丰都鬼城名山形象定位
丰都鬼城游览介绍
一路登顶丰都鬼城清明节去鬼城丰都，别人听了第一反应就是“哇，好刺激啊！”其实也没什么，鬼城是座山，没有鬼。
恩……也许有鬼，没看到吧。
鬼城这座山称之为“名山”。
我觉得应该是“冥”的音译吧，尽管山下的碑上的的确确写的是“名”。
来名山鬼城，如果没有其他游客，不好玩；如果没有导游忽悠，就更不好玩了。
就是因为有游客跟团旅行，所以又导游引导，所以我们就大大方方的过去蹭导游了。
（以至于后来导游以为我们也是跟团的游客之一，因为在一间庙里我清清楚楚地看到导游一边说“游客们到这边哈”一边看着我，等我也踏进小庙之后，她才开始解说。
嘿嘿。
）在这里把我的“鬼城奇遇记“跟大家分享分享，这样到时候淡季去没有导游蹭也知道该怎么玩啦。
先说还没进入景点的时候。
在名山脚下，游客中心门口，赫然伫立着一尊雕像——白无常。
只见白无常手拿一把蒲扇，脸上露出看似友善其实诡异的笑容。
但是最诡异的是他的高帽子，上面赫然写着四个字：你也来了。
大家不妨想象一下白无常带着这样的笑容用沙哑的声音跟你说这四个字，不管你汗毛立没立，反正我是毛骨悚然了……买了门票进门之后，爬呀爬，来到的第一个景点便是“哼哈祠”，不用说，供奉着哼哈二将——佛教寺庙的门神。
用导游的话说，哼哈二将就像是交巡警一样，守护着名山的秩序。
《封神演义》中，哼哈二将一个叫郑伦，鼻哼白气制敌；一个叫陈奇，口哈黄雾擒将。
所以到了哼哈祠，必须大声的“哼！”“哈！”两句，这样小鬼就不敢近身啦。
我们去的时候大约12点半，导游说，名山上午走人，下午走鬼。
听完之后脊梁又是一阵恶寒……过了哼哈祠，再攀登一会山，我们就来到了报恩殿。
报恩殿供奉着报恩菩萨目莲，是释迦摩尼的十大弟子之一，两边分别是他的两个徒弟闵公和闵志。
闵公是闵志的父亲，但是入门却比自己的儿子晚，算是他的师弟。
目莲以孝著称。
传说中目莲对出家人非常敬重，而他的母亲青提却恰恰相反，经常打骂出家人，非常憎恨他们。
目莲外出经商回到家里听到邻里议论，为此责问母亲，青提发誓说：“如果我对出家人不好，就让我七日内不得好死。
从丰都鬼城看中国的“鬼文化”
从丰都鬼城看中国的“鬼文化”【摘要】鬼文化是历史的客观存在，为开创丰富多彩的民族文化作出了历史性的贡献，随着人们的思想认识的不断提高和进步，对其消极落后的因素，不可避免地要受到批判和淘汰。
然而对其精华，应该加以发掘和利用，使之为人民服务，为社会主义精神文明建设服务。
这才是我们研究的目的。
【关键词】丰都鬼城鬼文化冥婚在中国的传统文化里，鬼文化是一个非常独特的文化。
而作为古文化的代表，重庆市的丰都县几千年来保留了许多这方面的历史古迹。
丰都鬼城历史悠久，传说汉代有阴长生、王方平二人在此修道升仙。
至唐代有人误将阴王二姓联在一起，便成为“阴王”。
这次笔误，后讹传为“阴间之王”——“阎罗天子”。
佛教传入后，逐渐演变为“阴曹地府”、“鬼国京都”。
近些年来，随着长江沿线旅游的兴盛，丰都县对这些历史文化景点进行了大规模的扩建。
那么这些扩建的景点都是什么样的呢？斥资2.3亿元包装鬼城，这到底是“鬼文化”还是“鬼把戏”呢？世界上到底有没有“鬼”？回答无疑是否定的。
但在人类发展历史的长河中，有没有“鬼文化”的积淀呢？回答却是肯定的。
遍及原始社会的鬼文化直接孕育了人类早期的精神支柱——原始宗教。
一、鬼文化的由来作为一种文化现象来研究，世界上虽然没有鬼的存在，然而鬼文化却是很早就普遍存在于人类社会之中，并充当了人类文化的先驱，开创了人类文化的先河，为人类文化的发展和进步，起到了不可磨灭的作用。
据有关方面的研究认为，鬼文化，就是距今至少六、七十万年前人类童年时期的“灵魂不死观念”的产物，从１９２９年发现的距今六十九年的北方山顶洞人，曾用红色的粉末撒在死者身上。
经分析，其目的大约有二：一是因为红色与血液的颜色相同，表示给死者补充一些新鲜血液；二是认为死者“灵魂不灭”，冬天也同样怕冷,撒些红粉,象征增一些红了的炭粉,为死者增温御寒。
在国外,有的考古学家,先后在意大利和法国等的原始有人遗骸附近，发现发随葬的燧石和其他各种石器，这虽然是石器时代的产物，是希望死者灵魂继续使用这些石器。
丰都鬼城的人造景观破坏了文化和环境 真正丰都鬼城禁忌
《丰都鬼城的人造景观破坏了文化和环境真正丰都鬼城禁忌》摘要：从目前的情况来看，丰都对于鬼文化过度的开发利用，已经造成了文化上的生态灾害，在迷信的地狱世界中，阎罗王是地狱中的最高司法官，是诸鬼中的大王，过去是人人畏惧惊恐，更重要的是，“阎罗王”这一标志性的景观雕像，对丰都的自然环境造成了巨大的破坏，也对当代文化的建设造成了难以估量的损伤中央电视台和中国新闻网等多家媒体报道，为了发挥重庆丰都鬼文化的现实作用，丰都上马了占地１１０亩的三大重点鬼文化工程，其中鬼国神宫和阴司街就成了继承发扬鬼文化的集中代表，“天堂仙境”上的玉皇大帝雕像则成了鬼城的标志性景观。
丰都的名山风景区在１９８２年被国务院审定为首批全国重点风景名胜区，然而，如何利用风景名胜却考验着地方政府在文化上的基本认知。
鬼文化作为落后的文化传统，反映了农耕社会中人们的世界观以及对人的生死的一些看法，其中充斥着无知和愚昧，表现出对普通民众精神禁锢的社会作用。
在社会的发展中，科学和迷信一直处于矛盾和斗争的状态中，即使在科学高度发达的当代社会也不例外。
尽管鬼文化留给了我们许多历史的遗迹，见证了以往时代的封建迷信，但是，今人的旅游观光只是对历史的一种回顾，而不是由此提前体验死后地狱的世界，或者受到某种轮回、报应的教育，让人们重新回到那愚昧的时代。
因此，对于鬼文化只能是有限地利用，而不能为了经济的目的无限地弘扬扩大。
从目前的情况来看，丰都对于鬼文化过度的开发利用，已经造成了文化上的生态灾害。
各种新造的关于鬼的人造景观，虽然是以开发旅游为目的，而实际上却是在打造一个宣传和弘扬封建迷信的重镇，这完全与建设先进文化和树立科学发展观的精神背道而驰。
《重庆晚报》近日报道，丰都正斥资２．３亿元对鬼城进行全新规划包装，其中包括将天堂山上的现代“玉皇大帝”雕像，装饰改造为世界上最大的“阎罗王”坐像。
