第4课 亚洲封建国家的建立[课件][人教版]
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中 臣 镰 足
孝 德 天 皇
内容:
①政治上: 建立中央集权的天皇制国家,废除世袭贵族制, 以才选官。 ②经济上: 把很多贵族的土地收归国有,部民转变为国家公民,国家 定期把土地分给农民耕种,向他们收取赋税。 中央分京师和畿内,地方设国、郡、里,分别由国司、郡司、里长 治理,废除世袭制,同国家直接任免官吏;废除贵族军事特权,实行征兵 制,由21岁至60岁的正丁轮番服兵役。学习唐朝建立中央机构(二官八省一
《古兰经》
伊斯兰不仅要求人们信仰真主(安拉), 而且还要遵循真主为人们制定的伦理道德规范, 即《古兰经》所反复强调的“信主行善”。因为 伊斯兰不仅是一种宗教信仰,而且也是一种完整 的社会制度和伦理道德体系。伦理文化在整个伊 斯兰文化体系中占有相当重要的地位。伊斯兰教 义、教法与它所倡导的伦理道德密不可分,伊斯 兰的有些伦理道德规范同时又是伊斯兰教的教义 和教法条款。伊斯兰教义的三要素——信仰的内 悟、信仰的表白、善行中的善行,就是穆斯林 个人和社会的公共道德。
2012年,一部涉嫌诋毁伊斯兰教与先知默罕默德的美国电影《穆斯林的无知》上 映,引起穆斯林的愤怒回击,多个国家的伊斯兰教教徒掀起“反美浪潮”,引发流血 冲突。美国驻利比亚大使2012年9月12日在当地的反美抗议中被杀。2012年9月17日, 俄罗斯总检察院准备向法院起诉,要求认定《穆斯林的无知》为极端主义电影;同日, 伊朗当局表示要追捕该片导演。2012年9月27日下午,导演纳库拉在洛杉矶被捕。
国外:中国隋唐的繁荣强盛。
公元627—650年,中国正值唐太宗李世民在位,由于政治清明, 文化昌盛,国力逐步强盛,历史上称之为“贞观之治”
假设你是当时从中国归国的大和国 遣唐使,面对当时两国的社会状况,你 会怎么办?
646年6月,孝德天皇 颁布“改新”诏书,仿照隋唐 的政治、经济制度进行改革, 史称“大化改新”。
(3)630年,他再次兵临麦加城下, 双方达成协议 (4)632年,默罕默德病逝,统 一的阿拉伯国家建立起来。
wenku.baidu.com出之国
阅读第一目,思 考回答问题: 日本出现奴隶制 国家的时间及统 一的过程。 公元1世纪前后,开 始出现奴隶制国家 公元3世纪中叶, 大和兴起 公元5世纪,大和 统一日本 公元6世纪下半叶, 大和开始出现危机
“ 似是故人来”
2010年6月11日,一艘按1:1比例重建的“遣 唐使船”从大阪港驶入上海世博园区。
“ 似是故人来”
日本是一个岛国,国土有限,资源匮乏,但它却能发展
成当今世界第二经济大国,为什么?从古代日本历史中,
你能得到什么启示? 日本民族,非常善于学习其他民族的文化,变成 具有自己特色的文化。
日 本 传 统 文 化 无 处 不 洋 溢 着 浓 郁 的 中 华 文 化 气 息
唐昭提寺(鉴真)
8世纪以前,日本使用汉字作为表达记述的工具.留学生吉备真备和 学问僧空海和尚在日本人民利用中国汉字的标音表意的基础上,创造了 日文假名字母──片假名和平假名,大大推动了日本文化的发展.同时, 日文的词汇和文法也受到汉语的影响.
④632年病逝,建立起统一的阿拉伯国家,阿 拉伯半岛基本实现统一
亚 洲 封 建 国 家 的 建 立
东 日 亚 地 本 区
奴 隶 制 时 代
1世纪前后,开始出现奴隶制国家 5世纪 大和统一日本 原因: 内因
穆罕默德的主要传教活动:
610 年 创 立 伊 斯 兰 教 622 年 麦 加 传 教 失 败
622年, 带领少数 信徒,出 走麦地那, 建立政教 合一的国 家 630年,兵 临麦加城 下,达成 协议。麦 加成为伊 斯兰教的 圣地。
第二圣城
“先知寺”,穆罕默德墓
伊斯兰教是世界性的宗教之一,与佛教、基督教并称为世界三大宗 教。截止到2009年底,世界人口约68亿人口中,穆斯林总人数是15.7亿, 分布在204个国家的地区,占全世界的23%。
启示: 改革是国家发展的推动力; 一个国家或民族应该善于学习他国的长处; 要正视自身的不足,积极改革求新,与时俱进。
阿 拉 伯 帝 国
根据材料并结合所学知识分析六七世纪阿拉伯半岛面临哪些 矛盾?在这种形势下阿拉伯人民内心有什么渴望?但在思想 领域有什么因素阻碍这种渴望?
