第一章西方文明史

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西方文明史通论笔记

西方文明史通论朱孝远第一章绪论1。

1略.1.2略。

1.3国民性是：思维方式，文化表象，价值观念，社会伦理，宗教传统。

1.4文明相对立的是本能。

1.5略。

1。

6历史的研究对象是人，研究历史就是研究人的历史，研究历史的方法是学力心得第二章希腊文化的意境和希腊文化的特点2。

1荷马的历史就是一场美人梦；男人都身体健硕,女人都美丽动人,在别的民族都在为水源土地征战不休的时候，他们却因为一个叫海伦的女子在特洛伊耗费了整整十年。

希腊的英雄就是诗歌的主题，为荣誉而战是每个人的信念。

希腊民族的个性特点：者乐水、仁者乐山、知者动、仁者静、知者乐、仁者寿。

—--冯友兰2。

2希腊文化的意境：理想与美：抒情的天才独能感觉到一个画景象征世界从神秘的玄同忘我之境中产生。

-—尼采2。

3希腊文化的特点：(一)希腊文化不同于官方文化,它是来自于民间的一种自发的民族文化。

接近自然贴近人心；（二）心灵性;(三）向善性，追求理性的善,追求真善美；（四)唯美主义；(五）神秘性和悬念(好到极致、神秘性、可望不可及、新的感受）。

2。

4萨福的诗温婉典雅，真情率性,大多以人的爱和欲望为主题—-不同于她以前的诗歌是以神作为歌吟的对象——诗中充满了爱的劝喻、爱中的甜美与痛苦或两者相互交织的情愫，以及弥漫着怜悯和嫉妒的悲鸣之声。

读她的诗歌，犹如冒险去远航。

2.5略。

2。

6诗性美与女性美：男性是生活在逻辑和现实里面的，女性是生活在理性和感性里面的,女性更加接近诗性美.第三章古代希腊的英雄主义3。

1希腊的英雄主义精神；忘我的残忍的战斗精神；天真善良温厚的情感;个人尊严的荣誉的敏感意识；个人本位3。

2荷马史诗的隐喻：奥德修斯情结荷马史诗分为两部分，上部是人们都要当英雄的，可是当了英雄以后都不开心呢。

人们都要被控制,死的死，伤心的伤心，奥德修斯想出了木马计,他是个英雄,可他还是不开心。

在另一部中奥德修斯走了,去做了普通人，不当英雄了，但他找到了自我，不再被控了，这就是荷马史诗中的隐喻3。

《西方文明史》课程教学大纲

《西方文明史》课程教学大纲课程名称：西方文明史课程类别：专业选修课适用专业：英语专业考核方式：考查总学时、学分：32学时，2学分其中实验学时：学时一、课程教学目的本课程是通识学院开设的通识教育选修课程，是贯彻落实“专、通、雅”人才培养模式，并落实“16条学生能力与素质培养标准”的要求的重要组成部分。

本课程面向各专业学生，主要讲述西方文明的发展历程，包括人文、政治、社会、艺术、科技各领域，通过史实来展现西方文明内在的思想核心，即“希腊-希伯来”两大文明源头的产生、碰撞、蛰伏、复兴以及全盛。

研究西方文明史，能帮助学生通过西方这面镜子照见中国本土文化的优势和不足，懂得西方所取得的文明成就并非一蹴而就，也不仅限于物质层面。

通过课程研究，启发学生了解西方文明，体会西方人的思维方式，在全球化的21世纪生活中具备宽阔的知识面和宽广的包容度。

通过研究本课程，学生应达到以下目标：1．了解西方文明史的演变脉络(知识层面)。

2．了解西方文明史上各阶段的主要文明成就及历代思想家的重要观点(知识层面)。

3．了解不同时期西方思想与中国本土思想的交流与碰撞(知识层面)。

4．能对西方文化和学术传统有一个较客观的代价判别(能力层面)。

5．了解查找课程相干资料的路子和方法(能力层面)。

6．能将西方文化中的有益思想运用到一样平常研究生活中(能力和素养层面)。

二、课程教学要求理解“西方”概念的形成及历史演变；理解“文明”之概念，比较城市文明与农耕文明的差异（教学重点）；了解西方文明史的研究对象和研究领域（教学重点）。

三、先修课程综合英语四、课程教学重、难点理解“西方”概念的形成及历史演变；理解“文明”之概念，比较城市文明与农耕文明的差异（教学重点）；了解西方文明史的研究对象和研究领域（教学重点）。

五、课程教学方法与教学手段采用讲授法、课堂讨论、及研究性研究等方法，经由进程多媒体，观看“MOOC中国”等开放平台上的《人类简史》课程，以进行知识扩充及巩固进步。

西方文化史

第一章古希腊文明一、概述古代希腊的地理范围以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部沿海地带。

特色：人性的舒展、理性的升华、民主的弘扬、开放的拓展二、文学1、神话古希腊人信奉多神教，并为诸神编制了丰富多彩的神话，而这些神话便成为文学艺术取之不尽的体裁。

希腊神话培养了灿烂的文学艺术，成为后来欧洲文学创作的一个重要源泉。

内容：前奥林帕斯神系特色：神人同形同性(他们认为神是人最完美的体观，神不但具有人的形象，而且具有人的感情和经历。

) 12位提坦巨神：众神之父，雷电之神宙斯；婚姻女神赫拉；海神波塞冬；太阳神阿波罗；智慧女神雅典娜；月亮女神阿尔忒弥斯；爱与美之神阿佛洛狄忒；农业女神徳墨忒尔；战神阿瑞斯；火神赫怀斯托斯；商旅神赫尔墨斯；灶神赫斯提亚。

2、史诗——《荷马史诗》：1）内容：由《伊利亚特》和《奥德塞》组成。

以特洛伊战争为背景。

史诗不仅是希腊人从野蛮过渡到文明这一时代留下的宝贵遗产，也是研究希腊上古史的重要文献。

2）成就：a：人本观念继续升华b：史料价值——政治、经济、文化c：艺术价值——结构：倒叙法人物：人物塑造饱满、成功风格：各具特色语言：优美丰富、比喻奇特3）“荷马问题”：作者是谁的问题。

