恽代英的思想及其历史价值
恽代英的狱中诗

恽代英的狱中诗引言恽代英是中国的一位知名诗人,他的一生经历了艰辛的狱中岁月。
在监狱中,他创作了一系列狱中诗,用诗歌表达了他对自由的渴望和对人生的独特见解。
本文将详细探讨恽代英的狱中诗,分析其主题、风格和艺术价值。
主题恽代英的狱中诗主题丰富,既有对生活现实的反思,也有对自然之美的赞美。
狱中的限制和困境并没有使他丧失写作的热情,反而激发了他对人生和自由的深刻思考。
1. 对生活现实的反思恽代英在狱中写下的诗歌中,通过对生活的反思,抒发了对社会不公和人性的探究。
他揭示了一些社会问题,并对人的命运进行了深入思考。
•《狱中有感·有愿雄心英短催》–表达了作者对命运的无奈和对生活不公的不满。
–通过写作,恽代英试图寻找解脱之道,希望能改变自己的命运。
•《狱中百首·一首》–揭示了狱中生活的残酷和困苦。
–表达了对家人的思念和对自由的渴望。
2. 自然之美的赞美恽代英在狱中也写下了一些赞美自然之美的诗歌,通过对大自然的描绘,表达了对自由和美好生活的向往。
•《狱中百首·喜斜阳》–赞美了夕阳的美丽,表达了对自由的渴望。
–透过狱中的牢窗,作者感受到了大自然的宽广和美妙。
•《狱中百首·宿鹊》–描绘了鹊群嬉戏的景象,表达了对自由和欢乐的向往。
–通过对鸟儿的描绘,恽代英寄托了对未来的希望。
恽代英的狱中诗风格多变,但总体表现出他深沉的情感和对人生的思考。
他运用了丰富的修辞手法和形象描写,使作品更富有感染力和艺术价值。
1. 修辞手法恽代英的狱中诗运用了众多的修辞手法,包括比喻、拟人、排比等等。
•《狱中百首·一首》–“冤情纷四海,道尽辱天涯。
”使用了排比手法,加强了表达的力度和感情的冲击力。
•《狱中百首·喜斜阳》–“铁窗悠悠月,人世隔重闱。
”借景抒情,通过对夕阳和铁窗的对比,表达了作者的忧伤和渴望。
2. 形象描写恽代英善于通过生动的形象描写来表达内心的情感和思想。
他通过对自然景物的描绘,给作品增添了美感和感染力。
恽代英800字感悟
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恽代英800字感悟恽代英,一位我非常敬佩的人物。
他是中国近代教育家和革命家,也是一位伟大的文化人。
恽代英的一生经历了风风雨雨,他始终坚持自己的信念,为中华民族的崛起和教育事业的发展做出了巨大的贡献。
通过对恽代英的了解和研究,我深深地感受到了他的人格魅力和为人师表的风范。
恽代英生于清朝末年,正值中国的动荡时期。
他在上海求学期间,就积极参与了学生运动,为反对帝国主义的侵略和推翻满清统治做出了积极的努力。
他的政治觉悟和爱国情怀使他成为一名先锋的革命家。
恽代英在教育事业上也做出了巨大的贡献。
他曾担任过南京国立中学的校长,致力于改革中国的教育体制。
他提倡实用主义教育,主张培养学生的实际能力和创新精神,鼓励学生运用所学知识解决实际问题。
他的教育理念对当时的学生产生了深远的影响,也为中国教育的发展做出了重要贡献。
恽代英不仅在教育事业上有所建树,他还致力于文化事业的发展。
他积极参与了文化运动,倡导文化自信和中华文化的传承。
他主编了《国文杂志》,发表了许多重要的文章和论文,为中国文化的繁荣做出了重要贡献。
他的文化观念和文化自信对后来的文化事业产生了深远的影响。
在我看来,恽代英的成功离不开他的人格魅力和为人师表的风范。
他一生坚守正义,追求真理,不畏艰难困苦,勇于承担责任。
他的品质和人格魅力使他成为了学生们的榜样和引领者,他的言行举止无时无刻不在教育他的学生和身边的人。
他不仅传授知识,更注重培养学生的品德和人格,他的教育方式以身作则,使学生深受启发和感召。
恽代英的一生充满了坎坷和艰辛,但他始终保持了乐观的态度和坚定的信念。
他不畏困难,不抛弃自己的理想和信仰,坚定地走自己的道路。
他的坚持和努力为中国的教育事业和文化事业做出了巨大的贡献,也为后人树立了一个光辉的榜样。
在我看来,恽代英的一生是充满了智慧和勇气的,他以自己的实际行动证明了一个人的力量是无穷的。
他的故事给我带来了很多的启发和感悟。
在人生的道路上,我们会遇到各种各样的困难和挑战,但只要我们坚持自己的信念,保持积极的态度,勇敢地追求自己的梦想,就一定能够克服一切困难,实现自己的人生价值。
恽代英:中国革命的“苦行僧”
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恽代英:中国革命的“苦行僧”作者:震江来源:《领导文萃》2018年第13期学堂里的“奇男儿”恽代英是在传统文化的熏陶中成长的,从小就勤奋好学,文才出众,被国文老师誉为“奇男儿”。
但其时,中国正一步步走向灾难的深渊,内忧外患相互交织,社会危机日益深重。
残酷的社会现实大大激发了少年恽代英的爱国热情。
他勤奋好学、奋发刻苦、积极进取,14岁时便阅读了《纲鉴易知录》《饮冰室文集》等书,深为谭嗣同、梁启超的爱国情怀所感动,并经常以谭嗣同的狱中遗诗“我自横刀向天笑”自勉。
1913年,恽代英进入武昌中华大学学习。
在这期间,恽代英积极参加新文化运动,经常阅读《新青年》等进步刊物。
他还先后主编并指导《光华学报》《学生周刊》《新声》《星期评论》《中国青年》《新建设》等十多种有影响的报刊,宣传新思想和新文化。
随着视野的开阔,知识的积累,恽代英开始对传统的习俗、信仰和社会规范表示怀疑。
1917年,恽代英在《我之人生观》中提出,人生之目的在于“利社会、利国家、利天下”。
恽代英不是一个空谈家,他组织了具有强烈爱国精神的进步团体“互助社”。
这是一个注重个人修养的小团体,其章程规定了“不谈个人得失”的道德规范。
