以《黄纱巾》为例谈美文赏读

以《黄纱巾》为例谈美文赏读

近期听了学校青年教师的一节语文教研课，课题是

《黄纱巾》。该文是“苏教版”七年级语文教材中新收入的

篇微型小说，篇幅短小，形式别致，语言清新，通篇只是两个人物：小女孩和中年人，故事表现人物对一条黄纱巾的态度和情感，写出了两个爱美的人，两颗美好的心，展现出了人们对美的发现、美的追求、美的爱护，唱了一曲“爱” 的赞歌，为人间增添了一道亮丽的风景。

然而，这位老师却未能把握故事内容和主旨思想，仅仅

对人物言行进行了简单的列举，指出了心灵美的主题，最后还根据教材后的要求对故事进行改写和续写。然而因为时间问题，未能当场展示学生的完成情况。从整个课堂实施过程来看，本节课是不成功的。如果有一点肯定的话，那就是, 教者在教学参考书中没有详细分析此篇文章的前提下，选择了这篇文章作为教研课的内容，应该说勇气可嘉，愿意走前人未走的路,是有开拓精神的。

教学一篇文章，特别是赏读一篇美文，应该怎样进行呢?

我不揣浅陋，根据自己的教学实践和了解的教学实录试着谈

些想法，与大家共同探讨。

第一，体验“文心”。所谓“文心”，用《文心雕龙》里

的解释就是“为文之用心也”，我以为是一篇文章中最能体

现作者思想、情感和愿望的主旨，也是读者感受最强烈的东

西，让读者的心与之发生共鸣。读完《黄纱巾》，最大的感

受就是文中人物的形象美、心灵美，以及那浓郁的爱心。小

女孩对美的热爱和追求，是那样的纯洁和可爱; 中年人对美

的发现和珍爱，在文章表现得深沉而执着。让读者感觉到，生活中的美在于我们爱的发现，爱的表达常常不需要言辞，可能一个动作一个行为就已经让爱溢满胸怀。

，把握形象。形象是语言的来源和归宿，语言是形

象的载体和工具。文学作品是用形象说话的，没有形象就没

有文学，没有形象也就没有美。《黄纱巾》中的美是多方面

和多层次的。从内容上来讲，有小女孩的形体美，中年人的

言行美，人物的心灵美；从层次上来讲，有外在美，更有内

在美；从过程上来讲，从对美的发现，到对美的追求，最后

到对美的呵护，从而使美在爱心中得到了升华，有爱才有美。生活中不是缺少美，而是缺少发现，而能发现美的人往往是充满爱心的人。

第三，品读领悟。文章的情感内核在哪里？那拨人心弦

的一句话、一个词是什么？这需要我们在阅读时留心聚焦小女孩是美的，她发现自己如果配上一条漂亮的黄纱巾就更美了。黄纱巾对于爱美的小女孩来说，是多么的具有诱惑力啊！然而，当好心的中年人要把黄纱巾送给她时，小女孩却毫不犹豫地谢绝了：我不白拿别人的东西。对于小女孩来说，

白拿来的东西即使再美，也缺少了美的内涵、美的灵魂，小

女孩保护了自己的美在物质的利诱面前不受侵蚀，体现出美，他愿意将一条黄纱巾送给小女孩，以创造出更动人的美，即使小女孩拒绝了他的好心，他仍然愿意“永不出售”这最后的一条黄纱巾，用来延续小女孩的美的梦想。中年人用自己的善良和默默的爱心创造了人间的美，爱是无价的。

种健康可贵的美的追求。中年人是美的，他发现了小女孩的

第四，阅读延展。从语文的教化功能来看，一篇好的文

章总给人以精神上的愉悦和思想上的激励。赏读之余，感受过文章的美，再引导我们的学生对做人和处世进行一番思考，从而形成健康的人格和优良的行为，不亦乐乎。在《黄纱巾》中，教者可以根据小女孩在别人送自己非常想要的东西面前的态度，以及中年人先赠送黄纱巾再“永不出售”黄纱巾的做法，引导学生联系实际，设计几个问题，如：如果你是小女孩，你将怎么做？你认可中年人的做法吗？在物质利诱和

神坚守之间我们该如何抉择？让学生各抒己见，从讨论中认识问题，提高做人的境界。

最后，我还可以引用一首卞之琳的诗《断章》一一你站

在桥上看风景，/看风景人在楼上看你。// 明月装饰了你的窗子，/ 你装饰了别人的梦。我认为这首诗在诗意上与本文有着很好的相通之处，在学完《黄纱巾》后，再来比较赏读一下这首诗，一定能加深对小说的理解，领悟到人生中那种冥冥相守的爱的情怀。

阮书畅，教师，现居江苏兴化。