丽江纳西族：女人的天下 男人的天堂
丽江古城旅游感悟700字(最新)
美丽的雪山脚下，有一座小小的古镇，它恍若天堂——它的名字叫丽江。
那个美丽的季节，那次美丽的相遇，使我爱上了它。
伴着春天的晨光，我们来到丽江古城，第一眼看到的就是风水大风车，它悠悠地转动，带出片片淡淡的水雾，在早晨温暖的阳光中，水雾散发着彩虹般的光彩，迷离而醉人。
随着人流往古城窄窄的石板小路走去，嘿!路两旁是大大小小精致的店，每家店都是富有纳西风情的瓦房。
路中心有一条小溪，溪水沿着街道在潺潺地流淌着，溪岸种着依依的`垂柳，溪上架着座座小桥，好一派“小桥流水人家”的景象。
丽江绝美的景色还非晚上不可。
当夜幕降临，黛瓦飞檐间串串灯笼高悬，灯火，溪水处处流光溢彩，古城成了一颗璀璨的明珠。
透过夜色的面纱，你会发现这里有时尚也有古朴，有很HIGH 的酒吧，流浪的歌手;也有寂静的茶楼，淡泊的茶客。
这时坐在屋顶，唱一首《荷塘月色》，别提多美了。
当歌声飘进云端，当银色的灯火熄灭，走进房间，拉开窗帘，星光不见了。
夜，多么宁静，多么优美，多么清雅!丽江古城，一次美丽的邂逅，它的清新淡雅，它的文化内涵，它的悠久历史就在我心中久久难以忘怀。
我深深地爱上了它!丽江——男人的天堂，女人的天下。
前往丽江的途中，导游滔滔不绝地介绍丽江风土人情：在这里男人不用干活，家中之事全由女人来做，男人只要琴棋书画烟酒茶样样精通，每天就是弹琴、下棋、看书、画画，再抽烟、喝酒、泡茶，日子过得真是愉快而轻松啊!丽江人以胖为美、以黑为荣，而且，这里男人必须戴眼镜，否则很难嫁出去(戴眼镜表示有文化，圈越多越好)。
虽然是男人的天堂，但男人的地位很卑微，老婆任打任骂，绝对不能还手，一惹老婆生气，随时会被拖下去打五十大板。
不过你觉得只要能享福，管卑微不卑微，那也由你去。
我们到丽江时，已是黄昏时分，走进古城，放眼望去，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。
小河里的水清澈透明，深绿的水草不停地顺水飘动，像要流走似的，如依依惜别的人挥动着丝巾。
水流缓缓，水上是一座座小桥，不管是木桥，还是石桥，不管是通往一家小店的桥，还是通往一条大街的桥，上面总是人来人往，随便往哪座桥上一站，前面都是重重叠叠的桥。
风韵云南9320;——纳西族是男人的天堂，女人的天下云南纳西族
风韵云南⑨——纳西族是男人的天堂，女人的天下云南纳西族本文话题：云南纳西族母亲的传统文化风俗习惯纳西纳西族一、女人地位高待遇低现代社会里恐怕再没有哪一个民族的女人能有纳西族这样崇高的地位了。
这是一个崇拜母性的民族。
比如我们经常说“生日快乐”，而纳西族痛恨这样的语言，因为他们认为一个人的生日不是为生的这人设置的，而是为生产人的母亲设计的，这一天是母亲的难日，所以不应该是快乐的。
再比如一大家子吃饭的时候，饭桌上最重要的位置，一定是女人的；一大家子开会的时候，包括男人在内的所有人都可以说话，但当女人张嘴的时候，包括男人在内的所有人，都要赶紧闭嘴；男人即使买一包烟，也要向女人讨钱。
和纳西族一样崇拜女性的，还有景颇族。
各位女性看客们别羡慕，这样的日子咱过不来。
要知道纳西女人为什么能够做天下？因为这是她们干出来的：比如说杀猪宰牛这样的活计吧——一头200斤的大肥猪，一个手执尖刀的纳西女人，保证能在15分钟之内把肉剔得干干净净，把皮剥得光光溜溜的。
而把这头猪交给纳西男人，那么30分钟之后，保证猪还在嗷嗷之叫。
所有外面的田间农活、所有里面的家务活，百分之百的都是纳西女人做的。
想争天下的汉族女人们，能遭得起这个罪么？咱还是老老实实的坐好那“半边天”得了哈。
纳西是女人的天下，更是男人的天堂。
男人们抽烟、喝酒，八十年代以后兴起了打麻将，打得天昏地暗，一直打到纳西女人们做好了饭喊他们回家吃。
“桥下女人匆匆过，桥上男人悠悠坐”是纳西最常见的现象（我们丽江的导游是纳西男人，他承认纳西是女人的天下，但认为男人也是要干一些活的，比如盖房子，比如跟着马帮赶马。
）二、“走婚”的摩挲人是纳西族的一个分支摩挲人人口极少，地理位置偏僻，交通闭塞，经济没有得到发展，但却被云南的旅游业炒得沸沸扬扬，并不是因为他们沾了美丽的泸沽湖的光，而是因为他们有“走婚”的习俗。
所谓“走婚”（说白了就是咱这儿的“滥来”，但在摩挲人眼里，这是婚姻的传统文化，不属于道德范畴，更于婚姻法无关），体现了摩挲人“男不娶女不嫁”的婚姻观念，哪个男人看上一女人，就在晚上摸到女人家里，并且要把帽子挂在门外（这是“已有男人”的标识，省得再有别的男人撞车），一番云雨过后，鸡打鸣了，男人就戴上帽子从哪儿来还回哪儿，没有哪一个男人要为谁生下的孩子负责，摩挲女人也压根没想过要跟哪个男人讨个说法，她们就自个儿辛辛苦苦的养孩子，家里不断的有男人来，孩子在自己家里看到哪一个男人，一律称为“舅舅”。
