早期古希腊哲学
早期希腊哲学
这种关于存在的学问后来被称为“本体论” （Ontology）。
思维与存在的同一性：“能思维者与能存在者是同一的”
四、爱利亚学派
3、芝诺(Zenon)
作为巴门尼德的得意门生，芝 诺的主要工作就是运用逻辑论 证的方式来说明感性知觉的结 论是虚假的，从而将思想的对 象确立为惟一真实的东西。运 用克塞诺芬尼开创的归谬方法， 系统地论证了其师的基本观点
第二节 早期希腊哲学
➢ 早期希腊哲学主要指爱奥尼亚地区的米利都学派和 爱非斯学派，南意大利地区的毕达哥拉斯学派和爱 利亚学派的哲学思想。它们是希腊哲学的最初形态， 第一次摆脱了希腊神话的传统思维模式，以哲学方 式提出了万物的“本原”问题。
➢ 早期四大学派的两种倾向：自然哲学与形而上学， 两种方法：还原与抽象
一、米利都学派
“（自然）哲学之父” 1、泰勒斯(Thales)
（古希腊“七贤”之一，鼎盛年约在公元前585年 ）
“水是万物的本原” 第一次摆脱了神话宇宙论的传统藩篱，试 图在自然界的范围之内，用作为日常自然 物质的水来说明万物的根源。
“万物有灵论”
米利都学派
2、阿那克西曼德(Anaximander) （泰勒斯的朋友和学生，鼎盛年约在公元前570年）
2、感性事物是不真实的存在而非不存在， 真实的存在（抽象物）、不真实的存在 （感性事物）和非存在（虚空）
阿那克西美尼哲学的两点重要启示
1、比气更稀薄的东西是火，从而引出赫拉克 利特的“火本原说”
2、事物的性质是由稀薄与浓厚的程度（量） 决定的，由此转向毕达哥拉斯的“数本原说”
二、毕达哥拉斯学派
总结古希腊哲学思想史
总结古希腊哲学思想史古希腊哲学思想史是哲学史上的一个重要篇章，涵盖了从古希腊的早期哲学家到罗马时期的哲学家的一系列思想与理论。
这段时期不仅为后世哲学的发展奠定了基础，同时也对人类文明的进程产生了深远的影响。
以下为您总结古希腊哲学思想史的内容。
古希腊哲学的起源可以追溯到公元前6世纪，这时期被称为古希腊的“早期哲学”。
早期哲学的主要代表人物有一切万物都是由“水”构成的泰勒斯，一切存在都是“不变的”希帕西斯，以及一切事物的“根本元素”是“原子”的德谟克利特等。
这些思想家们试图通过自然观察和逻辑推理解释世界的本质，并试图寻找一种能够解释宇宙万物存在的原理。
然而，早期的哲学家们关注的是自然界的现象，对伦理、政治等人文领域则较少关注。
这种局限性在后来的古希腊哲学思想中得到了弥补。
在早期哲学的基础上，古希腊哲学逐渐发展出了三大流派：自然哲学、伦理哲学和形而上学。
自然哲学主要关注宇宙间的自然现象和规律。
其中最有名的代表人物是波斯尼亚学派的洛维锡图斯和化学派的阿那克萨哥拉。
洛维锡图斯主张宇宙中的一切事物都是由火构成的，并认为宇宙是无限的。
阿那克萨哥拉则认为万物是由四种元素构成的，并提出了一种原子论的学说，影响了后世科学思想的发展。
伦理哲学则是关于人类生活与行为的哲学思考。
其中最重要的学派是一斯哲派和斯多噶派。
一斯哲派强调自律与自由，并提出了人的幸福为最高价值的观念。
斯多噶派则认为快乐是人类生活的最终目标，并提出了道德行为的标准。
形而上学研究存在的本质、真理以及宇宙的本原。
其中最重要的形而上学家是柏拉图和亚里士多德。
柏拉图认为理念世界是真实的，唯一是真善美的本质，而物质世界只是理念世界的影子。
柏拉图的这种观点影响了后世的哲学思想，并构建了一种超越自然的伦理体系。
亚里士多德则提出了逻辑学、实践哲学和自然哲学的一系列学说，他认为世界是由个别物质形成的，并强调了人类自理能力的重要性。
古希腊哲学思想史的最后阶段是罗马帝国时期。
第一编古希腊哲学
第一编古希腊哲学第一编古希腊哲学三个时期：第一、早期自然哲学第二、古典时期（智者、苏格拉底、柏拉图）第三、希腊化时期哲学三领域：物理、伦理与推理古腊哲学的特质：第一，爱智慧、尚思辨、重探索是希腊哲学的基本精神。
第二，探讨phusis（自然、本性）是希腊哲学的基本内容。
“存在，还是不存在”（按：此乃莎士比亚的名句：To be, or not to be.《哈姆雷特》第三，朴素直观的辩证性是希腊哲学自然观的基本性质。
黑格尔对古希腊人的贡献的评价:1、一切支配着近代哲学的各种假说，差不多最初都是希腊人想到的；2、我们对于希腊人在抽象事物方面的想象创造力，几乎是无法称赞过分的。
3、他们发现了数学和演绎推理法。
这些东西对于抽象思维证明了更具有永久的价值。
古希腊人是健全的儿童。
————马克思好奇；理想远大（想窥破天机，参透人生）；幼稚。
在《不平常的观念：科学的异端性》（1993）中，克鲁默说：中华文明发明了活字印刷、火药、火箭、指南针，地动仪，还系统地对太空进行观测并将其载入史册。
印度数学家发明了零，使算术得以顺利发展因而推动了关于量的科学的进步。
阿兹台克文明建立了比欧洲文明还要先进的历法，他们能更为准确地长期预测星球的位置，而他们自身却被欧洲文明淹没和毁灭了。
这些文明中没有一个建立了怀疑的、提问式的和采用实验方法的科学。