阿拉伯半岛位于亚洲西南部,地处红海和波斯湾之间,是世界上最大的半岛。 六世纪末七世纪初,阿拉伯半岛大部分地区尚未形成统一的国家,为了争夺水源和 牧场,部落间相互仇杀。在内部矛盾丛生、商业连遭破坏、生产停滞和外部势力入 侵的形势下,阿拉伯人民渴望建立统一国家。多神和偶像崇拜是民族统一和社会发 展的严重障碍,因而伴随着国家统一的潮流,伊斯兰教便应运而生了。
新月之乡
日出之国
第一单元 人类文明的开端
1.大和统一日本 亚 洲 封 建 国 家 的 建 立 日本 2.大化改新 (1)背景 (2)内容 (3)作用 1.背景
阿拉伯国家的建立
(伊斯兰教创立过程)
2.过程
(1)创立伊斯兰教,最初在麦 加传教 (2)622年,穆罕默德在麦地那 建立起政教合一的国家
7世纪中叶,日本由大奴隶主贵族苏我氏父子实行专制统治,各种矛盾空前激 化,天皇家族没有什么实权,大和的统治出现严重危机。公元645年6月,皇室中大 兄皇子联合贵族中臣镰足发动政变,刺杀当时掌握朝政的权臣苏我入鹿,皇室夺取 政权。中大兄皇子等拥立孝德天皇。孝德天皇即位后,宣布模仿中国建立年号,定 年号为大化,迁都难波京(今大阪市)。645年,即为大化元年。
穆罕默德创立了伊斯兰教,发动 “圣战”统一了阿拉伯半岛,在沙漠中 孕育中世纪最强大、最辽阔的帝国—— 阿拉伯帝国。
在希拉山洞修行,得到安拉的感召。
创建伊斯兰教并四处传教
穆罕默德
穆罕默德(含意为“受到高度赞扬),生 于公元570年的麦加。穆罕默德少年时牧过 羊,是一个半文盲,年青时他诚实可靠, 相貌俊秀,穆罕默德当年曾在麦加效外的 一个山洞里沉思冥想,公元610年,他40 岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。公 元622年,穆罕默德及信徒全部迁往麦地那, 在那他可以自由地、公开地传道,从此他 的信徒越来越多,不久他成为当地的法官、 法律制订者、集团领袖和军事统帅。
和同开珎
(始铸于621年) (始铸708年)
的优 妇雅 女美 服丽 饰的 改和 良服 而是 来根 据 唐 王 朝
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从“大化改新”到1868年“明治维新” 以前的1200年左右的时间,是日本的封建 社会时期。 由于中日两国长达两千年的交往,日本 文化深受中国文化的影响。从日本的围棋、 书法、茶道,一直到天皇即位,都有中国 文化在背后闪烁。许多在中国已经消失的 文化,在日本却很好地保存下来。所以要 研究中国文化,必须学会日语;同样要研 究日本文化,汉语也非学不可。 日本人善于学习他人的先进文化和技 术,并将这一特性加以发挥,创造出自己 的日本文明。日本人在电器方面的研究开 发就是这一民族特性的极致体现。
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为什么伊斯兰教会在阿拉伯统一国家形成
中起到如此重要的作用?
严格的一神教反映了统一国家的政治要求.“除安拉 外,别无神灵.穆罕默德是安拉的使者”穆斯林的意思是 “顺从者”. 这种一神教的信仰,反映了阿拉伯贵族统一 国家的政治要求.它为建立统一的阿拉伯国家奠定了政治 基础. 伊斯兰教是一种宗教/行政/军事三位一体的组织,这 种组织为统一国家的形成提供了组织形式.
