中世纪骑士
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梅尔·吉布森 苏菲 ·玛索
骑士制来自百度文库的产生是由多种因素促发形成的,历史的积淀无疑是我们寻觅答 案的基点。
(一)日耳曼因素
毫无疑问,作为罗马帝国的不速之客,西欧的事实上的主宰者———日耳 曼人,是骑士制度的缔造者。日耳曼人以其传统的骑兵兵种及亲兵制赋予 了骑士制度以原始的胚胎。
(二)罗马因素
古罗马虽然也曾出现过“骑士”,但其后来塑造的是一个与军旅完全无关 的巨额财产所有者和行政执行者阶层。因此,人们至今未能在古罗马世界 的骑士与中世纪的骑士之间寻觅到令人信服的联系。然而,古罗马的庇护 制却为骑士制度的实质性内容提供了重要参照。
法国
奥地利
意大利
英国
Knight system is rooted in the superstratum society of midcentury Europe.England was not the cradle of Chivalry. It originated from France in 8th century.
马克思主义经典作家认为:“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。 它把古代文明、古代哲学、政治和法律一扫而光,以便一切都从头做起。 它们从没落了的古代世界承受下来的唯一事物就是基督教和一些残破不 全而且失掉文明的城市”。因此,作为从废墟中新生的骑士制度,必然要 从基督教中汲取精神养料,并因基督教的注入而显得血肉丰实。
“传统的军人„„变成了理想中的基督教骑士。„„要把古代战士所 具有的一切力量和火焰,都与基督的温合人道结合在一起。虽然这种理想 为幻想的产物,在实际生活中不一定能实现,可是却经常成为后世的楷 模”。这样,通过战争宗教化、战士基督徒化,从而使骑士制度形成了。
欧洲中世纪出现的骑士是当时时代独特的产物,是当时社会一个新生的社 会阶层。谈及骑士制度的影响,可以归纳为两个方面:一是骑士制度对推动 当时社会发展起到了举足轻重的作用,二是骑士精神深刻影响着当时甚至后 来的社会文化道德以及个人修养尊则。 骑士团是在十字军东征期间建立的军事修会组织。骑士团中最为出名的三 大骑士团皆为军事修士会,即医院骑士团、圣殿骑士团和条顿骑士团(1198 年)。 三大骑士团中最早成立的是圣约翰骑士团,通常被称为医院骑士团,它一 直延续至今,称为马耳他骑士团。第二个成立的是圣殿骑士团,它是十字军 东征期间最显赫、力量最强大的骑士团,不过下场也最惨。最后一个成立的 是条顿骑士团,它的成员是清一色的德意志贵族。在耶路撒冷期间条顿骑士 团并没有什么突出的表现,但它后来回到欧洲,在德意志东方殖民的历史上 书写了重要的一页。
保护老弱妇孺。(指的是信奉主的老弱妇孺,异教徒除外) 为公义而战以对抗不平与邪恶。(什么是公平正义,标准由国王 教 会及贵族们界定) 热爱家园。(指的是自己的领地) 为防卫教会而冒死犯难。 而骑士精神有一样很重要的守则,就是不会伤害女人,当然在死 亡边缘及异教徒或巫女例外,例如圣女贞德。
骑士精神和道德是上层社会的贵族文化精神,它是以个人身份的优越感 为基础的道德与人格精神的表现,但它也积淀着西欧民族远古尚武精神的 某些积极因素,代表了中世纪贵族的高尚品格。对个人的人格的爱护和尊 重;为被压迫者和被迫者牺牲全部力量乃至生命的慷慨勇敢精神;把女子 作为爱和美在尘世上的代表及作为和谐,和平与安慰的光辉之神而加以理 想化的崇拜等等,西方学者指出:从选择品德的倾向来说,传统在欧洲占 上风。在西方的文化传统中,中世纪的骑士精神对现代欧洲的民族性格的 塑造起着极其重大的作用。 骑士文学是以描写骑士生活、事迹为主的文学,主要在中世纪盛行。 骑士文学就是一切关于骑士的文学作品,大致包括骑士抒情诗、骑士传奇、 骑士小说及后来的反骑士小说。骑士抒情诗的中心是法国南部的普罗旺斯。 骑士文学中一般骑士是主角,他们是英雄的化身。例如法国的《罗兰之 歌》就属于骑士文学。骑士文学有许多精品流传不衰。
骑士与贵族最初有身份、地位上的差别。如果说贵族 是封建社会中的一个阶级,那么骑士则是贵族阶级里的 一个「社团」,是低等贵族。
所有骑士都是贵族(早期封建社会),而非所有贵族 都是骑士。大约从12世纪起,要成为一个贵族,必须首 先成为一个骑士,只有被授予骑士的人才能被纳入贵族 等级行列。 骑士属于贵族阶级的最低层,通常只拥有一小块封地 (庄园)。
当我们完成对历史传承的探讨后,就应当界入到产生骑士制度的那个活生生 的时代。
(一)社会动荡
中世纪的最初岁月是以暴力和无政府状态著称的,彼时公共权力破碎,动荡 成为这一个过程的代名词。给人以安全感的秩序成为一种社会需求。于是 一位西方学者这样写道:“为了避免即将降临的灾难,人们将自己分成三类: 第一类是祈祷上帝的人;第二类是经商、种田的人;第三类是为了防护前两 类人使之免受不公和伤害而产生的骑士”。
