《金陵十三钗》论文人性光辉论文
《金陵十三钗》细品与思考
246《金陵十三钗》细品与思考文/郭芷华摘要：体察与展现人性是艺术创作中很重要的部分，它处于巨型历史背景下的历史细部。
本文将采用细读的方式从电影《金陵十三钗》入手进而分析严歌苓原著《金陵十三钗》里涉及人性的情节。
小说中对于人性的刻画，虽不失其真实的一面，但总的来看更像是一种群像叙事，忽略了个体的真实人性。
关键词：《金陵十三钗》；人性；真实一部好的作品，不论是文学作品还是影视作品，多由最开始的文学层次上升到哲学层次，上升到人的存在，从而体现某种价值观的要义。
要体现人的存在，人的价值观，就不能避免掉矛盾，不能忽略任何一个矛盾展现的过程和细节。
这里提及的“矛盾”换种说法是自我对抗与选择，是真实的人性，是面对现实事件时人物心理上的纠结与考量。
在真实的人性中，有时善恶并非那么明显的对立，“善”并不一定就是一尘不染的纯善，而“恶”准确说则应该是人性的弱点，而非腐恶，是一种非常合乎人情的品质。
同时，对于“人性”的展现更多的是一种对个体的人道主义的深化，它是巨型历史下的历史细部。
然而可惜的是，在很多文学、艺术创作中，这种人性的矛盾对抗表现的相对较少，甚至没有。
以《金陵十三钗》为例，张艺谋所导电影和严歌苓所著小说在人性表达方面似乎都有着一种欠缺。
小说为严歌苓所著，改编的电影剧本也是有严歌苓参与的，而这两者似乎都在同一个情节方面产生了些许欠缺。
下面我将由电影入手，进而对小说进行细读。
电影最后，玉墨自己的想法是代替女学生去面对那群无耻的军官。
这时有另一个妓女表示不同意，然而其他人多表示支持玉墨。
于是，很平静的状态下，那个妓女也同意了。
没有波澜起伏之感，甚至连配乐都是平淡的。
而且她表示的是“大家都去”。
试问，在这种实质是去送死的情况下，你作为一个人的内心矛盾在哪里？这么平淡如水的几十秒，你的波澜在哪里？连脸上的表情都是淡淡的。
如此决定了一件事，仿佛是在讨论要不要买块糖。
然后，买了就买了，这个决定就产生了，与血肉无关。
这部电影标榜的是展现“人道主义”，但似乎是一种集体群像下的人道主义，如果真的展现“人性”的话，不是应该关注一下“人”、“个人”吗？在我们所谓的尊重个体差异的前提下，没有人有权决定“大家都去”！就算有视死如归、置个人生死于度外之类的学理道义，但是每个人的内心都会有自己的价值判断和选择，每个人都会有自己内心纠结矛盾的过程。
_金陵十三钗_残酷境遇中人性的审视
《金陵十三钗》：残酷境遇中人性的审视□丛鑫（燕山大学，山东燕山066004）关键词：《金陵十三钗》残酷境遇人性审视摘要：作为人的本质规定性，人性是人在追求自我价值实现时天性与良知、道德观念平衡的体现。
《金陵十三钗》①探寻了战争中处于残酷境地的各类人物的心灵，这种残酷为人性的丰富性的展示提供了一个机缘：善恶美丑因战争境遇的残酷而复杂。
教会学校的纯洁的女学生、神父与经历生死考验的受伤士兵、阅尽人间悲欢的逃难的妓女等各色人物在抗日战争这一残酷的时代背景下和狭窄的教堂空间中共同生活。
由彼此隔阂、争斗进而在共同的人性上唱出一曲残酷境遇中的人性之歌。
“我总是希望我所讲的好听的故事……都该通向一个个深不可测的人格的秘密。
谁都弄不清自己人格中容纳了多少未知的素质———秘密的素质，不到特定环境它不会苏醒，一跃而现于人的行为表层。
”②严歌苓试图以故事来探讨特定境遇下人的特征乃至人性的丰富性。
作为人的本质规定性，人性是人在追求自我价值实现时天性与良知、道德观念平衡的体现,具有丰富的内涵和多层面的阐释。
作为人的自然本性，人性指人类为了生存而做出的本能反应，是与生俱来的，“生之所以然者谓之性”,“凡性者,天之就也,不可学,不可事……不可学,不可事而在人者谓之性。
”③但人性的核心却是更多的指向人的社会性层面，是人运用理性判断，区分善恶美丑并在生活中身体力行追求真善美的能力，是人之为人的主要标志。
在《金陵十三钗》中，教会学校的纯洁的女学生、神父与经历生死考验的受伤士兵、阅尽人间悲欢的逃难的妓女等各色人等在抗日战争这一残酷的时代背景下和狭窄的空间中———教堂里共同生活。
不同的社会地位、不同的生活环境、不同的文化教养、不同的心理特征，使得他们每一次的交往和碰撞都充满着矛盾，正像作者所说的那样，在这不断发生的冲突中，每个人的一言一行都成为了我们“探向其本质的窥口”。
由彼此隔阂、争斗进而在共同的人性上唱出一曲残酷境遇中的人性之歌。
一、人性之恶战争是残酷的，充满了杀戮和血腥，战争一开始，地狱之门随之打开。
作文素材-电影素材-《金陵十三钗》：屠刀前的侠义血性
《金陵十三钗》：屠刀前的侠义血性〖热点素材〗1937年的南京，日军残暴，满目疮痍，但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土。
几个神职人员收留了一群躲在教堂里的女学生、13个躲避战火的秦淮河上的风尘女子。
以及殊死抵抗的军人和伤兵。
在这个相对封闭的空间里，他们共同面对有史以来最可怕、最没有人性的屠杀，产生了各种各样奇妙的感情。
然而，教堂也不是永远的净土。
伤兵被杀，女大学生则眼看就要被日军掳走凌辱。
在这一时刻，13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，展现了侠义血性：她们身披唱诗袍，怀揣剪刀和碎玻璃片，代替教堂里的女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约。