4）意义：史料价值：史诗中社会关系、铁器、奴隶制情况，表明当时希腊从原始社会过渡为阶级社会文学价值：欧洲最早的文学巨著，用希腊奥尼亚方言写成，艺术性强，欧洲学生文学必修课。

文艺复兴先驱但丁称荷马为“诗人之王”宗教意义：对希腊神话的整理和系统化有重要作用（人神两条线索），反映了希腊宗教从自然崇拜、祖先崇拜和氏族崇拜转向人格崇拜社会意义：对希腊人民族性格的塑造起了重要作用。

5）局限：具有一定的神命论色彩；具有一定的贵族气息3、诗歌与寓言抒情诗——萨福（前612——？）被称为“第十位文艺女神”古希腊最著名的是《伊索寓言》包括《农夫和蛇》《狼和小羊》《狐狸和葡萄》。

文字简练、内容生动，比喻恰当，富有思想性。

文化

（二）：建筑特点 1、城墙用巨石环山建成，厚达五米，高八米，与克里特王宫建筑迥然有别。 2、城堡大门表现双狮拱卫一柱，此即著名的“狮子门”。狮子门” 3、王宫楼层曲折，厅房众多，喜用上粗下细的圆柱。 4、按对称布局把中央大厅放在首位，显示了其希腊特色。
（三）、壁画和工艺品
1、壁画：王宫的壁画喜欢表现车马战斗等场面，
格奥尔格·威廉· 格奥尔格·威廉·弗里德里希·黑格尔 Georg Wilhelm Friedrich Hegel（1770— Hegel（1770— 1831）是德国古典唯心主 1831）是德国古典唯心主义的集大成者。他曾经说：一提到希腊这他曾经说：一提到希腊这个名字，在有教养的欧洲人心中，自然会引起一种家园之感。” 家园之感。” “One mentioned the name in Greek, in the educated European hearts, naturally give rise to a sense of home. ”
二）壁画和彩陶 Fresco And Colored Pottery
一、壁画 1、克诺索斯重要作品：《牛戏祭礼》图《海豚戏水》图、《宫廷舞蹈》图这些作品为我们揭示了当时人们的宗教仪式、生活环境及生活内容。 2、锡拉岛壁画重要作品：《春天》图、《少年搏斗》、图《渔家少年》图这些壁画与克诺索斯王宫壁画风格相近，但较之王宫作品更加自由奔放。
显示了该文化的主人在精神和体魄上的强健，与克里特壁画表现的欢快祥和可谓大异其趣。 2、工艺品： A、墓葬中的豪华陪葬品：如金面具、金角杯金指环、金印章等。 B、作品形制和风格以仿照克里特文化为主，也有来自埃及和叙利亚、小亚等地的影响，如埃及的纸草、莲花图案等。 C、一些工艺品也反映了迈锡尼不同于克里特文化的特点，如装饰图案喜用狩猎、战争题材，喜用琥珀和野猪牙头盔的装数束。

《西方文明史》课件

科学与技术的发展
科学革命
哥白尼、牛顿等科学家的发现，推动了科学技术的飞速发展，为现代西方文明的形成奠定了基础。
工业革命
蒸汽机、电力等技术革新，极大地推动了西方国家的工业化和现代化进程。
信息技术革命
计算机、互联网等技术的发展，对现代西方文明产生了深远影响，改变了人们的生活方式和工作方式。
全球化与西方文明的影响
西方文明的发展趋势
01
科技创新与数字化转型
随着科技的不断进步，数字化、人工智能等新兴技术正在深刻改变西方
文明的发展轨迹，为经济、文化和社会领域带来新的机遇和挑战。
02
多元化与包容性增长
面对全球化和移民潮的冲击，西方文明正努力实现多元化和包容性增长
，尊重不同文化和背景，促进社会和谐与进步。
03
绿色发展与生态文明
随着全球化的加速和不同文化的交融，西方文明面临来自其他文明的竞争和质疑，导致文化认同的模糊和传统价值的削弱。
社会不平等的加剧
贫富差距扩大、阶级固化等现象加剧了社会不平等，引发了社会紧张和冲突，对西方民主制度和社会稳定构成挑战。
环境危机与可持续发展
气候变化、资源枯竭等环境问题对西方文明的发展提出了严峻的挑战，需要寻求可持续的发展模式和绿色转型。
改变了西方世界的面貌。
机械化生产
工业革命实现了从手工劳动向机械生产的转变，大大提高了生产效率和生产力。
城市化
工业革命推动了城市化进程，大量人口从农村涌向城市，形成了新的社会结构和生活方式。
贫富分化
工业革命也带来了贫富分化和社会不平等的问题，成为后来
社会变革的重要原因。
社会与经济的变革
总结词
面对环境危机，西方文明正积极推动绿色发展，实现经济、社会和环境

西方文化史第一章

马略和他领导的属于贫民阶层的士兵
（四）恺撒与奥古斯都
屋大维
恺撒
• 频繁发生的内战令罗马人怨声载道，他们呼唤着一个强有力的“英白来多”来取代元老院。在这种情况下，罗马帝国就应运而生了。 • 在屋大维执政的40多年时间里，他虽然没有公开称帝，而是谦虚地自称为“第一公民”，但是他却已经在共和国的旧瓶中装上了专制主义的新酒。
灵肉结合的纯净之美
三、希腊城邦文化的衰落
（一）雅典民主的蜕变
发生在公元前5世纪上半叶的希波战争开始悄悄地破坏希腊城邦的分离主义原则，而不久以后继起的伯罗奔尼撒战争则敲响了分离主义的丧钟。
希波战争局势图
伯罗奔尼撒战争局势图
• 雅典民主制的精神实质已经随着雅典帝国的扩张过程而丧失殆尽，因此伯罗奔尼撒战争之后回光返照的民主制只是一种徒具其表的历史闹剧而已。
（三）希腊喜剧的“后现代”意义
阿里斯多芬
• 雅典的喜剧从诞生之日开始，就与解构神圣、讥讽时弊紧密地联系在一起。阿里斯多芬在一些剧作对江河日下的雅典民主制进行了无情的针砭。 • 从悲剧到喜剧的转化反映了时代精神的演变，即从一种崇高典雅的整体主义和本质主义向自由散漫的个人主义和现象主义的演变，从普遍性的“命运”向个体性的自我意识的演变。而这种时代精神的演变恰恰揭示了从希腊城邦时代从希腊化时代转化的文化实质
荷马雕像
（四）荷马史诗与“系统叙事诗”
“系统叙事诗”是古希腊史诗之一，以神话和英雄传说为内容，盛行于荷马和赫西俄德之后的时期（约公元前 7—6世纪），这些叙事诗将分散凌乱的希腊民间神话传说联系为彼此相关的有机体系，并且填补和充实了荷马史诗和赫西俄德作品的空缺。
第二节希腊城邦文化

