唯物主义唯心主义

•（唯物主义）
•3、掩耳盗铃•（唯心主义） •4、神决定世间万物•（唯心主义） •5、天地和气，万物自生（王充•）（唯物主义） •6、心外无物（王阳明）•（唯心主义）
•
•判断下列观点是唯物主义ＯＲ唯心主义：
•Ａ.“天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去
俯
•【唯心主义】
• 它深？” •【唯物主义】
• ①②⑤⑧属于唯物主义；
• ③④⑥⑦属于唯心主义
•
•唯物主义、唯心主义观点（例子）小结：
•（一）唯物主义
•1、巧妇难为无米之炊 •2、“形存则神存，形谢则神灭”（范缜） •3、“天地和气，万物自生”（王充） •4、“天地有常，不为尧存，不为桀亡”（荀子） •5、 “天地合而万物生，阴阳接而变化起”（荀 子） •6、原子就是物质，就是世界的本原
•④古希腊米利都学派创始人泰勒斯认为，水是万物的始基，万 物 • 皆从水中产生，最后又归复于水。
•◎这些观点是唯物主义 OR 唯心主义的？
•◎请说说上述观点的合理性和局限性。
• •二、唯物主义（３种基本形态）
•（一）古代朴素唯物主义
•1、古希腊哲学家泰勒斯认 为：“水”是万物的本原
•2、赫拉克利特认为，万物 的本原是“火”。火生气，气 生水，水生土，土又还原成 火。 •3、中国古代的“五行”学说 认为： “五行”原指“五材” ，即水、火、木、金、土。早 期的“五行”说反映了人们对 事物多样性及世界本原的认识 。
•
•三种形态
•正确性
•局限性
•唯 物 主 义
•古代朴 素唯物主 义
•近代形而 上学唯物主 义
•否认世界是神创的，认 •A.具有猜测性，
为世界是物质的，坚持 •B.没有科学依据；
了唯物主义的根本方向 •C.把物质归结为物
，本质上是正确的
质的具体形态
•丰富和发 展了唯物主 义
•A.把物质归结为自然 科学意义上的原子； •B.具有机械性、形而 上学性和历史观上的 唯心主义
•B.“气者，理之依也”
•【唯心主义】
•C.“心外无物，心•【外唯无心事主，义心】外无理”
•D.“存在即被感知”
•E.“世界包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，
• 它过去、现在•【和唯将物来主都义是】按规律燃烧着，按规律熄灭着的
• 永恒的火。” •F.“形存则神存，形谢则神灭；•【形唯者心神主之义质】，神者形•之【用唯”物主义】
•古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、火 •表 、水、土等具体的物质形态 现 •近代形而上学唯物主义：原子是世界的本原 形 ，原子的特性也就是一切物质的特性 式
•现代辩证唯物主义：物质决定意识，意识 反作用于物质
•观点： •世界的本原是意识，不是物质决定意识
，而是意识决定物质
•表现 形式
•主观唯心主义—— 世界是由人的意识 创造的，决定的
近代形而上 学唯物主义
•
】
1.否认世界
• A.把物质归结为自然科学意义上的 原子，认为原子是世界的本原，
是神创造的
原子的属性就是物质的属性
• 2.认为世界 • B.具有机械性、形而上学性和历史
•（机械唯物主义） 是物质的
观上的唯心主义等局限性
•【代表者：费尔巴哈】
• 1.世界的本质是
辩证唯物主义 物质：物质决定 历史唯物主义 意识
•2、一方面，追求物质利益不一定就是唯物主义，如果不从实 际出发，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义的表现；另 一方面，强调精神作用不一定就是唯心主义，如果在承认物质 决定意识的前提下，重视意识的作用，就不是唯心主义了。
•
•二、哲学的两大基本派别：唯物主义＆唯
心主义 •（一）唯物主义与唯心主义的根本分歧•P1
。你追求什么？
•
学者：“我追求精神的满足，是唯心主
义者； 你追求物质的满足，是唯物主
•想一想义：者该。学”者对唯物主义、唯心主义的理 解
•
正确吗？为什么？请谈谈你的看法
•
•辨一辨
•“承认利益的就是唯物主义，强调精神作用的就是唯 心主义”。你认为这种观点对吗？请加以分析说明。
•1、对思维和存在何者为第一性问题的回答，是划分唯物主 义和唯心主义的唯一标准。唯物主义认为，物质是世界的本 原，先有物质，后有意识，物质决定意识。唯心主义认为， 意识识世界的本原，先有意识后有物质，意识决定物质；
G.“非风动，非帆动，仁者心动”
•【唯心主义】
•
•
•二、哲学的两大基本派别：唯物主义＆唯心主义