详解：〖素材解读〗最佳运用方案结构方案：本素材可以放在文章的开头，对13个妓女进行形象描绘，引出观点，发人深省。
语言方案：可通过对13个女子灵魂的剖析，直击她们心灵深处的真实想法，让文章语言理性厚重。
情感方案：可将影片中13个女子与现实生活中那些金钱外衣下的人情冷漠进行对照，表达对丑陋灵魂的批判，也可以与《羊脂球》进行类比，提炼共同点。
=================创新立意1．从“但由国际友人主持的一个教堂暂时还是一方净土”，可以立意为“正义是与邪恶相对的，正义是人间正气的凝聚，没有正义，世间将是一片黑暗”。
2．从“结果竟然是那13个最‘下贱’的女子成了保护众人的英雄”，可以立意为“我们不是为自己而生，是我们的国家赋予我们应尽的责任”。
3．从“在侵略者丧失人性的屠刀前，展现出侠义血性”，可以立意为“在霸权与邪恶并存的世界上，我们应该有责任心，更要有侠义精神”。
实例：〖精彩速用〗话题1小人物我们每一个小人物，哪怕再微弱，无数个微小的人，都可以汇成巨大的能量，这就是小人物的力量。
作为秦淮河上的风尘女子，本是社会最底层的小人物，但她们却用世人唾弃的身躯，挽救了女孩子们的生命与人格，也体现了民族的不屈与坚强。
她们在大屠杀背景下的选择，彰显了人性最深处那柔软和美丽的一角。
《2024年《金陵十三钗》的赞与非》范文
《《金陵十三钗》的赞与非》篇一《金陵十三钗》赞与非的高质量范文金陵，一座有着悠久历史和浓厚文化底蕴的城市，诞生了一部被誉为现代影视瑰宝的电影——《金陵十三钗》。
此部电影集历史与现代于一身，叙述了一段扣人心弦的战争年代的爱情故事。
以下将对《金陵十三钗》这部电影的创作特点及各方评价进行深度探讨。
一、赞誉之词1. 历史背景的深度挖掘：《金陵十三钗》以真实历史为背景，通过细腻的笔触和生动的画面，将观众带入了那个动荡不安的年代。
电影中的人物形象鲜活，情节紧凑，使得观众在欣赏艺术的同时，也感受到了历史的厚重。
2. 演员演技的精湛表现：电影中的演员们以精湛的演技塑造了各种角色，无论是主角还是配角，都让观众为之动容。
尤其是女主角的扮演者，将角色的内心世界展现得淋漓尽致，赢得了观众的一致好评。
3. 电影制作的精良：从画面到音效，从配乐到剪辑，《金陵十三钗》都展现出了极高的制作水平。
这种高水平的制作，使得电影的观赏性得到了极大的提升。
二、非议之声1. 某些情节过于煽情：虽然电影中的情节设计是为了更好地展现人物性格和情感，但有些情节过于煽情，可能会让观众感到有些夸张。
2. 某些角色塑造不够立体：虽然电影中的角色形象都很鲜明，但有些角色的性格和行为逻辑并没有得到充分的展现，使得观众无法完全理解其性格和行为。
三、综合评价《金陵十三钗》是一部具有极高艺术价值的电影。
它不仅成功地挖掘了历史背景，塑造了鲜活的人物形象，还通过精湛的演技和精良的制作，让观众在欣赏艺术的同时，也感受到了历史的厚重。
尽管有部分观众对某些情节和角色塑造提出了一些质疑，但这并不影响《金陵十三钗》作为一部优秀的电影所展现出的艺术价值。
在评价《金陵十三钗》时，我们应该看到它的优点和不足。
它的优点在于深度挖掘了历史背景，塑造了鲜活的人物形象，展现了高超的演技和精良的制作。
而它的不足则在于某些情节过于煽情，某些角色塑造不够立体。
但总的来说，《金陵十三钗》是一部值得一看的电影，它让我们重新审视历史、人性以及爱情的力量。
电影《金陵十三钗》中的人性光芒-2019年文档
电影《金陵十三钗》中的人性光芒-2019年文档电影《金陵十三钗》中的人性光芒电影《金陵十三钗》以1937年日军侵占南京后的血腥屠城为背景，描述了一所天主教堂里一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵共同面对南京大屠杀这场生死浩劫，并最终面临着生与死、救人与自保的关于人性较量的悲惨故事。
与以往南京大屠杀题材的影片不同，这部电影没有停留在战争本身，影片中鲜有波澜壮阔的战争场面，也没有正面描绘南京大屠杀的惨绝人寰的历史画面，更没有用较大篇幅来展现侵华日军的种种暴行，而是通过教堂这一“相对安全”的角落再现一段屈辱、虐杀的真实历史，正面表现抗日战争中上至国军、下至妓女的各色人等的凛然大义和人性之美。
可以说，被拍了很多次的大屠杀题材给了人们完全不同的感受，影片完美诠释了从事着三教九流工作的人们，在最危难的时刻，所迸发出的人性的美丽。
一、从身份的转变看人性的升华《金陵十三钗》中的约翰并不是一位真正意义上的神职人员，他来教堂的目的是为了挣神父的安葬费，是想捞点钱。
在得知教堂没有钱后，他拒绝了陈乔治的请求，在教堂里翻箱倒柜地搜找值钱的东西；在玉墨等秦淮河女人来到教堂后，他轻浮地与她们调情；在日军冲进教堂时，他懦弱地躲在衣柜里，想的只是如何保住自己。
准确地说，开始的约翰只是一个贪利纵欲的底层混混。
然而，就是这样一个人，在听到教堂内女学生惊恐的尖叫，在看到日军野兽般的行径时，他的良知迫使他无法独善其身。
当他毅然穿上神父的衣服，举着红十字旗帜高喊“住手！这里是神圣的地方”的时候，他封闭的内心世界开始动摇，怜悯与信念唤醒了他的人性，人性的光辉在危难时刻首次迸发出来。
如果说，第一次的挺身而出是出于危难时刻的良心呼唤，那么在与玉墨谈话之后决定留在教堂使他逐渐完成身份的转变。
之后，在去寻找豆蔻和香兰的路上，约翰碰到了他美国的同伴并被劝说逃生，然而，约翰在经过一番考虑后放弃了逃离机会，最终主动留下决定去帮助学生和妓女们。
《2024年《金陵十三钗》的赞与非》范文
