年龄的别称
年龄的雅称
![年龄的雅称](https://img.taocdn.com/s3/m/3ac0f6dd195f312b3169a5e2.png)
年龄的雅称襁褓指:不满周岁孩提指:1~2岁齠( tiao 第二声调)年指:男孩8岁勺舞之年指:13~15岁豆蔻年华指:13岁及笄之年指:15岁碧玉之年指:16岁桃李之年指:20岁花信年华指:24岁半老徐娘指:30岁弱冠指:男孩20岁而立之年指:30岁不惑之年指;40岁大衍(yan第三声调)之年指:50岁耳顺之年指:60岁杖国之年指:70岁期颐之年指:100岁各种年龄的雅称不满周岁,称之襁褓。
2至3岁,称之孩提。
10岁以下,称之黄口。
女性:12岁,称之金钗之年。
13岁,称之豆蔻之年。
16岁,称之碧玉年华。
20岁,称之桃李年华。
24岁,称之花蓓年华。
男性:20岁,称之弱冠之年。
30岁,称之而立之年。
40岁,称之不惑之年。
50岁,称之天命之年。
60岁,称之花甲之年、杖乡之年、耳顺之年,也称本命年。
又为“耆”,即进入老年之境。
“耳顺”,源于《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。
”70岁,称之古稀之年、杖国之年,亦称“有寿”。
“古稀”源于杜甫的《曲江二首》之二中的诗句:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
”77岁,称之“喜寿”。
宋张即之的草书“喜”字,见《三希堂帖》,形似七十七,故名。
80岁,称之杖朝之年。
在日本,为庆贺80岁,称之“伞寿祝”,伞的简体字由“八”和“十”二字组成。
庆祝81岁寿辰,称之“半寿祝”,“八十一”三个字组合到一起便是“半”字,故名“半寿”。
80~90岁,称之耄耋之年。
88岁,称之“米寿”。
因“米”字拆开,其上下各八,中间是十,可读作八十八,故名。
90岁,称之鲐背之年,指老人背上生斑如鲐鱼之背。
99岁,称之“白寿”。
因“百”字去掉上边的“一’堤“白”字,“百”数去一为九十九,故有此雅称。
100岁,称之期颐之年。
意思是这时饮食起居期待子孙奉养照顾了。
“耄耋”、“期颐”源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:“人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。
表示年龄的别称
![表示年龄的别称](https://img.taocdn.com/s3/m/4bef454b03020740be1e650e52ea551811a6c946.png)
表示年龄的别称
表示年龄的别称有很多,以下是一些常见的:
1. 赤子:初生的婴儿。
2. 襁褓:泛指一岁以下。
3. 孩提:指二三岁的儿童。
4. 垂髫:指三四岁至八九岁的儿童。
5. 总角:指八九岁至十三四岁的少年。
6. 豆蔻:指女子十三岁。
7. 及笄:指女子十五岁。
8. 加冠:指男子二十岁。
9. 而立:指三十岁。
10. 不惑:指四十岁。
11. 知天命:指五十岁。
12. 花甲:指六十岁。
13. 古稀:指七十岁。
14. 耄耋:指八十岁。
15. 期颐:指一百岁。
除了以上常见的别称,还有一些不太常用的,如黄口、舞勺之年、舞象之年等。
此外,还有一些词语可以表示年龄的范围,如青壮年、中年、老年等。
需要注意的是,这些别称和词语的使用可能因地域、时代、文化等因素而有所不同。
古代年龄别称
![古代年龄别称](https://img.taocdn.com/s3/m/466074f20875f46527d3240c844769eae109a345.png)
中国古代年龄别称古人的年龄有时不用数字表示,而是用一种与年龄有关的称谓来代替;不满周岁——襁褓;2~3岁——孩提;女孩7岁——髫年;男孩8岁——龆年;幼年泛称——总角;10岁以下——黄口;13~15岁——舞勺之年;15~20岁——舞象之年;12岁女——金钗之年;13岁女——豆蔻年华,15岁女——及笄之年;16岁女——破瓜年华、碧玉年华;20岁女——桃李年华;24岁女——花信年华;30岁女——半老徐娘;20岁男——弱冠;30岁男——而立之年;40岁男——不惑之年、强壮之年;50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;80岁——杖朝之年;80~90岁——耄耋之年;90岁——鲐背之年;100岁——期颐;初度:指初生之时;楚辞离骚:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名;”后来也称人的生日为初度;元史顺帝纪八:“朕初度之日,群臣勿贺;”襁褓:本意是婴儿的被子;如论语子路:“则四方之民襁褓负其子而至矣;”后来以此来借指未满周岁的婴儿;孩提:指初知发笑,尚在襁褓中的幼儿;孟子尽心上:“孩提之童,无不知爱其亲者;”黄口:本意是雏鸟的嘴,指代婴儿;垂髫:幼童,古时儿童不束发;头发下垂;髫:儿童垂下的头发,因此称儿童或童年为垂