在迷信的地狱世界中，阎罗王是地狱中的最高司法官，是诸鬼中的大王，过去是人人畏惧惊恐。
爱享文献_丰都名山旅游港形象设计思考
文/谢怀建彭安玺程昌华丰都名山旅游港形象设计思考,它的旅游港建设不仅应考虑实现,还必须考虑实现它应有的景观功能。
由于名山港是规划中的由重庆到宜昌的长江三峡旅游线的第一旅游港、由宜昌到重庆长江三峡旅游线的最后一个旅游港,因此它的成功建设意义重大。
(一)正如建筑是建筑思想的体现而非建筑材料的堆砌,城市是城市建设思想的物化而非各类建筑的盲目组合一样,公路、铁路、桥梁、车站、港口等交通基础设施,也不应仅仅被看作“纯物质”,而应体现出某种精神文化内容。
因为路、桥、站、港的使用者是人,从根本上说,“人的本质是精神”,“是一切社会关系的总和”,所以由精神的人所建造的物质的路、桥、站、港,理应反映出人的精神内涵。
用历史的眼光且用旅游经济的眼光来看,我们并不难发现,凡是具有丰富文化内涵的建筑,都更能得到人们的青睐,成为游人前往瞻仰观光的热点,因而也就有了更为长久的生命力,反之,则倍受冷落,成为无人问津的“闲客”。
无论是北京、南京的帝王陵墓,还是矗立于纽约港的自由女神象,无论是只留下断壁残垣的雅典娜神庙,还是至今保存完好的巴黎圣母院......如果它们的背后没有内含其中深厚的人文精神,又怎么能够蜚声世界、名扬四海呢?因此我们说,建筑虽是由物质材料构成的,但赋予建筑生命的,则是精神。
无论房屋建筑还是交通基础设施建筑,概莫能外。
(二)丰都作为长江黄金旅游线上的重要景点,它对游客的吸引力源于它特有的鬼文化。
就此而言,丰都具有国内任何市县所无法取代的地位。
丰都鬼文化源远流长,至今已有1800多年的历史。
著名历史学家王国维,曾参合甲骨文、钟鼎文字考定,中国商代的“鬼方”,实为混夷、獯鬻、猃狁、匈奴、胡,在中国历史上被汉人称为“北狄、西羌”。
以氐羌部落为主体的鬼族,早在商代就生息在我国西北、西南地区。
其中两支部落———巴族、蜀族即居住在古代的四川。
他们“俗好巫鬼禁忌”,中原开化较早的民族一般都有以鬼国、鬼族来称呼巴子国和蜀国,其部落首领又常被称为“都鬼主”、“大鬼主”、“小鬼主”。
重庆丰都鬼城剖析
鬼门关
相传人去世 后，先由阴 间快捕黑白 无常带走三 魂六魄，交 由牛头马面 带至鬼门关 ……也就是 鬼国的必经 关卡。
奈何桥
位于名山半山腰。这是一 座沟通历史与现实，连接 阴曹和阳界，审视善良与 罪恶，宣制生存与死亡的 “试金桥”。左边是健康桥 ，象征着年年健康，右边 是财富桥，象征着年年有 财，这就是大名鼎鼎的“ 试金桥”了。
哼哈祠
• 内塑哼哈二将。传说哼将叫郑伦，本是商纣王的大将 ，官至督粮上将，曾拜度厄真人为师，学得一身绝技 。度厄真人授他窍中二气，碰到敌人时，鼻子一哼响 若洪钟，并喷出两道白光，吸人魂魄，郑伦靠着这个 绝招，战胜了许多对手。后来被周武王的大将擒获， 隧投靠了周武王，仍当督粮官。 • 哈将陈奇也是商纣王的大将，曾授异人秘术，炼成腹 内一股黄气，张嘴一哈，黄气喷涌，对手魂魄自散。 陈奇曾与降周的郑伦交战，一哼一哈，不分胜负。后 来陈奇被周将黄飞虎刺死。武王灭纣后，姜子牙归国 封神，封郑伦和陈奇镇守两释山门，宣布教化，保护 法宝，为哼哈二将之神。
有资料说佛教最初只 有牛头，传入中国时 ，由于民间最讲对称 、成双，才又配上了 马面。但也有资料说 马面也称马面罗刹， 同样来自佛家。马面 又叫马头罗刹。“罗 刹”为恶鬼，故马头 罗刹即马头鬼。形象 为马头人身，与牛头 是老搭档。
望乡台
钟馗殿
钟馗是中国传统文 化中的“赐福镇宅 圣君”。古书记载 他系唐初长安终南 山人（据古籍记载 及考证，钟馗故里 为陕西省西安秦岭 中段终南山下户县 石井镇钟馗故里欢 乐谷），生得豹头 环眼，铁面虬鬓， 相貌奇异；然而却 是个才华横溢、满 腹经纶的人物，平 素正气浩然，刚直 不阿，待人正直， 肝胆相照。
2.相反刻意追求恐怖感受，过分追求短期经 济利益。 “现在它们看起来的确有点陈旧 和落伍了，我们正在考虑如何更新和重建 ，至少在外观和科技上有所创新。” 1992 年前后在非议中兴建的名山上的“鬼国神 宫”，尽管刻意使用了声光工具辅助各种 鬼怪雕塑的真实感和恐怖感，但是仍然让 一些见多识广的人觉得陈旧和粗糙，“没 有多少艺术文化美感，不可能来看第二次 ”。
丰都鬼城的详细介绍
丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。
丰都鬼城又称为“幽都”、“鬼国京都[1] ”、“中国神曲之乡”。
鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。
鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。
国家首批AAAA级旅游区——丰都鬼城，是一座起源于汉代的历史文化名城，被人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，成为人类亡灵的归宿之地。
它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观之一。
丰都鬼城景区分为鬼城名山风景区和鬼王石刻风景区2015年12月，鬼城名山景区入选长江三峡30个最佳旅游新景观之一。
中文名称丰都鬼城（名山鬼城）地理位置重庆市丰都县气候类型亚热带季风气候开放时间6：30—17：30景点级别AAAAA级著名景点奈何桥、鬼门关、黄泉路、十八层地狱、天子殿、玉皇圣地......所属国家中国所属城市重庆市建议游玩时长3小时适宜游玩季节春秋最佳景点类型：分隔景区分隔情况天堂山与鬼国神宫另收费形成原因一是道教之说。
在东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。
公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。
后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。
