以的意义和用法

通“已”，已经
• 固以怪之矣。《陈涉世家》
“以”的固定结构
有时与“是”连用为“是以”或“以 是”，可理解为“因此”
• 1、走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假 余。《送东阳马生序》 • 2、是以众议举宠为督。《出师表》 • 3、是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》
以为
（1）把„„当作 • 虎视之，庞然大物也，以为神。（《黔之 驴》） （2）把„„作为或制成 • 南取百越之地，以为桂林、象郡。（《过 秦论》） • 铸以为金人十二。（《过秦论》）
“以”的意义和用法
作动词，译为“认为、以为”
• 1、我以日始出时去人近，而日中时远也。《两小 儿辩日》 • 2、虽乘奔御风不以疾也。《三峡》 • 3、臣以王吏之攻宋也，为与此同类。《公输》 • 4、臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣， 皆以美于徐公。《邹忌讽齐王纳谏》
介词，相当于“用”
• 1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 《醉翁亭记》 • 2、以衾拥覆，久而乃和。《送东阳马生序》 • 3、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物。 《核舟记》 • 4、为坛而盟，祭以尉首。《陈涉世家》
介词，可译为“凭借”
• 1、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天 下不以兵革之利。《得道多助，失道寡助》 • 2、忠之属也，可以一战，战则请从。《曹刿论战》 • 3、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 《愚公移山》 • 4、而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 《唐雎不辱使命》
介词，相当于“从、由”
介词，相当于“把、拿”
• 1、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕。 《陈涉世家》 • 2、故临崩寄臣以大事也。《出师表》 • 3、以丛草为林，以虫蚁为兽。《童趣》 • 4、衣食所安，弗敢专也，必以分人。《曹 刿论战》
介词，可译成“因、因为”
• 1、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。《送 东阳马生序》 • 2、以其境过清，不可久居，乃记之而去。《小石 潭记》 • 3、扶苏以数谏故，上使外将兵。《陈涉世家》 • 4、不以物喜，不以己悲。《岳阳楼记》
• 4、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。《狼》
连词，表示顺承，相当于“而”，也可不译
• 1、手自笔录，计日以还。《送东阳马生序》
• 2、近岸，卷石底以出Biblioteka Baidu为坻，为屿，为堪， 为岩。《小石潭记》
• 3、高祖因之以成帝业。《隆中对》
连词，译为“以致”
• 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路 也。《出师表》 • 恐托付不效，以伤先帝之明。《出师表》
• 然操遂能克绍，以弱为强者。《隆中对》
介词，译为“按照”
• 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
• 小大之狱，虽不能察，必以情。《曹刿论 战》
连词，相当于“用来、以便”
• 1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德。《出师表》
• 2、忿恚尉，令辱之，以激怒其众。《陈涉世家》 • 3、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？《隆中对》
“有以”、“无以”
• 项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门 宴》） • 故不积跬步，无以至千里，不积小流，无 以成江海。（《劝学》）
有以：有什么办法用来„„ 无以：没有什么办法用来„„
何以
• 何以战。（《曹刿论战》）
何以：就是“以何”，意为“凭什么”。