陶渊明与两晋诗歌
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二）层次
第三层（5、6）：写劳动归来。
“道狭草木长” ：
1）描写了乡间小道特有景色：道路狭窄，草木 已经覆盖在小道上； 2）说明人迹罕至，才致使草木遮盖道路，暗示
了乡野的宁静 ；
3）点明傍晚露水沾衣的原因
2、至曹魏时，王粲、阮瑀、曹植等人已在咏史 中开始咏叹一己之情。
特点：王粲、阮瑀《咏史诗》，曹植的《三良 诗》，其内容已将咏史之中，融进诗人的怀抱， 艺术上渐渐趋于藻饰。
左思《咏史》（其二）
一）咏史诗的流变
3、左思《咏史》八首则借写古人古事完全是 为了抒发自己的怀抱。 特点：“造语奇伟，创格新特，错综震荡，逸气 千古，遂为古今绝唱。”（《诗薮·外编》卷2） 在西晋复古之诗风十分浓厚的风气下，是一组十 分独特的作品。
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第二节 刘琨、郭璞与永嘉诗歌
三、郭璞及其游仙诗
诗歌传有二十二首，以《游仙诗》十九首为代表。 在玄言诗盛行的时候，郭璞能“变创其体”，借助形 象阐述玄理，并使之带上抒情成分。郭璞的《游仙 诗》，实际是咏怀，表现他对现实的不满，对权门的 轻蔑，对荣华富贵的鄙弃和自己怀才不遇的情绪，是 其仕途偃蹇、壮志难酬时的精神寄托，是抒发其苦闷 情怀的一种特殊方式。
陶渊明《归园田居》（其三）
一）主旨
写农村的劳动生活，以及劳动的感受。
二）层次
第一层（1、2）：叙述种豆南山，野草茂盛而豆 苗稀少的具体事实。
1）“草盛豆苗稀”，暗示自己不善于耕作； 2）为下两句写自己披星戴月的劳作点明原因 第二层（3、4）：叙述自己起早贪黑的劳作，说 明自己耕作态度的认真。
陶渊明《归园田居》（其三）
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌 二、陆机、潘岳与太康诗歌
一）繁缛的太康诗风 太康诗人努力的方向：
1、刻意模拟古人 《诗经》；汉乐府；《古诗十九首》
2、追求形式技巧的进步 辞藻华美；对偶工整
“繁缛”： “繁”：描写繁复、详尽； “缛”：辞采华茂
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
“辞多慷慨，乖远玄宗”，“坎壈咏怀” (《诗 品》)
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
一、王羲之与兰亭诗 兰亭诗无论是写山水还是写玄理，艺术水平都不
高，但标志着诗人已开始留意山水审美，并从山水中 体悟玄理。这种尝试预示着山水诗将要兴起。兰亭雅 集对中国文人生活情趣有重大影响，同时对诗歌流派 的形成也有推动作用。 二、孙绰、许询与玄言诗
从陶渊明 29 岁到 41 岁 13 年中，他过着出仕— —闲居——出仕——闲居的动荡摇摆的生活。
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
三、陶渊明与东晋诗歌的终结 一）陶渊明的人生道路与思想性格 1、 陶渊明的生平 （3）田园躬耕 放弃了“大济苍生”的愿望、志向，而以儒家 “独善其身”为其主导的思想，采取道家的“委运乘 化”的人生态度
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
二、陆机、潘岳与太康诗歌 一）繁缛的太康诗风 “三张、二陆、两潘、一左” （锺嵘《诗品》） “三张”：张载、张协、张亢 “二陆”：陆机、陆云 “两潘”：潘岳、潘尼 “一左”：左思 西晋诗多继承建安诗风，但褪去了建安的壮大，保 留了华美。发展了曹植诗铺张渲染，抒情反复的特点， 构成一种繁缛的诗风。
代表作家：孙绰、许询、支道林