在北魏地理学家郦道元的《水经注》中，称丰都居道教七十二福地的第四十五位。
二是鬼帝（土伯）之说：当人类社会还处在上古时代的时候，由于科学不发达，在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释，认为这一切是由鬼神在主宰。
而巴族和蜀族是以氐羌部落为主，两个部落。
东周时，丰都曾为巴子别都，随着巴蜀两族的不断交往，政治、经济、文化、思想、习俗相互渗透，于是产生了一个共同信仰的宗教神——土伯，这就是巴蜀鬼族的第一代鬼帝。
重庆丰都十大旅游景点
重庆丰都十大旅游景点
1. 丰都鬼城：丰都鬼城位于重庆丰都县境内，是中国唯一的水下鬼城，以其神秘的水下建筑群和奇特的地质景观而闻名。
2. 丰都武陵山：武陵山是丰都县最高的山脉，山区风景秀丽，有丰富的自然景观和独特的文化遗产。
3. 南天门天湖：南天门天湖位于丰都县南天门景区内，是一座高山湖泊，湖水清澈碧绿，被群山环抱，景色优美。
4. 中央大峡谷：中央大峡谷是丰都县境内的一处自然风景区，峡谷陡峭，迷人的奇岩怪石和瀑布群让人流连忘返。
5. 天生三桥：天生三桥是一座古老的石拱桥，横跨在嘉陵江上，是丰都县的标志性景点之一，也是重庆市的重要文化遗产。
6. 武陵文化广场：武陵文化广场是丰都县城市中心的一个广场，是当地重要的文化展示和活动举办地，也是游客了解丰都文化的好去处。
7. 毛岩石窟：毛岩石窟是丰都县的一处佛教石窟，内部雕刻着众多佛像和佛教故事，具有较高的历史和艺术价值。
8. 斗鸡山风景名胜区：斗鸡山是丰都县一座著名的山峰，山脚下有丰富的植被和瀑布，是一处适合远足和观光的景区。
9. 丰都石门山：石门山是丰都县的一座名山，山势雄伟壮观，
是登山爱好者的天堂，也有许多文化古迹和纪念碑。
10. 新村峡谷：新村峡谷是丰都县境内的一条峡谷，悬崖峭壁和清澈的溪水构成了美丽的自然景观，是一处适合探险和休闲的地方。
丰都鬼城名山景区的介绍
丰都鬼城名山景区的介绍一说到丰都鬼城，嘿，那可是个让人心里头既好奇又有点打鼓的地儿。
你听说了吗？那可是传说中阴曹地府的大门，是人间和地府之间的神秘通道。
说起来，这丰都鬼城啊，它坐落在重庆市丰都县的名山景区，那可是个历史悠久、故事一堆的地方。
走进名山景区，哎呀，那股子古老的气息就扑面而来。
山不高，但是灵气逼人，好像每一步都踏着历史的尘埃，每一眼都能看到过去的影子。
这地方啊，不光有山有水，还有那些让人听了心里直打鼓的鬼故事。
先说说这山吧，它叫名山，可不是浪得虚名。
山上古木参天，郁郁葱葱的，走在林间小道上，感觉就像是走进了另一个世界。
那些老树啊，看着就有年头了，树干上长满了青苔，就像是岁月的痕迹一样。
有时候，一阵风吹过，树叶沙沙作响，就像是有人在耳边低语，讲着那些古老而又神秘的故事。
再来说说这鬼城的建筑吧，那叫一个阴森森的。
那些庙宇啊、殿堂啊，都是用青石板铺成的，走在上面，感觉凉飕飕的。
尤其是那些神像和鬼像，一个个都栩栩如生，看着就让人心里发毛。
不过啊，这些神像和鬼像也有它们的来历和故事，据说都是以前的人为了祈求平安或者超度亡灵而建的。
走在鬼城里啊，你得时刻注意着自己的脚下和周围。
因为啊，这地方到处都是“陷阱”。
那些看似普通的石板路啊、台阶啊，说不定就藏着什么玄机呢。
有时候啊，你走着走着就会突然听到一些奇怪的声音，或者是看到一些诡异的现象。
这时候啊，你可千万别慌神儿，要稳住自己的心态。
毕竟啊，这只是个传说中的地方而已嘛。
当然了，这丰都鬼城也不是只有阴森恐怖的一面。
它还有很多美丽和神奇的地方等着你去发现呢。
比如说啊，你可以去看看那些古老的碑刻和壁画啊；可以去听听那些关于阴曹地府的传说和故事啊；还可以去体验一下那些传统的民俗活动和文化表演啊。
总之啊，这丰都鬼城啊就像是一个巨大的宝藏库一样等着你去挖掘和探索呢！不过啊话又说回来啊这丰都鬼城啊也不是谁都能去的哦！得有点胆量才行呢！毕竟啊这可是个传说中阴曹地府的大门啊！如果你胆子小的话啊可能就会被那些鬼故事给吓破胆了呢！所以啊如果你想去的话啊一定要先做好心理准备哦！总的来说啊这丰都鬼城啊真的是个非常神奇和有趣的地方呢！它既有历史的沉淀又有文化的底蕴；既有神秘的传说又有美丽的风景。
中国鬼城(34P)
图文资料:互联网背景音乐:鬼哭编辑制作: LJH929制作时间:20130721 E-mail文化传播网在中国，大家都知道有一个丰都鬼城，这是在三峡大坝还没有截流前。
旧名丰都鬼城，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地。
关于鬼城的成因，说法很多，但在丰都当地广为流传的阴、王成仙之说。
传说在汉朝，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。
他们因不满当时的社会现状，两人先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。
后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了阴王，即阴间之王。
后来加上历代统治阶级的不断刻意渲染，历代文人、官吏通过小说、诗词、游记和碑文的描述，如《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《西洋记》等等。
因此一个比较全面的鬼城就在丰都形成了。
丰都鬼城又称为“幽都”、“中国神曲之乡”。
鬼城以各种阴曹地府的建筑和造型而著名。
鬼城内有哼哈祠、天子殿、奈河桥、黄泉路、望乡台、药王殿等多座表现阴间的建筑。
鬼城从虚幻到实物，经历了两千多年的历史，将佛教、道教、儒家学说以及中国鬼文化有机结合起来；将巴渝文化、中原文化和域外文化结合起来；将民间神话传说想象与现实结合起来；将建筑、雕塑、绘画等多种艺术形式结合起来，才形成了闻名天下的“鬼城文化”。
然而，社会的进步，时过的变迁，中国又出现了多座“鬼城”。
其实这些鬼城并非丰都森罗殿，名字与丰都没有瓜葛。