哈工程西方文明史课件第一章绪论

第一章绪论教学目的：通过本章的学习，了解文明的相关基本概念及起源，了解什么是文明史，掌握人类文明发展的阶段，了解西方文明的基础。

教学重点：文明的含义教学手段：多媒体教学系统学时：2学时一、文化与文明（一）文化的概念在谈文化的概念之前，我们先来看一下“文化”一词的发展。

先看一下西方人对文化概念的讨论：古希腊作家曾经使用“tropos”（“样式”或“方式”、）、“ethos”（“气质”或“精神”）、“nomos”（社会地位的多样性与可变性）、“Paideia”（智力与教育）等词汇，分别表示古希腊人的文化观念。

这些名词的意义在后世西方历史的发展中，得到了进一步的阐发。

特别是“Paideia”一词，是最接近我们今天的文化概念的。

我们今天所用的英语和法语关于“文化”（culture）的单词源于拉丁语，也就是说，是在古罗马的时候出现的。

罗马人继承了古希腊人的文化遗产，在文化概念研究的演进上也是如此。

这一时期出现了后来“文化”一词的语言形式Cultura。

Cultura这个单词来自于拉丁语Colere，含有耕耘、培植的意思。

这种用法今天仍在“农业”（agriculture）和“园艺”（horticulture）两词中保存着。

古罗马雄辩家和政治家西塞罗（前106－前43）使用“文化”一词时已有了一个转移或比喻的意义。

他言及“智慧耕耘”（Cultura mentis）。

然而，在拉丁语中，这种用法是罕见的。

《牛津词典》把 1510年作为该用法在英语中首次出现的日期。

这个意义上的“文化”一词意味着为增进某种东西的质量所作的努力。

人们提到，“麦子的改良”，（The culture of Wheat）或“工艺的改进”（The culture of the arts）但还没人单独地说，“culture”。

晚至1852年，清教徒纽曼使用了“精神耕耘”（mental culture）或“智力耕耘”（intellectual culture），而仍不单独使用“文化”（culture）。

自-西方文明史导论作业参考答案要点

《西方文明史导论》作业参考答案要点第一章绪论1、【问答题】(1分)英国前首相丘吉尔说：“大学不仅要传授知识,大学更应当传授智慧。

大学不应满足于培训技术,大学更应致力于锻造人格。

”结合你自己的专业，谈谈你对这段话的理解。

主观发挥题,无标准答案,言之有理、表述清晰有逻辑，能提出自己的观点认识为好。

第二章希腊文化的意境和希腊1、【问答题】(１0分)概述希腊文化的意境。

理想与美:希腊艺术的意境表述;情感交流的方式：直觉、诗语和精神的形象化；玄同忘我之境在理想和现实的交汇点产生。

2、【问答题】(1０分）阐述希腊文化的特点来自民间的自发的民族文化；心灵性,每一件艺术都是用心灵雕刻出的精品；向善性；唯美主义；神秘性和悬念第三章古代希腊的英雄主义1、【问答题】(１0分)《荷马史诗》中的隐喻是什么?《荷马史诗》分成两部，上部《伊利亚特》,下部《奥德赛》。

两部史诗的内容不一样，前一部叫人拼命去当英雄，后一部叫人做一个平常人，游山玩水找到自己。

两个主题、风格、内容完全不一样的史书合在一起叫做《荷马史诗》，遭来很多人的非议。

一种普遍的说法是两部史书不是同一个人写的，因为它们的内容如此不同,所要反映的精神世界也是如此不同。

另一种说法,正是这样一种不同，反而组成一个合体,看到了它的两个面。

为什么这么一部有名的史诗,在主题和情节安排上产生出如此之大的反差？是作者的有意所为,还是一个历史的巧合?现在已无从考证,《荷马史诗》的原稿已经没有了。

姑且不做这样的文献考订，围绕内容来说,看一看这里面有没有被我们称之为大惑不解之谜,或者说是荷马史诗的隐喻,有什么谜语隐藏其中。

2、【问答题】(10分)如何破解《荷马史诗》的隐喻？隐喻的破解：英雄主义隐喻的破解：浪漫主义奥德修斯情结和圆满的结局:从英雄主义转变到浪漫主义;行动的浪漫主义者而不是精神的浪漫主义者；坚定的目标性，找回自己；找到两极之间的最佳点；最后的发现:人与人、家和家、社会和社会之间，是可以取得和谐的。

北京大学西方文明史 chapter1

第一讲古代希腊文明同学们，我们今天来讲一下有关希腊的问题。

我想这肯定也是大家感兴趣的问题。

当我们大家想起希腊的时候会想起什么?我们想起雅典娜。

还想起什么?奥林匹克运动会。

还想起什么?古代有很多哲学家，亚里斯多德(前384一前322)、苏格拉底(前146一前399)、柏拉图(前427一前347)等等。

还有什么?还有那么多伟大的雕刻。

所以我们一下子就觉得和希腊非常近。

我们今天来讲古代希腊的传统，主要就介绍大家认识希腊人。

另一个原因我们为什么要讲希腊呢?因为希腊是西方文明的源头。

当我们讲到一个源和流的时候，我们总是觉得源头是非常清澈的。

中华文明的源头是什么?是长江、黄河。

还有什么?曲阜。

前几天我刚去了泰山，还跑到了曲阜，我们有孔子在那里。

所以西方人他一追溯古代的文明就追溯至U希腊那里去了。

为什么我们要从文化的角度来研究希腊呢?这是因为我们中国现在的文化发展也是非常快速的。

有几种大的变化。

第一种大的变化，就是我们现在真正是到了研究经济和研究文化同步发展的时候了。

第二个变化就是我们现在已经做了一个世纪的理论探索，现在是到了拼文化底蕴、拼境界的时候了。

我们不谈那么多的文化理论，我们要看你能不能画出齐白石(1864— 1957)那样的虾，能不能唱出梅兰芳(1894--1961)那样的京剧，所以我们就说你这样好，这样不好，这样我们就到了拼文化底蕴、拼境界的时候。

