旅游文化课程论文
文化旅游论文范例精选3篇
文化旅游论文范例精选3篇旅游文化是广泛存在于旅游活动中的，由专业人员挖掘或设计出来，满足旅游者特定需要的物质文化与精神文化产品。
书痴者文必工，艺痴者技必良，本文是勤劳的编辑给大家收集的文化旅游论文范例精选3篇，欢迎参考阅读。
旅游文化论文篇一不同于其他旅游文化创意产品，T恤穿着功能是首位的，其次是创意图案的载体。
旅游文化产品中，较接地气的也就算文化T恤了。
它老少皆宜，方便携带，实用性强，如果从业者同时注重图案设计和T恤质量开发的产品就一定能赢得消费者的青睐，产品才会占有更多的市场份额，企业才能得以生存和发展。
二、旅游文化T恤市场的消费者大多是事业有成的有闲阶层，他们大多具有鉴赏力，且消费理性。
从业者如果采取自主设计开发图案，被动让消费者选择为主的营销模式，想以自己的喜好设计出图案引导消费是比较难的，故旅游文化T恤图案设计是文化T恤设计领域较难把握的。
图案开发一定要做好前期的调研工作，笔者曾经尝试过街头调研，将设计好的图形、选择的颜色、T恤的款式和尺码做成问卷，让来西安旅游的外国人进行打分、评价，从而获得较佳的方案，把大多数消费者喜爱的方案作为主推产品来满足市场需求，定不可以闭门造车。
三、好的创意图案，首先应该得到消费者的广泛认可和赞赏，应该是畅销产品，有较长时间的生命力。
攀达T恤在1999年设计推广了兵马俑跪立射组合图案，此图案从2000年至今，除2003年非典造成的入境游客急剧下降外，每年都保持在2000件以上的销量。
此图案超过15年的生命力，超乎了预料。
四、从业者在制作工艺上还需要不断改进旅游文化论文篇二（一）旅游文化资源和生态环境优势由于落后地区交通不便利，受到自然环境的限制，生态环境中的植被自由生长，加上不受当地人们的破坏式的开发，这就使得当地的环境优化，民族文化保存的十分完好，具有浓厚的民族风情和灿烂的民族文化，是我国旅游文化资源的富集地。
据相关数据显示，我国落后地区有部级重点风景名胜区54处、国家重点自然保护区121个、国家历史文化名城17个等等。
民俗文化旅游论文
民俗文化旅游论文在民俗文化旅游方面，随着旅游业的发展和人们对文化的追求，越来越多的人开始重视民俗文化的保护和传承。
民俗文化旅游将传统的民俗文化与旅游相结合，让游客亲身体验和参与其中，从而增加对民俗文化的了解和认同。
本论文将探讨民俗文化旅游的意义、现状以及发展前景。
一、民俗文化旅游的意义1.促进文化传承：通过民俗文化旅游，传统的民俗文化得以传承和发扬。
游客可以亲身参与传统的民俗活动，如舞狮、舞龙等，了解和学习到传统文化的精髓。
这不仅有助于保护和传承传统文化，也能够激发年轻一代对传统文化的兴趣和热爱。
2.促进经济发展：民俗文化旅游不仅能够吸引游客，也能够带动相关产业的发展，如旅游酒店、餐饮、手工艺品等。
这些产业的发展不仅可以增加就业机会，也能够提高当地居民的生活水平。
3.丰富旅游产品：通过民俗文化旅游，旅游产品得到了丰富和拓展。
传统的民俗文化为旅游景区提供了独特的魅力，吸引更多的游客前来参观和体验。
这不仅能够提升旅游景区的知名度和影响力，也能够满足游客多样化的需求。
二、民俗文化旅游的现状目前，我国的民俗文化旅游在一些地区已经取得了一定的成果。
如云南的泸水、贵州的黄果树等，都以其独特的民俗文化吸引了大量的游客。
同时，一些传统的节日、庙会等也成为了民俗文化旅游的热点。
然而，与发达国家相比，我国的民俗文化旅游还存在一些问题，如景区管理混乱、商业化程度过高、传统文化的保护不够等。
三、民俗文化旅游的发展前景1.加强景区管理：为了保护和传承传统的民俗文化，需要加强对景区的管理和规划。
建立合理的管理制度，保护好景区的生态环境和传统文化遗产，同时加强对游客的引导和教育，让他们更好地理解和尊重传统文化。
2.提高旅游设施建设：对于一些民俗文化旅游景区而言，提高旅游设施的建设是必不可少的。
比如增加停车场、卫生间、休息区等，提高游客的旅游体验和舒适度。
同时，加大投入，提高旅游设施的品质和水平，吸引更多的游客前来参观和体验。
有关云南旅游文化论文
有关云南旅游文化论文第一篇：有关云南旅游文化论文云南民俗风情旅游资源开发[摘要]本文叙述了云南民俗旅游资源特征以及民俗旅游资源开发对旅游业进一步发展所具有的重要意义。
对云南民俗旅游资源构成及优势作了一定的思考和分析，并在此基础上对云南民俗旅游资源的开发提出了一些自己的建议。
[关键词]游资源开发民俗旅游资源一、前言云南素有“彩云之南，万绿之宗”的美誉，这里山河壮丽，自然风光优美，拥有北半球最南端终年积雪的高山，茂密苍茫的原始森林，险峻深邃的峡谷，发育典型的喀斯特岩溶地貌，使云南成为自然风光的博物馆。
云南的民族旅游资源特色鲜明，丰富多样。
全国总共有55个少数民族，云南有51个，人口超5000人的少数民族有25个，其中白、哈尼、傣、佤、拉祜、纳西、景颇、布朗、阿昌、普米、怒、德昂、独龙、基诺15个民族为云南特有。
各民族在长期的生产、生活中形成了风格各异、类型多样的民族文化、风俗和村舍建筑等等，构成了云南旅游资源的一大特点和优势。
随着我国旅游业的持续快速发展，如何进一步发掘和利用云南灿烂悠久的民族文化资源、开发新型的旅游产品，使云南旅游业的发展再上一个台阶，仍是我们面临的一个新课题。
