中国古代文化常识4音律及民族乐器汇总
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中国古代文化常识第四讲
中国古代乐律及乐器
名词解释: ●人类制造的任何发声物都可
称为乐器
• 广义乐器
• 在中国的广义乐器如:塔上的悬铃、 铎,商贩叫卖时摇的拨浪鼓,打更报 时用的柝,狩猎用的牛角号,军阵中 用的铜角等,常被称为信号乐器。此 外,玩具、餐具、器皿等,如抖空竹、 响陀螺、鸽哨、缶、瓯、碟、盆等;
• 仲夏之月,律中蕤宾; 季夏之月,律中林钟; 孟秋之月,律中夷则; 仲秋之月,律中南吕; 季秋之月,律中无射; 孟冬之月,律中应钟; 仲冬之月,律中黄钟; 季冬之月,律中大吕。
• 值得注意的一点,十二律中最基本 的是黄钟,而中国历法最基本的则 是含有冬至的月份。《月令》中所 列出的,正是以黄钟对应冬至所在 的仲冬月份——子月(十一月)。
• 三、八音
• 指上古的八类乐器,即:金、石、 土、革、丝、木、匏、竹。
• 《尚书·舜典》说:“八音克谐。”
• 1、金
• 金,是指金属乐器,大多由铜或铜 锡混合制成。在古代的金属乐器中, 种类繁多,其中最主要的是钟类乐 器。
• 而钹、锣等也是金属乐器,它们的 共同特性是声音宏 亮,音质清脆, 音色柔合,足以代表中国乐器金石 之声。
• 黄钟-大吕-太簇-夹钟-姑洗- 中吕-蕤宾-林钟-夷则-南吕- 无射-应钟
• 由于音律与一年中的月分恰好都定 有十二个,于是在中国上古时代, 人们便把十二律和十二月联系起来。 依照《礼记·月令》上的记载,它 们之间的对应为:
• 孟春之月,律中太簇; 仲春之月,律中夹钟; 季春之月,律中姑洗; 孟夏之月,律中仲吕;
• “琴”,它在中国的乐器里最富于 代表性。
• 古代琴演奏时,有的一人弹,一人 听,像伯牙和钟子期。伯牙弹琴, 弹山, 钟子期知道他在弹山;弹 水,钟子期知道他在弹水。后来钟 子期死了,伯牙就把琴弦弄断了, 他认为这个世界上,再也没有知道 他的好朋友了。这个故事流传下来, 成为一个著名的典故:“高山流水 遇知音”。
• 古琴是世界上最古老的乐器之一。 有虞舜作五弦之琴的传说,到了周 朝“文武二王,各增一弦”,至此, 五弦琴成为七弦琴的形制。而古琴 文化历史,实与中国传统文化息息 相关,从最早的“黄帝鼓清角之琴, 以合大地鬼神”、箕子“隐而鼓琴 自悲”,当时称为鼓琴。文人的四 艺“琴棋书画”,琴为四艺之首。
• 古琴
• “金”的代表乐器钟有的只有一个 孤零零地悬挂在那儿,叫“特钟”; 有的成群结队,排着座次,叫“编 钟 ”,编钟敲起来声音各不相同, 有高低变化。
• 国宝—曾侯乙编钟
• 2、石
• 石指的是石类乐器,石类乐器主要 是磬。磬是以坚硬的大理石或玉石 制成。石质越坚硬,声音就越铿锵 宏亮。
• 磬这种乐器就是从石器发展而来的。 在3200多年前的商代磬已有了广泛 的制作和运用,并发展到用玉石制 造。
Do Re Mi #Fa Sol La Ti
• 《战国策·荆轲刺秦王》:“高渐 离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声, 士皆垂泪涕泣。”
• 文中的“变徵”是角、徵二音之间 接近徵音的声音,声调悲凉。
• 二、十二律
• 十二律是中国传统音乐的音律。律, 本来是用来定音的竹管,古人用十 二个不同长度的律管,吹出十二个 高度不同的标准音,以确定乐音的 高低,故这十二个标准音也就叫做 十二律。 从低到高依次为:
• 如果我们稍加留意,正宗中国古乐 曲,是没有“发(fa)”和“稀 (ti)”两个音阶的。
• 比如,现在还时有听到的江南小调 《茉莉花》即是古曲之一,它全曲 若用唱名哼出,只有“哆、来、咪、 索、拉”,全无“发、稀”两音; 名古曲,岳飞词的《满江红》亦然。
• “五音不全”就是指宫商角徵羽五 个音阶不全。
•缶
• 4、革 • 革是指以野兽皮革制成的乐器,其中
最主要的是鼓,鼓也是古代人民最初 使用的乐器。
• 鼓的作用很多,平时可当乐器,以配 合舞蹈节拍,在战时可激励士气。
• 鼓的种类很多,“腰鼓”是其中一种。
•鼓
• 5、丝
• 丝指的是用蚕丝制成弦,再制作成 乐器。
• 在商周以前,丝弦乐器只有琴和瑟 两种,秦汉以后才有筝、箜篌、阮 咸、秦琴、三弦、琵琶、 胡琴等。
• • 3、土 • 中国八音中的土类乐器,只有两种,
一个是埙,另一个是缶。