髫;陶渊明桃花源记:“黄发垂髫,并怡然自乐;”始龀chèn:又称为龆tiáo龀;龀,儿童换牙,即脱去乳牙长出恒牙;按生理常规,男孩八岁、女孩七岁时换牙,始龀便成了童年的代称;束发:古代男孩成童,将头发束成一髻;因此用束发代指成童,当指十五岁左右的儿童,这时应该学会各种技艺;大戴礼记保傅:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉;”总角:总,聚束;角,小髻,意为收发结之;古代男女末成年前束发为两髻,形状如角,故称总角;诗经氓:“总角之宴,言笑晏晏;”豆蔻年华:豆蔻,一种多年生植物;豆蔻年华喻指十三四岁的姑娘;杜牧赠别:“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初;”笄jī年:古代女于十五岁就把头发梳拢来,挽一个髻,插上叫做笄的首饰,叫笄礼;加笄后就表示她已成年,所以女子到了成年,叫“笄年”,又称“及笄”;礼记内则:“女子……十有五年而笄;”弱冠:礼记曲礼上中将男子二十岁称“弱”,到这个年龄就可举行冠礼;其时身体尚弱,故称弱冠;左思咏史诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书;”结发:初成年;汉书施仇传:“结发事师数十年,贺不能及;”后称元配为结发;曹植种葛篇:“与君初婚时,结发恩义深;”而立:论语为政篇:“子曰:君十有五而志于学,三十而立”;后来因此称三十岁为“而立之年”;不惑:人到四十称“不惑之年”;意思是人到此时已掌握知识,能明辨事理,而不致迷惑;论语为政:“四十而不惑;”知命、知天命:本意指认识天命;论语为政“五十而知天命;”后因以知命为五十岁之代称;艾:指五十岁;老年头发苍白如艾;礼记曲礼上:“五十曰艾;”花甲:六十岁称为“花甲之年”;古人用天干和地支相配来纪年,天干地支顺次组合为六十个纪序年号,故称六十甲子,也称花甲子或花甲;耆qí:六十岁;礼记曲礼上:“六十曰耆;”荀子致士:“耆艾而信,可以为师;”皓首:指老年,又称“白首”;后汉书吕强传:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首;”古稀:七十岁的代称,亦作“古希”;唐杜甫曲江二首之二:“朝回日日典春衣,每日江头尽醉归;酒债寻常行处有,人生七十古来稀;”耄mào耋dié:指八十、九十岁;礼记曲礼上:“八十九十曰耄;”六十以上曰耋;后来用“耄耋”泛指年寿高;下寿、中寿、上寿:古人以六十为下寿,七十为中寿,九十为上寿;黄发:指长寿老人;老人头发由白转黄;诗经鲁颂:“黄发台背;”曹植赠白马王彪:“王其爱玉体,俱享黄发期;”陶渊明桃花源记:“黄发垂髫,并怡然自乐;”鲐背:指长寿老人;老人身上生斑如鲐鱼背;诗经大雅行苇:“黄台背”,“台”与“鲐”通用;尔雅释诂:“鲐背,寿也;”期jī颐:称百岁之人;百岁为人生年数之极,故曰期;此时起居生活待人养护,故曰颐;礼记曲礼上:“百年曰期颐;”苏轼次韵子由三首:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐;”。
年龄的别称
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年龄的别称不满周岁——襁褓;2~3岁——孩提;女孩7岁——髫年;男孩8岁——龆年;幼年泛称——总角;10岁以下——黄口;13~15岁——舞勺之年;15~20岁——舞象之年;12岁(女)——金钗之年;13岁(女)——豆蔻年华,15岁(女)——及笄之年;16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华;20岁(女)——桃李年华;24岁(女)花信年华;至出嫁——梅之年;至30岁(女)——半老徐娘;20岁(男)——弱冠;30岁(男)——而立之年;40岁(男)——不惑之年、强壮之年;50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年;60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年;70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年;80岁——杖朝之年;80~90岁——耄耋之年;90岁鲐背之年;100岁——期颐、人瑞此外,更为有趣者,古代人寿之称谓,还借助我国汉字形体之奇特,而称为‘喜寿’、“米寿”、“白寿”、“茶寿”等等。
有一次,华罗庚先生请教郭沫若先生,如果未到整数,如只有77岁、88岁、99岁,怎么称呼呢?郭老回答说:“77岁叫‘喜寿’,88岁叫‘米寿’,99岁叫‘白寿’。
郭老进一步解释说:“‘七十七’,‘八十八’,‘九十九’是三个字谜。
‘喜寿’可猜为‘七十七岁’。
因为‘喜’字的草体便是‘七十七’三个字组成。
‘米寿’可猜为‘八十八岁’,因为‘米’字上中下为‘八十八’,组成。
‘白寿’可猜为‘九十九岁’,因为‘白字是那‘百’字去‘一横’,即为‘九十九’。