另外，关于东方文化好，还是西方文化好?这样的争论也已经有几十年了。

现在我们认识到一种新的文化一定是在吸收世界各国优秀文化的整合基础上诞生的，所以我们不再说中国文化有多少优点，西方有多少优点，我们说我们要吸收全世界文化的优秀成分。

那么我们探索西方文化的源头，我们就追溯到希腊那里去了。

有那么多重要的原因，有那么多个人的爱好，我们就要来谈一个文化现象，这个文化现象叫“言必称希腊”。

大家都知道有这个说法。

为什么要“言必称希腊”，讲得清楚吗?首先，我们想希腊文明，一定是比较优秀的。

第一章-西方文明史

文字
•两河流域文明的一个重要方面是宗教思想的确立和宗教在人类社会上作用和地位的奠定。无时无处不在的宗教既是两河流域文明的基础，同时又是文化的动力和创造力的源泉。
宗教
两河流域出土的各种神像
宗教
•两河流域的建筑、绘画、艺术是被宗教热情所激发的，文学和历史描写的是与神有关的活动，就连科学也都渗透着宗教思想，司法及伦理道德更是密切联系着宗教。人们对自然、社会及其自身的理解不仅以宗教为出发点，而且往往以宗教为归属。
贸易作为经济的原动力，它的发展也成为该地区城市生活和文明发展中一个至关重要的因素。
• 文明起源的动因往往是人遇到了自然
环境或地理环境的挑战。面对挑战，人类必然要采取种种不同的应战措施，文明便随着这些措施产生。
——英国历史学家汤因比
历史
• 两河流域的新石器时代始于公元前10000 年左右，公元前 4000年至公元前3000 年是两河流域由史前时期转向历史时期的开端。
History of Western Civilization
西方文明史
第一章：人类文明的曙光西方文化的先声
第一章人类文明的曙光西方文明的先声
第一节两河流域：人类文明的摇篮第二节古埃及文明第三节近东文明对西方文明的影响
第一章人类文明的曙光西方文明的先声
第一节两河流域：人类文明的摇篮
历史
• 埃及人在公元前3100年前后走出史前历史的阴影，步入文明阶段。生活在上埃及的美尼斯首先崛起，建立了埃及的第一个王朝，开创以法老为君主的专制制度。
神庙作为进行宗教活动的主要场所，是社会上令人敬畏的地方，也是社会中最早出现的有势力的机构，侍奉神明、主持祭祀活动的祭司逐渐形成一个特殊的阶层，成为当时社会上权势显赫的三大上流阶层之一。

西方文明史(第五章)第一章课件[46页]

IV. THE HELLENISTIC WORLD
• Urban life and culture • Alexandria • Hellenistic philosophy
• Cynics • Epicureans • Stoics
QUESTIONS FOR REVIEW
• What social and geographic factors shaped the Greek culture in the age of the Iliad and the Odyssey?
I. BEFORE CIVILIZATION
• Mesopotamia • The Nile • The Hebrew • The Assyrian Empire • The Babylonian Empire
• The origins of humankind • The Paleolithic era (Old Stone Age, ca. 600.000-10,000 B.C.E.) • The dominance of culture • Social organization, agriculture and religion
• The Etruscans formed the most powerful nation in pre-Roman Italy. They created the first great civilization on the peninsula, whose influence on the Romans as well as on present-day cultureis increasingly recognized. Evidence suggests that it was the Etruscans who taught the Romans the alphabet and numerals, along with many elements of architecture, art, religion, and dress.

西方文明史[整理]

西方文明史目录一、原始社会（人类起源与婚姻制度、诺亚方舟、圣火的起源等）二、古代埃及（法老、金字塔、木乃伊、埃及艳后等）三、古代印度（佛教、释迦摩尼、国教印度教、阿育王等）四、古代两河流域：现在的中东地区（巴比伦、犹太人、空中花园、泰姬陵等）五、古代希腊（雅典、马拉松战争、亚历山大、古希腊三大悲剧）六、古代罗马（狼孩故事、凯撒大帝、日耳曼入侵、教皇国等）七、日耳曼民族大迁徙《汉武大帝》、法、德、意、英等国的建立，十字军东征，圣女贞德八、西欧各封建国家的建立与发展（近现代）绪论1、世界史、中国史、外国史的区别2、“文明”的概念以及与文化的区别七要素：较大规模的定居点（城市）；劳动力的分工；剩余产品的出现；社会阶级的形成；国家的出现；大型公共建筑物的出现；文字的使用。

3、社会形态的划分马克思的五种社会形态说：西方的历史阶段划分：古代（上古和中古），近代，现代，当代按生产工具来划分：石器时代，青铜时代，铁器时代，机器时代，科学技术时代3、社会形态的划分马克思的五种社会形态说：西方的历史阶段划分：古代（上古和中古），近代，现代，当代按生产工具来划分：石器时代，青铜时代，铁器时代，机器时代，科学技术时代第一章原始社会电影《被缚的普罗米修斯》《史前一万年》一、人类的起源说1、神创造说《圣经》亚当夏娃橄榄枝和平鸽中国的女娲造人古希腊的普罗米修斯（赫拉神庙与奥运圣火）第二章尘封的古埃及一、埃及国名、法老、信仰二、金字塔的演变和狮身人面三、吐坦哈蒙和黄金面具四、亚历山大大帝东征五、埃及艳后六、埃及被阿拉伯占领七、法老的诅咒第三章揭密美索布达米亚一、美索不达米亚自然坏境二、巴比伦三、犹太人以及犹太教四、波斯帝国（伊朗）五、两伊战争（伊朗、伊拉克）六、以巴冲突（巴勒斯坦、以色列）第四章神秘的古印度一、印度社会的种姓制度二、沙门思潮、释迦摩尼和佛教的创立三、阿育王四、印度教的兴起五、印度两大史实《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》最早的核战争六、佛教源于印度但却没有成为印度国教佛教的传播一、大乘佛教二、小乘佛教三、藏传佛教喇嘛教转世灵童第五章远去的古希腊1、爱琴文明时代（公元前20-12世纪）：青铜器时代，在克里特和南希腊少数地区出现早期奴隶制国家。