1920年初,恽代英又发起组织利群书社作为试验新生活的基地。
寻求“光明之灯”恽代英认为,正确的信仰是“引人向上”、催人奋发的动力,是人们前进道路上的“光明之灯”。
1922年,他对一位社会主义青年团员说:“目前,摆在青年面前的中心问题是,青年向何处去?孙中山有孙中山的道路。
无政府主义者有无政府主义的道路,胡适派、国学派有他们的道路,共产主义派也有自己的道路。
议论纷纭,主张繁多,大约总有二十多种吧。
一个青年要找一条正确的道路不是简单的事。
你们认为社会主义比较好,自己又建立了社会主义青年团,你们这就找到了一条光明的道路。
希望你们坚定信念,毫不动摇地走下去。
”而他自己就是在走了一段弯路后,通过反复比较、反复辨析,才做出了接受马克思主义的选择。
恽代英青年教育思想的历史特征及其当代价值
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恽代英青年教育思想的历史特征及其当代价值作者:张维林沈丹来源:《党史博采·理论版》2016年第07期[摘要]恽代英是上世纪二十年代的一位杰出的青年教育家,他既有教育理论修养,又有教育实践经验。
恽代英是以改造社会作为教育的出发点和归宿,把教育置于拯救国家、改变民族命运的总体中去考察。
他提倡青年教育思想要与社会改造及社会需要相结合、青年教育思想与社会实践相结合、青年教育思想与树立崇高理想信念相结合等。
他的教育思想,具有鲜明的时代性、实践性和科学性。
对恽代英的青年教育思想进行研究具有较强的理论和现实意义。
[关键词]恽代英;教育;特征恽代英是中国共产党早期著名的政治活动家和思想理论家,也是一位既有教育理论修养、又有教育实践经验的杰出的青年教育家,是中国青年热爱的领袖之一。
恽代英的青年教育思想既有鲜明的历史特点,又有鲜活的时代价值。
一、恽代英青年教育思想的主要内容(一)恽代英提倡青年教育思想要与社会改造、社会需要相结合恽代英是我国著名的爱国主义者、无产阶级革命家、中国共产党五四运动和青年运动的卓越领袖。
恽代英进入大学后亲身经历了国家被外国侵略者和帝国主义践踏的惨状,这让他有一种改造社会,改变现状的强烈愿望。
他在《教育改造和社会改造》一文中写道:“教育家必须把改造教育与改造社会打成一片,用自己所养的人,去做自己所创的事,创自己所能做的事,以容自己所养的人,这样才无不有合当的事,事无不有合当的人”。
[1]因此,对于青年人的教育思想,恽代英认为改造青年教育的同时要改造社会,改造社会也要注意改造青年教育,青年教育要与社会改造结合起来。
恽代英提倡要深入了解学习中国自鸦片战争以来的近代史,并探索出救国救民的革命方法、增强与帝国主义和封建军阀作斗争的勇气,从而达到适应社会需要,改造社会的目的。
为此恽代英在他的教学当中,要求学生要阅读《帝国主义侵略中国史》、《欧战期间中日交涉史》、《中国近代外交史》、《最近的五十年》等历史书籍。
恽代英的故事400字
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恽代英的故事400字摘要:一、恽代英的生平简介二、恽代英的主要事迹1.求学经历2.投身革命3.创建革命组织4.宣传工作贡献三、恽代英的精神品质四、恽代英的影响和启示正文:恽代英,原名恽铁樵,字代英,号吾庐,湖南湘乡人。
他是中国近现代史上一位杰出的无产阶级革命家、理论家、宣传家、教育家,被誉为“中国革命青年的楷模”。
一、恽代英的生平简介恽代英生于1895年,自幼聪明好学,具有强烈的爱国心。
他在求学过程中,受到了辛亥革命的影响,开始关注社会政治,立志为国家民族的繁荣富强贡献自己的力量。
二、恽代英的主要事迹1.求学经历:恽代英自幼勤奋好学,成绩优异。
他曾就读于湘乡县立中学、湖南师范学堂,后考入北京大学,成为蔡元培的弟子。
2.投身革命:在北京大学期间,恽代英参加了五四运动,积极投身于反帝反封建的斗争。
他参与创建了北京社会主义青年团,并担任团长,引领了一批青年走向革命道路。
3.创建革命组织:1920年,恽代英与陈独秀、李大钊等人共同创建了中国共产党上海发起组,成为中国共产党的先驱之一。
此后,他还参与了黄埔军校的创建,并担任政治教官,为革命培养了大批人才。
4.宣传工作贡献:恽代英在革命生涯中,始终重视宣传工作。
他曾任《中国青年》杂志社社长,撰写发表了大量文章,宣传马克思主义,启发广大青年的革命觉悟。
三、恽代英的精神品质恽代英具有坚定的信仰、崇高的品质、无私的奉献精神。
他英勇无畏,百折不挠,始终保持对革命事业的忠诚。
他严于律己,勤奋好学,关心群众,以身作则,为中国革命事业树立了光辉榜样。
四、恽代英的影响和启示恽代英的一生,为中国革命事业献出了自己的一切。
他的事迹激励着一代又一代青年为民族解放和国家富强而奋斗。
他留给我们的宝贵精神财富,是我们永远值得学习、发扬光大的。
今天,我们应当学习恽代英的精神品质,坚定信仰,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力拼搏。
恽代英教育思想及其现实意义
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品位·经典人文·社会恽代英教育思想及其现实意义○李 冰(河南农业大学 马克思主义学院,河南 郑州 450046)【摘 要】 恽代英的思想包含政治、经济、军事、文化多个方面,他在教育方面具有丰富的理论知识和教育实践经验,形成了独特的教育思想,经历了不同的发展阶段,五四之前教育思想表现为资产阶级民主主义教育观,五四之后逐渐形成马克思主义教育观。
他开创性地提出了公民教育思想,其公民教育体系包含公民教育的内涵、实践规划两个部分。
