面积残废，这是多么痛苦与恐怖，那是生命，生命，一个活蹦乱跳的生命啊!听从刘备的一句话，“莫以恶小而为主，莫以善小而不为。
”是啊!闯红灯是小事，生命是大事，所以从小事做起，不要再闯红灯了!多么惨啊!随着越来越多的“中国式过马路”，交通事故的惨祸一直上升，被无情的汽车撞的人越来越频繁，看着被撞得血肉模糊的尸体，真令人心痛。
可这样还有不少人胆大的依旧不怕天，不怕地地闯红灯，多么危险啊!希望人们早点醒悟过来，不要那中国式过马路，让文明成为人民的习惯，脱离危险，让明天有灿烂的阳光，让暴风雨不要再袭击某一个家庭，变成了家破人亡，从现在做起，不再有“中国式过马路”这个不良习惯、行为。
过马路，不闯红灯这应该是我们的习惯，如今，不知从哪儿冒出个“中国式过马路”这可让交警伤透了心，这可恶的“中国式过马路”像一只恶魔，一次次伤害着人类，让人们出车祸，他吞噬着一个个活生生的生命，所以不要再流行“中国式过马路”了，人人都来遵守交通规则吧!中国式过马路有感作文篇2做为一个地地道道的我国人，我对我的祖国——我国，有着极端深沉的爱情，14年来，风风雨雨，祖国一向陪伴着我同行，但是，在这样一个高度文明的年代，我国公民的道德素质却留步不前，这使我，使许多我国人都大跌眼镜！昨日我在看新闻，新闻里的一幕让我触目惊心：在一次交警在斑马线边放哨时（此刻仍是红灯），几个行人不管红灯的警示，一但是然地闯了红灯，交警立刻拦住几个闯红灯的行人，给他们进行本质教育，自知理亏的几个行人这时分也仔仔细细的听着，交警也意识到自己的教育起到了作用，便“放走”了这几个理应受罚的“罪犯”，可一个“罪犯”认错情绪很好，非要交了罚款，看在他们的认错情绪上，交警终究仍是没有罚，咱们也不得不感叹交警的大度了（关于行人闯红灯的现象，能够处以5到50元不等的罚款）。
电影生命斑马线观后感范文
电影生命斑马线观后感范文电影生命斑马线观后感范文《生命斑马线》是一部集教育性、思想性、艺术性、可视性于一体的影片，影片公映以来，得到各方的一致好评。
百分网WTT给大家整理了电影生命斑马线观后感，仅供参考。
观生命斑马线有感篇一在4月3日下午，我们学校放映了关于平安教育的影片《生命斑马线》。
《生命斑马线》是我国第一部根据《中华人民共和国道路交通平安法》实景拍摄的大型平安教育故事片。
发人深省的故事，震撼人心的场面，警示人们遵守交通规那么，启迪人们珍爱珍贵生命。
本片讲述的是：聪明美丽的中学生丹丹这天要参加杂技表演，丹丹约已经离婚的父母观看她的演出。
她想利用这个时机，让父母从归于好。
可是，父母都因事务缠身，没方法送丹丹去演出现常丹丹带着遗憾走上了校车。
车司机牛军在极度劳累的情况下，接到家里打来的，便匆匆往家赶。
竟和丹丹所乘坐的校车发生了车祸。
周浩东接到了关于他们发生车祸的消息，便赶往现场，把伤员都送到了丹丹妈妈的医院。
当丹丹母亲得知详情，赶到现场时，发现孩子已经不在人世了。
丹丹的母亲抱着女儿的尸体哭了起来，她的父亲也赶来了，他懊悔不已。
我们从这部教育片中得到了启示：那位肇事司机假如不是在那么疲劳的.情况下驾驶，就会防止这次悲剧的发生。
她的父母假如能亲自送她去参加演出，也许就能防止这次事故发生......所以，父母应该多陪陪孩子，即使工作再忙，也要抽出时间和孩子在一起。
我们无论在何时何地，都要注意平安。
驾驶员不能疲劳驾驶，不能边打边开车，不能闯红灯......这样，既是为自己的生命负责，也是为别人的生命负责。