还有一个‘茶寿’,析茶字便知:茶上草头代表‘廿’,下边的‘米’代表八十八,合为108岁。
‘茶寿’就是108岁的高寿者。
”郭老既风趣地揭开了“喜寿”,、“米寿”、“白寿”的谜底,又丰富了寿文化,贵为一举两得。
汉语对各年龄段的称谓大全
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汉语对各年龄段的称谓大全自古以来,我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓,真可说是名目繁多,雅致有趣。
一、各年龄段的称谓不满周岁——襁褓2~3岁——孩提女孩7岁——髫年男孩8岁——龆年幼年泛称——总角10岁以下——黄口13~15岁——舞勺之年15~20岁——舞象之年12岁(女)——金钗之年20岁(男)——弱冠13岁(女)——豆蔻年华15岁(女)——及笄之年16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华20岁(女)——桃李年华24岁(女)花信年华至出嫁——梅之年至30岁(女)——半老徐娘30岁(男)——而立之年40岁(男)——不惑之年、强壮之年50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年80岁——杖朝之年80~90岁——耄耋之年90岁-------鲐背之年100岁——期颐二、古代年岁的别称总角:指童年。
语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角兮”。
以后称童年为“总角”。
陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。
”垂髫:指童年。
古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。
潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。
”束发:指青少年。
一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。
《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。
”及笄:指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。
“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。
以后称女子待嫁的年岁为“待年”。
《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。
”弱冠:指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱,冠”。
古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。
左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。
不同年龄的别称
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不同年龄的别称
汤饼之期——指婴儿出生三朝
襁褓——不满周岁
初度——指小儿周岁
龆龀——指7-8岁儿童
教数之年——指9岁儿童
外傅之年——指10岁儿童
总角——指童年
垂髫——指童年
舞夕之年——指13岁少年
束发——指青少年,15岁左右
及笄——指女子15岁
破瓜之年——指16岁女子
待年——指女子成年待嫁
弱冠——指男子20岁
有室之年——指结婚年龄
而立——指30岁
不惑——指40岁
知命(艾、杖家)——指50岁
花甲(耳顺、杖乡、耆老)——指60岁古稀(杖国)——指70岁
皓首——指老年
杖朝之年——指80岁
夫耆——指80岁以上
耄耋之年——指八九十岁,也可泛指老人黄发——指长寿老人
期颐——指百年
花甲重开——120岁
古稀双庆——140岁。
年龄别称
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三十是而立四十是不惑五十是知命六十花甲七十古稀八十中寿九十耄耋百岁寿星幼学之年.10岁舞勺之年.13岁志学之年.15岁(单髻.及髻.抓髻.)而立.壮室之年.30岁强仕之年.春秋鼎盛.40岁艾老.服官政.50岁杖乡之年.耆年.60岁杖国之年.致仕之年.70岁杖朝之年.80岁齯齿.鲐背.冻梨.黄发.90岁破瓜之年.瓜字初分.碧玉年华.女子16岁风信之年.花信之年.24岁在我国传统医学文献裏,关於「天年」(人类自然的年寿)的记载------如黄帝《素问.上古天真论》道:「尽其天年,度百岁乃去」;《灵枢经.天年》三度提到人的天年为「百岁」,还说「人之寿百岁而死」;又如《尚书.洪范篇》以百二十岁为寿-----推算人的自然年龄在一百至一百二十岁间,此与现代科学的测算大致相符,说明人类的自然寿命,是可以活到百余岁的。