《《金陵十三钗》的赞与非》篇一《金陵十三钗》赞与非之探讨在中国的电影长河中，一些影片凭借其深刻的社会内涵和艺术表现力，总能引发观众广泛的关注和讨论。
《金陵十三钗》无疑是其中的佼佼者。
这部作品由导演何耀执导，演员阵容强大，用精致的叙述方式诠释了一部深沉的历厍和文化现象。
在这篇文中，我将以不同维度探讨此影片的赞美与非议，来挖掘它的真实面貌和深刻含义。
首先，《金陵十三钗》的赞誉之声不绝于耳。
影片的背景设定在南京大屠杀期间，以一群女性为主角，展现了她们在战争中的坚韧与勇敢。
影片通过丰富的情节和人物塑造，生动地描绘了那个时代的苦难与抗争。
影片的演员们也凭借出色的表演技巧，将角色塑造得栩栩如生，使得观众能够深入地感受到那个时代的氛围和情感。
此外，影片的摄影、音乐等制作方面也堪称一流，使得整部电影具有了极高的艺术价值。
然而，对于《金陵十三钗》的批评之声也不可忽视。
首先，关于影片的情节处理和人物塑造，有观点认为部分情节过于夸张或过于理想化，与历史真实情况存在一定差距。
此外，关于影片的叙事方式，也有观众认为其过于沉重和压抑，缺乏一定的张力。
同时，对于影片中女性角色的刻画，有些评论家指出存在刻板印象或过于悲情的倾向。
针对赞誉与批评的声音，我们也需要从不同角度来理解和解读。
首先，《金陵十三钗》所传达的坚韧、勇敢等价值观念是值得我们学习的。
同时，我们也要关注影片所揭示的社会问题。
战争与灾难带来的创伤和痛苦，不应被忽视和遗忘。
对于历史的真实情况，我们也需要持谨慎的态度，既要有敬畏之心，又要客观地评价。
其次，在讨论女性角色的塑造时，我们应该看到女性在战争中所起到的特殊作用和贡献。
尽管在某些情节上可能存在一些偏差或不足，但总体来说，《金陵十三钗》通过细腻的描绘和深刻的反思，让观众对那个时代的女性有了更加全面和深入的了解。
同时，我们也应该反思现实社会中对于女性角色的刻板印象和偏见，倡导平等、尊重和多元的价值观。
最后，《金陵十三钗》作为一部具有深刻社会内涵和艺术价值的电影作品，其成功之处在于它能够引发观众对于历史、战争、人性等问题的思考和反思。
《金陵十三钗》观后感作文：那一刻,我看到了人性的光辉_优秀作文.doc
《金陵十三钗》观后感作文：那一刻，我看到了人性的光辉_优秀作文《金陵十三钗》观后感作文：那一刻，我看到了人性的光辉作者/詹佳丽（一）“侬有一段情呀，唱给诸公听……”《秦淮景》曲调悄然响起，透过教堂天窗的圣光将十三个婀娜身影细密包裹。
窗透过的圣光照人吾心，似有唱诗班悠扬的歌声回荡耳际，携来无边的释然与顿悟。
这便是人性的力量，无上的光芒。
（三）影片中，之于约翰，另一出彩人物当数玉墨。
从初见的巧笑倩兮、眉宇难掩风尘，到诀别前夜回归质朴、面颊上留下的两道泪痕……玉墨在磨砺中完成了灵魂的净化，成为十三岁那年的青涩女孩——相信幸福、善意和爱。
无疑，玉墨是善良的。
纵使身陷泥淖，心却仍在红尘中苦苦坚守。
她一直等着那个机会，恰如赴死前夜她所说的那样：商女应知亡国恨，要做一个有情有义的人！纵使相爱不能相守，纵使前方再无退路，我也愿意相信玉墨没有后悔，她踏上卡车的一刻，我再次清晰地看到了人性的光辉！一个遭人鄙夷的妓女，最终却用身体换来了一场灵魂的洗礼。
一生一世同宿一夜，永无悔。
浮浮沉沉，分分离离又轮回。
穿越喜与悲，吟唱又何为……听着这首《墨玉》，玉墨的面容在我的眼前若隐若现，千万种风情闪过，却最终只定格下她女学生般的清爽笑容。
洗净铅华后，她如愿找到了最好的归宿。
而她短暂的一生，也已向观者展示了人性的无边光辉。
（四）《金陵十三钗》里，真假美丑强烈对比，为观众打开了人性之门。
然而纵观影片，除日本兵外，并未存在一个绝对恶意的人物。
一场场纠葛，一段段是非缠绕，令人性之光自始至终闪耀。
近乎残酷的画面重现，身负炸药包以身为弹的中国士兵奔赴在战斗前线，一声爆响之后，敌军阵地四分五裂……最难忘李教官苦苦坚持，直等到日本兵攻上危楼，将他打人深渊。
然而，就在他坠落瞬间炸药四起，天地间唯灰烬一片……看到这一绝烈场景，我捂住嘴哽咽着发出哀鸣，心脏攫紧纠痛。
那一刻，人性的光辉将我密匝包裹，巨大的震撼席卷着四肢百骸。
（五）回忆至此，倒也真可以为《金陵十三钗》作个概括：人性。
残酷中的人性光辉
残酷中闪烁的人性光辉——《金陵十三钗》影评作者：张丽贝内蒙古师范大学传媒学院广播电视编导一班摘要：南京大屠杀时期，战火纷飞，满目疮痍，但教堂暂时还是一方净土。
一名在南京谋生的美国殡葬化妆师约翰、一群躲在教堂里的金陵女学生、14个躲避战火的秦淮河风尘女子，共同面对有史以来最惨绝人寰的大屠杀。
时间在恐惧与反抗中度过，人性的光辉却未曾泯灭。
噩耗传来，女学生将面临日军的侵害。
而13个平日里被视为下贱的女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性。
她们身披唱诗袍，怀揣剪刀，代替女学生参加日本人的圣诞庆祝会，去赴一场悲壮的死亡之约，只为守护女学生洁净美丽的身躯与灵魂……关键词：南京大屠杀女学生假神父妓女金陵十三钗人性的光辉金陵十三钗讲述了一个南京大屠杀时期的残酷又温情的故事，影片中有日军的残忍卑鄙、毫无人性，更有人与人之间的爱与奉献。
短短145分钟的电影，融汇了悲欢离合、生离死别，讲述了战争的残酷和人性的光辉，囊括了爱情、友情和人与人之间最质朴的关爱。
整部影片虽残忍却充满温暖，虽无望却充满希望，虽痛苦却含泪微笑，虽仇恨却又无比渴望和平。
人性的光辉，不论在任何时期、任何地点，都会闪烁着坚定的光芒。
哪怕在狂轰滥炸的炮火中、在鲜血淋淋的屠刀前、在日军最残忍的压迫下，人们的奉献、怜悯、爱和对和平的无限渴望，都不会因此褪色。