所有这些全都来自古希腊。
希腊人客观性思考的发展需要一些特定的文化因素，首先是议会制。
在那里，人首先学会通过理性的辩论来说服别人；其次是一种海洋经济，防止了孤立和狭隘主义；第三是周围一个广大的希腊语世界的存在，旅行者和学者可以周游四方；第四是独立的商人阶层的存在，他们可以雇佣自己的教师；第五是《伊里亚特》和《奥德赛》，文学杰作本身就是自由的理性思维的缩影；第六是宗教文学并未控制在教士手中；第七是将这些因素坚持了1000年。
所有这些因素合在一起构成一个伟大的文明是非常幸运的；它没有发生第二次。
第一节古希腊早期自然哲学
古希腊罗马哲学公元前6世纪至公元5世纪欧洲希腊与罗马奴隶制社会时期的哲学。
它是随着奴隶制社会的确立而产生和发展起来的。
一般将这一时期的哲学分为三个发展阶段：（1）公元前6世纪希腊城邦奴隶制形成时期的哲学。
这一时期哲学研究的重点是自然哲学问题。
最早的唯物主义派别是以泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼为代表的米利都派和以赫拉克利特为代表的爱非斯派。
他们认为世界的本原是水、火、土、气等物质性东西。
赫拉克利特还提出了万物皆流、无物常住等古代光辉的辩证法思想。
最早的唯心主义派别是以毕达哥拉斯为代表的毕达哥拉斯派和以巴门尼德为代表的受利亚派。
前者认为抽象的“数”是世界木原，后者认为“存在”是世界的本原。
最初的哲学家都围绕着世界木原问题展开了讨论。
（2）公元前5世纪至公元前4世纪城邦奴隶制繁荣时期的哲学。
这一时期哲学除继续探讨世界木原问题之外，还注重社会政治、伦理和人的问题的研究。
以德谟克利特为代表的原子唯物主义，是这一时期所取得的最高成就。
与此同时，智者派将哲学研究的重点转向了社会和人的问题，他们大多都带有明显的感觉主义、相对主义和不可知论的色彩。
柏拉图在前人唯心主义基础上提出了客观唯心主义哲学体系。
认为现实世界是由理念世界派生的。
人的认识就是对理念世界的“回忆”。
亚里士多德哲学动摇于唯物主义和唯心主义之间。
他批判了柏拉图的理念论，认为理念作为形式不能脱离具体事物而存在，形式就在具体事物之中。
但他又认为质料是被动的、形式是主动的；质料的特性是由形式决定的，这就导向了唯心主义。
他是第一个将哲学从其它学科中分离出来、使之成为一门独立科学的人。
（3）公元前3世纪至公元5世纪城邦奴隶制衰落时期的哲学。
唯物主义哲学家伊壁鲁继承和发展了德谟克利特原子唯物主义，认为原子除了具有形状、大小、秩序和状态区别之外，还有重量区别，从而提出了原子偏斜理论，克服德谟克利特否认偶然性存在的局限性。
伦理学是这一时期哲学讨论的重点。
伊壁鸠鲁派认为幸福就是追求快乐，但反对纵欲。
希腊哲学的发展脉络
希腊哲学的发展脉络
希腊哲学的发展可以追溯到公元前6世纪至公元前5世纪的古希腊时期。
最早的希腊哲学家被称为“预哲学家”，他们主要关注宇宙的起源和本质，试图用理性思考解释自然现象。
在预哲学家之后，出现了三位最重要的希腊哲学家：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
苏格拉底（公元前469年-公元前399年）是一位伦理哲学家，他主张通过对话和提问的方式来追求智慧和真理。
他的思想成为了柏拉图和亚里士多德哲学体系的基础。
柏拉图（公元前427年-公元前347年）是苏格拉底的学生，
他建立了一个理想国家的概念，认为真理和智慧可以通过理性推理来达到。
他的学说被称为柏拉图主义，他的著作《理想国》和《斐多篇》对后世影响深远。
亚里士多德（公元前384年-公元前322年）是柏拉图的学生，他是自然哲学和逻辑学的奠基人之一。
亚里士多德的学说强调通过观察和实证研究来获得知识，他的作品对科学、哲学和政治思想产生了重大影响。
除了苏格拉底、柏拉图和亚里士多德，还有其他的希腊哲学家对希腊哲学的发展产生了重要影响。
例如，赫拉克利特提出了世界是永恒变化的观点；巴门尼德斯则强调人类感知和思维的重要性；伊壁鸠鲁则倡导享乐主义。
希腊哲学的发展脉络可以概括为从“预哲学家”到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的发展。
这一时期产生了许多重要的哲学思想和学派，对后世哲学的发展产生了深远影响。
早期希腊哲学
前苏格拉底哲学
目录
一、引言 二、希腊哲学产生的背景 三、希腊哲学发展的梗概 四、早期希腊自然哲学 五、小结 六、参考书目
同整个西方文明一样，西方哲学也肇 始于古代希腊。从古希腊第一个可以称为 哲学家的泰勒斯算起，西方哲学迄今已有 两千多年的发展历程。面貌独特的古希腊 文明开创了一种独特的哲学思维传统，它 不同于东方（中国、印度、阿拉伯等）的 思维方式。这种传统持续了两千多年，经 久不衰。其间出现的思想体系，可谓派别 林立，浩如烟海。
（二）阿那克西曼德 （Anaximander）
1、本原是阿派朗（apeiron）
