美到令人窒息的古诗精品PPT课件
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部编版五年级语文下册第1课《古诗三首》优质课件(共129张PPT)精选全文完整版
读下面的诗句，说说你眼前浮现出怎样的画面，体 会其中的乐趣。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
（1）小孩子虽然还不会耕田织布，也在那桑 树荫下学着大人的样子种瓜。
（2）清晨，满脸稚气的小孩，将昨晚冻结在 盆中的冰块取出来，用彩丝穿起来当钲提在手中 ，轻轻地敲打。
《田园四时杂兴（其三十一）》 朗读基调是亲切自然，前两句要读出 农家人的忙碌，后两句要读出儿童的 天真可爱。
四时田园杂兴（其三十一） ［宋］范成大
昼出 / 耘田 / 夜 / 绩麻， 村庄 / 儿女 / 各 / 当家。 童孙 / 未解 / 供 / 耕织， 也傍 / 桑阴 / 学 / 种瓜。
读完诗文，说说诗中描写的大人们在 干什么？小孩子又在干什么？
《四时田园杂兴（其三十一）》通过描写乡 村农民劳动的情景，表现了 人人爱劳动以及劳动 充满乐趣的思想感情 。
成人
四时田园杂
兴（其三十
一）
儿童
耕田 绩麻 勤劳 各当家 负责
未解耕织 天真、好学
学种瓜
对劳动人 民的赞美
《稚子弄冰》
宋·杨万里
探究读
根据朗读指导，朗读诗文，探究下列问题：
读完诗文，说说古诗描 写的是儿童在什么季节的什 么活动?
冬季里儿童玩冰。
稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。
稚子：幼小的孩子。
脱：剜。
晓：早晨。金盆脱晓冰：早晨从金属盆里把 Nhomakorabea取出来。
钲：一种金属打击乐器，形状像钟，有长柄。
诗意：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结 在盘中的冰块脱下，提在手中，轻轻敲打。
敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。
磬（qìng）：一种打击乐器，形状像曲尺。 玻璃：一种天然玉石，也叫水玉，并不是 现在的玻璃。
部编人教版四年级语文上册第9课《古诗三首》优秀PPT课件
不及；比不上。
诗意：说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶 莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香
二读，品诗味，体诗情 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 首句运用了什么修辞手法？这样写有什么好处？
不服输
运用了拟人的修辞手法，写梅花与雪花 相互竞争，都认为自己是最具早春特色的， 而且互不认输，这就将早春的梅花与雪花之 美别出心裁、生动活泼地表现出来了。现出 的两种不同的颜色，表现出江面微波粼粼、 光色瞬息变化的绚烂景象。
可爱。
珍珠。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
诗意：九月初三这个夜晚是多么可爱啊， 岸边草茎、树叶上的露珠像珍珠一样晶 莹剔透，而冉冉升起的一弯新月像一张 精巧的弯弓。
可怜九月初三夜 露似真珠月似弓
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
露 比喻
月
Байду номын сангаас
真珠 弓
诗人在这里把天上、地上的两种景象压缩在 一句诗里，通过对“露”和“月”的视觉形象的 描写，创造出秋夜和谐宁静的意境。
左右结构
吟侧 峰缘 降须输
暮江吟
[唐] 白居易
走近作者
白居易（772—846）字乐天，自
号香山居士，唐代三大诗人之一。与元 稹共同倡导新乐府运动，也称“元白”， 与刘禹锡并称“刘白”。他的诗题材广 泛，形式多样，语言通俗易懂，有“诗 魔”和“诗王”之称。代表作有《长恨 歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
说说你对下列诗句的理解。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这两句诗的意思是：我之所以认不清 庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山 之中。这两句诗借景说理，指出观察分析 问题应客观全面，如果主观片面，就得不 出正确的结论。
诗意：说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶 莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。
梅须逊雪三分白 雪却输梅一段香
二读，品诗味，体诗情 梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。 首句运用了什么修辞手法？这样写有什么好处？
不服输
运用了拟人的修辞手法，写梅花与雪花 相互竞争，都认为自己是最具早春特色的， 而且互不认输，这就将早春的梅花与雪花之 美别出心裁、生动活泼地表现出来了。现出 的两种不同的颜色，表现出江面微波粼粼、 光色瞬息变化的绚烂景象。
可爱。
珍珠。
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
诗意：九月初三这个夜晚是多么可爱啊， 岸边草茎、树叶上的露珠像珍珠一样晶 莹剔透，而冉冉升起的一弯新月像一张 精巧的弯弓。
可怜九月初三夜 露似真珠月似弓
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。
露 比喻
月
Байду номын сангаас
真珠 弓
诗人在这里把天上、地上的两种景象压缩在 一句诗里，通过对“露”和“月”的视觉形象的 描写，创造出秋夜和谐宁静的意境。
左右结构
吟侧 峰缘 降须输
暮江吟
[唐] 白居易
走近作者
白居易（772—846）字乐天，自
号香山居士，唐代三大诗人之一。与元 稹共同倡导新乐府运动，也称“元白”， 与刘禹锡并称“刘白”。他的诗题材广 泛，形式多样，语言通俗易懂，有“诗 魔”和“诗王”之称。代表作有《长恨 歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。
说说你对下列诗句的理解。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这两句诗的意思是：我之所以认不清 庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山 之中。这两句诗借景说理，指出观察分析 问题应客观全面，如果主观片面，就得不 出正确的结论。
古诗词诵读《虞美人(春花秋月何时了)》课件(共26张PPT)统编版高中语文必修上册
