文化苦旅读后感300字

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文化苦旅读后感300字(精选3篇)

文化苦旅读后感300字(精选3篇)

文化苦旅读后感300字(精选3篇)【文化苦旅读后感300字第1篇】诚如余秋雨所说,人类本该把一切都放下,放下在山河之间,因此我们也就找到了终点,价值的终点生命的终点。

《文化苦旅》给我的感觉,就如一卷迤逦的山水画,墨迹浓入眉间,留白却淡出眼眸。

没有浮藻华丽的堆砌文字,没有富丽堂皇的琉璃砖瓦,有的只是朴素单薄的流水行文,与清净寂然的江山夜雪,在最不经意的回眸间,直击心底。

有人说,文字只是文明的载体,却忽略了文字本身,其实也是文明的一部分。

千年前的觥筹只是佳酿的载体,千年后的觥筹却是千金不易的文物;当年的文化苦旅只是一本记录山川历史文化的游记,但它的价值却又超越了一本游记。

我跟在作者身后“窥之门缝”,上海读者投票评选三十年来影响最大的一本书,是它;历年来中国家长游记给留学子女最多的一本书,是它。

它将祖国名川大山记在眼里,将万里河山上的冷泉幽谷记在心底。

直到它成了书架上的藏品,向读者敞开怀抱,将中华传统文明精华传承。

那么多的文字在一纸蝉翼上厮磨,终归是一句话,“千般荒凉,以此为梦;万里躞蹀,以此为归”;终归不过一个词,文明。

文明,不过是翻开一页书的轻巧摩挲。

余秋雨说,受苦最深的人最不想说,说得最多的人一定受苦不多,说的高调的人一定让别人受了苦。

人类正是这天地间最高调的人啊,所以他们让默然无语的浩大天地受了苦,让俏秀灵气的万千生灵受了苦。

所缺少的是什么呢?不过是一份平等。

没有平等,何来友善?高高在上的封建统治阶级会对宾客平礼以待,渺小的奴隶家仆却从未入过他的眼。

没有友善,谈何和谐?恶言相向只会招来顶撞,恶意欺辱只会招来反抗。

行为总是相互的,所带来的也是双向的。

社会所需要的,是和谐;和谐的基础,是友善;友善的前提,是平等。

切肤之疼,断肠之痛,莫过于眼睁睁看着属于自己的心爱之物被人生生损毁,夺去,痛彻心扉。

莫高窟,华夏文明璀璨的瑰宝,当我读到关于它的篇章,已分不清内心是愤懑还是怅然。

王道士的日常啊,是如此普通,如此平凡,无非就是打碎精美的壁画,敲毁塑像,外流经卷。

余秋雨文化苦旅读后感

余秋雨文化苦旅读后感

余秋雨文化苦旅读后感(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《文化苦旅》阅读心得体会有感(精选15篇)

《文化苦旅》阅读心得体会有感(精选15篇)

《文化苦旅》阅读心得体会有感(精选15篇)《文化苦旅》阅读有感篇1中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真正闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。

我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学著作中最为出色的上品。

本书是余秋雨先生第一本文化散文集。

其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。

全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。

余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。

他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。

正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。

因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。

如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。

也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。

很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。

在如今这个弘扬我国灿烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。

中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。

但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。

《文化苦旅》读后感(合集15篇)

《文化苦旅》读后感(合集15篇)

《文化苦旅》读后感(合集15篇)当认真看完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,这时就有必须要写一篇读后感了!那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编整理的《文化苦旅》读后感,希望对大家有所帮助。

《文化苦旅》读后感1“贬官文化”的确是中国文化中很重的一笔,贬官们仕途兴隆、官运亨通时不见有特别优异的文章出世,只是被贬外放了,才“只好与山水亲热”,有了悲戚哀愤的常情,文采竟也飞扬起来,“事过境迁,连朝廷也觉得此人不错,恢复名誉。

”可见贬官们的写作与抒情岂能不暗怀着盼主上查阅而重起用之的功利心思?既被“贬”了,就无奈的写写东西,这写出的东西便恰好印证了贬官的“文品”,既是别有深意和目的而写,则这制造出的“文品”确也和其“人品”相映成趣——都虚伪得紧。

那么,倘若中国文化“极其夺目”的一笔竟是如此被文化官员们弄出来的,就不晓得到底是中国的贬官们太有才了,还是中国文学创作的自我评价“太有才”了。

不过文学在此文只是装裱,重要的是“地因人传,人因地传,两相帮衬,俱著声名”的“声名”效应,贬官们都化了灰,山水亭阁也仍是这样的山水亭阁,还理会他什么“文学”作甚?重要的是靠文章赚得的“声名”才是眼睁睁的取之不竭的实利,文学既“帮衬”了贬官的官运又“帮衬”了旅游景点的声名,大约可以名垂青史,不朽于后人了。