二、民俗旅游资源特征凡能够吸引旅游者产生旅游动机并可能被利用以开展旅游活动的各种自然、人文客体或其它因素都可称为旅游资源。
旅游资源可划分为自然旅游资源和人文旅游资源两大类。
其中人文旅游资源又可划分为历史文化旅游资源和民俗文化旅游资源两类。
民俗是指一个民族或地区的人们，在文艺、语言、信仰、服饰、饮食、居住、娱乐、节庆、礼节、婚恋、生丧、交通以及生产等方面，民间所特有并流行的喜好、风尚、传统和禁忌。
民俗旅游资源是具有多种属性与特征的文化现象，其表现形态千差万别，除了作为文化现象而具有科学、史学、文学、美学、和艺术等特征外，从旅游的功能与价值的角度看，还具体表现为以下几个方面的特征：第一、民俗旅游资源的地域性。
第二、民俗旅游资源的群体性。
旅游文化结课论文
旅游文化结课论文学院：信息工程学院专业：通信08-1班姓名：李荣荣学号：0867119133凤凰古城游记来到凤凰纯粹是为了休假，暂时逃离喧闹的城市，所以我大多数时间在城里逗留，没有将周围的景点逐一逛完。
这座曾被新西兰作家路易艾黎称作中国最美丽的小城之一的“凤凰古城”建于清康熙时，这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”，小到城内仅有一条像样的东西大街，可它却是一条绿色长廊。
吸引了不少中外的游客不远千里万里来观光。
我们当然也是慕名而来。
早就知道著名作家沈丛文的代表作《边城》的故事就发生在这里。
用作家自己的话说就是：“我就生长到这样一个小城里，将近15岁时方离开，出门两年半，回过那小城一次以后，直到现在为止，那城门不再进去过，但那地方我是熟悉的，现在还有很多人生活在那城市里，我却常生活在那个小城，过去给我的印象里。
”我考察了一下：《边城》从严格意义上讲并不是指凤凰古城，但据说离得不远。
沈丛文做为凤凰人，笔下的人物形象绝对就是凤凰人的真实写照。
我们首先拜访了沈老先生的故居。
沈从文的故居位于古城内中营街的石板小巷深处，共两进两厢，颇像北京的小四合院，整个故居都是砖木结构，青瓦白墙，木格花窗。
经风雨桥，过东城门，路上是行色匆匆挑担的乡民、老屋、挑担的乡民与红伞，形成了一幅对比鲜明的图画。
沈从文早已仙去，为了纪念这位老人，我们每人买了一本《边城》，在湘西风景秀丽的河面上，感受一下沈老先生文章中讲到的，在傍晚时分坐船顺沱江而下，赏两岸的景色时的惬意感受。
我们一行10人又花20元钱坐船去沈从文的墓地。
在船上听船老大讲凤凰的历史、虹桥的故事、江西商会和本地人斗风水的典故，同来的爱唱歌的兰妹子，跟漂亮的导游学唱本地口音的情歌。
仿佛看到“刘三姐”们撑着竹筏用野腔野调但又铿锵如金属碰撞的歌喉唱着山歌，歌声在空旷的山谷间回转激荡，就像几重唱似的令人心旷神怡。
来到凤凰的第二天，向探路人书店的老板问了骑游的路线，顺便租了一辆自行车，15元/天。
中国旅游文化论文范文
中国旅游文化论文范文中国旅游文化是中国传统文化的重要组成部分，旅游文化不仅在发展脉络上呈现出与传统文化的一致性，而且还在发展的不同阶段产生了具有时代特色的旅游方式和旅游思想。
下文是店铺为大家搜集整理的关于中国旅游文化论文的内容，欢迎大家阅读参考!中国旅游文化论文范文篇1谈中国旅游文化产业的思考随着我国旅游业与文化产业的结合，旅游与文化形成了相互促进的良性发展，本文通过对旅游文化产业的综述研究，分析了我国旅游文化产业的发展现状，提出现在我国旅游文化产业存在对旅游文化产业开始重视但是实际投入较低，缺乏对旅游文化产业的一种正确的理解和认识，缺乏一个系统化的旅游文化产业相关的法律体系，旅游文化产业的人才稀缺，对旅游文化的保护不足。
可以通过加强政策支持加强对旅游文化产业的投入，加强知识产权保护建立一系列旅游文化产业发展的法律制度，整合特色的旅游文化产业，加加强对旅游文化产业人才的培养，抓住新的《旅游法》实施的机遇，严格法律制度，制度产业政策来更好的发展我国旅游文化产业。
随着我国旅游业规模的不断扩大和发展，旅游文化产业也开始越来越受到重视，旅游文化产业必将发展成为旅游产业的核心。
先阶段，我国很多旅游景点还处于初级的发展阶段，简单的靠自然景观和人文景观吸引人，很多游客的旅游也只是简单的观光旅游，随着游客的需求不断提升，这种旅游方式已经越来越不能适应新时代的要求。
要提升旅游产业的层次，必然要发展旅游文化产业，文化应该作为旅游的核心来发展，文化是旅游的灵魂。
要提升旅游产业，有一个更高层次的发展，发展旅游文化产业是必然之路。
一、当前国内旅游文化产业研究综述从中国知网的统计数据来看，与旅游文化产业相关的学术成果有126，102条结果，可以看到，对于旅游文化产业相关的成果已经非常丰富。
最早开始把旅游与文化结合的研究出现在80年代，如何重意(1984)谈到了人文因素在风景名胜建设中的作用，俞慈韵(1986)分析了旅游文化。
旅游文化论文
浪漫的希腊——中西旅游文化对比班级：10营销2 学号：20101508214 姓名：刘晓庆在信息化高速发展的今天，不需要飞机票也不要背上行囊，人们足不出户就可以领略到世界各个国度的风光。
在旅游文化鉴赏课上，我通过视频对希腊这个国度产生浓厚的兴趣，这个浪漫而又神秘的国度让我神往，有着背起行李走一遭的冲动。
