马克思主义哲学:物质及其存在形态80页PPT
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马克思主义哲学原理课件 第一章物质世界及其发展规律2022年精选ppt
尊重客观 规律性
关键 实践
条件
发挥主观 能动性
三、意识及其能动作用 1、意识的产生: (1)自然界发展的产物:
(三个阶段)非生命物质的反应特性——低等生物的刺 激感应性——动物的感觉和心理——人类意识。
(2)社会的产物:社 会劳动的决定性作用:
●使猿脑变为人脑,意 识的物质器官; ●提供必要途径和途径; ●产生语言并为意识完 善提供了必要形式; ●提供和丰富了意识的 内容,促进意识向深层 次发展。
第二节 世界的普遍联系和永恒发展
(一)唯物辩证 法的理论体系
三大规律;五对范畴;
普遍联系的 根本内容
矛盾规律即 对立统一规律 作为宇宙的根本 规律,是辩证法 核心和实质
变化发展的源泉
动力和方向
贯穿辩证法其他规律 和范畴的中心线索
第二节 世界的普遍联系和永恒发展
(二)矛 盾及其属 性:
1、矛盾 的含义: 事物之间 或事物内 部各要素 之间的既 对立又统 一的关系。
人的自觉的、有意识的 实践活动的规律
二、认识、尊重、利用规律
1、客观规律性和主观能动性的辩证关系:
(1)尊重客观规律性是发挥主观能动性的关键 (2)充分发会人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条
件 2、方法论意义:坚持二者的辩证统一,必须尊重客观规律,从
现实条件出发,把高度的革命热情同踏实的科学态度结合起来。
第二节 世界的普遍联系和永恒发展
3、矛盾的特殊性: 具体事物所包含的 矛盾及每一矛盾的 各个方面都有其自 己的特点。
第二节 世界的普遍联系和永恒发展
4、矛盾的复杂性: (1)复杂性: ——主要矛盾和次要矛盾 ——矛盾的主要方面与次要方面 ——基本矛盾和非基本矛盾; (2)事物性质由主要矛盾的主要方面决定; (3)基本矛盾贯穿事物发展过程始终并规定事物
马克思主义基本原理概论第一章ppt课件
回顾绪论和回答问题
1、什么是马克思主义?什么是马克思 主义基本原理
2、如何理解马克思主义产生和发展的 经济社会条件、阶级基础?
3、马克思主义产生的直接理论来源和 自然科学条件是什么?
4、如何理解马克思主义最鲜明的特征是以 实践为基础的科学性和革命性的统一?
5、马克思主义最根本的世界观和方法论、最 鲜明的政治立场、最重要的理论品质 、最 崇高的社会理想是什么?
遵循的根本方法的学说和理论体。
唯物主义
辩证法
唯心主义
形而上学
方法论同世界观是统一的。哲学既 是世界观又是方法论。
广州法性寺方丈讲授佛教 经学,和尚们聚精会神听讲。 忽然,一阵风把佛前的幡吹得 左右摇晃。一个和尚说:“那 幡在动呢!”另一个和尚却说 :“不对,那不是幡动,而是 风在动啊!”旁边一名叫慧能 的和尚闭目平心静气插嘴道: “不是幡动,也不是风动,是 你们的心在动呀!”
系
思维和存在的
问
同一性问题
题
不可知论
人类对物质世界的认识大体
思 上分成几个阶段,每一个阶段
考 题
各自都有哪些特征?
(二)物质的客观实在性
1、哲学物质观的形成和发展 (1)古代朴素唯物主义的物质观
赫拉克利特:“火”是万物的本 原
中国古代的“五行说”
火
“木生火,火生土,土生
金,金生水,水生木”, “水胜火,火胜金,金胜木, 木胜土,土胜水” 。
系统化
philos +sophia →Philosophia
哲学
世界观:人们对整个世界的总体看法和根 本观点。
•
哲学与具体科学的关系
哲学与具体科学之间存在着一般与个 别的关系。哲学以具体科学为基础,具体 科学以哲学为指导。
1、什么是马克思主义?什么是马克思 主义基本原理
2、如何理解马克思主义产生和发展的 经济社会条件、阶级基础?