【关键词】 恽代英;……教育思想;……现实意义恽代英作为我国近现代教育史上著名的教育家,一生著述非常丰富,从中能够看到他的革命活动与教育活动紧密相连,以“能欢迎新的,还应该欢迎更新的”[1]前瞻性眼光在教育这条路上摸索前进,形成了具有创新性的公民教育思想,提出了“养成健全的公民”的教育核心。
今天在社会主义市场经济的冲击下,社会主义民主法治不断健全,社会主义和谐社会建设进程加快,取得优异的成果同时也面临着诸多社会问题的考验,需要进一步加强对青年学生的思想教育。
一、恽代英教育思想和实践发展历程(一)萌芽阶段:教育思想的雏形1913~1918年中华大学求学的五年是他教育思想的萌芽阶段。
当时的社会环境发生了极大的变化,一方面辛亥革命的果实被窃取,另一方面西方各类思潮涌入中国,充斥很多知识分子的头脑。
恽代英选择了教育作为解放中国的有力武器。
恽代英曾在日记中写到:“余尝思,果有机会可服务母校,当以养成学业一贯之人才为宗旨,将使此校为中国有名之大学,亦即因势成事之意也”[2]。
这是他听到美国传教士艾迪博士的学术演讲,反思当时国内背景提出教育救国的重要性。
在这里“学业”恽代英指的是“学问”和“职业”通过“一贯”互补互动,培养新时代的职业人才同时重视知识与工作,达到“因势成事”的救国富强理想,这标志着恽代英教育思想关于公民教育的思想萌芽。
(二)实践阶段:教育思想的提炼恽代英的教育思想理论是在不断从理论到教育实践的过程中得到提炼的,中华大学是他教育思想的起源地。
恽代英资产阶级民主主义思想研究

恽代英资产阶级民主主义思想是英国19世纪早期政治思想的一个重要流派,它的主要代表人物是约翰·恽代英。
恽代英资产阶级民主主义思想的主要内容是:资产阶级民主主义认为,民主政治的实现应该以资产阶级为主体,以资产阶级的利益为基础,以资产阶级的利益为出发点,以资产阶级的责任为目标,以资产阶级的利益为指导,以资产阶级的权利为保障,以资产阶级的自由为基础,以资产阶级的繁荣为共同目标,以资产阶级的财富为基础,以资产阶级的精神为动力,以资产阶级的社会责任为支柱。
恽代英认为,民主政治的实现应该建立在资产阶级的基础上,资产阶级应该扮演重要角色,因此他提出资产阶级民主主义的概念。
他认为,资产阶级民主主义应该以资产阶级为主体,以资产阶级的利益为基础,以资产阶级的责任为目标,以资产阶级的利益为指导,以资产阶级的权利为保障,以资产阶级的自由为基础,以资产阶级的繁荣为共同目标,以资产阶级的财富为基础,以资产阶级的精神为动力,以资产阶级的社会责任为支柱。
恽代英认为,民主政治的实现应该建立在资产阶级的基础上,资产阶级应该扮演重要角色,因此他认为,资产阶级民主主义是一种社会秩序,它坚持以资产阶级为主体,以资产阶级的利益为基础,以资产阶级的责任为目标,以资产阶级的利益为指导,以资产阶级的权利为保障,以资产阶级的自由为基础,以资产阶级的繁荣为共同目标,以资产阶级的财富为基础,以资产阶级的精神为动力,以资产阶级的社会责任为支柱。
恽代英认为,资产阶级民主主义是一种政治思想,它认为民主政治的实现应该建立在资产阶级的基础上,资产阶级应该扮演重要角色。
他认为,资产阶级民主主义应该坚持资产阶级的自由,但也要求资产阶级承担起社会责任。
他认为,资产阶级民主主义不仅仅是资产阶级的利益,而是资产阶级与其他阶级的共同利益,因此资产阶级应该与其他阶级合作,共同实现民主政治。
恽代英资产阶级民主主义思想受到了英国19世纪早期许多政治思想家的认可,他们认为,资产阶级民主主义是一种实用的政治思想,它不仅能够实现民主政治,而且能够实现社会繁荣。
五四时期恽代英国家观念的养成及其救国实践

五四时期恽代英国家观念的养成及其救国实践恽代英是一位著名的爱国主义者、民主主义者、教育家和文化人。
他的思想和实践对于五四时期的中国象征着一种反对传统观念、倡导民主思想的典范,并且具有现代中国价值的独特意义。
恽代英自幼家境优越、受教育严格,儒家思想深深地熏陶着他的思想。
但是,恽代英深知中国的弱点在于科技落后和教育倒退,而这两个问题都是必须解决的。
他以学者和教授的身份,深入到中国各地,为许多青年提供教育和培训机会,帮助他们提升自我,同时为建立民主国家创造更好的社会基础。
恽代英的理念影响了许多中国青年。
他们开始追求民主、反对封建主义的思想,同时也开始对教育的未来感到不安。
恽代英成为了这种思想的先驱,他为培养具有爱国主义思想和民主思想的年轻人而不断地奋斗。
在教育领域,恽代英对中国的基础教育提出了许多批评并提供了建议。
他认为只有通过有效的教育和科技创新,才能使中国摆脱贫困和落后,走向全面发展。
他希望在中国建立一种新的教育体系,使得孩子们能够受到更为全面、优秀、深入和富有启发性的教育。
在政治生涯中,恽代英在黄埔军校、北洋政府等机构中拥有领导地位。
他也积极参与反对帝国主义、维护国家利益的活动。
他以实践中爱国主义和教育思想,在五四时期成为了中国新文化运动的代表人物。
恽代英以其深厚的爱国主义、维护民主和文化事业的理念,对于中国历史和现代化发展都具有重要价值。
他认识到教育和科技创新才是中国发展的基础,并不断探索能够促进中国国家整体发展的道路。
同时,他也始终坚持反对封建主义,提高中国人民素质和改变中国的传统观念。
总之,恽代英在五四时期所提出的各种主张,在当今中国的现代化事业中仍然具有深刻的意义与价值。
他所透露出的知识分子应该为国家建设而努力奋斗、应该反对传统思想束缚、应该积极探索建设民主社会的路线等种种思考方式,都具有深远而现实的意义。
他的教育和民主思想,对于中国现代化事业的进展和全球社会进步的发展也将产生深远的影响。
五四时期恽代英国家观念的养成及其救国实践