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
三、陶渊明与东晋诗歌的终结
一）陶渊明的人生道路与思想性格 1、 陶渊明的生平
（1）田园读书 使得陶渊明的早年，既对老庄学说很感兴趣，同
时又深受儒家思想的影响，既洋溢着对自然的喜爱， 又充满着建功立业的幻想。 （2）时官时隐
玄言诗兴盛于东晋的原因：
1、玄学与清谈的风气
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
二、孙绰、许询与玄言诗
玄言诗兴盛于东晋的原因：
2、东晋佛教流行（玄释合流） 3、时政原因：东晋偏安江南 人们在玄谈中忘却深层的忧虑，甚至恐惧
“永嘉中贵黄老，稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞， 淡乎寡味。爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓 （伟）、庾（友、蕴）诸公诗，皆平典似道德论，建 安风力尽矣。”（《诗品》）
中国古代文学
先秦至六朝文学
叶文举
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
文学发展到西晋，开始有了明显的转变，世族文 人垄断了文坛，他们远离现实，远离人民，刻意追求 形式的华美，逐渐走上形式主义的道路。 “采缛于正始，力柔于建安”（刘勰《文心雕龙·明 诗》） 一、傅玄、张华与晋初诗歌
好铺张模拟，堆砌词藻。 傅玄《艳歌行》——《陌上桑》
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
二、陆机、潘岳与太康诗歌
四）左思及其《咏史诗》
“左思风力”：锺嵘《诗品》认为左思的诗歌 “文 典以怨，颇为精切，得讽谕之致” ，他的诗名引史 实，故曰“典”；借古讽今，发泄对社会的不满，故 曰“怨”；而借古讽今又能深刻恰当，故曰“精切”； 起到了讽喻社会的作用，故曰“得讽喻之致” 。括 而言之，左思的诗歌笔力矫健，情调高亢，气势充沛， 承继了“建安风骨”“梗概多气”、“慷慨悲凉”的 内在精神，名之曰：“左思风力”。
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
二、陆机、潘岳与太康诗歌 二）陆机 “太康之英”（锺嵘《诗品》） 《赴洛道中作诗》 三）潘岳 善为哀诔之文 《悼亡诗》三首 四）左思及其《咏史诗》 “建安风骨”的继承者 作品选讲：《咏史诗》（郁郁涧底松）
左思《咏史》（其二）
一）咏史诗的流变
1、《咏史》之题起源于东汉班固。 特点：班固《咏史》，在内容上，直书史实， “不过美其事而咏叹之也，概括本传，不加藻饰” （何焯《义门读书记》卷46），艺术上，“质木 无文”（钟嵘《诗品》）。
陶渊明《归园田居》（其一）
二）层次
第二层（中间八句）：描写田园宁静的风光。 近景：写居家的院落。
以“十余亩”写宽敞；以“草屋”写朴拙。 远景：写居家的环境。
以“暧暧、依依”写朦胧幽约的乡村宁静；以 “狗吠、鸡鸣”既写出乡村特有的景色，又使乡 村宁静之景中充满生机，而且深巷的犬吠、树颠 的鸡鸣，更增加了宁静之感。 效果：写景是为了突出乡村景物的宁静、朴拙。
用“藉旧业”，说明金张弟子世代为官并非才 能出众，仅仅是托庇祖荫而已。这不仅揭露了以 门阀选官是“由来非一朝”，而且通过史实的运 用，扩大了诗歌内容，增强了诗对现实、对历史 的批判性。同时也暗示了冯唐“白首不见招”的 深层原因——正是门阀势力把握了朝政，才使出 身寒微之士终身坎坷，壮志难酬。
目的：还是为了咏个人之情怀 ，历史的对比中， 包含了诗人愤激的情绪，强烈的批判精神。
陶渊明《归园田居》（其一）
二）层次