希腊是人类文明的发源地，在希腊神话中，我曾看到各种精彩的神话故事，几千年前的人们也在这片神秘的土地上呼吸着爱琴海上空的新鲜空气。
那么在这个神秘的国度，是什么样的风景与文化吸引着来自全球各地的游客呢？浪漫的爱琴海。
关于爱琴海的名称也是有各种解释的；源于古爱琴城一个名叫爱琴的亚马逊女王，她葬身于海中；源于忒休斯王子的父王爱琴斯，他误以为忒休斯死了，心碎地跳海自尽。
一片海，孕育着如此丰富的文化。
曾经看过一个电视剧叫《情定爱琴海》，剧中的男女主角最终在爱琴海边有了完美的爱情，这不禁让我觉得这片海是浪漫的。
于是，总是可以看到年轻的人们奔向希腊去爱琴海举行婚礼，试想一下，这是多么幸福的一件事情啊。
有些时候，一个国度，一个景点，美丽的不是它本身有多美，而是它背后所隐藏的东西，美得让人陶醉。
其实这就好比在我假期的时候，我会义无反顾地背上行李奔向各个古镇的原因，山美水美人更美的心境。
然而和中国所不一样的是，其中蕴含的文化，以及人们去旅游时的心境。
在几年前我去过杭州，去过西子湖畔。
这也算是一个充满爱情故事的湖，然而你去了会有些失望，首先，它的绿化以及整个环境和我想象中的完全不一样，所谓断桥还真是破旧不堪的，没有任何一点可以让我想到以前那段荡气回肠的爱情故事。
还有就是，中国的旅游景点多少让我觉得有些商业化，一个景区下来你会看到多少卖小吃的和卖纪念品的地方，最重要的是周围的各种饭店不禁让我失去了观看的兴致。
这一点在大明湖这样的景区尤为严重，还珠里的一句台词“你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？”把大明湖弄火了。
我也随之来走了一趟，最终感受只有两个字“失望”。
关于旅游文化的论文[旅游文化方面的论文]
![关于旅游文化的论文[旅游文化方面的论文]](https://img.taocdn.com/s3/m/cac6606aa55177232f60ddccda38376baf1fe0a0.png)
旅游文化方面的论文篇1浅谈城市旅游文化发展[摘要]文化是旅游业创建品牌、提高竞争力的“法宝”。
要提高我国旅游业的国际竞争力，必须高度重视旅游文化的建设，深入挖掘旅游文化内涵，营造旅游文化氛围，建立一套具有中国特色的城市旅游文化体系。
创建文化旅游品牌，发展城市旅游文化，是城市发展旅游业、向国际文化旅游城市迈进的有效途径。
[关键词]文化;旅游;城市;品牌一、旅游文化的内涵旅游文化作为一种全新的文化形态，揭示了旅游活动的本质是一种文化活动，无论是旅游消费活动还是经营活动都具有强力的文化性，只有挖掘出文化内涵，它才会具备吸引旅游者的魅力。
任何一种新的文化形态的产生、发展和完善，都是社会生产力和社会文化发展到相当水平的结果。
随着旅游业在经济领域中的地位不断提高，它对社会文化发展的需求和依赖也越来越明显。
旅游行为的综合性、时间空间的延展性、景观意态的趣味性、旅游内容的丰富性以及游客需求的多样性，要求旅游业必须具有适合自身发展需要的文化形态。
旅游文化是一种特定的文化形态。
它是人类过去和现在创造的与旅游关系密切的物质财富与精神财富的总和;它是以一般文化的内在文化价值因素为依据，以旅游诸要素为依托，作用于旅游全过程的一种特殊的文化形态。
它的最外层是物质文化，中间层是制度文化、行为文化，核心层是精神文化。
旅游文化是旅游者的主要旅游动机，是旅游资源的主要内涵，是旅游业的顶梁柱。
凡在旅游活动过程中能使旅游者舒适、愉悦、受到教育，能使旅游服务者提高文化素质和技能的物质财富与精神财富，都属于旅游文化的范畴。
旅游文化不是抽象的、形而上学的，而是包括旅游者、旅游从业者、旅游资源、旅游生活设施和接待地环境等在内的物质和精神的总和。
一方面，它包括具体的客观内容，如人、财、物等;另一方面，还包括不可见的文化成分，如旅游者如何使用他的财、物，旅游业如何开发资源、增加设备提高质量以满足旅游者的各种心理动机和需求。
二、旅游与文化的关系文化的本质决定了文化的旅游功能。
旅游文化
《旅游文化》课程论文班级：旅游09班姓名：李国翠学号：120093604017江南水乡的风俗民居与饮食摘要：江南是一个美丽富庶的地方，是人们心目中的“世外桃源”，江南水乡的民俗民风则有着与众不同之处，也秉承了江南的精神文化。
江南独特的地理位置，造就了江南地区独特的民居，甚至江南人民的饮食文化也有着匠心独运之处。
本文着重介绍江南地区的风俗民居与饮食，来让大家感受不一样的江南，体会江南之美。
关键词：江南水乡风俗民居饮食Jiangnan’s water customs houses and dietAbstract: the jiangnan is a beautiful rich place, is the idea of "xanadu", of the jiangnan folk-custom folkway is has difference, and adhering to the spirit of the jiangnan culture. Jiangnan unique geographical position, make the jiangnan unique area of the houses, and even jiangnan people's diet culture also has its place. This paper introduces the jiangnan region customs houses and diet, to let everybody feel different jiangnan, experience the beauty of jiangnan.Keywords: jiangnan customs houses diet一．江南水乡民俗民风（一）风俗习惯正月初一俗称过年，大家小户放鞭炮，早上吃"顺风圆"，到长辈亲朋处拜年。