被送往汴京后，李煜过着“日夕以泪洗面”的软禁生活。两年后， 他41岁生日时（七夕之夜）作《虞美人》词，并令歌伎演唱，此曲触怒 了宋太宗。不久，被“牵机药”毒死，该词便成了后主的绝命词。
作为文人的李煜——绝代词人
李煜多才多艺，精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。 后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。词作风格以降宋为界： 前期词风绮丽柔靡，未脱“花间”习气；后期多追忆往事、伤怀故国， 题材范围扩大，风格慷慨悲壮、沉郁苍凉，意境深远，“词至李后主而 眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”(王国维），在词 史上具有里程碑式的意义。
实（现实） —— 虚（过去）
4、“小楼昨夜又东风”中的“又”有什么深刻含义？
“东风”表示季节更替，“又”则说明囚宋后又过了一年,时光飞逝， 这引起他无限的感慨，感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返，复国之 梦随着花开月圆而逐渐破灭！
为什么词中两次提到“月”这个意象？联系我们读过的诗歌，“月亮”这 个意象有什么特殊涵义吗？
——《垓下歌》
人名——虞姬
古代——生离死别、悲歌
虞美人
词牌名——虞美人
四面楚歌时，虞姬拔剑自刎，血染之地长出鲜红 的花，后人为纪念她，便把这种花叫做“虞美人”。在 古代寓意着生离死别、悲歌。后人钦佩美人虞姬节烈可 嘉，创制词曲时，常以“虞美人”三字作为曲名，以诉 衷肠，因此逐渐演化为词牌名，又名《一江春水》、 《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上 下片各四句。
1、你认为全词的词眼是什么？ 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 2、词人借助了哪些意象来表现自己的愁情？
春花秋月、往事
小楼、东风、 故国、明月
雕栏玉砌、朱颜
春水
3、“春花秋月”是美好的事物，诗人为何偏偏诘问苍天“何时了”呢？
作为文人的李煜——绝代词人
李煜多才多艺，精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。 后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词》。词作风格以降宋为界： 前期词风绮丽柔靡，未脱“花间”习气；后期多追忆往事、伤怀故国， 题材范围扩大，风格慷慨悲壮、沉郁苍凉，意境深远，“词至李后主而 眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词”(王国维），在词 史上具有里程碑式的意义。
实（现实） —— 虚（过去）
4、“小楼昨夜又东风”中的“又”有什么深刻含义？
“东风”表示季节更替，“又”则说明囚宋后又过了一年,时光飞逝， 这引起他无限的感慨，感慨人的生命随着花谢月残而长逝不返，复国之 梦随着花开月圆而逐渐破灭！
为什么词中两次提到“月”这个意象？联系我们读过的诗歌，“月亮”这 个意象有什么特殊涵义吗？
——《垓下歌》
人名——虞姬
古代——生离死别、悲歌
虞美人
词牌名——虞美人
四面楚歌时，虞姬拔剑自刎，血染之地长出鲜红 的花，后人为纪念她，便把这种花叫做“虞美人”。在 古代寓意着生离死别、悲歌。后人钦佩美人虞姬节烈可 嘉，创制词曲时，常以“虞美人”三字作为曲名，以诉 衷肠，因此逐渐演化为词牌名，又名《一江春水》、 《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上 下片各四句。
1、你认为全词的词眼是什么？ 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。 2、词人借助了哪些意象来表现自己的愁情？
春花秋月、往事
小楼、东风、 故国、明月
雕栏玉砌、朱颜
春水
3、“春花秋月”是美好的事物，诗人为何偏偏诘问苍天“何时了”呢？
古诗词诵读 念奴娇过洞庭 课件(共27张PPT).ppt
古诗词诵读
念奴娇·过洞庭
部编版 高中 语文
了解作者
张孝祥
了解背景
张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战 派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原， 反对屈辱的”议和"，曾两度被朝中投降派弹劾罢 职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，写 下这首著名词篇，借洞庭夜月之景，抒发了作者的 高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。
上片最后说：“悠然心会，妙处难与君说。”洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表 达出来。悠然，闲适自得的样子，形容心与物的相会是很自然的一种状态，不是勉强得来的。妙处，表面看来似乎是指洞庭风光之妙， 其实不然。洞庭风光之妙，上边已经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间， 胸襟仍像冰雪一样透明。如今我（虽）因年老而深感短发 稀疏，衣襟单薄透着寒意，（但）我仍能平静地泛舟在这 广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细地 斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客， 我尽情地拍打着我的船舷，独自地放声高歌啊，不知道今 夕是何年！
词的最后两句更显出作者艺术手法的高超：“扣舷独啸，不知今夕何夕！”舷，船边。扣舷，敲着船舷，也就是打拍子。苏轼《赤壁赋》：“扣舷 而歌之。”啸，蹙口发出长而清脆的声音。张孝祥说：“扣舷独啸”，或许有啸咏、啸歌的意思。“不知今夕何夕”，用苏轼《念奴娇·中秋》的成 句：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！”张孝祥稍加变化，说自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾，收得很经松， 很有余味。从那么博大的形象收拢来，又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来。首尾呼应，结束了全词。
念奴娇·过洞庭
部编版 高中 语文
了解作者
张孝祥
了解背景
张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战 派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原， 反对屈辱的”议和"，曾两度被朝中投降派弹劾罢 职。乾道二年八月，他罢官北归，路过洞庭湖，写 下这首著名词篇，借洞庭夜月之景，抒发了作者的 高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。