西方文明史第一单元总结

西方文明史第一单元总结一、人类文明的诞生一）、四大文明发源地及其各自主要贡献：1、两河流域Mesopotamia(3500 BCE-): Ur乌尔, Sumer苏摩尔, Akkad阿卡德,Babylonia巴比伦贡献：楔形文字cuneiform --- First Written Language农业：Sumer: barley大麦was the main crop, but wheat flax亚麻dates apples plums李子and grapes were also grownUr：6000人口中有2500的劳动力畜牧业Husbandry最早的白羊毛，羊比牛多（meat and milk; butter and cheese ）2、古印度Ancient Egypt3、古埃及ancient Egypt1）大规模动员劳动力来建造大工程Large scale mobilization动员of labors for huge projects.例Pyramid2）天文学和建筑学Development in Astronomy and Architecture3）书写系统Writing system4）行政体系Administration system4、古中国ancient China四大发明：gunpowder、Compass、printing、Papermaking二）、犹太文明 Judaic Heritage单一神论Monotheism( the belief in one God. God is all powerful ) Judaism Christian Beliefs多神论polytheism三）、Greco-Roman Heritage1、古希腊罗马文明总结Summery of Greco-Roman Heritage1）Philosophy and way of thinking: Logic(Combined with Christianity to influence the daily life of the west) 2）Political system3）Law4）Arts2、Greek Heritage贡献： a. Logic, philosophy, science, literature, arts,political thoughts,historiography, poetics,esthetics, etc.b.Handcraft, architecture, navigation,military arts, political and legal systems, etc.哲学：Philosophy: Pre-Socrates1）爱琴海时代Aegean civilizations•黑暗时代Greek Dark Age (1200-750 BCE)•荷马时代The Homeric Age (ca. 800 BCE)2）古希腊时代（700-500 BCE）Ancient Greek Civilizations •民族报和城邦Ethnos and Polis (City-state)•科林斯、斯巴达与雅典Corinth, Sparta and Athens•贵族、专制、民主Athens---Aristocracy, Tyranny and Democracy Apollo阿波罗在此时代贡献：文学和艺术Literature and arts：Homer 和Iliad伊利亚特& Odessa 奥德赛戏剧Dramas: Tragedy and Comedy史学：Herodotus (c. 484 BC–c. 425 BCE) ,the father of History史学之父讲述了希腊波斯战争The Histories tells the story ofthe Greco-Persian Wars ，Written about 440 BCE代表人物：苏格拉底Socrates. 469 BC–399 BC柏拉图Plato亚里士多德Aristotl伯利克里Pericles,the popular Athenian democratic leader(461-429 BCE)Despotism、Patriarch、Democracy专制、元老、民主Hellenic Age•The Persian War波斯战争•Athenian Imperialism雅典帝国主义•The Peloponnesian War (431- 404 BCE)•Macedonian Unification of Greece希腊马其顿统一3）Hellenistic Age泛希腊时代•Alexander the Great亚历山大大帝•Diffusion of Greek culture希腊文化扩散四）日耳曼文明Germanic Heritage1、Commune Systems2、Autonomy3、Common Laws重点•the law of ancient Rome from the time of the founding of the city in 753 BCE until the fall of the Western Empire in the 5th century CE. It remained in use in the Eastern, or Byzantine, Empire until 1453. As a legal system, Roman law has affected the development of law in most of Western civilization as well as in parts of the East. It forms the basis for the law codes of most countries of continental Europe and derivative systems elsewhere.代表人物：Julius CaesarAmerican civilization例如：玛雅文明Maya第二部分：中世纪Middle Ages第一部分：奴隶制的衰落与封建制的崛起一、奴隶制的衰落Fall of Slavery System1、罗马帝国的瓦解Collapse of Roman Empire CE 4762、基督教的兴起Rise of Christian Church Belief in afterlife来世3、外族人的入侵Barbarian Invasions*二、西方封建制特点Features of Western Feudalism1）领主和他们的附庸Lords and their vassals2）封地和农奴Fief and serfs•东西方封建体制的差异Differences between Western and Chinese Feudal Systems1）Lord vs. State2）遗产继承和社会地位的变动Heredity vs. Social Mobility注：Feudalism was the expression of a society in which every man was bound to every other by mutual ties of loyalty and service.长子继承制PrimogenitureThe firstborn son inherited the entirety of a parent's wealth, estate, title or office. In the absence of children, inheritance passed to the collateral relatives, in order of seniority of the collateral line.三、Feudalism and New Technologies1）军事：来自中国Military: From China, Stirrup2）生产力的发展Increase productivity3）家庭成为主要的生产组织Household becomes the major unit of production四、Decline of Feudalism1、人口大减Depopulation of Europe1）战争Wars: (such as crusades十字军东征1095---1272)2）黑死病1347 - 1350 Black Death: one third to half of the population died.3）人口减少对其影响The impact of depopulation on the feudalism.第二部分：资本主义的兴起Emergence of Capitalism一、文艺复兴The Italian Renaissance1、简介：The Renaissance was a cultural movement that profoundlyaffected European intellectual life in the early modern period.Beginning in Italy, and spreading to the rest of Europe by the16th century, its influence affected literature, philosophy, art,politics, science, religion, and other aspects of intellectualenquiry.2、背景：Backgrounds:•意大利的地理位置Geographical positions of Italy•与东方的商业往来Commercial exchanges with the Orient•财富的积累Accumulation of Wealth•City States城邦: Venice, Florence, Milan, Naples and Papal States2、特点Features of Renaissance: Humanism1)重视个人成就Emphasis on Individual Achievements2)重视现世，而不是来世Emphasis on this life, not afterlife3)重视在多方面的成绩Emphasis on comprehensiveaccomplishments in arts, literature, science, politics and everything.3、核心思想：人文主义思想Humanismhumanists asserted "the genius of man ... the unique andextraordinary ability of the human mindHumanism was not a philosophy per se本身、本质上, but rather a method of learning. In contrast to the medieval 中世纪scholastic mode方式, which focused on resolving解决contradictions矛盾between authors, humanists would study ancient texts in the original, and appraise估计、评价them through a combination of reasoning推理and empirical evidence实验数据.