• 缶的形状很像一个小缸或火钵,是 很少见的乐器。
• 埙的历史悠久,目前发现最为古老 的埙距今已有7000余年,最初只有 一个吹口,有音孔,而后慢慢增加 演变为八孔埙,十孔埙和半音埙。 埙的音色柔美,音质圆润,颇有高 处不胜寒的凄凉美感。
•瑟
• 琵琶
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• 箜篌
•筝
• 阮咸
• 胡琴
• 6、木 • 木是指木类乐器。最初有柷、敔、
• 古人把宫商角徵羽五声和四季、五 方、五行相配。如果以四季为纲排 起表来,它们之间的配合关系是:
• 四季 五声 五方 五行
春 夏 季夏 秋 冬 角徵宫 商 羽 东南中 西 北 木火土 金 水
• 2、七音 • “五音”加上变徵、变宫便是“七
音”。 • 其音阶是: • 宫 商 角 变徵 徵 羽 变宫
•埙
•埙
• 《史记·廉颇蔺相如列传》: 秦王饮酒,酣,曰:“寡人窃闻赵王好音, 请奏瑟。”赵王鼓瑟,秦御史前书曰: “某年月日,秦王 与赵王会饮,令赵王鼓 瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为 秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐。”秦王 怒,不许。于是相如前进缶,因跪请秦王, 秦王不肯击缶。 相如曰:“五步之内,相 如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如, 相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿, 为一击缶;相如顾召赵御史书曰:“某年 月日,秦王 为赵王击缶。”
狭义乐器
• 则通常指用于音乐表演艺术的乐器。
•
• 一、五音与七音
• 1、五音
• 古人把宫商角徵羽称为五声或五音, 大致相当于现代音乐简谱上1(do)、 2(re)、3(mi)、5(sol)、6(la)。从宫 到羽,按照音的高低排列起来,形成 一个五声音阶,宫商角徵羽就是五 声音阶上的五个音级。
• 古代中国音乐的五音唱名,不可能 同西乐的“哆、来、咪、索、拉” 叫法一样,唐代时用“合、四、乙、 尺、工”;更古则用“宫、商、角、 徵、羽”了。
中国古代乐律及乐器
名词解释: ●人类制造的任何发声物都可
称为乐器
• 广义乐器
• 在中国的广义乐器如:塔上的悬铃、 铎,商贩叫卖时摇的拨浪鼓,打更报 时用的柝,狩猎用的牛角号,军阵中 用的铜角等,常被称为信号乐器。此 外,玩具、餐具、器皿等,如抖空竹、 响陀螺、鸽哨、缶、瓯、碟、盆等;
• 仲夏之月,律中蕤宾; 季夏之月,律中林钟; 孟秋之月,律中夷则; 仲秋之月,律中南吕; 季秋之月,律中无射; 孟冬之月,律中应钟; 仲冬之月,律中黄钟; 季冬之月,律中大吕。
• 值得注意的一点,十二律中最基本 的是黄钟,而中国历法最基本的则 是含有冬至的月份。《月令》中所 列出的,正是以黄钟对应冬至所在 的仲冬月份——子月(十一月)。
• 三、八音
• 指上古的八类乐器,即:金、石、 土、革、丝、木、匏、竹。
• 《尚书·舜典》说:“八音克谐。”
• 1、金
• 金,是指金属乐器,大多由铜或铜 锡混合制成。在古代的金属乐器中, 种类繁多,其中最主要的是钟类乐 器。
• 而钹、锣等也是金属乐器,它们的 共同特性是声音宏 亮,音质清脆, 音色柔合,足以代表中国乐器金石 之声。
• 黄钟-大吕-太簇-夹钟-姑洗- 中吕-蕤宾-林钟-夷则-南吕- 无射-应钟
• 由于音律与一年中的月分恰好都定 有十二个,于是在中国上古时代, 人们便把十二律和十二月联系起来。 依照《礼记·月令》上的记载,它 们之间的对应为:
• 孟春之月,律中太簇; 仲春之月,律中夹钟; 季春之月,律中姑洗; 孟夏之月,律中仲吕;
• “琴”,它在中国的乐器里最富于 代表性。
• 古代琴演奏时,有的一人弹,一人 听,像伯牙和钟子期。伯牙弹琴, 弹山, 钟子期知道他在弹山;弹 水,钟子期知道他在弹水。后来钟 子期死了,伯牙就把琴弦弄断了, 他认为这个世界上,再也没有知道 他的好朋友了。这个故事流传下来, 成为一个著名的典故:“高山流水 遇知音”。
• 古琴是世界上最古老的乐器之一。 有虞舜作五弦之琴的传说,到了周 朝“文武二王,各增一弦”,至此, 五弦琴成为七弦琴的形制。而古琴 文化历史,实与中国传统文化息息 相关,从最早的“黄帝鼓清角之琴, 以合大地鬼神”、箕子“隐而鼓琴 自悲”,当时称为鼓琴。文人的四 艺“琴棋书画”,琴为四艺之首。