五四时期恽代英国家观念的养成及其救国实践恽代英(1895-1960)是中国近现代重要的政治家、军事家和外交家,也是著名的爱国主义者。
五四时期是中国近现代史上一个具有重要历史意义的时期,恽代英在这一时期对中国的国家观念的养成和救国实践发挥了重要作用。
下面我们将从恽代英的观念养成和救国实践两个方面来探讨他在五四时期的贡献。
1.民族意识的觉醒五四运动是中国近现代史上一次伟大的爱国主义运动,这次运动在很大程度上唤醒了中国人民的民族意识。
在这个时期,恽代英深受五四运动的影响,开始关注中国的国家命运,同时也开始对中国的国家观念进行反思和探讨。
他认识到中国在当时已经沦落到了一个半殖民地半封建的状态,国家遭受了极大的耻辱和屈辱。
正是在这种深刻的认识和觉醒下,恽代英开始思考中国的崛起和民族振兴的道路。
2.深入研究西方文明为了摆脱中国长期以来的落后状态,恽代英开始深入研究西方文明,以求得中国国家观念的更新和成长。
他通过阅读西方政治经济学、法学、历史学等方面的书籍,加深了对西方社会制度和文明的了解,同时也加深了对中国国家观念的反思。
通过对西方文明的深入研究,恽代英开始思考中国的国家建设和国家治理的问题,也开始寻找适合中国国情的国家发展道路。
3.倡导民族自立在他的著作《民族自治论》中,恽代英提出了民族自治的观点,主张中国在面对外来侵略和压迫时,应该坚决反抗,并且寻求民族自立的道路。
他认为要实现“民族自立”,就必须靠中国人自己的力量,不能依赖别人。
这种观点在当时产生了重大影响,引起了广泛的讨论和争议。
恽代英通过这种观点的提出,深刻地影响了当时的国家观念养成,也在一定程度上为中国的民族觉醒和国家振兴指明了方向。
二、恽代英的救国实践1.参与护法运动护法运动是中国历史上一次重要的政治运动,也是五四运动后中国政治局势的一次重大调整。
恽代英作为护法军中的主要领导人之一,积极参与了护法运动,为中国的政治变革做出了重要的贡献。
在这次运动中,恽代英对国家的命运尽了自己的一份力量,使中国政治得以重新调整和改变,也为中国的民族建设和国家建设奠定了坚实的基础。
恽代英对马克思主义中国化的历史贡献
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恽代英对马克思主义中国化的历史贡献作者:李天华李良明来源:《江汉论坛》2015年第03期摘要:马克思主义中国化是一个宏伟的历史过程。
恽代英作为中共早期杰出的领导人和理论家之一,对马克思主义中国化作出过重要的开创性的贡献。
他在新文化运动时期,与陈独秀、李大钊等先进分子一起投入到反封建的历史潮流中,弘扬民主与科学,为马克思主义中国化创造了基本前提条件;他在五四运动以后对马克思主义的大力传播和探索,契合了历史的客观需要,促进了马克思主义与中国实际相结合;他在中共党内发表的许多理论成果,更是充分地体现出早期中国共产党人对马克思主义中国化的不懈追求。
这一切,奠定了恽代英在马克思主义中国化进程中不可或缺的历史地位。
关键词:恽代英;马克思主义中国化;贡献中图分类号:A8;K25 文献标识码:A 文章编号:1003-854X(2015)03-0061-06恽代英是杰出的中国共产党早期领导人之一,被周恩来誉为“中国青年热爱的领袖”。
作为中共早期著名的马克思主义理论家、宣传家和教育家,他对马克思主义中国化作出过重要的开创性的贡献。
截至目前,在马克思主义中国化研究中,已有不少著述对李大钊、陈独秀、瞿秋白等中共早期领导人和理论家的贡献进行了比较充分的论述,但对恽代英的贡献却较少涉及。
这与恽代英的历史地位严重不符,也是马克思主义中国化研究领域的重要缺憾。
之所以造成这种现象,其重要原因之一,就是长期以来对恽代英遗著的收集、整理与研究工作不尽如人意。
1984年人民出版社出版的《恽代英文集》(上、下卷)收录的恽代英著作仅195篇,73万字。
约占其生前遗著总字数的约1/4。
实际上,恽代英遗著共计约300万字,涵盖哲学、政治、经济、军事、文化、教育等各个领域,其中相当一部分属于马克思主义中国化的早期成果:具有重要的理论价值和历史意义。
本课题组对恽代英遗著进行了比较充分的收集和整理,于2014年5月正式出版了九卷本《恽代英全集》。
本文将以《恽代英全集》中呈现的600余篇文献为依据,尝试就恽代英对马克思主义中国化的贡献进行比较全面的梳理,进而对恽代英在马克思主义中国化进程中的历史地位作出总体评价,以进一步繁荣学术界关于早期马克思主义中国化的研究,为当代推进马克思主义中国化提供历史借鉴。
五四时期恽代英国家观念的养成及其救国实践
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五四时期恽代英国家观念的养成及其救国实践
五四时期恽代英作为中国近代史上一位杰出的思想家、教育家、政治家,在中国现代
文化史上留下了深刻的印记。
恽代英的家国观念在五四时期得到充分的体现,对于推动中
国近代的进步和民族意识的觉醒起到了积极的作用。
恽代英的家国观念最早源于他在英国留学期间的思考和体会。
当时,英国的社会制度、教育体系和政治制度给他留下了深刻的印象。
其后,恽代英将接受西方文化与回归中华文
化相结合,提出了“教育救国”的理念,认为教育是救国的根本。
他强调将中国传统文化
与现代科学技术相结合,提升中国文化的实力。
在五四时期,恽代英的家国观念得到充分的践行。
他提出了“走向人类文化的巅峰”,呼吁实现“汉族的独立、中华文化的繁荣、自主、创新”,并提倡自主创新、民族工业、
自强不息,积极推动工业化建设。
在教育方面,他强调推进新文化运动,提倡国民教育,