东巴文化
东巴，即东巴文化，也指东巴文化的主要传承者。
东巴文化是一种宗教文化，是由东巴世代传承下来的纳西族古文化。
东巴文化包括图画象形文字，包括东巴经还有东巴画，东巴舞蹈、东巴音乐，还有东巴的各种道场就是祭祀活动，这部分也包含有民族心理素质的很多内涵在里头，所谓东巴文化就是指的这么一个文化体系。
东巴意译为智者，是纳西族最高级的知识分子，他们多数集歌、舞、经、书、史、画、医为一身。
纳西族，自称“纳”，“纳西”，“纳汝”。
晋、唐史籍称“摩沙”或“摩些”。
分布在云南丽江、中甸、维西、宁蒗及四川盐源、盐边、木里等地。
语言属汉藏语系或藏缅语族彝语支。
纳西族主要聚居地云南省丽江，为国内惟一的纳西族自治县。
这里的自然景观以及与自然环境和谐统一的丽江古城，吸引着日益增多的国内外游客，独特而丰富的纳西族东巴文化更吸引了来自世界各地的人们。
丽江东巴文化学者兰伟：“象形文字从它的造字以及整个发展的情况来看，它是从图画逐步发展演变成现在的东巴文字，所以现在的东巴文本身就具有很高的艺术价值，每一个东巴文字都是很美的一幅画。
在东巴舞中，有很多舞蹈都是模仿动物的动作而形成的。
据《东巴舞谱》记载，纳西最古老的舞蹈源于金色青蛙的跳跃。
如今在丽江西北部山区仍然保留着一种古老舞蹈《勒巴舞》。
据《吕氏春秋》记载：“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投歌以歌八厥”。
而《勒巴舞》最显著的特点也是拿着牛尾巴跳的，它分别模仿大象、鹰、猴、蛙及虎，并使之形成了一套连贯的舞蹈动作。
《牦牛戏老虎》是根据纳西民间的一个典故改编而成的动物舞，舞蹈分为颂经、牦牛戏老虎等几个部分。
主要讲述了两只猴，分别代表人类最早的两个家族，一族崇拜老虎、一族崇拜牦牛，两家族为此发生争执的故事。
东巴神谱则是纳西人的图腾，在神谱里有神保佑他们，“青蛙、飞螺、大鹏鸟修曲、战神优麻、吉祥双鱼”等等数不胜数。
一个民族想要强大，首先它必须能适应各种恶劣的环境，能够很快地繁衍后代。
据说纳西人迁徙到生息的土地，看到青蛙的繁殖能力是最强的，就把青蛙选作他们的繁殖之神，飞螺是一只长着翅膀的海螺，它是海神，亦是一种东巴用的法器，大鹏鸟修曲、战神优麻、双鱼则分别是保护、勇气和吉祥的象征，从古至今许多木雕艺术反映的正是这些神的传说，这些神谱木刻构思缜密，线条流畅优美，图案栩栩如生。
纳西族的女人与男人
纳西族的女人与男人女人当家，男人赋闲是古城特有的风俗，最具民族特色。
独特的妇女服饰是古城人给我们的第一印象。
当我们走在茶马古道上，看见了一个脚步蹒跚纳西阿奶，她头戴蓝色带沿解放帽，身着长褂围腰式服装，腰间系百褶围腰，褂子过膝，宽腰大袖女人当家，男人赋闲是古城特有的风俗，最具民族特色。
独特的妇女服饰是古城人给我们的第一印象。
当我们走在茶马古道上，看见了一个脚步蹒跚纳西阿奶，她头戴蓝色带沿解放帽，身着长褂围腰式服装，腰间系百褶围腰，褂子过膝，宽腰大袖，外加坎肩，我们给她说：想给她拍个照，她大方地答应了，也没有向我们提出什么要求，不像有的地方，只要一说照像，立刻伸出手，拿钱来，少了还不行。
最有特色的是，纳西妇女的羊皮披肩，上面缀有两个大的圆布圈，以丝线绣成图案，四周又缀七个小的圆布圈，俗称“披星戴月”。
“披星戴月”是纳西民族勤劳善良的象征，也是今日丽江旅游不可多得的风景线。
已婚妇女一般头上扎一头巾，上盖头帕，未婚妇女只戴头帕。
衣服多为蓝、黑、白三种颜色，稍绣花边，坎肩为紫色或藏青色，朴素大方。
妇女最忙，这是古城人给我们的第二印象。
她们肩扛背驮，摆摊设点,主内忙外，勤劳当家。
在古城留心观赏，你会发现妇女干的活和男人一样，在菜市上几个妇女屠宰一头猪，在街上拉一板车很重的货，织麻、卖菜、开车、当户等样样都是一把好手。
她们面色红润,眼睛大，轮廓漂亮，她们健康、热情、率直,“娶个纳西婆胜过十头骡”的俗语是对纳西族妇女最好的赞美。
顾彼得在《被遗忘的王国》一书中也不无赞叹：纳西妇女“高大结实，胸宽大，臂力强。
她们自信、果断、勇敢，她们是当家人，是家庭繁荣的唯一基础。
娶个潘金妹（纳西姑娘）就获得了人生保险，余生可以过安闲懒散的日子了”。
最悠闲的是男人，这是古城人给你的第三印象。
你常看到他们背手慢步游逛，妇女的能干造就了男人有更多时间去发展文化和领略美好的事物。
纳西人中，文人辈出，令人目不暇接，像方国瑜、王丕震、周霖、周凡，吴积仁等都是丽江的大学问家。
西双版纳的魅力之行
西双版纳的魅力之行一、真有趣称呼：版纳的姑娘都叫“骚哆哩”，小伙子都叫“猫哆哩”。
因此，胖导游都称我们为：“骚哆哩们”！傣族的婚俗：傣族是母系社会，女人的地位高于男人，婚俗也是女娶男嫁。
青年男女确定恋爱关系后，男方要到女方家做三年苦力，砍柴、割橡胶树、干农活、淘沙金。