战争就是骑士的职业。从幼年时代开始,他就被养育成为专门适应战争 的人。他接受教育的全部目的就是为了强健体魄和巩固信仰。他的学校就 是军队前哨站里的守卫室,他的家园就是永远处在外敌进攻之下的城堡。 骑士的培养是一个十分漫长的历程:出生时便实行洗礼,由乳母养到7岁, 不可和家人同住。7岁后,离开住处到一个贵族家族(一般高于自己的家庭 地位) ,开始学习成为骑士的必备知识,涉及军事、宗教、礼仪等。14岁 起担任贵族的贴身随从,从中学习经验知识,直到21岁长大成人。 训练一个男孩成为骑士需时14年。在这段期间,受训的男孩最初要跟随 领主夫人担任侍童,学习礼仪;之后要学习“骑士七艺”:游泳、投枪、 击剑、骑术、狩猎、弈棋、诗歌),又要为领主或负责训练他的骑士工作。 成为骑士后,他要遵行“侠义精神”,例如效忠国王或领主、保护教会和 妇孺、锄强扶弱以及奋勇作战等。
西欧中世纪骑士首先是指重装骑兵,这种骑兵起源于古老 的日耳曼习俗,并在中世纪欧洲战场上起着决定性作用;
以后在教会影响下,骑士逐渐演变成"基督的战士",并成 为一种身份标志;
再以后,在教会和社会环境的约束下,一种绅士风度和骑 士精神形成. 无论是重装骑兵、基督的战士,还是骑士精神的代表,骑 士都对西欧的政治、经济和社会文化产生了深远影响.
——外院
壹
Knights
贰 The Knighthood System
叁
壹
Chivalry Movies
A knight is a person granted an honorary title of knighthood by a monarch or other political leader for service to the Monarch or country, especially in a military capacity. Historically, in Europe, knighthood has been conferred upon mounted warriors. During the High Middle Ages, knighthood was considered a class of lower nobility. By the Late Middle Ages, the rank had become associated with the ideals of chivalry, a code of conduct for the perfect courtly Christian warrior.
骑士制度产生于中世纪欧洲的上层社会。 骑士制度不是英国本土的 产物,它最早发祥于8世纪的法兰克王国。 骑士制度的产生是由于多种因素的促发,即往昔的历史积淀同彼时的 社会现实对接,催生出军事采邑这一赋予骑士阶层以政治权力的经济载 体,经过基督教思想在精神上的塑造,骑士制度得以确立。 骑士制度是指中世纪西欧以土地分封为基础、以骑兵服役为纽带、以 中小封建贵族统治为本质、以基督教思想为指导的骑士阶层所特有的组 织、法规、道德及习惯的总称。狭义上,它是一种军事制度;广义上,它 既是一种制度,又是一种观念。
我将为不能战斗者而战。 我将帮助那些需要我帮助的人。
生命是荣誉的附庸, 生活是战争的伴奏
我将不伤害妇孺。
我将帮助我的骑士兄弟。 我将忠实地对待朋友。
我将真诚地对待爱情。
谦虚(humility) 荣誉(Honor) 牺牲(Sacrifice) 英勇(Valor) 怜悯(Compassion) 精神(Spirituality) 诚实(Honesty) 公正(Justice) 谦卑礼貌,崇尚荣誉,勇于牺牲,英勇无畏, 怜悯弱者,诚实守信,执著精神,大公无私。
骑士或称武士,是欧洲中世纪时,受过正规军事训练的骑兵,是当时 社会一个新生的社会阶层。其后来演变为一种荣誉 称号,用于表示一种 社会阶层。在此阶段 的纷乱局势中,国王和贵族都需要一些在 战争上 具有压倒性优势的兵种,为此他们 会悉心培育一些年轻人,使之成为骑 士。 而骑士的身份,往往不是继承而来的,其 本质也与贵族不同,除 了和贵族一样能够 获得封地之外,骑士也必须在领主的军队 中服役, 并在战争时自备武器与马匹。
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be kind to the weak. be brave against the strong. fight all who do wrong. fight for those who cannot fight. help those who call me for help. 我将仁慈对待弱者。 harm no woman. help my brother knight. 我将勇敢地面对强敌。 be true to my friends. 我将毫无保留地对抗罪人。 be faithful in love.
(二)技术因素
科技对人类社会变革影响的广度和深度无论怎样形容都不为过份。马克思、 恩格斯认为科技是“历史的有力杠杆”,是“最高意义上的革命力 量”。作为一种新的制度和观念的骑士制度,技术的作用在其产生中自然不 容漠视。
在农业占社会经济绝对支配地位、货币经济微弱的中世纪前期,人们之间 的各种利益关系最终都与土地联系在一起,土地自然成为最为坚挺的“货 币”。于是,一种最终赋予骑士制度以经济载体的军事采邑制应运而生。