• 古琴
• “金”的代表乐器钟有的只有一个 孤零零地悬挂在那儿,叫“特钟”; 有的成群结队,排着座次,叫“编 钟 ”,编钟敲起来声音各不相同, 有高低变化。
• 国宝—曾侯乙编钟
• 2、石
• 石指的是石类乐器,石类乐器主要 是磬。磬是以坚硬的大理石或玉石 制成。石质越坚硬,声音就越铿锵 宏亮。
• 磬这种乐器就是从石器发展而来的。 在3200多年前的商代磬已有了广泛 的制作和运用,并发展到用玉石制 造。
Do Re Mi #Fa Sol La Ti
• 《战国策·荆轲刺秦王》:“高渐 离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声, 士皆垂泪涕泣。”
• 文中的“变徵”是角、徵二音之间 接近徵音的声音,声调悲凉。
• 二、十二律
• 十二律是中国传统音乐的音律。律, 本来是用来定音的竹管,古人用十 二个不同长度的律管,吹出十二个 高度不同的标准音,以确定乐音的 高低,故这十二个标准音也就叫做 十二律。 从低到高依次为:
• 如果我们稍加留意,正宗中国古乐 曲,是没有“发(fa)”和“稀 (ti)”两个音阶的。
• 比如,现在还时有听到的江南小调 《茉莉花》即是古曲之一,它全曲 若用唱名哼出,只有“哆、来、咪、 索、拉”,全无“发、稀”两音; 名古曲,岳飞词的《满江红》亦然。
• “五音不全”就是指宫商角徵羽五 个音阶不全。
•缶
• 4、革 • 革是指以野兽皮革制成的乐器,其中
最主要的是鼓,鼓也是古代人民最初 使用的乐器。
• 鼓的作用很多,平时可当乐器,以配 合舞蹈节拍,在战时可激励士气。
• 鼓的种类很多,“腰鼓”是其中一种。
•鼓
• 5、丝
• 丝指的是用蚕丝制成弦,再制作成 乐器。
• 在商周以前,丝弦乐器只有琴和瑟 两种,秦汉以后才有筝、箜篌、阮 咸、秦琴、三弦、琵琶、 胡琴等。
• • 3、土 • 中国八音中的土类乐器,只有两种,
一个是埙,另一个是缶。
• 缶的形状很像一个小缸或火钵,是 很少见的乐器。
• 埙的历史悠久,目前发现最为古老 的埙距今已有7000余年,最初只有 一个吹口,有音孔,而后慢慢增加 演变为八孔埙,十孔埙和半音埙。 埙的音色柔美,音质圆润,颇有高 处不胜寒的凄凉美感。
•瑟
• 琵琶
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• 箜篌
•筝
• 阮咸
• 胡琴
• 6、木 • 木是指木类乐器。最初有柷、敔、
• 古人把宫商角徵羽五声和四季、五 方、五行相配。如果以四季为纲排 起表来,它们之间的配合关系是:
• 四季 五声 五方 五行
春 夏 季夏 秋 冬 角徵宫 商 羽 东南中 西 北 木火土 金 水
• 2、七音 • “五音”加上变徵、变宫便是“七
音”。 • 其音阶是: • 宫 商 角 变徵 徵 羽 变宫
•埙
•埙
• 《史记·廉颇蔺相如列传》: 秦王饮酒,酣,曰:“寡人窃闻赵王好音, 请奏瑟。”赵王鼓瑟,秦御史前书曰: “某年月日,秦王 与赵王会饮,令赵王鼓 瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为 秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐。”秦王 怒,不许。于是相如前进缶,因跪请秦王, 秦王不肯击缶。 相如曰:“五步之内,相 如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如, 相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿, 为一击缶;相如顾召赵御史书曰:“某年 月日,秦王 为赵王击缶。”
狭义乐器
• 则通常指用于音乐表演艺术的乐器。
•
• 一、五音与七音
• 1、五音
• 古人把宫商角徵羽称为五声或五音, 大致相当于现代音乐简谱上1(do)、 2(re)、3(mi)、5(sol)、6(la)。从宫 到羽,按照音的高低排列起来,形成 一个五声音阶,宫商角徵羽就是五 声音阶上的五个音级。
• 古代中国音乐的五音唱名,不可能 同西乐的“哆、来、咪、索、拉” 叫法一样,唐代时用“合、四、乙、 尺、工”;更古则用“宫、商、角、 徵、羽”了。