浅析新时期德宏景颇族宗教信仰现状

浅析新时期德宏景颇族宗教信仰现状
作者：郭秀
来源：《商情》2016年第09期
【摘要】景颇族信仰基督教已有百余年历史，不同的文化在这里交融与发展。

本文主要通过笔者的实地调查资料与查阅相关的历史资料完成。

主要以德宏州等嘎村为调查地，针对当地景颇族的宗教信仰现状做分析和探讨，希望能为当地景颇族的宗教信仰与统战工作的发展添砖加瓦。

【关键词】景颇族，宗教，信仰
德宏傣族景颇族自治州地处我国西南边陲，在云南省西部中缅边境，是云南省8个少数民族自治州之一。

我国景颇族主要集居在云南省德宏傣族景颇族自治州境内，据2007年的人楼普查数据显示，居住在德宏州境内的景颇族有136061人，占全州总人口的11.5%。

在相当长的历史时期，景颇族主要信仰本民族原始宗教，主要有：万物有灵说、吉凶神明说、天命说，同时景颇族还会举行一些祭祀活动，有自己的“斋瓦”、“董萨”、“迷太”，在景颇族中具有很高的地位。

19世纪后半叶，浸礼会缅甸勐巴坝教会的克钦族传教士德毛冬到瑞丽等嘎地区传教并建立教堂，从而开创了景颇族信仰基督教的历史。

新的历史时期，随着改革进一步深化、对外开放进一步扩大多种利益群体和社会组织不断重新组织与分化。

一、德宏景颇族宗教信仰现状
（一）信仰宗教情况
1、在关于对宗教的了解中有超过半数的人知道自己信仰的宗教是一个团体，有自己的组织，有自己的教义教规，只有很少部分人觉得宗教不是科学但也不是迷信，14%的人不知道（宗教信仰）是什么，大多数受访者知道宗教信仰1。

2、目前在当地，信仰基督教（含天主教）的人群较多，据调查得知，认为信教中女比男多的有48%，52%的人认为男女一样多。

年龄结构上，超过51%的认为信徒集中在41岁—50岁，25%的认为集中在31岁—40岁，13%的认为在21岁—30岁。

当被问道家中有几口人在信教时，83%的都说全家人都信，可见家庭对信教与否的影响至关重要，这也和前一个调查结果相吻合，即信教的原因。

3、基督教历史与文化在等嘎村已有一百多年，关于为什么基督教会在当地传播与发展，长期以来一直是学界在探讨的问题。

但是关于宗教在村民生活中的地位和影响，不同地区的村民有不同的答案。

等嘎村受访者中27%的人觉得宗教对他们的生活影响较大，29%的人认为一般，认为影响不大的有44%。

53%的受访者觉得宗教在生活中的地位非常重要，41%的觉得比较重要，只有6%的受访者认为，宗教在他们生活不重要或者无所谓。

笔者曾经深入过贵州威
宁石门坎苗寨调查过同样的问题，结果和景颇族相似，绝大多数人都认为宗教在他们生活中的地位很重要，也正是如此，无论刮风下雨，农忙时节，只要到礼拜的日子，他们都会放下手中一切活计，穿上干净衣服或者盛装去到教堂，参加祷告和听牧师讲解《圣经》。

（二）对信仰宗教的认识
景颇族属于一个跨境而居的民族。

相比缅甸克钦邦而言，境内人口很少。

但很多民族特性相似，一些民族习俗与文化趋于相同。

我们实地调查的等嘎村的二组，很多村民媳妇都是缅甸籍，亦有当地景颇族妇女嫁到缅甸。

有的已经结婚十多年，有的还是新婚，但是他们都面临一个共同的问题，无法解决户籍问题，也因此很多农村该享受的优惠政策她们无法获取。

我们的调查资料显示：在关于您们信仰的宗教与其它景颇族所信仰的（尤其是缅甸克钦）有什么不同时？绝大部分人都认为是一样的，没有什么区别，比例为54%，只有少部分人觉得不一样，还有一部分不知道，二者所占比例都较小。

至于他们所信仰的宗教与其他民族的宗教最大的不同是什么时？近44%的人不知道，只有少部分人觉得，他们所信仰的基督教是关乎虔诚，信仰耶稣，其他民族的是信仰鬼神，持这一类观点的人占比例较小，只有23%。

调查中，景颇族村民较为朴实，他们不会用华丽的词和语言来表达他们自己对宗教的虔诚和宗教给他们所带来的快乐与精神慰藉，只是祈求家庭幸福、家庭顺利。

这与笔者先前在贵州威宁石门坎的调查相一致，简单的回答与朴实的想法折射出他们简单快乐的生活，不为更多的物质与名利所左右。

关于您所信仰的宗教强调的重点是什么时？绝大多数的受访者还是说出了自己的答案，认为要虔诚，所占比例为33%，还有部分受访者回答的比较好，认为他们信仰的基督教强调的是仁慈与仁爱，强调的是大家要团结和睦相处，所占的比例为33%。

二、景颇族宗教信仰面临的问题
通过对调查资料的分析与查阅相关历史资料，我们不难看出，基督教在德宏景颇族地区传播与发展，是与这一地区独特的自然地理环境、经济发展、民族文化息息相关。

基督教传播的百余年间，也是景颇族社会由原始封闭状态向近现代社会转变的历史时期。

基督教传教士运用各种手段传播其信仰，传播西方文明与思想，对当地民族社会变迁与发展产生了深远的影响，甚至改变了民族的文化传统和行为方式1898年英国吞并缅甸，缅甸一时成为了基督教会向云南地区渗透的基地和大本营。

中西方文明在此交汇，将产生碰撞与冲突，如何进行调试是长期存在的问题。

等嘎村二组与缅甸仅一江之隔，故其作为德宏地区最早传播基督教的地方就不足为奇。

随着新中国的建立与发展，改革开放促进了我国经济飞速的发展，相对于内地而言，德宏地区的经济发展较为滞后，景颇族长期生活于山区或半山区，交通闭塞与生存环境的恶劣和教育水平的落后等严重阻碍了其经济、文化的发展。

等嘎村四个村民小组目前只有一组有两个教堂（一个基督教、一个天主教），严重满足不了当前村民们的需求。

据我们的调查得知，目前等嘎村两个教堂中，只有基督教的教堂里有一个相对专业的牧师，并且是缅甸籍克钦族人，因此，培养本民族自己牧师是当前等嘎村信徒们的最大愿望。

注：1、文中所引用的调查数据均出自笔者2014年暑假的“三下乡”于瑞丽弄岛镇等嘎村调查所得。