第三层（后四句）：直抒归隐之乐，与开头呼应。 “户庭无尘杂”，指庭院自然环境的洁净；“虚 室有余闲”，指自我心境的洁净。 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”（刘禹锡《陋室 铭》）
陶渊明《归园田居》（其一）
三）艺术
对比手法：以入俗之苦和归隐之乐进行互衬， 以示自己高洁的操守。
左思《咏史》（其二）
二）层次分析
第一层（前四句）：以比兴手法写松与苗地势之 对比
一高一低，一茂盛一荏弱，而荏弱者占据高 位，茂盛者反而身处涧底，鲜明的对比已透出内 心的不平之气。
第二层（中间四句）：以写实的手法揭露荒唐现 实。
前两句直写现实：以“高位”与“下僚”，一 高一低，一贵一贱，形成强烈对比，就揭露了一 个惊心动魄的是非颠倒的现实。
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
三、陶渊明与东晋诗歌的终结
二）陶渊明的田园诗创作 《归园田居·少无适俗韵》 ；《和郭主簿》
2、写躬耕的生活体验，表现自己参加劳动，接近劳 动人民的真实情感。
《归园田居·种豆南山下》；《庚戌岁九月中于西 田获早稻》 3、反映了农村的凋敝和自己的穷困生活。
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
二、陆机、潘岳与太康诗歌 一）繁缛的太康诗风 重文采，轻情志；重形式，轻内容；重文轻质 影响： 1、从文学发展的规律来看，由质朴到华丽，由简 单到繁复，是必然的趋势。 2、对南朝山水诗的发展及声律、对仗技巧的成熟， 有促进的作用
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第二节 刘琨、郭璞与永嘉诗歌
一、太康诗风的转变
太康以后，诗史上有永嘉之称，永嘉为晋朝大乱之 时。“永嘉之中，贵黄老，稍尚虚谈，於时篇什，理 过其辞，淡乎寡味”（《诗品》），玄言诗兴起，只 有刘琨、郭璞等玄言的意味较淡化。 二、刘琨及其诗歌 《扶风歌》、《赠卢谌》、《重赠卢谌》 “可惜并州刘越石，不教横槊建安中”（元好问 《论诗三十首》）
A、亲自参加了劳动
B、雅淡静穆之下潜藏着豪放与政治情怀
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
三、陶渊明与东晋诗歌的终结 一）陶渊明的人生道路与思想性格 2、陶渊明的思想：安贫乐道、祟尚自然与委运任 化 “自然”指的是抱朴含真，保持自己本来的、未经 世俗异化的、天真的性情。 “质性自然、非矫厉所得” （《归去来兮辞序》） 二）陶渊明的田园诗创作 内容： 1、描写田园风光恬美静穆，歌颂田园生活的自然 纯朴、抒发自己悠然自得的心情。
陶渊明《归园田居》（其一）
一）主旨
写诗人辞官归隐的志向与归隐后的欣喜心情。
二）层次
第一层（前八句）：叙述自己在误落尘网之后终 于归隐田园的欣喜。（“归”）
1、2句追述情性，3、4句抒写感慨。5、6句追述 当时失落的心境，7、8句抒写归隐时的欣喜。其 中1、2句起笼罩全段作用。误落之感，思念之情， 守拙之欣慰，都是决定于少时求真之“性”。
“夏日长抱饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿 乌迁。”（《怨诗楚调示庞主簿邓治中》 ）
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
三、陶渊明与东晋诗歌的终结 二）陶渊明的田园诗创作 4、描写了理想中田园生活 《桃花源诗》 作品选讲：
陶渊明《归园田居·少无适俗韵》 陶渊明《归园田居·种豆南山下》 陶渊明《饮酒·结庐在人境》
左思《咏史》（其二）