阿派朗（ape iron）本义是“无限制、无界限、 无规定、无定形” ，也就是能够全方位扩展的无限物； 世界由此而产生，并且最终归于这种无限物。 它在空间的量、在运动和时间中有“无限”的本 性，能够生成无数个世界；它永恒运动，使万物生灭 不息；作为本原，它没有开端和终结。
2、认为气有冷和热两种性质，以及与之 对应的浓聚和稀疏两种运动，万物就是 根据这两种运动由气转化而成。 3.气与灵魂
发展了泰勒斯的灵魂学说，认为灵魂是气、 是气息，气是生命赖以维持的本原，这就既坚 持了用气来说明一切的原则，又能较好地说明 生命现象的发生。
评 价
阿那克西美尼的“气”本原论，较 好地说明了多样性的世界统一于一种具 体的物质形态。不仅坚持了米利都学派 的唯物论，还提出了一些朴素的辩证法 思想。 他不是凭猜测，而是通过观察气的 稀散与浓聚的物态变化，来说明万物的 生于气又复归于气，具有实证科学精神 的萌芽。
目的：解决泰勒斯的“水为本原”难以解释水生 成万物和自然界的多样性的统一性问题。
2.“无定”生成无数世界
他在希腊哲学中最早形成“对立”范畴，认 为阿派朗（apeiron）蕴含着无限多的“对立”， 也就有生成无限多样事物的可能性。永恒运动的 阿派朗把无限多的“对立”——冷热、干湿分离 出来，生成多样性的事物，又在毁灭中复归于它。 但是，他的“对立”仅仅是从本原论角度指 冷热、干湿等基本物态成分，还不是事物变化、 发展的普遍法则，不能把他拔高为最早发现辩证 法规律的人。
古希腊早期自然哲学四大学派
古希腊早期自然哲学四大学派早期自然哲学的探讨，源于当时的哲人所感兴趣的一个问题：世界从哪里来。
换句话说，世界和宇宙的本原是什么。
针对这个问题，古代的先贤们穷尽其智慧，一代又一代寻找着这个神秘的答案，不断的更新和提升他们的认识和智慧。
尽管这个答案到今天，自然科学还没有办法真正的找到。
但他们的智慧的探索，却带给后来的人许多的启发。
一、伊奥尼亚派这个派系有时又分为米利都学派和爱菲斯学派。
由于他们地处同一个地区，于是将其合为一个派别。
首先是泰利斯的水本原说。
泰利斯被公认为西方哲学史上的第一个位哲学家。
他第一个提出了世界的本原是什么的问题。
而他的观点就是：水是世界的本原。
他的理由是水滋养万物。
今天看来他的观点确实有一定道理。
今天人们在太空中寻找，希望能找到像地球一样的星球，能够适合人类生存。
而水则是判断一个星球是否有生命迹象的重要标准。
而他当时的世界观则受埃及人的影响，认为世界是漂浮在水上的。
因此他认为水是世界的本原。
第二是阿那克西曼德的无定说，认为万物的本原是“无定”，也称为“阿佩朗”。
阿那克西曼德是泰利斯的学生，他继承并提升了泰利斯的哲学观点。
他认为水具有局限性，不能解释所有的物体都由水生成。
认为水能解释潮湿的问题，却解决不了火的炎热、气的冷性等。
因此他认为万物中可见的任何一种物体都不能称为万物的本原。
所以他找到了一种称为无定的东西，他具有中和任何一种可见物体的性质。
而无定分化为万物的过程称为生成，万物归于无定则称为消亡。
万物由此循环反复的进行着运动。
他对这一过程的描述像物理中所讲到能量守恒定律有些相似，整个宇宙和世界由于保持着一种和谐。
但他没有解决动力因的问题，生成和消亡的动力从哪里来的问题。
第三是阿那克西美尼的气本原说，认为万物的本原是“气”。
他是阿那克西曼德的学生，针对前辈们提出的水和无定的本原说，阿那克西美尼将二者的特征予以综合，得出了气本原说。
他认为气可以转化为其他任何物质，又是一种具体的物质，具有类似水的特征。
古希腊哲学的起源与发展
古希腊哲学的起源与发展古希腊哲学是一种独特而深远的思想体系，它不仅影响了古代希腊的社会发展，还对后来的西方文明产生了巨大的影响。
了解古希腊哲学的起源与发展，能够帮助我们更深入地理解人类思想的演变历程。
一、古希腊哲学的起源古希腊哲学的起源可以追溯到公元前6世纪，当时，希腊正经历着从神话思维向理性思维的转变。
这一时期也被称为“前苏格拉底时期”，其主要特点是对自然界和人类自身的思考开始脱离神话和迷信，逐渐走向理性和科学的方法论。
在这一时期，许多早期思想家如赫拉克利特、泰勒斯和阿那克西曼德等开始探讨自然界的本质。
他们试图寻找一种“第一原则”，即万物的根源或者基本元素。
泰勒斯认为水是万物的本原，这一观点虽然简单，却开启了对自然现象理性分析的探索之路。
与此同时，毕达哥拉斯也在探索宇宙和数之间的关系。
他提出了“万物皆数”的理念，认为数是宇宙中一切事物的基础。
这种思想不仅为数学的发展奠定了基础，也体现出哲学与科学、艺术之间密切的连接。
二、苏格拉底与伦理哲学苏格拉底（公元前470-399年）是古希腊哲学史上的一个伟大人物，他将哲学从对自然界的思考转向了伦理和政治领域。
苏格拉底没有留下书面著作，而是通过对话与辩论来传播他的思想。
他强调“认识你自己”，意在引导人们反思自我，并通过理智来追求真理。
苏格拉底的方法（即苏格拉底法）通过提问引导对话，使对方意识到自身的不确定性，最终达到启发思考和探寻真理的目的。