读懂了余秋雨的“帮衬”,也就读懂了中国古典文学的一半。

《文化苦旅》读后感2《文化苦旅》写的是作者余秋雨到全国各地的旅行后,结合历史写的一篇散文著作。

其中大多数都是自然景观加上一些纯朴的当地特色。

最让我难以忘怀的就是《白发苏州》。

之所以称之为“白发”苏州,是由于,就在前些年,苏州悄然过去了自己2500年生日。

虽然它如此的古老,但却没有什么名气。

只因它没有一份金陵王气。

它不愿换件衣裳,领受那份王气。

但当政府腐败之至时,却是反抗的最为激烈。

一向柔婉的苏州人,变得凶狠起来,提着脑袋,踏着血泊冲击着皇帝最信任的九千岁魏忠贤。

的这次浩荡突发,使整个中国史都对另眼相看。

《文化苦旅》心得体会10篇

《文化苦旅》心得体会10篇

《文化苦旅》心得体会10篇我们在参加一些重要的活动或者仪式的时候。

此时写一篇感言再好不过了,可以表明自己的想法,感言的作用就是帮助我们学会表达内心真实感受,一篇优秀的感言究竟该怎么写呢?以下为为大家整理的《文化苦旅》心得体会,请马上收藏本页,以方便再次阅读!《文化苦旅》心得体会(篇1)时光流转千年前,在风沙弥漫的戈壁中,有这样一群人,伴着驼铃声阵阵,手上的猎旗随朔风飘扬。

沙尘迷了眼,模糊了远方的视线。

一串串厚重的脚印,打开了汉朝通往西域的大门。

领头的那人,叫张骞。

时光流转千年后,在了无人烟的大漠上,天空下飞鸟绝迹,有一人背负行囊踏上这片土地。

他闪烁着光芒的眼膜中,是那坚定的信仰。

他不是冒险家,他是个文人,去寻觅曾消失不见的文明,亦是在探索古人的智慧。

他,叫做余秋雨。

辽阔苍穹中,唯他一人走在这充满艰辛的路上;熠熠星河,唯他一人日复一日地走在那孤独的文化路上。

我于是翻开了这本《文化苦旅》,在精神世界里追寻着余秋雨先生的足迹。

沙山月泉相映好夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景,光与影以最畅直的线条进行分割,金黄与黛赭都纯净得毫无斑驳,像一面用巨大的筛子筛过一般,热浪翻涌起的风将沙山勾勒成优美的线条。

他停下脚步,驻足于鸣沙山上,向远处火得灿烂的夕阳致敬。

转身,他眼睛一亮,在这雄奇壮阔的鸣沙山后,竟又一轮明月般清澈的溪流,山上狂风肆掠,山下水平如镜,他知道,这就是举世闻名的月牙泉。

巍巍鸣沙,娟娟月泉,就这样完美地融合在一起,正如北方人的粗犷与江南人的灵秀组成了中国这个群。

他曾说:“给浮嚣以宁静,给躁急以清冽,给高蹈以平实,人生才显灵动,世界才显精致。

”他走在路上,走过了沙山月泉相映好。

阳关历史自叹惋他继续走在风沙席卷的沙漠中,只见一座高高的石碑矗立在沙丘上,周围一派荒芜,甚是颓废不堪。

他渐渐走近,只见石碑上模糊不清的刻痕印着两个字“阳关”。

曾记否,阳关古时是通商之地,关隘重镇。

如今城墙早已如过眼烟云般不复存在,昔日的繁华景象如梦般闪现,那辉煌的历史不会有人想起,只那孤傲的巨石独自守望,幽咽的声音对往来的人发出无尽的控诉。

《文化苦旅》读后心得300字精选五篇

《文化苦旅》读后心得300字精选五篇

《文化苦旅》读后心得300字精选五篇《文化苦旅》读后心得300字精选五篇导语:《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集。

于1992年首次出版,是余秋雨先生二十世纪八十年代末和九十年代初在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集。

下面十由励志故事网的小编为大家整理的一些读后心得,希望对你们有帮助!【第一篇】仅仅是那么几页,泪水已经在眼眶里打起了转儿。

《文化苦旅》给人的是无限的震撼与感动,区别于小情小爱的矫揉,来得更为汹涌,来得更为真实。

这是凝结在中华五千年山川日月间的永恒不朽,这是生长在炎黄子孙心口与生俱来的特殊情结。

翻阅书卷,我几欲呐喊,几欲哭泣,为那曾惊艳了世界,如今却面临凋零的中华文化之花。

循着墨香,我仿佛也追随余秋雨先生的脚步而去,沿着长江黄河,沿着茫茫大漠,沿着重峦叠嶂,沿着累累白骨……中华之文脉,中华之历史,但凡细究,皆是血泪。

这个古老的国度,至今犹立斜阳,而斜阳如血,风起云涌,伤口不愈,它仍孑然一身,身后事瑰丽,亦是不堪,身前却黄沙四起,风烟弥散。

然而这一身素衣所沾染的斑斑血泪,它竟不知怪谁。

是怪那用炮火轰开国门的蛮夷,还是怪世俗、现实的儿女?唯叹奈何。

【第二篇】《笔架山忆寂寞千载》儽儽月光,照见一个孤独的身影踽踽独行。

山河故梦都踏遍,听雨消磨;竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? 看白日昌荣繁盛的罗马古道于暗夜涌起多少杀戮与罪恶,望郁金香装点的梦幻荷兰纸醉金迷欲望迭起,叹斑驳的莫高窟风霜尽染声嘶力竭仍挡不住无知的断送,寻碣石尽头隐居的半百风霜刀客,一段呕哑往事酿入岁月的酒,灼热满喉,守一轮古城的日落,照见当年伏尸百万血成河,雨淋白骨无人收,而今黄沙茫茫,朔风中谁两鬓苍苍?惜英雄纵然才气无双,终不能复对刀笔之客。

