高中历史选修四中外历史人物评说孔子
高中历史选修四中外历史人物评说孔子
甲说：“估计是宣传中国古代优秀 的教育思想。”
乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界 了解中国。”
丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早 两千多年。”……
问题：请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。
2、秦朝: 遭沉重打击
焚书坑儒
3、西汉： 儒家独尊
汉武帝在位时期封建国家强盛，为维护封建大一统局面，
必须建立与之相应的思想体系；
董仲
舒对儒家思想进行改造，主张“君权神授”、“天人感应”、
“大一统”，适应君主专制中央集权统治的需要，
在统治者的大力推崇下，地位 “独尊”。
4、宋明时期: 理学
儒家学说体系进一步完善和发展，
地位： 立国立身的基础 实践方法： 克己复礼
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”
评价:
积极：有利于建立统一安定、和谐有序的社会。
消极：维护奴隶制的规范等级制度，维护奴隶主的利益
，违背了历史发展的潮流，具保守性。
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8
②仁
含义：爱人（仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德） “仁者爱人” “克己复礼为仁”
2、实践方法：
过犹不及 和而不同
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13
三、古代大教育家
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孔子与教育
(1)教育对象： 有教无类 (2)教育目的： ① “成人”
学习《诗》《书》《礼》 《乐》，
举止合乎礼教，言行合乎“忠” “信” 。 ② 成“君子”
独善其身，兼济天下
(3)教学方法： 因材施教 言传身教
(4)整编典籍：《六经》
学习态度： 学而时习之，不亦悦乎 知之为知之，不知为不知,是知也
选修四《中外历史人物评说》知识点归纳
选修四《中外历史人物评说》知识点归纳第一单元东西方先哲一、儒家文化的创始人孔子[课标要求]：了解孔子的生平、基本思想观点和政治主张，探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
（一）、历史背景：春秋末期（奴隶社会向封建社会的转变时期）1、经济上：生产力的发展，私田出现，井田制瓦解；2、政治上：分封制瓦解，周王室衰微，诸侯争霸；3、社会状况：礼崩乐坏，违背周礼行为司空见惯，人际关系紧张。
4、文化上：学术下移，“士”阶层出现。
（二）、成就：『思考』儒家思想是在怎样的社会背景下产生的？孔子创立儒家思想的目的是什么？背景：春秋是奴隶社会向封建社会转变时期，“礼崩乐坏”，违背周礼行为司空见惯。
目的：孔子恢复周礼，传承礼乐文化，创立儒家学派。
1、开创儒家思想（基本思想和主张）①礼：即周礼，以礼来规范人与人之间的关系，把礼作为立国立身的基础。
②仁：即仁者爱人；对统治者：以“德”和“礼”治理社会，反对苛政和刑杀。
体现了人道主义和对百姓的关爱。
对普通人：己所不欲，勿施于人；仁是孔子思想的核心。
③中庸：在协调礼与仁的关系上，中庸思想是儒家学说的核心内容。
④三者之间的关系：“仁”是核心，属于伦理范畴；礼是表现，属政治范畴；两者结合不可分割；用“中庸”来协调“仁”和“礼”的关系，用“仁爱”的精神来讲“礼乐”。
2、孔子的教育思想：①教育对象：“有教无类”，一视同仁；②教育内容：《诗》《书》《礼》《乐》《忆》《春秋》；还教学生“政事”和治国的本领。