因为，人的生命只有一次，不会再有第二次，我们要好好珍惜，不能让它白白浪费。
观生命斑马线有感篇二今天下午学校组织同学们观看教育电影，我也是第一次在大棚里看电影。
在这个大棚里我的心灵受到了震撼，原来我们的生命是这么的脆弱。
一次的不小心，一次的不在乎，我们就与生命说再见了。
世上的万物都是可以再生的，唯有我们的生命。
2024全国中小学《交通安全与你同行》心得范文(15篇)
2024全国中小学《交通安全与你同行》心得范文（15篇）全国中小学《交通安全与你同行》心得范文精选篇1人生命只有一次,而人们往往不注意交通安全断送了自己的生命.许多人为了抄近路,有的不走人行道或不走斑马线,看红绿灯, 横冲直撞 .有的为了节省时间，毅然翻过栏杆,我行我素，此时交通安全抛之九霄云外了.结果……有一次我去食杂店买盐.一个看去像17-18岁的男孩，准备过马路.他横冲直撞，与一辆黑色的小汽车撞了个正着，倒在了地上，永远睁不开眼睛.这可是血的教训呀！现在许多人，骑车的速度十分快，好像有十万火急的事，结果车毁人亡，不堪设想.有一天晚上，我正在窗前写作业，感到十分疲惫，便倚在窗前休息.忽然，一个年青人，自以为车技好，竟然坐自行车不扶车把手，漫不经心.但“天有不测风云，人有旦夕之福”，正面冲一辆飞一般的摩托车，由于年青人来不及时转弯，只听“砰”地一声年青人被弹出去，头撞在水泥地上，血溅了一地，不省人事.我心里一痛：一个生命就这样消失了？怎叫人不刻骨铭心！嗨，不遵守交通规则，是要付出代价的，后果将是惨不忍睹的.“交通安全记心中”，让我们自觉遵守交通规则，以免乐及生悲！全国中小学《交通安全与你同行》心得范文精选篇2人的生命是宝贵的，可在交通上，大家却常常拿自己和别人的生命开玩笑。
天，正下着倾盆大雨，有一个年过六旬的老爷爷，竟然因为贪图方便而不遵守交通法规去爬危险的护拦！说时迟，那时快。
一辆小轿车风驰电掣地开了过来，一下子就把老爷爷撞出了好几米，地上的雨水顿时被染红了，老爷爷的生命就这样停止了。
这几天，天气很闷热。
几个刚刚放学的小学生正要急着赶回家，可马路上的车子络绎不绝，根本无视人行道的存在。
好不容易有一辆公交车在人行道前停了下来，可当他们刚刚走到公交车前，后面的车子又开了过来，他们只好无奈地站在人行道中间了。
傍晚，路灯刚刚亮起，路上的车子就渐渐少了起来。
一辆宝马车在黄灯闪烁的时候，飞速地开了过去，没想到左边一辆小轿车也飞速地开了过来，只听“嘭”的一声，二辆车撞在了一起，宝马车的车身完全变了型，车主也被撞得奄奄一息。
安全伴我行演讲稿范文八篇
安全伴我行演讲稿范文八篇安全伴我行演讲稿篇1尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!今天我讲话的题目是《学校在我心中，安全伴我行》。
从入学第一天起，我就感受到了校园的优美，整洁，每处细节都焕发着文明的光辉。
同学们文明的行为习惯，整洁健康的仪容仪表、高雅向上的精神追求，共同营造出了良好、有序、和谐的学习环境，形成了健康向上的学习气氛。
我们学校的优良校风和优美校容无时无刻不在我心中。
但是，在这里还有一个必须提到的问题：就是校园安全伴我行。
大家都知道，在我校举办的运动会，体育老师让我参加了跳高比赛，由于在校没有学习跳高的相关知识，导致我桡骨骨折，当医生在给我复位的时候，我疼痛的咬住妈妈的衣服，看到流泪的妈妈，我的眼泪也止不住流下来，这次骨折打乱了我的学习生活，也耽误了期中考试，我深深的感觉到安全的重要性。
