张祥久传之辽宁大学八三一成立
辽宁省留日同学会成立
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辽宁省留日同学会成立
白丁
【期刊名称】《日本研究》
【年(卷),期】1993(000)004
【摘要】经辽宁省民政厅辽宁省教委批准,辽宁省留日同学会于1993年9月24日,在辽宁大学宣告正式成立。
来自全省各地的留日学人代表、国内兄弟省市留日学人组织的代表、辽宁省有关部委负责人以及日本国驻沈阳总领事大和滋雄夫妇等日本朋友与会祝贺。
会议尚收到孙平化、刘德有、杨振亚、林声等领导同志的贺词;日本国副总理大臣兼外务大臣羽田孜、文部大臣赤松良子等日本知名人士和友好团体发来贺电。
大会选举了第一届理事会,通过了本年度活动计划。
会议决定秘书处设于辽宁大学日本研究所。
大会号召全
【总页数】1页(P124-124)
【作者】白丁
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】D731.3
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辽梁援暨妻张氏墓志记事发微
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2023年第5期(总第200期)㊀㊀㊀㊀㊀㊀黑龙江社会科学SocialSciencesInHeilongjiang㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀No.5ꎬ2023㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀General.No.200历史学研究辽梁援暨妻张氏墓志记事发微张㊀国㊀庆(辽宁大学历史学院ꎬ沈阳110136)摘㊀要:辽梁援暨妻张氏墓志ꎬ记事内容比较丰富ꎬ所蕴含的辽朝史事信息也较多ꎮ除了前辈学者有所探讨的志主家世生平㊁职阶勋爵以及妻子儿女等内容外ꎬ墓志中其他一些记载ꎬ亦从不同侧面反映了辽朝某些实际情况ꎮ譬如辽朝官员脱 宫籍 对其身份地位彻底转变的影响㊁辽朝官员母妻诰封为命妇的基础与前提㊁ 红尘 与 净土 视域下辽朝信佛居士丧葬活动中的双重仪轨等ꎮ结合传世史料及其他石刻文字ꎬ对梁援暨妻张氏墓志反映的各类史事问题发微索考ꎬ于拓展及深化辽朝历史研究或许不无裨益ꎮ关键词:辽朝ꎻ«梁援墓志»ꎻ«梁援妻张氏墓志»中图分类号:K246.1㊀㊀文献标志码:A㊀㊀文章编号:1007-4937(2023)05-0153-09基金项目:辽宁省社会科学规划基金一般项目 二十一世纪出土的契丹贵族墓志及诸问题研究 (L20BZS002)作者简介:张国庆ꎬ1957年生ꎬ辽宁大学历史学院教授ꎮ㊀㊀辽天祚帝乾统元年(1101)«梁援墓志»及乾统七年«梁援妻张氏墓志»ꎬ1979年同时出土于辽宁省锦州市义县大榆树堡乡四道叉子村一座辽墓中ꎮ«梁援墓志»志盖中间篆刻 大辽国故中书相梁公墓志铭 12字ꎬ«梁援妻张氏墓志»志盖中间篆刻 大辽故安定梁中令赵国夫人墓志铭序 16字ꎮ志文显示ꎬ梁援病逝于乾统元年八月初五ꎬ享年68岁ꎮ古人年龄以虚岁计ꎬ依此前推ꎬ梁援当生于辽兴宗重熙三年(1034)ꎮ梁援妻张氏则病逝于乾统七年三月初二ꎬ享年67岁ꎮ梁援夫妇主要生活在辽中后期的兴宗和道宗朝ꎮ梁氏祖籍定州ꎬ梁援四世祖梁文规ꎬ五代时官至吏部尚书ꎬ后寓居燕台(又名黄金台ꎬ今河北易县易水南)ꎮ辽天显年间ꎬ太宗耶律德光兴兵助石敬瑭为后晋皇帝ꎬ石敬瑭献燕云十六州与辽ꎬ梁氏遂归于契丹ꎬ后北上定居于辽西医巫闾山脚下ꎮ辽道宗清宁五年(1059)ꎬ梁援荣登进士甲科ꎬ步入仕途ꎬ先后在地方和朝中任职ꎬ最终结衔为 大辽故经邦忠亮同德功臣㊁开府仪同三司㊁尚书左仆射兼中书侍郎㊁同中书门下平章事㊁监修国史㊁知枢密院事㊁上柱国㊁赵国公ꎬ食邑一万户㊁食实封一千户ꎬ赠侍中ꎬ谥号忠懿 ꎬ是为道宗朝重臣之一ꎮ 母以子贵ꎬ妻以夫荣ꎮ 梁援妻张氏ꎬ藉夫荫终封赵国夫人ꎮ梁援«辽史»无传ꎬ然其死后孟初为他撰写的墓志铭内容丰富翔实㊁情节细腻生动ꎬ可补«辽史»之缺漏ꎮ譬如梁援曾祖梁廷嗣奏请㊁景宗皇帝诏赐医巫闾山脚下周峪为梁氏家族新茔所ꎻ梁援青幼之年参加科举考试ꎬ入仕后伴读昭怀太子ꎬ与权臣耶律乙辛斗争ꎬ在中京城及兴中府主持与崇佛活动相关联的地方行政事务ꎻ等等ꎮ梁援妻张氏墓志铭的作者为杨丘文ꎬ志文除记其生平及夫㊁子相关事迹外ꎬ还重点讲述了张氏曾多次被皇帝 诰封 的过程ꎬ对了解辽朝 外命妇 问题提供了珍贵的资料ꎮ此前ꎬ已有学者就梁援墓志所记辽朝史事做过考释[1]ꎬ但仍有可以讨论之处ꎮ故笔者不揣浅陋ꎬ拟结合相关石刻资料㊁传世文献及考古实物ꎬ对梁㊁张二志中所涉辽朝之史事前人讨论未尽之处ꎬ溯源求真㊁发微考实ꎬ或许对充分利用出土石刻文字拓展辽朝历史研究之范畴有所裨益ꎮ㊀㊀一㊁宫籍诏除ꎬ本贯改隶:降(归)辽汉人身份转化的终极标志㊀㊀«梁援墓志»载:351㊀㊀国家属在俊孝ꎬ同镇百僚ꎮ暨(寿昌)七年正月ꎬ孝文皇帝(辽道宗)登遐ꎬ遂充玄宫都部署ꎬ及撰上谥册文哀敬之ꎬ诚可谓极矣!山陵毕ꎬ诏免本属之宫籍ꎬ移隶于中都大定县ꎬ敕格余人不以为例ꎬ示特宠也[2]522ꎮ上已述及ꎬ梁氏家族祖籍定州ꎬ后寓居燕台ꎮ梁援高祖梁文规于太宗朝归辽北上ꎬ梁援曾祖梁廷嗣于景宗朝定居于医巫闾山脚下ꎮ但归辽的梁氏族人ꎬ何者何时以何身份被没入 宫籍 ꎬ志文并没有交代ꎮ所谓 宫籍 ꎬ应即 斡鲁朵 宫户之籍ꎮ«辽史»卷31«营卫志上»云: 有辽始大ꎬ设制尤密ꎮ居有宫卫ꎬ谓之斡鲁朵 ꎻ 辽国之法:天子践位置宫卫ꎬ分州县ꎬ析部族ꎬ设官府ꎬ籍户口ꎬ备兵马ꎮ [3]361-362这里的 籍户口 ꎬ应该是指将隶属于斡鲁朵(宫卫)的人户登记入册ꎮ据文献记载ꎬ辽朝隶 宫籍 之宫户ꎬ来源大致有四:一是契丹皇帝㊁大臣外出征伐俘获的中原汉民ꎬ以及灭渤海国后的渤海遗民等ꎻ二是籍没的本国罪犯家属ꎻ三是随契丹后妃陪嫁到皇家的媵臣ꎻ四是主动附籍的少数游牧部族ꎮ由此可见ꎬ隶 宫籍 者ꎬ大多身份卑微㊁地位低下ꎬ属于从事劳动生产的奴隶性质ꎮ但梁氏家族似乎例外ꎮ据«梁援墓志»记载ꎬ自梁援高祖梁文规㊁曾祖梁廷嗣㊁祖父梁延敬㊁父亲梁仲方ꎬ直至梁援及其子孙ꎬ梁氏家族几代人均在辽国朝廷或地方为官[梁文规官至 防御使 ꎬ梁廷嗣官至 宁远军节度使 ꎬ梁延敬为 内供奉班祗候 ꎬ梁仲方官至 宥州刺史 (应为遥授)ꎬ梁援官至 知枢密院事 ꎬ梁援长子梁庆先 权应奉阁下文字 ꎬ梁援次子梁庆元为 閤门通事舍人 ][2]520㊁522ꎬ属于典型的官宦世家ꎬ既不身份卑微ꎬ也不地位低下ꎮ也就是说ꎬ梁氏族人入辽定居ꎬ隶属 宫籍 后ꎬ似乎并没有对他们入仕为官及社会地位的提升等造成多大影响ꎮ笔者分析ꎬ隶 宫籍 的梁氏家族ꎬ应属于斡鲁朵中比较特殊的 著帐户 ꎮ辽朝皇帝四时捺钵ꎬ帝后的行居车帐被称为 宫帐 ꎬ身边的服侍人员ꎬ如仆役㊁侍从㊁警卫等人户即为著帐户ꎮ组成著帐户的人员ꎬ大多亦为被籍没的犯罪官员贵族家属ꎮ«辽史»卷31«营卫志上»云: 著帐户:本诸斡鲁朵(户)析出ꎬ及诸罪没入者ꎮ凡承应小底㊁司藏㊁鹰坊㊁汤药㊁尚饮㊁盥漱㊁尚膳㊁尚衣㊁裁造等役ꎬ及宫中㊁亲王祗从㊁伶官之属ꎬ皆充之ꎮ [3]371但著帐户中还有另外一类人ꎬ即契丹后妃入宫时的陪嫁者 媵臣ꎮ虽然媵臣中的多数仍属帝后身边从事劳作的家奴ꎬ身份与一般宫户无异ꎬ但李锡厚先生认为ꎬ媵臣著帐户中有一部分人ꎬ因与契丹皇帝及后妃们的关系特殊ꎬ 多夤缘获得权势㊁地位 ꎬ 成为宫卫中的权贵 [4](笔者赞同李先生的观点ꎮ但李先生举兴宗和道宗朝权臣耶律乙辛为例ꎬ言其 陪从入宫 ꎬ因得帝后亲幸ꎬ累获升迁ꎬ似不妥ꎮ耶律乙辛为契丹 五院部人 ꎬ其身份并非有 宫籍 的宫户或著帐户)ꎮ笔者以为ꎬ梁氏家族即属此类ꎮ据«梁援墓志»记载分析ꎬ穆宗朝时青幼之年的梁廷嗣可能已入东宫ꎬ成为皇储耶律璟的伴读或伴射ꎮ后来耶律璟即位ꎬ是为辽景宗ꎮ因此前二人之特殊关系ꎬ景宗皇帝不仅提拔梁廷嗣为节度使ꎬ还赐其伴侣㊁宅地㊁茔园ꎮ«梁援墓志»载: (梁文规)有二子ꎬ次曰廷嗣ꎬ宰范阳县ꎮ景宗登极ꎬ有龙潜之旧ꎬ诏养母夫人孟氏为之妻ꎬ并以大水泺之侧地四十里ꎬ契丹人凡七户皆赐之ꎮ特授贵德州节度副使ꎮ尝以天授穆宗所赐衣带宝玉器币以进ꎬ价直巨万ꎮ及奏对称旨ꎬ拜宁远军节度使ꎬ恩赉甚厚ꎮ奏乞医巫闾山之近地永为别业ꎬ上嘉其内徙ꎬ命即赐之ꎮ诏奉先军节度使崔匡道为营寿藏ꎬ以监周峪为茔所ꎬ仍用居民三十户租赋赡给之ꎮ且以高阳旧茔时有水害ꎬ远奉輤车来葬于新地ꎬ其诸近属仍隶故乡ꎮ [2]520但隶 宫籍 者ꎬ毕竟在世俗观念及户籍法规等方面被视为或划入低贱之列ꎬ故而即便身居高职㊁富贵无比ꎬ仍内心时时感到矮人三分ꎮ因而ꎬ才有一朝重臣梁援在极力操办已故道宗皇帝丧礼之后ꎬ被新即位的天祚皇帝 诏免本属之宫籍ꎬ移隶于中都大定县ꎬ敕格余人不以为例ꎬ示特宠也之结果ꎮ辽朝各族生民均有固定之户籍ꎬ除隶 宫籍外ꎬ还有或隶某州县ꎬ或隶某部族者ꎬ等等ꎮ梁援家族被免除 宫籍 之后ꎬ 移隶于中都大定县 ꎮ大定县为辽中京大定府的附郭县ꎮ从此ꎬ梁援家族便隶籍 中都大定县 ꎮ检索«辽史»ꎬ类似梁援出 宫籍 后隶属州县者还有汉官姚景行ꎮ«辽451史»卷96«姚景行传»云: 姚景行ꎬ始名景禧ꎮ祖汉英ꎬ本周将ꎬ应历初来聘ꎬ用敌国礼ꎬ帝怒ꎬ留之ꎬ隶汉人宫分ꎮ及景行既贵ꎬ始出籍ꎬ贯兴中县ꎮ [3]1402-1403兴中县ꎬ为兴中府之附郭县ꎮ中原汉人被俘降辽或其他原因归辽而隶 宫籍 ꎬ数代之后ꎬ族中有人官高爵显㊁军功政绩特别突出ꎬ亦会如梁援家族那样得到当朝皇帝恩赐ꎬ被免除 宫籍 ꎬ籍属改隶ꎬ从而身份㊁地位彻底改变ꎮ其中ꎬ太祖至圣宗朝的韩知古 韩德让一系之韩氏家族ꎬ便属显例ꎮ韩知古 韩德让一系韩氏家族原籍蓟州玉田ꎬ即今河北玉田ꎮ韩知古年仅6岁便被南下攻掠中原的契丹铁骑俘掠至塞外契丹腹地ꎬ成为契丹贵族的家奴(«辽史»卷74«韩知古传»云: 太祖平蓟时ꎬ知古六岁ꎬ为淳钦皇后兄欲稳所得 )[3]1233ꎮ不久ꎬ淳钦皇后述律平与太祖耶律阿保机成婚ꎬ韩知古作为述律平的陪嫁媵臣ꎬ一同来到了阿保机家(«辽史»卷74«韩知古传»: 后来嫔ꎬ知古从焉 )[3]1233ꎮ韩知古的媵臣身份ꎬ在其后世子孙的墓志中也得到了印证ꎮ如兴宗重熙六年«韩橁墓志»即云: 我圣元皇帝凤翔松漠ꎬ虎视蓟丘ꎮ获桑野之媵臣ꎬ建柳城之冢社ꎮ威宣十乘ꎬ化被一隅ꎮ [2]203 圣元皇帝 ꎬ即辽太祖ꎻ 桑野媵臣 ꎬ指的就是韩知古ꎮ韩知古有个精通医学的儿子韩匡嗣ꎬ在韩匡嗣的引荐之下ꎬ阿保机专门召见了韩知古ꎬ通过交谈ꎬ终于识得有用人才ꎮ于是韩知古逐渐被委以重任ꎬ才能得以发挥ꎬ为阿保机 变家为国 ꎬ建立并巩固辽朝这一新生政权ꎬ起到了重大作用(«辽史»卷74«韩知古传»: 其子匡嗣得亲近太祖ꎬ因间言ꎮ太祖召见与语ꎬ贤之ꎬ命参谋议ꎮ神册初ꎬ遥授彰武军节度使ꎮ久之ꎬ信任益笃ꎬ总知汉儿司事ꎬ兼主诸国礼仪ꎮ时仪法疏阔ꎬ知古援据故典ꎬ参酌国俗ꎬ与汉仪杂就之ꎬ使国人易知而行ꎮ顷之ꎬ拜左仆射ꎬ与康墨记将汉军征渤海有功ꎬ迁中书令 )[3]1233ꎮ大概在韩知古来到阿保机身边的某一时期ꎬ韩知古便以媵臣的身份ꎬ始隶于阿保机 算斡鲁朵 (弘义宫)之 宫籍 ꎮ与梁援梁氏家族情况类似ꎬ韩知古 韩德让一系韩氏家族虽然也隶属 宫籍 ꎬ法律上属于低贱的家奴身份ꎬ但实际上却没有影响其族人为官及迁升的进程ꎮ从太祖朝到圣宗朝ꎬ韩知古 韩匡嗣 韩德让祖孙三代ꎬ官职爵位一路迁升:韩知古从彰武军节度使ꎬ经左仆射ꎬ至中书令ꎻ韩匡嗣从太祖庙详稳(二仪殿将军)ꎬ经始平军节度使㊁上京留守(临潢尹)㊁南(燕)京留守㊁卢龙军节度使㊁晋昌军节度使等ꎬ至西南路招讨使ꎬ还先后被赐封燕王㊁秦王ꎬ拜匡运协赞功臣ꎻ韩德让从东头承(供)奉官㊁枢密院通事㊁上京皇城使㊁彰德军节度使ꎬ经辽兴军节度使㊁南院枢密使㊁政事令等ꎬ至北府宰相㊁枢密使㊁监修国史㊁大丞相ꎬ还先后被赐封楚王㊁齐王ꎬ拜保节功臣㊁守正功臣[«辽史»卷74«韩知古传»«韩匡嗣传»㊁卷82«耶律隆运传»[3]ꎻ圣宗统和三年(985)«韩匡嗣墓志»㊁统和二十九年«韩德让墓志»]ꎮ而韩德让所取得的非凡军功政绩ꎬ则是圣宗皇帝和承天太后诏除韩氏家族 宫籍 的主要原因ꎮ笔者认为韩德让的主要军功政绩有以下几个方面:其一ꎬ与几位契丹大臣一起ꎬ协助承天太后辅佐年幼的圣宗皇帝承继大统ꎬ确保辽朝皇权顺利交接ꎬ防止了皇室内乱的发生ꎻ其二ꎬ统帅辽军ꎬ攻伐北宋ꎬ立有战功ꎻ其三ꎬ促成辽宋停战结盟ꎬ努力维护两国和平友好关系ꎻ其四ꎬ推进吏治改革ꎻ其五ꎬ发展社会经济ꎮ鉴于大丞相韩德让卓越的军功政绩ꎬ统和二十三年ꎬ圣宗皇帝颁诏ꎬ赐韩德让一支韩氏族人免除 宫籍 ꎮ至此ꎬ韩氏族人实现了身份由贱到贵的彻底转变ꎮ«辽史»卷82«耶律隆运传»载: (韩德让)徙王晋ꎬ赐姓ꎬ出宫籍ꎬ隶横帐季父房后ꎬ乃改赐今名ꎬ位亲王上ꎬ赐田宅及陪葬地 [3]1290ꎻ«韩德让墓志»亦云: 运洽太平ꎬ功高难赏ꎮ将何殊礼ꎬ用表徽章ꎮ诏于昌黎之世家ꎬ除其本贯ꎻ赐以耶律之国姓ꎬ冠于宗盟ꎮ [5]所谓 横帐 ꎬ是指以辽太祖耶律阿保机一系子孙为核心的契丹皇族之帐ꎮ«辽史»卷116«国语解»云: 德祖(阿保机之父)族属号三父房ꎬ称横帐ꎬ宗室之尤贵者ꎮ [3]1538(关于横帐的具体含义ꎬ学界历来众说纷纭ꎮ可参看陈晓伟的最新研究[6])韩德让出 宫籍 后ꎬ户贯没有如梁援㊁姚景行那样改隶州县ꎬ而是隶属横帐ꎬ足证圣宗皇帝和承天太后对其极为看重与极度倚重ꎮ诚如«契丹国志»卷18«耶律隆运传»所云: 隆运(韩德让)孜孜奉国ꎬ知无不为ꎬ忠孝至诚ꎬ出于天性ꎮ帝以551隆运辅翼功前后少比ꎬ乃赐铁券誓文ꎬ躬自亲书ꎬ斋戒焚香ꎬ于北斗星下读之ꎬ宣示番汉诸臣ꎮ又以隆运一族附籍横帐ꎬ列于景宗庙位ꎮ [7]韩德让出 宫籍 ㊁隶横帐ꎬ身份彻底改变ꎬ社会地位也升达巅峰ꎮ圣宗太平七年(1027)«耶律遂正墓志»载: 隆运ꎬ官至大丞相ꎬ以位极人臣ꎬ上赐国姓ꎬ兼连御署ꎬ故与天子同姓耶律 [8]68ꎻ«韩德让墓志»云: 预公朝而免常朝ꎬ邻御座而设独座ꎮ不名不拜ꎬ绝席绝班ꎮ虽宠遇优隆ꎬ曾无比拟ꎻ而名称赫焕ꎬ别有褒崇ꎮ改封晋国王ꎬ加食邑二千户ꎬ食实封壹千户ꎬ仍别赐经天纬地匡时致主霸国功臣ꎮ 今皇上念虽天子必有长也ꎬ言有兄也ꎬ益重元昆ꎬ永为冢宰ꎬ乃连御讳ꎬ赐名隆运ꎮ [5]韩德让身份㊁地位彻底改变ꎬ还表现在仿契丹帝后斡鲁朵的 文中王府 的组建ꎮ据«韩德让墓志»记载ꎬ 文忠王 是韩德让死后所得之谥号ꎬ所以文忠王府应为韩德让死后所建ꎮ«辽史»卷31«营卫志上»载: 大丞相晋国王耶律隆运ꎬ本韩氏ꎬ名德让ꎮ以功赐国姓ꎬ出宫籍ꎬ隶横帐季父房ꎮ赠尚书令ꎬ谥文忠ꎮ无子ꎬ以皇族魏王贴不子耶鲁为嗣ꎬ早卒ꎻ天祚皇帝又以皇子敖鲁斡继之ꎮ官给葬具ꎬ建庙乾陵侧ꎮ拟诸宫例ꎬ建文忠王府ꎮ [3]370有辽一代ꎬ辽朝皇帝㊁个别皇太后及个别皇太弟共建有12个斡鲁朵ꎬ算上韩德让的文忠王府ꎬ共计13个宫卫ꎮ韩德让去世后ꎬ韩氏子孙大多仍在朝廷或地方为官ꎮ圣宗开泰六年(1017)«韩相墓志»说ꎬ韩氏族人 代生贤相ꎬ世出名王ꎬ建带河砺岳之功ꎬ居列鼎累茵之贵 [2]151ꎻ兴宗重熙六年«韩橁墓志»亦载ꎬ韩氏家族 谱系于国姓ꎬ其余戚属族人ꎬ拜使相者七ꎬ任宣猷者九ꎬ持节旄ꎬ绾符印ꎬ宿卫交戟ꎬ入侍纳陛者ꎬ实倍百人 [2]204ꎮ㊀㊀二㊁母以子贵ꎬ妻以夫荣:官宦之家女性诰封命妇的基本条件㊀㊀«梁援墓志»载:㊀㊀夫人清河张氏ꎬ职方郎中靖之女ꎬ纯淑有礼法ꎬ累封赵国夫人ꎮ先是皇太后赐之冠帔ꎬ(张氏)以齐国夫人(梁援母亲)未有是命ꎬ固以为让ꎮ皇太后并赐之[2]522ꎮ«梁援妻张氏墓志»载:㊀㊀国夫人(张氏)初进封清河县君ꎬ次封郡君ꎮ时蒙星使至宅ꎬ特赐冠帔ꎮ(张氏)备礼而告曰:尊婆荥阳太夫人ꎬ未经恩赐ꎬ让而不纳ꎮ使回具此敷奏ꎬ寻赐二道ꎬ益旌其孝义ꎮ后加清河郡夫人ꎬ续授申国夫人ꎬ次封韩国夫人ꎬ迁至赵国夫人ꎮ皆以属先臣之入相ꎬ承大国以疏封ꎮ不逾二年ꎬ三更国号[2]567ꎮ由梁援暨妻张氏墓志可知ꎬ辽朝官员之妻的封号ꎬ一般是随着丈夫封号的变化而得以累进ꎮ道宗寿昌六年(1100)夏ꎬ梁援赐封韩国公ꎬ同年冬十一月ꎬ又进封赵国公ꎻ梁援妻张氏累封的外命妇名号依次即为:清河县君 清河郡君 清河郡夫人 申国夫人 韩国夫人 赵国夫人ꎮ中国古代皇室女性成员及朝野品官之家女子有封号者ꎬ被称为 命妇 ꎮ有学者考察ꎬ命妇起源于春秋时期ꎬ至唐代始形成制度[9]ꎮ而命妇又有 内命妇 和 外命妇 之分ꎮ唐人杜佑«通典 职官典»注云: 皇帝妃嫔及太子良娣以下为内命妇ꎻ公主及王妃以下为外命妇ꎮ 唐统天先生认为ꎬ辽朝内命妇始于太祖朝ꎬ嫔妃有贵妃㊁惠妃㊁德妃等封号ꎬ女官有尚寝㊁尚服㊁尚功等职位ꎻ外命妇始于太宗朝ꎬ有大长公主㊁长公主㊁公主及国夫人㊁郡夫人㊁郡君㊁县君等系列封号[10]ꎮ此外ꎬ辽代石刻文字显示ꎬ某些被封王爵的官员之妻诰封为 某国王妃 ꎬ亦应属于外命妇之列ꎮ检索辽代石刻文字ꎬ尤其是女性墓志ꎬ笔者发现ꎬ辽朝官宦之家女子受封为外命妇ꎬ具备 