以前每个人都要做满三年，现在有些变化，戴眼镜的只做一年半，因为知识青年上山下乡时，知青教会了傣族人种植橡胶树，改善了他们的生活，老人说，戴眼镜的人有知识，做三年苦力太浪费了。
苦力未做满前，小伙子只能睡在姑娘家的客厅了当“厅长”；做满苦力后，女方家就会选择良辰吉日，大宴宾客，举行婚礼，男方家则要陪臵不菲的嫁礼。
所以傣族人是重女轻男，生了女孩要欢庆，男孩是“赔钱货”，生了男孩就悄无声息。
地位和责任是一致的。
有人说傣族山寨是“女人的天下、男人的天堂”，结婚后，女主外男主内，农活都是女人干，男人只煮饭带小孩，与汉族恰恰相反。
设计科学的住房：傣族人的家，以前是竹楼，现在则多数是木结构，都是两层，一楼放杂物，二楼住人。
一楼支撑的柱子都设计成方形，是为了避免蛇爬上楼（因为蛇是爬不上方形柱子的，如果是圆形柱子就糟糕了，嘿嘿）；整个一楼没有看到一颗钉子，柱子与梁之间用木头塞紧，能抗6、7级地震，因此设计得非常科学。
“一脱二摸三不看”：到傣族人家里作客，有三个“注意事项”：一脱二摸三不看。
“一脱”是指上楼要脱鞋；“二摸”是指摸“幸福柱”，客厅正中间有一根柱子，是“幸福柱”（即顶梁柱，听说还开过光，用红布包裹的就是），摸摸它，既是对主人的祝福，也会给自己带来福气；“三不看”是指主人家的卧室是万万不可观看的，因为在傣族人心目中，家人和祖先的灵魂都在卧室中，外人是不能打扰的（另外，千万不要摸小孩的头，因为傣族人认为小孩的头上有灵光，摸了就没了）。
二、基诺族版纳住着56个少数民族中最后被确认的一种——基诺族（只有西双版纳才有），因为男的要到山上耕种，女的要在家里织布，所以男的叫“阿力”，女的叫“阿布”。
走过丽江
初冬时节，从塞北草原一直向南，汽车、飞机再汽车，几经周折，我们终于踏上了丽江古城的青石板路。
头顶着青蓝色的高天，沐浴着温和的阳光，徜徉于街巷中，那古朴的二层小楼，那独具特色的民族服饰让我仿佛穿越了时空，来到纳西古国。
面对如织的人流，那些经营者显得从容自如，不骄不躁，态度温婉，话语温和，让每一个游客都感到恬静舒适。
偶尔还有一两个身着蓝色粗布衣衫头戴红军八角帽的纳西族老者神态自若步履悠闲地从身边走过，让我们感到新奇。
倒是新旧城交界处那盘巨大的水车对面的电子屏幕才让我们感到现实的存在。
这是一座没有城墙的古城，据说是因为丽江世袭统治者姓木，他以为给古城加了城墙就如木字加框而成“困”字，太不吉利了，他可不想被谁困住，于是丽江就成了我国古城中少有的没有城墙的城市。
其实，就纳西族所居住的地理位置而言，它背依海拔4000多米的玉龙雪山，位置偏僻，交通又极不发达，基本上属于人迹罕至的荒蛮之地，修不修城墙已经没多大的必要了，况且就人口稀少的纳西古国来讲要想守疆固土太难了，假如真要有一个外族来侵略，岂是一个城墙所能抵挡得了的？明知败而战还不如摆出一副和善的姿态，不修城墙，对外人不设防，岂不更明智？于是，历史上的纳西族还基本上没受到大规模的打击，因此他们才得以延续，文化才保持的如此之好，这也正是古纳西国统治者的聪明所在。
纳西族以黑为贵以胖为美，为此纳西族称小伙子叫胖金哥，女子叫胖金妹。
这大概是他们觉得经常下地劳动就会晒的很黑，这样的人一定健康，而胖女人更容易顺产，生的孩子更多的缘故吧。
当然这样的审美观都已成了历史，今天的胖金妹们不会再去追求黑皮肤了，你看那些纳西族导游不是也撑起了太阳伞吗？在丽江有一句流行话叫男人的天堂女人的世界。
何以这样呢，这是因为纳西族实行男主内女主外，脏活累活和种地收割都是女人的事，男人除了上山打猎剩下的就是琴棋书画烟酒茶了，男子们享受了如此的悠闲生活，但同时也失去了家庭主人的地位，凡事都是女人做主的。
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还有一条道——云南人把它叫做“三色道”，哪三色呢？是白、黑、绿，这三色分别代表三种东西：白是海洛因，云南的土质很适合毒品的生长；黑是军火，在抗日战争时期，这条道路为抗日部队输送军火立下汗马功劳，也由于这个，云南夜市也卖军火——摆着来卖，近几年这种现象才好一点；绿是翡翠，云南盛产翡翠，也流行赌石，在当地有句话：“一刀富，一刀穷。”你用大价钱买下一块石头，一刀下去，若内藏有翡翠，你就一夜暴富了；若一刀下去，里面什么也没有，你就亏了大发了。
话说翡翠是怎样被发现的呢？据说以前有个走马帮的汉子，有一次在走马帮的途中发现货物不稳，就随手捡了一块石头垫着，回家后他就把这块石头丢在院子的角落里，几天后，他无意中发现石头上有一块绿色的斑，于是就把石头切开，就这样翡翠就被发现了。
这一路上我学会了许多有趣的称呼，如彝族男的是“阿老表”，女的是“阿表妹”；白族男的是“阿鹏”，女的是“金花”，但你到大理千万别想着拉近关系，叫男的为“阿鹏哥”，因为这是白族女子对心上人的昵称，如果你这样一叫很容易引起误会；纳西男的是“胖金哥”，女的是“胖金妹”。称，纳西女一般都是膀大腰粗的，因为生活中的粗活都是由她们来干的。如果一个男人向他妻子要钱去创业，其妻子就会不高兴，不会给钱，若是出去玩，就会给钱，所以纳西男的只会琴棋书画烟酒茶。