今天，结合我校实际情况，我就安全、饮食卫生等方面向大家做个温馨提示。
作为小学生，我们要做到：1、在校内不互相追逐打闹，上下楼梯不要拥挤，要注意礼让靠右慢行。
严禁在楼梯的扶手栏杆向下直滑或追逐奔跑。
2、讲究卫生，不到无证摊贩购买不洁零食和其他来路不明的食物。
3、体育课要做好准备活动，以防拉伤身体。
身体有某些方面疾病的同学一定提前报告给班主任，防止在体育课或做其他剧烈运动时发生意外4、不要乱插、私接电源，特别是不要用湿手去插电源插头。
不要用湿布擦电器开关。
同学们，我倡议：让我们携起手来共同创建一个文明的平安校园，请从现在做起，树立安全意识，让生命之花开得永久灿烂!祝愿我们的校园真正成为全校师生安全的港湾，和谐的家园!我的演讲完毕，谢谢大家!安全伴我行演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：大家早上好!安全与我们每个人密切相关，它关系到同学们能否健康地成长，能否顺利地完成学业。
因此，我们必须清醒的认识到“安全无小事”、“隐患就是事故”，需时刻牢记。
为了进一步做好安全教育工作，现提出以下几点要求：1、注意校内安全：要注意课间文明游戏，不大声喧哗，不追逐打闹，不嬉戏，上体育课前要作好准备活动，运动时要遵照老师的要求，不剧烈碰撞，不违规运动;不乱动教室内的电源插座，信息课上要按规定程序操作电脑。
最新人教部编版小学五年级上册语文《语文园地四》学霸课堂笔记及练习
部编版语文五年级上册第四单元语文园地交流平台读本单元的课文，我们可以借助资料了解写作背景，从而更深入地理解课文蕴含的情感。
如，了解了南宋统治者偏安一隅的历史背景，就更能体会陆游“但悲不见九州同”的伤痛和林升“直把杭州作汴州”的愤慨。
我们还可以结合更多的资料来丰富对课文内容的认识。
如，通过查阅有关圆明园的资料，能更深入地理解作者为什么说圆明园的毁灭，是中国乃至世界文化史上不可估量的损失。
通过朗读，我们可以把课文中丰富的情感表达出来。
如，读出《圆明园的毁灭》表达的痛惜之情、《少年中国说（节选）》表达的壮志豪情。
朗读时可以通过调整语速、语调和节奏来表现课文的情感。
【交流点拨】本次“交流平台”是要求我们学会通过朗读把课文充沛的感情表达出来。
通过朗读把充沛的感情表达出来，主要从两方面进行：一是要准确把握课文的感情基调；二是通过调整语速、语调和节奏，来表现课文的感情。
【交流范例】同学甲：一般紧急、热烈、愉快、兴奋的内容要读得稍快一些，如《少年中国说》中的第2自然段；庄严、沉痛、平静、悲伤的内容要读得稍慢一些，如《圆明园的毁灭》中的第5自然段。
同学乙：除语调、语速和节奏外，重音也很重要，重音可以重读、轻读、慢读。
如“圆明园的毁灭是中国文化史上不可估量的损失，也是世界文化史上不可估量的损失”中的两个“不可估量”就要重读。
但在表达幸福、温暖、欣慰、体贴等感情时，往往要把重音轻读。
同学丙：有时为了表情达意的需要还要注意停顿。
为了突出某一事物或强调一种特殊意义，可以延长或缩短停顿时间，如《示儿》一诗的停顿为：死去/元知/万事空，但悲/不见//九州同。
王师/北定/中原日，家祭/无忘//告乃翁。
有的还要强调重音，通过重音来表达思想感情。
如《圆明园的毁灭》最后一个自然段中，“他们把园内凡是能拿走的东西，统统掠走”，将“凡是”“统统”重读，以表现侵略者的贪婪和作者的强烈愤慨之情。