影片中最让人震撼的不是日军残暴的行径和战火纷飞的场面，而是影片中各个主人公之间的动人感情。
原来，只有爱与美，才是敲击人类心灵的最强音，只有奉献与正义，才能永垂不朽。
《金陵十三钗》由严歌苓的中篇小说改编而成，导演张艺谋。
美国导演斯蒂文•斯皮尔伯格给张艺谋推荐了男演员克里斯蒂安·贝尔和好莱坞顶尖的乔斯•威廉姆斯战争特效团队，启用数十位新人出演。
该片代表中国参加第84届奥斯卡金像奖最佳外语片的评选，获得最佳外语片的提名。
并获得第三十一届香港电影金像奖一项提名、第六届亚洲电影大奖六项提名、第五十九届美国金卷轴奖最佳外语片音效剪辑奖。
《金陵十三钗》论文人性光辉论文
《金陵十三钗》论文人性光辉论文摘要：影片浓墨重彩地描写了那些钓鱼巷的秦淮风尘女。
五彩斑斓的马赛克天窗外，带着花街柳巷的风骚，玉墨等人来到了教堂，搔首弄姿，轻佻猖狂，与陷落南京城的惨况形成强烈反差。
她们无疑是自私的放荡的，她们强行进入教堂破坏了教堂原有的宁静与和谐，污染了学生们的心灵与宗教的神圣。
然而，就在生与死的紧要关头，她们决定挺身而出，代替女学生们前往日军的庆功会。
当她们洗尽铅尘，在约翰的巧手下化身为纯真的女学生，她们内心的灰尘亦被洗涤，发出熠熠闪光。
故事发生在民族大矛盾激化的1937年抗日战争中，当时中日军事力量对比悬殊，日军凭借先进的武器装备咄咄逼人，中国军民装备落后节节败退。
本可以侥幸撤离的一小队中国军人，在发现女学生们被日军疯狂追逐时毅然挺身而出。
女学生们逃脱了，中国军人却几近全部阵亡。
仅存的李教官更是在日军进行强奸暴行时与其进行了最后的殊死搏斗。
在逃生与救人的矛盾中，明知九死一生，但他们仍决然选择救人。
面对日军的残暴侵略，他们挺起胸膛，用鲜血与生命诠释了中国男儿的血性，人性光辉可见一斑。
影片伊始便是血腥残暴的战争场面。
灰暗的天空下，尸横遍野，断垣残壁，到处是枪炮声与嘶叫声。
然而文彻斯特教堂却仿佛是人间的最后一片乐土，巨大醒目的红十字旗帜，似乎通往天国的马赛克天窗、宁静祥和的教堂……两者形成了鲜明的对比。
美国教堂不仅仅是日本侵华战争中单纯意义上的中立区，更是一片象征纯洁、象征上帝之爱、象征希望与救赎的净土。
[1]然而教堂仍是遭受了日本铁蹄的践踏，教堂代表的和平与现实血腥的战争形成了激烈的矛盾，凸显出日军的丧心病狂，人性的丧失。
影片以民族大矛盾开始，以两伙女性意识冲突的小矛盾而直入叙事高潮。
纯洁的教会女学生，风骚的秦淮风尘女，两种不可交汇的极端，却在种种机缘巧合下相遇了。
教堂内女学生与妓女一场带着先入为主的关乎道德的意识冲突，在上厕所问题引来的争吵处达到最顶峰，并在一颗致命子弹引来的日军侵入，才开始得到解决。
人性之光辉——《金陵十三钗》电影影像研究
32艺术论丛人性之光辉——《金陵十三钗》电影影像研究邹京耀中国传媒大学 艺术研究院摘要：《金陵十三钗》是由张艺谋导演执导的一部战争史诗电影，根据严歌苓同名小说改编。
影片通过在景别、色彩、影调等方面的运用向观众展示了在南京大屠杀这个宏大的背景下约翰、军人、14个风尘女子和女学生之间所展现出的人性光辉。
关键词：特写镜头；色彩象征；影调变化一、特写镜头刻画细节影片开场，映入眼帘的是一辆马车拉着身着艳丽的服装的女人逃命，特写镜头结合高速摄影，豆蔻的琵琶被割断三根弦，为影片后面为了找寻琴弦而不幸被日军发现惨遭杀害埋下伏笔。
当国军掩护女学生逃跑时，从李教官的狙击枪瞄准镜中看到了一只落下的像是女人的皮鞋，为后来李教官为保护女学生找到教堂送还做了铺垫。
当李教官看到日本鬼子即将抓住女学生的瞬间，开枪射出一颗子弹穿过了箱子并刺穿了敌人，这一幕同样将高速摄影与特写相结合，子弹的飞行极具视觉冲击力，将李教官的性格特征展现得淋漓尽致。
影片后半部分，为了女学生们的生存，玉墨、红菱等人愿意代替女学生们出去。
这场戏中，其中一个女学生把衣服交给红菱，红菱也把仅有的一袋钱交给了她，告诉她要替自己保管并要好好活着，两个人的眼泪顷然而下。
通过特写镜头很好的将两人的表情和动作细节体现出来，歉意与不舍也尽在其中。
最后一幕中，第二天13个人都依次上车，最后的一个特写镜头给到了玉墨，她望着约翰，微笑着，这也是他们两个人的最后一面。
二、色彩象征贯穿全片影片以黑、灰、深蓝为主色调，符合南京大屠杀的故事背景。
在日军侵略下的南京城残破不堪，面目全非，断壁残垣随处可见。
整座南京城都笼罩在大雾之中，灰蒙蒙的。
在人物服饰的颜色上，教堂的学生身着的深蓝色衣服，神父约翰的黑色服饰等都与影片色彩基调相融合。
但与许多导演拍摄此类题材影片所采用的色调不同的是，导演毫不避讳地选择了大红大绿这种鲜艳的色彩，强烈的色彩反差更能突出人物、场景，增强电影影像的主观表达。
首先，教堂门前地面上是一面巨大的象征人道主义的旗，醒目的白色和红色在整个昏暗阴森的环境下十分醒目。
电影《金陵十三钗》800字五篇
电影《金陵十三钗》800字五篇一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂里的女学生、14个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵，他们在危难的时刻放下个人的生与死，去赴一场悲壮的死亡之约。
以下是小编给大家整理的电影《金陵十三钗》800字，希望可以帮到大家电影《金陵十三钗》800字说实话，如果不是组织的话我是不愿看这部电影的。
害怕会太悲壮而抑制不住嚎啕大哭。
果然不出我所料，电影开场才十分钟我就已经眼眶湿润了。