旅游文化论文
旅游文化论文随着人们生活水平和文化素养的大幅提高，人们在生活工作之余不仅为享受自然山水去旅游，更为体验凝聚古人智慧，包含丰富历史文化的人文内涵去旅游。
以下是店铺整理分享的旅游文化论文的相关文章，欢迎阅读!旅游文化论文篇一跨文化旅游刍议摘要：随着人们生活水平和文化素养的大幅提高，人们在生活工作之余不仅为享受自然山水去旅游，更为体验凝聚古人智慧，包含丰富历史文化的人文内涵去旅游。
在分析研究先辈对文化旅游的研究成果的基础上，探讨文化旅游的发展背景及意义，并能对跨文化旅游开发经营提供一些有益建议。
关键词：文化旅游;跨文化交际;文化差异随着生活、交通、高科技等各方面的发展，民间旅游业迅速兴旺起来，旅游文化逐渐成为了一种人类文明标志。
旅游作为一种休闲活动，外在表现为人的空间流动，而其实质却体现着各种文化的交流、碰撞与融合。
一、文化旅游研究综述文化旅游自古有之，古罗马人早就开始了我们现在称之为文化旅游的外出旅行，主要是访问历史遗迹和标志性的文化建筑，参加节事活动等。
孔子周游列国开创了中国文化旅游和政治旅游的先河。
春秋战国，百家争鸣，几乎都有自己的旅游思想和旅游主张。
魏晋南北朝时期，“穷诸名山，泛沧海”的人性思潮渐兴。
隋唐是中国旅游发展的鼎盛期，继承、发展和升华了旅游文化。
“贵游戚属及下俪工贾，无不夜游”(《大唐新语》)。
宋元明清时期是我国旅游发展的成熟期，审美能力普遍体高，旅游艺术化思想日臻成熟。
近代中国饱受挫折，旅游在民间较为低迷。
自新中国成立之后，特别是改革开放以来，中国文化旅游重新焕发了生机，正在迎头赶上国际化的步伐。
真正意义上的文化旅游始于20世纪70年代后期，它被看作一个特殊的旅游产品种类，而且旅游者大都是受过良好教育，家境富裕的一小部分人。
直到90年代，人们才对文化旅游的实质加以确认：它是一种特色鲜明的、拥有大众市场的活动(Mckercher & Cros， 2006)。
对于文化旅游的内涵定义，许多学者还没有达成统一的定义。
新旅游文化融合论文范文通用6篇
旅游文化融合论文范文通用6篇5旅游文化融合论文范文第一篇庄子崇尚虚静的旅游方式和旅游思想.这种思想受其“道”影响.庄子认为人是自然的一部分,并称这种人与自然的统一为“天和”.在某种意义上说,庄子之“道”与庄子之”游”是相融合的.庄子之“道”就是视天地万物为观察和研究的对象,透过纷繁复杂的现象,去探究万物的本源,“道”保存着旅游的特征和痕迹.庄子以寄情山水达到人与自然的沟通,以虚静的心境和超脱物外的解脱为旅游的终极目标,以能体验四时变化之美,聆听风壑万籁之音为最佳旅游心境,为旅游文化创设了最高境界.佛教对于中国来说是外来文化,它能在中国落地生根,原因是它能更好地与中国人做心灵的沟通,这种沟通的最初方式得益于旅游.佛教自西汉传入我国,汉明帝时期的“白马驮经”,对中国文化产生了深刻的影响,对中国旅游文化的发展作出了重大贡献,生动地反映了伴随着佛教传播而兴起的旅游活动.自那以后,不断有古印度和西域的高僧来中国传经授教,有博学多识的大师孤身远游,在传播佛法的同时,还带来了异国他乡丰富多采的文化艺术.大师们的那种虔诚信仰和崇高的献身精神,极大地鼓舞了中国僧人的热情,他们走上了寻求佛法,朝礼圣迹的旅游之路,“西行求法”,得世界文化之宝.“一钵千家饭,孤僧万里游”.已经成为僧人们的一种风度,在自然山水中居静修行,清淡佛理,崇尚自然,品味山水,在山水中切磋玄理,发挥禅理；为深山幽谷以及万仞高崖,题诗做联；在大漠石窟,江心孤屿,驻足修炼.所以古联有云：“世间好语佛说尽,天下名山僧占多”.杭州韬光寺对联：“松声,竹声,钟磬声,声声自在；山色,水色,烟霞色,色色皆空.”,位于浙江定海县东南的普陀山是佛教四大名山之一,为观世音菩萨的道场.普济寺是普陀山三大寺（普济寺、慧济寺、法雨寺）之一,香火论文范文,信徒游客络绎不绝.普济寺有联语：“暮鼓晨钟,惊醒世间名利客；经声佛号,唤回苦海梦迷人.”位于江苏泰州县泰州光孝寺有联语：“十年河东,十年河西,切莫放年华虚度；一脚门里,一脚门外,可晓得脚步留神.”文化永远都是对应人的心灵的,对应人的精神世界的,它是每一个人获得安身立命的精神皈依,也是建构人生终极关怀的重要价值资源.无论是儒家,道家还是佛家,无论是先秦诸子,还是宋明理学,其基本精神是一以贯之的,体现了中国传统文化与旅游文化的融合,体现了人与自然的关系从神秘、异已变成为理解、亲和,将人性美和山水美有机地结合起来,充分地体现了中国传统文化与旅游文化的深度融合.总结：本论文是一篇免费优秀的关于庄子旅游论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