但是遗传、自然环境、文化教育、天灾人祸、疾病、意外事故及个人生活方式和习惯等因素影响,往往使人天年不遂,留下遗憾,故一般祝寿之辞,多以坚定之喻,献上祈愿。
通俗者,若「寿比南山」、「寿比松龄」、「日月长明」、「福如东海」等。
其实在这些制式外,社交场合中有些长寿的象徵性用语,更富隐喻之雅趣呢!「喜寿」指七十七岁:草书[喜]字看似七十七,故借指七十七岁。
「米寿」是八十八岁:将[米]字拆开彷如八十八的模样,故借指八十八岁。
「白寿」指九十九岁:一百减一为九十九,[白]是借用百字少一横,以此借指九十九岁。
「茶寿」呢,稍稍难解,[茶]字的草头看似二十,余者可拆成八十八,二者相加得一百零八,故借指一百零八岁。
另外,「六十岁」有耳顺之年、还历之年、花甲之年的说法;「七十岁」又称古稀之年、悬车之年、杖国之年;朝杖之年、耄耋之年指的是「八、九十岁」;期颐之年,则是「百岁」了。
始龀---指刚到换齿的年龄,约七、八岁左右。
志学之年---十五岁(男)。
及笄之年---十五岁(女)。
二八年华---十六岁。
花信之年---二十四岁。
中国年龄称谓大全(超详细版)
![中国年龄称谓大全(超详细版)](https://img.taocdn.com/s3/m/b7f321eb7d1cfad6195f312b3169a4517723e568.png)
中国年龄称谓大全(超详细版)襁褓---不满周岁黄口--本指雏鸟,后比喻幼儿,10岁以下。
总角、孩提--幼年泛称。
垂髫(tiáo)、始龀(chèn)--童年泛称。
幼学--10岁束发--15岁左右弱冠--20岁而立之年--30岁不惑之年--40岁知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年--50岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年--60岁古稀、杖国之年、致事之年、致政之年--70岁杖朝之年--80岁耄耋(mào dié)之年--八九十岁的年纪鲐背之年--90岁期颐(jīyí)之年--100岁中国古代年龄称谓大全(超详细版)0岁度:小儿初生之时。
孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
赤子、襁褓:未满周岁的婴儿。
汤饼之期:指婴儿出生三日。
旧俗小儿出生三日,设筵招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
1岁牙牙:象声词,婴儿学语的声音。
如牙牙学语,因亦指小孩过程子开始学话。
清袁枚《祭妹文》:“两女牙牙,生汝死后,才周晬耳。
”周晬,指婴儿周岁。
2岁孩提:指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
也有写作“孩提包”或“提孩”的,韩愈诗中就有“两家各生子,提孩巧相如”句。
孩提:指2——3岁的儿童。
8岁总角:古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻,形状如角,因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。
借指幼年。
在这里,“总”就是聚拢束结的意思。
总角之交(幼年就相识的好朋友)。
总角是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”)。
童龀[chèn]:龀,《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀;女七月生齿、七岁而龀”的说法。
可以看出,孩子乳牙脱落,长出恒牙,称为“龀”。
“童龇”,往往是指人的儿童少年时期。
也有说成“髫龀”的,如《后汉书·董卓传》:“其子孙虽在髫龀,男皆封侯,女为邑君。
”始龀、髫年:女孩七岁。
各个年龄段的别称
![各个年龄段的别称](https://img.taocdn.com/s3/m/4ece53bb65ce0508763213c6.png)
童年——总角,垂髫
8岁(男)——龄年
10岁以下――黄口
10岁(女)——髻年
12岁(女)――金钗之年
13—14岁(女)――豆蔻年华
13—15岁——舞勺之年
15岁(女)——及笄之年
15—20岁——舞家之年
16岁(女)――碧玉年华
20岁(女)――桃李年华
24岁(女)――花蓓(信)年华
出嫁——标梅之年
23岁孩提童年总角垂髫10岁以下黄口10岁女髻年12岁女金钗之年1314岁女豆蔻年华1315岁舞勺之年15岁女及笄之年1520岁舞家之年16岁女碧玉年华20岁女桃李年华24岁女花蓓信年华出嫁标梅之年30岁女半老徐娘20岁男弱冠30岁男而立之年40岁男不惑之年50岁知命之年半百60岁花甲平头之年耳顺之年杖乡之年70岁古稀杖国之年80岁杖朝之年88岁米寿8090岁耄耋之年90岁鲐台骀背之年99岁白寿100岁期頣人瑞108岁茶寿
30岁(女)――半老徐娘