女贞 妇德 母仪 [道宗大安七年(1091)«萧乌卢本娘子墓志»][8]205-206是基本前提ꎮ而三者之中ꎬ妇德又被格外看重ꎮ如兴宗朝枢密都丞旨王泽的妻子㊁陇西郡夫人(应是死后追赠)李氏ꎮ兴宗重熙十四年«王泽妻李氏墓志»云: (李氏)厚夫妇之和ꎬ无返掌跬步之闲ꎬ赞有Ѳ颜ꎻ奉舅姑之孝ꎬ虽烦暑凛寒之极ꎬ略无怠色ꎮ洎予登贡版ꎬ彩仕缨ꎬ生贵人ꎬ茂华族ꎬ盖夫人内助之所致也ꎮ属重熙五祀ꎬ翠华临幸于雄燕ꎮ今主上授予带Ѳ车之资ꎬ掌都宣之职ꎬ特封陇西郡君ꎬ从夫荫也ꎮ赐以冠帔ꎬ旌妇礼也ꎮ [2]240又如圣宗朝太保耶律污斡里的第二任妻子㊁萧氏夫人ꎮ圣宗统和二十七年«萧氏夫人墓志»载: 夫人之德兼令淑ꎬ志在肃雍ꎮ651孟母许其贤明ꎬ卫诗高其圣善ꎮ才期有幸ꎬ契鱼水以长欢ꎻ如何不臧ꎬ悲梧桐之半谢ꎮ良人既殒ꎬ何痛如之ꎬ久处孀居ꎬ但遵昼哭ꎮ昭圣皇帝以闺仪备著ꎬ女德迥全ꎬ不将同穴之心ꎬ别易从人之志ꎬ可宜封册ꎬ式同岁寒ꎬ乃封箫(萧)氏夫人ꎮ不恃贵以骄人ꎬ不以富而傲物ꎻ身久宁而心愈谨ꎬ名渐高而貌益恭ꎮ [8]47辽朝官员之妻㊁母能诰封为外命妇ꎬ除了自身必备的妇德之外ꎬ还必须藉夫㊁子之贵ꎬ承荫才能得以 疏封 ꎬ即所谓 母以子贵ꎬ妻以夫荣 ꎮ唐宋时期ꎬ官员之妻㊁母诰封为不同等第和不同名号的外命妇ꎬ所依据的条件就是她们的丈夫或儿子的品级职爵ꎮ尽管传世文献及石刻文字均不载辽朝官员之品级ꎬ但石刻文字显示ꎬ辽朝官员之妻㊁母的外命妇名号常常随着她们的丈夫或儿子官爵职衔的迁升而迁升ꎮ这也从一个侧面证明辽朝官员抑或有品级ꎬ概为文献及石刻所漏载ꎮ第一ꎬ妻子诰封外命妇ꎬ均是藉夫之贵ꎮ如圣宗朝永兴宫汉儿渤海都部署耿延毅之妻㊁漆水郡君耶律氏ꎮ圣宗统和三十年«耿延毅妻耶律氏墓志»载: 妇道既彰ꎬ皇恩乃降ꎮ于统和二十五年ꎬ内授漆水郡君ꎮ丝纶遽捧ꎬ弥崇命妇之荣ꎻ爵号惟新ꎬ大显从夫之贵ꎮ [2]143又如圣宗朝中书令萧谐领之妻㊁秦国太妃耶律氏ꎮ兴宗重熙十四年«秦国太妃墓志»云: 妃(耶律氏)始封吴越国太夫人ꎬ从王(萧谐领)爵也ꎮ俄属鼎驾登遐ꎬ传归众嫡ꎬ璇宫正位ꎬ协侑基图ꎮ载惟凤极之怀ꎬ爰锡迨先之命ꎮ重熙癸酉岁ꎬ王追册为魏王ꎬ妃册命为魏国太妃ꎮ密印泥书ꎬ贲于幽隧ꎬ褕衣绘羽ꎬ章厥王门ꎮ乙亥岁ꎬ上两殿之徽名ꎬ覃九瀛之庆泽ꎮ王再追册为晋国王ꎬ妃进册为齐国太妃ꎮ仁孝皇帝㊁崇圣皇后外孙㊁孙也ꎮ仁慈继体ꎬ孝敬因心ꎮ尊亲则尚邦媛之贤ꎬ燕齿则从家人之礼ꎮ聿遵加慧ꎬ益用慰心ꎮ壬午岁ꎬ进册为秦国太妃ꎮ [8]90-91可见ꎬ耶律氏前几个封号均属藉夫之贵ꎬ只是最后一个应为帝后之恩赐ꎮ第二ꎬ母及祖母诰封外命妇ꎬ必为承子孙之荫ꎮ如道宗朝大理正孟有孚的母亲㊁清河县太君张氏ꎮ道宗寿昌二年«孟有孚墓志»载: 母张氏ꎬ性淑善ꎬ有礼法ꎮ从长子荫ꎬ封清河县太君ꎮ [2]470又如兴宗朝侍御史李位的母亲㊁扶风县太君马氏ꎮ兴宗重熙十三年«李继成暨妻马氏墓志»载: (李继成)夫人即宣政殿学士㊁同政事门下平章事马得臣之长女ꎮ早承姆训ꎬѲ丝克擅于女工ꎻ自适吾门ꎬ蘋藻颇勤于妇道ꎮ一自良匹ꎬ早亡诸孤ꎮ并恒深鞠勉ꎬѲ遣进修ꎮ趋庭虽失于严君ꎬ择邻幸凭于慈母ꎮ学惟时习ꎬ道乃日彰ꎬ果致荣名ꎬ得谐禄养ꎮ重熙十一祀ꎬ仲子秩峻亚列ꎬ政布外台ꎬ授将作少监㊁知北安州军州事ꎮ次岁ꎬ以国家加上徽称ꎬ普均鸿渥ꎬ爰降丝纶之命ꎬ特疏汤沐之封ꎮ于春正月ꎬ母因子贵ꎬ夫人特封扶风县太君ꎮ [8]88辽朝官员的妻㊁母ꎬ藉夫㊁子之贵ꎬ承荫而疏封为外命妇ꎬ大多是她们在世之时ꎮ但也有部分女性在她们去世之后ꎬ因子孙为官显贵ꎬ被追赠为外命妇ꎮ如张俭是圣宗㊁兴宗两朝重臣ꎬ他已故的祖母李氏ꎬ便被追 赠赵国太夫人 ꎻ已故的母亲刘氏ꎬ 累赠至燕国太夫人 (兴宗重熙二十二年«张俭墓志»)[2]266ꎮ又如天祚帝朝的西头供奉官姚璹母亲曹氏ꎬ死后承长子姚球之荫而被 追封谯国县太君 ꎮ天祚帝天庆七年(1117)«姚璹墓志»载: 公有昆弟二人ꎬ兄长讳球ꎬ起复西上閤门使㊁陇州团练使ꎬ今充南宋正旦国信副使ꎬ皇朝谓之重委 ꎻ 母曹氏ꎬ追封谯国县太君ꎬ从兄(姚璹兄姚球)荫也ꎮ [2]665石刻文字显示ꎬ在辽朝官员之妻㊁母诰封为外命妇的诸多名号中ꎬ有一种比较特殊ꎬ即契丹语汉译之名号ꎮ如 迤逦免 ꎬ圣宗太平七年«耿知新墓志»载: 大横帐㊁燕京留守㊁燕王㊁移镇南王㊁累赠陈国王ꎬ乃外祖父也ꎮ封陈国迤逦免夫人ꎬ乃外祖母也ꎮ [2]185又 乙失娩 ꎬ圣宗统和二十六年«耶律元宁墓志»云: 夫人先公三年而亡ꎬ即西南路招讨都监㊁太尉之长女ꎬ封乙失娩ꎬ从夫贵也ꎮ始女于室ꎬ以孝敬奉父母ꎻ暨妇于家ꎬ以柔顺事舅姑ꎮ [8]44又 乙林免 ꎬ兴宗重熙十年«北大王墓志»载: (北大王)又娶得索胡驸马㊁袅胡公主孙ꎬ奚王㊁西南面都招讨大王㊁何你乙林免之小女中哥ꎮ贞顺成风ꎬ言容作范ꎮ六年内加北大王ꎬ(中哥)封为乙林免ꎮ [2]223此外ꎬ道宗咸雍五年(1069)«萧闛妻耶律骨欲迷已墓志»中见 乙里娩 [8]126ꎮ刘凤翥先生依据«辽史»卷116«国语解»中有 阿点夷离的:阿点ꎬ贵称ꎻ夷离的ꎬ大臣751夫人之称 [3]1535之语ꎬ认为辽代石刻文字中出现的 迤逦免 乙林免 等ꎬ应为契丹语 夫人 之汉译[11]ꎮ可见ꎬ 迤逦免 乙失娩 乙林免 乙里娩 及 夷离的 等ꎬ为音同(近)字不同的契丹语外命妇夫人之封号ꎮ㊀㊀三㊁既恋红尘ꎬ又慕净土:信佛居士丧葬活动中的佛㊁俗双重仪轨㊀㊀«梁援墓志»载:㊀㊀方将从容庙朝ꎬ图经国之效ꎬ命数弗移ꎬ奄遘薨殁ꎬ时享年六十有八矣!当病亟之夕ꎬ仆隶间如闻有清乐声ꎬ岂神灵所适者获乐地耶?遂以其年十月日葬于先茔之次[2]522ꎮ«梁援妻张氏墓志»载:㊀㊀因寝疾ꎬ至乾统七年三月二日如眠薨于白霫私第ꎮ左右善邻皆聆空中仙乐之音ꎬ次宵一尼支观想中ꎬ于西方相遇ꎬ其亲识数人梦寐颇同ꎮ以当年四月十七日癸酉ꎬ祔葬于闾岳景宗所赐坟地ꎬ从中书令之故茔也[2]566ꎮ以上志文显示ꎬ梁援和他的妻子张氏去世前后ꎬ均有与佛教相关的 灵异现象 出现ꎮ而从志文记载亦可知ꎬ梁援及其家人均笃信佛教ꎮ«梁援墓志»载梁援出生前夕ꎬ其母曾 梦异僧乘白云自空而下ꎬ化为彩凤入于怀 ꎻ道宗大安 十年(应为四年)ꎬ(梁援)起复兴中尹ꎮ百里内野蚕成茧ꎬ驰驿以进ꎬ诏充御服绵续及贯念珠以赐诸沙门 ꎻ梁援在任兴中尹及上京留守期间ꎬ 境内迭降甘露ꎬ驿进行在ꎬ召建道场十昼夜于京师 [2]520-521ꎻ等等ꎮ«梁援妻张氏墓志»亦载ꎬ梁援和张氏有一孙女名曰 引璋ꎬ自小不留髻发ꎬ行解双美ꎬ性相兼修ꎬ年十五赐紫ꎬ加慈惠大德 [2]567ꎮ因梁援夫妇及其子孙大都信佛㊁崇佛ꎬ因而志文中才有梁援夫妇去世后ꎬ在佛教 清乐 仙乐 的引导之下ꎬ 往生竺域 [2]568之说ꎮ梁援夫妇应属于信佛居士ꎮ既留恋今世红尘ꎬ亦向往来生净土ꎬ应是有辽一代所有信佛居士们的心理诉求及行为轨迹所在ꎮ体现在他们去世后的丧葬活动方面ꎬ便是采用看似矛盾的佛㊁俗并举的双轨仪制ꎮ第一ꎬ信佛居士去世后ꎬ在家人为其举办的丧事活动中有不少与佛教相关的内容ꎬ以此昭显逝者家属希望已故亲人能早日往生佛教净土ꎮ譬如采用火葬ꎮ在佛教里ꎬ火葬被称为 荼毗 ꎬ相传佛祖释迦牟尼寂灭后ꎬ所取葬式即为荼毗ꎮ道宗大安五年«六聘山天开寺忏悔上人坟塔记»云: 古之葬者弗封树ꎬ虑其伤心ꎬ若掩骼埋胔之类ꎬ欲人之弗得见也ꎮ而后世朴散ꎬ转加乎文ꎬ遂有贵贱丘圹高厚之制ꎮ及佛教来ꎬ又变其饬终归全之道ꎬ皆从火化ꎬ使中国送往ꎬ一类烧羌ꎮ至收余烬为浮图ꎬ令人瞻仰ꎬ不复顾归土及泉之义ꎮ [2]413辽朝信佛居士逝后火葬ꎬ石刻文字多有记载ꎮ如道宗大康四年(1078)«秦德昌墓志»载:咸雍十年八月二十五日ꎬ(秦德昌)端坐屈指念佛ꎬ捐馆于榆州公署ꎬ享寿七十八ꎮ垂终之日ꎬ于黑雾中有霹雳声西北而去ꎬ兜率之兆也ꎮ焚殓时ꎬ殊无秽气ꎬ舌牙与颌ꎬ确然不灰ꎬ盖平生持«莲经»不谈他短之致也ꎮ [8]167 兜率 ꎬ指佛教弥勒净土ꎮ又如天祚帝天庆六年«张世卿墓志»载: (张世卿)天庆六年丙申岁闰正月四日遘疾而终ꎬ享年七十有四ꎮ遵命依西天荼毗ꎬ礼毕ꎬ得头骨与舌ꎬ宛然不灰ꎬ盖一生积善之感也ꎮ [2]656又如延请寺院僧人诵经念佛ꎬ超度死者亡灵ꎮ比较典型者ꎬ当属道宗朝亡故的率府副率萧闛及妻耶律骨欲迷已的丧事活动ꎮ耶律骨欲迷已病逝于道宗咸雍五年(1069)二月二十五日ꎬ年仅24岁ꎮ咸雍五年«萧闛妻耶律骨欲迷已墓志»载:耶律骨欲迷已去世后ꎬ 遂归全于白霫之壤ꎬ至蒙谷山于罔极寺前ꎬ具阴仪而权厝之ꎮ以当年冬十月二十八日ꎬ袝祖姑秦晋国大长公主寝园之午位ꎬ圹其吉地ꎬ襚而藏焉ꎬ礼也ꎮ自口玉之后ꎬ凡丧轊所抵之处ꎬ至寿堂横钥已来ꎬ而父氏母氏ꎬ暨于同气齐体ꎬ诸姑二妹ꎬ例以发箱金ꎬ奉椟币ꎬ日饭苾蒭不减数十人ꎻ净设道场ꎬ精诵神咒ꎬ分阅贝典ꎬ仅逾半稔ꎬ登登不绝ꎬ引卷还帙ꎬ难可胜计ꎬ成就种种之功德ꎬ率为资荐ꎮ仍于窀穸之前ꎬ匠梵幢一所ꎬ庶期沾一尘ꎬ覆一影ꎬ或往生于慈氏天宫ꎬ或托质于弥陀佛国ꎬ愿满果圆ꎬ准如影响 [8]126-127ꎮ妻子逝后第二年ꎬ年仅28岁的萧闛也因病故去ꎮ咸雍七年«萧闛墓志»云: 无何!咸雍六年孟夏之月二十八日ꎬ寝疾ꎬ殁于徽郡甲第之园囿ꎬ春秋二十有八ꎮ想其谓尘世之厌居ꎬ望天宫之遽返ꎬ以次岁夏四月十五日癸时ꎬ归葬于白霫香台山罔极寺之离851。