【课堂达标】1.下列说法有误的一项是（）。
A.朗读《圆明园的毁灭》，要读出痛惜之情。
《斑马线上的中国》读后感
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《斑马线上的中国》读后感《斑马线上的中国》，作者是中国社科院法学研究所邓子滨老师。
网上对这本书的主流评价是：这是一本非常好的普法读本，用语温和、说理透彻、言简意赅。
该书选取醉驾入刑、医患关系、孙志刚案、呼格案、许霆案等热点事件，包罗普通人鸡毛蒜皮的日常事务，在探究中国法治来龙去脉中，带领读者超越有限的个人经验，审视时代积弊根源，探索法治生活的种种可能。
读完，除感叹作者对中国法治十年细致入微的观察与合乎人性的见解外，更对书中微言大义拍手称快。
诚如书中所言“斑马线上遵守规则的程度，代表了国民尊重法治的程度。
揆情度理，凡是以法治为核心价值、为生活方式的地方，国民井然有序、守信有礼;凡是崇尚机变权宜的社会，只要人群聚集，便犹如流民般蜂拥挤占，先得为快。
”以斑马线观照中国法治，具体而生动：斑马线已经画好，而行人和驾驶者却总是为自己的便宜随意践踏，行人放着百米开外的人行横道不走，偏要翻越隔离护栏，冒着车辆贴身呼啸而过的危险，也要在马路中央等候良久;驾驶者则赶着最后一两秒绿灯，轻点油门瞬间冲过斑马线，降低自己空间和时间成本，礼让行人变成一纸空谈。
这背后的“拉锯战”般的博弈过程，按照囚徒困境理论，不遵守交通秩序，个体收益都会变大，于是大家都不愿意遵守交通秩序，最终导致交通混乱，安全事故频发，反而没有大家都遵守交通秩序时的收益高。
这个时候就需要大家约定规则来保证每个人的最终决策，从个人最优的纳什均衡点转变为集体最优点。
按照这个理论，在如此完备的交通法律规则之下，我们斑马线上的中国特色就应该所剩无几，但现实却是不尽如人意。
只能说明，规则被人为破坏，违规行为未受到应有的处罚，导致规则不受待见。
读《斑马线上的中国》感悟
读《斑马线上的中国》感悟《寄诸弟书》学习心得斑马线上的中国我们有了一定的法治标示和路径，正如我们有了斑马线，但我们并没有认真遵循法治的规则，正如我们并没有严格遵守交通法规。
斑马线是中国城市人际关系中一处莫大的隐痛，它隐隐作痛，正是不断提醒我们：温良恭俭让的世情民风正在远去，法治之下的和谐敦睦还未到来。
——邓子滨开篇曾经，我一直认为法律离我很遥远。
在我心里，法律是被高高置于神坛之上的。
只要我遵纪守法，它就只是厚重法典上的文书，只存在于电视新闻里某一个别人的故事，或许偶尔会出现在我普通而安定的生活里的道听途说中，但我与它的接触，对它的了解是少之又少。
因此，《斑马线上的中国》给予了我极大的震撼。
我从来没有想过“人们是否有不系安全带的自由”“不道德者的权利是否受法律保障”“身份证的频繁使用是否合理”之类的问题。
在教育和习惯的双重作用下，开车要系安全带，买火车票，飞机票需要身份证在不知不觉中已经成为了生活常识。
但邓子滨先生以冷静的视角将生活中的点滴小事与法律联系起来，在法律思维之下的生活小事有了另一种色彩。
身份证制度在加强社会管理的同时，也给人们的生活带来诸多不便;食品安全问题层出不穷的背后是国家部门的不作为。
我不禁在想，作为公民的我们履行了义务，但我们的权利有没有得到全面保障呢?是否我们的部分权利被“合法侵害”了呢?公民的权利意识“公民权利意识的觉醒是人民当家做主的基础。