三）对举：“左思风力”的重要体现方式 2）抒情中的对举 效果：直抒胸臆，意义由隐转显，情感表达直露 而且激愤。 3）引史中的对比 效果：引用史实，一方面将第二层的对比具体化， 另一方面，又化实为虚，以金张反衬冯唐，而写 冯唐又自况自己，在作者的反诘语气中，表现了 对自己壮志难酬的痛心与愤激！
二、陆机、潘岳与太康诗歌
wk.baidu.com一）繁缛的太康诗风 “繁缛”： 1、语言由朴素古直趋向华丽藻饰 2、描写由简单趋向繁复 3、句式由散行趋向骈偶 总体倾向：缺乏深厚的内容，或者说内容贫乏；机械 地拟古，脱离现实，缺少真情实感；注重炼字析句， 追求词藻的华美，词章典丽；描写繁复详尽及大量运 用排偶。——技巧化、形式化
左思《咏史》（其二）
2、咏史：咏怀的手段
先前的咏史诗即使有所寄托，也是以歌咏历史 人物或事件为主，描写的主体仍然是历史人物， 而不是诗人自身，从班固、王粲、阮瑀、曹植到 傅玄、陆机几乎无一例外。而左思则把咏史和抒 发自我的情怀交融在一起，咏史只是咏怀的一个 手段而已，目的还是为了咏怀服务的。
籍典印证，托史抒怀。 诗歌最后四句用历史时世来印证门阀制度的不 合理性，目的是为了说明这种不合理的制度是有 历史悠久的渊源的，从而猛烈地抨击了世袭的世 族门阀制度，倾吐了诗人郁郁不得志的愤懑之情。
左思《咏史》（其二）
三）艺术 1、对举：“左思风力”的重要体现方式
对举能够造成一种张力，从而能够造成一种气 势。在太康时代，左思的诗是最富有张力的，这 与其使用对举方法不无关系。松与苗，世胄与英 俊，金张子孙与白首冯唐，均形成对比。
1）比兴中的对举 效果：在对举中采取比兴手法，意义隐微，表达 的情感以凝练见长，寓讽刺于含蓄之中。这样就 使诗歌极具形象性，不流于平板的叙述、议论， 使说理更具说服力，更有深度，也易于为人们所 认同。
左思《咏史》（其二）
二）层次分析
后两句向读者暗示了前四句的比兴内容（“高位” 与“下僚”与一二句的“上”与“底”勾连，使 诗情感一气贯注），同时勾连起下面咏史内容。
作者以愤怒的口吻，猛烈地抨击了不合理的门 阀制度，诗句之外，博动着对自己怀才不遇的愤 激之情。
左思《咏史》（其二）
二）层次分析
第三层（后四句）：引用历史，正面评述。
第三层（5、6）：写劳动归来。
“道狭草木长” ：
1）描写了乡间小道特有景色：道路狭窄，草木 已经覆盖在小道上； 2）说明人迹罕至，才致使草木遮盖道路，暗示
了乡野的宁静 ；
3）点明傍晚露水沾衣的原因
2、至曹魏时，王粲、阮瑀、曹植等人已在咏史 中开始咏叹一己之情。
特点：王粲、阮瑀《咏史诗》，曹植的《三良 诗》，其内容已将咏史之中，融进诗人的怀抱， 艺术上渐渐趋于藻饰。
左思《咏史》（其二）
一）咏史诗的流变
3、左思《咏史》八首则借写古人古事完全是 为了抒发自己的怀抱。 特点：“造语奇伟，创格新特，错综震荡，逸气 千古，遂为古今绝唱。”（《诗薮·外编》卷2） 在西晋复古之诗风十分浓厚的风气下，是一组十 分独特的作品。
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第二节 刘琨、郭璞与永嘉诗歌
三、郭璞及其游仙诗
诗歌传有二十二首，以《游仙诗》十九首为代表。 在玄言诗盛行的时候，郭璞能“变创其体”，借助形 象阐述玄理，并使之带上抒情成分。郭璞的《游仙 诗》，实际是咏怀，表现他对现实的不满，对权门的 轻蔑，对荣华富贵的鄙弃和自己怀才不遇的情绪，是 其仕途偃蹇、壮志难酬时的精神寄托，是抒发其苦闷 情怀的一种特殊方式。
陶渊明《归园田居》（其三）
一）主旨
写农村的劳动生活，以及劳动的感受。
二）层次
第一层（1、2）：叙述种豆南山，野草茂盛而豆 苗稀少的具体事实。
1）“草盛豆苗稀”，暗示自己不善于耕作； 2）为下两句写自己披星戴月的劳作点明原因 第二层（3、4）：叙述自己起早贪黑的劳作，说 明自己耕作态度的认真。
陶渊明《归园田居》（其三）