在新时代的语义体系下,鬼城是地方政府重金打造的一座空城。
据全国科学技术名词审定委员会审定，属于地理学名词。
是指资源枯竭并被废弃的城市，凡空置率过高，鲜有人居住，夜晚漆黑一片，都会被形象地称为“鬼城”。
内蒙古鄂尔多斯康巴什关于中国现代鬼城的传说，目前在网上广有流传。
众所周知，中国拥有13亿多的人口，不管坐地铁还是挤电梯都挤满了人。
但是你能想象一个城市或者区域人口极少，甚至到了晚上都很难看到灯火的景象吗？人们将这种空城称之为鬼城。
酆都为什么是鬼城
酆都为什么是鬼城汉唐以来，丰都县的名山就被称为“鬼城”，从那时起，丰都这座长江北岸上的小县城，以其神秘的面貌和众多的传说名扬天下，成为长江黄金旅游线上一处饱含中国文化内涵的风景名胜，引人探幽。
历代骚人名士，羽流迁客纷至沓来，登山揽胜，游览题吟，在“鬼城”中留下了层层足迹和厚重的历史文化。
在丰都“鬼城”旅游，导游一定会给你介绍两个人，因为在把丰都称为“鬼城”的众多传说中，他们功不可没。
这两人一个叫阴长生，一个叫王方平，相传从汉代起，他们曾先后在丰都县城东北角的平都山也就是今天的名山修道成仙，白日飞升。
到了唐代，有人误将“阴”和“王”两人的姓连在一起，成为“阴王”，再讹传为“阴间之王”，于是丰都就成了“阴曹地府”。
“下笑世上士，沉魂北丰都。
”这就是诗人李白游览丰都名山“鬼城”之后遗留下的诗句。
丰都县如今，李白的诗句成了丰都名山“鬼城”的一幅名联。
向世上之人昭示一个关于生与死、来与去的人生道理。
丰都，这颗长江之珠，自古以来就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚声古今中外。
这里流传着许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。
丰都县境内主要景观存有：全国重点风景名胜区长江三峡景区名胜古迹--丰都名山;存有兼有山川与园林艺术之美的国家级森林公园--双桂山;存有仿古建筑“鬼国神宫”、“阴司街”，就是目前国内最小的鬼神文化人文景观，亦就是西南地区最壮丽的动态人文景观;这里除了建筑奇特壮丽，密集程度小，时代跨度小、文化价值低，在全国实属少见的汇南汉墓群;存有正在施工建设中的树人大鬼石刻，除了高海拔(海拔-米)的四坪森林公园，存有三抚完整林场，龙河风景区(溶洞、戏水)等自然景观。
其他说法：一就是道教之说道。
在东汉末年，张道陵创办“五斗米”教导，稀释了不少巫术，沦为后来的“鬼教”。
公元年，他的孙子张鲁在丰都成立道教“平都治”，这里遂沦为了道教的传教中心。
四川丰都“鬼城地府”之谜是怎样的
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢生活常识分享四川丰都“鬼城地府”之谜是怎样的导语：四川丰都一直都有着“鬼城地府”之称，称号的由来除了本地特有的氛围，而且还有着深厚的文化渊源。
古代很多著作像是《钟馗传》、《聊斋志异四川丰都一直都有着“鬼城地府”之称，称号的由来除了本地特有的氛围，而且还有着深厚的文化渊源。
古代很多著作像是《钟馗传》、《聊斋志异》都有丰都的影子。
那么丰都究竟有何神秘之处，我们一起去揭开它神秘的面纱。
丰都位于三峡附近，是四川东部长江边上一个历史悠久、闻名中外的“鬼城‘。
在《西游记》第四回，唐太宗入阴司，遇丰都崔命判官保驾：《南游记》则写了华光大帝为母三下丰都大闹阴司：《说岳全传》写何立在丰都地狱重见秦桧受罪;《聊斋志异》在”丰都御史'’节中称丰都方‘冥府飞《钟馗传》第一回又讲钟馗到丰都收降鬼魔。
这些中国古典神话小说对’鬼城幽都“阴曹地府”作了形象描绘，再加上历代封建统治阶级与迷信职业者也着意渲染，鬼城丰都的名气越来越大。
“人死魂归丰都，恶鬼皆下地狱”的传说越来越神。
加之每年农历三月初三的香会(即现在的庙会)，四方香客云集，烛光映天，香烟缭绕，钟鼓齐鸣，诵经之声传播数里之外，更增添了“鬼城”的神气。
丰都真的是“鬼城”吗？说到“鬼城”。
就不得不提到名山。
名山，原名平都山，海拔二百八十八米，因北宋大文豪苏轼诗“平都天下古名山”而得名。
名山孤峰耸w，古木参天，直插云霄。
殿堂庙宇，飞檐流丹。
下临长江，烟波浩渺。
气象万千。
构成了一幅多姿多彩的山水画卷。
名山又是道家七十二福地之一这里道观梵宇，鳞次栉比名山由来甚久，传说颇多。
东汉刘向所着《列仙传》，东晋葛洪所撰《神仙传》，皆称平都山(今。
丰都鬼城涪陵景点
丰都鬼城涪陵景点第一篇：丰都鬼城&涪陵景点一、丰都鬼城、雪玉洞1、丰都鬼城看点：“鬼城”丰都古为“巴子别都”。
因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”而得名。
丰都名山系道家72洞天福地之一。
名山古刹多达27座；东汉和帝永元二年置县，素以“鬼国京都”、“阴曹地府”闻名于世，是传说中人类亡灵的归宿之地，集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库，被誉为中国“神曲之乡” 人类“灵魂之都”。
主要景点有全国最大的民俗文化动态人文景观鬼国神宫，“阴曹地府”塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等，构思奇特，神态逼真。
山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。
双桂山国家森林公园毗邻名山。
线路：1、朝天门坐长途车----长寿----涪陵----丰都；2、朝天门坐船---丰都门票：80元/人2、雪玉洞看点：雪玉洞全长1644米，现已开发游览线路1166米，上下共三层，分为六大游览区：群英荟萃、天上人间、步步登高、北国风光、琼楼玉宇、前程似锦。
其中世界级奇观有四处：一是规模最大、数量最多的塔珊瑚花群(俗称兵马俑)，二是晶莹剔透、最薄最长的石旗王，三是直径达4米、冰清雪洁的地盾，四是傲雪斗霜、长达2.5米的鹅管王，其它绝景多达数十处，可观赏景观多达 100余处。