纳西族实行的是一夫多妻或一妻多夫制，就是说如果男方娶了女方，而女方有妹妹的话，那么女方的妹妹也成为男方的老婆；一样如果女方嫁给了男方，男方有弟弟的话，那么弟弟也成为女方的老公。
有句话是这样的：“天不怕，地不怕，就怕纳西人学普通话。”为什么？因为他们的发音改不过来，将“苹果”说成“屁股”，这还不算，他们通常把“吃”叫做“干”，我们说的“吃饱了吗？”在这里是“肚子干大了吗？”，回答“干大了。”就是吃饱了的意思，不过可千万别说“搞大了”。再说回苹果的事，去那边买苹果，因他们的发音不准，“吃不吃苹果”“吃苹果”就变成“干不干屁股”“干屁股”了。
作文：“胖金妹”和“胖金哥”
“胖金妹”和“胖金哥”
“胖金妹”和“胖金哥”
云南是一个拥有二十六个少数民族的地方，我们这次旅游的地方----丽江就有一个民族叫“纳西族”！
纳西族的人是“以胖为美，以黑为美”，象车上的苗条姐姐，一到那里就成了“丑八怪”。
那边男的都叫“胖金哥”女的都叫“胖金妹”！据导游姐姐所述的那边是男人的天堂，可也是女人的天下。
为什么这样说呢？ok，让我来当一次讲解员吧。
纳西族的女人可厉害了，家里家外样样都是能手。
而男的呢？整天就是烟酒茶的，说是什么越懒惰越好。
这就是什么男人的天堂，可又怎么是女人的天下呢？因为纳西族的女人是一家之主，女人和别人说话时男人不能发言，要不就会被女人打呢。
而且他们是男嫁女婚的，是男人嫁到女人家里去，女方还要给男方陪嫁品-----这好象变成了“女尊男卑”了。
云南十八怪里面说道：女的杀猪比男的还快。
真是一个奇怪的民族！
我们这次的云南之行，一共了解了差不多上十个民族的生活习惯和风俗，但印象最深的要数纳西族了。
可爱的纳西族。
写丽江古城的作文7篇
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有一个美丽的传说
有一个美丽的传说每次放假都想出去旅行，不管是远还是近。
偶尔有一次机会几个朋友说去云南丽江，一直一直，都向往着去梦幻般色彩的丽江。
天空和阳光萦绕着绚丽的流光，仿佛是一个梦的国度。
终于有机会来到这里，便被一股深深的复古气息笼罩，却也不失繁华。
那里的山河水都是透亮美丽的。
特别是世界文化遗产，丽江大研古镇。
是我国保存最完好的四大古城之一丽江是一个多民族聚居的地方，以纳西族为主，纳西族人以胖为美、以黑为贵，所以对男女的称呼分别为胖金哥、胖金妹。
纳西族是一个很特别的民族，他们称为女人的天下、男人的天堂。
在这里，女人负责养家糊口，家里家外的所有事情都是女人做，男人只要琴棋书画烟酒茶，外加飞鹰走狗。
不管是丽江这个城市还是里面各种各样的特色，我都特别喜欢。
很有自己独特的风采。
在大城市里面呆的时间长了，感觉很是身心疲惫丽江的生活节奏慢，或许这是一种态度吧，与世无争，自娱自乐。
我知道，我只能短暂的歇适，但是有空闲的时间，我一定还要去丽江。
这是我未完成的旅程，丽江古城，天还没有亮，每间客栈门口亮着几盏红色的灯笼。
沉睡的古城好像被丢弃的孩子般寂寞。
野猫优雅的走在湿漉漉的石板路上，停在一家店铺门口的石阶上添着爪子。
这里只有宁静的若有一个地方，让你去了便深深依恋，想留下，想老死，那就是丽江。
时间在这里变得缓慢。
你不必再匆木楼和历史的哀伤丽江古镇的酒吧也很多。
我看见了千里走单骑和一米阳光的酒吧，结果无感- -。
对于朋友说的，一定要去看看和坐坐的话，我认为；（我在丽江等着你）的酒巴很不错。
店里的装饰很有特色，全部是木头做的，靠窗的位置是秋千式的椅子，每一张桌子上都点着一枝红蜡烛，烛光在微风中摇曳。
在优美的环境中，在暗淡又暧昧的灯光下，在时不时的弹唱音乐里，一个人一杯鸡尾酒。
酒吧街中间有一条小溪穿过，这条小溪在古城中穿巷过院，到处可闻潺潺溪水之声。
旅行手册上说这里有如水上城市威尼斯。
古城晚上街巷里的人群比白天拥挤得多，似乎所有的人都是傍晚才刚刚到达古城就迫不及待的跑出来，全不顾疲惫的涌向街头尽快的一睹古城的风彩。
丽江古城作文500字（精选45篇）
丽江古城作文500字（精选45篇）在日常学习、工作和生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的丽江古城作文500字，欢迎大家分享。
丽江古城作文500字篇1送去了骄阳似火的夏天，赢来了金风送爽的秋季学期，回忆起我那快乐的暑假，在丽江游玩的美好时光，至今那幸福、微笑还荡漾在我的心房。
记得那一天，阳光明媚、万里无云，我们一家来到了丽江著名景点——丽江古城。