他主张通过理智和道德来指导人生，这反映了他对伦理责任和知识价值的重视。
苏格拉底的思想不仅仅局限于个人道德修养，也关乎社会正义与政治权利。
他认为，真正的聪明人应该参与到公共事务中，以促进城邦的正义和幸福。
然而，他在当时统治阶层中的言行使他招致了牢狱之灾，最后以死刑结束了自己的生命，这进一步激励后来的哲学家们深入探讨伦理问题。
三、柏拉图与理想主义柏拉图（公元前427-347年）是苏格拉底的学生，他在继承师父思想基础上发展出自己的一套完整理论。
古希腊思想发展的三个阶段，和四大哲学流派简史（附详图）
古希腊思想发展的三个阶段，和四大哲学流派简史（附详图）大家好，这里是小播读书，今天我们开始介绍古希腊四大哲学学派：犬儒学派、伊壁鸠鲁学派、斯多葛主义、怀疑主义。
今天我们首先介绍伊壁鸠鲁学派，以及这个学派的创始人：伊壁鸠鲁。
在介绍伊壁鸠鲁之前，我们先来简单介绍一下古希腊哲学的三个发展阶段：第一阶段：大约从公元前600多年至公元前400多年苏格拉底之前。
古希腊哲学的起点是从“西方哲学之父”泰勒斯提出“水是万物之原”。
古希腊人们开始摆脱神创论的束缚，打开了理性思考世界的大门。
之后一大批古希腊思想家开始对世界进行理性的思考，比较著名的有几大学派，包括泰勒斯为代表的米利都学派；以巴门尼德为代表的“爱利亚学派”；以毕达哥拉斯为代表的“毕达哥拉斯学派”。
这一时期涌现出了非常多伟大的哲学家，比如提出“气本原论”的阿那克西美尼、提出“火本原论”的赫拉克利特、提出“原子论”的德谟克利特、当然也包括提出“数本原论”的毕达哥拉斯等等。
这一时期的哲学家思想的一大特点就是，他们都偏向“自然哲学”，探讨的主题是“本体论”也就是对世界的起源，万物的构成提出了自己的思想和见解。
虽然他们的观点和思想在今天的我们看来，有些不可思议，甚至可以说荒谬，但是，在2000多年前的古希腊，人们开始摆脱神的束缚，用更加理性的态度去看待这个世界，不得不说是一种巨大的进步。
第二阶段：是从公元前400多年的普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，之后便是古希腊最为著名的三大哲学家：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
这一时期的思想特点是从外部的自然界，转向了关注人类自身。
从探索万物的构成，转向关注人性的善恶、道德以及知识等与人类自身相关的话题。
苏格拉底提出了“认识你自己”，并一生致力于启迪他人思考，传播知识。
之后柏拉图的“理念论”影响了西方此后上千年的思想和文明。
而亚里士多德显然是古希腊哲学和科学的集大成者，是一个百科全书的思想家，是逻辑性和生物学的创始人，也第一次系统地提出了“形而上学”这一概念和思想体系，其中包括他的“四根说”“十范畴”等等。
（一）早期希腊哲学
（一）早期希腊哲学早期希腊哲学作为自然哲学与形而上学萌发阶段，这个时期的哲学家们从始至终关注世界本原问题，从泰勒斯将哲学从希腊神话中剥离出来开始，直到爱利亚学派对自然哲学的超出，哲学家们争论的核心是：本原的性质应该是“无定形”还是“有定性”的？米利都学派是“无定形”的立法者，将万物本原归结为水、气等无定形的东西；毕达哥拉斯学派是“有定形”的捍卫者，认为万物生灭转化皆遵循数量关系，抽象出事物规定性—数；赫拉克利特则是两派的统一，既规定了万物本原为无形的火，又提出规定宇宙运动变化的逻各斯；到了爱利亚学派这里，以巴门尼德为主要代表，提出了存在论概念，古希腊哲学在真理之路和意见之路上开始显示自己的层次结构。
2.3 雅典城邦2-2：克塞诺芬尼克塞诺芬尼是爱利亚学派的创始人，因反对波斯统治而遭驱逐，长期流浪，以吟游为生，活了近百岁之久；他是第一个批判希腊神话中诸神形象的人，动摇了长期以来由另一个吟游诗人荷马所缔造的希腊神话世界观；2.4 古希腊诸神克塞诺芬尼最伟大的功绩是提出“一神”来取代“诸神”的哲学思想，以他看来，并非是神创造了人，而是人以自己为模板创造了神，使神具有跟人一样的形象和七情六欲，因此人们所崇拜的宙斯、雅典娜等诸神实在难以成为万物主宰；克塞诺芬尼所崇拜的神是一个不变不动、独一无二的“神”，万物本原是“一”，只有“一”才是神，这个神超越了人的有限性，没有形体，永远在同一个地方，但却用思想支配着世间的一切事物，来创造世界。
克塞诺芬尼用不变不动、独一无二的“一神”取代了纷繁复杂的诸神的首创性思想，深刻影响了他的学生巴门尼德，而这个抽象的、唯一的“神”，在巴门尼德那里，称之为“存在”。
2.5 克塞诺芬尼2-3：巴门尼德巴门尼德出身爱利亚的豪门望族，是克塞诺芬妮晚年时的学生，他曾为母邦立法，爱利亚城邦的执政者每年都要依据其律法进行公民宣誓；其流传至今的残篇长诗著作《论自然》以其富有想象力的诗句、深奥晦涩的思辨开启了西方哲学理性思维的推理主义认识论先河，关于真理之路与意见之路的深刻阐述表现了其光辉的思想，巴门尼德是前苏格拉底时代最有代表性的哲学家之一。
希腊哲学的发展脉络