是谁一袭单薄长衫被暮色埋葬,终以不顾,浮华尘埃不染半点?而今又是谁甘愿堕入名利之争,泯灭良知换上市侩的嘴脸?梦回之时是否会记起,曾有一声短笛,悠悠扬扬相伴走遍绿水青山?曾经年少,以为真有纯粹的信仰。

《文化苦旅》300字读后感范文10篇

《文化苦旅》300字读后感范文10篇

《文化苦旅》300字读后感范文10篇《文化苦旅》300字读后感1在充满了欢乐的寒假中,我被推荐读到了余秋雨所著的《文化苦旅》。

它是一本凝聚了中华文化的文化散文集。

《文化苦旅》是以山水风物寻求文化的灵魂和人生的密谛。

其中“阳山雪”和“柳侯祠”描述了大漠荒凉的黄河文明的盛兴与衰败和历史的深邃苍凉,而“白发苏州”以及“江南小镇”描绘了形神俱佳的世态人情和清新婉约的江南文化。

其它许多地方也给我留下了深刻的印象。

读了这本书,我了解到了我从未知道的地方,了解到了我从未想过的历史,了解到了我从未触及的知识……《文化苦旅》这本书十分深奥,仅管我有许多不太懂的地方,但还是深深地喜欢上了一句话:“一切伟大的艺术都不会只是呈现自己单方面的生命。

”读了它,我开始深思:是呀,艺术是无处不在的,绝不会局限于某个方面。

历史遗留的文化遍布在世界的每一个角落。

朋友们,只要你有一双善于发现的慧眼,便可和余秋雨一起踏上文化的苦旅。

《文化苦旅》300字读后感2翻开《文化苦旅》,我看见作者只身行走在浩浩土地之上,只与厚重的行囊为伍,思绪却萦绕在途经的风景名胜与历史古迹之间、文人墨客与文化命运之间,上下求索,或许——苦哉?然而,细细品味着书中的文字,我却能感受到,作者将闹市的喧嚣挥之一去,将一切杂绪抛之脑后,有清风日暮、明月光辉为伴,享受着茫茫大漠的荒凉、小桥流水的秀丽,山水的美景交融一身,与中国千百年的历史文化来一番心与心的交流,岂不——乐哉?走一步,停一步。

他,余秋雨,就是这样行行止止,停停走走,用空灵的文字和深厚的文化底蕴,将万物千象信手捏来,栩栩如生的付诸于笔端,寄情于山水之间,展现中国文化的博大精深,进行了一场人生真谛与文化灵魂孜孜不倦的探求。

《文化苦旅》300字读后感3说起文化,思绪总忍不住飘忽到洋溢在耳边、千年古国的赞美之辞去了。

“中华文化博大精深”似乎已是一个信手拈来的日常用语,在网络聊天中会配上一个“佩服佩服”的表情包。

文化苦旅读后感分享11篇

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文化苦旅读后感分享11篇文化苦旅读后感。

搜寻高质量文章的好去处可能是“文化苦旅读后感”。

读完一本书后试着写读后感对我们特别有关心,由于读者从作品中可以获得许多生活启示。

读后感是评价文章的好方法,它能为我们的写作供应支持和素材。

盼望大家能关注以下资源,供参考之用!文化苦旅读后感篇1“只要历史不阻断,时间不倒退,一切都会衰退”余秋雨先生在书中如是写到。

他以他雄厚的文化底蕴和对国内外文化的考察和思索带给我迥乎于其它小说的历史和现实的真实感,给我巨大的心灵震撼。

在这本书中,余秋雨引领着我去踏遍祖国的大江南北,领会着不同的风土人情,深思着中国文化的进展。

在道士塔中我对那些宝贝的损失深感痛心,在上网了解了故事相关背景下,我转变了对王道士恶劣的观感。

王道士发觉藏经洞是由于在清除洞窟淤沙时发觉的,而他当时把经卷卖给斯但因有三方面的缘由:一是在长达7年的时间里,他多次求助官方予以重视,而且是逐级上报,但无人过问,致使他灰了心。

二是为了完成他的宏愿,清扫洞窟,修建三层楼,架设木桥。

三是斯坦因这个探险家追求事业的精神感动了他。

因此他虽则思想极为冲突,极不情愿外国人将这些文物带走,但在无奈的状况下,也只好让了步。

这让我们深省酿成那场不堪回首的民族文化悲剧的社会根源。

《文化苦旅》的每一个故事都带给我对不同历史文化的深思,让我不禁去探寻故事背后的背景。

我读这本书断断续续花了很长时间,始终没读完。

在读《抱愧山西》时,刚好是刚学完历史中古代商业商帮的学问不久,让我不禁感慨:这本书掩盖面之广和文化的深刻内涵,它还让我加深了对课本学问的印象。

而在《风雨天一阁》中,我对1561年建成的天一阁感到了深厚的爱好,对范式家族坚守藏书楼的执着感到鄙视。

余秋雨在文中说范式家族拥有“超越意气、嗜好、才情,甚至是时间的意志力”,我对他们的意志力感到深深的感慨,很难想像在今日大多数读书人人生活在那个年月,会有如此的意志力和毅力吗?范钦一生守护的天一阁在风风雨雨后仍矗立着,让人联想到中国文化保存和流传的艰辛历程。