③教育目标：“成人”、成“君子”；④教学方法：因材施教，言传身教。
⑤办学形式：收徒讲学，开创私学。
3、整理文化典籍：“六经”，是中国古代传统文化的核心内容。
他的思想被弟子们整理成《论语》，成为儒家学派的经典。
（三）、局限性：目的是维护奴隶社会的等级秩序，具有阶级局限性。
（四）、实质：维护奴隶主阶级的统治。
（五）、影响：1、对中国：①文化上：《六经》成为中国古代传统文化的核心内容；②思想上：儒家思想的内涵渗透到社会秩序和个人行为规范中；③教育上：奠定了中国古代教育传统，如开创私学，打破了贵族垄断教育的局面。
古今中外对孔子的评价
古今中外对孔子的评价天不生仲尼，万古如长夜。
天将以夫子为木铎。
天下第一人。
孔子是一位伟大的教育家。
他创办私学，提出“有教无类”的口号，在古代率先打破“学在官府”的贵族垄断文化格局，提倡在平民阶层中普及文化教育，而且身体力行。
孔门师生在社会上产生很大影响，一时成为显学，形成了中国古代的第一个学派的‘儒家’。
儒家思想经历朝历代演变，对中国人的价值观、人生观产生了极为深远的影响。
颜渊（孔子门生）仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。
博我以文，约我以礼，欲罢不能（《论语.子罕》）子贡（孔子弟子）* 夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。
* 他人之贤者，丘陵也，犹可逾也：仲尼，日月也，无得而逾焉。
（《论语.子张》）宰我（孔子弟子）以予观于夫子，贤于尧、舜远矣。
（《孟子.公孙丑上》）孟子（战国思想家）自有生以来，未有孔子也。
（《孟子.公孙丑上》）荀子（战国思想家）彼大儒者，虽隐于穷阎漏屋，无置锥之地，而王公不能与争名，用百里之地，而千里之国莫能与之争雄，笞棰暴国，齐一天下，而莫能倾也，是大儒之征也......天不能死，地不能埋，桀、跖之世不能污，非大儒之能立，仲尼、子弓是也（《荀子.儒效》）司马迁（汉代：历史学家，文学家）太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。
”虽不能至，然心向往之。
余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！韩婴（汉代韩诗学创始人）孔子抱圣人之心，彷徨乎道德之域，逍遥于无形之乡，倚于理，观人性，明始终，知得失，故兴仁义...（《韩诗外传.卷五》）王充（汉代思想家，文学理论家）孔子道德之祖，诸子之中最卓者也。
（《论衡.本性篇》）弥衡（汉代学者）受至精，纯粹睿哲。
（《艺文类聚卷二十.后汉弥衡》（鲁夫子碑））陆机（晋代文学家）孔子睿圣，配于弘道，风扇玄流，思探神宝，明发怀周，兴言谟志，灵魂有行，言观苍昊，清歌先诫，丹书有造。
历史选修中外历史人物评说
历史选修中外历史人物评说在历史的长河中，咱们总能碰到那些让人惊叹的人物，像闪耀的明星一样，在各自的时代发光发热。
比如，孔子，咱们中国的古代思想家，简直就是个大智慧的代名词。
他那种“有教无类”的精神，真的可以说是古代教育的开山鼻祖。
想象一下，在两千多年前，孔子就已经在讲授仁爱、礼仪这种哲学思想，简直比现在的很多“教育家”都强啊！在他眼里，每一个人都有成为“君子”的潜力。
哈哈，虽然那时候没有手机，没有网络，但是他的影响力简直不逊色于今天的网红。
再说说西方的历史人物，像亚里士多德，他真的是个全才，哲学、科学、伦理，啥都能聊。
他的观点影响了整整几千年，真的是厉害得不行！想想看，亚里士多德把所有知识都归类整理，简直是个“知识大厨”，把各种思想拼盘做好，给后人吃。
古希腊的哲学圈就像个热闹的集市，大家争先恐后地想跟他交流思想，真是场面太壮观了。
再来聊聊成吉思汗，那个骑马的民族英雄。