3、马克思主义产生的直接理论来源和 自然科学条件是什么?
4、如何理解马克思主义最鲜明的特征是以 实践为基础的科学性和革命性的统一?
5、马克思主义最根本的世界观和方法论、最 鲜明的政治立场、最重要的理论品质 、最 崇高的社会理想是什么?
遵循的根本方法的学说和理论体。
唯物主义
辩证法
唯心主义
形而上学
方法论同世界观是统一的。哲学既 是世界观又是方法论。
广州法性寺方丈讲授佛教 经学,和尚们聚精会神听讲。 忽然,一阵风把佛前的幡吹得 左右摇晃。一个和尚说:“那 幡在动呢!”另一个和尚却说 :“不对,那不是幡动,而是 风在动啊!”旁边一名叫慧能 的和尚闭目平心静气插嘴道: “不是幡动,也不是风动,是 你们的心在动呀!”
系
思维和存在的
问
同一性问题
题
不可知论
人类对物质世界的认识大体
思 上分成几个阶段,每一个阶段
考 题
各自都有哪些特征?
(二)物质的客观实在性
1、哲学物质观的形成和发展 (1)古代朴素唯物主义的物质观
赫拉克利特:“火”是万物的本 原
中国古代的“五行说”
火
“木生火,火生土,土生
金,金生水,水生木”, “水胜火,火胜金,金胜木, 木胜土,土胜水” 。
系统化
philos +sophia →Philosophia
哲学
世界观:人们对整个世界的总体看法和根 本观点。
•
哲学与具体科学的关系
哲学与具体科学之间存在着一般与个 别的关系。哲学以具体科学为基础,具体 科学以哲学为指导。
马原ppt 物质存在及其形式
• 空间的无限性,是指物质 在广延性方面的无限性, 整个物质世界的广延性是 无穷无尽、无边无际的。
• 空间的有限性,是指每一 个具体事物的广延性是有 穷有尽、有边有际的。
RED
时空的无限性和有限性
关于有限无限关系的疑问
天问
天有极乎?
极之外何物也!
天无极乎?
凡有形必有极!
—— 杨慎
RED
时空的无限性和有限性
物质及其存在形态
——举例子谈谈物质运动的时空问题(如相对论)
RED
物质及其存在形态
一、运动、时间和空间 1、运动:物质的根本属性, 时间和空间:运动着的物质的基本存在方式。 2、运动:标志物质根本属性的哲学范畴, 运动就是一般的变化。
“运动,就它被理解为 存在的方式,被理解为物 质的固有属性这一最一般 的意义来说,囊括宇宙中 发生的一切变化和过程, 从单纯的位置变动起直到 思维。”
加拿大科幻小说家吉布森在20世纪80年代所写的一部名为《新浪漫者》 的科幻小说里提出来的。他在书中描写了电脑网络把全球的人、机器、 文化交往 信息资源都联结起来的新时代。他把这种新空间称为“赛博空间”。 空间
• 赛博空间
•
RED
时空的相对性与绝对性的统一
但它们都 是客观的,是 不依人的意志 为转移的。
<180度 >180度
适用范围 狭小范围空间 广大宇宙空间 非固体物质形 态空间
RED
时间和空间的相对性
RED
时间和空间的相对性
RED
时间和空间的相对性 时间和空间随着物质运动速度的变化而变化 t 2 t V 2 l l 1 2 V 1 2 C C
由此可以得出两个 重要结论,即著名的尺 缩钟慢效应。
马原第一章世界的物质性及发展规律ppt课件
辩证法主张用联系、发展的观点看世界,认 为事物发展的根本原因在于其内部矛盾。
形而上学则主张用孤立、静止的观点看问题, 否认事物内部矛盾的存在和作用。
只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能 全面认识世界的本质和发展规律。
15
“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
(三)实践是自然存在与社会区分和统一的基础
26
“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
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“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义