二、意大利文艺复兴的贡献Achievements of Italian Renaissance1、在艺术：In arts: 达芬奇Leonardo da Vinci, 《Mona Lisa》《The LastSupper》米开朗琪罗Michelangelo,，《David》Raphael, Leonardo da Vinci, Sandro Botticelli, and Michelangelo Buonarroti.2、在文学In Literature: Dante, Petrarch, Bocaccio3、在科学In science: Da Vinci4、在政治In politics: Machiavelli: The Prince三：民族国家的兴起Emergence of Nation States一）背景：贸易和市场的扩张Trades and expanding markets•国家意识Sense of Nation•国家对教会State vs. Church•Absolute Monarchy 君主制and despotism专制: Theories and practice•The Orient and Empires四：资产阶级革命Bourgeois Revolutions一）英国资产阶级革命English Revolution1、君主专制政体Absolute MonarchyRule of the House of Stuart斯图亚特王室2、革命前的社会阶级Social Classes before the revolutionMerchants 商人Gentlemen and New Gentry 绅士和新贵族Yeomanry (free-holders & copy-holders) 自耕家Nobles贵族3、背景：1) 社会经济背景Social and Economic Background工商业Manufacture and Commerce制造业，分散工场Manufacturing —Putting out system农业革命Agricultural Revolutio n圈地，资本主义农场Enclosure , Capitalist Farming国际贸易Foreign Trade2)舆论文化背景•文艺复兴Renaissance 例：Thomas More, Shakespeare, Milton米尔顿, etc.•清教运动Puritanism 例：The Chosen Salvation4、从革命到斯图亚特王朝复辟From Civil Wars to the Restoration从两次内战到共和国From Civil Wars to Commonwealth•Royalists保皇派or cavaliers骑士派vs roundheads圆颅派•护国政体Protectorate•斯图亚特王朝复辟Restoration5、革命形势的形成Political Crisis be the Revolution1）君主专制统治的特点Characteristics of English DespotismWeak Monarch君主; Parliament; Noble system2）斯图亚特当政The Reign of StuartsFeudalist封建Land system, Taxes and financial policy, foreign policy, Religious prosecutions, conflicts between the monarch and the bourgeois3）代表人物：克伦威尔Oliver Cromwell4、光荣革命Glorious Revolution1）国内革命的结果Consequences of Civil Wars•封建社会关系崩溃Collapse of Feudal Social Relations•资本主义经济的发展Development of Capitalist Economy•变更土地所有权Change of Landownership•资产阶级政治理论Political theories of Bourgeoisie2）1688光荣革命Glorious Revolution 1688詹姆斯二世James II•资产阶级政治体系的建立Establishment of Bourgeois Political System •君主立宪制Constitutional Monarchy3）威廉和玛丽William of Orange and Marry, Protestant daughter of James II4）权利法案Bill of Rights•国王不能颁布法律The king could not suspend law.•不经议会允许不能征税No taxes without the consent of Parliament •在议会中言论自由Freedom of speech in Parliament•请愿的权利和过度罚款，保释，或残忍的惩罚5）第一位首相罗伯特沃尔波尔Robert Walpole the first British prime minister.6）革命意义：Significance of English Revolution•资产阶级政权的首次胜利The first major political victory of Capitalism •革命在妥协中结束Revolution ended in Compromise妥协•披着宗教的外衣Revolution in religious disguise伪装, so also called Puritan Revolution二）美国资产阶级革命(1775-1783) American Revolution1、三种殖民地Thirteen colonies: 、•north, middle and south;proprietary; autonomous自治的、有自主权的and crown•北部：小农和手工业North: small farmers and manufacturing;中部：大农业Middle: Large scale farming;南部：奴隶种植园South: Slave plantation2、美利尘民族的形成Nation in the making1）有益忽视Benevolent negligence2）民族市场的形成Formation of National market3）民族意识的形成Sense of nation4）殖民地与宗主国的矛盾Conflicts between colonies and the mother nation3、1）七年战争结束The end of 7 years war 17632）英国殖民政策Colonial policies of the Great BritainSugar Act, Stamp Act, Townshend Acts3）波士顿惨案Boston Massacre 1770 波士顿大屠杀Boston Massacre 4）第一次大陆会议The First Continental Congress5）波士顿茶党和不可容忍的法律Boston Tea Party and Intolerable Acts 波士顿倾茶案Boston Tea Party6）1775战争的第一枪Shots heard round the world: Lexington and Concord,•列克星敦战Battle of Lexington7）立宪会议Constitutional Conference4、独立宣言起草人Thomas Jefferson汉密尔顿Alexander Hamilton麦迪逊James Madison,美国宪法之父5、权利法案（前十条修正案）Bill of Rights•Right of expression, assembly, petition, of religion, etc.•Right to bear arms.•Right of just trial.•Rights of people: Internal laws vs. International practice.三）、法国资产阶级革命French Revolution1、背景：启蒙运动（17—18世纪）Ideological Background：Enlightenment 口号：自由平等博爱Liberty、Equalit 、Fraternity1）简介：a European intellectual movement of the 17th and 18th centuries in which ideas concerning God, reason, nature, and man were synthesized 合成into a worldview 世界观that gained wide assent 赞同、认同and that instigated煽动、鼓动revolutionary developments in art, philosophy, and politics.