上片最后说：“悠然心会，妙处难与君说。”洞庭湖是澄澈的，诗人的内心也是澄澈的，物境与心境悠然相会，这妙处难以用语言表 达出来。悠然，闲适自得的样子，形容心与物的相会是很自然的一种状态，不是勉强得来的。妙处，表面看来似乎是指洞庭风光之妙， 其实不然。洞庭风光之妙，上边已经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。
感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间， 胸襟仍像冰雪一样透明。如今我（虽）因年老而深感短发 稀疏，衣襟单薄透着寒意，（但）我仍能平静地泛舟在这 广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细地 斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客， 我尽情地拍打着我的船舷，独自地放声高歌啊，不知道今 夕是何年！
词的最后两句更显出作者艺术手法的高超：“扣舷独啸，不知今夕何夕！”舷，船边。扣舷，敲着船舷，也就是打拍子。苏轼《赤壁赋》：“扣舷 而歌之。”啸，蹙口发出长而清脆的声音。张孝祥说：“扣舷独啸”，或许有啸咏、啸歌的意思。“不知今夕何夕”，用苏轼《念奴娇·中秋》的成 句：“起舞徘徊风露下，今夕不知何夕！”张孝祥稍加变化，说自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾，收得很经松， 很有余味。从那么博大的形象收拢来，又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来。首尾呼应，结束了全词。
中国优秀经典古诗诵读PPT演示课件
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。 川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
经典古诗诵读
畅吟欢唱诵古韵
悠悠诗情明我心
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。 川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
经典古诗诵读
畅吟欢唱诵古韵
悠悠诗情明我心
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。 川流不息的人群热闹地挤在小小的骑 廊下， 或单独 一人， 或三三 两两。 有的低 头私语 ，有的 莞尔窃 笑，没 有大声 的喧哗 和吵闹 ，似乎 谁都不 愿破坏 平和的 气氛。 放眼长 长的一 条街道 ，逛街 的人都 好象在 做服装 秀，尤 其是那 些披红 戴绿穿 着入时 的少男 少女， 是中山 路上最 亮丽的 风景。
古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件(共22张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册
探究
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝 地久天长
胜却无数
虽形影不离 但终有生离死别之日
永恒的爱
有尽期的爱
揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考 验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝 夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
明人沈际飞评价说：“世人咏七夕，往往以双星会少 离多为恨，而此词独谓情长不在朝暮，化腐朽为神 奇！”
释义
⑴纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各 种巧妙的花样。 ⑵飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。 ⑶银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过 。 ⑷金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“ 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔 ，可要金风玉露时。” ⑸忍顾：怎忍回视。 ⑹朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
一句话，好好恋爱，也要多赚钱。
中学生要树立正确的爱情观
1、伟大领袖毛泽东同志说：青少年是早上八九点钟的太阳。读书时代是 人生的黄金时代，成才的希望在这里播下种子，一生的事业在这里打下 基础，生命的历程在这里开始飞跃。伟大文学家鲁迅说 “不能只为了 爱——盲目的爱——而将自己别的人生要义全盘疏忽了。”作为一名中 学生，既要学习文化知识，又要学习技能，应该珍惜时间，把宝贵时间 和主要精力放在学习上。
金风，玉露。秋风生起，白露为霜时节，以 “金”“玉”相饰，凸显其美好。（金玉良缘） 同时，词人把这次相会，映衬于金风玉露、冰清 玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和 超凡脱俗。
探究
柔情\似水，佳期\如梦
“柔情似水”着重写情态，托情于物，将两位主人 公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵 绵不断之意。 “佳期如梦”着重写心态，极言相会之不易。既点 出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后 那种如梦似幻的心境。
古诗词诵读《虞美人》课件(共28张PPT)统编版高中语文必修上册
物质层面：锦衣玉食、后宫佳丽、尊荣 精神层面：欢乐、自由、尊严、荣耀、地位、生存的安 全感等多少往事，划过天际，曾经在南唐的点点滴滴……
曾经生活富裕、万民尊仰，而今，囚徒生活，苦不堪言。昔 日欢乐，今日屈辱形成鲜明对比。一幅春花秋月图的背后， 是后主对往事的无限怅惘，对过去生活的无限追思。这便 是——往事之哀。
时期
唐、五代、 北宋初年
主要风格 婉约艳丽
代表作家 温庭筠、李煜、晏殊
北宋中叶到 南渡
婉约、豪放并举
苏轼、柳永、秦观、李清照
南宋前期 南宋后期
壮怀高唱 哀感低吟
辛弃疾、陆游 姜夔、张炎
《虞美人》唐教坊曲，初咏项羽的宠姬虞美人而得名。 虞姬，项羽的宠姬，常随项羽出征各地。公元前202年，项羽被刘 邦军队围于垓下。夜饮中，项羽慷慨悲歌： “力拔山兮气盖世，时不利 兮骓不逝，骓 不 逝 兮 可 奈 何 ? 虞 兮 虞 兮 奈 若 何 ! ” 美 人 虞 姬 和 之：“ 汉军已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。” 在四面楚歌中，项羽拔剑自刎，虞姬亦拔剑自刎。后来虞姬血染之 地，长出一种鲜红的花，后人为了纪念她，便把这种花叫做“虞美人” 。 唐一无名氏根据项羽和虞姬的悲剧故写了一首《虞虞美人》,词牌 名便源于此。因李煜填此词的名句，又名“一江春水”,此外又名“玉 壶冰”等。