旅游文化论文论文 1000字以上
旅游文化论文文化，广义上讲，记录人类生存、发展、变化的载体的总合。
它体现在衣食住行这些最普通的生活过程中，也体现在政治，经济等这些很大的社会活动中。
现在有一种流行，什么东西一旦加上“**文化”，就很牛。
狭义上是指称现实可见的表达一定时代特征或价值观念的载体，比如出版物，传统节日，历史典故…那么从这个角度讲，旅游文化应该包括，与旅游相关的出版物，各地举办的旅游促销活动，拍摄的旅游宣传片，旅游引发出来的新行为，比如驴友俱乐部，五一，十一疯狂的旅游透支….一、民族文化与旅游发展的关系民族文化与旅游发展的关系，至少涉及三大层面的问题：一是民族地区也主要是西部地区，反映的是经济欠发达地区旅游发展的现状与规律；这些地区旅游业整体发展水平较低，但却是我国旅游业发展的后劲所在，所反映的不仅是东西部旅游发展的关系，先发地区与后发地区的关系，也是一个局部与整体的关系问题。
二是民族文化是旅游资源的重要组成部分，它在西部地区是一个主体性的资源，如何开发好这些资源，既有一个如何借鉴东部经验，也有一个怎样结合西部实际的问题，即经验推广与发展创新的问题。
三是旅游产品的结构优化问题。
20世纪90年代初，旅游业界就开始关注这个问题，官方提出了从观光向"观光+度假+专项"的发展思路，学术界有了旅游产品类型划分的一系列观点。
其中，就涉及到了民族文化类的旅游产品，它们到底是单一的、还是复合的，是观光为主、还是参与为主，如何开发利用比较科学，都还缺乏比较充分的总结和概括。
二、民族文化资源的旅游品位评价民族文化要开发出市场前景好、具有竞争力的旅游产品，除了要具备必要的外部开发条件外，其自身还须具备较高的品位或基本的优势。
从国内外民族文化开发成功的实例看，大致应具备以下特点：（一）资源的独特性或代表性有旅游开发价值的民族文化资源，应具有相对的唯一性和独特性，由这样的资源开发出的旅游产品才会具有市场竞争力，而比它稍逊一筹的同类资源则要相差很多，这是与山水类旅游资源的很大不同，即民族文化资源比较容易产生雷同化问题。
旅游文化论文2篇
旅游文化论文旅游文化论文第一篇：旅游文化的重要性与影响力引言旅游一直是人类社会中重要的活动之一，随着现代交通和通讯的发展，旅游业蓬勃发展，成为了国际间经济和文化交流的重要桥梁。
旅游文化作为旅游的核心内容之一，对于推动旅游业的发展、增强城市软实力以及促进社会经济进步具有不可忽视的作用。
旅游文化与旅游业旅游业是现代社会经济中的重要产业之一，对于全球经济的发展和国家间的交流起到重要推动作用。
而旅游文化作为旅游活动中传承和体现地方文化的载体，延续着各地民族的历史风俗和独特风情，成为了吸引游客的重要因素之一。
旅游文化与城市形象塑造城市形象是一个地区吸引游客和投资者的重要标志，而旅游文化作为城市软实力的重要组成部分，能够塑造城市独特的文化形象，吸引更多游客和投资者的到来。
通过旅游活动，游客可以感受到城市的历史文化传承、地方特色和创造力，从而提升城市的知名度和品牌价值。
旅游文化与社会经济进步旅游文化不仅可以为地区带来游客消费，还能促进相关产业的发展和就业机会的增加，从而带动地方经济的进步。
此外，旅游文化还能够推动当地文化艺术产业的发展，促进传统手工艺和文化表演等元素的传承和创新，为社会经济的可持续发展提供动力。
结论旅游文化作为旅游活动的核心内容之一，具有重要的推动作用。
它不仅是旅游业发展的重要因素，也是城市形象塑造和社会经济进步的重要手段。
因此，各地应该充分利用旅游文化资源，加强旅游文化的开发和传承，以提升旅游业的发展水平，促进地方经济的蓬勃发展。
旅游文化论文第二篇：旅游文化的保护与传承引言旅游文化的保护与传承不仅涉及到地方历史文化遗产的保护，还需要注重当地文化传统的传承与创新。
只有将旅游文化保护与传承工作紧密结合起来，才能使旅游更具吸引力、可持续发展。
旅游文化保护旅游文化的保护是指对旅游地区的自然和人文资源进行有效管理和保护，以保持其独特的历史和自然风貌。
这包括对历史建筑、文化遗址、自然景区等的保护和修复工作。
旅游文化论文精选
旅游文化论文篇一：旅游文化学论文旅游文化学论文旅游主体文化、客体文化、中介体文化等知识的整理姓名学号院系专业2012年11月19日摘要：旅游是人类认识自然、改造自然、驾驭自然的一种生动反映。
旅游业已成为世界第一大产业，其在制造外汇收入、增加就业时机和扩大税收等方面发挥的经济作用不容各国政府无视。
本文介绍了旅游文化学相关的知识点，对旅游文化学中的主体和客体文化及中介等内容进展了归纳整理，并写下了本人对学习这门课程后的感想。
关键词：主体；客体；旅游；文化；介体；作用与阻碍；感想旅游文化是旅游与文化的一种深层次的结合，是旅游活动中制造的全新专门文化，是旅游业的灵魂，是旅游业实现可持续开展的原动力和新的生长点，是现代旅游的一个重要层面。
旅游文化学是一门分析研究讨论旅游文化活动现象、本质及规律的学科，它关于我们深化认识现代旅游和提高旅游文化素养具有至关重要的作用。
一、旅游文化学的研究对象、方法和意义1、旅游文化学的研究对象旅游文化学从总体上研究人们的智慧和实践制造才能在旅游活动方式上包括思维方式和行为方式上的表现及其变化、开展的规律。