20岁(男)――弱冠
30岁(男)――而立之年
40岁(男)――不惑之年
50岁――知命之年、半百
60岁――花甲,平头之年、耳顺之年,杖乡之年பைடு நூலகம்
70岁――古稀、杖国之年
80岁――杖朝之年
88岁——米寿
80-90岁――耄耋之年
90岁――鲐(台,骀)背之年
99岁——白寿
100岁――期頣,人瑞
108岁——茶寿
年龄的别称
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我们偶尔听到别人说某个人是弱冠之年、鲐背之年、天命之年、舞象之年等等,这些是指多少岁?古代人是怎么称呼某个年龄的?下面就来介绍这些年龄的别称,人生各年龄段的别称,欢迎阅读。
年龄的别称襁褓:初生孩提:幼儿时期始龀:儿童7、8岁时期(换牙时期)垂髫:未冠儿童总角:童年时期髫年:女孩7岁韶年:男孩7岁黄口:10岁以下舞勺之年:13岁至15岁舞象之年:15岁至20岁金钗之年:女子12岁豆蔻之年:女子13岁及笄之年:女子15岁碧玉年华:女子16岁桃李年华:女子20岁花信年华:女子24岁摽梅之年:女子待嫁之年弱冠之年:男子20岁而立之年:男子30岁不惑之年:男子40岁知命之年:男子50岁花甲之年:男子60岁古稀之年:男子70岁喜寿:男子77岁(草书喜字看似七十七)杖朝之年:男子80岁伞寿:男子80岁(伞字的简笔仐可拆成八十)耄耋之年:八九十岁的合称米寿:男子88岁(米字可拆成八十八)鲐背之年:90岁卆寿:男子90岁(卆zú字可拆成九十)白寿:男子99岁(取百去“一”之意)期颐之年:男子100岁茶寿:男子108岁(茶字的草头代表二十,下面有八和十,一撇一捺又是一个八,加在一起就是108岁。
)另外,还有称青少年为束发,女子待嫁称待年或待字,称老年为皓首或白首,称长寿老人为黄发等等。
古代年龄称谓襁褓:不满周岁。
孩提:两至三岁。
始龀、髫年:女孩七岁。
始龀、龆年:男孩八岁。
说明:根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
总角:幼年泛称。
垂髻之年:指儿童。
(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人。
)黄口:十岁以下。
幼学:十岁。
(《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。
”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。
) 金钗之年:女孩十二岁。
豆蔻年华:女子十三四岁。
志学:十五岁。
(《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”) 及笄:女子十五岁。
(《礼记·内则》:“女子十有五年而笄。
对不同年龄段的雅称的介绍
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在中国文化中,对不同年龄段的人有许多雅称。
以下是一些常见的雅称介绍:
1. 婴儿:婴儿是指 0-11 个月大的儿童,雅称为“襁褓”。
2. 幼儿:幼儿是指 1-3 岁的儿童,雅称为“孩提”。
3. 童年:童年是指 7-12 岁的儿童,雅称为“垂髫”。
4. 少年:少年是指 13-17 岁的青少年,雅称为“总角”。
5. 青年:青年是指 18-40 岁的人,雅称为“弱冠”。
6. 中年:中年是指 41-65 岁的人,雅称为“不惑”“耳顺”。
7. 老年:老年是指 66 岁以上的人,雅称为“花甲”“古稀”“耄耋”“期颐”。
这些雅称不仅体现了中国文化对生命阶段的尊重和珍视,也反映了社会对不同年龄段人群的期望和要求。
古人不同年龄段雅称
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古人不同年龄段雅称
女性年龄雅称
7岁:髫年 12岁:金钗之年
13岁:豆蔻年华 15岁:及笄之年
16岁:破瓜年华、碧玉年华 20岁:桃李年华
24:岁花信年华 30岁:半老徐娘
40岁:暮春之年
男性年龄雅称
不满周岁:襁褓幼年泛称:总角 2-3岁:孩提
8岁:童龀 9岁:九龄 10岁以下:黄口
13-15岁:舞勺之年 15岁:束发、成童、志学
15-20岁:舞象之年 20岁:弱冠、七尺、始冠、及冠、冠年
30岁:而立、立年、始立、始室、壮室 40岁:不惑之年、强壮之年50岁:知非、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年51岁开六 60岁花甲之年、平头甲子、耳顺之年
61岁开七 64岁破瓜
70岁古稀之年、杖国之年、致事之年、致政之年
71岁:开八 77岁:喜寿 80岁:望八、杖朝之年
88岁:米寿 80-90岁:耄耋之年
90岁:望九、鲐背之年 100岁:期颐、人瑞。
(完整版)人各年龄段的别称
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人各年纪段的别称襁褓:不周。