”这是在法理课上学到的知识，但事实说明，我的权利意识还有待提高。
而更为悲伤的是，即使我学了法学，我看待问题依旧感性主义。
张学英的案子违背了公序良俗，而公序良俗原则是民事法律中可以直接作为裁判依据的基本原则。
因此对该案件的司法裁决并不存在损害法律的尊严，张学英败诉是因为其“第三者”性质，如果她是作者所举例的道德高尚之人，公序良俗原则自然不会剥夺她的权利。
以上是我看到“不道德的权利”篇所作的笔记，当时我觉得作者对张学英案的看法“太没有人情味”了。
斑马线上的思与行——《斑马线上的中国》(精装版)读记
收 稿 日期 ：２ ０ １ ５ —０ ３ —１ ０
却 常常熟视无 睹 ， 当我们 的一举一 动都有 眼睛在观看 ， 我们 的情感思想也有强 大的数据 来破解 ， 何谈 隐私 ， 何谈尊严 ？ 在法学界还有学者鼓 吹刑讯 逼供 的好处 ， 甚至大唱人治的赞歌 ， 在《 批评 之 于法治 的意义》 一文 中 ， 邓教授 就对这些升 山采 珠 的学者们 发起 了不 留情 面 的批判 ， 直 言“ 在一
饮者 “ 大刑伺 候” ， 讴歌 民间反 扒却 忽视法律风险 ， “ 碰瓷 ” 引发“ 扶 不扶” 和“ 赔不赔 ” 的纷争 ， 可做 如是观 ， 立 场 凛 然 且诚 实— — “ 国家 应 当对 国 民 的 道 德 生 活 保 持 中立 ” ， “ 法 律 的精 髓 不 是 鼓 励 善
而是 禁 止 恶 ” 。法 律 不 能 丧 失 其 独 立 的 品 格 ， 尤 其 要 警 惕 不 慎 沦 为 假 手 道 德 求 诸 利 益 的 工 具 。以 刑去恶 ， 绝 非 良策 ， 要慎用法律 ， 更要谨慎解释法律 。
国民性 ， 是 民族 的思维特点和行动倾 向 ， 是一种集 体习惯 。邓教授在 书中毫不讳言 “ 整个社会弥 漫着一种 戾气 ” ， “ 正在失 去节制 与方 向” ， 这是 “ 一个 都不宽 恕” 的痛定思痛 ， 是决痈 溃疽 的大智 大勇 。中国人不爱守规则 ， 喜欢 具体 问题具体分 析 ， 常常嘲笑墨守成规之人 ， 甚至认 为规则就是 拿 来“ 突破 ” 的。 法治生活方 式倡 导的正是不能 以“ 人性 概莫 能外 ” 为 由屈从积 习陋弊 ， 画地 自囚 ，
斑马线的观后感(3篇)
斑马线的观后感(3篇)【第1篇】《红灯绿灯斑马线》观后感人的生命只有一次，所以我们必须珍惜它，必须珍惜你所拥有的美好……我们走路要走在人行道上。
在没有人行道的地方，应靠道路右边行走。
走路时，思想要集中，不要东张西望，不能一边走一边玩耍，不能一边走路一边看书，不能三五成群并排行走，不要乱。
如果我们每个人心中都有交通规则，每个人都能自觉遵守交通规则。
我相信一定可以避免很多悲惨的。
让交通法规在我们心中生根吧，让我们牢牢记住：遵守交通规则就是珍爱生命！珍惜自己的生命，不要再让夺取一条条无辜美丽的生命……让血一次次沾染美丽的世界……所以，在路上时，无论你是开车还是坐车，请都深深铭记：你的生命不单单只属于你自己一个人，你的生命更深深地牵连着你的家人……【第2篇】《生命斑马线》观后感《生命斑马线》观后感在4月3日下午，我们学校放映了关于安全教育的影片《生命斑马线》。
《生命斑马线》是我国第一部根据《中华人民共和国道路交通安全法》实景拍摄的大型安全教育故事片。
发人深省的故事，震撼人心的场面，警示人们遵守交通规则，启迪人们珍爱宝贵生命。