他带领蒙古帝国横扫千军，真的是一言不合就开打，实力不容小觑。
不过，成吉思汗不仅仅是个武力派，他还懂得管理和统治，建立了有效的法律体系，搞得人们生活得还挺有秩序的。
真是个“文武双全”的角色。
要知道，他可不是那种单纯的暴力输出者，他在促进贸易和文化交流方面也做了不少贡献，简直可以说是个历史的“超级英雄”。
然后，还有拿破仑，法国的军人和政治家，想当年，他那种“打不死的小强”精神，真的是让人佩服。
他不仅在战场上叱诧风云，还搞得法国大革命之后，国家焕然一新。
就像玩游戏时突然获得了一把神器，直接让他成了“皇帝”，统治整个欧洲。
不过，成就和争议总是并存的，他的扩张也让很多国家感到不安，最后落得个失败收场，真是让人唏嘘。
说到历史人物，就不能不提甘地。
这个小个子可了不得，用非暴力抗争来改变印度的命运。
他的智慧和勇气，就像一缕春风，温暖而坚韧，直逼殖民者的心房。
甘地通过简单的方式，向全世界展示了什么是真正的力量，真是让人肃然起敬。
看到他的故事，总会让人想起“有志者事竟成”这句话，激励着一代又一代人。
选修四《中外历史人物评说》全册知识要点
1主要活动:①军事起家:独特的性格;军事生涯的开始;在土伦战役,保卫巴黎和远征意大利过程中展现出杰出的军事才能;法国的最高军事统帅.②巩固资产阶级革命成果:雾月政变和拿破仑称帝;《法国民法典》.③从帝国皇帝到孤岛囚徒:扫荡封建势力称霸欧洲大陆;两次退位.
2,评价:对西方乃至整个人类文明的影响都是不可估量的,最早的乌托邦思想.其财产公有,普及教育的主张被空想社会主义者接受,影响深远.他的思想是人类宝贵遗产.
第3课 百科全书式的学者亚里士多德 ★注意:三者思想的比较.
1,主要思想:①哲学：思想来源于具体事物,物质精神世界不可分割;②政治：革命的原因在于不平等,法治优于人治;③伦理:中道理论;④教育：教学方法别具一格.
2,评价:①华盛顿是美国开国元勋,在独立战争期间,华盛顿身为大陆军总司令,功绩卓著.②主持制定《1787年宪法》,为美国民主制度的建设作出重大贡献.③当选美国第一任总统,两任总统届满后,坚决不再次连任,为以后美国总统连任不得超两届树立了范例.④华盛顿为美国的建立和国家的民主建设作出了卓越的贡献,赢得美国人民的衷心拥护.
第16课 改革开放的总设计师邓小平 ★注意:毛泽东是让中国的站起来,而邓小平则是让中国人富,强起来.这也是时代给两位伟人赋予的使命.
1,主要活动:波澜壮阔的革命生涯;文革后支持真理标准问题的大讨论;十一届三中全会后成为第二代党中央领导集体的核心;作出了改革开放的伟大决策;开辟建设有中国特色的社会主义道路,形成邓小平理论;为了实现祖国统一,提出"一国两制"的伟大构想
第5课 唐太宗与"贞观之治" ★注意:贞观之治形成的原因;唐朝实行的开明的对内对外政策
人教版高中历史选修4-中外历史人物评说：儒家文化创始人孔子_课件1
人类应该吸取孔子的哪些智慧去解决这些问题？ 和而不同；和谐相处；仁爱；“己所不欲，勿施于人” ……
受表彰 情况
受表彰名称 圣人 救星
中国的耶稣 精神导师
希望之光
受处分 情况
受处分名称 历史罪人 阶级敌人
时间 西汉到清 维新变法时期 明末清初 启蒙运动时期
一同学发生矛盾，结果在食堂发生打架事件，直至引起高
二部分同学群体殴打高一同学现象… …
——某中学德育处12月份处分通报
上述行为违背了孔子处理人际关系的哪些原则？ 作为中学生如何处理同学关系？
一、追求礼乐的一生
1、自学礼乐
2、创办私学，传授思想
3、从政失败（中都宰、司寇） 政治主张： 4、周游列国（卫\陈\宋\蔡\楚… ） 德治、礼治
自我总结
子曰： 吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。
查阅文献总结概括 追求礼乐的一生
15岁—30岁 刻苦学习，贯通六经
学礼乐