第一,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一 元论和二元论划清了界限。
“四方上下曰宇,
佛教
往古来今曰宙。”
“过去、现在、将来为
尸子
世,八方上下为界。”
时间:物质运动的持续性、
过去
顺序性,特点是一维性。
形而上学则主张用孤立、静止的观点看问题, 否认事物内部矛盾的存在和作用。
只有既坚持唯物主义,又坚持辩证法,才能 全面认识世界的本质和发展规律。
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“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
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(三)实践是自然存在与社会区分和统一的基础
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“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
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“雪亮工程"是以区(县)、乡(镇) 、村( 社区) 三级综 治中心 为指挥 平台、 以综治 信息化 为支撑 、以网 格化管 理为基 础、以 公共安 全视频 监控联 网应用 为重点 的“群 众性治 安防控 工程” 。
马克思主义的物质范畴理论具有丰富而深刻的理论意义
第一,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一 元论和二元论划清了界限。
“四方上下曰宇,
佛教
往古来今曰宙。”
“过去、现在、将来为
尸子
世,八方上下为界。”
时间:物质运动的持续性、
过去
顺序性,特点是一维性。
马克思主义哲学课件:物质及其存在形态
“晋王质入山采樵,见二童子对奕。童 子与质一物,如枣核,食之不饥。局终,童 子指示曰:汝柯烂矣。质归乡里,已及百 岁。” ——南北朝· 任昉:《述异记》
一群猴都来叩头,迎接进洞天深处,请 猴王高登宝位,一壁厢办酒接风,都道: “恭喜大王,上界去十数年,想必得意荣 归也?”猴王道:“我才半月有余,那里 有十数年?”众猴道:“大王,你在天上 不觉时辰。天上一日,就是下界一年哩。 ”
——明· 吴承恩:《西游记》
时间与空间
“四方上下曰宇,往古今来曰宙”
——战国· 尸佼:《尸子》 世,三十年为一世。——《说文》 界,境也。——《说文》 界,垂也。——《尔雅》
宇宙 空间 + 时间 = 世界
时间概念
时间是指物质运动的 持续性、顺序性。
事物之间运动 过程有一个先 后顺序 。
物体运动 所持续的 过程。
机械唯物主义承认世界的物质统一性,认为世界上除了物 质实体之外不存在其他任何东西,一切物体都受着力学 规律的支配,具有机械运动的属性。
结构层次说
原子是世 界的本原, 物质是由原 子构成的, 原子的特性 就是物质的 特性。
原 子 世界之砖
结构层次说
化学和 物理实验 中可以观 察到的原 子是物质 世界的共 同本质。
当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候,历史在他的视野之外; 当他去探讨历史的时候,他不是一个唯物主义者。
B、体现了唯物论和辩证法的统一;
旧唯物主义与唯心主义扬弃:受动性与能动性的统一与互动
从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是: 对事物,现实,感性,只是从客体或者直观的形式去理解,而不是 把他们当作人的感性活动,当作实践去理解。所以,结果竟是这样, 和唯物主义相反,唯心主义却发展了能动的方面,但只是抽象地发 展了,因为唯心主义当然是不知道真正现实的,感性的活动本身的。
马克思主义哲学讲义物质及其存在形态
物质=客观实 在性,是物质 的具体形态的
共性.
