分析罗马法的历史地位和影响
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罗马政治与法律制度与近代西方文明的关系评述
古代罗马政治制度分为3个大的阶段:王政时代、共和时代、帝国时代首先是它的混合政体对西方的宪政理念发挥着作用,特别是它的制衡理论,在今天的美国宪法中得到了体现。其次,古罗马的政治制度第一次以“共和制”概念代替“城邦”概念,这是国家发展史上的一个重要事件。而这种从罗马共和制抽象出来的政治共同体的概念包含着作为西方民主制基础的契约主义和公民权利的胚芽,成为西方政治发展史上资产阶级从事国家建设的重要思想渊源。最后,我们不得不提到罗马法。
摘要:古罗马曾以武力统辖天下,但最后也免不了灭亡。但其创建的罗马法生机勃勃,即使在国家灭亡后也未能淹没其耀眼的光芒。也许古罗马在文学创作上不如希腊,但其在法律上的造诣希腊人也难望其项背。罗马人制定出了古代世界中最为系统最为完备的法律体系,成为罗马文化中最为辉煌最为天才性创造的一部分,而且在整个古典文化中也别具一格。
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正文罗马法是指从罗马国家建立到西罗马帝国灭亡这一期间的所有法律,同时也包括东罗马帝国时期的部分法律。
二、对后世文明尤其是近代文明的影响
罗马法是古代世界各国法律中内容最丰富,体系最完善,而且对后来世界影响最广泛的法律,是罗马人留给人类文明的一份最宝贵的财产。罗马人不仅以武力征服了外邦,而且还以法律征服了世界,正如德国法学家曾说过,“罗马曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次是以宗教,第三次则是以法律。而第三次征服也许是其中最为平和,最为持久的一次征服。”罗马法的影响已经远远超出孕育它生长的社会,它不只是罗马人的法律,而且是全人类的法律,不只是罗马人的文化遗产,而更是全人类的文化的遗产。罗马法的基本精神,罗马法的绝大部分内容却逾越千古而犹存,对后世文明尤其是近代文明产生了极大的影响。
第一,罗马法为市民阶级或资产阶级战胜教会和世俗的封建势力提供了理论依据。如罗马以前就实行习惯法,法律并没以文字的形式确定下来,立法掌握在僧侣手中,法律的解释权也在他们手中,他们可以任意解释法律以符合贵族的利益,严重的侵害了市民的利益,而随着《十二铜表法》等法律的确立法律以文字的形式确定下来,这样就为市民维护自己的利益提供了法律依据,冲破贵族、教会对法律的垄断和束缚。而罗马法也对近代资产阶级革命产生了重大的影响,尤其是其中的自然法思想发挥着重大的作用,自然法思想中认为人人都是平等的,人的私有财产不可侵犯,罗马的自然法中强调人人平等,人人都有其自然的权力。因此人为的实在法也应当给人以平等权。所以法律面前人人平等,人人都应有一份应得的权利,这并不是国家法律所赋予人民的乃是人民与生俱来的权利。国家不可压迫人民更不可剥夺人民应享受的权利。统治者如果侵犯了人民的权利,人民就可以用革命的方式推翻这个政权。这种源于自然法的“权利”和“平等”观念,对于英法等国的革命思想提供了重要的理论依据。
第二,罗马法在资产阶级取得政权以后为资产阶级法律体系的建立提供了楷模,是近代欧洲大陆国家乃至世界立法所遵循的范本。有人说过:“我们不能忽视民法法系和罗马法的渊源,可以说民法法系起源于古罗马法”罗马法是世界共同的法律,也是世界性的模范法,世界上许多国家都按照罗马私法的模式建立自己的法律制度,从而构成了所谓的“罗马法系”或“大陆法系”,即使那些主观上不愿仿效罗马法模式的国家出于对商品经济关系调整的需要,也不得不采用罗马法中调整商品经济的经典性的规定。其他大陆法系的国家相继制定的民法典大都是仿效法、德民法典同样受罗马法的影响。如鸦片战争后清政府企图整顿律例,变法图存曾学习西方编纂法典的做法为要策,引进日本法治理论。民国建立后,国民
政府也曾以日本明治维新以来的法律为蓝本制定民事立法,所以旧中国
法系同样也打上了罗马法的烙印。可以说世界各国在不同程度上无不受到罗马法的影响。罗马法的有关私法体系被欧洲大陆资产阶级民事立法成功借鉴。《法国民法典》就继承了《法学阶梯》的人法、物法、诉讼法的体例,而《德国民法典》则是以《学说汇纂》为蓝本形成了总则、债法、物法、亲属法、继承法。而其他资产阶级国家如丹麦、意大利、希腊等国的民法典也都仿效法、德两国私法体系受罗马法影响。罗马法的许多具体制度和原则对资产阶级立法也有巨大的影响。如法人制度、物权制度、契约制度、陪审制度、律师制度、私人权制度、平等原则等等,尤其是陪审制度,同雅典一样,罗马是世界上最早有陪审制度的国家,成为资产阶级陪审制度的发端。罗马法中的许多概念、术语如法律行为、民事责任、代理、占有、不当得利、无因管理等等也为后世资产阶级立法所继承。罗马法学家的思想学说及罗马法发展的成果也为后世资产阶级法学的重要组成部分。尤其是《学说汇纂》的著述成为19世纪最发达之的德国法学的历史渊源。
第三,罗马法为资本主义经济的发展和巩固提供了现成的法律形式。中世纪后期西欧各国商品经济有了快速发展,变化发展的商品经济要求产生为自己基础服务的法律上层建筑,急需有新的“私法”来调整层出不穷的民事法律关系,而罗马法中的《查士丁尼民法大全》是一种完整地体现简单商品生产的法律,它对商品生产的各种法律关系,例如:所有权、债权和契约等等都做了详细的规定。因此这种法律正好符合促进新兴资本主义形成和巩固的历史要求。
第四,罗马法为新兴的资产阶级的民权理论提供了思想渊源。依据罗马法中假定的自然法,洛克、孟德斯鸠从“自然权利”和“法的精神”来说明天赋人权和法律依据,美国的《独立宣言》宣称“人人生而平等,他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利”,法国《人权宣言》要求“把自然的,不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言”。罗马法对整个世界都产生了重要的影响。
结束语“光荣属于希腊,伟大属于罗马!”,罗马法是罗马人对西方文化乃至世界文化最重要的贡献,它构成了现代西方大陆法学体系的重要理论基础,确立了意大利、法国、波兰、拉丁美洲诸国以及加拿大的魁北克省等地法律的基本内容。而且更为重要的是它奠定了一种法治精神。
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