词义：
①了：了结，完结。
②故国：指南唐故都金陵（今南京）。
③雕栏玉砌：即雕花的栏杆和玉石砌成的
台阶，这里泛指南唐宫殿。
砌：台阶。
犹：还，仍然。
④朱颜改：指所怀念的人已衰老，暗指亡
国。君：自称
几多：多少。
春花秋月的美好时光，何时 才能停止，多少往事都难以忘却。 小楼昨夜又迎来了东风，南唐故 国在这月明之夜不堪回首。
曾经生活富裕、万民尊仰，而今，囚徒生活，苦不堪言。昔 日欢乐，今日屈辱形成鲜明对比。一幅春花秋月图的背后， 是后主对往事的无限怅惘，对过去生活的无限追思。这便 是——往事之哀。
时期
唐、五代、 北宋初年
主要风格 婉约艳丽
代表作家 温庭筠、李煜、晏殊
北宋中叶到 南渡
婉约、豪放并举
苏轼、柳永、秦观、李清照
南宋前期 南宋后期
壮怀高唱 哀感低吟
辛弃疾、陆游 姜夔、张炎
《虞美人》唐教坊曲，初咏项羽的宠姬虞美人而得名。 虞姬，项羽的宠姬，常随项羽出征各地。公元前202年，项羽被刘 邦军队围于垓下。夜饮中，项羽慷慨悲歌： “力拔山兮气盖世，时不利 兮骓不逝，骓 不 逝 兮 可 奈 何 ? 虞 兮 虞 兮 奈 若 何 ! ” 美 人 虞 姬 和 之：“ 汉军已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。” 在四面楚歌中，项羽拔剑自刎，虞姬亦拔剑自刎。后来虞姬血染之 地，长出一种鲜红的花，后人为了纪念她，便把这种花叫做“虞美人” 。 唐一无名氏根据项羽和虞姬的悲剧故写了一首《虞虞美人》,词牌 名便源于此。因李煜填此词的名句，又名“一江春水”,此外又名“玉 壶冰”等。
词义：
①了：了结，完结。
②故国：指南唐故都金陵（今南京）。
③雕栏玉砌：即雕花的栏杆和玉石砌成的
台阶，这里泛指南唐宫殿。
砌：台阶。
犹：还，仍然。
④朱颜改：指所怀念的人已衰老，暗指亡
国。君：自称
几多：多少。
春花秋月的美好时光，何时 才能停止，多少往事都难以忘却。 小楼昨夜又迎来了东风，南唐故 国在这月明之夜不堪回首。
古诗文分类(优秀课件)-PPT
通过写宴席上燃 烧的蜡烛垂泪伤心， 借物抒情，表现自己 留恋惜别之情。
坦陈心志的告白：
芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
情深意长的勉励：
送杜少府之任蜀川 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
诗中有两个地方用了谐音的修辞手法，一是‘丝’，作 者以柳丝含蓄地表达出离别之‘思’；二是‘柳’，耐人寻 味地写出了无情折柳似有情，极其生动地表达了依依惜别之 情。
何人不起故园情
思乡怀远诗
在封建社会里，为了生计，为了 前途，为了理想，为了抱负，人们不 得不离开家乡，转徙各地。这一去， 山长水阔，不知何时才能相见。敏感 的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。
诗人在这首诗中塑造了一种怎样的意境？这种意境表现 了诗人怎样的理想？
诗人通过山雨初霁、月下青松、淙淙清泉、翠竹成林、 水中碧莲等意象塑造出一种秋天傍晚空山幽美恬静的意境；
表现了诗人对安静纯朴生活的向往和对污浊官场的厌恶， 泉水、青松、翠竹、青莲等，也可以说是诗人高尚情操的写 照和理想境界的烘托。
枫桥夜泊 张继
千古兴亡多少事
咏史怀古诗
以历史为主要内容，对历史人物的 功过、历史事件的成败、朝代的兴衰发 表评论，抒发感慨。或感怀身世，或借 古讽今，或怀古论事。
标题一般是古迹名、古地名，或直 说“怀古”。
对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其 中。如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》。杜牧为 项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未 可知。”然而王安石却感到项羽失败的必然：“江东 弟子今虽在，肯为君王卷土来。”
塞下曲 李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。
坦陈心志的告白：
芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
情深意长的勉励：
送杜少府之任蜀川 王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
诗中有两个地方用了谐音的修辞手法，一是‘丝’，作 者以柳丝含蓄地表达出离别之‘思’；二是‘柳’，耐人寻 味地写出了无情折柳似有情，极其生动地表达了依依惜别之 情。
何人不起故园情
思乡怀远诗
在封建社会里，为了生计，为了 前途，为了理想，为了抱负，人们不 得不离开家乡，转徙各地。这一去， 山长水阔，不知何时才能相见。敏感 的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。
诗人在这首诗中塑造了一种怎样的意境？这种意境表现 了诗人怎样的理想？
诗人通过山雨初霁、月下青松、淙淙清泉、翠竹成林、 水中碧莲等意象塑造出一种秋天傍晚空山幽美恬静的意境；
表现了诗人对安静纯朴生活的向往和对污浊官场的厌恶， 泉水、青松、翠竹、青莲等，也可以说是诗人高尚情操的写 照和理想境界的烘托。
枫桥夜泊 张继
千古兴亡多少事
咏史怀古诗
以历史为主要内容，对历史人物的 功过、历史事件的成败、朝代的兴衰发 表评论，抒发感慨。或感怀身世，或借 古讽今，或怀古论事。
标题一般是古迹名、古地名，或直 说“怀古”。
对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其 中。如杜牧和王安石都写过《题乌江亭》。杜牧为 项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未 可知。”然而王安石却感到项羽失败的必然：“江东 弟子今虽在，肯为君王卷土来。”
塞下曲 李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。
美到窒息的古典诗句精品课件
缘 聚 缘 散 缘 如 水 ， 背 负 万 丈 尘
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24
改
人永远看不破的镜花水 月，不过我指间烟云 世间 千年,如我一瞬。
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改
虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。 相逢主人留一笑，不相识，又何妨!