30岁—51岁 授徒讲学
教礼乐
51岁—54岁 仕鲁 55岁—68岁 周游列国
实践礼乐
68岁— 73岁 整理典籍，删修《春秋》 礼乐传世
变法祖师 中国的耶稣
受处 分情 况
受处分名称 反革命分子
时间 西汉到清 维新变法时期 明末清初
启蒙运动时期
时间
颁布者 封建帝王 康有为 耶稣会传教士
启蒙思想家
颁布者
文革时期 江青为首的四人帮
“众所周知，启蒙运动开始时，孔子已经成 为欧洲的名人。令伏尔泰们惊讶的是，在两千多 年前的中国……孔子以同样的方式思索同样的思 想，并进行了同样的战斗。他们用孔子的名字和 思想来推动他们的主张。……现在儒学成为了他 们攻击世袭特权的武器。……孔子成了18世纪启 蒙学者们的守护神和精神导师。
人教版高中历史选修4-中外历史人物评说：追寻孔子的足迹
新课导入
• 孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家 学派创始人，世界著名的文化名人。探究活动 课的学习有利于同学们巩固《儒家文化创始人 孔子》的知识，同时帮助同学们更加全面、深 入地了解孔子及其思想。同时，在探究活动课 的实践过程中培养同学们发现问题、分析问题、 解决问题的能力。
一、活动目标
四、活动资源库
• 孔子的故乡 • 曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国
思想家、教育家、儒家创始人孔子的 故乡。这里有着丰富的文化遗产，其 中最著名是曲阜三孔——孔庙、孔府、 孔林。
• 孔子的家人
• 孔子的六代祖叫孔父嘉，是宋国的一位大夫， 做过大司马，在宫廷内乱中被杀，其子木金 父为避灭顶之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏 在陬邑定居，变成了鲁国人。
• 孔子的父亲叫叔梁纥，叔梁纥是当时鲁国有 名的武士，建立过两次战功，曾任陬邑大夫。
• 孔子的母亲叫颜征在，当66岁的叔梁纥迎娶 颜征在时，她还不到20岁。在孔子17岁时， 孔母颜征在去世 。
• 孔子的学生
• 孔子30岁左右开始讲学，培养出大批有才干 的学生，弟子三千，七十二贤人。在地域上， 弟子们来自各诸侯因。就学生而言，有“闻 一知十” 的高材生颜渊，也有“难与言” 的外乡人；就成份而言，除了孟懿子、司马 牛等少数学生出身贵族外，大部分都是平民， 如子贡是做生意的，子张是农民，颜于我如浮云。生 的最高价值在贫富与道义发生矛盾时，他宁 可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并 不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不 符合历史事实。孔子也曾说：“富与贵，人 之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱， 人之所恶也；不以其道得之，不去也。”
孔子在今天
谢谢
• 了解孔子的生平 • 理解儒家思想的发展和演变 • 探讨孔子在中国以及世上的地位和影响
人教版高中历史选修4-中外历史人物评说：第1课 儒家文化创始人孔子
一个核心：孔子思想体系核心是“仁”，强调 “礼”和“中庸”。 两大称谓：伟大的思想家、教育家。 三大影响：对中国：所创儒家学说成为几千年 中国传统社会的主流思想；
对亚洲：儒家思想成为亚洲许多国 家传统文化的组成部分；
对欧洲：欧洲启蒙思想家受到儒家 思想的启发。
孔子是伟大的思想家，仁礼中庸闪耀着人文光辉超越 了时代；
孔子是伟大的教育家，有教无类的教育理念体现教育 的平等；
孔子是文化的传承者，编订的六经使中国古典文化绵 绵不绝；
孔子是儒学的创始人，开放的儒学成为中国传统文化 的主流；
启示：对传统文化要批判地继承（或：取其精华， 去其糟粕）。
来影响别人。