本片讲述的是：聪慧美丽的中学生丹丹这天要参加杂技表演，丹丹约已经离婚的父母观看她的.演出。
她想利用这个机会，让父母从归于好。
可是，父母都因事务缠身，没办法送丹丹去演出现场。
丹丹带着遗憾走上了校车。
车司机牛军在极度劳累的情况下，接到家里打来的电话，便匆匆往家赶。
竟和丹丹所乘坐的校车发生了车祸。
周浩东接到了关于他们发生车祸的消息，便赶往现场，把伤员都送到了丹丹妈妈医院。
当丹丹母亲得知详情，赶到现场时，发现孩子已经不在人世了。
丹丹的母亲抱着女儿的尸体哭了起来，她的父亲也赶来了，他后悔不已。
我们从这部教育片中得到了启示：那位肇事司机如果不是在那么疲劳的情况下驾驶，就会避免这次悲剧的发生。
她的父母如果能亲自送她去参加演出，也许就能避免这次事故发生……所以，父母应该多陪陪孩子，即使工作再忙，也要抽出时间和孩子在一起。
斑马线上的中国读后感
《斑马线上的中国》读后感《斑马线上的中国》这本书让我对中国的交通法规与斑马线现象有了更深入的了解。
作者邓子滨老师以独特的视角，通过书中的案例和普法知识，让我重新审视了斑马线上的行为和背后的法律意义。
首先，书中选取了一系列热点事件，如醉驾入刑、医患关系、孙志刚案、呼格案、许霆案等，这些事件不仅反映了中国法治的变迁，也让我看到了普通人生活中遇到的鸡毛蒜皮的日常事务。
通过这些案例，作者带领读者探究了中国法治的来龙去脉，让我超越了个人的经验，审视了时代积弊的根源。
斑马线是交通规则中的重要元素之一，它代表了行人与驾驶者之间的界限和责任。
然而，在现实中，斑马线上的乱象却时常可见。
行人为了方便快捷，往往随意穿越马路，而驾驶者也会因为赶时间等原因，忽视斑马线的存在。
这种现象背后反映出了国民对法治的尊重程度，也暴露了交通法规执行中的问题。
作者在书中指出，“斑马线上遵守规则的程度，代表了国民尊重法治的程度。
”揆情度理，凡是以法治为核心价值、为生活方式的地方，国民井然有序、守信有礼；凡是崇尚机变权宜的社会，只要人群聚集，便犹如流民般蜂拥挤占，先得为快。
这一观点让我深刻反思了自己在斑马线上的行为，是否真正尊重了法治，是否真正理解了斑马线的意义。
此外，书中还提到了囚徒困境理论在交通秩序中的体现。
当每个人都为了自己的利益而不遵守交通规则时，虽然个体收益看似变大，但最终会导致交通混乱和安全事故频发。
因此，作者认为大家需要约定规则来保证每个人的最终决策从个人最优的纳什均衡点转变为集体最优点。
这意味着持之以恒的严格执法和规则被破坏后应有的处罚是保证交通法规得以执行的关键。
我非常赞同作者的观点。
在一个以法治为核心价值的社会中，尊重规则是每个公民的基本素养。
我们不能为了自己的方便而忽视斑马线的存在和其背后的法律意义。
同时，政府和相关部门也需要加大执法力度，对违反交通法规的行为进行严厉处罚，以维护公共秩序和安全。
总的来说，《斑马线上的中国》这本书让我深刻认识到斑马线上的行为不仅是个人素质的体现，更是对法治的尊重和对生命的珍视。
斑马线上的中国：这堂生动的法治课
斑马线上的中国：这堂生动的法治课作者：黄信钟来源：《出版广角》2013年第17期这本书灵活生动的写作风格，有别于一般严肃且硬性的法律书籍。
邓子滨以丰富的法学素养及清晰的思路，剖析与我们切身相关的社会事件中各项立法与执法背后的合理性，其内容并不倾向于援引法令条文，而旨在让人对法治有更充分的认识。
