海南琼剧文化传承与发展的调查研究

班级：高一362

组长：林师喻

组员：符圣坤、李雪凌、李根长、李顺、李小厚、刘业荣、黎梦娜指导老师：***

目录

封面---------------------------------------------------< 1 >

目录---------------------------------------------------< 2>

前言---------------------------------------------------< 3 >

开题报告---------------------------------------------< 4 >

课题研究---------------------------------------------< 6 >附件一（调查问卷）------------------------------< 10 >附件二（采访记录）------------------------------< 12 >附件三（心得体会）------------------------------< 16 > 结题报告---------------------------------------------< 20 >附件（参考文献）------------------------------ -< 24 >

前言

在四面环海﹑美丽富饶的海南岛上,有一枝众多戏曲艺术百花园中最令引人注目的艺术之花。它深深地扎根在

海南的热土里，茁壮成才，闻名遐迩。

它的存在，像一个枢纽，连接着海南一

代又一代人民对它的喜爱，以其独特的

魅力，不断散发着耀眼的光芒！这朵艺

术之花就是——琼剧。

依昔记得小时候，总是嚷着奶奶一

起去看琼剧，哪怕是走几十分钟的路程，

也不愿错过一场精彩绝伦的琼剧表演，

回想起当时的场景，是多么的温馨！而

如今随着海南日益的改变和发展，人民

生活的提高，海南本土文化并没有得到

发展，甚至可以说是走向濒临灭绝的边

缘。就琼剧而言，昔日绽放的花朵如今逐渐走向调落，前景令人担忧。

介于此，我们研究性小组决定对海南琼剧文化的传承与发展问题进行“研究性学习”。起初这个课题我们也是商议了很久才确立下来的，尽管这个课题可能会遇到很多麻烦和不理解，但我们相信“世上无难事，只怕有心人”。只要我们不懈努力，团结合作，就一定能将这个课题圆满完成的。

一．开题报告

二．课题研究

★琼剧简介

琼剧亦称“琼州戏”，“海南戏”，是南戏的一支，与粤剧、潮剧和汉剧同称为岭南四大剧种。琼剧历史悠久，是流行于海南省、广东雷州、高州和广西合浦一带的地方剧种，由潮剧、闽南梨园戏吸收当地人民的歌谣曲调发展而成.

琼剧出现于明代时期，是在海南流行的杂剧（源于弋阳腔）的基础上，吸收闽南戏、徽调、昆腔、潮州正音戏、白字戏(潮剧)、广东梆黄、和海南民歌、歌舞八音、傀儡戏、道坛乐曲等逐渐形成的一个弋阳腔支系的地方剧种。

琼剧从产生、发展到今天已有360多年的历史。它富有强烈的地方色彩，剧本、表演、音乐、舞台设计等，都有自己独特的风格，充分反映了海南人民的艺术才能和智慧，能集中表现海南人民生活的艺术形式，是众多戏曲艺术百花园中的一枝引人注目的艺术之花，它深深地扎根在海南热土里，在海韵椰风的熏陶下，茁壮成长，鲜艳夺目，芬芳四溢，闻名遐迩。

★琼剧历史沿革

海南岛在明正德年间(1506一l521)已有戏居剧

活动，而在清中叶出现了当地的“土戏”。一般认为，

海南岛的杂剧源出弋阳腔。也有人据《海南岛志》的

记载，认为琼剧来源于潮州，是仿傀儡戏产生的，但

是，还没有确凿的佐证。据琼山和海口两地老人及琼

剧艺人相传，明清时，福建正字戏和白字戏(潮剧)都

曾在海南岛演出。《海口舆地志》和《海口福建会馆

碑志》均有“闽广大船停泊白沙津深，……常有潮广

剧演唱”的记载。所谓“潮广剧”，即正字戏和潮剧。

今琼剧有些曲调与潮剧相同或相似。据此，土戏是在

正字戏、潮剧曲调的基础上，改用土音演唱，其间又

吸收当地民歌及歌舞八音乐曲，于清中叶以前发展形成。

清乾隆五年(174O)至五十八年(1793)，海口先后建起福建、高州、潮州、五邑(南海、番禺；佛山、江门、新会)会馆，这些会馆门前建有固定石戏台，且年年集资聘请家乡戏班来海口演出。有些戏班还设科班教授门徒，有些艺人则在海南岛落户。如光绪年间(1875-1908)琼剧名净黄匡生的先祖，就是乾隆时跟班会至海南落户的。这些外来的戏班，对土戏的发展起了推动作用，使它的成为表演艺术渐趋成熟。咸丰年间(1851-1861)至光绪年间是琼剧较繁盛和变化较大时期。太平天国革命失败后，粤剧艺人受到清政府的迫害，流入海南岛，与琼剧艺人互相拜师结亲，有的开设科班教戏，有的插班演戏，对琼剧的兴盛起了很大的促进作用。这时，粤剧的二黄、梆子等声腔，以及新、老“江湖”十八本等均为琼剧吸收，又在这些声腔的基础上创造了“海南腔”等板腔，使琼剧从曲牌体逐步蜕变为板腔体，原有的锣鼓谱、小曲、帮腔等也被摒弃。

“五四”运动以后，在文明戏的影响下，琼剧作家吴发凤、名旦张禄金等，组织了琼崖土戏改良社，编演了《救国运动》《新的婚姻》、《省港大罢工》等内容进步、形式新颖的剧目，其他十余班社也编演了一批具有爱国思想的剧目，如《正气歌》、《桃花扇》、《木兰从军》等。这一时期，在音乐和舞台美术方面，均有所改革。1927年后，琼崖土戏改良社解散，琼剧受资本主义商业化的影响，有些班社竞相以荒诞内容的剧目和低级越味的表演迎合低级趣味，致使它逐渐失去原有特色。抗日战争爆发后，不少班社流亡海外，岛内只存一个文武大班和几