•Enlightenment was a desire for human affairs to be guided by rationality 理性rather than by faith, superstition迷信, or revelation; a belief in the power of human reason人类理性to change society and liberate the individual from the restraints限制of custom or arbitrary专制authority; all backed up by a world view increasingly validated by science rather than by religion or tradition.2)代表人物：Important figures•I n all Europe, a lot of scientists, men of letters, philosophers are considered the most important figures of the Enlightenment: such as Thomas Paine托马斯潘恩, Benjamin Franklin本杰明富兰克林, Thomas Jefferson, Kant康德, Adam Smith亚当斯密, John Locke洛克, David Hume大卫休谟, Edward Gibbon, Goethe歌德, Gottfried Leibniz莱布尼兹, Carl Linnaeus, Gotthold Ephraim Lessing, so on. 卢梭Rousseau the Inequality Among MankindVoltaire believed in the supremacy至高无上and efficacy of human reasonDiderot狄德罗, Denis1713-1784孟德斯鸠Montesquieu His major work:< The Spirit of Laws >3）特点：The Characteristics of the Enlightenment• 1. 理性Reason -- Science as the highest human pursuit.• 2. 自然神论Deism -- natural God against Catholic Church天主教• 3.社会契约Social Contract –Democracy against despotism• 4.浪漫主义Romanticism2、三个等级：教士、贵族、平民三级会议The meeting of the Estates General: May 5, 17893、三个阶段The First Stage of the French Revolution, 1789-17921）第一阶段1789-1792The First Stage of the French Revolution,Storming of the Bastille巴士底狱The Tennis Court Oath at Versailles凡尔赛成果：a）宣布人民的权利The Declaration of Rights of Man and Citizen人权宣言的颁布（1789 4 26）Declaration of the Rights of Man and of the Citizen[1789] Adopted by the National Assembly国民大会during the French Revolution on August 26, 1789, and reaffirmed by the constitution of 1958b）在1789年8月4日，国民议会•同意取消特权原则On August 4, 1789 the National Assembly agreed to abolish the principle of privilege.c）封建土地制度被废除Feudal Land system was abolished.2）第二阶段A、外部和内部对革命的威胁The Internal and External Threats to the Revolution•财政危机、通货膨胀和国外战争困扰着革命政府Fiscal crisis, inflation and foreign war were in front of the revolutionary government.•反动派的威胁War threats of foreign reactionary forces from the fall of 1791 also challenged stability.B、事件：马拉之死The Death of Marat罗伯斯庇尔4、拿破仑时代The Era of Napoleon•拿破仑越过阿尔卑斯山击败奥地利1800 Bonaparte took the French Army across the Alps, eventually defeating the Austrians at Marengo 击败普鲁士French Army entered Berlin on 27 October 1806衰落和失败Decline and Fall1.Causes of decline and fall1）和封建主义的和解Reconciliation with feudalism、2）战争Warsa）侵略战争（国内外对拿破仑的不满和反抗）warsb）欧洲人民不再支持拿破仑的战争European People’s resistance to Napoleon Wars and Nationalismc）法国资产阶级和人民对拿破仑的战争也日益不满Internal discontent with Napoleon warsd）法国军力衰弱Military decline(二）帝国的垮台The Fall of the first Empire（三）波旁王朝复辟和“白日政变”Restoration of the Bourbons and 100 days１）．波旁王朝复辟the restoration２）．白日政变100 days5、对拿破仑的评价Evalution6、维也纳会议和神圣同盟Congress of Vienna•正统原则principle of orthodoxy•遏止原则principle of containment•神圣同盟Holly Alliance革命的意义：1. By overthrowing the Old Regime, the revolution paved ways to the political rule of bourgeoisie.2. The revolution shook the foundation of feudalism in Europe and influenced the world. Equality and liberty were declared the basic principles for all human race.新政府面临的危机：内部：财政危机Fiscal crisis, inflation and foreign war were in front of the revolutionary government.外部：外国反动派War threats of foreign reactionary forces from the fall of 1791 also challenged stability. 奥地利和普鲁士Austria and Prussia 法国革命时间表（1789.5.5~1870.9.4）一、波旁王朝（843~1791.9）｛封建君主专制｝1789.5.5; 三级会议召开，后改名“制宪会议”｛第三等级：｝7.14 巴黎人民攻占巴士底狱【爆发】8月《人权宣言》｛君主立宪派：大资、自由派贵族｝1791.9 《1791年宪法》—君主立宪制确立（~1792.9）1792.8.10 “八月起义”｛吉伦特派：工商业资产阶级｝9月瓦尔密村击退普军，国民工会宣布成立第一共和国二、法兰西第一共和国（1792.9~1804.12.2）1793.1 处死路易十六6.2 雅各宾派掌权｛中小资｝秋罗伯斯比尔为首的公安委员会推行“恐怖政策”1794.7.27 “热月革命”｛热月党人｝【法国大革命高潮阶段的结束】1799.11.9 “雾月政变”，拿破仑任第一执政，颁新宪法，建立独裁统治1804.3 《法兰西民法典》（=《拿破仑法典》）三、法兰西第一帝国（1804.12.2~1814.6.22）｛资产阶级帝制｝1804.12.2 拿破仑加冕，称拿破仑一世1812. 兵败俄国【开始崩溃】1813.10 兵败莱比锡【开始瓦解】1814.3 反法盟军、路易十八进入巴黎，拿破仑后被放逐厄尔巴岛1815.3.1. 拿破仑登陆法国3.20. 拿破仑重登皇位6.18. 滑铁卢兵败6.22. 拿破仑退位，不久被流放圣赫勒拿岛【第一帝国最终覆灭、波旁王朝复辟】四、波旁王朝复辟（1815.6.22~1830.7.29）｛封建统治｝路易十八世颁《大宪章》1824. 查理十世继位1830.7 查理十世签《七月赦令》【导火线】7.27 “七月革命”（~7.29“光荣的三日”）｛大资｝五、七月王朝（1830.7.29~1848.2.24）｛君主立宪制，大资政权｝1830.7.29. 路易·菲利浦被推上王位，三色旗为国旗1831.&1834. 里昂工人起义1848.2.22~24.“二月革命”{中小资+工人}六、法兰西第二共和国（1848.2.24~1852.11）｛小资｝1848.6. “六月革命”失败｛工人｝12月路易·拿破仑·波拿巴成为第一位普选产生的总统1851. 波拿巴发动军事政变，解散议会，开始独裁1852 初颁布新宪法七、法兰西第二帝国（1852.11~1870.9.4）｛资本主义专制统治｝1852.11路易·拿破仑·波拿巴登基称帝，称“拿破仑三世”。