来到丽江古城，首先映入眼帘的是棕褐色的一大一小的水车，走近一看，水车上的齿轮可以看得清清楚楚。
扶栏俯瞰，小溪清澈见底，在阳光的照耀下，泛出点点金光。
几只小鱼跃出湖面，打破了小溪的宁静，倒影随着微波一起一伏，形成了一幅流动的画。
纵深行进，周围竟没有一个垃圾桶，但街上却一尘不染，原来大家都有了环保的意识。
古城里有许多外国友人，我时不时用一些带有中国味的英文向他们打招呼，常惹得爸妈哈哈大笑。
古城里的房屋错落有致，一个挨着一个。
那房屋不像摩天大厦的高大雄伟，是那样的矮小，却散发着古色古香的气息。
在房屋里，摆着琳琅满目的旅游纪念品，让人挑得眼花缭乱。
我买了一个代表丽江的娃娃，它张大嘴巴，双手合拢，像在欢迎我们呢！丽江，你可知我对你的热恋，是你，让我度过一个快乐的暑假，是你让我梦萦魂牵。
噢，丽江！丽江古城作文500字篇2暑假里，我们全家从气候炎热的南国广东飞到了气候宜人的云南丽江。
刚打开旅游车门，一块醒目的大牌子上写着“世界文化遗产——丽江古城”，两架巨大的水车“呼呼”地转着，我们漫步在青山环抱的古城中，踩着光滑、美丽的五彩石铺就的小路上，我发现古城里的泉水分成三条主流穿过古城，在古城的每一个角落里都有支流，穿街走巷，入院过墙。
拱桥、平桥、木头桥、石头桥……架在纵横交错的支流上，红花绿树倒映在水中，好一幅“小桥流水人家”的美景，可以称得上是中国的水城威尼斯了，古城中保存了许多明清年代的民居建筑，它们均是两层楼的木质结构，青瓦白墙，每座房顶上都垂挂着吉祥物，有雕刻得栩栩如生的鱼、凤凰、龙，意示着纳西人盼望和平、吉祥、如意。
高原水乡丽江行
行者·随记TRAVEL RECORD60高原水乡丽江行文图/付 谦乘车前往丽江，似乎走进了油画中。
车窗外，蓝天下，山野间，黄黄的菜花、红红的桃花、白白的梨花、青青的麦苗，飞快地向后闪过，丰茂的杂树丛中掩映着黄泥墙黑瓦片歇山顶，成片古老的纳西族小四合院，也看到辛勤劳作的纳西人。
也许，他们生活还不是很富足，但却用他们的智慧享受着快乐悠闲的生活。
丽江古城镇是纳西族人聚居的地方，他们世代与这里的山水共呼吸，用辛勤劳动与聪明才智创造了独特的高原水乡生活。
初到丽江，给我的印象是，古镇区内有山有水，既有山城之秀，又有水乡之美。
放眼望去，这里随坡多变的地势、随河流弯曲的地形、因地制宜的民居建筑，俨然一幅天然山水画。
“水”——让丽江充满生机的根源，丽江的美，在于水绕镇转，镇依水建，山水相依，水是丽江的魂，“桥”是古镇的魄，丽江的古城，路桥相连，古色古香的纳西民居依山傍水，错落有致，门前小溪潺潺。
这里有数不清的古桥，桥下溪水清澈见底，游客走得口渴，就近找一处纳西人家，在这家门前的小溪，都会有一个水舀子，舀上溪水一饮而尽，因为，溪水是玉龙雪山流淌下的雪水，非常干净，没有污染，可以放心饮用。
城里小溪岸边，纤纤垂柳，素雅娴静，坑洼不平的石板路上，行人摩肩接踵、络绎不绝，游客在任何地方，都可以眺望远方的玉龙雪山，雪山高耸入云，挺拔俊秀。
丽江清新的空气、明媚的阳光、美丽的白云、皎洁的雪山、梦幻般的碧水，仿佛一阵阵诗情画意扑面而来。
元曲作家马致远《天净沙·秋思》中的名句“小桥流水人家”的景色，在丽江得以再现。
丽江古镇因流水赋予了纳西人灵气，他们的祖辈们在建造这座古镇的时候，就利用高原的地形走势，让街道的走势高低不等，这样就可以利用溪水洗街了，每天晚上打开四方街西侧的西河上的活动闸门，就可以利用西河与东河的高差冲洗集市和街面，水溢石板路面顺势下泄，便可冲尽污秽，保持街市清洁，居民也喜欢用水桶汲水冲洗门前的五花石街道。
云南采风报告范文
云南采风报告范文天津工业大学艺术与服装学院毕业采风报告班级：环艺084班姓名：连伏梅学号：0810514414采风地点：云南大理，丽江古城，香格里拉，泸沽湖采风时间：xx年10月20日——xx年11月2日指导教师：刘秀云报告正文：彩云之南——美丽而神秘的云南云南，在没有去之前，唯一的感觉是遥远，神秘而美丽的地方。
香格里拉，每次提及这个名字，总觉得它是一个幸福浪漫的同义词。
当老师说我们的行程中有泸沽湖，一个似为人间仙境的地方，我们便更加向往。
当所有事情确定下来，便一直期待着出发的一天······现在，为期两周的云南采风活动结束了，总感觉时间过的太快，有时觉得这就是一场梦，很美，很美······梦醒了，细细品味，梦中的场景又依稀呈现，那些我们去过的美丽的地方。
在来回的路上，我选择的是硬座，刚开始也怀疑自己的身体能否坚持三十八个小时的行程。
事实证明：我是可以的。
在火车车厢里，一直不停地闪烁着几个字“彩云之南”。
但是有些不解，为何把云南称为彩云之南？现查阅云南的一些资料，便豁然开朗。