线路：丰都—雪玉洞（乘车或船到丰都后，有直达雪玉洞的车）门票：70元/人二、涪陵方向1、石夹沟看点：2000年7月该景区经过三年的规划打造正式与游客见面，景区山势奇峻多姿，原生植被丰富，种类繁多；空气清新宜人，生态环境极其优良，据说可以媲美陶渊明笔下的桃花源胜境，是您重庆周边度假休闲和避暑的好去处线路：重庆市涪陵区城东南约45公里的武陵山乡门票价格：58元/人，景区住宿三星标准120元/间2、雨台山看点：台山位于重庆市涪陵区境内，是在古时人们求雨的地方，雨台山因祈雨而得名，有丰富的祈雨文化，山顶上12个山丘围着一近百亩水域的湖泊形成山环水、水抱山的秀丽风景，植被覆盖率达96％以上，四季鲜花盛开，空气清新，实为休闲度假、疗养健身之圣地。
丰都鬼城名山形象定位
丰都鬼城形象定位一、整体形象概述起源于汉代的历史文化名城——丰都，被当时的人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，成为人们亡灵的归宿之地。
它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库。
丰都名山景区内鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一体的“阴曹地府”，以惩治生前作奸犯科者，遂使海内外善男信女们进山朝拜，或祈求神灵庇佑，或自我反省忏悔。
虽阎王判官小鬼之传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人们所称道。
丰都名山，位于重庆市下游172公里的长江北岸，从重庆市乘车船3小时即可到达，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观，2000年12月，被国家旅游局评定为我市首批4A 级旅游区。
名山由来-古平都山即今名山。
因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。
“鬼国幽都”之说由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为“三十六洞天，七十二福地之一”。
后人附会“阴、王”为“阴王”，平都山亦渐附会为“阴都”。
景区内林木苍翠，花香鸟语，建筑古色古香，雕塑、绘画民风质朴。
庙宇殿堂神像森罗，楼台亭阁依山而立，名人骚客留墨遗雅，碑刻诗联韵味隽永。
奈何桥、鬼门关、黄泉路、十八层地狱、星辰墩、玉皇殿、天子殿、考罪石、孽镜台、望乡台、成仙路，化顽慑奸、惩恶扬善，传说神奇。
丰都名山景区，以其悠久的历史，难以替代的独特的文化内涵，神奇的传说，秀美的风光向中外游客展现出神秘的东方神韵。
因此丰都名山景区以“鬼文化”而闻名于世。
西方文艺复兴时期的意大利诗人但丁有一部惊世之作《神曲》，里面对地狱的描述是对丰都名山的最好诠释，丰都也由此得到“中国神曲之乡”之称。
而丰都名山位于长江北岸，与重庆市区的紧邻，以及其“鬼文化”的独特成为重庆旅游圈以及长江三峡旅游线路的一个必不可少的景点，是国内外游客游览重庆和长江三峡的必游之地。
丰都鬼城
传说 人死先到鬼门关，出了鬼门关，便上一条 路叫黄泉路，路上盛开着只见花丌见叶的彼岸 花。花叶生生两丌见，相念相惜永相失。路尽 头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。 走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有 个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那 里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川 河边有一块石头叫三生石，它记载着前世今生 来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人 间，喝下孟婆汤让人忘了一切。
8/17/2013
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Байду номын сангаас
牛肉干：是没有添加任何防腐剂滴，还有全部是精 牛肉，每根都是纯肉条，没有加什么其他东西，包括 麻辣味道的，都是县城土方法土作料制成的。 • 鬼城瓢画：独具特色的“瓢画”及模铸复合材料 工艺品：狮子、马、牛、羊、福禄寿三星、大六福、 紫砂壶等。 •
孟婆汤 忘情水
孟婆汤是用忘川水熬 成，也叫忘情水，喝 下去就会忘记今生今 世。一生的爱恨情仇， 一世的浮沉得失都会 随着这碗孟婆汤忘记 得干干净净。今生牵 挂之人，今生痛恨之 人，来生都形同陌路， 相见不识。
廖阳殿
原为明蜀献王朱椿的香火 殿。蜀献王朱椿素有“蜀 秀才”之称，传为朱元璋 的第十一 个儿子，明洪武 二十三年被封为蜀王(1390 年)。他文韬武略，长相俊 儒，举手投足间都有一种 大将的风范，因而深得朱 元璋的宠爱。他入川后， 很快便平定了南北番人的 骚乱，并倡导礼教，轻徭 薄赋，礼贤下士，广罗人 才。史称“蜀人由此安业， 日益殷富，川中二百年不 被兵革，椿力也”。
8/17/2013
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武财神是赵公明。事实上，赵公明是一个道教的虚构人物。传 说他是钟馗的老乡，陕西终南山人，乃上天皓廷宵度天慧觉梵气 所化。因见秦始皇残暴不仁而隐居山中。一直到西汉时张道陵入 鹄鸣山修炼收他为徒，令他骑黑虎守护丹炉。张道陵炼就天师后， 又命其守护“玄坛”(道教斋坛)，所以赵公明又称赵玄坛。后来， 他被玉皇大帝召为神霄副帅，一身数职，爵位很多。在《搜神大 全》中，称张道陵飞升后，由他镇守龙虎山，专门超度那些行善 有功或诚心悔过之人。他的部下有八员猛将，以应八卦；有六毒 大神，以应天、地、年、月、日、时六煞；有五方雷神、五方猖 兵，以应五行；有二十八将、以应二十八星宿；以及天合地合二 将，管理天上人间水火之事，也象征春生秋煞之意。他能驱雷电、 呼风雨、除温疫、祛病灾，并兼管诉讼，申张正义，平反冤案， 监督买卖，使双方生财。所以被民间奉为财神。