本书收集了邓子滨过去十年在《南方周末》《新京报》《南方都市报》《人民公安报》等报纸杂志上刊登的文章，内容依照邓子滨针对时事进行探讨的主题概分为道德、正义及为善惩恶这三大类别。
对于想了解中国法治概况的读者而言，一本书就包含了这么丰富的内容，实属难得。
邓子滨讲到如何衡量法治水平，这里有个令人欷歔的观察心得：“环顾世界，一国的法治越是健全，斑马线上的人车行为就越文明；一国的法治越落后，交通规则越容易遭受漠视，斑马线上就越显得乱象丛生。
”对于中国交通现况的看法，2012年一项经由人民网的调查发现高达半数的网民认为中国人缺乏遵守交通规则的意识，可以说，“中国式过马路”让人车关系处于紧张的状态。
在本书的命名上，邓子滨以斑马线上的乱象，解说他对中国十年法治的细微观察。
书中他对于法理的分析精辟入里，总能让人理解透彻。
人权的保障必须仰赖于健全的法治。
然而，许多年下来，真正的法治精神仍未完全渗透到法律生活的各个层面，所以“法治中国”的实质进展仍需加快。
主要的法律历年来已陆续列入修改以符合法治要求。
而法治之所以会落后，细究之下，其中一个原因与混淆了法律跟法治这两者的关系，就如邓子滨所说：“法律并不意味着法治，法治要求执法者说明权力行使的理由。
”有关权力行使的时机，邓子滨也说：“我们国家正在倡导和追求依法治国，在法治的国家里，权力应当是最小化的，不得已而用之。
”也就是，在更多的法律和更大的执法权力的环境下，并未能因此彰显法治，却反而可能使公民自由受到某种程度的干涉。
法治之下，立法者与执法者的权力不仅不能被无限放大，还必须得受到应有的监督及制度的约束。
斑马线上的中国
《斑马线上的中国》读书报告《斑马线上的中国》主要讲述了发生在中国交通上的种种问题以及作者对此独到的见解。
的确，中国目前的交通情况并不十分令人满意，这一情况也经常被国内外媒体所诟病，添油加醋的做一番或真或假的报道，令中国大众感到十分不满却又无计可施，毕竟其中的部分情况的确在我们身边发生过，诸如中国式过马路及行人不走斑马线乱穿马路的情况，有些我们都已经习以为常甚至熟视无睹了。
作为一名大学生，我们都看在眼里，但是我们不能做愤青，一味指责那些不守规则的行人和车辆，我们要做的，是解决问题，寻找解决问题的方法。
当代中国，缺的不是发现问题的人，而是解决问题的人。
随着经济和社会的发展，我国的汽车保有量不断提高，路面上的汽车越来越多，交通事故也正在成为人们话题的焦点，社会大众也更多的关注自身在出行时的人身安全。
斑马线是行人在横穿马路时需要经过的地方，这不仅仅是社会成员之间的约定俗成，更是法律的规定，但在日常生活中我们经常发现，有不少行人在横穿马路的时候并不经过斑马线，而是从对自己来说方面的地方任意横穿马路，这一做法常常使正常行驶的汽车措手不及，驾驶员也会惊出一身冷汗。
除了行人，不少司机也对斑马线视而不见，经过斑马线的时候，不仅不减速，反而大声鸣喇叭催促行人，让一些行动不便的老人和小孩匆忙赶路，而司机不顾旁人的指责加速离开，而这种行为经常会导致危险的发生。
不少人也在思考为什么会出现这种情况，是人们法制观念薄弱还是公共基础设施不能满足我们的基本需求。
以前我认为这完全是市民法制观念淡薄导致的结果，和其他原因没有什么关系。
但自从我读了《斑马线上的中国》这本书之后，我对这一问题有了更全面的认识和理解。
首先这种情况不是一天两天之内形成的，而是行人和汽车驾驶员之间长期接触形成的结果。
