圆通的人际关系1

圆通的人际关系

我们中国人都有一个不同的思想，这个思想从哪里来，从伏羲氏来。

中国人是《易经》的民族！

《易经》的思想是人本位，跟西方的神本位他是分开的，是不一样的走法！

西方的管理讲的是神本位，而我们中国式管理是人本位！以人为本！

你只要从《易经》的道理，来我们中国人的一言一行，你都会觉得我们非常有道理，可惜近几百年来，尤其是知识份子，他经常是用西方的观点，西方的标准来看中国人的一切一切，所以他看来中国人是乱七八糟的，更有趣的就是五四运动以后，我们很盲目的把我们的缺点去跟我们西方的优点去对比，那当然中国人更糟糕了。

中国人没有西方哪一种人际关系，没有，因为西方的人际关系是平等的，人与人是平等的，中国人基本上是人与人不平等的，人与人平等就叫做没大没小，而中国人最讨厌的就是没大没小，你如果从这个角度来看，你很容易发现，现在很多人，很喜欢看书，但是越看自己越倒霉，就是你看的都是西方的书，西方的技术是可以学到，因为科学没有国界，西方的化学，数学，甚至于科学技术，你都可以看，都可以学，可是跟文化有关的东西，

你就要非常小心，否则你很容易就调到里面去，然后你就跟中国人越来越有大的距离，而吃亏的是自己。

西方人是神本位，中国人是人本位！我们没有宗教，所有的宗教都是外来的，中国人不需要宗教，因为我们一开始就是人本位，我们只有崇拜自己的祖先，叫做祖宗崇拜，我们从来没有去拜什么别的神，你说很多人在拜啊，那你要小心了，我们是理神理佛，我们不是在拜神拜佛，就是看到神跟他打个招呼，你好我好，如此而已。你西方人讲我就是上帝，他一定认为你很疯狂，中国人我就是上帝。

人人都是佛，人人都是上帝，人自己就是自己的主宰！

神本位自然的就会走上个人主义，所以西方人他是个人做单位，所以你看西方人讲话，经常讲这是我个人的意见，中国人我劝你最好不要这样讲，因为你讲这是我个人的意见，人家就开始不听了，你算老几，你有什么意见，西方人不是，西方人我个人的意见表示我负责，那你中国说我负责那你更惨了，人家就怀疑你能负什么责，到时候你还不是逃掉，你负什么责，所以很多人不知不觉讲出很多西方的话，吃亏的是谁，就是你自己。

我们是家庭本位，你看一个西方的人出来，我们问他叫什么名字，一个中国的小孩出来，我们很少问他叫什么名字，叫什么名字又怎么样，我们会问他是谁家的小孩，中国人厉害就是谁家的小孩，我们会根据他爸爸来看他的地位，不是根据这个人，这个人就是小孩，有什么了不起，所以大家要觉悟，西方人一个人

走出来，他是代表他个人，中国人一个人走出来，他是代表整个的家庭，这是非常不同的，基本上我们一个人，就代表整个的家庭，而不是个人。

因为西方人是上帝的，西方人是个人的，所以他的人际关系是平等的，你看儿子可以叫爸爸的名字，可以，因为你也是上帝的子民，我也是上帝的子民，我跟你平等，我就叫你名字，各位试试看今天晚上回去叫你爸爸名字，看你有多现代化，看你怎么样去学西方，就你这一关你就过不了，中国人不相信西方那种说法，说人是生而平等的，我们相信人一出生就不平等，我们比价实际，人没有生之前他是平等的，人死了以后也是平等的，你只要活着你就不平等；那你说中国人是不平等的，那也不对了，我们是世界上唯一的有这种想法的人，叫做合理的不平等；你看你不平等到太不合理的时候，我们就反抗了，我们都很接受合理的不公平，我们会接受，你过分的不公平我们就不接收，完全的公平我们是完全不相信的，你相信公平嘛，我问你怎么公平法，资源很有限，机会不够，你讲公平，那完全是骗人的，所以我们今天要很小心，我们今天所有的观点，其实我们很盲目的，去接受西方的看法，这对人类是一个很大的损失。