说：企业家必须一手拿《论语》，
一手拿算盘。通过《论语》来 提高商人的道德，
放手追求“阳光下的利益” 。
诺贝尔奖获得者：人类要在21世纪生存下去，必 须回到2500年前，从孔子那里寻找智慧。
对世界
传入韩国、日本成为传统文化组成部分 传入西方被欧洲启蒙思想家借鉴启发
当今世界仍有很多学者推崇儒学
经济：井田制瓦解，土地私有制出现 政治：分封制崩溃，王室衰微，诸侯争霸，社会变革 文化：教育、学术下移，鲁国文化传统深厚，出现私人办学
问题探究：阅读下列材料并结合教材，概括总结 孔子 “礼”的含义和思想。
不知礼，无以立也。 ——孔子 君君、臣臣、父父、子子。
非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
孔子是读书人的典范，坚定的信念展现奋发有为的人 生态度；
孔子的思想泽被东方，融合成许多国家传统文化的组 成部分；
选修4中外历史人物评说(笔记整理)4
第二单元第1课儒家文化创始人孔子一、孔子一生追求礼乐1、少年立志——以传承礼乐为己任2、三十而立——精通六经，开创私学，收徒讲学3、涉足政坛，昙花一现①孔子治鲁：先后出任鲁国中都宰、司寇②政治主张：加强君权、恢复礼治4、率徒周游列国，宣传政治主张5、献身文教事业、整理和编订“六经”二、大思想家：开创儒家学派1、儒学创立背景①春秋处于奴隶社会瓦解时期，“礼崩乐坏”情况严重②孔子深受周文化影响，以传承文化、改善人际关系、恢复周礼为己任而开创儒学2、儒家学说的核心内容——礼、仁、中庸（1）“礼”的思想——“周礼”，指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度。
礼的实践方法：克己复礼评价：孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。
孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了思想保守的方面；追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，有积极意义。
（2）“仁”的思想——核心含义：爱人表现：对于统治阶级：“为政以德”——民本思想对于普通人：孝敬父母，尊敬兄长……评价：有利于缓和阶级矛盾，有进步性；仁爱有等级，孔子提倡仁的目的是维护奴隶主贵族的统治于不坠。
“礼中有仁，仁中有礼”，维护既贵贱分明又社会安定的统治秩序。
（3）中庸之道含义：处理任何事情都不偏不倚，恰到好处，“恰如其分”。
做法：“和而不同”4、儒家思想的影响：孔子开创儒家思想，后来董仲舒改造了新儒学，西汉成正统思想，对于巩固封建国家大一统起积极作用；但发展至宋明阶段，阻碍社会进步。
三、大教育家1、孔子开创私学、“有教无类”①教育教学目标：前期——培养“人”后期——培养“君子”②教学内容——《诗》《书》《礼》《乐》、治国的本领③教育教学方法（特点）——因材施教、言传身教等④教育教学成果：a//三千弟子、七十二圣贤b//师徒对话录被整理成《论语》，成为儒家经典2、整理编订古代文化典籍“六经”，传承古代文化地位和影响：（对孔子的评价）A对中国：①对文化方面的影响：孔子整理修订的六经是留给中国最宝贵的遗产，其中的五经成为中国古代传统文化的核心内容；②对政治方面的影响：孔子整理修订的五经奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，他开创的儒家思想成为我国封建社会的统治思想。
人教版高中历史选修4中外历史人物评说21儒家文化创始人孔子课件1
——《论语．颜渊》
２、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
——《论语．八佾》