丰都鬼城简介
丰都鬼城简介丰都鬼城位于中国重庆市丰都县，被誉为东方的“鬼城”。
它是中国最著名的灵异现象之一，吸引了来自世界各地的游客和研究者。
这个名字可能会让人联想到一座鬼魅森林或骇人听闻的地方，但实际上，丰都鬼城是一个历史悠久、风景优美的地方，拥有着丰富的文化和传统。
丰都鬼城的历史可以追溯到秦代，距今已有两千多年的历史。
据史书记载，丰都在古代被称为“鬼州”，相传为神仙聚居之地。
丰都鬼城以其独特的地理位置和引人入胜的传说故事而闻名于世。
这个地方被许多人认为是人与灵魂的交汇之地，传说它是地府入口的所在地，是亡灵世界与凡间之间的桥梁。
丰都鬼城的地貌十分奇特，由于位于长江边上，岩石嶙峋、陡峭的山峰错落有致，形成了令人叹为观止的自然景观。
尤其是在雨季，雨水流淌在山间，形成了许多清澈见底的水潭和瀑布，增添了这个地方的神秘气息。
除了自然风景之外，丰都鬼城还有许多历史文化遗迹值得探索。
这里有许多古老的庙宇、祭坛和神像，见证了这个地方古老神秘的宗教信仰。
此外，丰都鬼城还有许多民俗节日和传统活动，如“鬼门开”、“幽谷祭”等，这些活动吸引了许多游客和朝圣者前来观看和参与。
丰都鬼城也因其富有神秘色彩的灵异现象而闻名于世。
据说这里经常发生各种怪异的现象，如听到呻吟声、看到幽灵游荡，甚至有人声称在夜晚见到了鬼魂。
这些故事加深了丰都鬼城的神秘感，也使得它成为灵异迷和各类文化研究者的胜地。
然而，对于这些灵异现象的解释至今仍然没有定论。
一些人认为这只是人们的想象，或者是一种心理暗示；另一些人则相信这些现象是真实存在的，可能与地质构造和环境气候有关。
无论如何，丰都鬼城提供了一个独特的探索灵异现象和神秘文化的机会。
无论是对于灵异现象的迷信还是通过科学研究来寻找答案，丰都鬼城都是一个值得一游的地方。
这里有迷人的自然景观、悠久的历史文化和神秘的灵异现象，为游客提供了丰富多样的旅行体验。
无论你是对灵异现象感兴趣，还是喜欢探索历史文化，丰都鬼城都会带给你不一样的体验和感受。
酆都鬼城
第五层 蒸笼地狱
第六层 铜柱地狱
•
凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人， 油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死 后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的 嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非 一下拔下，而是拉长，慢拽…后入剪 刀地狱，铁树地狱意纵火或为毁灭罪 证，报复，放火害命者，死后打入铜 柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你 裸体抱住一根直径一米，高两米的铜 柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇 扇 鼓风，很快铜柱筒通红…嘛感觉?看过 《封神榜》吗?苏妲己的炮烙?看到此 你肯定激灵一下冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜， 把你的快乐建立在它们的痛苦上。那麽好，死后打入牛坑 地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄 踩…
第十一层 石压地狱
• 若在世之人，产下一婴儿，无 论是何原因，如婴儿天生呆傻，残 疾;或是因重男轻女等原因，将婴 儿溺死，抛弃。这种人死后打入石 压地狱。为一方形大石池(槽)，上 用绳索吊一与之大小相同的巨石， 将人放入池中，用斧砍断绳索…
第三层 铁树地狱
• 凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之 人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入， 吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层 孽镜地狱
•
如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下 打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚(不逃则好)还有犯罪在逃之犯 人，逃亡一生也终有死那天吧?到地府报道，打入孽镜地狱，照 此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。
第十五层 磔（ze）刑地狱
•
丰都鬼城的导游词
丰都鬼城的导游词丰都鬼城的导游词丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史，位于重庆市下游丰都县的长江北岸，是长江游轮旅客的一个观光胜地，是国家首批AAAA级旅游区。
下面是小编为大家带来的丰都鬼城导游词，希望可以帮助大家。
篇一：丰都鬼城导游词重庆丰都名山旅游集团公司是三峡库区旅游业务规模最大、实力最雄厚的大型旅游股份制骨干企业，拥有二亿多元的固定资产，是一个集国家级重点名胜景点、国际国内旅行社、宾馆旅游车队、旅游索道等为一体的集团企业。
公司所属的名山风景区内有一九八二年国务院首批公布的全国重点风景名胜区，长江三峡名胜古迹――――丰都名山；有全国最大的民俗文化人文景观――――[鬼国神宫]和国家级森林公园双桂山。
景区二OOO年被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区、全国十五家[保护旅游者合法权益示范单位]、重庆市最佳旅游景区等称号。