文化苦旅读后感300字

文化苦旅读后感300字

文化苦旅读后感300字文化苦旅读后感篇1中国有灿烂的历史,有博大精深的文化,还有独特的民族风情和肥沃的土地,它是世界民族之林的强者。

细细体会余秋雨先生的文化苦旅,让我更深刻地感受到了中华民族的精神。

当然,这些事并不见得全是如何的慷慨凛然,它们很真实,很贴近生活。

例如道士塔中那愚昧无知的王道士从外国人手中接过极少的钱财,却让他们搬走一箱箱记载着中国历史的珍贵典籍。

作者最后写道:一个古老民族的伤口在滴血。

是啊,看到这个故事,我的心也在滴血。

西方一位哲人说过:“只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。

”把心灵放达于山水世界,放达于文化天堂,去观察自然与人交际境界中去思考前人的情感,在源远流长、博大精深的文明历史中,遨游畅想,这正是文化苦旅不同于其他之处。

在山水中解读历史,在历史中发掘文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼。

这便是我仔细读过读文化苦旅后,获得的最强烈的感受。

因为老一代创造的奇迹,才造就我们这一辈的骄傲,才使我们摆脱令人屈辱发指的历史。

但如今的我们仍以过去的光辉做明天,那真正的明天在哪里?当历史倒转轮回时,我们会不会再次面临屈辱?这个问题值得我们认真思考,明天的希望就掌握在我们手中,当今的我们更应该努力,为了我们的祖国……文化苦旅读后感篇2读了文化苦旅这本书,我感受最深,就是:“文人的魅力,竟能把硕大一个世界的光明找不到的角落,变成人人心中的故乡。

”我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。

作者余秋雨先生认为:“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。

”我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。

大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。

而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。

文化苦旅阅读心得三百字(精品8篇)

文化苦旅阅读心得三百字(精品8篇)

文化苦旅阅读心得三百字(精品8篇)文化苦旅阅读心得三百字篇1苦苦的味道,为这本记录中国千年文化的书,多写了一道滋味,未看过《文化苦旅》之前,大概也不会想到,一处处令人流连忘返的风景名胜与历史估计在它们的背后会有如此深层的涵义;而作者运奇妙笔,以干净漂亮的散文组合,使它们成了一篇篇让炎黄子孙惊醒的*。

“浅者波光云彩,小桥流水江村”这副楹联道尽了江南小镇的魅力。

江南小镇它不是经大自然雕琢出来的自然山水,而是属于中华古老文化的人文山水。

我们不曾到过此处,但书中的小镇却给予我们一种回到家般的自在,难怪万年来,许多文人遇到政治不清明或人生不得志时,便会此隐居起来,但荒山结庐有生活中的麻烦,大隐隐于市便成了文人来到江南的最好推力。

其实我们对“隐”有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化收到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学着就会带着他们的文学修养到此地隐居起来,借以免于战争或政治的迫害,其二,生老病死和官场浮沉是文人失意的时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是使自我的身心得到纾解,找个地方隐居,等到休息够了又是一段新征程的开启。

坏处是有人会把隐居当初沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。

尽管如此,我们对隐还是抱有正面看法,因为古代中国给文人发展的空间太狭隘了,逼得他们仅有隐居或者死,与其这样让自我的雄心壮志损落,我们会选择沉潜,待有朝一日东山再起。

在自然与人文环境中的沉思,考量人的情感,在柳侯祠前,由一尊石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,既遭贬谪,而永柳二州又是荒远之地,所以他自放于山林水泽之间,将其困厄感的心境,完全寄托在游赏山水之间与*创作之中,使中国文学史上有了“永州八记”这样出色的山水文学。

这样的一代士人的气节与傲疑问来气让后世学者不得不尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。

文化苦旅这本书读后感300字左右5篇

文化苦旅这本书读后感300字左右5篇

文化苦旅这本书读后感300字左右5篇文化苦旅这本书读后感300字1这个人凭借着他对蕴藏了几千年的中华历史文化精髓的理解力和感悟力,孕育了《文化苦旅》这部令人惊叹不已的著作。