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改
惆
怅 是 清 狂 。
直 道 相 思 了
无
益
，
未
妨
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27
改
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但
愿 我 们 从 来 就 相 忘 于 江 湖 。
我 宁 可 我 们 不 曾 相 濡 以 沫 ，
我
28
谁能十年悲苦付之一笑千里尽长歌。
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改
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9、 人的价值，在招收诱惑的一瞬间被决定。20.10.1520.10.15Thursday, October 15, 2020
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16、业余生活要有意义，不要越轨。 2020年10月15日星期四8时55分29秒08:55:2915 October 2020
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17、一个人即使已登上顶 峰，也 仍要 自强 不息 。上 午8时 55分2 9秒 上午8 时55 分08: 55:2 920.1 0.15
谢谢大家
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无最
双初
。的
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17
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荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆 匆的铸成一抹哀伤。
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18
改
处 繁 华苍 笙茫 歌大 落地 。一
古诗词诵读《春江花月夜》课件(共47张PPT) 统编版高中语文选择性必修上册
点)。
由月亮的唯一性，诗人发出了怎样的千古之问?
江畔何人初见月?江月何年初照人?
存不存在江边第一个看月亮的人? 存不存在月亮第一次照亮的站在江岸上的人? 那么,看月亮的人到哪里去了?被谁带走了?
虽然那些人不在了，但是谁还在? 通过个体生命的有限性与月亮的对比，我们看到了月亮的永恒(第四个特性)。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
有何不同之处?
· 海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》 · 野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
·我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
· 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
·月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?——曹操《短歌行》
深入探究
诗人神思飞跃，但又紧密联系人生，探索着人生的哲理与宇宙 的奥秘。这种探索，古人也有之，与他们相比较，张若虚对人生的 理解有何不同?
天地无终极，人命若朝霜。 ——曹植《送应氏》
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 ——苏轼《赤壁赋》
深入探究
曹诗和苏诗是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚却别开生面，具有 新 意 ：个人的生命是短暂的，但人类的存在是绵延长久的，因之“代代 无穷已”的人生和“年年只相似”的明月便得以共存。
· 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》 · 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
· 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。——苏轼《赤壁赋》
2. 容纳月的多种形态
以月之变体现时间的变化 以视角的变化展现空间的转移
寻之美
月的本色之美
明亮无垠 纯净无比 朦胧梦幻
由月亮的唯一性，诗人发出了怎样的千古之问?
江畔何人初见月?江月何年初照人?
存不存在江边第一个看月亮的人? 存不存在月亮第一次照亮的站在江岸上的人? 那么,看月亮的人到哪里去了?被谁带走了?
虽然那些人不在了，但是谁还在? 通过个体生命的有限性与月亮的对比，我们看到了月亮的永恒(第四个特性)。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
有何不同之处?
· 海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》 · 野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
·我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
· 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
·月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?——曹操《短歌行》
深入探究
诗人神思飞跃，但又紧密联系人生，探索着人生的哲理与宇宙 的奥秘。这种探索，古人也有之，与他们相比较，张若虚对人生的 理解有何不同?