辽宁大学简介及历史沿革
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辽宁大学简介及历史沿革
辽宁大学简单介绍
辽宁大学(Liaoning University)(蒲河校区)沈阳市沈北新区道义南大街58号,辽宁大学(崇山校区)皇姑区崇山中路66号,辽宁大学始建于1948年11月东北人民政府在沈阳建立的商业专门学校,是国家"211工程"重点建设院校,是辽宁省惟一的具有文、史、哲、经、法、理、工、管等多学科的综合性大学,
辽宁大学历史沿革
辽宁大学发端于1948年11月东北人民政府在沈阳建立的商业专门学校,建校之初招收四年制本科生。
1958年9月15日,东北财经学院、沈阳师范学院和沈阳俄文专科学校合并,组建成辽宁大学。
2004年5月,学校正式启用占地1403亩的蒲河校区,解决了长期制约学校发展的瓶颈问题;2005年9月,学校通过了教育部本科教学工作水平评估,获得优秀评价。
辽宁大学设置极其所有专业
辽宁大学现设文学院、历史学院、哲学与公共管理学院、马克思主义学院、经济学院、商学院、国际关系学院、亚澳
商学院、新华国际商学院、法学院、外国语学院、广播影视学院、本山艺术学院、化学院、信息学院、数学院、物理学院、生命科学院、环境学院、药学院、轻型产业学院、汉语国际教育学院、成人教育学院/继续教育学院、人文科技学院、公共基础学院等教学单位。
辽宁大学历任校(院)长:
辽宁大学现任校长黄泰岩:(2011年4月---现今);程伟校长:(1999年3月---2011年6月);辽宁大学校长冯玉忠:(1983年7月---1995年9月) ;辽宁大学校长刘祁涛:(1995年9月---1999年3月)
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东北大学13年复名历程
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东北大学13年复名历程东大沧桑变迁史东北大学创建于1923年,由张学良将军的父亲张作霖创设,校址在沈阳北陵附近(现为省政府、省军区等单位所在地)。
东北大学1928年6月4日,张作霖因没有满足日本提出的在东北开矿、设厂、移民等无理要求,被日本关东军预埋的炸弹在皇姑屯炸死。
张学良主政东北后,于1928年8月亲自兼任东北大学校长,直至1937年1月。
其间,他把父亲留下的遗产差不多都捐出来,用于东北大学建设和高薪聘请教师及资助学生等。
到1930年,东北大学已有教授300名、学生3000名,拥有文、法、理、工、教育、农学6个学院24个专业,另外还有体育专修科,成为20世纪30年代国内学生最多、经费投入最多的大学,当时北京大学只有学生2000人,每年经费90万元(大洋),而东北大学每年经费高达160万元(大洋)。
1931年,“九•一八”一声炮响,东北随即沦陷,东大成为第一个流亡大学,先后迁校北平、开封、西安、四川三台。
抗战胜利后由四川三台迁回沈阳原校址,恢复了工学院、农学院。
内战爆发后,东大二次迁校至北平。
1946年2月,为了培育人才,中共中央东北局决定成立东北大学,校址在黑龙江省佳木斯市,并任命张学良将军的四弟张学思为校长。
1949年1月31日北平和平解放,2月,中共中央东北局大学委员会、东北行政委员会教育部发布《关于在北平东北各校学生处理办法的规定》,将东北大学解体,其中的工学院迁回沈阳称沈阳工学院,理学院、文学院与佳木斯东大合并。
1950年,以沈阳工学院为主,联合抚顺矿专、鞍山工专,组建东北工学院,成为冶金部直属院校。
全国解放后,佳木斯东大迁到长春,20世纪50年代院校改组后改称东北师范大学,至此,原东北大学名实皆亡。
恢复校名的首倡者明确提出恢复东大校名是在1980年,先后经过13年的艰苦努力。
始作俑者不是一个人,而是一群人,这群人的中坚力量就是早年毕业的东大校友。
20世纪70年代后期,随着政局的变化,人与人之间的联系多了起来,人们的思想也比过去活跃了,一些社团组织开始萌发,北京“老同学合唱团”就是其中之一。
试论契丹大贺氏时代“后族”问题
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孙进己、孙泓:
《契丹民族史》,桂林:广西师范大学出版社,2010 年,第 123 页。
⑤ 《旧唐书》卷三九《地理志二》,第 1522 页。
⑥ 《旧唐书》卷一九九下《契丹传》,第 5349-5350 页。
⑦ 《隋书》卷八四《契丹传》,第 1881 页。
⑧ 《辽史》卷三二《营卫志中》,第 427 页。
是否已有“后族”产生,亦只能从大贺氏时代相关记载着手。
二
契丹族于大贺氏时代正式出现了以部落联盟首领曾主动向隋唐朝廷进贡与称臣的现象。而对其
相关记载则耐人寻味。据史书记载,一方面,契丹族首领大贺氏:
开皇四年,率诸莫贺弗来谒。五年,悉其众款塞,高祖纳之,听居其故地。⑦
武德初,数抄边境。二年,入寇平州。六年,其君长咄罗遣使贡名马丰貂。贞观二年,
的发展产生了重要影响。借助大贺氏联盟阶段“后族”问题视角可以看出,契丹族的民族意识在进入联盟
阶段之后不断觉醒,开始向营建传统北方民族政权过渡。
关键词:契丹大贺氏;内稽部;
“ 后族”;北方民族政权
中图分类号:K246.1
文献标识码:A
文章编号:1002-3291(2022)06-0124-07
辽朝后族是指契丹族内部以皇后为代表的长期与皇族耶律氏固定通婚的家族。作为一个规模庞
氏一族并被赐予国姓李氏,之后高宗、武则天时代仍被延续此种待遇。
另一方面,与大贺氏受到朝廷认可同时,史书亦记载,契丹族除大贺氏之外:
开皇末,其别部四千余家背突厥来降。②
又契丹有别部酋帅孙敖曹,初仕隋为金紫光禄大夫。武德四年,与靺鞨酋长突地稽俱
遣使内附,诏令于营州城傍安置,授云麾将军,行辽州总管。至曾孙万荣,垂拱初累授右玉
《历史研究》1980 年第 5 期,第 141-160 页。
近代国人对日本侵占东北言论的驳斥
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古,满洲、回部、西藏,其实都不是支那的领土。”[1]92-94 将中国的 领 土 完 全 割 裂 起 来,其 用 意 昭 然 若 揭。 在 “满洲国”建 立 之 时,日 本 外 务 省 在 当 时 文 中 讲 述 所 谓“满洲国”的建国前史中提到,“满洲是三千年前开 始原住居民建国的地方,从来多次原住民之间兴亡交 替。”并且认为 “是 以 原 住 民 的 清 的 满 洲 族 和 元 的 蒙 古这两大民族。”完全认为与汉族没有关系。日本学 者保保隆矣在其《打倒日本》一书中也有论述,“满洲 为塞外之地,东夷、北狄所盘踞,而非中国领土,事实 昭然,而我 (指 日 本 )俄 国 先 烈,强 认 此 为 中 国 领 土, 见此事实,乃有日本外交方针之结果。”
脱亚论,提出学习当时世界上西方的先进文明,不与 落后的亚洲国家为伍,同时也提倡对亚洲的近邻以及 其他国家实施侵略,以“彰显”日本的领导地位。
因此在这种国家政策导向的大环境下,日本的一 些政客学者就将目光放到了中国的东北。中国的“满 洲”地区地大物博,人烟稀少,自然资源非常丰富,自然 就得到了处于狭小的岛国地带的日本人的青睐。