第一次与余秋雨的*邂逅是在初中学过的一篇课文《信客》,至使至今,我仍不忘《信客》刻画的那个诚信无私·善良厚道的信客形象。

他表达出来的文字也是给人一种质朴典雅·精辟而畅达的感觉。

拿起《文化苦旅》,我的心情是沉重而有压力的,“文化苦旅”顾名思义,这一条文化苦旅是艰辛的。

一改以前的轻松潇洒,文字多了份苍老和沉重。

“多情应笑我早生华发”,余秋雨说:“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑引发人生沧桑感。

”倘佯在历史的海洋中,他深深地陷入了他的思绪中,因中华民族文化的兴衰得失而或喜或悲。

庐山,陌生而又熟悉的名字,在这里诠释了它的价值意义。

一个曾经古文人们寄情疗心的佳景,像一个埋藏着千年秘密的沧桑老人。

从“走向三叠泉的漫漫山道上,我产生了大容铸感”到“谁也没有逃开,反都抬起头来仰望,没有感叹,没有议论,默默的站立着,袒示者湿淋淋的生命。

”这是它的魅力,瀑布的狂暴·雄伟,甚至是浩浩荡荡的气势,不止冲击了作者,也震撼了我的心魄。

他说,文人也萎靡柔弱,只要被这种奔浑所裹卷,倒也能吞吐千年。

结果就在这看似平常的伫立瞬间。

人·历史·自然混沌地交融在一起了。

在“道士塔”中,我体会到作者对文物遗失的痛心与愤懑。

在“阳关雪”中,作者寻阳关,忆王维,感受历史的凄美与哀伤。

在“沙源隐泉”中,我仿佛看到作者站在鸣沙山上,俯瞰月牙泉,眼中满怜惜与惊讶,然后心中鸣起了天乐般的梵呗。

苦旅,不是身体上的劳累,而是思想上的跌宕,是作者对于文化的思索和追求,以及一种对于逝去的苦涩的回味。

他说,我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩的后的回味,焦灼的会心,冥思的后的放松,苍老后的年轻。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

《文化苦旅》读后感范文通用4篇

《文化苦旅》读后感范文通用4篇

《文化苦旅》读后感范文通用4篇《文化苦旅》读后感范文1自从余秋雨先生走遍世界山河,以新奇的视角写下《文化苦旅》这本书后,引起了全国人民出门旅行的浪潮,可是却没有出现第二本《文化苦旅》。

为什么呢?我开始思考余秋雨先生看世界的态度与角度。

余秋雨创作的历史并不是抽象的历史,他试着与历史对话,与历史共鸣,在自身与历史的交谈中形成了他独特的文风、独特的情怀。

他厌倦了虚伪的官场,正如东晋陶渊明一般,他想着离开案头,换上一身远行的装束去旅行,他并不同一般人一样为了轻松、为了猎奇、为了开阔眼界而出行,而是为了“寻找一所横亘千年的人格学校”。

正是因为这种意图,使他与世界文化更近,使他的“苦旅”倒不像苦旅,而是一场人文、自然、历史的盛宴。

纵观全书,并没有多少优美的词句,华丽的辞藻,其间多的是睿智的语言,是一篇篇通俗的故事。

余秋雨先生也并未对山水名胜作具体的描写,只是笔锋一转,便描绘出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景,紧跟着便进入了直抒式的咏叹,继而以纵横四海的气势挥洒着对中国古文化历史的种种遐想与议论。

它解读了历史的苍凉与大漠黄河文化的兴衰,以一种全新姿态去评价、思考人生与未来。

作者是以一个文化人的姿态,站到了时代的角度上,淋漓尽致地表现着自己的观点。

身为一个普通人,我们是否能用这种不一样的专属于自己的、适合自己的角度去观察、去审视这个世界呢?如果做到了,余秋雨先生的文迹与足迹就不会再让我们望尘莫及了吧?或许余秋雨先生也正是像我们一样由一个普通人慢慢走来,带着不一样的眼光与角度,渐行渐远,却终究走出了他的“文化苦旅”。

《文化苦旅》读后感范文2第一次接触余秋雨的《文化苦旅》是在语文读本中。

是那篇《东坡突围》,那充满着委婉的情愫又隐隐夹杂着些许力度的文字。

,充斥着一中莫名的力量,吸引着我使我在这委婉的文字前感受作者的无奈、悲愤、期盼和希望。

我甚至能从那几乎没有什么感叹号的.语气和平淡的字里行间听到作者在呼唤。

看到他因惋惜而握紧的双拳。

读书心得文化苦旅300字(精品5篇)

读书心得文化苦旅300字(精品5篇)

读书心得文化苦旅300字(精品5篇)读书心得文化苦旅300字篇1中华文化,说是人文文化,不如说是自然生态文化,中华文化从长江,黄河,高原点滴累计!在我看来,宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来,因为人有敬畏之心;科学和高速让人从淡然到沸腾,可是却耗废了生态文化!秋雨先生的《文化苦旅》,感悟最深的是苦,人只有经历过苦才能有沉淀,中华文化,虽说是泱泱大国传下来的精粹,虽然自带文弱书生的软病气息,那也是经历了种种苦楚才积累沉淀下来的!宁古塔的流放文人,敦煌的多灾多难!近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅槃重生!种种苦难,打不垮的压不倒的中国人脊梁!所以坦然面对人生种种苦楚,是祖先传给我们血液中最大的财富,这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧!呵呵!以前对于余秋雨,并无甚好感,总觉得青歌赛长上的文化评委,卖弄嘴皮子,和缺乏文化素养的选手卖弄一下。