天地无终极，人命若朝霜。 ——曹植《送应氏》
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 ——苏轼《赤壁赋》
深入探究
曹诗和苏诗是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚却别开生面，具有 新 意 ：个人的生命是短暂的，但人类的存在是绵延长久的，因之“代代 无穷已”的人生和“年年只相似”的明月便得以共存。
· 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》 · 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》
· 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。——苏轼《赤壁赋》
2. 容纳月的多种形态
以月之变体现时间的变化 以视角的变化展现空间的转移
寻之美
月的本色之美
明亮无垠 纯净无比 朦胧梦幻
古诗词诵读《春江花月夜》课件(共58张PPT)统编版高中语文选择性必修上册
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 ——苏轼《赤壁赋》
深入探究
今人不见古时月，今月曾经照古人。
——李白
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 ——曹操
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
——苏轼 ——刘希夷
花有重开日，人无再少年。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风
——关汉卿 ——崔护
深入探究
物是人非事事休，欲语泪先流 天高地迥，觉宇宙之无穷。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之 视今，亦犹今之视昔。
——李清照 ——王勃
——王羲之 《兰亭集序》
寄蜉蝣与天地， 渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾， 羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游， 抱明月而长终。
——苏轼《赤壁赋》
深入探究
大多数的诗人都是在感慨宇宙的永恒，人生的 短暂。而张若虚却别开生面，具有新意：个人的生 命是短暂的，但人类的存在是绵延长久的，因之 “代代无穷已”的人生和“年年只相似”的明月便 得以共存。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
诗人为什么说“空里流霜不觉飞，汀上 白沙看不见”？
因为飞霜和汀上白沙的颜色和月色一样，所以 觉察不到霜的飞洒，看不清白沙的颜色。这几 句实际上是从侧面描写月光的素淡纯洁明亮。 “江天一色”、“无纤尘”、“皎皎”则是从 正面描写月光的纯净明亮。
春江美景带给我们的享受是无穷无尽的，诗人又 是运用哪些手法达到这种效果的？
人生代代\无穷已，江月年年\↘望相似。不知江月待何人，↗但见长江\↘送流水。 白云一片\↘去悠悠，青枫浦上\不胜愁。谁家今夜扁piān舟子？何处相思\↘明月楼？ 可怜楼上\月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去^，捣衣砧zhēn上\↗拂还来。
此时相望\不相闻，愿逐月华\流照君。鸿雁长飞光不度^，鱼龙↗潜跃\水成文。 昨夜闲潭\↘梦落花o，可怜春半\↘不还家。江水流春去欲尽^，江潭落月复↗西\↘斜o xiá。
深入探究
今人不见古时月，今月曾经照古人。
——李白
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。 ——曹操
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
——苏轼 ——刘希夷
花有重开日，人无再少年。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风
——关汉卿 ——崔护
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物是人非事事休，欲语泪先流 天高地迥，觉宇宙之无穷。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作，后之 视今，亦犹今之视昔。
——李清照 ——王勃
——王羲之 《兰亭集序》
寄蜉蝣与天地， 渺沧海之一粟。 哀吾生之须臾， 羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游， 抱明月而长终。
——苏轼《赤壁赋》
深入探究
大多数的诗人都是在感慨宇宙的永恒，人生的 短暂。而张若虚却别开生面，具有新意：个人的生 命是短暂的，但人类的存在是绵延长久的，因之 “代代无穷已”的人生和“年年只相似”的明月便 得以共存。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
诗人为什么说“空里流霜不觉飞，汀上 白沙看不见”？
因为飞霜和汀上白沙的颜色和月色一样，所以 觉察不到霜的飞洒，看不清白沙的颜色。这几 句实际上是从侧面描写月光的素淡纯洁明亮。 “江天一色”、“无纤尘”、“皎皎”则是从 正面描写月光的纯净明亮。
春江美景带给我们的享受是无穷无尽的，诗人又 是运用哪些手法达到这种效果的？
人生代代\无穷已，江月年年\↘望相似。不知江月待何人，↗但见长江\↘送流水。 白云一片\↘去悠悠，青枫浦上\不胜愁。谁家今夜扁piān舟子？何处相思\↘明月楼？ 可怜楼上\月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去^，捣衣砧zhēn上\↗拂还来。
此时相望\不相闻，愿逐月华\流照君。鸿雁长飞光不度^，鱼龙↗潜跃\水成文。 昨夜闲潭\↘梦落花o，可怜春半\↘不还家。江水流春去欲尽^，江潭落月复↗西\↘斜o xiá。
部编人教版五年级语文上册第21课《古诗词三首》精美PPT课件
译文:月亮落下去的时候，树上的乌鸦不停地叫着， 寒霜弥漫在夜空中，面对江边的枫树和渔船上的灯火， 我心情愁闷，久久不能入睡。
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
这两句是诗人的所见、所感，通过描写“夜泊” 的环境，烘托了诗人孤寂愁闷的心情。“月亮、乌鸦、 秋霜、枫树、渔火”都是诗人看到的景物，一个“愁” 字点明了诗人久久不能入睡的原因。
山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，同时，这里人迹 罕至，一般人不会想到山中有人。“空山”二字说明此处犹如世 外桃源。“空”实为“静”，人静、树静、水静、山静，让人心 也静。这种静中透出心的空明与纯净，所以空山不是空荡荡的山， 而是宁静的山，纯明的山。
“空”字有什么特别的含义？你能联想到王维其他 含有“空”字的诗歌吗?
识字方法
植
加一加：田+半=畔
暝
换一换：暝-日+目=瞑
河畔 暝色
我会写
孙泊愁眠寺 榆畔
sūn
孙
我会写
笔顺 组词 造句
横撇/横钩、竖钩、提、竖 钩、撇、点 。
孙子 王孙
爷爷爱抚地抚摸着孙子的头， “真是好孩子” 。
bó
泊
我会写
笔顺
点、点、提、撇、竖、横折、 横、横。
组词 停泊 泊船
造句 河岸边停泊着几只帆船。
空山新雨后，天气晚来秋。 雨后初晴图 明月松间照，清泉石上流。 明月清泉图（动） 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 月夜采莲图（动） 随意春芳歇，王孙自可留。
赏析 空山新雨后，天气晚来秋。
这两句点明了时间、地点、天气——秋日 傍晚雨后的山林。
明月松间照，清泉石上流。
这两句一静一动，写出了山间景物的幽静。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
所见月落霜满天江帆渔火乌啼夜半钟声凄凉愁闷所闻层次梳理图解课文主旨归纳枫桥夜泊写的是一位旅途中的游子来到苏州城外的枫桥泊船靠岸的所见所闻勾画了一幅凄清幽静的秋江夜泊图表达了诗人愁闷孤寂忧愁的思乡感情
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
这两句是诗人的所见、所感，通过描写“夜泊” 的环境，烘托了诗人孤寂愁闷的心情。“月亮、乌鸦、 秋霜、枫树、渔火”都是诗人看到的景物，一个“愁” 字点明了诗人久久不能入睡的原因。
山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，同时，这里人迹 罕至，一般人不会想到山中有人。“空山”二字说明此处犹如世 外桃源。“空”实为“静”，人静、树静、水静、山静，让人心 也静。这种静中透出心的空明与纯净，所以空山不是空荡荡的山， 而是宁静的山，纯明的山。
“空”字有什么特别的含义？你能联想到王维其他 含有“空”字的诗歌吗?