在 20世纪初到 1931年“九一八”事变前,日本 一些学者政客,例如矢野仁一、稻叶岩吉、细野繁胜、 鸟取龙藏、内藤湖南等人,在中国东北地区进行长期 的考察,企图从历史考古、人种等角度将“满洲”和中 国本土割裂。代表 性 的 言 论 有 “汉 族 非 满 洲 地 区 民 族”论、“满洲非支那领土”论等。在“九一八”事变之 后以及到 1932年伪“满洲国”建立,日本舆论界以及 政府鼓吹所谓的“满洲民族自决论”,“日满亲善”论 等,这些言论极大地迷惑了国内外的民众,扰乱了国 际舆论的视听,当时国人对于这种荒谬的言论并没有 坐视不管,而是有根有据进行撰书立说,在各大报刊 杂志上发 表 文 章,对 日 本 的 相 关 言 论 进 行 剖 析 和 驳 斥,对日本的阴谋进行揭露。矢野仁一作为日本著名 的人种学家、历史学家,在他所撰著《近代支那论》一 书中关于东 北 抛 出 了 “满 蒙 藏 非 支 那 本 来 领 土 ”论, 矢野仁一认为,“支那是指哪里,支那是什么,支那是 指除了满洲、蒙古、西藏、青海的本部十八省。不仅蒙
辽宁义和团运动大事记
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辽宁义和团运动大事记
符生
【期刊名称】《辽宁师范大学学报:社会科学版》
【年(卷),期】1978(000)001
【摘要】<正> 前言1900年,义和团反帝爱国斗争的烈火迅速燃遍中国大地。
辽宁(时称奉天)境内是义和团主要的活动地区之一。
帝国主义的侵略,特别是沙皇俄国对辽宁地区的掠夺,是辽宁境内义和团兴起的重要原因。
这一点,连沙俄侵华重要
头目维特也供认:义和团运动在辽宁的爆发是“起源于我们夺占关东半岛”(关东半岛即辽东半岛)。
【总页数】6页(P32-37)
【作者】符生
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】G658.3
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辽宁大学经济学院
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辽宁大学经济学院2010年硕士研究生学位论文答辩委员会组成人员名单第一组政治经济学、规制经济学、劳动经济学主席:侯仰德中共辽宁省委党校教授委员:林木西辽宁大学经济学院院长、教授委员:张桂文辽宁大学经济学院教授委员:栾福茂辽宁大学经济学院教授委员:孙丽娟辽宁大学经济学院教授委员:周健辽宁大学经济学院经济学系副主任、副教授第二组经济思想史、西方经济学主席:莽景石南开大学日本研究院教授委员:杨玉生辽宁大学外国经济学说研究中心主任、教授委员:李平辽宁大学比较经济体制研究中心主任、教授委员:黄险峰辽宁大学经济学院教授委员:于占东辽宁大学比较经济体制研究中心副教授委员:佟健辽宁大学比较经济体制研究中心副教授第三组经济史主席:莽景石南开大学日本研究院教授委员:黄险峰辽宁大学经济学院教授委员:高倚云辽宁大学经济学院副教授委员:于占东辽宁大学比较经济体制研究中心副教授委员:叶满城辽宁大学经济学院副教授第四组国民经济学主席:李华辽东学院院长、教授委员:马树才辽宁大学经济学院统计学系主任、教授委员:张静辽宁大学经济学院国民经济管理系主任、教授委员:张虹辽宁大学研究生学院副院长、教授委员:果艺辽宁大学经济学院国民经济管理系副主任、教授委员:侯向丽辽宁大学经济学院副教授委员:杨爱兵辽宁大学经济学院副教授委员:边恕辽宁大学日本研究所副教授第五组区域经济学、政府经济学主席:孟翔飞辽宁公安司法管理干部学院副院长、教授委员:林木西辽宁大学经济学院院长、教授委员:张静辽宁大学经济学院国民经济管理系主任、教授委员:崔万田辽宁大学区域经济研究中心主任、教授委员:张舒辽宁大学经济学院教授委员:果艺辽宁大学经济学院国民经济管理系副主任、教授第六组财政学主席:委员:杨志安辽宁大学教务处处长、教授委员:孙丽娟辽宁大学经济学院教授委员:赵桂芝辽宁大学经济学院财税系主任、副教授委员:李宝民辽宁大学经济学院财税系副主任、副教授委员:杨玉霞辽宁大学经济学院副教授第七组政策性金融学、金融学一组主席:赵晓光中国银行辽宁省分行沈阳稽核中心高级经济师委员:赫国胜辽宁大学研究生学院院长、教授委员:张霓辽宁大学经济学院金融学系副主任、教授委员:杨丽辽宁大学经济学院教授委员:王立军辽宁大学经济学院副院长、副教授委员:徐明威辽宁大学经济学院金融学系主任、副教授第八组金融工程主席:张日新辽宁省农村信用社联合社风险管理部总经理、副教授委员:张荔辽宁大学人文社科处处长、教授委员:郭万山辽宁大学经济学院教授委员:刘俊奇辽宁大学经济学院教授委员:曲昭光辽宁大学金融研究中心主任、教授委员:桑榕辽宁大学经济学院副教授委员:禹钟华辽宁大学经济学院副教授第九组金融学二组主席:张日新辽宁省农村信用合作社副教授委员:张荔辽宁大学人文社科处处长、教授委员:刘俊奇辽宁大学经济学院教授委员:曲昭光辽宁大学金融研究中心主任、教授委员:桑榕辽宁大学经济学院副教授委员:禹钟华辽宁大学经济学院副教授第十组国际贸易学一组主席:王大超沈阳师范大学国际商学院院长、教授委员:崔日明辽宁大学经济学院副院长、教授委员:王厚双辽宁大学经济学院国际经济与贸易系主任、教授委员:刘向丽辽宁大学经济学院国际经济与贸易系副主任、教授副教授委员:刘洪钟辽宁大学国际关系学院副院长、教授委员:徐坡岭辽宁大学比较经济体制研究中心副主任、教授第十一组国际贸易学二组主席:高丽峰沈阳工业大学经济学院院长、教授委员:崔日明辽宁大学经济学院副院长、教授委员:王厚双辽宁大学经济学院国际经济与贸易系主任、教授委员:刘向丽辽宁大学经济学院国际经济与贸易系副主任、教授副教授委员:徐坡岭辽宁大学比较经济体制研究中心副主任、教授委员:杨哲英辽宁大学国际关系学院教授第十二组国际贸易学三组主席:孟炜中辽宁省人民政府发展研究中心副主任、研究员委员:崔日明辽宁大学经济学院副院长、教授委员:王厚双辽宁大学经济学院国际经济与贸易系主任、教授委员:刘向丽辽宁大学经济学院国际经济与贸易系副主任、教授副教授委员:曲文轶辽宁大学国际关系学院教授委员:徐春祥沈阳理工大学经济管理学院副教授第十三组统计学主席:林凤彩沈阳大学经济学院教授委员:马树才辽宁大学经济学院统计学系主任、教授委员:陈瑾玫辽宁大学经济学院教授委员:刘艳清辽宁大学公共基础学院副教授委员:杨旭东辽宁大学经济学院副教授委员:刘治松辽宁大学经济学院副教授第十四组数量经济学主席:林凤彩沈阳大学经济学院教授委员:马树才辽宁大学经济学院统计学系主任、教授委员:郭万山辽宁大学经济学院教授委员:王青辽宁大学公共基础学院副院长、教授委员:韩云虹辽宁大学经济学院统计学系副主任、教授委员:孙雅娜辽宁大学新华国际商学院副教授第十五组投资经济学主席:王广林中国民主建国会辽宁省委员会副主任委员、研究员委员:马树才辽宁大学经济学院统计学系主任、教授委员:张虹辽宁大学研究生学院副院长、教授委员:张霓辽宁大学经济学院金融学系副主任、教授委员:曲赜胜辽宁大学经济学院工程管理系主任、副教授委员:徐明威辽宁大学经济学院金融学系主任、副教授经济学院研究生工作办公室2010年4月25日。
六十华诞 百年沧桑——辽宁大学及其前身的历史沿革与对校庆时间的抉择

The 60th Anniversary Celebration, 100 Years'Stupendous Changes——Liaoning University's History and Decision on the Time of the 60th
Anniversary Celebration
作者: 王雅轩
作者机构: 辽宁大学历史学院,辽宁沈阳110036
出版物刊名: 辽宁大学学报:哲学社会科学版
页码: 1-4页
主题词: 辽宁大学;东北财经学院;沈阳师范学院;东北商专;东北教育学院
摘要:辽宁大学是1958年由东北财经学院、沈阳师范学院、沈阳俄文专科学校合并而成。
该三校的前身是东北商业专科学校、东北教育学院等12所东北的高校与东北人大(东大前身)等4所院校的部分系科或专业。
作为辽宁大学沿革史上的重要组成部分东北商业专科学校,是我党建立的第一所专门商科高校,至今已是60华诞;其历史沿革的起点是,1906年清办的营口商业学堂,至今已是百年沧桑。
张祥久传之辽宁大学八三一成立

张祥久传之辽宁大学八三一成立张祥久传之辽宁大学八三一成立李刚英随着辽宁大学党委在1966年8月彻底倒掉,查阅辽宁大学的档案,我们发现,有很多的《敌情简报》《辽大简报》《文革简报》,以及《辽宁大学文件》等都记载着有关我们几个人的资料,并且已经被送到了省市委机关及公安机关等部门。