物质=物质 的具体形态
物质=原子
物质概念的立体审视
第一节 物质及其存在形态
4、物质概念在马克思主义哲学中的意义: A、体现了自然观与历史观的统一;
实践的客观实在性,将唯物主义贯彻到历史领域。
当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候,历史在他的视野之外; 当他去探讨历史的时候,他不是一个唯物主义者。
世界物质统一性原理的意义
世界统一于物质的原理要求人们在认 识和改造世界的过程中,在想问题和办事 情的过程中,不应该从主观的想象出发, 而应该一切从实际出发。即要从物质及其 具体形态和属性的全部总和出发。
马克思主义哲学从实践的观点出发, 坚持了唯物主义哲学路线,继承了以往唯 物主义的基本内核,将其提高到了全新的 水平——物质观与实践观的高度统一。
第二、是对各种实物、具体物质存在形态的共同本 质的高度抽象;将哲学的物质范畴与自然科学的 具体物质结构理论区分开来,唯物主义贯穿到历 史领域奠定基础)
第三、物质是一种可感觉的存在;(从可感觉性规 定,坚持唯物主义反映论反对不可知论)
第四、这一物质概念是建立在实践观点的基础上的。 (在实践中形成)
马克思主义的物质一元论
本节内容
世界的存在方式 不同哲学派别对世界统一性的不同回答
具体形态说 结构层次说 马克思主义物质一元论
物质概念的立体审视 世界物质统一性原理的意义
第二章 回顾
主要内容:
马 主题:无产阶级和人类解放
克
思
主 义
核心:科学实践观
哲
学
意义:将唯物主义和辩证法,唯物主义自然
观与历史观统一起来,实现了哲学发展史上
B、体现了唯物论和辩证法的统一;
第03章 《马克思主义哲学》 马工程ppt课件
劳动和语言不仅是人类意识得以产生的主要推动力, 而且还是人类意识不断发展并日趋复杂和严密的主要 推动力。
意识是不能独立于物质世界而存在的, 意识是物质 的特殊属性, 即人脑这种特殊物质的机能。意识就 其反映的形式来说是主观的, 而就其反映的对象和 内容来说则是客观的。
最新课件
25
二、意识的构成与功能
(2)总之,运动是绝对的,静止是相对的。
最新课件
17
时间
时间和空间是运动着的物质的基 本存在形式。
时间是指物质运动过程的持续性 、间隔性和顺序性。时间的特点 是一维性或不可逆性。
空间是指事物运动的广延性、伸 张性。空间的特点是三维性。
最新课件
空间
18
时间和空间作为运动着的物质的基本存在形式, 是同物 质运动不可分离的:
20
社会存在是在人的活动中形成的, 人的活动则 是有意识、有目的的。人的活动的目的性将人 与其他存在物区别开来, 使之成为物质世界中 最高级的存在物。
社会存在是从自然存在发展而来的。在现实世 界中, 自然存在与社会存在并不是互不相干的 两个部分, 而是相互交叉和相互包含的。人类 社会产生之前, 只有单纯的自然存在。人类社 会产生之后, 一部分自然存在通过人的实践活 动进入社会生活领域, 成为社会存在。社会存 在是不断变化发展着的客观实在。
第二, 物质运动服从客观的规律。
第三, 人的活动集中地体现了物质世界多样性的进化 系列和运动规律。
最新课件
33
二、自然界与人类社会的物质统一性
人类社会与自然界的统一性的前提,是人类来 自于自然界, 是自然界长期进化的最高产物。 人本身就是物质世界的一个组成部分。
最新课件
34
最新课件
意识是不能独立于物质世界而存在的, 意识是物质 的特殊属性, 即人脑这种特殊物质的机能。意识就 其反映的形式来说是主观的, 而就其反映的对象和 内容来说则是客观的。
最新课件
25
二、意识的构成与功能
(2)总之,运动是绝对的,静止是相对的。
最新课件
17
时间
时间和空间是运动着的物质的基 本存在形式。
时间是指物质运动过程的持续性 、间隔性和顺序性。时间的特点 是一维性或不可逆性。
空间是指事物运动的广延性、伸 张性。空间的特点是三维性。
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空间
18
时间和空间作为运动着的物质的基本存在形式, 是同物 质运动不可分离的:
20
社会存在是在人的活动中形成的, 人的活动则 是有意识、有目的的。人的活动的目的性将人 与其他存在物区别开来, 使之成为物质世界中 最高级的存在物。
社会存在是从自然存在发展而来的。在现实世 界中, 自然存在与社会存在并不是互不相干的 两个部分, 而是相互交叉和相互包含的。人类 社会产生之前, 只有单纯的自然存在。人类社 会产生之后, 一部分自然存在通过人的实践活 动进入社会生活领域, 成为社会存在。社会存 在是不断变化发展着的客观实在。
第二, 物质运动服从客观的规律。
第三, 人的活动集中地体现了物质世界多样性的进化 系列和运动规律。
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二、自然界与人类社会的物质统一性
人类社会与自然界的统一性的前提,是人类来 自于自然界, 是自然界长期进化的最高产物。 人本身就是物质世界的一个组成部分。