读过北大授课时,感觉他倒是个有学识的人,读后感学问一次,在我看来,就是博闻强记,多读几本书,产生种种感悟而已。

当然,看过文化苦旅,感觉就是他读书很多,学识渊博,这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文!印象比较深的就是那句话:书和路是分不开的,所谓读万卷书行万里路,二者分不开。

我也有点体会:也许任何一个名胜风景,缺乏学识的人到了看山是山,看水是水;但是这处一旦被赋予了文化内涵,那么看山不是山,看水不是水,更多的是他的历史背景了。

看过这本书,依然觉得,学识渊博的人有个共同之处:胸襟广阔。

是啊,如果没有广阔的胸怀,何来有容乃大?余秋雨评价中华文化有一点很对,中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线,这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。

在文化传承中,有一个人物不可忽略,康熙,他的学贯中西,对于学识不偏不倚令人赞叹,这个不偏不倚建立在学贯上,另外他一改文人的虚弱,是个健壮的人,有了健壮的身体,才能让文化进一步升华!健康,健康,我会为之追求的。

读书心得文化苦旅300字篇2千年不泯——读《文化苦旅》余秋雨先生是我最佩服的作家之一,由此,我便读了他的《文化苦旅》,很佩服他能够行万里路,阅遍文化的勇气和执着。

读余秋雨《文化苦旅》心得体会(5篇)

读余秋雨《文化苦旅》心得体会(5篇)

读余秋雨《文化苦旅》心得体会(5篇)读余秋雨《文化苦旅》心得体会(精选篇1)中国有灿烂的历史,有博大精深的文化,还有独特的民族风情和肥沃的土地,它是世界民族之林的强者。

细细体会余秋雨先生的《文化苦旅》,让我更深刻地感受到了中华民族的精神。

当然,这些事并不见得全是如何的慷慨凛然,它们很真实,很贴近生活。

例如《道士塔》中那愚昧无知的王道士从外国人手中接过极少的钱财,却让他们搬走一箱箱记载着中国历史的珍贵典籍。

作者最后写道:一个古老民族的伤口在滴血。

是啊,看到这个故事,我的心也在滴血。

西方一位哲人说过:“只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。

”把心灵放达于山水世界,放达于文化天堂,去观察自然与人交际境界中去思考前人的情感,在源远流长、博大精深的文明历史中,遨游畅想,这正是《文化苦旅》不同于其他散文之处。

在山水中解读历史,在历史中发掘文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼。

这便是我仔细读过读《文化苦旅》后,获得的最强烈的感受。

因为老一代创造的奇迹,才造就我们这一辈的骄傲,才使我们摆脱令人屈辱发指的历史。

但如今的我们仍以过去的光辉做明天,那真正的明天在哪里?当历史倒转轮回时,我们会不会再次面临屈辱?这个问题值得我们认真思考,明天的希望就掌握在我们手中,当今的我们更应该努力,为了我们的祖国……读余秋雨《文化苦旅》心得体会(精选篇2)我拿到的《文化苦旅》是牛皮纸的封面,书内的纸张泛着青黄。

我不知这样安排是否刻意,只是当我翻开它的时候,不禁莞尔:它,与余秋雨先生自命的“漂泊旅程”倒真是十分相衬。

读它的时候,我也正在旅途中,同样怀了一份“旅”的心情,只不过,我的这段旅程要舒适安逸得多。

合上它的时候,我仍在旅途。

坐在一辆稍有些颠簸的大巴车上,轻轻抚过牛皮封面上四个工整却厚重的黑色大字,心中久久无法平静。

我想,我和先生一同,作了一次漂泊,只不过,我,漂泊在墨迹里。

山先生写过的山很多,我却偏偏记住了一座沙山。

《文化苦旅》读后感(15篇)

《文化苦旅》读后感(15篇)

《文化苦旅》读后感(15篇)《文化苦旅》读后感1在广褒的中华大地上,漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座,踏雪飞鸿,在文化的苦苦旅途中回来于历史的冷漠,理性的严峻,一种苦涩后的回味,一种焦虑后的会心,一种冥思后的放松,一种苍老后的年轻,一种文字激扬的大气,一场细致精致气可吞天下的深刻评述。

这便是《文化苦旅》,便是文化的苦旅。

从滚滚黄沙的沙漠边塞,到秀丽清亮的江南小镇,把每一个地方描绘的惟妙惟肖,同样也让我感受到中国源远流长的人为文化,每一个地方都散发着它独特的魅力。

从《道士塔》,《阳关雪》中,让我看到黄河文明的兴衰,写出历史的深邃苍凉。

《江南小镇》开头的那一段描写,让我仿佛看到那小桥流水的景象。

凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力,再现匿藏于时间底端的深刻思索,开展一场山水风物与历史精灵的远距对话。

余秋雨先生在书中说:“文人好似注定要与苦旅联在一起。

”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的缘由吧。

在山水解读历史,在历史中解读文化,在文化中看透山水,让自己的心灵也受到文化的熏染,精神的洗礼。

在读这本书的时候,我深深地感受到作文深厚的文化底蕴与写作功底,在他笔下,莫高窟,都江堰,藏书阁都是如此的别出心裁,在他笔下,那些过往的历史,就像是一幅凄美的画卷。