云南——彩云之南,古人用“彩云南现”来遥指这片神秘的云岭高原.“一山不同族,十里不同天”,在这块红土高原上,生息繁衍着26个自强不息的民族,由于各自不同的自然环境,呈现出不同的社会文化形态.云南各民族丰富多彩的风俗民情,是一个活的历史博物馆.每一个民族的衣、食、住、行及婚恋、丧葬、生育、节典、礼仪、语言、文字、图腾、宗教、禁忌、审美,莫不结撰为个性鲜明的文化链;纳西族的东巴文化、大理的白族文化、彝族的贝玛文化、傣族的贝页文化······莫不独具特色,深邃而幽远······丽江篇丽江，是我们的大本营，无论我们下一站要去哪里，都要回到丽江重新出发。
游记
云南游记*昆明游即使是路过的时候，都被随处可遇的海鸥所吸引。
也就是昆明，这个神奇的高原内陆城市才具有的独特魅力。
有水景的池塘，会留意到海鸥闲游的身影；或驻足桥头，匆匆飞过的那一道道惊鸥靓影，着实令人无限欣慰，忙碌的脚步自然的放松了，伴随着追望不及的一刹那，心思泛起涟漪也飞往远方。
昆明的海鸥，红嘴鸥，据说从北西伯利亚的贝加尔湖来的冬候鸟：身长37～43cm，翼展94～105cm，体重225～350g，寿命32年……哦，简单地我只想相信，它们就是用生命穿越，每度以艰难跋涉的命运来到这里，不为别的，只为与我有一次刻骨铭心的见面，认识然后喂养、戏耍，极度亲密的接触，恋恋不舍的成为故友，彼此完美地留在瞬间的记忆中。
会面的地方在海埂大坝（俗名，官称草海大堤），去了就能贴近自然，更真切地体验“人鸥情未了”的壮怀场面。
那2.5km的长堤，人在堤上，鸥歇堤坡，以龙门西山为背景，在宽阔的滇池草海舞台上，红嘴鸥在碧蓝的天空中正无时无刻地盛大演出，（不只）只为你。
给自己的心情放个假，找一个可以在昆明停顿片刻的时光，就来海埂大坝看海鸥吧，这就是自然纯情、风光绝佳的海鸥拍摄地，来一次浪漫的邂逅又何妨。
这里没星级无围墙，靠近城市可公交（171、183、73路等）。
稍许准备点吃、喝，充足必须的电池，即可出发，权当作一回情趣别致的郊游好了。
*大理游从昆明出来，到大理有4个小时的路程。
一路之上，一座山连着另一座山，道路弯弯曲曲，不是在上坡就是在下坡，不是左转就是右转，几乎没有平路和直路。
这段路让我第一次体会出了云南山路十八弯的特点。
路边的景色比较一般，间或有一些梯田，但都普普通通，没什么美感。
路上有几个具有少数民族风格的村寨较为引人注目，这些村寨的特点是房屋的外墙上大都绘有色彩鲜艳的墙画，有的是一只大公鸡，有的是一朵大花，还有的绘的是一些装饰性的花纹。
这些墙画底色均为白色，衬的墙画的色彩格外鲜艳，后来听当地人说大理的雨水很少，我才明白他们的墙画为何如此干净、鲜艳。
丽江，“七彩云南”的骄子，“纳西同胞”的天堂
丽江，“七彩云南”的骄子，“纳西同胞”的天堂丽江是一座彻夜通明的城市，她以独有的魅力演绎着古城的传奇。
这里的夜幕，是迷幻的，是令人神往。
这里充斥着‘爱’与‘奇遇’的风情，承载着的却是那满满的情意与感性。
丽江，她以“艳遇之都”闻名于世。
是的，这里是“男人的天堂，女人的天下”，但她更是旅行者的“圣地”。
这里是纳西同胞的天下，也是你的天下。
她位于我国云南省西北部云贵高原与青藏高原连接处，金沙江中游。
境内自然风光独到，种类繁多，旅游资源丰富。
随着旅游业的不断发展，开发的景点越来越多。
使这里成为名扬中外的旅游胜地。
游览丽江，丽江古城或许是第一站，这是一座风景秀丽，历史悠久和文化灿烂的名城。
也是全国罕见的保存相当完好的少数民族古镇，并与四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。
四方街，位于古城的核心位置，是丽江古街的代表，五花石铺满地面，街道的两旁店铺鳞次栉比。
四方街木府是丽江古城文化的"大观园"，古城文化的象征，也是纳西族最高统领木氏掌权之府，自元代世袭丽江土司以来，历经了元，明，清三朝共470年，古人称赞其为"宫室之丽，拟于王室"。
小小贴心俗话说“不到木府，就不到丽江”，即可见它在丽江景点中的分量。
它位于丽江古城西南偶，古城内可步行到达，门票60元/人，70岁以上老人、1.2米以下的儿童、军官、残疾人凭有效证件免门票（购票时可能需要出示丽江古城维护费（80元）收据。
）开放时间8:30-17:30束河古镇束河，纳西族同胞称之为“绍坞”，这里是纳西族先民最早在丽江坝子中的聚居地之一，也是茶马古道上保存完好的重要古镇，更是丽江古城的重要组成部分之一。
束河古镇处于丽江所有景区的核心部位，是游览丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖、长江第一湾和三江并流风景区的枢纽点。
小小贴心束河古镇位于丽江古城西北部，古城口大水车处或者忠义市场旁乘坐11路公交车1元每人，到丽客隆超市下车，超市门口有一个小型停车场，门口蓝色的面包车，2元每人直达束河古镇，坐满就走，不需要购买束河古镇的门票。
听说这里黑胖的男人才是极品丨丽江丨纳西族