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世界的物质性及发展规律ppt课件
定
坚持两点论与重点论的统一
坚持两点论:兼顾主次 坚持重点论:抓住重点
把两点论和重点论统一起来:坚持两点之中有重点,反对“一点论” 和“均衡论”。
矛盾普遍性与的关系
矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一 的关系。
矛盾的普遍性(共性)是无条件的、 绝对的,矛盾的特殊性(个性)是有条件 的、相对的。
任何现实存在的事物都是共性和个性 的有机统一,共性寓于个性之中,没有离 开个性的共性,也没有离开共性的个性。
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
中介
主体 人
以一定目的
客体 自然、社会、精神
本质力量
满足主体需要 实现主体目的
实践结果 客体(主体)发生改变
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
实践的特点
物质性
自觉能动性 社会历史性
实践的基本形式
物质生产实践 社会政治实践 科学文化实践
意识的形式是主观的
一、物质及其存在形态
马克思主义物质观的理论意义
坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论, 同唯心主义一元论和二元论划清了界限
坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论
体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主 义的缺陷 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻 底的唯物主义奠定了理论基础
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
实康
践德
实践是实现人的意志
观的 自由和自主的主观精神活
动。
实费
践希 观特
的
实践是人的自我意 识创立并认识自己对象 的活动。
坚持两点论与重点论的统一
坚持两点论:兼顾主次 坚持重点论:抓住重点
把两点论和重点论统一起来:坚持两点之中有重点,反对“一点论” 和“均衡论”。
矛盾普遍性与的关系
矛盾普遍性与矛盾特殊性是辩证统一 的关系。
矛盾的普遍性(共性)是无条件的、 绝对的,矛盾的特殊性(个性)是有条件 的、相对的。
任何现实存在的事物都是共性和个性 的有机统一,共性寓于个性之中,没有离 开个性的共性,也没有离开共性的个性。
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
中介
主体 人
以一定目的
客体 自然、社会、精神
本质力量
满足主体需要 实现主体目的
实践结果 客体(主体)发生改变
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
实践的特点
物质性
自觉能动性 社会历史性
实践的基本形式
物质生产实践 社会政治实践 科学文化实践
意识的形式是主观的
一、物质及其存在形态
马克思主义物质观的理论意义
坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论, 同唯心主义一元论和二元论划清了界限
坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论
体现了唯物论和辩证法的统一,克服了形而上学唯物主 义的缺陷 体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻 底的唯物主义奠定了理论基础
二、物质与意识的辩证关系
实践是自然存在与社会存在区分和统一的基础
实康
践德
实践是实现人的意志
观的 自由和自主的主观精神活
动。
实费
践希 观特
的
实践是人的自我意 识创立并认识自己对象 的活动。
马克思主义哲学PPT课件
注意区分哲学与世界观的关系:1 世界观人人都有;但 是自发的 零乱的世界观;不能称之为哲学 只有经过思想家 自觉研究 系统阐发和逻辑论证的世界观;才能称之为哲学
2 哲学不等于一般的世界观;它是系统化和理论 化了的世界观 所谓系统化 理论化;就是用一系列概念 范畴 和系统的逻辑论证而形成的世界观理论体系
3时间空间绝对性和相对性;所谓绝对性是指时间和空间 作为运动着的物质的存在方式的客观真实性;它是客观的;是 不以人的意志为转移的;所谓相对性;是指时间和空间作为 运动着的物质的存在方式的客观具体性;它因物质具体形态 和运动形式的不同而不同;其具体的特性又是可变的和有条 件的
4时间空间的绝对性和相对性是对立统一的;如 果把它们割裂开来;就会产生两种错误倾向;一种是 形而上学的错误一种是唯心主义的错误
三 唯物辩证法