“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。

”每个人的一生对于自己来说也是一段历史,当我们走过一段路时,停下来回过头看看自己曾走过的脚印,总会有着这样或那样的圆满,而我们也在这圆满中,坎坷中查找这人生的真谛,这便是我读《文化苦旅》获得的最剧烈的感受。

或许,我还未完全领悟的深意。

或许,我还未真正读透这本书的内涵。

然而,《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响时代的绝响,警世亦憾人!悄悄地合上这本书,仿佛也有一种想要游历山水的冲动。

读万卷书,行万里路,我也想在山水之间寻找着历史的脚印。

《文化苦旅》读后感2“他的生命奔泻出淋漓而又洒泼的墨色与线条,躁动的笔墨后面游动着不驯和无奈。

读文化苦旅心得300字

读文化苦旅心得300字

读文化苦旅心得300字读文化苦旅心得300字(优秀3篇)通过写心得,人们可以总结自己在面对困难和挑战时的阅历和教训,从而更好地应对将来的困难和挑战。

读文化苦旅心得300字规范是怎样的?下面给大家整理了一些读文化苦旅心得300字,供大家参考。

读文化苦旅心得300字篇1以下是一份200字的文化苦旅阅读心得:我深受《文化苦旅》一书的启发。

通过对中国文化的深度探究和思索,我领会到了他对中国文化的喜爱和敬重。

《文化苦旅》揭示了我们在探究和爱护中国文化时所面临的困难和挑战。

在书中,通过叙述自己的旅行经受,展现了中国文化的多样性和简单性,同时也揭示了我们对文化遗产的破坏和忽视。

我特殊被书中对传统文化的思索所感动。

他提示我们,传统文化不仅仅是历史文物,更是人类的精神财宝。

我们应当敬重和爱护这些财宝,让后人也能领会到这些文化的魅力。

总的来说,《文化苦旅》是一本关于中国文化的深度思索和探究。

我从中获得了很多启示,也更加深化地理解了中国文化的简单性和多样性。

读文化苦旅心得300字篇2《文化苦旅》是当代学者、作家余秋雨的一部散文集,其中记录了余先生对于中国文化的深化思索和探究。

在阅读这本书的过程中,我被余先生对中国文化的深刻理解和独到见解所吸引。

他通过对中国文化的探究,展现了中国文化的多样性和丰富性,同时也揭示了中国文化在历史长河中的变迁和演化。

此外,书中还通过对一些历史人物和大事的描述,反映出中国文化的历史命运和社会背景。

这些深化的剖析和精辟的见解,让我对中国文化有了更深化的了解和熟悉。

总的来说,这本书是一本很好的文化读物,值得推举给全部对中国文化感爱好的人。

读文化苦旅心得300字篇3以下是一篇关于《文化苦旅》的阅读心得。

《文化苦旅》是当代作家余秋雨的一部散文集,其中记录了余先生在中国各大地区的旅行经受以及他对中国历史的深思。

在阅读这本书时,我被余先生对于文化的喜爱、对于历史的感悟深深打动。

他将历史文化比作一个漂泊的旅人,经受很多坎坷、挫折,但最终能够沉淀人心、启迪人。

关于文化苦旅读后感300字优质

关于文化苦旅读后感300字优质

关于文化苦旅读后感300字优质文化苦旅读后感300字优质1待到随着年岁渐趋稳定的人伦定位、语言定位、职业定位以及其他许多定位把人重重叠叠地包围住,最后只得像《金色池塘》里的那对夫妻,不再企望迁徙,听任蔓草堙路,这便是老。

读书心得:前言一大早,除了上课还要处理很多琐事,包括做五个小孩的思想工作,花了40多分钟;与一位来访家长谈话,花了30多分钟,忙得头晕脑胀的。

本想写的没有如期完成,甚至连好友的生日几乎都要忘了,随便的发了条短信敷衍了事。

中午回到家吃过饭后,习惯地打开电视想看一下新闻,却总觉得心里有事放不下,总觉得自己该干什么。

昨晚无故失眠。

在看了余秋雨先生的散文《青云谱随想》之后,本以为又会有一个甜美的睡眠(我一直对朋友说自己的睡眠质量是很高的),但却无故失眠。

夜越深,脑子却越清醒,这段时间因阅读而滋生的各种想法和以前、最近对生活的零碎感悟都不约而同的纷纭杳至,让我无法入眠。

直到我把它们纷纷在脑子里过上一遍,整理得大致清楚了,它们才放过我,让我安然入睡。

20某某年5月23日中午12时25分,此时的我知道该干些什么了,我应该打开电脑,写下自己对生活、对人、对事、对文章的想法。

不要让它们被日常生活中的繁琐之事所吞噬,不要因为自己的一个不留神,不要因为自己脑子里瞬间闪过的偷懒的念头,把一些值得记住的东西遗忘掉。

一位网友说过这样的一句话:我没有经商者的精明;没有从政者的魄力;我只能专心做学问了。

就凭这句话我就认定他在学识上,做人做事的态度上远甚于我。

而我呢,在已流逝的岁月中专心于何事了呢?有没有如他这般明确的前进方向呢?在今天,就让我开始专心地做好这件事吧,专心地写下生活所悟、工作所得、读书所想吧!文化苦旅读后感300字优质2读罢余秋雨老师的《文化苦旅》,我很想抓住些什么,却又难以言状,只觉得淡淡的哀愁与寂寞萦绕在心中不去,又难复平静。