其实我很害怕写这次的观后感，我怕我的文学功底无法将这部电影淋漓尽致地展现出来，更无法将电影中各种伟大的人物表现出来。
《金陵十三钗》是根据同名小说改编的，不得不说是张艺谋又一部恢弘又催人泪下的经典战争史诗电影。
电影是以一位女学生的回忆为线索，讲述了南京大屠杀期间在一个教堂发生的惨事。
影片一开始是一段南京话的旁白，一时让人重回了现场。
接着是中国军队和日本人的坦克大战，坦白说，在“神枪手”在大楼里和小鬼子同归于尽的时候，我哭了。
最后约翰和女学生的出现，然后逃进天主教堂避难，接着是14个女子的进入，整部电影都充满了压抑的气息。
在天主教堂里，女学生单纯、善良、纯洁，她们不谙世事，但却不幸地见证了南京的沦陷，在本该快乐飞翔的日子里经历了许多不为人知的残酷现实。
在天主教堂里，风尘女子世俗、放荡、妖艳，她们出于无奈，却不得不以成人的角度让自己的这场灾难中幸免于难，然而最后她们还是选择了保护她们。
在天主教堂里，乔治善良、感恩、责任，他甘于奉献，时刻保护着教堂和女学生们，这是他对老神父的承诺，最后献出了自己。
约翰，我更愿意叫他神父，帅气、友好、善良，他不畏强权，在异国他乡他愿意用性命来保护女学生。
电影的结局是悲哀的，尽管女学生们逃出了南京城，但是十三钗的命运却映射了那个时期整个南京社会底层的女人的命运。
她们遭受凌辱，被人唾弃，每天如行尸走肉般生活，在很多人看来，她们是不值得被同情的。
但是在人情面前，她们一样需要关切，她们同样懂得珍惜。
金陵十三钗观后感800字优秀作文
金陵十三钗观后感800字优秀作文在看影片金陵十三钗时，我一次又一次的流泪，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重，脆弱。
一个个场景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。
下面我们一起来看看金陵十三钗观后感!金陵十三钗的观后感对于金陵十三衩，我并不陌生，因为在它刚刚上映的时候，我就已经体验了其中的彻骨心酸。
今日坐在教室里，再一次的回味震撼。
一个动荡的年代，人心惶惶，无从逃离的恐惧，该如何去面对，该如何去铭记。
真正的，看着大屏幕，深一些，如果我处在其中，我想对那满目的疮痍，我只会感到无力了吧。
人人都道商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
对于这个年代的她们，近日网上的新诗应该更能道的真切些，商女熟知亡国恨，赎幼之身永贞真，山崩地摧志犹在，兴我中华休忘魂。
兴我中华，休忘魂，魂，这是一个带着尊严与信念的载体。
整部影片，阴沉抑郁，灰暗的整体色调，看着就让人揪心，想着那里，人无安逸，恐惧扎心。
小的时候，还记得在美术课上的水彩课，在多么美丽绚烂的色彩上，只需一点黑色加入其中，他便蔓延开来，腐蚀着多彩。
但是，在一片黑色之上，多少亮丽的色彩只是转瞬即逝，刚刚延开的触角一眨眼便淹没在一片黑色之中，沉了下去，永远不会再起来。
她们，一群拥着色彩的女子，被那一双双暗淡的眼睛透过美丽的窗子凝望着，有欢声飞扬，有笑语回荡。
为了这群孩子，她们失了色彩，掩埋了，在这炼狱般的世界。
金陵十三衩里包含着与以前电影一样的情感，爱国，奉献。
中国人，很伟大，或者，人都是伟大的，在一个场景中，一段年代里，一波，又一波的涌现。
教堂，在那么一个满是流血的土地算是一方避难之地了吧。
外出却受死的她们，到底为了什么，琵琶弦，亦或是耳环?这些似乎微不足道的东西，她们也愿冒死而寻，处在世界的边缘，在边缘有如何呢，战火还是烧到了她们。
当她们乔装学生，那怀中的剪刀，是她们赴生死之约的武器。
一直记得在地窖里，她们的光彩，那般夺目，她们的歌声，虽然穿着朴素的学生棉衣，但那首透着苍凉凄美的秦淮曲，直到现在，任在心中，每每想到在一方小小的地窖里，却飘浮着多少的侠义真胆与真情心语，眼湿了，心碎了。
《2024年《金陵十三钗》的赞与非》范文
《《金陵十三钗》的赞与非》篇一《金陵十三钗》：赞与非的高质量评析在中国的电影界中，有一些作品不仅令观众回味无穷，更能催人深思。
张艺谋执导的《金陵十三钗》便属于此列。
自该片公映以来，不仅赢得了广泛的观众喜爱，也在电影评论界留下了浓墨重彩的一笔。
对于这样一部颇具深意的影片，本篇评析将对其内容、表现手法及社会影响进行全面而深入的探讨。
一、内容丰富，情感深沉《金陵十三钗》以南京大屠杀为背景，讲述了在战火纷飞的年代里，一群女性为了保护一群无辜的孩子而舍生忘死的故事。
影片内容丰富，不仅展现了战争的残酷和人性的光辉，还通过女性形象传达了母爱的伟大和女性的坚韧。
在影片中，无论是主角还是配角，都有着鲜明的个性和深刻的内心世界，这使得整部电影具有了强烈的情感共鸣。
二、表现手法独特，画面与音乐相得益彰在表现手法上，《金陵十三钗》运用了丰富的艺术手段。
导演张艺谋擅长运用镜头语言来讲述故事，将画面的美感与情感的力量完美地融合在一起。
同时，电影的配乐也极具感染力，将观众的情感推向了高潮。
影片的摄影、美术和音乐等方面都表现出了高超的艺术水准，使得整部电影具有了强烈的视觉冲击力。
三、社会影响深远，引发思考《金陵十三钗》作为一部以历史为背景的电影，不仅在艺术上取得了成功，还具有深远的社会影响。
影片通过讲述女性在战争中的坚韧与牺牲，唤起了人们对历史的记忆和对和平的渴望。
同时，影片也引发了人们对人性的思考，让我们更加珍惜和平、尊重生命。
此外，该片还对南京大屠杀这一历史事件进行了深入的挖掘和呈现，使得更多的人能够了解这段历史，进一步促进了历史的教育和传播。