３、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之
以礼，有耻且格。
——《论语．为政》
４、君子和而不同，小人同而不和？
——《论语．子路》
请回答 :
概括孔子上述言论反映出他具有哪些思想主张。
礼、仁、中庸
2004年全球联合祭孔，各地 开展各式各样的活动纪念孔子， 孔子成为当年的文化焦点，孔 子成为了当代的超级男生
中国正经历社会大变革时期
（2）目的：通过恢复周礼，承担传承文化和 改善人际关系的社会道义
（3）主要（核心）内容： 礼、仁、中庸
礼 ①含义：即周礼，指西周建立的以分封制和
宗法制为核心的等级名分制度. ②地位：立国立身的基础
③方法：“克己复礼”
仁
①含义：爱人（包含、体现）
②地位： 核心、是处理人际关系的最高准则 ③表现：对于统治阶级： 为政以德（民本思想）
学术超女于丹点评《论语》，以 白话诠释经典，以经典诠释智慧， 以智慧诠释人生，以人生诠释人 性，以人性安顿人心。受到百姓 的普遍喜欢。
思考：上述图片说明了什么问题？ 试分析出现 这种现象的原因？
儒家文化在现代重新受到重视的原因：
1、地位：是中国传统文化的核心， 是人类文明的重要组成部分；
2、作用：继承和发扬儒家文化的优秀成果， 有助于提高个人的道德修养、促进社会的和谐 稳定发展，甚至有利于维护世界和平，推动人类 社会文明进步。
二、贡献：
1、大思想家： 2、大教育家： （1）教育对象： 主张“有教无类”，收徒讲学、创办私学
打破奴隶主贵族垄断教育的局面 （2）教育目标： ①不是专门人才、而是成人
历代名人对孔子的评价语
1.“哇塞，司马迁说孔子‘高山仰止，景行行止’，这评价可老厉害了！就像看到一座超级高的山。
比如说咱读孔子的故事，可不就觉得他像那高山让人敬仰嘛。
”（例子：读孔子故事如望高山，如敬仰“这句超棒” 棒。
）2.“嘿，孟子夸孔子‘圣之时者也’，有次我和小伙伴讨论，那感觉就像发现了一个大宝藏。
这也太牛了吧。
”（例子：讨论孔子如找宝藏，如牛“这句好牛” 牛。
）3.“哎呀，朱熹赞孔子‘天不生仲尼，万古如长夜’，咱就像在黑暗中看到了一盏明灯。
比如学习孔子思想的时候，多让人佩服。
”（例子：学孔子思想如见明灯，如佩服“这句好佩服” 佩。
）4.“哇哦，康有为说孔子‘为万世作师，为万民作保，为大地教主’，这不是很霸气嘛！有次看到这句话，就像看到了一个超级英雄。
”（例子：看康有为评价如见英雄，如霸气“这句好霸气” 气。
）5.“嘿，司马迁还说孔子‘虽不能至，然心向往之’，有那么一种向往的感觉。
就像渴望得到宝贝。
比如咱努力向孔子学习，那叫一个有动力。
”（例子：向孔子学习如有动力，如向往宝贝“这句好有动力” 力。
）6.“哎呀，子贡评价孔子‘夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也’，咱就像看到了天空一样遥不可及。
比如想到孔子的智慧，多让人惊叹。
”（例子：想孔子智慧如望天空，如惊叹“这句好惊叹” 叹。
）7.“哇，老子对孔子说‘君子盛德，容貌若愚’，有次琢磨这句话，就像在解一个神秘的谜语。
这可太有意思了吧。
”（例子：琢磨老子评价如解谜，如有意思“这句好有意思” 思。
）8.“嘿，伏尔泰夸孔子‘东方找到一位智者’，有那么一种惊喜的感觉。
就像突然收到一份大礼。
比如了解到外国名人也赞孔子，多让人开心。
”（例子：知伏尔泰赞如收大礼，如开心“这句好开心” 心。
）9.“哎呀，爱默生说孔子是‘哲学上的华盛顿’，咱就像看到了一个伟大的领袖。
比如对比孔子和华盛顿，那叫一个厉害。
”（例子：比孔子华盛顿如见领袖，如厉害“这句好厉害” 厉。
）10.“哇哦，林语堂赞孔子‘孔子的思想代表一个理性的社会秩序’，这就像找到了一个和谐的世界。
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2、秦朝: 遭沉重打击