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌 二、陆机、潘岳与太康诗歌
一）繁缛的太康诗风 太康诗人努力的方向：
1、刻意模拟古人 《诗经》；汉乐府；《古诗十九首》
2、追求形式技巧的进步 辞藻华美；对偶工整
“繁缛”： “繁”：描写繁复、详尽； “缛”：辞采华茂
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
“辞多慷慨，乖远玄宗”，“坎壈咏怀” (《诗 品》)
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
一、王羲之与兰亭诗 兰亭诗无论是写山水还是写玄理，艺术水平都不
高，但标志着诗人已开始留意山水审美，并从山水中 体悟玄理。这种尝试预示着山水诗将要兴起。兰亭雅 集对中国文人生活情趣有重大影响，同时对诗歌流派 的形成也有推动作用。 二、孙绰、许询与玄言诗
从陶渊明 29 岁到 41 岁 13 年中，他过着出仕— —闲居——出仕——闲居的动荡摇摆的生活。
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
三、陶渊明与东晋诗歌的终结 一）陶渊明的人生道路与思想性格 1、 陶渊明的生平 （3）田园躬耕 放弃了“大济苍生”的愿望、志向，而以儒家 “独善其身”为其主导的思想，采取道家的“委运乘 化”的人生态度
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
二、陆机、潘岳与太康诗歌 一）繁缛的太康诗风 “三张、二陆、两潘、一左” （锺嵘《诗品》） “三张”：张载、张协、张亢 “二陆”：陆机、陆云 “两潘”：潘岳、潘尼 “一左”：左思 西晋诗多继承建安诗风，但褪去了建安的壮大，保 留了华美。发展了曹植诗铺张渲染，抒情反复的特点， 构成一种繁缛的诗风。
代表作家：孙绰、许询、支道林
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
三、陶渊明与东晋诗歌的终结
一）陶渊明的人生道路与思想性格 1、 陶渊明的生平
（1）田园读书 使得陶渊明的早年，既对老庄学说很感兴趣，同
时又深受儒家思想的影响，既洋溢着对自然的喜爱， 又充满着建功立业的幻想。 （2）时官时隐
玄言诗兴盛于东晋的原因：
1、玄学与清谈的风气
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
二、孙绰、许询与玄言诗
玄言诗兴盛于东晋的原因：
2、东晋佛教流行（玄释合流） 3、时政原因：东晋偏安江南 人们在玄谈中忘却深层的忧虑，甚至恐惧
“永嘉中贵黄老，稍尚虚谈，于时篇什，理过其辞， 淡乎寡味。爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓 （伟）、庾（友、蕴）诸公诗，皆平典似道德论，建 安风力尽矣。”（《诗品》）
中国古代文学
先秦至六朝文学
叶文举
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
文学发展到西晋，开始有了明显的转变，世族文 人垄断了文坛，他们远离现实，远离人民，刻意追求 形式的华美，逐渐走上形式主义的道路。 “采缛于正始，力柔于建安”（刘勰《文心雕龙·明 诗》） 一、傅玄、张华与晋初诗歌
好铺张模拟，堆砌词藻。 傅玄《艳歌行》——《陌上桑》
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
二、陆机、潘岳与太康诗歌
四）左思及其《咏史诗》