从滚滚黄沙的大漠边塞到温婉宜人的江南小镇,余秋雨老师的文化足迹,跨越了大江南北,旅途中夹杂着喜悦、激动、哀伤、沉痛……百感交集,而最终只汇合成一个赫赫刺人的“苦”字。

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文化苦旅读后感300字
文化苦旅读后感300字
文化苦旅全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。

文化苦旅读后感300字【1】
《藏书忧》,则又是文集中一篇独特文章。

没写人,也没写物,写的是书,是作者自己的一种心情。

我认为,虽是"文化苦旅”,虽是一路走来,写人写物。

终究,还是不能缺少这一篇的。

书,在文化传承中的角色,自然不言而喻,文化的传承在某程度上绝大部分是由书籍来完成的。

有人写书,就是有人买书,看书,当然更有人在藏书。

所谓,“藏书”大概不是藏起来,不让别人看见,而是把书好好的保护起来。

我便十分反感,很多人,待书如物,信手而来,随手而去。

看书时,折角挝边,边吃边看,搓搓折折,尚不等他自己看完,书已是残缺不全,污浊难辨。

待书当如交友,宁缺勿滥。

待书当如交友,尊敬爱护。

待书当如交友,诚心诚意。

余先生之忧便是“藏”不住书。

一则忧,友人不时借阅,常常忘记归还。

还难以开口催促。

二则忧,自己的藏书,如何“藏”得住,当自己无法再时时刻刻守护着他们的时候。

三则忧,自己藏书尚且如此,那些更多的好书珍本,岂不是更难藏住。

我到没什么藏书,只是喜爱收集些书籍。

余先生这一忧,也令我思索着,这书如何藏的住啊!想必,天下读书,爱书之人,都难逃此忧!
跟随余先生这一路走下来,回首再看这段旅程时,却是有些苦涩。

或许,只有当我们明白了苦涩,才能更好的体会到甘甜。

也只有是一段苦旅,才能真正的了解什么是文化。

文化苦旅读后感300字【2】
《文化苦旅》带领着我在历史长河中漫游。

我们面前出现曾在历史舞台上演出过的一幕威武雄壮的活剧,一个个伟在大的人物出现了,他们的身上体现了中国文化的良知和高尚的人格,但他们中的多数还是逃脱不掉那悲剧性的结局。

我的心被打碎了!但这破碎的心却真的读懂了中国文化。

当莫高窟出土了大批极具研究价值的敦煌文物时,人们在为历史喝彩。

然而历史却上演了一幕极其荒诞的闹剧,让外国人大摇大摆地将一本本一箱箱的珍贵文物搬到了他们的博物馆里。

或许历史是要故意磨砺一下那些过于执著的历史学家们,让他们只能凭借外国博物馆提供的微缩胶卷来研究生长在中国的.敦煌学。

啼笑皆非的同时,我们不得不反问历史,这种磨砺的代价是否太大了?当然,这部历史更多地留给我的是对人生的思索。

文化苦旅读后感300字【3】
看了很久,心里感触良多,但确实不只这样表达,所以只能说说我的想法,更准确的来说是拼凑杂乱无章的想法,我喜欢有感而发,不喜欢太过造作,或是漫无目的的写一些东西。

那样很枯萎。

我以为,中国历史上最激动人心的工程不是长城,而是都江堰。

提起中国,首先想起的应该是长城,工程浩大,历尽无数朝代依然屹立在地球的版图上,站远了看,这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障,所以不能无视他的军事作用以及人类意志
力的表现。

每每在电视上看到长城都会感觉到它赋予历史,赋予民族的厚重感。

但说起都江堰,哪是在秦始皇修建长城钱数十年就已经建成的水利工程,虽说它的气势远不如长城来的浩大,但,他却稳稳当当的服务于四川人民数千年,滋养着这片沃土,造福人类的作用远远大于了长城。

也是因为有了都江堰才有了诸葛亮,刘备的雄才伟略。

也才有了,张飞,关云长,赵子龙的勇猛善战。

以及李白。

杜甫等诗人的文采。

当作者写到初来都江堰看到水利工程时的情景,他以那样的一种情怀赞美都江堰的时候,我哭了,真的哭了,我看只能写到这了,感动的毫无思绪了,也不知道怎样来叙述了,但我很理解作者作为一个当代的中国文人,心中所挂链的,对于当今社会所迷茫的。

不俱千辛万苦的苦苦追寻中国真正文化行为。

也很感动和惊叹作者描写古迹所用的词句。

是那么平实而又不失大气。

确实写不下去了。

文化苦旅读后感300字【3】
全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。

其中《道士塔》《阳关雪》等,是通过一个个古老的物像,描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰,历史的深邃苍凉之感见于笔端。

《白发苏州》《江南小镇》等却是以柔丽凄迷的小桥流水为背景,把清新婉约的江南文化和世态人情表现得形神俱佳。

《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难的心路历程。

此外,还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔
墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》《庙宇》《家住龙华》等。

作者依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

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