“大化改新”是一场古 代日本以学习和模仿古代中 国隋唐的经济和政治制度为 主要内容的改革。它打击了 奴隶主贵族势力,形成了以 天皇为首的中央集权国家, 使日本社会环境稳定,社会 经济得到发展,是日本从奴 隶社会向封建社会过渡的标 志,为以后的繁荣奠定了基 础。
大化改新后的日本
大化改新后,大和正式改名日本国,意为“日出之处的国家”。在中央 设太学,地方设国学;印度佛教经中国、朝鲜传入日本后,发展很快;日本 积极汲取别国文化。后来,由于地方杂税和徭役过重,农民不堪重负,有的 弃地逃亡,有的依附于豪强地主、贵族和寺院,成为依附农民。 10世纪中期以后,日本发展又有新变化,班田制经济逐渐被封建庄园 经济取代,武士集团开始形成。到1192年,日本进入幕府政治时期,直到 明治维新结束。
大和兴起的地方
国内: 日本的社会矛盾尖锐,大贵族奴隶主势力强大,政局混乱,改革势
在必行。
大和国宫廷政变 ——乙巳之变 材料一: 7世纪时,日本依然处于奴隶社会,社会矛盾十分尖锐:中央贵族之
间争权夺势,地方贵族反抗中央贵族。贵族实行世袭制,占有大量土地、奴 隶以及地位近似奴隶的部民。部民不堪遭受压迫,反抗不断。
阿拉伯国家
阿拉伯国家一般指以阿拉伯民族为主的国家。他们有统一的语言——阿拉伯语, 有统一的文化和风俗习惯,绝大部分人信奉伊斯兰教。有些国家虽非以阿拉伯民族 为主体,但长期以来与阿拉伯国家建立了紧密的政治、经济、文化、宗教联系,并 加入了阿拉伯国家联盟,因此也被称为阿拉伯国家。 目前阿拉伯国家和地区共有22个:包括埃及、叙利亚、苏丹、利比亚、突尼斯、 阿尔及利亚、摩洛哥、伊拉克、约旦、黎巴嫩、沙特阿拉伯、也门、科威特、卡塔 尔、巴林、阿曼、阿拉伯联合酋长国、索马里、吉布堤、毛里塔尼亚、西撒哈拉等 亚非国家,巴勒斯坦也是其成员。总面积约1400多万平方千米,人口总数约1.5亿。
即使当今最强大的国家也休想亵渎他们的信仰——
亚洲封建国家的建立
日本的统一: ①社会矛盾十分尖锐
日本(东亚) 大化改新 内因 原因 ②大贵族奴隶主势力强大,政局 混乱
外因 隋唐先进文化对日本的影响 人物: 孝德天皇、中臣镰足 内容: 政治、经济 意义: ①穆罕默德在麦加传教,受到当地贵的迫害 阿拉伯国家(西亚)------伊斯兰教 ②622年在麦地那建立政教合一的国家 ③630年攻打麦加城,与麦加贵族达成协议
麦 加 大 清 真 寺
每年在伊斯兰教历的第12个月,数以百万计的穆斯林都会聚集在沙特的麦加, 参加一年一度的朝觐。朝圣期间,他们聚集在“圣城”麦加周围,一起祈祷,一 起吃饭,一同学习。“麦加朝圣”是每年伊斯兰教最盛大的宗教活动。
朝 觐 克 尔 白 神 庙 的 情 景
据记载,克尔白早先是古阿拉伯多神教献祭的古殿,殿内树有 各种神的偶像,穆罕默德在公元630年攻占麦加,保存了克尔白神 庙,清除殿内外几百尊偶像,改为伊斯兰教朝拜的中心。每年伊斯 兰教历12月,来自世界各地的虔诚的穆斯林到麦加朝觐时,都要围 着天房游转。
穆 斯 林 在 “ 天 房 ” 周 围 祈 祷
穆 斯 林 在 “ 天 房 ” 周 围 祈 环游天房。进入禁寺中央广场,按逆时针方向,围绕天房行走7圈,前3圈快步走,后4圈保持正祷
常速度。同一时间、同一地点、同一方向、同一节奏、同一呼唤、同一动作、同一目标,几十 万朝觐者构成一个巨大的漩涡,合成一曲雄宏的旋律,表达他们对信仰的忠诚,并体现他们团 结、有序、守纪的精神风貌。
8世纪中叶,阿拉伯人通过对外扩张, 建立了横跨亚/非/欧三洲的阿拉伯大 帝国,伊斯兰教随之广为传播. 9世纪中叶以后,随着内外矛盾激化, 帝国逐渐衰微.1258年,蒙古骑兵攻陷 巴格达,阿拉伯帝国终告覆亡.
从7世纪以来,一些信仰伊斯兰教的阿拉伯人、波斯人 和其他中亚人,通过海陆两路来到我国,长期居住下来, 与当地汉族和迁居而来的西域人、蒙古人等互通婚姻,逐 渐融合,到了元朝,便在中国这块土地上形成了一个新的 民族---回族。
台)和地方机构(国、郡、里)
政府将皇室贵族、地方豪族的部民和屯仓、田庄收归国有,只保留 朝廷的手工业部民;编制户籍、规定赋役,施行“班田收授法”和“租 佣调制”,统一发给人民土地,并制定了应负担租税的数额。
天皇 神祗官 太政官
中 式 治 民 兵 刑 大 宫 务 部 部 部 部 部 藏 内 省 省 省 省 省 省 省 省
色有 的些 汉日 字本 书天 法皇 家本 身 就 是 出
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《源氏物语》是日本的 一部古典文学名著,对 于日本文学的发展产生 过巨大的影响,被誉为 日本古典文学的高峰, 在日本开启了“物哀” 的时代。被认为是日本 的《红楼梦》。引用白 居易的诗句90余处。
日本的大相扑运动
中国唐朝的相扑俑
开元通宝