旅游文化学是关于旅游文化的现象、本质以及旅游文化产生、开展的规律的科学。
2、旅游文化学的研究方法旅游文化学的研究方法包括三个不同的层次：一是运用于一切科学研究的方法，即哲学方法和逻辑思维方法；二是适用于社会科学研究的普遍方法，即社会科学的一般研究方法；三是详细的文化学和旅游学的研究方法。
旅游文化学研究中使用的一般科学方法主要有文献法、实地调查与观察法、比拟法和逻辑分析法等几种。
3、旅游文化学研究的意义①.旅游文化学研究有助于解释人类的旅游行为，提示旅游活动开展的机理。
②.旅游文化学研究能协助人们正确地认识和理解旅游业开展的规律，自觉地促进旅游经济效益的提高。
③.旅游文化学研究能协助人们正确认识和理解旅游活动的社会阻碍，处理好旅游业的经济作用和社会作用之间的关系。
④.旅游文化学研究将推进旅游科学的开展，丰富文化学的研究内容。
中国旅游文化论文
中国旅游文化论文引言：旅游是一种包含了观光、休闲、娱乐和文化交流等多重元素的活动。
中国作为一个历史悠久、文化丰富的国家，拥有丰富的旅游资源和独特的旅游文化。
本文将探讨中国旅游文化的特点和对中国旅游业发展的影响。
一、中国旅游文化的历史沿革二、中国旅游文化的特点1.历史文化的独特性：中国拥有世界上最古老的文明之一，包括长城、故宫、兵马俑等世界闻名的历史遗迹。
这些历史文化的独特性吸引了无数游客的目光。
2.文化多样性：中国是一个多民族的国家，各民族都有自己独特的文化传统，如汉族、藏族、维吾尔族等。
这些文化的多样性使得中国旅游文化更加丰富多彩。
3.深厚的传统文化底蕴：中国拥有悠久的传统文化，如诗词、书画、戏曲等。
这些传统文化是中国旅游文化的重要组成部分，吸引了许多外国游客的兴趣。
4.饮食文化的独特性：中国的饮食文化被誉为世界上最美味的饮食之一、四川川菜、广东粤菜、北京烤鸭等美食吸引了许多食客，成为中国旅游的一大亮点。
三、中国旅游文化对旅游业发展的影响1.经济效益上的影响：旅游业已成为中国重要的支柱产业，旅游业的发展为国家经济增长做出了巨大贡献。
中国旅游文化的吸引力吸引了大量游客，推动了旅游业的繁荣。
2.文化交流上的影响：旅游是一种重要的文化交流方式，通过旅游，人们可以了解不同文化、传统和习俗。
中国旅游文化为国内外游客提供了一个了解中国文化的窗口，促进了不同文化之间的交流与融合。
3.地区发展上的影响：中国各地都有独特的旅游资源和旅游文化，旅游业的发展为当地的经济发展和就业增加提供了巨大机会。
例如，云南的石林、北京的故宫等地成为了当地的旅游热点，带动了当地的经济发展。
结论：中国旅游文化作为一个重要的文化遗产和旅游资源，对中国旅游业的发展起到了重要作用。
我们应该充分利用这一优势，发展旅游业，促进经济发展和文化交流。
中国旅游文化小论文
学习《旅游与中国文化》有感对于足不出户的我来说，对旅游毫无概念，也许只是个学生，父母也受社会和他们经历影响，只有好好学习才会有出息，所以在寒暑假时，他们不是要我们学这个就是补那个。
根本没有时间去玩，甭提旅游。
现在上了大学，有了时间，但是资金成了我们能去旅游的最多问题。
但是种种原因都无法阻止我对旅游的兴趣。
恰好本学期有开设了本课程，在选课时我就对这课题有了疑惑，旅游就旅游，为何要与中国文化挂钩。
带着对旅游的憧憬和对该课题的疑惑我选修这个课。
不知不觉我已上这课有一个学期了，而我却对这门课有很多感悟。
一、旅游的注意事项第一节课老师就跟我们谈及旅游的注意事项，开始我想人出门在外不要招惹别人，管好自己的物品钱财就好了。
上完课我才明白，出去旅游要注意的不仅仅这些，比如要出门前要准备一个周密的计划，争取用最少的时间玩最多的景点，自己的证件是否带齐，还要了解目的地的天气状况等；爱护古迹，不能在景点处乱涂乱画；切勿贪小便宜等；还要尊重当地的习俗，明白“入乡随俗”说到这我就不得不谈谈原来中国文化与旅游是有联系的，中国是一个多民族的国家，对于每个民族或地方都会有不同的文化和习俗，如果我们不对它们有所了解，小则闹闹笑话，大则无法想象，比如我们在清真馆不能吃猪肉，不能饮酒，等等。
二、要知道所要去的景点的看点由于旅游经历少，在旅游前只有兴奋，感觉能出去走走就很高兴，也不在乎到那边能看到些什么了，上了这个课我才明白不是那样的，去一个地方旅游，要知道那个景点的看点，那样才不会留下遗憾，比如要看园林就应该到苏州等比较有特色的地方去；要了解宗教艺术就要去拉萨等有这些特色的景点；去景德镇就该去看看那里的陶瓷，在课堂上老师也给我们介绍了不同种类的陶瓷以及它们的特点，让我们在旅游时看到陶瓷制品也能说上些什么，也不再是雾里看花。
三、旅游地方与宗教文化相关有些旅游的地方就跟宗教文化息息相关，象征四种理想的人格，即：愿、行、智、悲。
象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征智慧的是文殊菩萨；象征慈悲的是观世音菩萨。
探究中国旅游文化毕业论文
探究中国旅游文化毕业论文关于探究中国旅游文化毕业论文【论文摘要】文化生态旅游是以与自然、社会环境和谐一致的文化资源为体验对象，以旅游者、旅游地和谐相处，保护区域的文化多样性与文化生平衡为目的，使旅游者获得文化体验的一种较高层次的旅游活动。
