元散曲上课课件

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• “晚霞明雨收天霁”：“晚霞明”写山市上 空景象——一片清新通明，霞光万丈。“雨 收天霁”紧扣题目“晴”字，写出明丽的晚 霞并非一般之明丽，而是雨过天晴后的通明 透丽。 • “四围山一竿残照里”：紧接着“晚霞”， 更具体地写出夕阳与山的一竿之距。 • “锦屏风又添铺翠”：山与雾气(晴岚)连成一 片，使“锦屏风”般的“四围山色”铺翠添 碧，更加鲜艳迷人。
元曲是元杂剧和元散曲的合称。 词与曲比较： A、在语言上词典雅含蓄，而散曲通俗活泼； B、在格律上词要求严格，而散曲更自由些； C、在分类上宋词：小令、中调、长调 元曲：剧曲（杂剧） 散曲：小令、套数 D、在格式上宋词：词牌+标题
《贺新郎· 送胡邦衡待制》
元曲：宫调+曲牌+标题
【双调· 寿阳曲】山市晴岚
【双调· 拨不断】主旨
这首小令以前朝历史为见证，否定功 名霸业，表达了对现实社会的不满和批判。
张可久散曲
作者简介
•张可久(约1280一约1348)，号小山。一生坎坷，四十 岁前为功名奔波，后曾为绍兴路吏。七十多岁尚迫于生 计，为昆山幕僚。 •张可久为元代创作散曲最多的作家(小令853，套数9)， 朱权盛赞其词“清而且丽，华而不艳，有不食烟火之气， 真可谓不羁之才”。李开先：“元之张(可久)、乔(吉)， 其犹唐之李、杜乎!” •在元代曲家中，“只有小山才全面地将传统诗词的艺 术精神输入散曲，这是本期曲家传统文人意识复苏最深 刻的表现，是小山散曲‘雅化’的实质所在，对中国散 曲的发展趋向，尤其是对清代散曲，影响极大。”
特色赏析
1.从内容看，这首散曲虽然跟一般送别抒情 曲一样出现依依不舍的送别情境，抒情主 人公有“痛煞煞”的表现，以及对友人 “保重将息”的叮咛，但没有一般送别抒 情曲那种卿卿我我、缠绵悱恻的悲伤和压 抑，而是以“好去者望前程万里”积极之 语激励对方，从而体现一种昂扬向上、充 满自信的送别情调。这既是此曲的独特之 处，也是此曲跟一般抒情诗(含抒情曲)的 主要区别。
• “布衣中，问英雄”：曲的开头即以布衣中人向称王 称霸的“英雄”发问。 • “王图霸业成何用”：称王称霸、建功立业有什么 用处?如果单从这一句看，显然有虚无甚至消极的情 调，不过，从元代知识分子的地位和心态看，这是 普遍存在的一种对现实的否定。 • “禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢”：这两句出 自唐代诗人许浑《金陵怀古》。意谓：昔日繁华的 六代宫殿，如今满目禾黍，且千官的坟墓都长满了 楸梧。 • “一场恶梦”：这是对“王图霸业”的彻底否定， 说那不过是一场噩梦。
代表作家作品:(元曲四大家) 关汉卿《窦娥冤》、郑光祖《倩女离魂》 马致远《汉宫秋》、白朴《墙头马上》
1958年，被世界 和平理事会确定为 “世界文化名人”， 德烈耶夫说：“关汉卿的著作已 并受到全世界人民的 经成为世界文化宝库的组成部分， 成为整个进步人类的财富。” 隆重纪念。
关汉卿(约1225—1300)， 号已斋叟(一作已斋，又作 一斋)，大都(今北京)人， 一说祁州(今河北安国)人， 我国古代杰出戏曲家和元 代著名散曲家。元代杂剧 的奠基人和中国古代戏曲 艺术范式的开创者, 元代 “本色派”散曲的一面旗 帜。 苏中友好协会理事会主席安
［双调］拨不断· 叹世
布衣中，问英雄，王图霸业成何用？ 禾黍高低六代宫，楸梧远近千官冢？ 一场恶梦。
【注释】
①布衣：指平民百姓。 • ②楸梧二句：借用许浑《金陵怀古》：“楸 梧远近千官冢，禾黍高低六代宫。”六代：指东 吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
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布衣中，问英雄，王图霸业成何用？ 禾黍高低六 代宫，楸梧远近千官冢？ 一场恶梦。
马致远散曲二首
• 马致远以“潇湘八景”为题写了八首小令， 题目分别为：山市晴岚、远浦帆归、平沙 落雁、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照、 江天暮雪、洞庭秋月。 • 《山市晴岚》一曲所写的是山村傍晚的美 丽风光：雨过天晴，山村映照在落日余晖 中；晚霞作衬，雾气轻飚，四周群山像锦 绣屏风般的迷人；眼前的草店与村落，与 其他景象连成一体，构成一幅和谐清新、 恬静秀丽的“山市晴岚”图。