四、非议与讨论尽管《金陵十三钗》在多数观众和评论家眼中是一部佳作，但也存在一些非议和讨论。
其中，关于影片中对历史事件的呈现是否客观、是否过于煽情等问题引起了广泛的讨论。
此外，关于电影中的某些情节和人物设定也引发了争议。
然而，这些非议和讨论并没有影响《金陵十三钗》在观众心中的地位和影响力。
《2024年《金陵十三钗》的赞与非》范文
《《金陵十三钗》的赞与非》篇一《金陵十三钗》作为一部深入人心的影片，以其独特的情节、鲜明的角色塑造和深沉的内涵赢得了广大观众的喜爱。
影片讲述的是金陵城内，十三位女学生与侵略者之间的故事，展现了她们的勇敢与坚韧。
然而，对于这部影片的评价，人们持有不同的看法，既有赞誉之声，也有非议之词。
一、赞誉之声1. 角色塑造立体鲜明《金陵十三钗》在角色塑造上非常成功。
影片中的女学生们形象鲜明，个性各异，她们的勇敢、智慧和坚韧给观众留下了深刻的印象。
此外，演员们的表演也非常出色，将角色的内心世界展现得淋漓尽致。
2. 情节引人入胜影片的情节紧凑、扣人心弦，通过对历史事件的重新演绎，将观众带入到那个特殊的时代背景中。
同时，影片的情节设计也非常巧妙，悬念迭起，让观众始终保持高度的关注度。
3. 情感真挚动人影片中的情感表达非常真挚，让人动容。
女学生们的勇敢和牺牲精神让人感到震撼，同时也让人对她们的遭遇感到同情和惋惜。
这种真挚的情感表达让观众在观影过程中产生了强烈的共鸣。
二、非议之词1. 过度煽情有部分观众认为，《金陵十三钗》在情感表达上过于煽情，让人感到有些做作。
影片中不断强调女学生们的英勇和牺牲精神，但有时候却让人觉得有些过于夸张，缺乏真实感。
2. 历史真实性问题对于历史真实性的问题，也是一些观众对《金陵十三钗》的诟病之一。
虽然影片在情节和角色塑造上非常出色，但有些观众认为影片对历史的再现不够准确，存在一些虚构和夸张的成分。
这可能会让一些对历史有深入了解的观众感到不满。
3. 过度商业化此外，还有一些观众认为，《金陵十三钗》在商业化的道路上走得太远，为了追求票房而牺牲了一些艺术性。
这种观点认为影片在制作过程中过于注重商业元素，而忽略了影片本身的内涵和价值。
综上所述，《金陵十三钗》作为一部优秀的影片，其成功之处在于其独特的情节、鲜明的角色塑造和深沉的内涵。
虽然有些观众对影片提出了一些非议之词，但这并不影响它成为一部值得一看的佳作。
高三议论文700字：《金陵十三钗》
高三议论文700字：《金陵十三钗》《金陵十三钗》是一部由张纪中执导，由巩俐、章子怡、张曼玉等多位演员出演的影片。
影片讲述了清朝末期，十三位美丽、聪明的女子在东吴大学读书时，因为时局变迁而被迫离开学校，开始了一段悲惨的旅途。
影片反映了封建社会对女性的限制，也呈现了女性之间的情感和友谊。
首先，影片描绘了封建社会对女性的限制。
在这个时代，女性的地位非常低下，妇女除了侍夫、侍子，完全没有自己的自主权，不能自由选择自己的生活方式。
影片中的女主人公们被逼离开学校，到各自的婚姻家中，学习的自由被剥夺。
结婚后，她们被要求必须接生，受尽了苦难和屈辱。
这表明了封建制度下对女性的残酷对待，以及女性面对的困境。
这也是中国传统文化的一种反映，提醒我们当今社会应尊重女性的自主权和独立人格，不应再强加于她们封建思想。
其次，在影片中，女主人公们之间的情感和友谊得到了充分的展现。
她们独自一路走来，虽然身临险境，但仍互相支持着，向前深入。
她们面对生活中的各种困难和挑战，其中有可以互相倾诉的好友，有可以共同默契解决问题的同行。
她们之间的友谊洁白高尚，感人至深。
这样的女性朋友情谊，不仅仅是十三个女孩的个人互动，在某种意义上影片也呈现了女性间相互支持的群体力量，以及我们现代社会应该重视的人文关怀。
最后，影片获得了观众和评审的高度评价，因为它完美地展示了女性在现实和历史中的处境，以及颇具震撼性和感染力的情感交流。
影片中的镜头拍摄得细致入微，展现了时代背景和女性的精彩生活，以及每个人的叙述和台词都带着深刻的思考和刻画。
本片可以看做是对中国女性现代性的强有力的探究，让我们重新认识了女性在中国历史上的价值与地位。
综上所述，《金陵十三钗》是一部极具思考意义的影片。
它反映了封建社会对女性的限制，同时也表达了女性之间的友谊和互相扶持。
这样的影片，对尊重女性的现代社会和文明社会，给出了很高的指引。
影片所表达的人性和情感，一定会产生非常深远的影响。
我们应该从影片中深刻反思中国的历史和文化制度，希望更多的人能够重视女性的权利和独立，传承女性的智慧和思考方式。
《金陵十三钗》观后感作文：那一刻,我看到了人性的光辉
《金陵十三钗》观后感作文：那一刻，我看到了人性光辉_优秀作文_范文先生网《金陵十三钗》观后感作文：那一刻，我看到了人性光辉作者/詹佳丽（一）“侬有一段情呀，唱给诸公听……”《秦淮景》曲调悄然响起，透过教堂天窗圣光将十三个婀娜身影细密包裹。
环佩叮当，云衾玉锦。
琵琶无声四弦，在轻拢慢捻抹复挑中悠扬出一曲浮生梦。
我抬头，目光不移地看着居于正中玉墨。
依旧是醴艳容颜，依然是绰约步履，她周身却仿佛笼罩着一层圣洁光辉。
环抱琵琶、语笑卿卿玉墨，终究唤醒了人性之花，那花儿绽放之时，光辉耀世，艳惊芳洲。
（二）看《金陵十三钗》过程，完全是一场灵魂洗礼。
影片伊始，一心为钱殡仪师约翰在漫天硝烟中“邂逅”了避难教会女学生，中国军人李教官携弟兄殊死拼搏，十三位“秦淮河女子”相约去天主教堂保全性命……上苍巧妙地将这三拨本毫无瓜葛人联系在一起，门外是中日烽火不休，门内则上演了一场人性战役。