识字方法
植
加一加：田+半=畔
暝
换一换：暝-日+目=瞑
河畔 暝色
我会写
孙泊愁眠寺 榆畔
sūn
孙
我会写
笔顺 组词 造句
横撇/横钩、竖钩、提、竖 钩、撇、点 。
孙子 王孙
爷爷爱抚地抚摸着孙子的头， “真是好孩子” 。
bó
泊
我会写
笔顺
点、点、提、撇、竖、横折、 横、横。
组词 停泊 泊船
造句 河岸边停泊着几只帆船。
空山新雨后，天气晚来秋。 雨后初晴图 明月松间照，清泉石上流。 明月清泉图（动） 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 月夜采莲图（动） 随意春芳歇，王孙自可留。
赏析 空山新雨后，天气晚来秋。
这两句点明了时间、地点、天气——秋日 傍晚雨后的山林。
明月松间照，清泉石上流。
这两句一静一动，写出了山间景物的幽静。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
所见月落霜满天江帆渔火乌啼夜半钟声凄凉愁闷所闻层次梳理图解课文主旨归纳枫桥夜泊写的是一位旅途中的游子来到苏州城外的枫桥泊船靠岸的所见所闻勾画了一幅凄清幽静的秋江夜泊图表达了诗人愁闷孤寂忧愁的思乡感情
古诗词诵读 虞美人(春花秋月何时了)课件.ppt
词牌的来历
四面楚歌时，虞姬拔剑自刎，血 染之地长出鲜红的花，后人为纪 念她，便把这种花叫做“虞美 人”。在古代寓意着生离死别、 悲歌。后人钦佩美人虞姬节烈可 嘉，创制词曲时，常以“虞美人” 三字作为曲名，以诉衷肠，因此 逐渐演化为词牌名，又名《一江 春水》、《玉壶水》、《巫山十 二峰》等。双调，五十六字，上 下片各四句。
最后，词人的满腔幽愤再难控制，汇成了旷世名句“问君能有几多愁？恰似一江春 水向东流”。以水喻愁，可谓“前有古人，后有来者”。刘禹锡《竹枝词》“水流 无限似侬愁”，秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》“便作春江都是泪，流不尽，许多 愁”。这些诗句或失之于轻描淡写，或失之于直露，都没有“恰似一江春水向东流” 来得打动人心，所谓“真伤心人语”也。把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感 显得形象可感。愁思如春水涨溢恣肆，奔放倾泻；又如春水不舍昼夜，无尽东流。 形式上，九个字平仄交替，读来亦如满江春水起伏连绵，把感情在升腾流动中的深 度和力度全表达出来了。以这样声情并茂的词句作结，大大增强了作品的感染力， 合上书页，读者似也被这无尽的哀思所淹没了。
了解背景
宋太祖开宝八年（975），宋兵攻克 金陵，李煜肉袒出降，被押送到汴京， 封“违命侯”，实际上如囚徒一般， 过着“北中日夕，只以泪水洗面”的 日子。三年后，李煜四十二岁生日时， 作《虞美人 》词，并令歌伎演唱，此 曲触怒宋太宗（赵光义），不久便赐 酒将他毒死。这首《虞美人》也便成 了李煜的绝笔之作。
教师总结
全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问， 通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走 自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿 始终，形成沁人心脾的美感效应。其感情之深 厚强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切、冲决 而出之势。正如王国维所说：“后主之词，真 所谓以血书者也。”
古诗词诵读《锦瑟》课件(共26张PPT).ppt
此诗约作于作者晚年，对《锦瑟》一诗的创作意旨 历来众说纷纭，莫衷一是。有人认为是为名为锦瑟的侍婢 而作的缠绵排恻的爱情诗，有人也认为可能别有寄托或悼 念亡妻之外，或表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活，也 有的以为其诗是诗人回顾反思平生遭际之作。
1.看注释，知大意
学生对照注释整体看一遍，找出里面的生字词，标上读音及意
3.品内容，析手法，明感情
首联 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
锦瑟啊锦瑟，你为何无缘无故要有五十根弦，每一音每一节都让我回想起美好的青春年华。
由“五十弦”的锦瑟联想到什么?此处运用了手法?