•（一）唯物主义与唯心主义的分歧 •物质＆意识谁是本原 ：
•（二）唯物主 •P1 义•1、根本观点：物质2是本原，先有物质后有意识，物质决定意识
•古代朴素唯物主义
•2、唯物主义的三种基本形态： •近代形而上学唯物主义•（机械唯物主义）
•
•古代朴素唯物主义 ：••①《尚相书生相·克洪，范产》生认万为物，。水、火、木、土是世界的本原，五行
•②荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生， • 阴阳接而变化起”。
•③王夫之明确提出，宇宙是由元气所构成的物质实体，认为 • “气者，理之依也”，“阴阳二气充满太虚，此外更无他物 ”
对分歧”
•
•本框导学提纲
• 第二课 百舸争流的思想
• 二、哲学的两大基本派别：唯物主义＆唯心主义 •（一）唯物主义和唯心主义的根本分歧 •（二）唯物主义 •（三）唯心主义 •（四）辩证法和形而上学的对立
•
•
•
某位学者问一位民工：“你是做什
么的？
•
家在哪里？追求什么？
•
民工：“打工。家在深山里。追求富裕
•C.“心外无物，心•【外唯无心事主，义心】外无理”
•D.“存在即被感知”
•E.“世界包括一切的整体，它不是由任何神或任何人创造的，
• 它过去、现在•【和唯将物来主都义是】按规律燃烧着，按规律熄灭着的
• 永恒的火。” •F.“形存则神存，形谢则神灭；•【形唯者心神主之义质】，神者形•之【用唯”物主义】
唯物主义唯心主义
•
• 2.2 唯物主义＆唯心主义（同步练习）•《学评》P16-18
•考点1：唯物主义＆唯心主义的根本分
歧 •2、3、5、12
•考点2：唯物主义的3种基本形 •6
态
•
考点3：唯心主义的2种 •4、10、11
基本形态
•
考点4：唯物主义＆唯心主义的综 •7、8、13
合运用
•
考点5：哲学上的“两个对子”、“两 •1、14
•客观唯心主义
•9、“神决定世间万物” ……等等
•
•1、巧妇难为无米之炊 说明了物质在先、意识在后，没 有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了物质决 定意识的原理。 • 2、形存则神存，形谢则神灭说明人的肉体与精神是统 一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主 义观点。又如，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”， 是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果 ，亦属唯物论。 •3、掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。试图以主观 愿望代替客观现实。又如，“画饼充饥”、“望梅止渴”、 “郑人买履”、“削足适履”等，亦属此义。 •4、神决定世间一切属于“客观唯心主义” •5、天地和气，万物自生 宇宙之间的万物自然生存，不 以人的意志所主宰。这说明自然界是客观存在的。 •6、心外无物 是说物质存在于人的意识之中，意识之外 无物。这与“存在即被感知”、“物是观念的集合”、“眼 开则花明，眼闭则花寂”等，同属唯心主义。
G.“非风动，非帆动，仁者心动”
•【唯心主义】
•
•判断下列观点是唯物主义的，还是唯心主义的 ？•①天地合而万物生，阴阳接而变化起
•②形存则神存，形谢则神灭 •③眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物 •④人的命天注定，胡思乱想也没用 •⑤天地合气，万物自生 •⑥存在就是被感知；物是感觉的集合 •⑦超自然的神灵创造了世界，决定着自然、 社会、人类 •⑧气者，理之依也。
•辨证唯物 主义和历史 唯物主义
•A.正确揭示了物质世界的基本规律 •B.反映了社会历史发展的客观要求 •C.反映了最广大人民群众的根本利益 •D.是现时代的思想智慧
来自百度文库 •
•古代朴素唯物主义
•
•唯物主义发展的三种基本形态
•1、古代朴素唯物主义
• 古代朴素唯物主义在西方大约 产生于公元前7—6世纪的古希腊， 其代表人物赫拉克利特和德谟克利 •赫拉克利特 特
•• 交流与共享
• 列举唯物主义和唯心主义在我们实际工作、学 习和生活中的具体表现并简要评析。
•唯物主义
•“没有调查就没有发言权” •经济工作中坚持在调查研究的基础上制定科学发展战略 •学生根据个人实际制定学习计划 •教师根据学生实际制定教学计划……
•唯心主义