(qi ǎng b ǎo)亦作"襁葆"孩提:两至三。
始、髫年:女孩七。
( chèn ti áo)始、年:男孩八。
( Ti áo )明:依据生理情况,男孩八、女孩七牙,脱去乳,出恒牙,叫“ ”,“ 年”或“髫年”。
角:幼年泛称。
垂髻之年:指小孩。
(古代小孩下垂,引申以指未成年的人。
)黄口:十以下。
幼学:十。
(《礼·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。
”因古代文字无点,人就截取“幼学”二字作十代称。
)金之年:女孩十二。
( Chāi)豆蔻年光:女子十三。
(dòu kòu nián huá)“豆年”,出自唐人杜牧《》。
杜牧年曾随丞相牛僧孺在州供,以后走开州安,行写了两首七一位女子,此中一首有“娉娉十三余,豆稍二月初”之句。
豆,草木植物,春末开花,色淡,极。
二月初豆花正含苞待放,因此人借用“豆稍二月初”来比“娉娉十三余”的少女,言其年少而体柔美,自后代便常以“豆年”一特指十三四还没有成年的少女。
-志学:十五。
(《》:子曰:“吾十有五而志于学⋯⋯”)及笄:女子十五。
(《礼·内》:“女子十有五年而笄。
”)(jí jī)碧玉年光、破瓜之年:女子十六。
(旧文人拆“瓜”字二八年,十六,多用于女子。
)弱冠:二十。
(《礼·曲礼上》:“二十曰弱冠。
”)花季:一般指十六,雨季:一般指十七桃李年光:女子二十。
花信年:女子二十四。
而立:三十。
不惑:四十。
( Huò)天数:五十。
(《》:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天数,六十而耳,七十而从心所欲,不逾矩。
“)知非之年:五十。
(《淮南子·原道》:“伯玉年五十,而有四十九年非。
” 春秋国有个伯玉,不停反省自己,到五十知道了从前四十九年中的,后代因此用“知非”代称五十。
)耳顺、花甲之年:六十。
涨知识:各种年龄段人的别称汇总,值得收藏
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涨知识:各种年龄段人的别称汇总,值得收藏各种年龄段人的别称1、不满周岁:襁褓2、2~3岁:孩提3、女孩7岁:髫年(tiáo nián)出自晋代陶渊明的《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。
”4、男孩8岁:龆年(tiáo nian)根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。
5、10岁以下:黄口6、幼年泛称:总角总角:八九岁至十三四岁的少年。
古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称“总角”。
7、12岁(女):金钗之年8、13岁(女):豆蔻年华豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年9、13~15岁:舞勺之年10、女15岁:及笄之年及笄[jī]:笄,本来是指古代束发用的簪子。
古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。
11、15~20岁:舞象之年12、16岁(女):破瓜年华、碧玉年华;13、20岁(男):弱冠弱冠:年满20岁的男子。
古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。
14、20岁(女):桃李年华15、24岁(女):花信年华16、至出嫁:梅之年;17、30岁(女):半老徐娘18、30岁(男):而立之年19、 40岁(男):不惑之年、强壮之年孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”(《论语·为政》)20、50岁:知命年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年艾:古称五十岁的人为“艾”。
《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。
”21、 60岁:花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。
孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。
(《论语·为政》)所以后代称60岁为“耳顺之年”。
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9、待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。”
10、弱冠:指男子20岁。以“弱冠”、“加冠”、“冠”借代成年人年至廿岁。语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱,冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
