圆通的人际关系1

圆通的人际关系
我们中国人都有一个不同的思想，这个思想从哪里来，从伏羲氏来。

中国人是《易经》的民族！
《易经》的思想是人本位，跟西方的神本位他是分开的，是不一样的走法！
西方的管理讲的是神本位，而我们中国式管理是人本位！以人为本！
你只要从《易经》的道理，来我们中国人的一言一行，你都会觉得我们非常有道理，可惜近几百年来，尤其是知识份子，他经常是用西方的观点，西方的标准来看中国人的一切一切，所以他看来中国人是乱七八糟的，更有趣的就是五四运动以后，我们很盲目的把我们的缺点去跟我们西方的优点去对比，那当然中国人更糟糕了。

中国人没有西方哪一种人际关系，没有，因为西方的人际关系是平等的，人与人是平等的，中国人基本上是人与人不平等的，人与人平等就叫做没大没小，而中国人最讨厌的就是没大没小，你如果从这个角度来看，你很容易发现，现在很多人，很喜欢看书，但是越看自己越倒霉，就是你看的都是西方的书，西方的技术是可以学到，因为科学没有国界，西方的化学，数学，甚至于科学技术，你都可以看，都可以学，可是跟文化有关的东西，
你就要非常小心，否则你很容易就调到里面去，然后你就跟中国人越来越有大的距离，而吃亏的是自己。

西方人是神本位，中国人是人本位！我们没有宗教，所有的宗教都是外来的，中国人不需要宗教，因为我们一开始就是人本位，我们只有崇拜自己的祖先，叫做祖宗崇拜，我们从来没有去拜什么别的神，你说很多人在拜啊，那你要小心了，我们是理神理佛，我们不是在拜神拜佛，就是看到神跟他打个招呼，你好我好，如此而已。

你西方人讲我就是上帝，他一定认为你很疯狂，中国人我就是上帝。

人人都是佛，人人都是上帝，人自己就是自己的主宰！
神本位自然的就会走上个人主义，所以西方人他是个人做单位，所以你看西方人讲话，经常讲这是我个人的意见，中国人我劝你最好不要这样讲，因为你讲这是我个人的意见，人家就开始不听了，你算老几，你有什么意见，西方人不是，西方人我个人的意见表示我负责，那你中国说我负责那你更惨了，人家就怀疑你能负什么责，到时候你还不是逃掉，你负什么责，所以很多人不知不觉讲出很多西方的话，吃亏的是谁，就是你自己。

我们是家庭本位，你看一个西方的人出来，我们问他叫什么名字，一个中国的小孩出来，我们很少问他叫什么名字，叫什么名字又怎么样，我们会问他是谁家的小孩，中国人厉害就是谁家的小孩，我们会根据他爸爸来看他的地位，不是根据这个人，这个人就是小孩，有什么了不起，所以大家要觉悟，西方人一个人
走出来，他是代表他个人，中国人一个人走出来，他是代表整个的家庭，这是非常不同的，基本上我们一个人，就代表整个的家庭，而不是个人。

因为西方人是上帝的，西方人是个人的，所以他的人际关系是平等的，你看儿子可以叫爸爸的名字，可以，因为你也是上帝的子民，我也是上帝的子民，我跟你平等，我就叫你名字，各位试试看今天晚上回去叫你爸爸名字，看你有多现代化，看你怎么样去学西方，就你这一关你就过不了，中国人不相信西方那种说法，说人是生而平等的，我们相信人一出生就不平等，我们比价实际，人没有生之前他是平等的，人死了以后也是平等的，你只要活着你就不平等；那你说中国人是不平等的，那也不对了，我们是世界上唯一的有这种想法的人，叫做合理的不平等；你看你不平等到太不合理的时候，我们就反抗了，我们都很接受合理的不公平，我们会接受，你过分的不公平我们就不接收，完全的公平我们是完全不相信的，你相信公平嘛，我问你怎么公平法，资源很有限，机会不够，你讲公平，那完全是骗人的，所以我们今天要很小心，我们今天所有的观点，其实我们很盲目的，去接受西方的看法，这对人类是一个很大的损失。

我们可以看出来，我们是伦理，伦理是什么，就是人与人之间，他是相当的不平等，才叫伦理，要不然什么叫伦理，他是你爸爸就永远是你的爸爸，你就讲不过他，他是你的上司，你就永远讲不过他，然后你骗你自己说我跟你是平等的，有这个必要
嘛，没有必要，我们的人际关系对上对下是不同的，不像他们通通是一样的，你对你部署敢讲的话，你敢跟你的上司去讲吗，你敢嘛，不要骗人嘛，你看同样是一件事情，我们对部署讲是一套，对上面讲又是一套，这个就叫伦理，不然什么叫伦理，西方人有人际关系，中国人有人伦关系，我们没有人际关系，我们今天讲人际关系是很勉强，因为大家都觉得要有人际关系，人际关系加上伦理以后他就变成人伦关系，它就没有什么人际关系，你看两个中国人在讲话，只要有第三者插进来，我们很快就调整，不调整都倒霉，说为什么中国人那警觉性很高，随时都在变动，还要加上装的好像没有变一样，这是全世界找不到我们这样的人。