将西方先进的教育理念融入到中国教育体系中,建立以“学以致用”为核心的教育体系。
此外,恽代英在政治领域也得到了广泛的关注。
他认为,政治改革是实现国家繁荣富
强的必要手段,强调建立现代民主制度,推进宪政改革,赋予人民以更大的言论自由和民
主参与权。
通过恽代英的实践,可以看出他的家国观念具有明显的现代性和前瞻性。
他不仅认识
到教育和文化建设的重要性,并且通过自己的努力推进民族经济和政治体系的创新和发展,为中国的现代化进程做出了重要贡献。
此外,他的家国观念也在日后的中国历史上起到了
深远的影响,不仅成为了中国近代思想文化的重要流派之一,而且也为今天的中国社会的
快速发展奠定了坚实的文化基础。
简谈恽代英的教育思想
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简谈恽代英的教育思想摘要:恽代英是一个坚强的共产主义战士,是一位马克思主义理论家,是中国杰出的青年运动领导人之一。
中国近代史上涌现了许多教育家,他就是其中一位杰出的教育理论家,他在探索和改革教育上作出了突出的贡献,给我们留下了一份可贵的教育遗产。
关键词:恽代英;教育思想;教育理论一生平和教育运动恽代英(1895-1931),祖籍江苏,生于湖北武昌。
恽代英于1918年毕业于武昌中华大学,毕业后,留校担任中华大学附中主任。
五四运动期间,他积极参加反帝斗争。
1920年与林育南等一起创办了“利群书社”,1921年与林育南等24人成立了共存社,以积极切实的预备,企求阶级斗争,劳农政治的实现。
1921年冬,他在四川加入了中国共产党。
国共两党第一次合作以后,恽代英担任国民党上海执行部宣传秘书。
不久,负责编辑团的机关刊物《中国青年》。
1926年5月,到黄埔军官学校担任政治部主任教官。
1930年,恽代英被捕,次年遭国民党反动派杀害。
恽代英的一生虽然短暂,却写了许多著作,涉及政治、哲学、社会、教育等许多方面。
恽代英的教育观和教育理论对当代教育建设有重大的影响,他的教育理论包括:教育是改造社会的有力工具;培养国家的主人翁;改造儿童教育、中等教育和高等师范教育;反对文化侵略和正确对待古今中外的文化。
二恽代英在教育理论上的主要贡献(一)教育是改造社会的有力工具恽代英认为,教育与改造社会有很大的关系。
五四运动以后,各种思想流派和教育思想逐渐传入中国,教育救国论也随之出现,但是,怎样改造社会,改造成什么样的社会?在当时有着很多的观点。
首先,恽代英肯定了要改造社会必须要求大家的意见一致。
他认定了“教育确实是改造社会的有力工具”。
而问题的关键是,改造社会要认清社会需要,以改造社会的目的来办教育,能不能适应当时社会的需要呢?教育的方针是由社会的实际状况来决定的,他提出了“教育方针由今天什么是最急最要的事情来决定”。
恽代英反对困守在传统下不变的教育理论;反对无视社会的实际情况空谈救国,空谈改造社会。
恽代英雄故事启示
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恽代英雄故事启示恽代英出生于书香门第,青年时便意识到要把改造自我与改造社会紧紧联系在一起,并立下为祖国和社会服务的大志。
他认为,青年人不但要认真学习科学文化知识,成为饱学之士,还应该有强烈的社会责任感和道义感,把学习和救国的事业紧密结合起来。
意志坚定不屈不挠,经受住无数严峻考验意志力是青年成长过程中重要的品格之一,对人的一生都有着重大影响。
不管是革命战争时期,还是经济建设时期,亦或是如今的新常态下,要实现理想抱负,有一番作为,不仅需要奋斗的精神,更要有坚强的意志和勇敢顽强的精神。
不管是在学习中,还是工作中,恽代英都表现出了超强的意志力。
甚至在被捕后,在受监狱非人的生活和疾病折磨的情况下,他的身体已经十分虚弱,尽管如此,他仍始终保持旺盛的斗争精神,经常对难友进行革命教育。
他说:“对一个革命者来讲,战场固然是考验,而监狱也是一个特殊的战场。
一个真正的革命者,在这个特殊战场上,在生死面前,要经受得起严峻的考验。
”在狱中,他不仅用通俗易懂的语言编写了一本解释党的“十大纲领”的工人读本,还写下了一首气吞山河的《狱中诗》——“浪迹江湖忆旧游,故人生死各千秋。
已摈忧患寻常事,留得豪情作楚囚”。
心怀青年重视青年,始终扎根于青年群众之中恽代英长期承担宣传教育工作和青年运动工作,是党内、团内公认的著名理论家和青年运动领袖,被誉为“我党最善于联系青年和劳动群众的领导人之一”。
郭沫若曾回忆说:“在大革命前后的青年学生们,凡是稍微有些进步思想的,不知道恽代英,没有受过他的影响的人,可以说没有。
”之所以在青年中有如此大的号召力,与恽代英一直以来的青年群众观是密不可分的。
恽代英十分重视青年群众。
他留校任教时,“视同学如兄弟”,用一切方式及时了解他们所思所想,向学生公开自己的日记,学生们读了他的日记,就等于和他进行了一次思想交流,他也从阅读同学的日记中,“详知他们的疾苦”。
恽代英十分依靠青年群众。
他强调群众的力量,认为中国革命只有依靠工农群众、发动工农群众,才能取得成功。
恽代英:忠贞不渝的革命教育家
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恽代英:忠贞不渝的革命教育家作者:党宁来源:《教育与职业·综合版》2008年第04期恽代英是中国共产党创建时期的重要领导人之一,早期著名的教育理论和活动家、马克思主义思想家、中国青年运动的领袖。
他与瞿秋白、张太雷一起被誉为常州“三杰”。
恽代英生活的时代,是中国近代最动荡、最黑暗的年代。
为了寻找一条救国强民的道路,他与同时代的战友毛泽东、周恩来等一起,进行了艰苦的探索,付出了毕生的精力。