根据中央的有关指示,此类材料被称为“黑材料”,应该退还本人,或者销毁。
为此,我们几次向中共辽宁省委机关索取“黑材料”,但都是泥牛入海无消息。
这样,我们就在8月24日,组织了有800余辽宁大学白纸派师生参加的“请愿团”,浩浩荡荡开进省委机关大院西门,当时,出来接见我们的是统战部长章岩女士。
参加谈判的主要是我和张祥久,以我为主。
我当场写了三点声明:一是要省委书记出面接待;二是要交出整我们的黑材料;三是给我们彻底平反。
但我们看得出来,书记是不愿出来见我们的,只有章岩在这里“应付”我们。
而她又对具体问题不敢做主。
章岩部长对我们的态度,始终是和颜悦色,不急不躁的。
但我们不达目的,誓不罢休。
于是,张祥久又让我写了一个声明。
内容是:我们来这里要黑材料,是有根据的。
我们的要求是合情合理的。
如果省委不能在当日4点之前答复我们,我们就要上北京告状。
章岩以为我们只是瞎说,吓唬人而已。
她老人家是经历过历史上著名的12.9运动的老将,她不怕我们的声明。
省委西门传达室的时钟到了1966年8月24日的下午4点,张祥久立刻号召大家:“省委没有解决问题的诚意,我们走,上北京找毛主席去。
”大家开始向省委西门涌去,有的爬到车上,有的排着队,在张祥久的率领下,向沈阳火车站走去。
章岩以为我们不会真的要上北京去,当他看到我们真要走的时候,她慌了手脚,拉住我的手说:“小将啊,再等等,省委书记马上就来。
怎么样?”我说:“人都走了,来了还有用么?”她几近哀求对我说:“那就赶快把大家拦下来,我肯定给把省委书记找来。
”我对刚出门的张祥久说:“再等等,让她把省委书记找来,怎么样?”张祥久斩钉截铁地说:“那是骗人的谎话,别信她。
辽宁大学建立大学生思想政治教育长效机制的实践与思考

辽宁大学建立大学生思想政治教育长效机制的实践与思考发布时间:2009年06月30日08:39来源:《求是》期号:2008.12作者:王山辽宁大学认真贯彻落实党中央关于加强大学生思想政治教育的精神,围绕建立和完善大学生思想政治教育的长效机制进行了有益探索,并取得了明显成效。
1998年以来,学校先后被中组部、中宣部、教育部党组授予“党的建设和思想政治工作先进高等学校”、“全国先进基层党组织”等称号;2007年至今,先后成为教育部高校辅导员培训与研修基地、国家大学生文化素质教育基地和中共中央党校党建教学优秀案例调研基地;今年5月4日,中共中央政治局常委李长春同志到辽宁高校进行调研,辽宁大学负责人就“努力提高思想政治理论教育的针对性、实效性”作了汇报。
一、有的放矢,创新教学方法随着当代中国社会广泛而深刻的变革,大学生的成长环境和自身状况也在发生重大变化。
为了适应客观形势的变化,使大学生思想政治教育更贴近实际、贴近生活、贴近大学生,我们辽宁大学准确把握当代大学生的思想脉络,不断创新教学方法,拓展教学内容,进一步增强大学生思想政治教育的针对性、实效性和说服力、感染力,引导、帮助大学生解决各种思想问题。
针对部分大学生存在信仰缺失的问题,狠抓中国特色社会主义理论体系教育。
推动邓小平理论、“三个代表”重要思想进教材、进课堂、进大学生头脑,帮助他们掌握中国特色社会主义理论的科学体系和基本观点,树立正确的世界观、人生观、价值观。
针对部分大学生功利心较重的问题,狠抓社会主义核心价值观教育。
通过开展集思想性、知识性、娱乐性于一体的系列主题教育活动和实践指导活动,引导大学生树立高尚的理想情操,养成良好的道德品德,树立体现中华民族优秀传统和时代精神的价值标准和行为规范。
针对部分大学生政治意识淡漠的问题,重点抓好爱国主义教育和形势政策教育。
通过社会实践、专家论坛等方式,帮助大学生不断深化对我国历史和国情的认识、对改革开放30年伟大进程的认识,进一步增强民族自尊心、自信心和自豪感,树立以学习报国、以事业图强的理念。
沈阳最早传播马克思主义的人们

沈阳最早传播马克思主义的人们阎宝航、高子升、苏子元、任国桢等先后创办了“星期三会”“社会主义研究小组”“文学研究会”和“同志会”,最早在沈阳学习并传播马克思主义,撒下了革命的火种……“星期三会”代表人物:阎宝航等在沈阳市沈河区朝阳街,沿大南门北行约100米东胡同北侧,有一座4层小楼,这里就是奉天基督教青年会(以下简称青年会)旧址。
这里是沈阳市最早确定的53处革命遗址之一。
1922年前后,在青年会出现了一个进步组织——“星期三会”,由青年会干事阎宝航为首,成员有青年会干事朱延生、满洲银行职员高子升、第四小学教员吴竹村、东三省官银号职员郭纲、何松亭和志诚银行职员巩天民等人组成。
他们利用每个星期三晚上研究青年会会务的机会,经常讨论一些反封建特别是反旧礼教的问题,探索新思想、新文化。
他们研究和讨论的核心问题是人生观,还没有走出改良主义的范畴,但就当时整个沈阳(当时称奉天)的青年思想状况来说,已是一个重大的进步。
随着“星期三会”的发展,一些进步青年开始在这里学习马克思主义书刊。
1923年初,郭纲以青年会干事的身份到北平、上海、广州等一些城市的青年会见习会务,带回了一批马克思主义著作和宣传社会主义的书刊、杂志等,有陈望道翻译的《共产党宣言》、瞿秋白著的《新俄国游记》,还有《向导》《中国青年》等刊物。
这批书刊经过青年会文书苏子元整理,首先给“星期三会”参加者阅读,而后又建立一个巡回书库,在一些青年学生中传阅。
他们是沈阳最早学习马克思主义的一批人之一。
1924年,阎宝航与高崇民、苏子元等人组建“启明学社”,出版《启明》半月刊,提倡新文化运动,成为传播马克思主义的又一阵地。
九一八事变后,一批流亡北平的东北籍爱国人士发起成立了“东北民众抗日救国会”,阎宝航任常委兼政治部长,为抗日救亡而奔走,并募集钱款衣物援助东北义勇军抗日。
1927年,他曾向他的好朋友、中共地下党员苏子元提出入党请求,因苏子元去了苏联而未能如愿。
1937年9月,阎宝航由周恩来、刘澜波介绍秘密加入了中国共产党。
东北讲武堂的历史沿革
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东北讲武堂的历史沿革东北讲武堂始建于1907年,于1931年九一八事变爆发后停办,先后存续了24年。
在此期间东北陆军讲武堂大致经历了四个发展阶段,分别为:清末初创时期、民初动荡时期、张作霖主政东北时的发展时期以及张学良主政东北时的鼎盛时期。
近代东北军事教育可以追溯到戊戌变法之后在盛京和吉林设立的盛京武备学堂和吉林武备学堂。
而东三省最初的军事教育应始于盛京武备学堂。
1905年,清政府任命赵尓巽为盛京将军。
1906年,为了培养统兵军事人才,赵尓巽在奉天大北关万寿寺胡同老将军府内设立了“奉天陆军小学堂”,并聘请了刚刚从日本士官学校毕业的蒋方震,担任学堂总办一职。
后又因“所招之学生,年均二十岁以上,与定章不符”,故此在奉天陆军小学堂内增设了“奉天陆军速成学堂”,由袁世凯的长子袁克定担任速成学堂总办一职。
1907年4月,清政府下诏东北改设行省。
同年9月,时任东三省总督的徐世昌遵照清政府的命令,创办了“东三省陆军讲武堂”,作为东三省各营带兵官长研究武学之所,并招收首期学员80余人入堂学习,学期为一年。
1908年2月,徐世昌上奏清政府裁撤吉林讲武堂,以示统一,并制定《东三省讲武堂暂行章程》,其中包括学员入学资格、待遇、毕业去向和课程设置等36条。
这一章程可以说是清政府开办讲武堂的一个标准范本。
清末时期的东三省陆军讲武堂是在匆忙之间筹办的,因此暂时借用了奉天陆军小学堂的校舍,供首期学员使用。
与此同时,东三省督练处开始在奉天省城内物色新校址,最终选定了原日俄战争期间日军所占的一处旧军营,在原有军营的基础上进行了扩建和维修,扩建后的讲武堂的房间为388间。
清末时期的东三省陆军讲武堂自1907年9月至1911年8月共创办了7期,培养了1100余名学员。
1912年10月,赵尓巽离任。
奉天都督一职由张锡銮接任。
张锡銮上任后,大力提倡续办讲武堂,并征得了张作霖的同意,于是续办的讲武堂于1913年4月1日开设成立。
但是辛亥革命后,东北的政局不稳,财政紧张,续办的讲武堂于1914年4月再次停办。
张凤林教授
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张凤林教授