西方人因为他是人本位，所以人与人之间只讲权利义务，我们现在开口都讲权利义务，实际上谁在讲权利义务，爸爸跟儿子讲什么权利义务，西方人是讲权利义务的，你十八以前我养你，18岁以后你靠自己，中国人谁会，那种父母就叫做狠心的父母，西方人我跟你权利义务，你做得好我就留你，你做不好，走！你做得到嘛，我们中国人很奇怪，都希望别人是这样做，自己不要这样做，你看我们将别人，不好，不好叫他走啊，怕什么，不要怕他，轮到你，不不，等等再说，再考虑考虑，中国人对自己跟对别人他是双重标准，我们看别人事情怕什么，不用怕啦，轮到自己，不行要小心一点，你要特被小心中国人，他不是不好他只是很特别，我希望各位在了解中国人的时候，最要紧的就是不要骗自己，我们中国人是讲彼此对待，你对我好，我没有理由对你
不好，你对我不好，我不会对你好，这个跟权利义务有什么关系，这个跟权利义务一点关系都没有，西方人你是我的上司，我就按照规定要向你报告，中国人，你是我的上司，我不认为你是我的上司的时候，我就不跟你报告，你强迫要报告我就乱讲一通，是不是这样。

我们没有什么权利义务，没有。

我们现在实在是很为难，你看大部分书都是写西方的东西，讲的甚至于传播，几乎都在讲西方的东西，但是我们心里头想的还是中国人那套，所做的还是中国人那套，太伤脑筋了，西方人他一切明文规定，他是法律性的，我们大陆的留学生到了美国以后，因为又要读书啊，又要照顾小孩，因为小孩很小，实在忙不过来，所以晚上跟小孩洗澡的时候，一不小心，小孩乓一声调到浴缸里面，那是很常见的事情，然后赶快把他抱起来，可是那个瘀青仍然存在，第二天抱出去的时候，左右邻居看到他马上就告，说你虐待小孩，然后他们就来调查，一看有瘀青就开始隔离，把你的小孩送给别人去，不许你养，我们都没有办法接受这些东西，因为这在我们中国是不可能发生的，他一切依法，西方的法律规定的很清楚，而且执行的很严格，完全没有人情可言，中国，就算有法律，他还是蛮有弹性的，西方的那个是没有弹性的，有什么弹性，法律不应该有弹性，但是我们没有弹性我们就没有办法执行，所以养成中国人很喜欢讲理由，碰到事情讲一大堆理由，然后对方听听，就觉得你也有道理，然后就大事化小，小事化了，小到最后不知道怎么办才好，我们不是法律性的民族，我们不是，
孔子自古以来没有这个字，戒，我们只有典范，你拿谁做典范，没有戒律，中国人没有戒律，什么戒律，我们是道德性，我问你公司都有规定，都有法，哪位告诉我，你敢依照公司制度彻底去执行，我们规定的很清楚就是不敢执行，也执行不了，完全去执行不是好的管理，因为离心离德，众叛亲离，我们这个道德性是什么，是看不见的约束力，西方人完全是看得见的约束力，我们是看不见的约束力，所以作为一个中国人如果不相信良心道德的话，那我看你自己去想办法。

凡是有形的东西对中国人迟早都变成形式化的东西，我们是靠无形的东西在彼此约束，约束自己约束别人，然后找到一条互动的路子。

西方人对人跟对动物一样，因为他人为人就是动物，整部的人类学旨在证明人没有什么稀奇，人就是动物，所以他们人与人之间他们只是好奇，所以他们男女可以很快就同居，可以很快就发生性关系，他们挺着大肚子结婚也不觉得丢脸，中国行吗，因为人与人之间不应该好奇，没有什么好奇的，我们是关怀，人与人之间如果不能关怀，那产生什么关系又怎么样，西方人很有礼貌，Hello Hi，他一点不关心你，中国人没有礼貌很关心你，你嘴巴怎么跑破了，外国人从来没有看到你嘴巴破裂，火气大是不是，然后二话不说，把他的药给你吃，外国人可以这样嘛，绝对不可以，老实讲外国人，老人家你去碰他他很不高兴，他要下台阶，你去扶他，他非常不高兴，他认为你看不起嘛，我有能力
处理，你少操心，中国人不会啊，所以你一定了解，它那个民族性不同就是不同，他们只是好奇，他一点不关心你，中国人不好奇，但他很关心你，因此他们就产生了一种叫做距离，他们想当的距离性，所以你看现在我们动不动这样讲，哎呀，我跟我儿子有代沟啊，你有什么代沟，是你自己造成的代沟，中国人有什么代沟，中国人从来没有代沟啊，只有西方人才有代沟，你跟任何人一保持距离，他就跟你有距离了，中国人根本就是亲密性的，因为中国人他是由疏慢慢慢近，由不认识然后慢慢慢了解，他一定有个过程嘛，你不相信人家你就没有办法做事情，你跟他不有进一步的亲密的了解，你就不敢相信他，外国人我敢相信你，因为有法律的保障，中国人我相信你，我倒霉，告也没有用，是不是这样，你去告吧，他巴不得你告，我们一定要保持亲密，你才敢相信他，所以你看中国人可以问哦，你几年生的，你敢问外国人几年生的，你敢问嘛，你哪个月出世的，我跟你一样，那你是几号生日呢，你怎么可以这样问呢，中国人怎么不可以这样问呢，西方人是不能问的啦，所以有很多的观念，是完全不一样的东西，在这种情况之下，我们常常讲中国人讲厉害，其实错了，中国人不讲厉害的，西方人才讲厉害，你看西方国与国完全讲厉害，没有什么道义可言，公司与公司厉害关系，个人与个人厉害关系，中国人，真正了解中国人说我们很势利，我们不讲厉害，什么叫厉害，这个人搞不好就叫他走，那这个就叫厉害关系，中国人，这个人搞不好是搞不好，但是他后面有背景，我得罪他他会找我，
我不是喜欢他，我是看到他不敢动他，这不是势利是什么，他一旦完了我先干掉他，我还跟你客气，所以中国人那个厉害那是相当复杂的，他不是那么单纯的，西方人是很单纯的，总结起来，西方的人际关系，相对的单纯，我们的人际关系，相当复杂，一不小心就出差错。