诗人由“五十弦”(锦瑟五十弦，音节最为繁复。)想到了年近半百 的自己，进而由“锦瑟”想到了自己的青春年华。这其中运用了传统的 比兴手法。
B项中用“望帝啼春”的典故不是来表达对春天来临的向往。
阅读下面一首唐诗，然后回答问题
安定城楼 李 商 隐迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
贾生①年少虚垂泪，王粲②春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味，猜意鹤雏竟未休。
【注】①贾生：指西汉人贾谊，颇通诸子百家之说，文帝召以为博士。贾谊数上书陈 政事，多所欲匡建，但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡，年仅33岁。②王桀： 东汉末年人，建安七子之一。年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。 问：颔联运用了两个典故，请简要分析这两个典故表达了诗人什么样的感情?
(2)悼亡说：对亡妻的深切悼念之情。
“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。”瑟 本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘ 一
思。
瑟 ： 拨弦乐器，者的原意是说锦瑟本应是二十五弦。
庄生晓梦迷蝴 蝶 ：作者此处引用庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
1.看注释，知大意
学生对照注释整体看一遍，找出里面的生字词，标上读音及意
3.品内容，析手法，明感情
首联 锦瑟无端五十弦， 一弦一柱思华年。
锦瑟啊锦瑟，你为何无缘无故要有五十根弦，每一音每一节都让我回想起美好的青春年华。
由“五十弦”的锦瑟联想到什么?此处运用了手法?
诗人由“五十弦”(锦瑟五十弦，音节最为繁复。)想到了年近半百 的自己，进而由“锦瑟”想到了自己的青春年华。这其中运用了传统的 比兴手法。
B项中用“望帝啼春”的典故不是来表达对春天来临的向往。
阅读下面一首唐诗，然后回答问题
安定城楼 李 商 隐迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。
贾生①年少虚垂泪，王粲②春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味，猜意鹤雏竟未休。
【注】①贾生：指西汉人贾谊，颇通诸子百家之说，文帝召以为博士。贾谊数上书陈 政事，多所欲匡建，但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡，年仅33岁。②王桀： 东汉末年人，建安七子之一。年轻时曾流寓荆州，依附刘表，但并不得志。 问：颔联运用了两个典故，请简要分析这两个典故表达了诗人什么样的感情?
(2)悼亡说：对亡妻的深切悼念之情。
“此悼亡诗也。意亡者喜弹此，故睹物思人，因而托物起兴也。”瑟 本二十五弦，弦断而为五十弦矣，故曰‘无端’也，取断弦之意也。‘ 一
思。
瑟 ： 拨弦乐器，者的原意是说锦瑟本应是二十五弦。
庄生晓梦迷蝴 蝶 ：作者此处引用庄周梦蝶故事，以言人生如梦，往事如烟之意。
古代诗歌五首ppt完美版课件
有感情地朗读诗歌，把不理解的字、词、句标注出来。
游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
游山西村陆 游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
豚：小猪，这里指猪肉。
诗意：不要取笑农人自酿的腊酒不好，丰收年他们待客也会宰鸡杀猪。
悠悠（ ） 怆然（ ）涕（ ）岱宗（ ） 决眦（ ） 凌（ ）吟鞭（ ） 遮（ ） 拄杖（ ）叩门（ ） 豚（ ） 箫鼓（ ）缘（ ） 衣冠（ ） 天涯（ ）
yōu
chuànɡ
抒发了诗人辞官离京的复杂感情，表现了诗人不畏挫折，不甘沉沦，始终为国效力的奉献精神。
己亥杂诗
辞官南归
不甘沉沦为国效力
表明心志
失落离愁
甘愿奉献
离情浩荡肠断天涯
落红有情化泥护花
拓展延伸
望岳三首·其二西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
飞来山：即浙江绍兴城外的宝林山。
闻：听说。
千寻：极言塔高。形容高耸。
登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
诗意：飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫时可以望见旭日东升。
1.“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何用意？
这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了《登飞来峰》这首诗。
游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
游山西村陆 游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
豚：小猪，这里指猪肉。
诗意：不要取笑农人自酿的腊酒不好，丰收年他们待客也会宰鸡杀猪。
悠悠（ ） 怆然（ ）涕（ ）岱宗（ ） 决眦（ ） 凌（ ）吟鞭（ ） 遮（ ） 拄杖（ ）叩门（ ） 豚（ ） 箫鼓（ ）缘（ ） 衣冠（ ） 天涯（ ）
yōu
chuànɡ
抒发了诗人辞官离京的复杂感情，表现了诗人不畏挫折，不甘沉沦，始终为国效力的奉献精神。
己亥杂诗
辞官南归
不甘沉沦为国效力
表明心志
失落离愁
甘愿奉献
离情浩荡肠断天涯
落红有情化泥护花
拓展延伸
望岳三首·其二西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
飞来山：即浙江绍兴城外的宝林山。
闻：听说。
千寻：极言塔高。形容高耸。
登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
诗意：飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫时可以望见旭日东升。
1.“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何用意？
这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了《登飞来峰》这首诗。
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美到令人窒息的古诗词
雨霖铃
宋 柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮 无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟 无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔 。
多情自古伤离别，更那堪,冷落清秋节！今宵 酒醒何处？杨柳岸,晓风残月。此去经年，应是 良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说 ？
谢谢大家
荣幸这一路，与你同行
It'S An Honor To Walk With You All The Way
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX努力时，失败也是伟大的， 所以不要放弃，坚持就是正确的。
When You Do Your Best, Failure Is Great, So Don'T Give Up, Stick To The End
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