希腊哲学的发展脉络希腊哲学可以追溯到公元前6世纪至公元前4世纪的古希腊时期。
它被认为是西方哲学的开端，产生了许多重要的哲学家和学派。
早期希腊哲学通常被称为前苏格拉底哲学。
在这个时期，哲学家们对宇宙的本质、自然现象和人的本质等问题进行了探究。
著名的前苏格拉底哲学家包括泰勒斯、阿那克萨哥拉斯和赫拉克利特等。
他们试图通过理性思考和观察来寻求自然的原因。
苏格拉底是古希腊最重要的哲学家之一。
他的主要关注点是伦理和道德问题，他提出了“认识自己”的原则，并通过对话和问答的形式来引导他的学生思考。
苏格拉底的最著名的学生是柏拉图。
柏拉图建立了自己的哲学体系，称为柏拉图主义。
他的思想被记录在他的对话录中，其中最有名的是《理想国》和《茶饭宴》。
柏拉图主义强调理念的重要性，认为真理存在于超越感觉世界的理念世界中。
柏拉图的学生亚里士多德建立了自己的哲学学派，被称为亚里士多德主义。
他对科学、逻辑和伦理学做出了重要贡献，并以他的著作《论逻辑》和《元学》闻名于世。
亚里士多德主义的特点是通过观察和研究来获得真理，他提出了“中庸之道”的概念，主张均衡和平衡的生活。
希腊哲学的发展脉络还包括其他学派和哲学家的贡献。
斯多亚学派的奥卡姆是科学哲学的重要代表，他强调通过感知和实证的方式来获取知识。
伊壁鸠鲁学派则以幸福和快乐为中心，提出了享乐主义的观点。
总的来说，希腊哲学的发展脉络可以概括为：前苏格拉底哲学→苏格拉底→柏拉图主义→亚里士多德主义→斯多亚学派和伊壁鸠鲁学派。
这些学派和哲学家的思想对后来的西方哲学产生了深远的影响，对今天的文化和思维方式仍有重要意义。
古希腊早期哲学-
大家好
3
“万物所由之而生的东西, 万物毁灭后复归于它, 这是命运规定了的, 因为 万物按照时间的秩序, 为它们彼此间的不正义而互相偿补。”
阿那克西曼德的“无定”说
阿那克西曼德认为万物的本源不是具有固定性质的东西, 而是 “无限定”没有开端。
阿那克西曼德
古希腊唯物主义哲学家, 据传是“哲学史第一人”泰勒斯 的学生。 他擅长表演, 服装与言谈都特别具有戏剧性。据说他还是 在希腊第一个绘制地图的人。亦曾率领使节团到斯巴达, 在那里对斯巴达人提出两项他的伟大发明——日晷与世界 地图。
大家好
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巴门尼德: 论证成为西方形而上学的中心范畴
巴门尼德依据形而上学的思维, 引出静止不变、孤立单一的世界观。
巴门尼德
巴门尼德是爱利亚派的实际创始人和主要代表者。他是 色诺芬尼的学生，同时也受到毕达哥拉斯派成员的影响。 他在著作《论本性》中，吧色诺芬尼的唯一、不变的神 转变为“不变的一”的“存在”概念，并开辟了多种形 而上学的哲学方向: 1. 真理与意见的区分 2. “存在”概念的辨析 3. 形而上学的世界观
第四节 原子论
原子论的先驱 原子和虚空 必然与偶然 感觉与理智
大家好
18
原子论的先驱
恩培多克勒提出四根说
恩培多克勒认为, 火、土、气、水作为组成万物的四根,
自身并没有组合与分离的能力, 它们之间分合需要用外
部原因来解释, 这些原因就是使根相互眷恋的“爱”, 和
使根相互争斗的“恨”。
大家好
阿那克萨哥拉提出种子说
大家好
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芝诺悖论
芝诺悖论提出否认运动可能性的四个论证
芝诺
芝诺悖论是埃利亚学派的著名哲学家巴门尼德的学生和朋友。 芝诺悖论提出的一系列关于运动的不可分性的哲学悖论。由 于量子的发现，这些悖论已经得到完善的解决。 芝诺否认运动的四哥悖论: 1.“二分法” 2.“阿基里和乌龟赛跑” 3.“飞矢不动” 4.“运动场”
世界的本原——古希腊早期自然哲学的思考
世界的本原——古希腊早期自然哲学的思考当人们仰望星空，面对着浩瀚而深邃的太空时，所做出的第一个哲学思考就是这个世界的本原是什么。
关于世界本原的问题，西方哲学的源头——古希腊哲学做出了丰富而极具启发性的思考。
他们百家争鸣，流派众多。
虽然观点各异，但总体来说可以分成两条线索，即关于世界本原的一和多、变与不变的探讨。
这两条线索有四种组合方式，基本上包括了当时所有学派的观点。
伊奥尼亚派在伊奥尼亚派看来，世界本原是变化的“一”。
但是关于这个不变的“一”是什么，学派内部有着许多不同的观点。
被公认为西方哲学史上的第一位哲学家——泰利斯认为，这个不变的“一”就是水，因此提出了水本原说。
他认为，水有滋养万物的作用，万物以湿的东西为养料，且皆有潮湿的本性；从根本上说，潮湿的属性来自于水，因此水是世界的本原，所谓的热，其实也是从湿气中产生的。
他认为大地是漂浮在水上的，天上地下皆是水，之所以有地震，是因为水中摇晃的结果。
对于泰利斯这个观点，阿那克西曼德——泰利斯的亲戚和学生，表示了反对。
他认为，世界是复杂多样的，不能简单地归结为某一特定物质的的形态和属性。