• 哲学必须回答的两个基本问题:一要回答世界的本源问题;即世界的本源是什 么;二要回答世界存在的状态问题;即世界是怎么样的;对这两个问题的回答;构 成了世界观的基本内容 一物质世界的普遍联系 1 联系是指事物 现象 过程之间及其内部诸要素之间相互依赖 相互制约 相互影响 相互作用 相互渗透 相互转化的关系 唯物辩证法认为;联系是事物的 根本属性和存在方式;是物质运动发展的根本原因;不是事物之间个别的 暂时 的现象;而是事物之间普遍的和永恒的现象 联系的客观性是指事物联系是事物本身所固有的;不以人的意志为转移; 也就是说事物之间的联系既不是人们强加给事物的;也不是人们随意想象出来 的 联系的普遍性是指世界上的任何事物和过程都不可能孤立地存在;都同周围 的其他事物和过程联系着 2 联系的多样性和条件性;多样性是指事物 现象和过程的联系方式是极 其复杂和多种多样的 任何一个具体事物只有在一定条件下才能产生 存在和 发展;也只有在一定条件下才会趋于灭亡;任何具体的联系无不依赖于一定的条 件;随着条件的改变;事物之间以及事物内部各要素之间联系的性质和方式也要 发生改变;这就是联系的条件性
2 哲学不等于一般的世界观;它是系统化和理论 化了的世界观 所谓系统化 理论化;就是用一系列概念 范畴 和系统的逻辑论证而形成的世界观理论体系
3时间空间绝对性和相对性;所谓绝对性是指时间和空间 作为运动着的物质的存在方式的客观真实性;它是客观的;是 不以人的意志为转移的;所谓相对性;是指时间和空间作为 运动着的物质的存在方式的客观具体性;它因物质具体形态 和运动形式的不同而不同;其具体的特性又是可变的和有条 件的
4时间空间的绝对性和相对性是对立统一的;如 果把它们割裂开来;就会产生两种错误倾向;一种是 形而上学的错误一种是唯心主义的错误
三 唯物辩证法
• 哲学必须回答的两个基本问题:一要回答世界的本源问题;即世界的本源是什 么;二要回答世界存在的状态问题;即世界是怎么样的;对这两个问题的回答;构 成了世界观的基本内容 一物质世界的普遍联系 1 联系是指事物 现象 过程之间及其内部诸要素之间相互依赖 相互制约 相互影响 相互作用 相互渗透 相互转化的关系 唯物辩证法认为;联系是事物的 根本属性和存在方式;是物质运动发展的根本原因;不是事物之间个别的 暂时 的现象;而是事物之间普遍的和永恒的现象 联系的客观性是指事物联系是事物本身所固有的;不以人的意志为转移; 也就是说事物之间的联系既不是人们强加给事物的;也不是人们随意想象出来 的 联系的普遍性是指世界上的任何事物和过程都不可能孤立地存在;都同周围 的其他事物和过程联系着 2 联系的多样性和条件性;多样性是指事物 现象和过程的联系方式是极 其复杂和多种多样的 任何一个具体事物只有在一定条件下才能产生 存在和 发展;也只有在一定条件下才会趋于灭亡;任何具体的联系无不依赖于一定的条 件;随着条件的改变;事物之间以及事物内部各要素之间联系的性质和方式也要 发生改变;这就是联系的条件性
马克思主义哲学PPT课件
03
中国特色社会主义进 入新时代
习近平新时代中国特色社会主义思想 的形成和发展,全面建设社会主义现 代化国家新征程的开启。
CHAPTER 06
当代世界与社会主义发展前景
当代资本主义新变化及其本质
新科技革命对资本主义生 产力的推动
经济全球化与资本主义生 产方式的调整
资本主义经济的新变化
01
03 02
社会主义本质特征
解放和发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕 。
中国特色社会主义理论与实践探索
01
中国特色社会主义道 路的开辟
邓小平理论、“三个代表”重要思想 、科学发展观等指导思想的提出和实 践。
02
中国特色社会主义制 度的确立
人民代表大会制度、中国共产党领导 的多党合作和政治协商制度、民族区 域自治制度以及基层群众自治制度等 基本政治制度的确立和完善。
生产力决定生产关系
生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的变化发展,迟早会引起生产关系的变革。
生产关系对生产力具有反作用
当生产关系适合生产力发展状况时,它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合 生产力发展状况时,它对生产力的发展起阻碍作用。
生产力与生产关系的相互作用及其矛盾运动
生产力和生产关系的相互作用及其矛盾运动,表明了生产力和生产关系之间内在的、本 质的、必然的联系,这就是生产关系一定要适合生产力状况的规律。
要点三
坚持以人民为中心的 发展思想
以人民为中心的发展思想,是习近平 新时代中国特色社会主义思想的重要 内容。坚持以人民为中心的发展思想 ,就是把实现人民幸福作为发展的根 本目的和归宿,做到发展为了人民、 发展依靠人民、发展成果由人民共享 。
《马克思主义基本原理概论》PPT课件第一章--世界的物质性及其发展规律精选全文
矛盾的性质不同,其斗争形式也不同,有两种 基本形式,即对抗性和非对抗性。
43
3、矛盾的同一性和斗争性及其在事物 发展中的作用
26
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
