典型宗教文化景观对自然环境的折射

典型宗教文化景观对自然环境的折射

学院：地理科学学院专业：地理科学教育类

摘要：宗教是区分人群的重要标志，明显表现出地域集中性。不同宗教有着自己典型的宗教文化，这反映在由宗教创造的世界上许多著名的文化景观、旅游景点。这些各具特色的宗教文化景观，和地域生态环境有着千丝万缕的关系。本文从世界三大宗教中选取数个典型宗教文化景观产物，浅析它们与自然环境的关系，主要得出适宜的自然环境对宗教的发展起到促进作用，反之，宗教文化景观也改造了自然环境并在一定程度上保护了生态环境。

关键字：宗教，文化景观，自然环境，基督教，伊斯兰教，佛教

人类最伟大的科学家牛顿一生为科学的进步做出了巨大的贡献，但是在晚年他却投向了宗教的怀抱，成为后来世人唏嘘的话题，但这也证明了宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的文化现象，它对人类的影响是不可替代的。从分布和影响范围来看，当今世界的三大宗教分别是基督教、伊斯兰教和佛教。表一为世界主要宗教的信众人数和分布地域，图一为世界主要宗教的人数比例。

宗教类别信众数量/亿主要分布地域

基督教19.28 欧洲、美洲、撒哈拉以南非洲和菲律宾

伊斯兰教11.00 中东、北非、中亚、南亚、西非、巴基斯坦、

孟加拉和马来西亚，此外在东非、巴尔干半岛、

俄罗斯、欧洲和中国也分布不少信徒。

印度教7.81 印度次大陆、斐济、圭亚那、特立尼达、毛里

求斯、苏里南、巴厘、澳大拉西亚、北美洲和

东南亚。

佛教 3.24 印度次大陆、斯里兰卡、东亚、中南半岛和俄

罗斯部分区域。

锡克教0.19 印度次大陆、澳大拉西亚、北美洲、东南亚、

英国和西欧。

犹太教0.14 以色列和犹太人聚居区（主要在北美洲和欧

洲）。

表一

图一

宗教的形式及文化内涵与地理环境有着密切的关系，宗教和生态环境的共同作用，往往营造出一种特定的人文景观。例如基督教的教堂、伊斯兰教的清真寺建筑和诸多禁忌，佛教的寺庙和经书……这些都是具有代表性的宗教文化景观。可以说，宗教影响着不同区域文化景观的形成和演变，在不同宗教影响下形成的文化景观所具有的特殊宗教气氛也在一定程度上促进了宗教自身的发展。

1.基督教文化景观

1．1教堂文化景观

基督教兴起于欧洲、西亚，教堂是基督教文化景观中不可或缺的一部分。传统的教堂建筑主要有三种风格，分别是罗马式、哥特式和巴洛克式。教堂建筑风格的变化发展和人类思想的进步相辅相成，然而生态环境也对教堂的形成发展也起到一定影响。纵观这三种建筑风格，可以发现欧洲的教堂全部使用石头作物建筑原材料，而中国古代的建筑，如故宫都是采用木材，这折射出中欧由于气候不同造成的自然条件差异。

欧洲大部分属于温带海洋性气候，终年温暖湿润，使用木材作为建筑材料，容易腐烂，倒塌，石材相对木材更牢固。而中国东部大部分属于季风性气候，适宜木材生长，并且人民为了建筑的方便，透光通风，所以更多使用木头。

2.伊斯兰教文化景观

2.1清真寺建筑

清真寺建筑，最大特色就是浑圆穹顶、尖而高耸的诵经塔和月牙装饰物。伊斯兰教起源于中东地区，清真寺建筑风格很大程度上受到阿拉伯建筑的影响。中东地区属于热带沙漠气候，其特点是炎热干燥。热带沙漠气候易造成狂沙风尘，而圆形的穹顶结构稳定，风阻

系数小，并反射大量的太阳光，再加上清真寺的建筑材料主要是较厚的石头，这不仅能防止风沙的侵蚀，石头隔热效果也更好，高的穹顶和厚实的墙壁都保证了室内的凉爽性。

清真寺的月牙装饰也是其最突出的特点之一，远古时期，人们对日月星辰有着极为强烈的崇拜感。由于阿拉伯地区的炎热干燥，游牧名族多选择在较为凉爽的夜晚进行生产生活，因此，在伊斯兰教创始人穆罕默德看来月亮是新生的力量，表示战胜黑暗，光明世界，月亮变成为伊斯兰教的圣物。

2.2清真的味道

2.2.1不食猪肉

伊斯兰教饮食的特点之一是严格的禁忌性，伊斯兰教民不食猪肉、血液以及死类。其实，早在犹太教、伊斯兰教创立之前，在阿拉伯半岛就已经有禁食猪肉的习俗。当时阿拉伯半岛上的闪米特人以牧羊、驼为主，不养猪，因为阿拉伯半岛上炎热的气候不利于猪的繁殖，反而猪会带来许多传染疾病，因而不食猪的风俗一直保存至今。

2.2.2小小香料

清真菜有南北方风味之分，各地口味都有其特色，但是总的来说清真菜都有的特点就是香、脆，汁醇味浓，色彩油亮，咸甜分明，鲜而不膻，食用香料对清真菜肴的口味做出了很大贡献。“世界上有了阿拉伯人才有香料”，香料之所以能够在阿拉伯兴起，从地理环境来看是阿拉伯半岛具备香料生长的特殊气候与土壤，人们在开发利用这些自然资源的时候就已经掌握了收获、加工香料的基本技能。尽管阿拉伯半岛气候干燥，土地多为沙漠，但是在半岛西南角土地肥沃，宜于耕种，成为香料的天然发源地。

3.佛教文化景观

3.1山川中的圣地

世界上现有的佛教寺庙不计其数，我国也有至少上万座的寺庙。其中较出名的有杭州灵隐寺，登封少林寺等。大部分寺庙都坐落在有山有水的风景圣地之中，尤其是山川圣地往往成为僧侣修身养性的场所。从古至今，人类心目中的神都住在遥远的天上，天空是人类可望而不可即的地方，山川的高度被认为是最接近天空，也就是最接近神灵的地方，因此山川在佛教上被赋予一种特殊的神圣性。《增一阿含》经的序品中所说：“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教佛。”佛教所主张的止恶扬善，六根清净，这和大自然的美相重合。从山上俯瞰大地的开阔，山林的静谧，山中清新的空气，花草树木的围绕，远离尘世，这些都是山川的特有的灵性，成为僧侣们选择作为参禅之地的原因。我国藏传佛教地区，教徒对周围的山水很崇拜，将其奉为圣山圣湖，这些圣山圣湖是不允许被污染和破坏的，这在一定程度上保护了地理环境，在地理景观上形成独特的风水林地。

3.2香火的由来

在佛教习俗中，去拜佛免不了烧一炷香作为虔诚参拜的象征。佛教缘起于印度，印度终年高温，年平均气温在22℃以上，夏季受来自印度洋的西南季风的影响，为雨季。在医疗水平不发达的时代，雨季往往带来瘟疫、霉病等，香料有清静空气，净定心神的作用，人们选择燃烧香料来进化空气，祛除疾病。因此，用香料来供养佛，表示了尊敬。并且香料大多属于热带作物，出产于气候酷热的地区，而佛教也主要分布在东南亚等热带亚热带地区，