听说这里黑胖的男人才是极品丨丽江丨纳西族少数民族给我们一种神秘而有力量的感觉，他们独有的文化、宗教、信仰、舞蹈都那么的令人向往，在慵懒惬意的丽江古城，就有这样一古老的民族·纳西族。
他们有自己的文字：东巴文和哥巴文，东巴文是比甲骨文还要原始并且也是这目前唯一仍然活着的象形文字，哥巴文则是一种音节文字。
纳西族信仰东巴教、藏传佛教等宗教，也信奉“三朵”神。
纳西族的民居大多为土木结构，比较常见的形式有以下几种：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。
纳西民居中最显著的一个特点是，不论城乡，家家房前都有宽大的厦子(即外廊)。
厦子是民居最重要的组成之一，这与丽江的宜人气候分不开。
纳西族的民俗风情：初一早餐禁荤食，初二开始走亲访友，互相拜年，请客吃饭和互赠红糖、红饼、点心等礼物。
最为隆重的是“纳西祭天大”，祭天大一般都选在正月上、中旬，届时要选好祭天场，由东巴教掌教人(无掌教人的村寨，推选德高望重的老人)任祭司，并宰杀轮流喂养的祭天猪，各家各户都要捐大麦、小麦用来酿酒，做饵块，祭前要清扫场地，搭棚。
俗话说：无规矩不成方圆，那这个有着这么久远历史民族，又有着怎样的规矩呢？礼多人不怪，还是让我们赶紧来了解一下吧！纳西族人十分重义气，有一种大侠的风范，自然最不喜欢不讲信用的人，所以跟他们交流，要简明扼要地说重点，切不可欺瞒哄骗。
在纳西族人的血液里面，尊老爱幼是一件传统神圣的事情，所以到纳西族人家里做客，家里的正位置是留给老人的，年轻人要主动向老人问好，不可高跷二郎腿和出言不逊。
吃饭时不可在碗底留剩饭。
早晨切忌讲晚上做的梦，参加'祭天'或'三朵节'的人，事前要净手，并要跨过由杜鹃枝等燃起的烟火堆，以示除秽。
“民以食为天”那纳西族又有什么精致的美食呢?纳西族一日三餐。
早餐一般吃馒头或水焖粑粑，中餐和晚餐较为丰富，一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等，特别喜食回族的牛肉汤锅和干巴。
动人丽江
年平均气温在12.6—19.8℃之间的丽江冬暖 夏凉，最热月的平均气温为18.1—25.7℃之 间，最冷月平均气温为4—11.7℃。从这组数 字能够看到，丽江一年中气温的变化不是很 大，但丽江早晚的气温却好像是跨了春夏两
季。
温馨提示 •
1. 每年的7、8月份雨季来临，这段时间最不宜到丽江旅游， 因为容易遇上公路塌方，影响出行计划。 2. 每年的4、5月份和9、10月份，不论是气温和植物生长 的规律来说，都是丽江的最佳时节。 3. 不同的季节可以看到不同的美景，如果赏雪的话，可 以选择1—3月份。
动人丽江
• 丽江市，位于云南省西北部云贵高原 与青藏高原的连接部位，总面积20600 平方公里。总人口120多万人。其中， 丽江古城是世界文化遗产地。丽江， 有着好几个少数民族，其中纳西族占 绝大多数。
丽江 不仅仅有美丽、 古老的小镇，那里的 山水依旧动人
“对于丽江，很多去过的人都会有同样的感受：还没有 离开，就已开始怀念。很多地方你这辈子可能只会去 一次，但是丽江却有一种独特的魅力，让你想去很多 次，很多人去过以后甚至决定干脆就在此定居。一见 已然倾心，再见依旧沉迷。就像毒品一样，这就是丽 江”
去看看丽江古镇 和谐，宁静，安详
• 如果你只知道丽江的大水车、四方街、一 米阳光、千里走单骑……那么你真是彻底 辜负了丽江。这些都只不过是丽江的皮相 而已，丽江的精髓就藏在那些地图上找不 到的偏僻的无人小巷里，很多有意思的东 西就像躲在树底下、草丛中的蘑菇一样， 在那里静静地等着你去发现。其实逛古城 的最高境界是不带地图，因为古城本来就 是用来迷路的。
• 可以说古城内的街道是依山傍水修建的， 铺的大多都是红色角砾岩，雨季不会泥泞、 旱季也不会飞灰西族有母系遗风，素有“男人 的天堂，女人的天下”之说
纳西男人
纳西男人到了丽江我才真正体会到做男人的幸福，尤其做个纳西男人也许是最惬意的事情了。
纳西族人有一个传统：女主外；男主内。
女人在外面抛头露面，辛勤劳作；男人在家里安享清福，悠然自得。
女人开门七件事，柴米油盐酱醋茶，全要想办法挣来；男人开门七件事，琴棋书画烟酒茶，都要玩得精到。
一路走来，我们看到在田里干活的基本上都是女人，男人都哪里去了？下棋看书，当然也要想办法去挣钱，但他们似乎又不把挣钱当回事。
十八世纪有个叫顾比得的外国人来到丽江，他娶了一个纳西姑娘，在那里开了一个咖啡店，生活了好多年，后来他把他的经历写成一本书，最早向外界介绍了丽江。
书中有这样一个细节，很能说明男人的地位。
一天顾比得正在店里清闲，忽然看到一个纳西妇女背着一个大竹筐，竹筐里冒出浓浓的烟，他以为筐里起火了，端起一盆水就跑去救火，近前一看：原来那筐里竟然背着一个男人，那男人绻在筐里悠闲地抽着烟！顾勉强压住心中的怒火，把水泼在街上。