发展文化生态旅游对于旅游地文化资源的发掘、利用和保护具有重要意义。
本文对文化生态旅游的概念、文化生态旅游开发的相关理论做了总结。
最后以玉林都峤山为案例，对文化生态旅游的开发做了探讨。
【论文关键词】文化生态旅游文化资源都峤山旅游活动本身就是一种文化行为。
尽管旅游者出游动机各异，但是从某种程度上讲，旅游活动就是旅游者用货币购买的一种异地文化体验行为。
因此从某种程度上可以讲，文化是旅游业的灵魂，文化资源是旅游地实现持续发展的源泉。
然而，旅游业在传统的旅游发展模式下，往往忽视旅游活动对旅游地文化资源的破坏性影响，再加上目前的旅游行业对保护旅游地文化生态环境的意识明显不够，致使许多旅游地的文化环境遭受了严重破坏，文化资源不断流失，整体的旅游吸引力下滑。
在当前的文化资源开发“热”过程中，一哄而起竭泽而渔的过度开发、重文化形式轻文化内涵的浅层开发、急功近利走样变味的所谓“保护开发”等现象也是随处可见。
文化资源如何实现持续利用已经成为需迫切研究和解决的问题。
面对文化资源的持续利用问题，旅游界应如何应对呢?笔者认为，改变传统的旅游开发理念，发展文化生态旅游，是能够有效解决问题的途径之一。
一、文化生态旅游的概念目前国内学术界对文化生态旅游的探讨比较少，其概念也没有一个明确的界定。
黄安民等(2000)提出，文化生态旅游是以了解旅游目的地文化与历史知识，学习、研究、考察、欣赏特定的文化景观，促进区域文化特色的保护和区域文明程度的提高，促进区域经济发展，以使旅游者获得文化教益的一种专门层次的旅游活动。
刘少和等(2004)则认为，文化生态旅游是以与自然、社会环境和谐一致的文化生态资源为体验对象，旅游活动各方需要承担责任和义务的旅游形式或产品，是生态旅游的新发展和文化旅游的特殊形式。
旅游文化课程论文
旅游文化课程论文题目: 探究河南省各地山区风景名胜及其分布特点院系名称：专业班级：学生姓名：学号： 20122014年04 月8日摘要名山大川，小桥流水，可悦人目；蝉吟虫唱，风声雨声，可愉人耳；涛起云散，潮涌星移，可启人思；珍器古玩，诗文书画，可怡人情。
”这斑澜绚丽的事物，给了我们最直观的认知。
很多旅游景区都是围绕着山而发展起来的，人们总是被山的雄伟壮丽而征服，总是对名山大川有所向往。
作为目的地旅游业赖以发展的基础，其空间分布格局影响着区域旅游业整体的发展。
河南地处中部，兼有自然和人文景观，旅游资源丰富，但各个区域旅游发展水平不均衡，本文以河南省4A级以上的山区风景名胜为例分析了其旅游景区空间分布结构，以期河南省旅游空间结构得到优化，旅游业得到长足发展。
本文的主要内容包过：在整个旅游业发展趋势下，了解河南省名山大川景区的特色和发展概况，综合研究河南省山区风景名胜的空间分布的市级与区域分布特征、地理集中度、分布密度和空间分布影响因素，为河南省旅游景区的空间结构的优化提供科学合理的依据，为相关部门制定旅游发展规划、战略等提供参考。
本文的研究结论：（1）河南省上山区风景名胜在市级、区域的空间分布都很不均衡，从分布集中度和密度来看河南省区域景区空间分布也不均衡。
河南省4A级以上景区在中心城市群分布的比较集中，在豫北和豫南城市群分布的相对分散。
（2）景区空间分布极度分散和极度集中对区域旅游业发展都不太好，分布适中才是最和谐的。
关键词：河南省山区风景名胜；空间分布；区域旅游目录1 引言 (1)1.1选题背景 (1)1.2研究目的及意义 (1)1.3 研究内容、数据来源和方法 (2)2 旅游景区空间分布的相关理论..................... 错误！未定义书签。
2.1河南的山地丘陵整体分布 (2)3. 河南省国家级典型旅游景区空间分布及简介 (3)3.1 河南鸡公山风景名胜区 (3)3.2 河南洛阳龙门风景名胜区 (3)3.3 河南嵩山风景名胜区 (3)3.4 河南省王屋山─云台山风景名胜区 (4)3.5河南省石人山风景名胜区 (5)3.6河南省青天河风景名胜区 (6)4.1 河南省山区风景旅游景区空间结构的影响因素 (6)4.2 政府的政策和支持 (7)结论 (7)参考文献 (8)1 引言1.1 选题背景有人问登山者，你为什么要登山？登山者回答：因为山在那里，也许我们也可以得到这样的答案：我们要去旅游，因为风景在那里，人们渴望忘怀一切的旅游，渴望没有鞍马劳顿的舒适旅程，而又有纵情山水的游玩之味；渴望亲临一个国家、欣赏一段风光、记住一个故事、了解一个人群、体会一种生活。
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旅游文化课程论文
主题：民俗、饮食、服饰、建筑、园林；
题目：论文化在旅游中的作用和影响
摘要：通过研究文化在旅游中的作用与影响，来分析和了解文化与旅游的关系，并针对出现的问题提出相应的措施，我觉得这是一个很有研究性的课题，旅游是人类认识自然、改造自然、驾驭自然的一种生动反映，弄清旅游与文化的关系，全面加强旅游文化建设，提升旅游文化品位，对于提高旅游行业素质，增强市场生存能力和竞争力，促进旅游产业更快更好的发展，具有特殊意义。
关键词：旅游；文化；作用与影响；加强建设；采取措施；
