大观园之黛玉潇湘馆分析

大观园之黛玉潇湘馆

1.忽抬头看见前面一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映。众人都道：“好个所在！”于是大家进入，只见入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。（第十七回）

P.S.宝玉取名为“有凤来仪”，题联为“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”。

黛玉：“我心里想着潇湘馆好，爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静些。”

由此看来，潇湘馆的面积不是很大，门前种有翠竹。潇湘馆给人的感觉确实是幽静，凉爽。这也恰恰是黛玉所喜欢的。黛玉不喜功名，独居一处，和众姐妹相处还算融洽但却没有一个真正知心的姐妹（除了紫鹃）。从其他人口中也知黛玉的脾气是很古怪的，给人就是高冷的感觉，这恰恰也符合了“幽静”一点。宝玉给潇湘馆题“指犹凉”，后在选大观园各住所时，宝玉对于黛玉选择潇湘馆很满意，称自己也是这样想的。“指犹凉”在这里我认为是有突出体寒一特点，而黛玉正好是体弱多病，同样也暗示了黛玉悲惨的命运。

2.元妃为“有凤来仪”赐名“潇湘馆”。

潇湘指竹。郦道元《水经注·湘水》：“神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。潇湘者，水清深也。”舜父顽，母嚣，弟劣，曾多次欲置舜城死地，终因娥皇女英之助而脱险。舜继尧位，娥皇女英为其妃，后舜至南方巡视，死于苍梧。二妃往寻，泪染青竹，竹上生斑，因称“潇湘竹”或

“湘妃竹”。二妃也死于江湘之间。故后世以潇湘指斑竹，泛指竹。

3.宝玉作的《有凤来仪》云：“秀玉初成实，堪宜待凤凰。竿竿青欲滴，个个绿生凉。迸砌防阶水，穿帘碍鼎香。莫摇清碎影，好梦昼初长。”

“个个绿生凉”又一次点到“凉”，大观园省亲如此热闹竟然用了“凉”一字，主要是以此来暗示黛玉的清高和命运的凄凉。“莫摇清碎影，好梦昼初长”一句来的更加悲凉，从宝黛之间的关系来分析，这句诗也确实是真实写照。两人的关系像梦一场，甜甜蜜蜜朦朦胧胧，然后一醒来却要面对事实。

4.黛玉：“我心里想着潇湘馆好，爱那几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静些。”

真性情

5.探春：“当日娥皇女英洒泪在竹上成斑，古今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是潇湘馆，她又爱哭，将来她想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的.以后都叫她作…潇湘妃子‟就完了。”大家听说，都拍手叫妙。林黛玉低了头，也不言语。

“都叫她作…潇湘妃子‟就完了”暗示命运“完了”

6.刘姥姥进大观园（第四十回）：先到了潇湘馆，一进门，只见两边翠竹夹路，土地下苍苔布满，中间羊肠一条石子砌的甬路。……刘姥姥因见窗下案上设着笔砚，又见书架上放着满满的书……贾母：“……这个院子里头有没有个桃杏树，这竹子已是绿的。再拿这绿纱糊上不配。……”贾母：“这里屋窄，再往别处逛去。”刘姥姥：“……如今又见了这小屋，更比大的越发整齐了。”

翠竹夹路，又是夹羊肠小道这般的路，给人走的话，尽管看见翠竹这般幽静，但是却有不一般的压抑，屋里也很窄。按理说这是比较符合江南女子的闺房，小巧精致，但长期生活在这里，也让人心中多有狭隘。这也是可以说明黛玉多疑多虑，心中压抑这一性格特点。

设着笔砚，放满了书，突出黛玉爱看书，爱写诗，很有才气，为她今后和宝钗在诗社的德才之争铺垫。

贾母说没有桃杏树。按黛玉的性格怎么会种桃杏树呢。桃杏代表欢喜，活泼，黛玉恰恰相反，愁眉苦脸，孤高自许，又喜幽静。骨子里就透着凉气，这也正是她不亲近其他人的缘故吧。

7.第二十六回：看那凤尾森森，龙吟细细，一片翠竹环绕：正是潇湘馆。宝玉信步走入，只见湘帘垂地，悄无人声。走至窗前，觉得一缕幽香从碧纱窗中暗暗透出。

凤尾森森是指竹叶摇曳，龙吟细细是指流水潺潺，这句就把中午时分的潇湘馆的周边环境,细致地烘托出来了。潇湘馆中竹子最盛，翠竹也象征了一种不屈不挠的可贵品质，高洁中带着儒雅，含蓄里透着活力，黛玉喜竹，她的诗号“潇湘妃子”，也正是具有这样一种高贵而自然脱俗，婀娜而风姿绰约的魅力。

第八十九回：一径出来，到了潇湘馆中，在院里问道……宝玉同着紫鹃走进来。黛玉却在里间呢……宝玉走到里间门口，看见新写的一付紫墨色泥金云龙笺的小对，上写着："绿窗明月在，青史古人空。"宝玉看了，笑了一笑，走入门去……说着，一面看见中间挂着一幅单条，上面画着一个嫦娥，带着一个侍者，又一个女仙，也有一个侍者，捧着一个长长儿的衣囊似的，二人身边略有些云护，别无点缀，全仿李龙眠白描笔意，上有"斗寒图"三字，用八分书写着。（出处：李商隐“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”）

"绿窗明月在，青史古人空。"写的是窗外一片新绿，明月依旧在天上，但那些名垂青史的古人已经显得有些空幻了。写的是淡泊名利，也正是黛玉一直不答应去劝宝玉看书写字，

不让他走仕途之路的原因，突出黛玉确实不是普通女子，超凡脱俗。而宝黛二人在此方面又是心灵相通，惺惺相惜。

“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟”不耐冷却还要斗婵娟的斗寒图，表达出一种世事不随我，但我仍要抗争的意味，反映的是在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望，是黛玉性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。也突出黛玉对封建社会的抗争和性子中的耿直不屈，这也是与宝钗的忍让完全不同的一点。