西方文明史讲义

西方文明史讲义第一章、绪论：人类文明之大势与泛地中海文明进化论的全球史观：维科、孔多塞、特莱帕。

马克思主义属此。

斯宾格勒、汤因比文化类型史观（文明形态说）：反对文化有优劣并强调诸文明都不能避免“生命周期”。

四阶段：“起源、生长、衰落、解体”。

主要机制：由挑战——应战机制产生文明。

（吴宓书英文本《斯宾格勒之文化论》页边注：“成，住，坏，劫。

生，住，异，灭。

）（《西方的没落》The Decline of the West第2卷举出9个高等文化：（1）埃及文化；（2）巴比伦文化；（3）印度文化；（4）中国文化；（5）希腊罗马文化；（6）阿拉伯文化；（7）墨西哥文化；（8）西欧文化；（9）俄罗斯文化。

其实是八个：古典文化、西方文化、巴比伦文化、中国文化、埃及文化、墨西哥文化、阿拉伯文化、印度文化。

西欧文化，即所谓的“浮士德”文化，也已步入绝境，将来起而代之的是俄罗斯文化。

“文化之灵”的假说。

每一种文化的历史，都只是文化之灵的一个发现、一个化身。

真正的文化之灵都具有宗教性，文化所表露的一切生命的形式，即各种艺术、礼拜、教理、形而上学及数学的形式世界、装饰艺术、诗歌、思想等，都有宗教性。

一切文化的本质是宗教的，因而一切文明的本质，便是伪宗教的。

进而区分“文化”与“文明”两个概念。

文化一发展到老年时代，便入于文明之死亡的绝境，没有哲学、艺术，剩下的只有一群野蛮人，从事于物质的扩张和帝国主义的发展。

）（以中国文化来说，先秦时代是文化时代，汉、唐、宋、明、清时代就是文明时代；以印度文化来说，吠陀时代是文化时代，佛教、印度教时代就是文明时代；以地中海文化来说，希腊时代是文化时代，希腊化、罗马时代就是文明时代；以中东文化来说，早期基督教时代是文化时代，回教时代就是文明时代；以美索布达米亚文化来说，苏美时代是文化时代，巴比伦、亚述时代就是文明时代；以埃及文化来说，古王国、中王国是文化时代，新帝国就是文明时代；以墨西哥文化来说，玛雅时代是文化时代，阿兹提克时代就是文明时代；以秘鲁文化来说，印加帝国以前的时代是文化时代，以后的就是文明时代了。

西方文明史chapter 1

Mesopotamian Civilization
Mesopotamia is the Greek for “land between the rivers.” It was here, in the valleys of the Tigris and Euphrates rivers, that the first civilization began. Around 3000 B.C., their hut settlements gradually evolved into twelve independent city-states, each consisting of a city and its surrounding countryside. Among the impressive achievements of the Sumerians were a system of symbol writing on clay tablets (cuneiform) to represent ideas; elaborate brick houses, palaces, and temples; bronze tools and weapons; irrigation works; trade with other peoples; an early form of money; religious and political institutions; schools; religious and secular literature; varied art forms; codes of law; medicinal drugs; and a lunar calendar.

How was it possible for Sumerians and Egyptians, to make this breakthrough? scholars stress the relationship between civilizations and river valleys. What cannot be omitted is the human contribution: capacity for thought and cooperative activity.

(完整word版)西方文明史讲解要点1

Part I The Ancient Near EastChapter 1 The Origins of Western Civilizations第一章主要介绍两个东西，一是新石器时代的革命性变化及其对文明产生的重大意义，二是前两千年之前的两个古老文明：苏美尔（包扩其继承者阿卡德和旧巴比伦文明）和埃及文明。

在这个时期，这两个区域文明之间联系不多；在整个近东地区，虽有征战，但却没有大规模的帝国主义。

时间表：400万年前人类出现200万年前使用工具的人类出现40,000 B.C.E. Upper Paleolithic Age，岩洞壁画出现11,000 B.C.E Paleolithic 与Neolithic的分界，“冰河时代”结束。

.8500 B.C.E. 定居农业社会的出现6500-3000 B.C.E. 出现村庄3300-2500 B.C.E. 出现书写3100 B.C.E. 出现城市1 石器时代人们采集和狩猎。

没有携带积累起来的财富的手段，贫富和等级差别也许不存在，也许亦无明显的社会分工。

2 新石器时代的革命从公元前11,0000年开始的巨大变化：生产食物，半定居与定居的生活，短途与长途贸易，由此带来更稳定、更复杂的社会，社会分工复杂化，出现了地位与阶级的差别，最终产生了城市。

具体来说，冰河时代结束。

在富饶的新月地带（the Fertile Crescent）动物北移，猎物减少；气候变化，有利于野谷物的生长，人类又发明了存储的方法并开始播种，从而实现了生产食物（managed food production）。

村庄出现，两个考古典型：Jericho和Catal Hüyük。

农产品的剩余推动了社会分工：贸易，手工业，统治阶级，战争。

3 美索不达米亚文明的发展Ubaid Culture：其特征是灌溉系统和神庙Urbanism in the Uruk Period (4300-2900) ：城市国家（以Uruk最为著名）的出现标志着文明的开端。

西方文明史1

第一章绪论一、文化与文明（一）文化的概念古希腊作家曾经使用过的表示古希腊人的文化观念的词语：tropos”（“样式”或“方式”、）、“ethos”（“气质”或“精神”）、“nomos”（社会地位的多样性与可变性）、“Paideia”（智力与教育）。

我们今天所用的英语和法语关于“文化”（culture）的单词源于拉丁语：culture ：Colere →Cultura →cult ure 。

******************************************************************************* 古罗马雄辩家和政治家西塞罗：“智慧耕耘”（Cultura mentis）《牛津词典》：把1510年作为该用法在英语中首次出现的日期。

“文化”：为增进某种东西的质量所作的努力。

如：The culture of Wheat 。

十八世纪的法国：训练和修炼心智（或思想，亦或趣味）的结果和状态，注意：不是指植物。

十八世纪末的德国：文化是一个社会走向开化概念。

意味着个人的完善，或者发展他自己的过程中取得的工艺、技术和学识。

1852年，清教徒纽曼：“精神耕耘”（mental culture）或“智力耕耘”（intellectual culture），但仍不单独使用“文化”。

十九世纪中叶克莱姆：“习俗、工艺和技巧；和平和战争时期的家庭生活和公共生活，宗教、科学和艺术”。

——“改进”和“发展”的内涵才开始脱离出来。

英国历史学家和人类学家泰勒：“是一个复杂的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的个人而获得的任何能力和习惯。

”中国：“以文教化”→与“天道”既相联系又相区别的“人道”。

****************************************************************************** 首先被列入此中的是人类活动的重要部分：宗教、政治、经济、艺术、科学、技术、教育、语言、习俗等等。