2夜归鹿门歌-孟浩然
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置身诗境 诵读诗歌
初读正音 再读正义 美读正情
置身诗境
诵读诗歌
这首诗记述的时间是一天中的什么时候?
——从黄昏到夜间 从黄昏到夜间
这首诗记述的地点有什么改变?
——渔梁渡头到鹿门山 渔梁渡头到鹿门山
这首诗讲的是什么事?
——夜归鹿门(题目的作用) 夜归鹿门(题目的作用) 夜归鹿门
诗中的“幽人”是个什么样的形象?
诗中所写: 诗中所写:
从日落黄昏到月悬夜空 日落黄昏到 由汉江舟行到鹿门山途 汉江舟行到
实质上是: 实质上是: 从尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。 尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。 的道路 表达诗人隐逸自得的志趣。 表达诗人隐逸自得的志趣。
拓展延伸
山水田园诗——是指以自然界的山水景 山水田园诗——是指以自然界的山水景 —— 物、闲适恬淡的田园生活为表现内容的 诗歌。 诗歌。 时期。 繁盛于盛唐 时期。 代表诗人有: 代表诗人有: 王维、孟浩然、 裴迪等。 王维、孟浩然、常建 祖咏 裴迪等。
山水田园诗思想内容
表达对田园生活的喜爱 表达对自然山水的喜爱 厌倦仕途、不满现实 表达隐逸志趣
山水田园诗 思想内容大盘点
思想内容一—— 表达对田园生活的喜爱
思想内容二——表达对自然山水的喜爱
思想内容三—— 厌倦仕途、不满现实
思想内容四—— 表达隐逸志趣 渭川田家 王维 斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。 斜光照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。 即此羡闲逸, 怅然吟式微。 即此羡闲逸, 怅然吟式微。
孟浩然名片
姓名 简历
孟浩然(689-740)名浩,字浩然,人称孟襄阳 孟浩然( )名浩,字浩然,人称孟襄阳 一生怀才不遇,布衣终身。四十岁前, 一生怀才不遇,布衣终身。四十岁前,隐居于汉 江西岸岘山南园家中;四十岁到长安谋仕不遇, 江西岸岘山南园家中;四十岁到长安谋仕不遇, 数年后被迫返乡,又在汉江东岸鹿门山辟一住处, 数年后被迫返乡,又在汉江东岸鹿门山辟一住处, 有时去住。(本诗即写“夜归鹿门”的情景) 。(本诗即写 有时去住。(本诗即写“夜归鹿门”的情景)
描画面
烟树 夜月 岩扉 松径
鹿门山皎洁的的月光清楚了朦胧的树影。 不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴厚 重静默的山门及松间的悠长小路静悄悄的, 只有我这个隐者独自来来去去。
概意境
树影朦胧 皎洁明朗 厚重静默 清幽寂寥
宁静 清幽
情感
对隐逸生活的喜爱
思考—— 题目中“夜归”的“归”目的地 仅仅是鹿门山吗?
作品集 《孟浩然集》 孟浩然集》 成就 其诗风 恬静自然, 恬静自然,朴素平淡 思想内容 山水田园,羁旅行役 山水田园, 评价 是一位隐逸诗人 是一位隐逸诗人 是盛唐山水田园诗派的代表作家 盛唐山水田园诗派的代表作家
孟浩然轶事
开元22年,韩朝宗为襄州刺史,约孟浩然一同 到长安,为他延誉。但他不慕荣名,至期竟失 约不赴,终于无成。 开元25年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不 久,仍返故居。 开元28年,王昌龄游襄阳,访孟浩然,相见甚 欢。适浩然病疹发背,医治将愈,因纵情宴饮, 食鲜疾发逝世。
沉缓悠然
渡头
人声嘈杂
概意境
山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣
静
喧
ຫໍສະໝຸດ Baidu
喧 静
世人回家 我归鹿门
归心似箭 潇洒超脱
表达了作者什么样的情感? 表达了作者什么样的情感? 对隐逸生活的认同以及怡然自得的心情 这种情感是如何表达的? 这种情感是如何表达的? 两种归宿 两种心境 对比
缘景明情
定景 绘景 析景 明情 找意象 描画面 概意境 推感情
——隐士 隐士
按时间和空间顺序, 按时间和空间顺序,分别写了江边 和山中两个 地点的画面。 地点的画面。 请找出两幅画面中的意象。 请找出两幅画面中的意象。 请用简练的短语概括这两个场景。 请用简练的短语概括这两个场景。
钟声 渡头
黄昏江景图
月亮 烟树 岩扉 松径 月夜山景图
描画面
钟声
山寺里响起悠长沉缓的的钟声,天色已经 昏暗,渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。 行人沿着沙岸向江村走去,我也乘着小舟 返回鹿门。
吾爱孟夫子 风流天下闻 红颜弃轩冕 白首卧松云
——李白《赠孟浩然》 ——李白《赠孟浩然》 李白
夜
孟 浩 然
归 鹿 门 歌
学习目标
知识与技能 缘景明情,把握诗歌内涵; 过程与方法 诵读法、探究法; 情感态度与价值观 品味隐逸情怀。
夜归鹿门歌
孟浩然
知人论世, 知人论世,走近诗人 整体感知, 整体感知,置身诗境 合作探究, 合作探究,缘景明情 拓展延伸, 拓展延伸,了解诗派