因此，他提出了“无定说”，认为世界的本原是“无定”，即没有任何规定性的中性状态，因为它没有任何规定性，故可生成所有的规定性。
阿那克西曼德将无定分化为万物的过程当作生成，把万物复归于无定的过程当作是消亡，万物生成与消亡，周而复始，而无定的总量是恒定的，有生成必定有消亡。
这就是他的“补偿原则”。
阿那克西曼德的学生——阿那克西美尼综合了老师以及老师的老师的说法，提出了“气本原说”。
认为世界的本原是气，一方面，气具有“无定”不定形和无限的特征，另一方面，它还有和水一样特定的性质。
气有冷热两种属性，对应着聚散两种运动，气散为火，聚为云水土石，气的聚散运动生成了整个世界。
赫拉克利特，这个高傲的王子，沉迷哲学而放弃王位，提出了著名的“火本原说”，认为世界是“一团永恒的活火”。
所谓“活火”，就意味着有燃烧和熄灭两种状态。
古希腊哲学的起源与发展
古希腊哲学的起源与发展古希腊哲学是西方哲学的开端，为后世思想家们提供了丰富的启示。
让我们一起探索古希腊哲学的起源与发展，了解这段精彩而引人深思的历史。
古希腊哲学的起源古希腊哲学的发展可以追溯至公元前6世纪。
在那个时期，希腊城邦兴起，人们开始思考自然界和人类存在的意义。
一些思想家开始质疑传统宗教观念，试图通过理性和观察来解释世界。
早期思想家的探索毕达哥拉斯：他提出了毕达哥拉斯定理，认为数字是宇宙的基础，反映了数学与自然的紧密联系。
希波克拉底：他强调“认识自己”，认为人应该通过内省来追求智慧和真理。
赫拉克利特：他提出“万物流动”、“一切皆为火”等观念，强调世界的变化和永恒流动。
古希腊哲学的发展随着时代的演进，古希腊哲学逐渐形成了不同的学派和思想体系，在各个领域有着深远的影响。
三大哲学学派柏拉图学派：由柏拉图创立，提出理念世界和物质世界的对立，主张追求理想的真理和美善。
亚里士多德学派：由亚里士多德建立，注重经验和实证研究，倡导逻辑思维和实践合一。
斯多亚学派：主张追求内心的平静和内在自由，强调自律和心灵的清净。
影响与传承古希腊哲学的思想影响深远，不仅影响了西方哲学发展，还对科学、政治、伦理等领域产生了积极的影响。
其精神内涵在中世纪哲学、文艺复兴、启蒙运动等历史时期得到传承和发展。
古希腊哲学的起源与发展，见证了人类对世界和自我深刻思考的历程。
通过对古希腊哲学思想的探索和理解，我们可以更好地认识自己、世界与生命的意义，为人类文明的进步提供启示。
在古希腊哲学的世界里，思想如同一条闪闪发光的蓝色小溪，清澈而深邃。
愿我们在思想的海洋中，汲取智慧的甘泉，启迪心灵，开拓视野。
我的观点是：古希腊哲学是人类思想发展的重要阶段，为后世哲学、科学和文化的繁荣做出了重要贡献。
浅析古希腊哲学的历史分期和主要特点
浅析古希腊哲学的历史分期和主要特点古希腊哲学是世界文明史上最重要的哲学传统之一。
其成型历经三个时期：早期哲学时期、古典哲学时期、后期哲学时期。
早期哲学时期大约始于公元前7世纪，是古希腊哲学的最初阶段，也是对自然和宇宙的研究时期。
代表者包括泰勒斯、安西蒙德和帕门尼德斯等人。
早期哲学家试图用理性思考来解释物质的本质和宇宙的本源。
泰勒斯和安西蒙德认为万物的本原是水和无限。
帕门尼德斯则从形上学角度出发，认为本原可以归纳为一系列基本元素并互相关联，从而形成我们所知道的宇宙。
古典哲学时期始于公元前5世纪，它是古希腊哲学的黄金时期。
古典哲学时期的哲学家们是对早期哲学的分析和进一步发展。
其中，有四位著名的哲学家出现在众人面前：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德和伊壁鸠鲁。
苏格拉底没有写过任何哲学文献，他通过与他人的对话和讨论来探索人类生活的真正意义。
柏拉图和亚里士多德则创作了丰富而充实的哲学著作。
柏拉图相信物质世界是一种错觉，而真实世界在于理念和万物的本质。
亚里士多德则从逻辑、自然学、伦理学和政治学等多个角度对哲学进行了研究。
伊壁鸠鲁则注重对人类幸福的理性分析，倡导自由、平等和幸福生活。
后期哲学时期始于公元前3世纪，是古希腊哲学的后期阶段。
后期哲学家包括伊壁鸠鲁之后的流派，如柏拉图派和亚里士多德派。
许多哲学家试图将各种思想和理论融合进自己的哲学体系中。
随着被罗马帝国征服，古希腊哲学开始向罗马帝国传播。
总的来说，古希腊哲学的历史分期和主要特点，是从早期哲学阶段到后期哲学阶段的发展，经历了对自然和宇宙的探索，对哲学的关注点不断扩大。
而底层的思考对其后的哲学发展几乎产生了无限的启示，对今日的哲学研究仍然与至关重要。
古希腊哲学
古希腊哲学古希腊哲学（Graeco philosophy）：公元前6-公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸，特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。
又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初发生和发展的阶段。