奇特的艺术构思
• 作者立意奇特，构思奇妙：名为写“寺”， 笔墨并非在“寺”；看似写“山”意又不在 “山”。当险恶的天台山染尽恐怖气氛时， 笔锋一转，“比人心山未险”一句推出戛然 而止飞，看似突兀，实则意味无穷。 • 其发人深思并痛恨人心险恶的力度，实有四 两拨千斤之功效。从中见出作者对元代世道 危艰、人心险恶的社会现实的慨叹与愤懑， 是一首借山势之险恶写人心更险恶的叹世之 作。
【双调】寿阳曲 山市晴岚
花村外，草店西，晚霞明雨收天霁。 四围山一竿残照里，锦屏风又添铺翠。
• “花村外，草店西”：开句切人题目中的 “山市”。“花村”指山花烂漫的山村。 “草店”指山野小店(即“市”的象征)。其 中的“外”和“西”，把视野放宽，不只是 写“花村”和“草店”本身，而是写更宽阔 的自然风光。
此曲用简练的笔墨，描绘一幅色 彩绚丽、景色秀美、充满生机的山 间暮景，表现了曲家恬淡平和、向 往宁静的心态。
• 层层描景，使山市晴岚景象鲜明突出。此曲题为“山市晴 岚”，从曲中画面看，作者所写的是以“山市”为背景的 “晴岚”。“花村外，草店西”首先展现的是“山市”，是 鲜花盛放的村庄与商业性的草店。第三句“晚霞明雨收天霁” 所写的是视觉中的山市景象。其中虽有雨过天晴的描写，但 尚未直接写晴岚，只是为晴岚的描写铺垫。第四句写残照中 的四围山色，其中虽有晴岚在，但未直接写出。直至第五句 “又添铺翠”出现，作者才把晴岚及其造成的景致和盘托出。 以“又添铺翠”这样的点睛般句子煞尾，使“山市”与“晴 岚”的意象都鲜明地呈现了出来。 • 景物描写中体现了作者的心态。此曲虽重在写“晴岚”，但 并非只写晴岚，还有草店、晚霞、酒旗、山色等。真是一笔 一景，曲中有画。从这大自然的化工之美中，见出曲家恬淡 平和、向往宁静的心态。
抒情主人公的形象
曲中抒情主人公形象鲜明生动。曲中 描写送别主人公离别时的情景：手拿 饯行杯、眼含离别泪、一再的叮咛话， 突出分离时的矛盾心理：“痛煞煞教 人舍不得”与“好去者望前程万里”。 就在这精心设计的动态、声态、神态 描写中，一个既悲痛难舍、又对人生 充满信心的多情主人公形象与众不同 地出现在读者面前。
好去者望前程万里。
抒情主人公的形象
“手执着饯行杯，眼阁着别离泪”
写送行主人公的动态与神态。眼中搁泪，是 送别的常情；手中举杯，是壮行的表现。
“刚道得声保重将息，痛煞煞教人舍不得”
紧承前两句写告别时的声态和心态。声态是 “多多保重”的叮咛，心态是“舍不得”的极 度悲痛。 “好去者望前程万里” 这是“舍不得”与“不得不舍”矛盾中的果断 选择。从这果断选择和祝愿中，看出抒情主人 公积极高昂的心态。
【中吕· 红绣鞋】
天台瀑布寺
理解内容
用一个字概括前五句所描写的景物特点：
第一层：写山与瀑布之“险”。 第二层：写人心之险。 前五句突出天台山和天台山飞瀑之险， 从而为最后一句(“比人心山未险”)的议 论作好铺垫，最后一句则是卒章显志的 点睛之笔。
奇妙景物描写
• 前两句分明写实，写雪剑峰攒，写冰帘悬 崖，突显这两种实景之险恶。 • 继之三句，对前两种实景作进一步的渲染 烘托。猿之哀，鸟之啼，风之吼，三种声 音之出现，使“险恶”的天台山渲染更为 惊心恐怖的氛围。 • 通过这奇妙并层层深化的景物描写，酿造 一种一触即发的“险恶”势态，第二层写 人心更加险恶便显得意味无穷。
特色赏析
2.从表现手法看，此曲主要用行为细节和心理描写 来表现主题。一般送别抒情曲多用于“借景抒情”， 即通过典型的景物描写抒发送别时的悲伤情感。本 曲没有常见的景物描写，前两句以“天南地北”、 “月缺花飞”的比喻，写主人公送别时的强烈感受。 后三句用对比手法，在“痛煞煞”中出现昂扬有力 的叮咛祝愿。中间两旬直接写抒情主人公送别时的 动态和神态。总之，这首曲通过主人公送别时的心 理感受和细节动作，刻画一个在送别悲痛中给对方 以鼓舞和力量的艺术形象。
【双调· 沉醉东风】 咫尺的天南地北， 霎时间月缺花飞。
手执着饯行杯，
眼阁着别离泪。
刚道得声保重ห้องสมุดไป่ตู้息，
痛煞煞教人舍不得，
问题一：试分析此曲抒情 主人公的形象，作者是如 何描写的？表达了抒情主 人公怎样的情感? 问题二：《沉醉东风》是 言情之作，与一般的送别 抒情曲相比较有何特色？ 请从内容与表现手法两方 面加以说明。