无
【期刊名称】《辽宁大学学报:哲学社会科学版》
【年(卷),期】1995(000)004
【总页数】1页(P113-113)
【作者】无
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K825
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1.“明星速度”的背后——对话长春市贸促会副会长张凤林 [J], 童国颜;
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5.张凤林副厅长答河北经济广播电台“万家欢乐”节目记者问──纪念第三个“世界水日”答记者问 [J],
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辽宁省名变更背后的历史风云

人文辽海2019.08下文/吴限54张学良颁布规范“辽宁”二字写法的咨文90年前的3月1日,奉天省改称辽宁省,并且沿用至今。
90年里,辽宁省经历了王朝更迭、东北易帜、抗日战争、解放战争、新中国成立等重大历史事件,行政区划也随之历经沧桑,承载着厚重的历史积淀。
东北易帜掀开的全新篇章1929年,民国十八年。
对于东北而言,意味着全新的开始。
这种全新并非仅仅指新的一年万象更新,更是因为在前一年的12月29日,张学良通电南京,宣布东北易帜。
国民政府至此获得了形式上的统一。
这片土地从此有了一个全新的名字———“辽宁”。
在辽宁省档案馆收藏着一份由当时东北边防军司令长官张学良签署的改奉天省为辽宁省的原始公文,上面有他亲笔书写的“辽宁”二字。
这份民国十八年(1929年)4月签发的公文原件有近半米长,泛黄的公文上记录着该文件名称为“司令长官咨为本省改辽宁二字”。
正文写着:“东北边防军司令长官公署为咨复事,案准政府咨开查本省改名辽宁业经通令布告在案。
”落款是张学良。
从这份原始文件可知,辽宁作为省的名称的由来,至今已有90年的历史。
这份档案是1929年奉天省改辽宁省后,张学良为规范“辽宁”二字写法的咨文。
开头便将“辽宁”二字的正确和错误写法都书写出来,并标注“辽宁”二字应该如何书写。
同年,东三省官银号首次发行了加印“辽宁”字样的辅币,面值是一角、二角、五角。
著名民族资本企业肇新窑业公司也率先在宣传品中使用新省名。
同样是在1929年,辽宁还诞生了《辽宁建设月刊》《辽宁教育月刊》《新辽宁与新沈阳》等以“辽宁”命名的刊物。
翻开1929年第一天的《盛京时报》,易帜之后的改变扑面而来。
头版新闻标题为《东北军民职员之新任命》,其中列出了国民政府任命张辽宁省名变更背后的历史风云肇新窑业公司率先在宣传品中使用新省名人文辽海2019.08下55本栏编辑/白华鲜学良为东北边防军司令长官,副司令为张作相和万福麟。
翟文选、张作相、汤玉麟和常荫槐分别任奉天、吉林、热河、黑龙江省政府主席。
院校点兵25|辽宁大学新闻传播学考研攻略及真题解析

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辽宁大学简介01辽宁大学(Liaoning University),简称“辽大”,是国家“世界一流学科建设高校”、国家“211工程”重点建设大学、辽宁省一流大学重点建设高校,入选卓越法律人才教育培养计划、国家建设高水平大学公派研究生项目、国家级大学生创新创业训练计划、全国深化创新创业教育改革示范高校、国家大学生文化素质教育基地,为中国自由贸易试验区研究院联盟成员单位。
截至2021年4月,辽宁大学有沈阳崇山、沈阳蒲河区,辽阳武圣等3个校区,占地面积2190亩,校舍建筑面积89.44万平方米。
图源网络|辽宁大学新闻传播教育历史悠久,新闻与传播学科起始于1980年代,1983年辽宁大学设立新闻学专业,时为全国最早设立此专业的高校之一,1993年设立广告学专业,1999年设立广播电视学专业,2003年设立编辑出版学专业。
2014年辽宁大学与辽宁省宣传部共建新闻与传播学院,是辽宁省唯一的新闻传播学科专设学院,标志着辽宁大学新闻传播教育进入了新的发展时期。
辽宁大学新闻与传播类专业第四轮学科评估被评为C+专业,新闻与传播学院秉持着“明德精学,笃行致强”的精神,为中华民族的伟大复兴培养新闻传播高级人才。
辽宁大学招生信息02❶ 中科大MJC近四年复试线年份分数线201937620203732021363❷ 中科大招生人数及专业2022年学硕:计划招生数(含推免):15(新闻)+15(传播)实际招生数(含推免):15(新闻)+15(传播)2022年专硕:计划招生数(含推免):35实际招生数(含推免):35(扩招可能性较大)辽宁大学M JC参考书03辽大MJC一般是不直接给参考书目,但是在辽宁大学的考纲中对于考的内容罗列非常清楚,可以精准的从中了解到考试的准确书目。
辽宁大学历史系关于明清史的研究成果

辽宁大学历史系关于明清史的研究成果明末,建州卫首领努尔哈齐崛起于辽东山区,使今天的辽宁省成为满族的故乡以及清朝的发祥地。
故1958年辽宁大学组建伊始,在原省委书记周恒的倡议下,就在历史系成立了清史研究室(1988年更名为清史研究所),成为辽宁大学第一个学术研究机构,系主任苑士兴兼任研究室主任。
1988年更名为清史研究所,原校教务长孙文良为所长。
现任所长张杰教授。
1978年被定为全国清史研究中心,先后主持召开第二届(1982)和第七届(1994)全国暨国际清史学术研讨会,在全国产生了广泛影响,《清史研究》1999年第4期曾发表专文介绍。
在清史研究所成立之初,李燕光、孙文良、郑川水、鄂世镛等人就与中央民族学院王钟翰、傅乐焕等先生共同开展全国满族社会历史调查工作,其中李燕光教授主编的《满族通史》、孙文良教授主编的《满族大辞典》和张杰教授教授撰写的《满族要论》为代表著作,使辽宁大学的清史研究形成与满族研究并重的特色,成功的主办了主办全国第二届和第七届全国暨国际清史学术讨论会,先后承担并出色的完成了多项国家社会科学课题。
经过50多年的发展,已经形成老、中、青年结构合理的科研梯队和雄厚的师资力量,现有教授3名,副教授3名,讲师1名,其中5人具有博士学位。
清史研究所以明清史与满足研究为主要学术方向,本方向学术带头人张杰教授先后出版《满蒙联姻》(辽海出版社1997年),《清高宗·乾隆帝·弘历》(哈尔滨出版社1997年),《辽河流域宗教文化》(辽海出版社2000年),《清代科举家族》(社会科学文献出版社2003年),《清代东北边疆的满族》(辽宁民族出版社2005年),《满族要论》(中国社会科学出版社2007年),《韩国史料三种与盛京满族研究》(辽宁民族出版社2009年)《清朝三百年史》(社会科学文献出版社2011年)等,发表学术论文近百篇,是国内著名的清史和满族史研究专家,其中《清代科举家族》一书获中华文化优秀著作奖,2004年12月14日《光明日报》有专文报道。
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张祥久传之辽宁大学八三一成立张祥久传之辽宁大学八三一成立李刚英随着辽宁大学党委在1966年8月彻底倒掉,查阅辽宁大学的档案,我们发现,有很多的《敌情简报》《辽大简报》《文革简报》,以及《辽宁大学文件》等都记载着有关我们几个人的资料,并且已经被送到了省市委机关及公安机关等部门。
根据中央的有关指示,此类材料被称为“黑材料”,应该退还本人,或者销毁。
为此,我们几次向中共辽宁省委机关索取“黑材料”,但都是泥牛入海无消息。
这样,我们就在8月24日,组织了有800余辽宁大学白纸派师生参加的“请愿团”,浩浩荡荡开进省委机关大院西门,当时,出来接见我们的是统战部长章岩女士。
参加谈判的主要是我和张祥久,以我为主。
我当场写了三点声明:一是要省委书记出面接待;二是要交出整我们的黑材料;三是给我们彻底平反。
但我们看得出来,书记是不愿出来见我们的,只有章岩在这里“应付”我们。
而她又对具体问题不敢做主。
章岩部长对我们的态度,始终是和颜悦色,不急不躁的。
但我们不达目的,誓不罢休。
于是,张祥久又让我写了一个声明。
内容是:我们来这里要黑材料,是有根据的。
我们的要求是合情合理的。
如果省委不能在当日4点之前答复我们,我们就要上北京告状。