他的一生是革命的一生,是为人类求解放的一生,是为共产主义事业奋斗的一生。
恽代英祖籍江苏武进,1895年生于湖北武昌。
他5岁时便入私塾,后在其母的指导下考入私立武昌中华大学。
1918年,大学毕业的恽代英受聘担任中华大学附属中学教务主任。
此后,他一直致力于中国共产主义的教育和革命事业,直到生命的最后一刻。
1930年5月6日,恽代英不幸被捕入狱。
在敌人的酷刑面前,他始终保持了一个共产党员坚贞不屈的高尚品质。
面对铁窗,他写下了那首壮志不朽的七绝:“浪迹江湖数旧游,故人生死各千秋。
已拼忧患寻常事,留得豪情作楚囚。
”1931年4月29日,年仅36岁的恽代英在南京慷慨就义。
开“素质”教育先河促学生全面发展恽代英作为著名教育家,他对教育理论和实践有着清醒的认识。
在教育革命生涯中,他始终坚持要在德、智、体、美等多方面对学生进行教育,以促进其全面发展。
首先,学生道德品性教育是最重要的任务。
恽代英认为,国家兴亡衰盛不是一两个人的事情,而是所有中国人的事情,因而要加强国民的道德修养,使整个社会都做到“公德”、“公心”,用今天的话来讲,就是使人人都具有“国家意识”、“社会意识”、“公民意识”。
他认为“品德不好,即有学识也于社会没有好处,甚至学识反而成了作恶的工具。
”因而恽代英在学生时代就非常注重自己的品德修养,在新文化运动中不遗余力地鞭挞封建旧道德,力倡新道德。
他要求教师必须做到为人师表,把“真品性真学问”教给学生。
他言传身教,经常通过训话、自修会、修身课,对学生进行新道德的教育。
探讨恽代英青年教育思想及现实意义
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探讨恽代英青年教育思想及现实意义作者:徐吉贵来源:《知识窗·教师版》2019年第05期摘要:恽代英是20世纪20年代我国一位杰出的青年教育家,也是中国共产党早期著名的政治活动家和思想理论家,他提倡青年教育要有社会改造、社会需要及社会实践相结合的教育思想,倡导树立崇高理想信念,这些教育思想深刻影响着当时的社会青年,也对当前我国的青年教育有着鲜明的现实意义。
基于此,本文探讨了恽代英青年教育思想及现实意义。
关键词:恽代英; ;青年教育; ;思想; ;现实意义一、恽代英青年教育思想的内涵1.提倡青年教育思想要与社会改造、社会需要相结合恽代英认为,教育者必须要把改造思想和改造社会结合起来,两者是相互统一、相互辩证的。
他认为,要通过教育来影响青年的思想和实践,再通过青年群体的实践来改变社会的现状,做到利社会、利国家、利天下,这也是他教育思想的基础。
同时,恽代英提倡要深入了解和学习中国自鸦片战争以来的近代史,并探索出救国救民的革命方法,增强与帝国主义和封建军阀做斗争的勇气,从而达到适应社会需要和改造社会的目的。
2.主张青年教育思想要与社会实践相结合恽代英教育青年要把读书和社会实践相结合,不能死读书,而要将所学的知识运用到社会实践中,将知识运用到服务广大人民群众中,与工农群众运动实践活动相结合。
在恽代英的教学过程中,他呼吁广大青年深入农村,运用所学知识解决农民的困难。
同时,恽代英认为教育应该是学生根据自己的实际情况,有效率地学习知识,并呼吁学校和教师要注重培养学生独立思考和积极实践的能力,让教育真正贴合实际、解决问题。
3.倡导青年教育思想要与树立崇高理想信念相结合恽代英十分注重对广大青年的理想信念教育,他倡导广大青年要坚持马克思主义的世界观和方法论,不要被西方国家复杂有害的思想影响,而失去了方向;广大青年要树立坚定的爱国主义信仰,反对帝国主义的文化侵略。
1924年,恽代英在《怎样进行革命运动》一文中提出了“帝国主义是一戳便穿的纸老虎”,揭示了帝国主义“纸老虎”的本质,这对当时的社会产生了巨大的影响和重大意义。
浅论国民革命时期恽代英的政治思想
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浅论国民革命时期恽代英的政治思想作者:类成文来源:《新生代·上半月》2018年第11期【摘要】:国民革命时期是我党成长发展的重要时期,这个时期出现了许多优秀人才,他们对党组织的建设、工农运动的开展、党的思想理论发展等革命工作都有巨大贡献。
恽代英就是在国民革命时期成长起来的伟大革命党人,从恽代英目前已出版的著作来看,这个时期是恽代英革命活动的又一个活跃期。
在国民革命期间,恽代英坚定了共产主义信仰,成为一名出色的无产阶级革命战士。
【关键词】:国民革命政党主义与纪律以党治国恽代英是中共军队创建史上重要的一员,是南昌起义领导者之一,是我党早期杰出的政治家、理论家和青年运动的领袖。
郭沫若曾说:“在大革命前后的青年学生们,凡是稍微有些进步思想的,不知道恽代英,没有受过他的影响的人,可以说没有。
”国民革命期间,恽代英通过演讲、撰文等的形式,形成了这一时期较为完整的政治思想,为其进行革命实践提供了理论支撑,研究其政治思想有助于我们了解中共军队创建史上我党工作者的政治智慧来源。
对于恽代英的政治思想,我们将从其对政党的认识、政治立场两方面入手。
一、政党认识(一)批判“不党”说,认为革命党必然为政党恽代英于1920年初接受马克思主义的熏陶,这对他认识政党有重大影响。
在中国,“党”一词一直为贬义词,特别是袁世凯复辟以后,人们对于政党更无好感,甚至已经到了“闻党色变”的程度。
恽代英也曾对政党没有好感,他说自己“是一个痛恨政党的人”。
五四运动后,恽代英经历洗礼,逐渐认识到政党的重要性,意识到不能因为历史而对“政党”一词持完全否定的态度,青年学生也应该多参加政党活动。
他认为虽然中国古代以“不党”来要求正人君子,但这个“不党”之说有其存在的特殊背景。