《论语》中有“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命”句,意为:(因为)我十五岁立志向学,(所以)到了三十岁时,就能独立工作,且有独立理解(复杂)问题并解决(复杂)问题的能力,到了四十岁时,在复杂事物面前,就能识别是非、善恶、真假,不受其迷惑,到了五十岁时,就能懂得主观思想和客观事物发展变化的自然规律。古人也以“半百”、“知非之年”指代五十岁。
四、比喻称谓
三十而立
四十而不惑
五十知天命
六十花甲
七十古稀
不满周岁的儿童――襁褓
2~3岁――孩提
幼年(童年)泛称——总角,垂髫
8岁(男)——龄Hale Waihona Puke (龆年)10岁以下――黄口
10岁(女)——髻年
12岁(女)――金钗之年
13~14岁(女)――豆蔻年华
13~15岁——舞勺之年
15岁(女)——及笄之年
15岁(男)——志学之年,束发
可见,人类一切由最高级灵魂支配进行的符合人类社会伦理道德规范以及有利于自然社会良性发展的各种生命活动包括脑力活动所占用的时空就是人类相对有效年龄(寿命)。反之,就是无效年龄(寿命),甚至年龄(寿命)是负数。
所以,人类相对有效年龄(寿命)计算方法应为,相对年龄(寿命)等于实际年龄(寿命)加上或减去超出或低于同层次普通人士年平均劳动量或者年创造物质精神财富的倍数。
曹植《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
《桃花源记》中“黄发垂髫”中的“黄发”即花白头发的老人。
19、耆:以“耆”借代六十岁以上的年龄。如《礼曲·礼上》中有“六十曰耆”,《荀子·致士》中有“耆艾而信,可以为师”。
20、“下寿”、“中寿”、“上寿”:以“下寿”、“中寿”、“上寿”依次借代六十、七八十、九十岁老年人的年龄。如《左传·之战》中有“尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!”句,“中寿”指代七十到八十岁。古人以六十岁为下寿,七十岁到八十岁为中寿,九十岁为上寿。
《礼记》中有“女子……十有五年而及笄”句,意为古代女子到十五岁时行冠礼,用竹笄束起头发。后人相袭沿用,习惯以“及笄”称女子十五岁妙龄。今古相承,用乘数借代积数法,沿用在年龄别称上。如“二八佳庆”借代庆贺十六岁生日节,也有以“三五”借代十五岁,以“二九”借代十八岁芳龄。
8、豆蔻:以“豆蔻年华”借喻少女的妙龄。杜牧《赠别》中有“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”句,意即芳龄十三多岁,身姿轻盈漂亮的歌伎好像南方豆蔻花一样美丽可爱。现也已用“豆蔻”泛指青年男女的青春岁月。
字亦作耋。――《说文》则大耋之嗟。――《易·离》。马注:“七十曰耋。”
使率一二耋老而绥焉。――《公羊传·宣公十二年》
24、耄(mao)耋(die):泛指老人。七八十岁的年龄;高龄,高寿。以“耄耋”借代七十岁、八十岁、九十岁老年人的年龄。如“耄耋之年”。《左传·僖公九年》中“以伯摆动耋老,加劳”一句中的“耋”指七十至八十岁。《礼曲·礼上》中有“八十九十曰耄”一说。
《桃花源记》中所说“黄发垂髫,并怡然自乐。”的“垂髫”指小孩头上散垂下的头发,也以小孩头上的特征借代小孩的年龄。6、束发:指青少年。一般指15岁左右,因为古代男孩成童时束发为髻,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。”
7、及笄:指女子15岁。以“及笄”借代十五岁少女的年龄。语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。
可见,一个即勤奋,劳动效率又高,其个人工作量相当于几个人、几十个人、几百个人、甚至几千个人的工作量,那么他的寿命相对于一般同层次人士则大大延长,年龄也相应地大大增加。
至于存在于社会上的杀人放火、偷盗抢劫、地痞流氓、投毒强奸等各种超过伦理道德底线的犯罪分子,以及灵魂医学所讨论的患有伦理道德及社会病的人,他们的有效年龄(寿命)理应是短的,甚至是负数,既作为人的概念时间很短暂,甚至就不是人。
3、孩提:以“孩提”借代二三岁儿童的年龄。《孟子·尽心上》中有“孩提之童无不爱其亲者”的“孩提”指可以提抱而未能独立行走的儿童。现在俚语中也有“手里有孩提,才知当初父母时”的俗语。有注:“孩提,二三岁之间,在襁褓知孩笑,可提抱者也。”
4、总角:指童年。“总角”借代幼年儿童的年龄。语出《诗经》,如《诗·卫风·氓》“总角之宴”,又《齐风·甫田》“总角
15、花甲:指60岁。以“花甲”、“花甲子”、“平头甲子”借代老年人的六十岁。以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环落落如弄珠’。”