人类实践活动的具体形式丰富而多样 三种基本形式: 物质生产劳动实践——基础、主导 处理社会关系实践 科学实验
27
1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
实践是人的存在方式 实践是人所独有的活动 实践集中表现了人的本质的社会性 实践对物质世界的改造是对象性的活动
37
2、事物的永恒发展
人类社会的发展也是一个过程。 现实意义:
认识人类社会发展过程的总趋势,把握我国正 处于社会主义初级阶段的现实国情。
38
二、对立统一规律是事物发展的根本规律
1、世界的联系发展都是有规律的 三大规律都是从不同侧面揭示世界怎样联系 和发展的 对立统一规律—世界发展的原因和动力 质量互变规律—世界发展的阶段性过程 否定之否定规律—世界发展的趋势
21
3、世界的物质统一性
世界是物质的,而物质是运动的 运动:是物质的存在方式和根本属性,是标 志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范 畴。 物质和运动是不可分割的。 物质世界的运动是绝对的,静止是相对的。 静止:是物质运动在一定条件下的稳定状态, 包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种 运动的特殊状态。
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四种哲学形态
唯物论、唯心论、辩证法、形而上学相互交织, 形成四种哲学形态 唯物主义辩证法 唯物主义形而上学 唯心主义辩证法 唯心主义形而上学
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1、世界观与哲学基本问题
哲学基本问题,也是人们在实际活动中的基本 问题。
社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史 观的基本问题。 历史唯物主义:社会存在决定社会意识。 历史唯心主义:社会意识决定社会存在。
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3、矛盾的同一性和斗争性及其在事物 发展中的作用
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1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
人类实践活动的具体形式丰富而多样 三种基本形式: 物质生产劳动实践——基础、主导 处理社会关系实践 科学实验
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1、实践是人类能动地改造客观世界的 物质活动
实践是人的存在方式 实践是人所独有的活动 实践集中表现了人的本质的社会性 实践对物质世界的改造是对象性的活动
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2、事物的永恒发展
人类社会的发展也是一个过程。 现实意义:
认识人类社会发展过程的总趋势,把握我国正 处于社会主义初级阶段的现实国情。
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二、对立统一规律是事物发展的根本规律
1、世界的联系发展都是有规律的 三大规律都是从不同侧面揭示世界怎样联系 和发展的 对立统一规律—世界发展的原因和动力 质量互变规律—世界发展的阶段性过程 否定之否定规律—世界发展的趋势
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3、世界的物质统一性
世界是物质的,而物质是运动的 运动:是物质的存在方式和根本属性,是标 志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范 畴。 物质和运动是不可分割的。 物质世界的运动是绝对的,静止是相对的。 静止:是物质运动在一定条件下的稳定状态, 包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种 运动的特殊状态。
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四种哲学形态
唯物论、唯心论、辩证法、形而上学相互交织, 形成四种哲学形态 唯物主义辩证法 唯物主义形而上学 唯心主义辩证法 唯心主义形而上学
16
1、世界观与哲学基本问题
哲学基本问题,也是人们在实际活动中的基本 问题。
社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史 观的基本问题。 历史唯物主义:社会存在决定社会意识。 历史唯心主义:社会意识决定社会存在。
马克思主义哲学 必修四生活与哲学 4.1世界的物质性 PPT
注意:客观存在与客观实在的区别是什么?