在封建时期,统治阶级痛恨的是自己权利的“暗度陈仓”,一旦有人出于自己的特殊目的组成朋党,势必对自己的统治行为构成威胁。
恽代英认为这种“不党”之说只能对于君子有所约束,而对小人结党却构不成影响,在当时小人结党、政治腐败的情况下,“中国亟需有显明政治主张之人结为大党以与此辈小人之党奋斗。
恽代英革命党思想探析
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2019第01期│《党史博采》21恽代英(1895—1931)是中国共产党早期的重要领导人,是杰出的无产阶级革命家和理论家。
在短暂的一生中,恽代英著述颇丰,为人们留下了宝贵的精神财富。
学术界对其经济、教育、哲学思想等均有诸多研究,对恽代英政治思想的研究论著尤为丰硕,这些研究集中展现了恽代英的思想。
但就革命党思想而言,或仅限于研究思想本身,或缺乏对思想形成背景与特色的分析,相关系统性研究成果较少,而这一思想在新时代全面从严治党的大背景下对党的建设仍然有一定的借鉴意义,因此,需对该问题做一系统探析。
一、恽代英革命党思想的内涵恽代英生活在一个动荡的年代,各种社会思潮层出不穷,在理论与实践的探索过程中,恽代英从一个民主主义者转变为科学社会主义者,其革命党思想逐步形成并日渐完善。
根据政党学的相关理论,政党之所以与其它社会团体相区分,就在于政党具有明确的自身定位、特定的领袖、鲜明的指导思想以及固定的成员。
革命党是一个政党在革命战争背景下的特殊形态,同样具有政党的特定属性,笔者认为就其产生的历史背景和存在条件而言,用革命党一词来替代政党更加贴切,所以在行文中就使用了“革命党思想”的表述方式。
可以据此将恽代英的革命党思想作如下划分:(一)定位与作用:革命党的使命1、驳斥“不党”的谬见,指出“党派并不是坏名辞”①,强调革命党的存在有其必要性。
在中国传统社会,“党”是乱臣贼子结伙营私的代名词,结党并非正人君子所为,因此有“君子群而不党”之说。
在清末民初的大乱局下,“党派”“政党”等更为世人所不齿。
恽代英冲破固有藩篱,指出当时社会舆论的误区,多次阐述政党、革命党存在的必要性,认为“不党而营政治生活的结果必屈服于恶势力”②,最终会为反动势力所利用,对革命的发展并无好处。
与此同时,恽代英也承认任何一个政党包括革命党在内都存在着不足或缺陷,但“党的弱点不一定为革命的妨碍”③,不要去苛求一个完美无缺的革命党存在。
2、革命党一定是政党,但政党不一定是革命党。
恽代英 不褪色的思想
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”
恽代英是在中国传播马克思主义的先驱之一。
1920年4月,他受少年中国学会的委托在编辑《少年中国学会丛书》时,将“马克思及其学说”列在“社会急切需要的”图书首位。
同年10月,他翻译了恩格斯著作《家庭、私有制和国家的起源》的本书之后,便确定对马克思主义的信仰,
从此“就没有动摇过”。
恽代英在入党前后
从事中学和师范教育,足迹遍及武汉、安
徽、四川等地。
恽代英走到哪里,就把马克
思主义的火种传播到哪里,深受广大青年
的敬仰。
《中国革命的基本势力》等论文,特别指
出,帝国主义和军阀表面看虽然“强盛”
“凶横”,但其本质均外强中干,认为“帝
国主义是一戳便穿的纸老虎”。
正是扎实把握马克思主义,深刻理解
中国国情,使他能够在马克思主义基本原
2014年11月,恽代英亲属、友人代表出席《恽代英全集》出版座谈会并合影
恽代英(右一)与家人
我们人人都应该做太阳系,教他周围的人做行星,教行星周围的人做他的卫星。
卫星进而为行星,行星进而为太阳系,如此轮回,便是改造中国的。
恽代英后辈及友人在上海龙华烈士陵园凭吊。
恽代英苏维埃政权建设思想及其贡献
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恽代英苏维埃政权建设思想及其贡献作者:申富强《光明日报》(2016年09月24日11版)广州起义失败后,在白色恐怖包围中,苏维埃政权在中国能否建立,苏维埃革命能否取得胜利?这是摆在我们党面前的重大命题。
恽代英对这些问题进行了深入思考并做出自己的回答。
1928年3月12日,他在《苏维埃的建立》一文中指出:要为建立苏维埃政权而战,促成苏维埃革命的胜利,要分清形势,循序渐进:一、“只要能够将一乡的敌人势力驱逐消灭,便要即刻为那一乡建立乡苏维埃。
”因为“先建立区苏维埃、乡苏维埃,比先召集权限代表会议成立县苏维埃,它的基本[础]更坚实巩固些。
”(《恽代英全集》第九卷,人民出版社2014年版,第66页)二、“在一县一省或某一割据区内,虽然我们还没有能力完全驱逐消灭敌人,我们可以在暴动已获胜利地方,先建立起县、省或割据区的苏维埃,以号召在他范围内的工农兵贫民群众。
”三、“便是在敌人的势力之下,组织苏维埃亦不是不可能的事情,而且对于暴动,亦是非常重要的。
”文章清晰地说明了组织各级苏维埃政权可以促进苏维埃革命胜利:“我们越能扩大苏维埃的组织,便可以越有力量号召群众暴动,而且越可以保证暴动的获得胜利。
”(《恽代英全集》第九卷,第67页)这些提法已经带有“武装割据”的思想内涵。
恽代英不仅在文中指出了“怎样促进苏维埃革命的胜利”,而且还详细阐述了关于苏维埃政权的意义、苏维埃制度的优点、苏维埃政府的内部组织与职责以及在乡、区、县、市、省或割据区的各级苏维埃建设架构等。
如他指出,在省或割据区一级的苏维埃会议代表应是“三百人以上”,由所属各县、市和各行业工会及产业界直接选举产生,每三个月召开一次会议。