公司所属的汇丰国际旅游社一九九八年被评为中国国际旅行社综合效益100强，丰都名山旅行社有限公司为重庆十强国内旅行社。
名山旅游集团公司，还有一批业务技术过硬的高素质人才和经验丰富的高级专业管理人员。
公司以[质量第一，信誉第一]为宗旨，竭诚为国内外旅客提供一流服务。
山晓亭：是根据丰都过去的八景之一“平都山晓”定名的。
在丰都八景中“平都山晓”最负盛名。
过去由于山上庙宇林立，古木参天，遮天蔽日，所以每到清晨，阳光从山顶照射下来，透过山腰团团的薄雾，斑斑剥剥，便勾画出一幅壮丽的平都山景。
在这里，游客除了小憩之外，还可以看到丰都犹如一把锋利的关刀，静卧在江边。
传说关羽败走麦城时，曾嘱咐将领周仓将关刀送到成都，当时因为周仓身染风寒，来到丰都后就病死了，这把关刀便遗留在丰都。
为了感念一代良将，蚂蚁蜂拥而至，纷纷堆沙埋下了关刀，于是丰都的地形成了一个关刀形，后人为了纪念关羽，便依刀而建，在这里修起了县城。
鬼门关：这里是进入鬼国的必经关卡。
无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。
丰都名山：东方《神曲》之乡
发展文化旅游产业
丰 都 县 有关部门表 示，将文化与 旅 游相结合是发展旅游的必要之举，坚信 民俗文化能推动丰都旅游的发展。
整 个景区集雕塑、绘画、文学、建 筑等艺 术于一 体，融 道教、佛 教、儒教 于一山，林木苍翠，建筑古色古 香，雕 塑、绘 画 质 朴 纯 真。景区 不 仅 有 根 据 宗 教 故事和神话传 说建 造的地府场景， 还 有反 映 儒 道佛三 家 文化 精 粹 的玉 皇 殿、哼哈祠、大雄宝殿、报恩殿、百子殿 等景点。2016年，名山风景区成为“佛、 道”双联盟景区。佛教的“诸恶莫作”、 道 家 的“上善 若水”、儒 家 的“导人行 善”在 这 里和 谐 共 处，成 为中国宗教 文 化多元化的代表之一。
在 2 017年 的庙 会 活 动中，神 秘 而富 有文化底蕴的小官山古民居举办了大型
9 2 － 美丽中国 － WONDERFUL CHINA
的非遗展演。在周家大院展示的新人拜 堂、卢聚合大 院 表演的龙孔 戏牛舞 和 楼 子山迎春狮舞等节目都极具丰都特色， 令 各方 游 客久 久驻 足，流 连 忘 返。游 客 们纷纷表示，这些带有厚重人文色彩的 节目，让人充分体验了丰都民俗文化。
位于中国长江之滨、三峡库区腹地 的重庆丰都名山风景区是一处充满人文 魅力的民俗胜地，一座守望灵魂的上善 之城，被誉为中国神曲之乡。名山风景区 起源于汉代，兴盛于明朝，距今已有2000 余年的历史，自汉唐以来，以其道教文化 和秀丽的风光而名扬中外。1982年，名山 风 景区凭 借 丰富的自然 资源、良好 的生 态环境以及深厚的文化底蕴，成为中国 首批国家重点风景名胜区。同时，由于名 山风 景区在 道 家 文化中独 特 的 地位，也 使其成为首批中国风景名胜区道教名山 联盟成员单位。
丰都鬼文化小谈
丰都鬼文化小谈丰都鬼文化小谈我是一个地地道道的丰都人，许多人都说我是鬼城来的，说的是鬼话，也有很多人说一个人死后都要到丰都报到。
虽然我嘴上不太愿意承认，但是从心底里还是非常高兴的，这充分说明了丰都文化，具体地说是丰都鬼文化的享誉盛名，这一特有文化习俗为广大人们所知。
所以，我在这里向大家详细介绍一下家乡的鬼文化。
我们丰都自古以来就是文化名城，从周朝时开始发展，到现在已有几千年的历史。
是中国最有特色，最有名气的历史小城之一，作为阴曹地府的所在地而享誉中外。
这里流传着许多鬼怪神话故事。
《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等名著均对鬼城有详细而且丰富的描写。
“鬼城”丰都古为"巴子别都"。
因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”而得名。
丰都名山系道家72洞天福地之一。
名山古刹多达27座；东汉和帝永元二年置县，素以"鬼国京都"、"阴曹地府"闻名于世，是传说中人类亡灵的归宿之地，集儒、佛、道民间文化于一体的民俗文化艺术宝库，被誉为中国"神曲之乡" 人类"灵魂之都"。
丰都原称酆都，解放后才被改称为丰都。
而关于”鬼城”这一称呼的来源，又有很悠久的历史。
如要细说，就得从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯住在“鬼国幽都”说起。
因为寒冷天气的原因，原住在陇南，分布在今天甘肃、陕西、四川交界处的氐族大举南迁。
其中一支经汉水流域而下与巴部落结成了联盟。
今湖北襄阳有樊城，应是南迁中氐族樊姓中的一支。
另一支由沿嘉陵江而下，迁到川东或者川东北，其中就包括氐羌族的人，从而形成了历史上甚至流传至今的巴人。
巴人活动中心在殷商至春秋时代，主要活动于汉水流域，后因楚的侵逼才西迁入四川。
进入四川后建立巴国，强盛之时，川东南、湘西皆为其南境。
古巴蜀氐羌部落又称为鬼族的两支部落，在长期的交往中，因皆信鬼巫，产生了一个共同信仰的原始宗教神—土伯，被称为巴蜀两族的第一代鬼帝，这位鬼帝住在幽都。
三峡风景区旅游景点
三峡风景区旅游景点一、丰都鬼城名山景区丰都鬼城位于重庆市丰都县城的长江北岸，是传说中“阴曹地府”所在地，也是中国幽冥文化的集中体现地。
传说中幽冥界的奈何桥、十八层地狱等，在这里都有真实的存在。
丰都鬼城游览起来非常方便。
进入景区大门后，按照指示牌，沿着一条登山路向山上游览即可。
途中会经过哼哈祠、奈何桥、鬼门关、黄泉路、阎罗殿和十八层地狱等大家熟悉的地点。
还可以在鬼城内，看到牛头马面、阴间判官、阎罗王等传说中的人物塑像，而十八层地狱讲诉的是劝人为善、勿作恶的因果报应传统观念。
这些传说中幽冥界的去处，充分反映了中国人对生与死、鬼魂和地狱等传统的认知。
有兴趣的话，可以跟随一位导游，听听故事，了解下古代的风俗禁忌。
在城内游玩的时候不能错过的就是网红师傅表演的石来运转，三百多斤重的铁石表演是力量的呈现，让人由衷钦佩。
二、丰都鬼城名山景区石宝寨石宝寨位于重庆市忠县境内长江北岸，距离忠县45公里。