“左思风力”：锺嵘《诗品》认为左思的诗歌 “文 典以怨，颇为精切，得讽谕之致” ，他的诗名引史 实，故曰“典”；借古讽今，发泄对社会的不满，故 曰“怨”；而借古讽今又能深刻恰当，故曰“精切”； 起到了讽喻社会的作用，故曰“得讽喻之致” 。括 而言之，左思的诗歌笔力矫健，情调高亢，气势充沛， 承继了“建安风骨”“梗概多气”、“慷慨悲凉”的 内在精神，名之曰：“左思风力”。
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
二、陆机、潘岳与太康诗歌 二）陆机 “太康之英”（锺嵘《诗品》） 《赴洛道中作诗》 三）潘岳 善为哀诔之文 《悼亡诗》三首 四）左思及其《咏史诗》 “建安风骨”的继承者 作品选讲：《咏史诗》（郁郁涧底松）
左思《咏史》（其二）
一）咏史诗的流变
1、《咏史》之题起源于东汉班固。 特点：班固《咏史》，在内容上，直书史实， “不过美其事而咏叹之也，概括本传，不加藻饰” （何焯《义门读书记》卷46），艺术上，“质木 无文”（钟嵘《诗品》）。
陶渊明《归园田居》（其一）
二）层次
第二层（中间八句）：描写田园宁静的风光。 近景：写居家的院落。
以“十余亩”写宽敞；以“草屋”写朴拙。 远景：写居家的环境。
以“暧暧、依依”写朦胧幽约的乡村宁静；以 “狗吠、鸡鸣”既写出乡村特有的景色，又使乡 村宁静之景中充满生机，而且深巷的犬吠、树颠 的鸡鸣，更增加了宁静之感。 效果：写景是为了突出乡村景物的宁静、朴拙。
用“藉旧业”，说明金张弟子世代为官并非才 能出众，仅仅是托庇祖荫而已。这不仅揭露了以 门阀选官是“由来非一朝”，而且通过史实的运 用，扩大了诗歌内容，增强了诗对现实、对历史 的批判性。同时也暗示了冯唐“白首不见招”的 深层原因——正是门阀势力把握了朝政，才使出 身寒微之士终身坎坷，壮志难酬。
目的：还是为了咏个人之情怀 ，历史的对比中， 包含了诗人愤激的情绪，强烈的批判精神。
陶渊明《归园田居》（其一）
二）层次
第三层（后四句）：直抒归隐之乐，与开头呼应。 “户庭无尘杂”，指庭院自然环境的洁净；“虚 室有余闲”，指自我心境的洁净。 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”（刘禹锡《陋室 铭》）
陶渊明《归园田居》（其一）
三）艺术
对比手法：以入俗之苦和归隐之乐进行互衬， 以示自己高洁的操守。
左思《咏史》（其二）
二）层次分析
第一层（前四句）：以比兴手法写松与苗地势之 对比
一高一低，一茂盛一荏弱，而荏弱者占据高 位，茂盛者反而身处涧底，鲜明的对比已透出内 心的不平之气。
第二层（中间四句）：以写实的手法揭露荒唐现 实。
前两句直写现实：以“高位”与“下僚”，一 高一低，一贵一贱，形成强烈对比，就揭露了一 个惊心动魄的是非颠倒的现实。
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
三、陶渊明与东晋诗歌的终结
二）陶渊明的田园诗创作 《归园田居·少无适俗韵》 ；《和郭主簿》
2、写躬耕的生活体验，表现自己参加劳动，接近劳 动人民的真实情感。
《归园田居·种豆南山下》；《庚戌岁九月中于西 田获早稻》 3、反映了农村的凋敝和自己的穷困生活。
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第一节 陆机、潘岳与太康诗歌
二、陆机、潘岳与太康诗歌 一）繁缛的太康诗风 重文采，轻情志；重形式，轻内容；重文轻质 影响： 1、从文学发展的规律来看，由质朴到华丽，由简 单到繁复，是必然的趋势。 2、对南朝山水诗的发展及声律、对仗技巧的成熟， 有促进的作用
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第二节 刘琨、郭璞与永嘉诗歌
一、太康诗风的转变