前言：从第二次世界大战至今，人类旅游活动进入了历史上规模最大、速度最快、范围最广、形式最多的时期，因此旅游业也被誉为世界上最大的朝阳产业和发展最快的新经济增长点，有力地促进了全球社会经济和文化的发展，极大的提高了人类的物质文明和精神文明，预计未来旅游与文化将会更加的紧密的结合在一起，并且文化在旅游中的作用和影响会越来越突出，越来越明显。
正文 1.文化的概念
文化的广义概念，是指人类在社会的历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，狭义是指社会意识形态，以及与之相适应的制度和组织结构。
作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又作用于一定社会的政治和经济，随着民族的产生和发展，文化具有民族性，每一种社会形态都有其相适应的文化，每一种文化都随着社会物质生产的发展而发展，社会物质生产发展的连续性，决定文化的发展，也具有连续性和历史继承性。
文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时，又是一种历史现象，是社会历史的沉淀物。
文化是一个国家或民族的历史，地理、风土、人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等等。
2.旅游的概念
旅游是一种社会交往活动，是非定居者和暂时居留而引起的现象和关系的总和，是个人以前往异地，寻求愉悦为主要目的而度过的一种具有社会、休闲和消遣的短暂经历，旅游的基本目的是消遣、增长知识，旅游具有异地性、暂时性、目的性、时间性和综合性。
3.旅游和文化的关系
人类的旅游活动与文化有着不可分割的关系，旅游关系本身也是一种文化交流活动，一方面，从原始文化到现代文化都可以成为吸引游客的因素；另一方面，旅游又对文化产生深刻的影响，游客不仅汲取旅游目的地的文化，同时也把自己生活地的文化带到目的地，使地区间的文化发生的变化与融合。
从旅游的对象角度看，人文旅游资源包含着社会政治、经济、历史、宗教、文化、艺术和民俗风情等因素，这些都涉及社会文化因素，自然旅游资源一经开发、包装，也总会打上某种社会文化印记；从旅游业角度看，旅游设施和服务融入了地域文化的沉淀和历史的渗透，体现出鲜明的地域特色和民族个性，如饮食文化、礼仪文化等；从旅游者的出行目的到旅游过程中涉及的因素，文化贯穿始终，构成旅游文化的本质属性，从经济的外壳进去，再从经济的外壳出来，才能真正认清旅游所具有的非经济内核和文化本质属性，人们在接触旅游现象时，首先看到的是旅游业的经营，难以看到旅游动机的文化性，掩盖了其文化的本质，另一方面，人们要通过理论分析对旅游者动机与心理的以及旅游过程形成的主客关系加以推导，才能理解旅游文化实质，并认识到这种文化内涵的社会意义。
文化作为人类劳动和智慧创造的结晶，贯穿着人类的发展与演进的整个过程，从而构筑了世界丰富多彩的文化类型及内涵，这些异彩纷呈的文化现象。
其特质有三个：首先，文化是人的创造物，而不是自然物；它是一种社会现象，而不是自然现象。
原始的名山大川等自然物不是文化，但经过人们用的只会进行设计和加工后产生的园林景观则是一种文化，是文化和旅游商品连为一体。
文化是人类社会活动所创造的，为社会所普遍享用的，具有强烈的大众性，从而为广大游客的参与提供了可能。
文化是不游离存在的，它体现在人们的社会实践的活动方式中，体现在所创造的物质产品和精神产品中。
比如中国的往里长城，埃及的金字塔，体现了文化，也是文化的物质实体层面，一般称为物质文化；二是文化的要素，也是文化的行为层面，一般称为行为文化；三是文化的心理要素，也是文化的精神层面，一般称为精神文化、心态文化或观念文化。
4、提升旅游文化的新举措
1）加强了解旅游消费者的文化需求 2）全面加强路由文化建设 5、文化在旅游中的作用与影响
1）文化在旅游中的积极作用与影响 2）增强当地人的自豪感 3）提升社会文化意识与促进和平
6、文化与旅游结合的典范
在国内无数的旅游胜地都打上了文化的烙印，如庙、山、建筑等
1）庙
广东的悦城龙母庙，它坐落于德庆县悦城镇三江汇流处。
因其蕴含了浑厚的龙母文化、古建筑文化和历史文化迩闻名海内外，成为海内外“龙的传人”寻根问祖、四海朝宗、欺负观光的旅游胜地
2）山
1）五台山地处山西省五台县 2）普陀山位于浙江舟山群岛的一个小岛上，素有“海天佛国”之誉，是“大悲菩萨”观音的道场；3）九华山，位于安徽省青阳县西南，是“大愿菩萨”地藏的道场；5）东岳泰山，是古代帝王封禅之地，道教称为“第二小洞天”；6）西岳华山，为“第四小洞天”；是五岳中唯一由道教独占的名山；7）北岳恒山，为“第六小洞天”，是道、佛、儒三教荟萃之地。
参考文献
1）Zhang Lili，Cai Liping，Tourism，Principles and Practice[s],高等教育出版社；
2）陈建军，广西导游[M],广西师范大学出版社；
3）百度百科，文化的概念[EB/OL]；
4）肖建刚，丁陈娟，导游基础[M]，广西师范大学出版社；
5）陈家刚，中国旅游客源图概况[M]，南开大学出版社；
6）刘敦荣，旅游文化学[M]，南开大学出版社；
7）旅游文化，高等教育出版社；。