因此地临江处有一块十多丈高的巨石，相传为女娲补天所剩的五彩石，故称：石宝。
明代谭宏起义，曾占据此处以为山寨，石宝寨故而得名。
石宝寨倚玉印山而建，倚山势而起，造型奇特。
由寨门、寨身、阁楼（寨顶石刹）组成，共12层，全木质结构。
始建于明万历年间，原为9层，隐含“九重天”之意，顶上3层为1956年修补建筑时所建。
寨顶筑有古刹天子殿，以岩为墙，巍峨壮观。
古刹后殿，有一石孔，口大如杯，称“流米洞”。
寨内有三组雕塑群像，其一为巴蔓子刎首保城的故事，其二为张飞义释严颜的三国故事，其三为巾帼英雄秦良玉的故事。
寨顶有古刹一座，名“兰若殿”；寨下有古朴雅致的石宝街。
石宝寨也是中国目前仅存的几座木结构建筑之一，被称为“世界八大奇异建筑之一”。
三、白帝城夔门夔门是瞿塘峡的西门，三峡的西部入口。
夔门段江水湍急，两岸高峡耸立，高达几百米，宽却不足百米，形如一道门口守护著三峡，故名夔门。
长江上游之水纳于此门而入峡，是长江三峡的西大门，又名“瞿塘关”。
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丰都鬼城形象定位
一、整体形象概述
起源于汉代的历史文化名城——丰都，被当时的人们传为“鬼国京都”、“阴曹地府”，成为人们亡灵的归宿之地。
它不仅是传说中的鬼城，还是集儒、道、佛为一体的民俗文化艺术宝库。
丰都名山景区内鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一体的“阴曹地府”，以惩治生前作奸犯科者，遂使海内外善男信女们进山朝拜，或祈求神灵庇佑，或自我反省忏悔。
虽阎王判官小鬼之传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人们所称道。
丰都名山，位于重庆市下游172公里的长江北岸，从重庆市乘车船3小时即可到达，是长江黄金旅游线上最著名的人文景观，2000年12月，被国家旅游局评定为我市首批4A 级旅游区。
名山由来-古平都山即今名山。
因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。
“鬼国幽都”之说由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为“三十六洞天，七十二福地之一”。
后人附会“阴、王”为“阴王”，平都山亦渐附会为“阴都”。
景区内林木苍翠，花香鸟语，建筑古色古香，雕塑、绘画民风质朴。
庙宇殿堂神像森罗，楼台亭阁依山而立，名人骚客留墨遗雅，碑刻诗联韵味隽永。
奈何桥、鬼门关、黄泉路、十八层地狱、星辰墩、玉皇殿、天子殿、考罪石、孽镜台、望乡台、成仙路，化顽慑奸、惩恶扬善，传说神奇。
丰都名山景区，以其悠久的历史，难以替代的独特的文化内涵，神奇的传说，秀美的风光向中外游客展现出神秘的东方神韵。
因此丰都名山景区以“鬼文化”而闻名于世。
西方文艺复兴时期的意大利诗人但丁有一部惊世之作《神曲》，里面对地狱的描述是对丰都名山的最好诠释，丰都也由此得到“中国神曲之乡”之称。
而丰都名山位于长江北岸，与重庆市区的紧邻，以及其“鬼文化”的独特成为重庆旅游圈以及长江三峡旅游线路的一个必不可少的景点，是国内外游客游览重庆和长江三峡的必游之地。
二、形象口号
（一）欲寻天下之奇，则访鬼城之幽。
丰都的鬼文化虽不说是独一无二，但也可算是独树一帜，鬼文化在人类的眼中一直是奇怪，神秘，幽远的代名词。
但丁的《神曲》更是使丰都对外国游客的具有巨大吸引力。
这个口号突出了丰都鬼文化的独特性，给人一种欲罢不休的感觉。
（二）一水相隔两世界。
一水指长江，相隔的两世界则是指长江南岸的搬迁过来的新县城，和北岸的名山鬼城景区。
这里突出的是两个世界，南岸由于搬迁所形成的新县城代表现代化城市，是三峡水利工程移民的成功代表，给人以生机勃勃的繁荣形象，北岸名山景区则是丰都鬼文化的精华所在，充满幽远神秘的氛围，两者形成鲜明的对比。
（三）人类最后的归宿——丰都鬼城
在传说中，灵魂石人类肉体死亡后的衍生物，是人类的延续，也是人类的思想所在。
而丰都
鬼城在传说中则是灵魂的容纳地，每个人死后灵魂必须得到丰都鬼城报道登记，丰都鬼城对于灵魂而言就相当于人类生活的这个现实世界。
用这个口号重点突出的是丰都的“鬼文化”，以人类最后的归宿来引起游客对丰都鬼城的游览探究欲望。
三、旅游标徽
以绿色为底色，颜色从下到上又深变浅，到了整个图标的三分之二后绿色完全消失，象征着丰都新兴的生态旅游，中心图像为“丰”字，整个字为黑色，中间的一竖弄成镂空型的，三横中的上面两横两边微微上翘，中间的一横加粗，下面的一横两边微微向下翘，再在中间的加粗那一横靠一竖的位置左边和右边各加一个红点，整体“丰”字的形象看着像一个鬼头，代表丰都的“鬼文化”背后配以朵朵祥云，表现出丰都名山身为道家“七十二福地，三十六洞天”之一的宗教气息。
在“丰”字的下边，也就是图标的底部为“丰都鬼城”四个字，这四个字采用隶体镂空的形式，颜色为浅黑色，在“丰都鬼城”的下面配上英文名称“FENGDU TOUR”,英文名称采用比“丰都鬼城”更浅一色淡黑色，“FENGDU”颜色要深一点。
四、旅游吉祥物
以鬼城天子为原型的卡通小男孩双手轻捧蝴蝶的形象，小男孩身着明黄色龙袍，脚踩舄（古代一种加有木底片用五彩带系之的鞋子，为皇帝面见大臣和祭祀时穿的鞋子。
），头戴冕旒（“冕”就是帽子和上面的平板，“旒”就是前面和后面的珠穗），阴都天子在传说中为地府最高领导者阎罗王，丰都鬼城的天子与传说中的面目丑陋的阎罗王不同，是一个小男孩，而且丰都历届的庙会游街，也大多选择小男孩来扮演天子。
选用卡通天子来当吉祥物代表着丰都悠久的“鬼文化”。
而轻捧蝴蝶则代表着丰都良好的生态环境以及新兴的生态旅游。
五、标注字体
标注字体使用标徽中的“丰都鬼城”的字体，名山景区可使用苏轼题词中的“天下名山”做为标准字体。
六、标准颜色
标准色为黑色和绿色，黑色对应丰都鬼城的“鬼文化”，表现出“鬼文化”的幽远和神秘。
绿色则对应丰都良好的生态环境和新兴的生态旅游。
西南大学09级旅管
RRH。