古典希腊哲学，或称早期希腊哲学集中在辩论与质询的任务。
在很多方面，它同时为现代科学与现代哲学铺设了道路。
早期希腊哲学家对后世产生的影响从未间断，从早期穆斯林哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学。
中文名：古希腊哲学外文名：Graeco philosophy出现时间：公元前6～公元5世纪出现地点：希腊本土以及地中海沿岸。
后世影响：古典希腊哲学的影响在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路。
在宗教方面，古典希腊哲学对早期不同宗教的希腊化发展都具有深远的影响。
例如，犹太教的希腊化，著名犹太哲学家：亚里斯多布鲁斯(Aristobulus)和斐洛，便采用了寓意的解经方法。
而在基督宗教当中，早期的教会父老（即教父）都融合了古希腊哲学的思想和解经方法。
由于受著名的教父游斯丁、俄利根和特土良等所影响，形成了很多基督教传统教义。
早期希腊哲学家对后世所产生的影响从未间断，从早期基督教神学、穆斯林哲学到文艺复兴，再到启蒙运动和现代的普通科学都可见得到。
历史地位：在西方哲学的发展史中，古希腊哲学是它的幼年时期。
最初的希腊哲学家同时也是自然科学家，他们不满足于原始宗教和神话，根据自己的直观，以人类正常的常识为依据，用自然现象本身来说明世界；他们从无限多样的自然现象中看到它们的统一和联系，看到它们的不断变化和发展，看到它们的矛盾和对立。
因此，最初的希腊哲学家都具有自发的朴素唯物主义或朴素的辩证法思想。
最初的唯心主义哲学是在阶级偏见、宗教影响和认识的片面性中发生发展起来的。
即使是唯心主义的哲学家，他们也将世界当作一个整体而从总的方面来观察。
马克思说希腊人是“正常的儿童”，他们受到的歪曲比较少，因此能够向我们提供比较正确的、虽然是幼稚的世界观。
古希腊哲学的起源与发展
古希腊哲学的起源与发展古希腊哲学是西方哲学的起源，它对人类思维方式和文化产生了深远的影响。
本文将探讨古希腊哲学的起源、发展以及其对后世的影响。
古希腊哲学的起源古希腊哲学的起源可以追溯到公元前6世纪，当时古希腊城邦开始出现一些思想家和智者，他们开始对世界的本质、人类存在以及道德价值等问题进行思考和探索。
这些思想家被称为“先哲”，他们的思想奠定了古希腊哲学的基础。
先哲的思想毕达哥拉斯学派毕达哥拉斯学派是古希腊最早的哲学学派之一，由毕达哥拉斯创立。
该学派主张万物皆数，认为数是宇宙的本质，并通过数学研究来揭示宇宙的真理。
苏格拉底苏格拉底是古希腊最重要的哲学家之一，他强调人的内心世界和道德价值的重要性。
苏格拉底的思想对后世哲学家产生了深远的影响，他的探索方法被称为“苏格拉底式对话”。
柏拉图柏拉图是苏格拉底的学生，他将苏格拉底的思想发展为一种理论体系，被称为“柏拉图主义”。
柏拉图认为真理存在于理念世界中，而感官世界只是理念的投影。
他通过对话形式来表达自己的思想，并提出了“理念”、“善”等重要概念。
亚里士多德亚里士多德是柏拉图的学生，他对柏拉图的思想进行了批判和发展。
亚里士多德注重对自然界和人类社会的观察和研究，他提出了逻辑学、形而上学等重要学科，并对伦理学做出了重要贡献。
古希腊哲学的发展古希腊哲学在先哲们的努力下逐渐发展壮大，并形成了不同的学派和流派。
这些学派和流派在思想和方法上有所不同，但都对古希腊哲学的发展做出了重要贡献。
斯多亚学派斯多亚学派是古希腊哲学的一个重要学派，它强调人的内心平静和理性思考。
斯多亚学派的哲学家们提出了一系列关于道德、幸福和自由意志等问题的观点，并对后世哲学产生了深远影响。
反思主义反思主义是古希腊哲学的另一个重要流派，它强调对人类认知能力和知识的反思。
反思主义的哲学家们提出了一系列关于知识、真理和认识论等问题的观点，并对科学方法论产生了重要影响。
伦理学的发展古希腊哲学中伦理学的发展也非常重要。
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早期古希腊哲学
古希腊哲学的繁荣
哲学是城邦的女儿
民主政治意味着话语具有压倒其他一切权力手段的特殊 优势。话语成为重要的政治工具，国家一切权力的关键，指 挥和统治他人的方式。于是原来那些由国王解决的属于最高 领导权范围的涉及全体人利益的问题，现在都依赖于论辩的 艺术，所有问题都需要通过辩论来解决。哲学由此派上了用 场。
早期古希腊哲学
早期希腊哲学
早期希腊哲学包括伊奥尼亚地区的米利都学派、爱 菲斯学派；南意大利地区的毕达哥拉斯学派和爱利亚 学派。
早期希腊哲学摆脱了希腊神话传统思维模式，以 哲学的方式提出了关于万物“本原”的问题。
米利都学派试图以某种自然物质来说明万物的本 原，奠定了自然哲学的基础。
毕达哥拉斯学派初步涉及了事物的抽象本质，开 启了形而上学的源流。
阿那克西曼德还用自然的原因来解释人种的由来。他认为 生物是从太阳所蒸发的湿元素中产生的，人则是从水里的动 物变化出来的，这可以说是最早的进化论思想。
早期古希腊哲学