焚书坑儒
3、西汉： 儒家独尊 汉武帝在位时期封建国家强盛，为维护封建大一统局面，
必须建立与之相应的思想体系；
董仲
舒对儒家思想进行改造，主张“君权神授”、“天人感应”、
“大一统”，适应君主专制中央集权统治的需要， 在统治者的大力推崇下，地位 “独尊”。
4、宋明时期: 理学
儒家学说体系进一步完善和发展， 符合统治阶级禁锢士人思想、为封建等级制度辩护、 适应维护专制主义中央集权的需要，受到统治者的维护。
地位： 立国立身的基础 实践方法： 克己复礼
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”
评价:
积极：有利于建立统一安定、和谐有序的社会。 消极：维护奴隶制的规范等级制度，维护奴隶主的利益
，违背了历史发展的潮流，具保守性。
②仁
含义：爱人（仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德） “仁者爱人” “克己复礼为仁”
2、文化上：是我国古代传统文化的核心内容，
对
以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵，经历代损益中、积淀，
渗透到社会秩序和个人行为规范之中；
国
3、教育上：孔子奠定中国古代的教育传统。
4、对亚洲甚至世界 都产生影响
亚洲：
对 汉朝以后，儒学传入越南、朝鲜、日本等国，
他们分别建立孔庙或文宣王庙，
实行以儒学为主的开科取士。
月,美国副总统切尼在复旦大学发表 演讲,校方赠送切尼一件礼物。 事后,几位学生议论为什么送 这件礼物。
甲说：“估计是宣传中国古代优秀 的教育思想。”
乙说：“可能是弘扬中华文化，让世界 了解中国。”
丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早 两千多年。”……
问题：请概要写出你对甲、乙、丙三种说法的理解。
世
界 世界：
明清以后，儒学传到西方，
Байду номын сангаас越南河内文庙正门
《论语》被翻译成拉丁文、英文，
欧洲一些思想家从儒学中得到启发、借鉴和鼓舞。
“亲亲、尊尊、长长、男女之有别” “君君、臣臣、父父、子子”
“父慈子孝、兄良弟悌、夫义妇听、长惠幼顺、君仁臣忠”
局限：
对于中国人的个人心理来说，
孔
子的礼和仁塑造了服从权威、缺乏个性的普遍性格。
4、明清: 遭批判、获新生 商品经济发展，资本主义萌芽出现， 民主启蒙思想产生，儒家思想遭批判。
早期
5、19世纪末：维新变法的合法性外衣 民族资本主义经济初步发展，资产阶级力量薄弱， 资产阶级维新派因自身政治、经济上的软弱性， 不敢公开反对封建制度，因此把孔子扮成托古改制的先师， 借孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性， 以减少变法阻力，促进维新思想的传播。
题二：追寻身边的孔子
孔子离我们而去二千多年了，但他的思想已化作涓涓细流， 流淌在我们民族文化的血脉中，活在我们现代人的生活之中。 我们口头上的许多人生格言，一般人并不追究它的来源，但你 若有兴趣去追寻，就会发现，它原来出自孔子之口！请试着收 集时下与孔子有关的人生格言。
学习态度： 学而时习之，不亦悦乎 知之为知之，不知为不知,是知也
一、追求礼乐的一生
少年立志
收徒讲学
短暂从政
周游列国
献身文教
孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。 （公元前551年—公元前479年），享年73岁。
孔子三岁丧父，十七岁丧母。生活十分贫困。
孔子是这样概括自己一生的： “吾十有五而志于学， 三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲不