礼记·君子知至学之难易全文

礼记·君子知至学之难易全文
【原文】
君子知至学之难易②，而知其美恶(3)，然后能博喻(4)。

能博喻，然后能为师。

能为师，然后能为长。

能为长，然后能为君。

故师也者，所以学为君也。

是故择师不可不慎也。

记曰：三王四代唯其师(3)。

其此之谓乎！
【注释］
①本节选自《学记》。

②至学：求学、③美恶；这里指天资的高下．④博喻：广泛晓喻。

⑤三王：指夏禹、商汤、周文王和周武王四代：指虞、夏、商、周四个朝代。

【】
君子懂得求学有难有易，并懂得人的天资有高有低，然后能够因材施教，广泛地晓喻。

能广泛地晓喻，然后才能当老师。

能当老师，然后才能当长官。

能当长官，然后才能当国君。

所以，当老师，也就是学习当国君。

因此选择老师不可以不谨慎。

古书上说：虞、夏、商、周四代三王，选择老师都很慎重。

大概说的就是这个道理吧。

【读解】
按照这一节所讲的逻辑推演下去，最高和最好的老师是国君。

这种看法似乎荒诞离奇。

我们知道，商、周以来，历代国君都是世袭的，几乎没有过教书匠当上过国君的事情。

即使不是世袭，多半也是
凭借武力或阴谋诡计当上了国君的。

无论从哪个方面说，与长官、国君都相去甚远。

官员和国君的人品、学识、眼光、修养、胸怀等等，未必能赶上教师。

教师要为人师表，官员和国君大概并不太在乎这一点，关心的主要
是权力和利益。

说选择老师要慎重固然不错，但千万别把老师同官员、国君扯到一起，他们到底是两股道上跑的车啊！为官有为官之道，为师有为师之道，实在不可同日而语。

【】。