我们可以看出来，我们是伦理，伦理是什么，就是人与人之间，他是相当的不平等，才叫伦理，要不然什么叫伦理，他是你爸爸就永远是你的爸爸，你就讲不过他，他是你的上司，你就永远讲不过他，然后你骗你自己说我跟你是平等的，有这个必要

嘛，没有必要，我们的人际关系对上对下是不同的，不像他们通通是一样的，你对你部署敢讲的话，你敢跟你的上司去讲吗，你敢嘛，不要骗人嘛，你看同样是一件事情，我们对部署讲是一套，对上面讲又是一套，这个就叫伦理，不然什么叫伦理，西方人有人际关系，中国人有人伦关系，我们没有人际关系，我们今天讲人际关系是很勉强，因为大家都觉得要有人际关系，人际关系加上伦理以后他就变成人伦关系，它就没有什么人际关系，你看两个中国人在讲话，只要有第三者插进来，我们很快就调整，不调整都倒霉，说为什么中国人那警觉性很高，随时都在变动，还要加上装的好像没有变一样，这是全世界找不到我们这样的人。

西方人因为他是人本位，所以人与人之间只讲权利义务，我们现在开口都讲权利义务，实际上谁在讲权利义务，爸爸跟儿子讲什么权利义务，西方人是讲权利义务的，你十八以前我养你，18岁以后你靠自己，中国人谁会，那种父母就叫做狠心的父母，西方人我跟你权利义务，你做得好我就留你，你做不好，走！你做得到嘛，我们中国人很奇怪，都希望别人是这样做，自己不要这样做，你看我们将别人，不好，不好叫他走啊，怕什么，不要怕他，轮到你，不不，等等再说，再考虑考虑，中国人对自己跟对别人他是双重标准，我们看别人事情怕什么，不用怕啦，轮到自己，不行要小心一点，你要特被小心中国人，他不是不好他只是很特别，我希望各位在了解中国人的时候，最要紧的就是不要骗自己，我们中国人是讲彼此对待，你对我好，我没有理由对你

不好，你对我不好，我不会对你好，这个跟权利义务有什么关系，这个跟权利义务一点关系都没有，西方人你是我的上司，我就按照规定要向你报告，中国人，你是我的上司，我不认为你是我的上司的时候，我就不跟你报告，你强迫要报告我就乱讲一通，是不是这样。我们没有什么权利义务，没有。

我们现在实在是很为难，你看大部分书都是写西方的东西，讲的甚至于传播，几乎都在讲西方的东西，但是我们心里头想的还是中国人那套，所做的还是中国人那套，太伤脑筋了，西方人他一切明文规定，他是法律性的，我们大陆的留学生到了美国以后，因为又要读书啊，又要照顾小孩，因为小孩很小，实在忙不过来，所以晚上跟小孩洗澡的时候，一不小心，小孩乓一声调到浴缸里面，那是很常见的事情，然后赶快把他抱起来，可是那个瘀青仍然存在，第二天抱出去的时候，左右邻居看到他马上就告，说你虐待小孩，然后他们就来调查，一看有瘀青就开始隔离，把你的小孩送给别人去，不许你养，我们都没有办法接受这些东西，因为这在我们中国是不可能发生的，他一切依法，西方的法律规定的很清楚，而且执行的很严格，完全没有人情可言，中国，就算有法律，他还是蛮有弹性的，西方的那个是没有弹性的，有什么弹性，法律不应该有弹性，但是我们没有弹性我们就没有办法执行，所以养成中国人很喜欢讲理由，碰到事情讲一大堆理由，然后对方听听，就觉得你也有道理，然后就大事化小，小事化了，小到最后不知道怎么办才好，我们不是法律性的民族，我们不是，