到了下午的时候，他又看到了一个叫他气愤不以的情景：一个瘦小的女人背着一个竹筐，那竹筐看上去最少有30多斤重，她的左手边牵着一匹小马（云南的马个头都比较小），马上骑着一个男人，一脸悠闲。
顾比得此时是忍无可忍，立刻冲过去，拦住马，指着那个男人大声训斥：你没看到你的女人那么辛苦，为什么不帮她？那男人似乎很有修养，微笑着指了指旁边的女人说：你问她好了。
顾比得又转过身来问那个女人，为什么要容忍这样的虐待，那女人说了一句话，让顾比得立刻没了脾气：“谁愿意晚上睡觉的时候身边躺着一个精疲力尽的男人！”在束河古镇我就看到了一个大约有70岁的老汉，坐在河边全神贯注地看一本书，我走过去问他看的什么书，天啊，原来是一本张爱玲写的言情小说！我转到街中心的时候又看到了他，此时，他的手中的书不见了，拿着的是一份《参考消息》。
纳西的男人文化素养确实很高，他们能设计出想象力丰富的图案；他们能给店铺起一个高雅的称谓，是整个古城的街道上充满着文化的气息；他们能演奏悠扬的纳西鼓乐，迎接远道来访的客人；他们能使古老的东巴文化中的象形文字一直延用的今天，这是当今世界上惟一活着的象形文字！前不久他们又做了一件惊天动地的事情，把“茶马古道”的故事演绎的京城，把普洱茶文化在全国炒得沸沸扬扬。
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丽江纳西族：女人的天下男人的天堂《七彩驿站推荐阅读》
来到丽江，经常听到一句话，这里是女人的天下，男人的天堂，指的是纳西族男人一生只做七件事：琴棋书画烟酒茶”，而纳西女人开门也有七件事—“油盐柴米酱醋茶”，我不知道现在的纳西人是否还继续着传统的生活方式，但有一点是没有改变的，那便是纳西女的“披星戴月”：一块青蛙形象的背垫，上面还有七个圆形的图案，青蛙是纳西人的图腾，七个圆代表北斗七星。
木府展示的过去纳西族女儿家闺房的情景，墙上挂的就是披星戴月的羊皮披肩
上穿大襟宽袖布袍，袖口捋至肘部，外加紫色或藏青色坎肩，下着长裤，腰系用黑、白、蓝等色棉布缝制的围腰，上打百褶，下镶天蓝色宽边，背披“七星羊皮”，这是纳西族的传统服装，而羊皮披肩是
丽江纳西妇女服饰的重要标志。
据说每家有女孩子的，都会养头黑山羊羔，到时候用整块的黑山羊皮做披肩，剪裁为上方下圆，上部缝着6厘米的黑呢子边，两肩处有用丝线绣成的日月图案和一字排列的七个彩绣的圆形布盘，圆心各垂两根白色的羊皮飘带，代表北斗七星，羊皮上端缝有两根白色长带，披时从肩搭过，在胸前交错又系在腰后。
羊皮披肩典雅大方，既可起到装饰作用，又可暖身护体，以防风雨及劳作时对肩背的损伤，像这个季节早晚都很凉，背后的黑羊皮垫很暖和。
勤劳的妇女
“披星戴月”也象征纳西族妇女早出晚归辛勤劳动，以示勤劳之意。
纳西族妇女劳动时，不习惯用肩挑，多是喜欢用背驮，因此披肩又可当垫肩使用。
另有一种看法认为，上方下圆的羊皮是摹仿青蛙的形状剪裁，而缀在背面的圆盘纳西人称为“巴妙”，意为“青蛙的眼睛”，这是崇拜蛙的丽江土著农耕居民与崇拜羊的南迁古羌人相融合形成纳西族后的产物。
纳西族是羌族的后裔，据说，纳西族的男人是世界上最幸福的男人，因为娶个纳西婆，胜赛十头骡，以前纳西族由女人外出打工、干活，哪家男人抛头露面了，便是这家女人的耻辱。
所以，在纳西族里，所谓的美女，就是身强力壮、肤色黝黑、能干活的女人。
纳西女人从体力活到小生意，从收拾田地到杀猪，从缝补衣服到生火做饭，样样都能干，而男人们则舒散犹闲，弄乐写字去了。
丽江男人一生有三件大事：盖房子、娶媳妇、晒太阳。
丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间，而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。
古城里的年轻MM更多是为了招揽客人故意穿成这个样子
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当然现在的社会自然也不比从前了，很多纳西族男人也要务农干体力活。
但是纳西族女人依旧是十分辛苦的，但她们同样也很幸福，无怨无悔支撑起一个家庭，无论是在白沙还是束河，猫猫见到不少上了年岁的纳西老阿妈，脸上那种容易得到满足的神情让人印象深刻，也许因此能轻易启及幸福吧，不禁想起了爱因斯坦说的“苦痛来自于外界，坚强则来自于内心”。
永远勤劳的女性
走在丽江的街道上，一条清清的小溪，一座座风格不一的小桥，一条一排排独具特色的民居，这令人心旷神怡的风情画中，身披七星戴月的女子的身影总是不经意地出现在画面的某个角落，然而很多都是为招揽客人故意打扮成这个样子，每当此时，眼前总是若隐若现地浮现出白沙老阿妈那纯朴本分自然的神态，那些依旧深藏在村落乡间的未曾有改变的对生活的安分，对土地的安分，才是这片土地最宝贵的财富吧!。