看罢此片，我眼前长久回放着那些难忘画面——女学生与妓女们为厕所争执场景、约翰一心为钱苦求不得却在最终选择坚守蜕变、玉墨袅娜背影与最后两道泪痕、豆蔻拼死折返只为得到琵琶弦以奏一曲《秦淮景》……当然，最令我刻骨铭心，莫过于影片最终夕阳西下，约翰载女学生逃脱时双眸中浑浊泪光。
我试图揣摩——约翰因何落泪？是悲战火不绝，是悲心爱之人踏入死地，今生难见，还是哀命运哀是非哀这血染人间？答案无从得知，但约翰落泪那一刻，我清楚地看见了人性光辉！约翰是一位美国人，他本可随同伴一走了之，却因舍弃不下女学生而固执坚守。
他爱玉墨，却为了保全女学生而亲眼看着心爱她一步步走向永诀。
不知怎么，影片结束后，我仍在回想着约翰四处寻觅钱财笨拙身影，心中便如同注满了泪水般酸楚胀痛。
面对南京惨景，这个本可置身事外美国人无悔地穿上神父服装，无怨地踏上一条生死未卜救亡之路。
当第一个女学生血浸染了他视线，当他目睹日本人暴行时，灵魂深处人性最终左右了他抉择。
《金陵十三钗》中，约翰无疑代表着人性光辉。
浅谈《金陵十三钗》人性的净化与拯救
浅谈《金陵十三钗》人性的净化与拯救一个紧张而悲伤的电影——《金陵十三衩》已经落幕，张艺谋导演本人也曾说过：牢记历史是希望珍惜今天的和平，善良，救赎和爱是他想表达的东西。
故事的叙述更像是回忆录，从书娟的角度来讲述人们面对战争的残酷和无情的杀戮时，中国人军人，学生，妓女，美国人，日本兵等他们之间错综复杂的一系列行动。
也可以说《金陵十三衩》让人们看到了，以一个未成年的小女孩的角度来告诉人们，孩子们眼中的战争是什么样子的，并且在她稚嫩的眼中看到的战争过后的破败不堪的废墟。
在庞大的叙事背景之下一个女学生在战争中挣扎不断，表现出了中国式电影的常态，但是他又以美国人“约翰”为主角，从一个唯利是图的小人到拯救大家的神父的转变为线索，体现了约翰英雄的形象。
一个是以女学生为代表的东方儒家文化，另一是以约翰为代表的西方基督文化。
可以说这些是片中很大的亮点，把中国文化和西方文化完美无瑕的融合在一起。
让人们对“美国式中国文化”有了更深层次的探索。
而西方有很多的优秀文化值得我们去学习，比如说：美国的文化核心：个人主义、依靠自己、机会均等、公平竞争、物质享受、努力工作。
在跨文化的交流中要彼此了解文化价值差异，从而达到有效的跨文化沟通与交流。
电影中有几个具有代表性的人物，善意的国际友人约翰，秦淮河妓女玉墨，稚嫩的女学生书娟，保家卫国的李教官，具有爱国情怀的陈乔治，书娟父亲。
先来谈谈国际友人约翰，他是一个业余的入殓师，到教堂来纯属是为了钱，在影片中表现的唯利是图，修卡车管人要钱，做面包也管人要钱。
入殓师仅仅是让已经冰冷的人重焕生机，给她永恒的美丽这么一个职业。
但是在影片的结尾，他却给了“十三钗”一种灵魂的净化和返璞归真的美。
约翰这个入殓师从以前净化人们的肉体，变成了现在净化人们灵魂的一个神父，从精神层次上拯救了她们。
而另一点，约翰也对自己的人格进行了升华与净化，从以前的贪财、好色、唯利是图、到现在变成一个具有责任感的男人—神父。
金陵十三钗
金陵十三钗《金陵十三钗》与南京大屠杀朱成山【论文摘要】以历史为题材的《金陵十三钗》影片富有南京大屠杀历史元素，它不仅较好地尊重了南京大屠杀历史，而且还尽可能地如实反映了这段人类的空前浩劫。
作为艺术的再创作，张艺谋的影片与严歌苓的小说也存在诸多异同点，但他们的共同点就是充分地揭示了侵华日军的兽性之恶，讴歌了在特殊环境下的人性之美和精神之美。
【论文关键词】《金陵十三钗》;南京大屠杀;异同点;人性之美恶盼望已久的南京大屠杀历史题材的《金陵十三钗》影片，终于在2011年12月15日在国内公映。
人们比较关心这部影片有多少内容反映了南京大屠杀?张艺谋影片与严歌苓小说有哪些异同点?如何正确看待《金陵十三钗》影片中人性之美恶?本文试就这些问题逐一进行阐述。
一、《金陵十三钗》影片中的南京大屠杀历史元素作为艺术创作的故事影片不等同于纪录片，更不等同于历史教材，应该允许有艺术手段的处理和喧染。
但以历史为题材的故事片，还是要考虑到历史题材涉入角度和程度问题，把历史的真实作为一个坐标和参照系。
在这一点上，西方此类题材的故事影片如《辛德勒名单》等，都是强调像拍摄历史教科书一样来对待的，所以才能够打动无数人。
那么，《金陵十三钗》这一部影片中，与南京大屠杀历史有关的情节到底有多少呢?(一)影片中的历史人物在此部影片中出现的人物还是比较简单的，他们是四个群体和三个个体。
即一群妓女、一群教堂里唱诗班的女孩子、一群日本官兵、一群中国官兵，一个专司安葬的美国传教士、一个教堂里的中国职员、一个替日军服务的“汉奸”。
应该说，这些角色在南京大屠杀史中都能够找得到。
日本和中国军人自然不需要多阐述和例证，躲难到国际安全区的中国妓女，在史料中是确实存在的。
例如，在《拉贝日记》中就有这样的明确记载:“1937年12月26日:现在的日本人想到了一个奇特的主意，要建立一个军妓院。
明妮吃惊地绞着双手，看着差役闯进了安置成百上千个姑娘的大厅。
要让明妮拱手交出姑娘，她是死也不会交出一个的。
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《金陵十三钗》论文人性光辉论文
摘要：影片浓墨重彩地描写了那些钓鱼巷的秦淮风尘女。
五彩斑斓的马赛克天窗外，带着花街柳巷的风骚，玉墨等人来到了教堂，搔首弄姿，轻佻猖狂，与陷落南京城的惨况形成强烈反差。
她们无疑是自私的放荡的，她们强行进入教堂破坏了教堂原有的宁静与和谐，污染了学生们的心灵与宗教的神圣。