阿那克西米尼
鼎盛年是公元前546年。 主张“气”是世界的本原。“我们的灵魂是气，这
早期古希腊哲学
泰勒斯
泰勒斯鼎盛年公元前585年，出身 于贵族奴隶主家庭，本人经商的，是工商奴 隶主。
“水是万物的本原”
“本原”：就是万物从它那里来，毁灭之后又
回到它那里去，万物生灭变化，唯独它不变的东
西。
——亚里士多德
早期古希腊哲学
水是世界的本原
用物质性的东西来说明物质世界的本原， 用流动性的东西来说明世界的变化，这是人 类思想上的一次伟大飞跃。标志着人类摆脱 了传统的神话宗教宇宙观的束缚，拉开了人 类从哲学的视角审视世界的大幕。因此，泰 勒斯被誉为西方哲学和科学之父。
早期古希腊哲学
哲和科学之父
在古代，科学和哲学是不分的，哲学家也 是科学家。在哲学上，泰勒斯关于世界本原 的思想，不仅对哲学发展产生了重大影响， 而且对科学的发展也产生了重大影响。因此 也被称为自然哲学。希腊人把哲学和科学当 作超功利的知识追求，体现的是人类求知的 本能。他们关心自然、思索自然，用意并不 在于能给日常生活带来多少好处，完全是兴 趣所然、心智所然。
早期古希腊哲学
世界的本原是“无定形”
阿那克西曼德认为世界的本原是一个没有固定形态的原始 物，即“无定形”。这种无定形本身是不生不灭、无穷无尽、 无边无际的。倘若本原有固定的性质和形态，有生有灭，有 穷有尽，有边有际，那就成了有规定者，有种种限制，就不 能解释许多自然现象，也就不能成为本原。在他看来泰勒斯 之所以要把水作为本原，是由于水的“无定形”的性质，但 宇宙间无定形的不单是水，火、气、土、水任何一个都不能 生成万物。任何单一的自然物都不能成为万物的本原，只有 各种无定形之物所构成的原始混沌体，才是万物的本原。
早期古希腊哲学
早期古希腊哲学
伊奥尼亚学派
南意大利学派
米利都学派
爱菲斯学派
毕达哥拉斯学派
爱利亚学派
代表人物 泰勒斯
代表人物 赫拉克利特
代表人物 毕达哥拉斯
早期古希腊哲学
代表人物 巴门尼德
米利都学派
希腊哲学最早不是出自希腊本土，而是诞生于 希腊的殖民地——伊奥尼亚。
伊奥尼亚的米利都经济最发达，是当时的染织、 冶金和贸易中心。米利都文化艺术也很发达，正是 米利都人在公元前800年左右首先使用了将腓尼基人 的字母加以改造而成的希腊字母。这里的阶级、政 治斗争也很尖锐。正是在这样一个经济文化发达而 斗争尖锐的城邦，孕育产生了哲学第一个学派：米 利都学派。
二、早期希腊哲学
早期古希腊哲学
古希腊哲学的产生和繁荣
早期古希腊哲学
早期古希腊哲学
古希腊哲学的产生
古代希腊位于欧亚交界处的爱琴海地区。地理范 围从小亚细亚到西西里，从昔兰尼到色雷斯这片海 域及诸多海岸。即除了现在希腊所在的巴尔干半岛 南部以外，还包括小亚细亚的伊奥尼亚、意大利南 部及爱琴海中的各岛屿。 1、从地域上说，它开始于小亚细亚的希腊殖民地伊奥 尼亚，繁荣于希腊本土，并移到亚洲，非洲的广大 地区。 2、从时间上说，古希腊哲学从公元前6世纪开始形成， 一直到公元529年，柏拉图学园为罗马皇帝查士丁尼 所关闭，共延续了1000多年。古希腊哲学先后经历 了早期、中期、希腊化及罗马时期。
鼎盛年是公元前570年。第58届奥林匹亚赛会的 第二年。（古希腊习惯以奥林匹亚赛会纪年，第一届 奥林匹亚体育与诗歌赛会是在公元前776年举办的， 以后每四年一届，这是现代奥运会的由来）。
地理最早的含义是对“土地的描述”，地图则是 对地球和世界的解释。绘制地图的想法来源于哲学家， 因为他们想要试图解释地球的大小与形貌，想要形象 化地确定地球在宇宙中的位置，并勾画出地球的形状。 阿那克西曼德绘制了世界第一张地中海一带包括埃及、 巴比伦在内的地图。他第一个认识到天体环绕北极星 运转，将天空绘成一个球体。把地球看作是一个圆柱 体。
早期古希腊哲学
泰勒斯的科学成果
泰勒斯热衷于研究自然哲学，博学多才， 被誉为“七贤”之一。在天文学方面，他是 小熊星座的发现者，他第一个预言日蚀，确 立冬至和夏至，确立每月30日和每年365天； 在几何学方面，他第一个在圆周里画出了直 角三角形，他还曾准确测量了金字塔的高度。
早期古希腊哲学
阿那克西曼德
早期古希腊哲学
东西方文化历史上的第一次碰撞
东方文化对希腊哲学的影响
腓尼基人的算术、埃及人的几何学和天文学、迦 勒底人的沙罗周期。
《毕达哥拉斯与中国人》、《爱利亚学派与印度人》《恩 培多克勒与埃及人》、《阿那克萨戈拉与以色列人》这些著 作的明显错误：把东西方早期文化的相似性变成了因果关系。
希腊文化的原创性
早期古希腊哲学
从神话到哲学
希腊神话是哲学诞生的温床。哲学和神话是一对孪 生姐妹。荷马的英雄诗篇，赫西俄德关于诸神谱系 的故事是希腊哲学的主要源流。
大约在公元前6世纪，希腊出现了一种新的思考方式。 一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释，试 图从实际出发去探究世界万物的本来面目，提出一 系列普遍性的问题。于是，最早的哲学诞生了。