行人乱穿马路的恶习惹怒了一部分司机，这些司机在经过斑马线的时候就不会对行人加以避让，这种既违反道德又违反法律的不文明行为必然会激怒那些遵纪守法的行人，他们也会采取乱穿马路等行为回击这些司机。
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《斑马线上的中国》读后感
《斑马线上的中国》读后感
《斑马线上的中国》,作者是中国社科院法学研究所邓子滨老师。
网上对这本书的主流评价是：这是一本非常好的普法读本,用语温和、说理透彻、言简意赅。
该书选取醉驾入刑、医患关系、孙志刚案、呼格案、许霆案等热点事件,包罗普通人鸡毛蒜皮的日常事务,在探究中国法治来龙去脉中,带领读者超越有限的个人经验,审视时代积弊根源,探索法治生活的种种可能。
读完,除感叹作者对中国法治十年细致入微的观察与合乎人性的见解外,更对书中微言大义拍手称快。
诚如书中所言“斑马线上遵守规则的程度,代表了国民尊重法治的程度。
揆情度理,凡是以法治为核心价值、为生活方式的地方,国民井然有序、守信有礼;凡是崇尚机变权宜的社会,只要人群聚集,便犹如流民般蜂拥挤占,先得为快。
”
以斑马线观照中国法治,具体而生动：斑马线已经画好,而行人和驾驶者却总是为自己的便宜随意践踏,行人放着百米开外的人行横道不走,偏要翻越隔离护栏,冒着车辆贴身呼啸而过的危险,也要在马路中央等候良久;驾驶者则赶着最后一两秒绿灯,轻点油门瞬间冲过斑马线,降低自己空间和时间成本,礼让行人变成一纸空谈。
这背后的“拉锯战”般的博弈过程,按照囚徒困境理论,不遵守交通秩序,个体
收益都会变大,于是大家都不愿意遵守交通秩序,最终导致交通混乱,安全事故频发,反而没有大家都遵守交通秩序时的收益高。
这个时候就需要大家约定规则来保证每个人的最终决策,从个人最优的纳什均衡点转变为集体最优点。
按照这个理论,在如此完备的交通法律规则之下,我们斑马线上的中国特色就应该所剩无几,但现实却是不尽如人意。
只能说明,规则被人为破坏,违规行为未受到应有的处罚,导致规则不受待见。
书中精辟的为“榜样的力量是无穷的,坏榜样的力量更是无穷的,一万次法治宣传,也禁不起一次对规则的凌驾。
”提出要想整饬斑马线上的乱象,必须持之以恒的严格执法。
其实,所有的惩罚都是有损法律提升幸福这一目的的,之所以被允许,只是因为它有可能排除某种更大的危害。
我们之所以要求严格执法,也是基于贯彻法律的可预测性特征,让人们最大限度知道自己行为的后果,明白这个后果不仅是被书写在纸面上,更是公正地被执行在每次执法过程中,尤其是在程序和形式上。
在作者看来,国家机关在法治图景中承担着较个人更为重大的责任。
因此“司法机关的忠诚应该首先献给法律”。
这种忠诚,作者作了两方面的解释：一是要对司法机关有合理的期待,不能赋予其太多与法律无关的使命,社会效果虽不得不考虑,但首要考虑的还是维护
法治;二是司法机关不能随意突破法律,让人们觉得善举比法律更重要,从而动摇人们对法律的信仰和忠诚。
如何构建这种法律信仰和忠诚,一般共识便是要立良法、正司法、严执法、重守法。
作为一名基层检察工作者,在此讨论立法问题似乎还比较遥远,于我们而言,更多的是在公正司法、严格执法、自觉守法方面下功夫。
如此日积月累,循循善诱,才能“随风潜入夜,润物细无声”般培育且升华国人内心深处的法律信仰,让斑马线成为一道靓丽的风景线。
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