然而，就在生与死的紧要关头，她们决定挺身而出，代替女学生们前往日军的庆功会。
当她们洗尽铅尘，在约翰的巧手下化身为纯真的女学生，她们内心的灰尘亦被洗涤，发出熠熠闪光。
故事发生在民族大矛盾激化的1937年抗日战争中，当时中日军事力量对比悬殊，日军凭借先进的武器装备咄咄逼人，中国军民装备落后节节败退。
本可以侥幸撤离的一小队中国军人，在发现女学生们被日军疯狂追逐时毅然挺身而出。
女学生们逃脱了，中国军人却几近全部阵亡。
仅存的李教官更是在日军进行强奸暴行时与其进行了最后的殊死搏斗。
在逃生与救人的矛盾中，明知九死一生，但他们仍决然选择救人。
面对日军的残暴侵略，他们挺起胸膛，用鲜血与生命诠释了中国男儿的血性，人性光辉可见一斑。
影片伊始便是血腥残暴的战争场面。
灰暗的天空下，尸横遍野，断垣残壁，到处是枪炮声与嘶叫声。
然而文彻斯特教堂却仿佛是人间的最后一片乐土，巨大醒目的红十字旗帜，似乎通往天国的马赛克天窗、宁静祥和的教堂……两者形成了鲜明的对比。
美国教堂不仅仅是日本侵华战争中单纯意义上的中立区，更是一片象征纯洁、象征上帝
之爱、象征希望与救赎的净土。
[1]然而教堂仍是遭受了日本铁蹄的践踏，教堂代表的和平与现实血腥的战争形成了激烈的矛盾，凸显出日军的丧心病狂，人性的丧失。
影片以民族大矛盾开始，以两伙女性意识冲突的小矛盾而直入叙事高潮。
纯洁的教会女学生，风骚的秦淮风尘女，两种不可交汇的极端，却在种种机缘巧合下相遇了。
教堂内女学生与妓女一场带着先入为主的关乎道德的意识冲突，在上厕所问题引来的争吵处达到最顶峰，并在一颗致命子弹引来的日军侵入，才开始得到解决。
女学生为保护地窖中的妓女，竟放弃躲藏机会。
而妓女们亦是为了保护女学生挺身而出，明知可能一去不回甚至失去生命，但还是义无反顾的前往，用自己的生命诠释了什么叫人性。
二、意料之外却又情理之中的角色变换
影片中人物角色各异，都有着各自的缺陷，在金陵城破、日军横行的大环境下为求生存，都聚集到了教堂。
作为殓葬师的美国人约翰贪财好色，典型的“二流子”，他只想在这乱世谋财、保全自己。
他不理会乔治要他救助女学生的请求，甚至拒绝了秦淮头牌玉墨的色诱，只为谋求生存。
教会女学生浅薄、无知、懦弱，她们用世俗的眼光鄙夷妓女、排挤妓女，自身内部亦存在矛盾摩擦。
而以玉墨为首的妓女们淫荡风骚，她们嫉妒女学生的纯洁天真，只是想方设法为自身谋出路。
神父养子陈乔治也只是想着完成神父的临终嘱托，照顾好女学生，而对于秦淮妓女也是戴着有色眼镜看待的。
他们都是小人物，不是大英雄。
然而在战争时期凶险万状的环境
下，竟被激发起了内心深处的人性之善，发生了意料之外却又情理之中的角色变换。
日军进攻教堂试图奸淫女学生，血腥的现实唤醒了约翰的人道主义精神，他不再躲藏而是勇敢地冲出来保护女学生。
他高高地举起红十字旗帜阻止，在他走出来的那一刻他已不再是原先那个流浪汉了。
殡葬师真正成为神父，完成自我的精神救赎。
而原先那些懦弱的女学生在生死的瞬间摒弃了隔阂与偏见，为了妓女们的安全而放弃躲藏的机会，那一刻她们的形象是如此的高大。
影片的最后12名秦淮河畔风尘女与瘦弱的教堂小伙计代替女学生慷慨激昂地赴往日军庆功会，走上了舍生取义的道路。
那一刻她们不再是妓女和小男孩，而是民族的英雄，人性的光辉他们的身上闪耀。
三、催人泪下的情感升华
《金陵十三钗》中蕴含着丰富的情感戏，人物的情感在故事的发展中不断升华。
亲情、友情、爱情、爱国情、人道主义……一切的一切交织成一幅幅潸然泪下的画面。
影片中李教官站在女学生祈祷的门外默默落泪，只留下一只破旧的皮鞋，代表着他对她们深深的祝福。
原本可以换上便衣逃命的他选择留在附近的纸店保护女学生的安全，直至牺牲。
最初身为军人的责任心、职业精神早已深化为爱国热忱，升华为对生命的热爱与尊重。
妓女豆蔻看到清秀的浦生满心欢喜，抱着浦生的头，对他说那些天真的幻想，甚至为了给他弹唱一首完整的曲子而冒险去取琴弦。
即使被抓被污，也要反抗，也要斗争。
她带着对爱的追求踏上了死亡之路，那一刻她不再是那个衣衫不整的放荡妓女，而是一个渴望爱与和平，
渴望被救赎的女子。
影片中书娟的父亲孟先生是个汉奸，或许对于汉奸我们总是有着无边的怨恨。
然而影片中的孟先生却展示了一个父亲在战争时代的无奈抉择。
他本可以平安离开南京，却因为女儿要大家一起走的执着而无奈留下。
他只是个自私的父亲，希望能够与自己的女儿在这乱世苟且偷生。
但他最终还是冒着生命危险提供修理工具，帮助女学生逃亡。
父爱是伟大的，为此他献出了自己的生命，甚至连尸体都无人安葬。
这时候，谁能说他是个坏人？
影片浓墨重彩地描写了那些钓鱼巷的秦淮风尘女。
五彩斑斓的马赛克天窗外，带着花街柳巷的风骚，玉墨等人来到了教堂，搔首弄姿，轻佻猖狂，与陷落南京城的惨况形成强烈反差。
她们无疑是自私的放荡的，她们强行进入教堂破坏了教堂原有的宁静与和谐，污染了学生们的心灵与宗教的神圣。
然而，就在生与死的紧要关头，她们决定挺身而出，代替女学生们前往日军的庆功会。
当她们洗尽铅尘，在约翰的巧手下化身为纯真的女学生，她们内心的灰尘亦被洗涤，发出熠熠闪光。
参考文献：
[1]黄婧媛.生之卑贱，死之伟大——试谈电影《金陵十三钗》中折射出的抑己利他价值观[J].文学界（理论版），2013，（1）：291-292.
[2]魏强.电影《金陵十三钗》的艺术价值分析[J].电影文学，2012，（16）：71-72.
[3]钟卫.《金陵十三钗》：矛盾绽放的人性悲歌[J].电影文学，2012，（11）：80-81.。