《唐事纪事》中有“手捋六十花甲子,循环落落如弄珠”句和古祝寿楹联“花甲重开外加三七岁月,古稀双庆内多一个春秋”句的“花甲子”、“花甲”皆指代六十岁。这是来自夏历(农历)干支纪年法中的第一年叫甲子年,而第六十年叫癸亥年,周而复始,另起一轮的第一年又叫甲子年。故称“循环落落如弄珠”、“花甲重开”。
如《送东阳马生序》中有“既加冠,益慕圣贤之道”句,袁枚《祭妹文》中有“予弱冠粤行,汝犄裳悲恸”句,《论语·先进》中有“冠者五六人,童子六七人”句的“加冠”、“弱冠”、“冠”都指男子到了廿岁束发行冠礼,表示进入成年期了。
11、而立:指30岁。以“而立”、“不惑”、“知天命”依次借代三十岁、四十岁和五十岁。语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异-长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。”
3、心理年龄。是心理学“智力测验”中的术语,指根据标准化智力测验量表测得的结果来衡量人体的智力水平,把心理学年龄与历法年龄相对照,就能看出智力绝对水平的高低。
4、相对年龄。即灵魂医学(soulmedicine)相对有效年龄(寿命),是指人类区别于其它生物(主要包括动物)的、由最高级灵魂所支配进行的、符合人类社会伦理道德规范以及有利于自然、社会良性发展的各种生命活动包括脑力活动所占用的时空。
兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”
《红楼梦·林黛玉进贾府》中提到“这院门上也有四五个才总角的小厮,都垂手侍立”,这“总角”指小孩头上扎起像角一样的束发。这也以小孩身上的特征借代四岁到七八岁孩童的年龄。5、垂髫:指童年。垂髫”借代幼年儿童的年龄。古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。”
16、古稀:指70岁。语出杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”亦作“古希”。
17、皓首:指老年,又称“白首”。
《后汉书·吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。”
18、黄发:指长寿老人。以“黄发”借代六十岁以上的老年人,语出《诗经》,如《诗·鲁颂·
宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。
70岁――古稀、杖国之年、致事之年、致政之年
77岁——喜寿80岁――杖朝之年88岁——米寿
80~90岁――耄耋之年
90岁――鲐(台,骀)背之年
99岁——白寿100岁――期頣,人瑞
108岁——茶寿
五、典故出处
1、初度:指初生之时。《楚辞·离骚》:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。”后来也称人的生日为:“初度”。如:《元史·顺帝纪八》:“朕初度之日,群臣勿贺。”2、襁褓:以“襁褓”借代未满周岁婴儿的年龄。泛指背负或包裹小儿所用的东西。后来特指未满周岁的小儿。襁褓是包裹婴儿的布或背负婴儿的袋布。这是以婴儿身上必有系带物这一特征借代婴儿的年龄。如《论语·子路》中有“则四方之民襁褓负其子而至矣”。句意即“四面八方的老百姓背负着婴儿到来了”。
《火与火》:“他毫不犹豫地说:‘我要当一个人民军的战士。’可是我们说:‘你的年龄是不够的呀!’”
二、年龄的计算方法主要有
1、虚岁年龄。中国在习惯上常用的年龄计算方法,按出生后所经历的日历年头计算,即生下来就算1岁,以后每过一次新年便增加1岁。一般按农历新年算,也有按公历算的。例如,12月末出生的婴儿,出生后就算1岁,过了公历1月1日或当地农历新年又算1岁。这样,婴儿出生才几天,已算虚岁2岁了。这种计算方法是不科学的。
12、不惑:指40岁。语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”
13、知命:指50岁。也称“知天命。”语出《论语·为政》“五十而知天命。”14、艾:
指50岁。语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?”
2、周岁年龄。又称实足年龄,指从出生到计算时为止,共经历的周年数或生日数。例如,1990年7月1日零时进行人口普查登记,一个1989年12月15日出生的婴儿,按虚岁计算是2岁,实际刚刚6个多月,还未过一次生日,按周岁计算应为不满1周岁,即0岁。周岁年龄比虚岁年龄常常小1~2岁,它能正确反映人们的实际生存年岁,是人口统计中最常用的年龄计算方法。
1、历法年龄。即年代年龄或者说时序年龄——为出生后按日历计算的年龄,也叫实足年龄,是最常用的计算年龄的方法,简单,易掌握,也是不以人们意志为转移的客观记载。
2、生物年龄(寿命)即生理学年龄。这是根据正常人体生理学上和解剖学上发育状态所推算出来的年龄,表示个体组织结构和生理功能的实际衰老程度,可用来预计某一个体未来的健康状况,估计其寿命。如一位实际年龄60岁的人,生物年龄可能是60岁,也可能是50岁,也可能是70岁。