•“8”就是发，“4”就是死 •“不怕做不到，只怕想不到” •指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运
•唯物主 义
•物质是本原，先有 物质后有意识，物质 决定意识。
2
•是围绕物质 ＆意识谁是本
•根本对立
原的问题展开 的
•唯心主 义
•意识是本原，物质依 赖于意识, 意识决定物 质。
•划分唯物主 义和唯心主义 的唯一标准？
•
• 唯物主义与唯心主义的分 歧
•唯物主义的根本观点：认为世界的本原是物质， 先有物质后有意识，物质决定意识，意识是物质 的反映。
形存则神存，形谢则神灭。形者神之质，神者形之用。
——范缜（南北朝）
“元气”才是唯一的存在。
——柳宗元（唐代）
气者，理之依也。
——王夫之（明代）
•世界不是任何神创造的, 也不是任何人创造的,它的过去、现在 和将来永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊)
•故先王以土与金、木、水、火杂，以成万物。——史伯
•德谟克利特
•
• 在中国产生于春秋战国时期，
其代表人物是王夫之和范缜。
•王夫之
•范缜
•
•古代朴素唯物主义观点
天地合而万物生，阴阳接而变化起。——荀子（战国）
水者，何也？万物之本原也。 ——管仲（春秋）
天地合气，万物自生。
——王充（汉代）
天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精？ ——王充
人病则忧惧，忧惧见鬼出。 ——王充（汉代）
•唯心主义的根本观点：认为世界的本原是意识， 不是物质决定意识，而是意识决定物质。
•哲学的基本派别：唯物主义和唯心主 义
•
•判断下列观点是唯物主义ＯＲ唯心主义：
•Ａ.“天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去
俯
•【唯心主义】
• 它深？” •【唯物主义】
•B.“气者，理之依也”
•【唯心主义】
•代表者：荀子、范缜、王夫之、泰勒 斯
•观点：把自然科学的物质概念混同于哲学
物质概念，认为原子是世界的本原，具
有机械性、形而上学性、历史观上的唯心主 义等局限性
•代表者：费尔巴哈
•现代辩证唯物主 义和历史唯物主义
•观点：物质决定意识，意识对物 质具有能动作用；
•代表者：马克思、恩格斯
▲根本观点：世界的本质是物质，先有物质后 有意识，物质 决定意识，意识是物质的反映
•【科学、正确 • 2.意识具有主观
】
能动性
•A.正确揭示了物质世界的基本规 律B.反映了社会历史发展的客观要 求C.反映了广大人民群众的根本利 益D.是现时代的思想智慧
•【代表者：马克思、恩格斯
•
•唯 物 主 义 基 本 形 态
•
•古代朴 素唯物主 义
•近代形而上 学唯物主义
•观点：把哲学上的物质概念等同 于物质具体形态（如，天、地、气 、水、土等）
•辩证唯物主义和历史唯物主义
•（三）唯心主 •P1 义•1、根本观点：意识3是本原，先有意识后有物质，意识决定物质
•主观唯心主义
•2、唯心主义的两种基本形态：
•客观唯心主义
•
•唯
物
主
•哲 义
•学
•的
•两
•个
•基
•本 •派 •别
•唯 心 主 义
•观点： •世界的本原是物质，先有物质后有意识
，物质决定意识
•客观唯心主义—— 世界是由某种神灵或 某种不可捉摸不定的绝对观念创造决定
•
•关于“二元论”
• P15 “专家点评”
•
• “二元论” •世界有两个互相平行、各自
独立的本原：物质＆精神 •—— 如同一人骑二马
•笛卡 尔
•
•唯物主义、唯心主义 •
•
•请判断下列观点属于唯物主义还是唯心主义：
•1、巧妇难为无米之炊•（唯物主义） •2、形存则神存，形谢则神灭（范缜）
•
•（二）唯心主义
•1、“心外无物”（王阳明）
•2、“存在就是被感知”（贝克莱）
•3、“我思故我在”（笛卡儿）
•4、“物是观念的集合” •5、“眼开则花明，眼闭则花寂”
•主观唯心主义
•6、“人有多大胆，地有多高产”
•7、“掩耳盗铃”、“画饼充饥”、“望梅止渴”、“郑人买履” 、 “削足适履”等
•8、“上帝支配着地球上的万事万物”
•拜佛求神保佑自己学习进步……
•
•
•唯物主义
• 唯物主义形态 基本观点（合理性）
局限性或优点
• 1.否认世界是 •A.只是一种猜测；
古代朴素 唯物主义
神创造的
•B.没有科学根据；
• 2.认为世界是
•C.把物质归结于具体的物质形态（如水 、火、气、土等），把问题简单化了
物质的
•【代表者：荀子、范缜、王夫之、泰勒斯