在此基础上选举产生“七八十人”组成的执行委员会,每月召开一次会议,并继续在执行委员会的基础上选举产生“九至十三人”的人民委员会,“每日开会讨论决定一省或割据区域的各项事务。
”(《恽代英全集》第九卷,第296页)通过这些内容,已经能够看到后来我们党领导的各级苏维埃政权的影子。
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恽代英的思想及其历史价值
作者:申富强《光明日报》( 2015年01月07日 14版)恽代英在中华大学(华中师范大学前身之一)学习期间便脱颖而出,他的思想在当时青年中很有影响。
郭沫若曾指出:“在大革命前后的青年学生们,凡是稍微有些进步思想的,不知道恽代英,没有受到他影响的人,可以说没有。
”在36岁的短暂人生中,恽代英留下了近300万字的遗著,包含着丰富的哲学、政治、经济、军事、文化、教育等内容,具有重要的历史价值。
哲学思想。
恽代英承认世界是物质的,并从各个方面反复论证了物质必为实在,世界统一于“以太”——物质。
恽代英坚持唯物主义的反映论,认为人的认识先有经验,后有智识,随着经验的不断丰富,人的智识也不断发展,因此,世界是可以认识的;他的历史观包括无神论、人民群众是历史的创造者、社会历史发展是一个自然的过程等。
政治思想。
“五四”运动后,恽代英认识到在中国只有“企求阶级斗争”,“劳农政治”才能实现。
曾成贵指出,恽代英对中国社会及革命的性质、动力、对象、任务、前途的认识极其深刻。
在资产阶级民主革命中,产业无产阶级最富于革命性,要做其他阶级的“中心与领导人”;农民是工人阶级的同盟军,“农民哪一天觉醒,改造的事业便是哪一天成功。
”他将中国的资产阶级分为“大商买办阶级”和“幼稚工业资本家”,前者“依赖外国资本主义……是反革命的”;后者则具有两面性,与他们合作必须保持警惕,而不能牺牲自己的利益;中国小资产阶级虽有其革命的一面,但“是怯懦而自私的”。
中共三大期间,他特别强调要在统一战线中坚持无产阶级领导权,“为无产阶级专政树立确实根基如俄国前例。
”可见,其革命思想是符合中国历史发展的实际情况的。
经济思想。
恽代英明确主张“中国亦必化为工业国然后乃可以自存。
”他强调经济因素具有基础性和根本性作用,帝国主义对中国的经济侵略是中国贫穷落后的根源,国内封建军阀是帝国主义利益的代理人。
他认为中国比俄国更落后,革命胜利后,只有务实地施行类似列宁的新经济政策,“酌量重建资本主义”,充分发展社会生产力,才能“以巩固无产阶级的政权”。
同时要充分发挥社会主义国家的职能,使资本主义的发展“不至于妨害”社会主义本身。
他说:中国要解决贫困问题,前提条件是要通过革命建设一个像苏俄一样的“公众而强固的政府”,才能真正“利用外资”开发富源,为人民服务。
这足见其前瞻性。
军事思想。
恽代英参与领导了南昌起义和广州起义,是中共党内最早认识到武装斗争重要性的杰出领导人和人民军队及政治工作的奠基者之一。
早在1922年9月,他就提出了“我们要赶快组织作战的军队”;
1923年6月,他又提出“民主革命仍必假军队与群众之力以成功”。
他在黄埔军校工作期间,又提出:“在党军中间,党高于一切。
”“党军是
要‘为主义’‘作战’的,不‘为主义’,或者是不能‘作战’,都同样是有负党军责任,都同样是有负于党、有负于全国瞩望我们的被压迫的劳苦工农。
”他强调军队政治思想教育的目的是要“努力使他做成人民的军队”。
他要求每个学员区队中加设一个指导员,“代替政治部做工作”,这实际上都为中共“党指挥枪”“支部建在连上”“军事只是完成政治任务的工具”等原则奠定了基础。
朱德曾指出:研究党的军史时,应当从黄埔军校这个老根上开始。
毛泽东在延安时期也曾高度评价说,黄埔军校“设立了党代表和政治部,这种制度是中国历史上没有的,靠了这种制度使军队一新其耳目。
一九二七年以后的红军以至今日的八路军,是继承了这种制度而加以发展的”。
文化思想。
在“五四”时期,恽代英就揭示了新闻的定义,即“记事”,用“简明之笔,将已发生而社会应知晓的事实,条述之”。
李良明认为,这与1943年陆定一给新闻下的定义“新闻就是新近发生的事实的报道”有同工异曲之妙。
土地革命战争时期,恽代英主编广东省委机关刊物《红旗》和中共中央机关报《红旗日报》,他认为,革命报刊是无产阶级的宣传工具和战斗武器,具有指导、宣传和组织革命群众的巨大作用;新闻必须真实且具有可读性;必须坚持依靠群众办报办刊。
在文学思想方面,恽代英积极倡导无产阶级革命文学,坚决反对洋八股,号召青年作家从“象牙之塔”和“亭子间”走向社会生活,投入到伟大的革命斗争实践中去,创造出革命的文学,达到宣传人民、教育人民、鼓励人民为民族解放和自己解放而斗争,这些思想今天仍然有着巨大的价值。
教育思想。
恽代英一生的革命生涯与教育活动紧密相连。
钟德涛指出,恽代英论及教育的遗著有近百篇,从幼儿教育到高等教育,从平民教育到职业教育等,形成了比较完整的教育思想体系。
恽代英认为:儿童教育应为“健全的公民”打好基础;中等教育应是“养成健全的公民的教育”;高等师范教育必须是“养成健全的公民的教育”的师资教育。
他的“养成健全的公民教育”的系统理念包括:“事业与职业统一”的职业教育观,德育、智育、体育全面发展的教育观,“以生为本”的教师观以及对教学内容、方法的改革等等。
综上所述,恽代英自觉运用马克思主义武装自己的头脑,并同自己的革命实践紧密结合,为后人留下了博大宏富的思想著述。
这是我们党早期斗争史上的重要成果和理论总结,具有极其重要的历史价值。
(作者单位:中国社会科学院当代中国研究所/中共山东省委党校;本文系国家社科基金重大项目《中国共产党早期领导人遗著的收集、整理与研究》〔11&ZD0079〕成果)。