太康以后，诗史上有永嘉之称，永嘉为晋朝大乱之 时。“永嘉之中，贵黄老，稍尚虚谈，於时篇什，理 过其辞，淡乎寡味”（《诗品》），玄言诗兴起，只 有刘琨、郭璞等玄言的意味较淡化。 二、刘琨及其诗歌 《扶风歌》、《赠卢谌》、《重赠卢谌》 “可惜并州刘越石，不教横槊建安中”（元好问 《论诗三十首》）
A、亲自参加了劳动
B、雅淡静穆之下潜藏着豪放与政治情怀
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
三、陶渊明与东晋诗歌的终结 一）陶渊明的人生道路与思想性格 2、陶渊明的思想：安贫乐道、祟尚自然与委运任 化 “自然”指的是抱朴含真，保持自己本来的、未经 世俗异化的、天真的性情。 “质性自然、非矫厉所得” （《归去来兮辞序》） 二）陶渊明的田园诗创作 内容： 1、描写田园风光恬美静穆，歌颂田园生活的自然 纯朴、抒发自己悠然自得的心情。
陶渊明《归园田居》（其一）
一）主旨
写诗人辞官归隐的志向与归隐后的欣喜心情。
二）层次
第一层（前八句）：叙述自己在误落尘网之后终 于归隐田园的欣喜。（“归”）
1、2句追述情性，3、4句抒写感慨。5、6句追述 当时失落的心境，7、8句抒写归隐时的欣喜。其 中1、2句起笼罩全段作用。误落之感，思念之情， 守拙之欣慰，都是决定于少时求真之“性”。
“夏日长抱饥，寒夜无被眠。造夕思鸡鸣，及晨愿 乌迁。”（《怨诗楚调示庞主簿邓治中》 ）
第三章 陶渊明与两晋诗歌
第三节 陶渊明与东晋诗歌
三、陶渊明与东晋诗歌的终结 二）陶渊明的田园诗创作 4、描写了理想中田园生活 《桃花源诗》 作品选讲：
陶渊明《归园田居·少无适俗韵》 陶渊明《归园田居·种豆南山下》 陶渊明《饮酒·结庐在人境》
左思《咏史》（其二）
三）对举：“左思风力”的重要体现方式 2）抒情中的对举 效果：直抒胸臆，意义由隐转显，情感表达直露 而且激愤。 3）引史中的对比 效果：引用史实，一方面将第二层的对比具体化， 另一方面，又化实为虚，以金张反衬冯唐，而写 冯唐又自况自己，在作者的反诘语气中，表现了 对自己壮志难酬的痛心与愤激！
二、陆机、潘岳与太康诗歌
wk.baidu.com一）繁缛的太康诗风 “繁缛”： 1、语言由朴素古直趋向华丽藻饰 2、描写由简单趋向繁复 3、句式由散行趋向骈偶 总体倾向：缺乏深厚的内容，或者说内容贫乏；机械 地拟古，脱离现实，缺少真情实感；注重炼字析句， 追求词藻的华美，词章典丽；描写繁复详尽及大量运 用排偶。——技巧化、形式化
左思《咏史》（其二）
2、咏史：咏怀的手段
先前的咏史诗即使有所寄托，也是以歌咏历史 人物或事件为主，描写的主体仍然是历史人物， 而不是诗人自身，从班固、王粲、阮瑀、曹植到 傅玄、陆机几乎无一例外。而左思则把咏史和抒 发自我的情怀交融在一起，咏史只是咏怀的一个 手段而已，目的还是为了咏怀服务的。
籍典印证，托史抒怀。 诗歌最后四句用历史时世来印证门阀制度的不 合理性，目的是为了说明这种不合理的制度是有 历史悠久的渊源的，从而猛烈地抨击了世袭的世 族门阀制度，倾吐了诗人郁郁不得志的愤懑之情。
左思《咏史》（其二）
三）艺术 1、对举：“左思风力”的重要体现方式
对举能够造成一种张力，从而能够造成一种气 势。在太康时代，左思的诗是最富有张力的，这 与其使用对举方法不无关系。松与苗，世胄与英 俊，金张子孙与白首冯唐，均形成对比。
1）比兴中的对举 效果：在对举中采取比兴手法，意义隐微，表达 的情感以凝练见长，寓讽刺于含蓄之中。这样就 使诗歌极具形象性，不流于平板的叙述、议论， 使说理更具说服力，更有深度，也易于为人们所 认同。
左思《咏史》（其二）
二）层次分析
后两句向读者暗示了前四句的比兴内容（“高位” 与“下僚”与一二句的“上”与“底”勾连，使 诗情感一气贯注），同时勾连起下面咏史内容。
作者以愤怒的口吻，猛烈地抨击了不合理的门 阀制度，诗句之外，博动着对自己怀才不遇的愤 激之情。
左思《咏史》（其二）
二）层次分析
第三层（后四句）：引用历史，正面评述。