章岩以为我们只是瞎说,吓唬人而已。
她老人家是经历过历史上著名的12.9运动的老将,她不怕我们的声明。
省委西门传达室的时钟到了1966年8月24日的下午4点,张祥久立刻号召大家:“省委没有解决问题的诚意,我们走,上北京找毛主席去。
”大家开始向省委西门涌去,有的爬到车上,有的排着队,在张祥久的率领下,向沈阳火车站走去。
章岩以为我们不会真的要上北京去,当他看到我们真要走的时候,她慌了手脚,拉住我的手说:“小将啊,再等等,省委书记马上就来。
怎么样?”我说:“人都走了,来了还有用么?”她几近哀求对我说:“那就赶快把大家拦下来,我肯定给把省委书记找来。
”我对刚出门的张祥久说:“再等等,让她把省委书记找来,怎么样?”张祥久斩钉截铁地说:“那是骗人的谎话,别信她。
要能找到,都这么长时间了,怎么没来。
”我双手一摊,做出无可奈何的样子,把话转告给章岩。
章岩还是拉着我的手,不让我走。
我说:“大部队都走了,你拉着我的手,有什么用啊?”她说:“看样子,你也是头头啊,他们也听你的啊。
”纠缠了半天,我还是挣脱了她的手,随着大部队登上了去北京的火车。
在十年之后,我又回到了省委机关,一次见到了章岩部长,她对那次进京还记忆犹新。
她说,其实,她根本就不可能把省委书记给找来。
让她出面,就是給顶着。
能顶多长时间顶多长时间。
你们的决定是对的。
我向她表示了谢谢和安慰。
上车以后,我才发现,跟我们进京的战友们,有的是刚睡醒午觉,听到要上省委要黑材料的广播,就稀里糊涂跟着上了车。
不少人身上分文没带,而且不少人就穿着背心裤衩。
面对这么个队伍,我们首先要解决的问题,就是吃饭的问题,因为衣服少了,在那个季节还是可以应付的。
“民以食为天”,但没有吃的,那可要麻烦了。
于是,我们成立了一个临时指挥部,张祥久任主任,我作为副手,协助他的工作。
好在大家对我和张祥久比较了解,大家把一切的希望都寄托在我们的身上了。
当时,已经到了晚餐时间,我与列车长进行了沟通,她同意把本次列车的所有食物全部免费给我们吃。
但不够,就只好想办法让下一个车站,给做些食物送上列车。
她算计一下,按照加工的需要,至少应该在山海关车站,可以做完送上车。
于是,她给山海关车站打去电话,告诉他们我们的基本情况,以及需要多少食物等情况。
山海关车站答应给加工火勺,这玩意禁饿,还来得快。
当列车在11点左右缓缓驶进山海关车站的时候,一幕感人的情景出现了。
在一节一节列车车厢的门口,地上摆放着一摞又一摞的箩筐,里面盛满了一个又一个热乎乎、香喷喷的火勺。
我下车,向车站的值班领导表示感谢。
他们却很谦虚地说:支持革命小将,就是爱国呀,应该的。
火勺迅速分到了大家的手里,车厢里爆发出一阵又一阵的感谢浪潮。
火车在第二天的早晨驶进了北京站。
列车上的广播,成了我们与大部队交流的主要工具。
在列车进京之前,我们通过广播,对我们的队伍提出了几条要求。
第一,我们是集体来京,要来多少,带回去多少。
一切活动都要集体行动,不经允许,不要脱离队伍。
如有事想看同学等,一定要向本班,或者本系的有关人员请假,经过准许之后,才能够离开。
离开之后,要按时归队。
第二,所有的开支,都是我们筹集来的,希望大家不要浪费。
第三,无论遇到什么情况,都要及时向指挥部汇报,不要擅自处理。
下车后,我们站着队,准备从车站的地下通道出站,这时候,有人向我报告:北京的红后代把我们的队伍拦下来了。
当我赶到的时候,一位札着小辫的女中学生正在那里指手画脚地说:“大家听着,谁是狗崽子,就站出来。
北京不欢迎你们,立即滚回老家去。
”在我们一起来的队伍里,还真有那么几个老实的同学站出来了,满脸的无奈。
看到我来了,好像看到了救星一样,纷纷围拢来,向我表示自己的心态。
我在听了大家的汇报及看了红后代女孩的讲演,我走过去,自报家门,对那位女孩说:“我们是辽宁大学的师生,我们是来向毛主席汇报我们的情况的。
我们的队伍是集体来,集体活动,集体离京。
保证不出问题。
”又经过一番交涉,那位红后代一挥手:“那你们走吧。
”我们的队伍浩浩荡荡开进了北京广播学院。
因为那里有我们战友的同学在那里掌权,他们给我们提供了简易的宿舍,免费的吃喝,还有办公地点等。
鉴于我们这么大个队伍,要在北京呆下去,就必须有活动经费。
北京广播学院的杨××很快与北京新市委联系上了,要我们前往汇报。
当时是我去的。
当我把我们的实际情况如实汇报之后,北京新市委决定给我们拿出800元的赞助费。
粮票问题就在北京广播学院解决了。
8月28日,杨××告诉我,毛主席要进行第二次接见红卫兵,地点就在天安门广场,时间是8月31日晚上。
我们全体都可以参加,要我们做好准备。
同时,他拿出了两张票,一张可以直接登上天安门城楼,一张可以在广场上的任何地方走动。
杨××的意思,是想让我登上天安门城楼。
但张祥久却要求我在下面带队,理由是,你对大家熟悉,大家也了解你。
我爽快地答应了他。
接着,我们研究了成立红卫兵组织的问题。
第一个问题,我们白纸派要成立一个组织,叫什么名字。
当时,有几个人提出了几个方案,但都被大家否定了。
最后,我在综合大家意见的基础上,提出,就把毛主席接见的时间作为我们组织的花名,即辽宁大学八三一红卫兵。
成立的时间,就选在毛主席接见的当晚,地点就在天门广场,大家认为好。
袖标上小字写辽大八三一,下面的大字是红卫兵。
再接着,就是还有一些人,因为出身等问题,暂时还不能加入八三一组织,怎么办?我们给取名叫“辽宁大学八三一红色造反团”,是八三一的外围组织。
待时机成熟,再转正为红卫兵。
这个也获得了同意。
既然是战斗组织,就该有司令,由张祥久出任。
胡金戈是二把手,我被安排到了第三位。
第二个问题,就是组织问题。
我们讨论的结果,是在学校设立总部,在总部之下,在各系设立中队,在学校各个单位设立后勤中队、机关中队等。
在各个中队之下设立战斗组,人自为战,组自为战。
第三个问题,就是队旗及袖标制作问题。
这个由我出面,带领历史系的韩文山等人就在北京制作。
袖标的颜色为红底黑字。
旗帜上面写上“辽宁大学八三一红卫兵”字样。
这是我提出的,主要是为了醒目。
第四个问题,就是经费问题。
利用北京新市委给的钱做袖标、大旗,再给每人发0.5元作为零花钱。
第五个问题,返回沈阳的时间。
在毛主席接见之后,就于当晚乘火车返回沈阳。
一切安排就绪,万事俱备,只待毛主席接见了。
1966年8月31日晚上,天门广场,人山人海,我们的队伍由我带领,提前离开了北京广播学院,走之前,我们还像解放军那样,把学院的里里外外给打扫一遍,然后乘坐北京新市委派来的大客车前往天安门广场。
我们队伍的位置,就在广场的旗杆下面的地方。
张祥久登上了天安门,受到了毛主席的接见。
我在旗杆下带领队伍静静地等待伟大领袖出现的一刹那。
大约在当晚的7点半钟,一列车队从前门方向开过来了,最前面的吉普车上,站着的就是毛主席,他老人家神采奕奕,很快就从我们面前过去了。
在他的车后,是周恩来、刘少奇、朱德等党和国家领导人。
因为我是领队的,我可以直接挤到前面,就在解放军的身后,看得清清楚楚。
原来计划是接见的车队从前门进来,经过旗杆下的中直线路,到金水桥前向左拐,到达广场的西北角再向南拐,到达广场西南角的时候,再向北拐,到达广场的东北角再向西拐,到达天安门城楼之下的时候,再舍车登楼。
但是,来自全国的上百万师生,一见到毛主席的车队来了,就蜂拥上前,尽管前面有解放军作为人墙在那里栏着,但根本架不住,当车到广场西北角的时候,毛主席的车就被欢迎的人群给拦住了,寸步难行。
周恩来见势不妙,就从自己的车上下来,一帮警卫人员在前面开路,他一边向主席的车走去,一边对身边的红卫兵讲话,主要意思是要让开路,保证毛主席的安全。
这时候的毛主席镇定自若,一边微笑着向周围的群众打招呼,一边与伸手过来的红卫兵小将握手。
当周恩来靠近他的时候,让他赶紧下车走,毛主席才恋恋不舍地离开了。
周恩来在前面开道,警卫战士围成一圈又一圈的保护圈,这样,毛主席及其他党和国家领导人才陆续登上了天安门城楼,接见百万红卫兵。
当晚,接见过后,天安门广场上的鞋子就划拉了几大堆。
当晚,也就是天安门广场静下来的时候,大约是夜里11点左右,我们全体白纸派的战友,就在天安门广场的旗杆下,举起佩戴辽大八三一袖标的右手臂,庄严宣誓:坚决拥护党中央,坚决捍卫伟大领袖毛主席,誓死保卫毛主席,势把无产阶级文化大革命进行到底。
辽大八三一大旗首次在天安门广场举起,辽大八三一诞生了。