区别:
客观实在是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知
道不知道,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着 的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和 概括,相对于意识来说,它是第一性的东西,不包括精 神、意识现象。
客观存在是相对于主观而言,它既可以指具体的物质
(3)总之,“客观实在”与“客观存在”二者既有区别又有联系。 “客观实在”是一种“客观存在”。“客观存在”不仅包括具有 “客观实在性”的物质现象,还包括不具有“客观实在性”的精神、
什么是物质的具体形态?
物质的具体形态指各种具体事物,它们 既有“客观实在”这一共性,又有其个性 (形状、色彩各异等)。
社会历史观 第11课
历史唯
价值观
第
物主义
十
二
人生观
课
整体与部分
核心:唯物论,围 绕物质与意识展开
第二单元 探究世界与追求真理
核心:认识论,围 绕实践与认识展开
第四课 探究世界的本质
一、物质的概念
问题:在自然界中,看得见摸得着的桌椅是物质吗? 它与看不见又真实存在的磁场,超声波,红外线有 什么共性?
(2)“客观存在”是相对于主观而言的,它既可以指具体的物质形态, 也可以指具体的思想。对于任何人来说,“客观存在”的东西除了 物质现象之外,还有精神、意识现象。比如,他人的思想对于我来 说就是客观存在的。但这并不等于说,承认他人的思想是“客观存 在”的,就是承认了他们的思想是“物质”的。因为他人的思想、 意识虽然对我来说是“客观存在”的,而对他人来说则是主观的, 它仍然是对客观实际的反映,是第二性的东西。因此,对他人的思 想我们只能说是“客观存在”的,而不能说是“客观实在”。否则 就混淆了物质和意识谁是第一性、谁是第二性的界限。
物质及其存在形式
在运动和物质关系问题上的错误观点
如果割裂了运动和物质的关系势必导致维 系主义和形而上学。
否认“物质离不开运动”,也就是主张存 在静止不动的物质,这是形而上学唯物主 义运动观。
否认“运动离不开物质”,也就是主张存 在着不以物质为承担者的纯粹的运动形式, 强调精神之动,这是唯心主义运动观。
运动的绝对性和相对性
形而上学不变论
董仲舒:道之大出于天,天不变,道义不变 芝诺:古希腊哲学家、逻辑学家。他认为所谓运
动不过是我们感官的种种感觉,而唯一可信的是 我们理性的思考和逻辑的推导。据此,芝诺提出 了四个逻辑证明来论证自己的观点 : 飞矢不动; 二分法; 运动场; 阿基里斯追不上乌龟。
物质形态的多样性
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和 相
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科学的物质观
哲学意义上的物质范畴,是对物质现象高度抽象的 概括,是最高意义上的哲学概括。以往的物质定义 都未能摆脱具体物质现象的束缚,只能就物质来定 义物质,最终陷入了循环定义的逻辑陷阱。对于物 质范畴的界定,恩格斯曾经做过积极探讨,列宁在 此基础上给出了科学的物质定义。
科学的物质观
“物质是标志客观实在的 哲学范畴,这种客观实在 是人通过感觉感知的,它 不依赖于我们的感觉而存 在,为我们的感觉所复写、 摄影、反映。”
运动是物质的根本属性和存在方式
运动的定义 运动和物质的关系 运动的绝对性和相对性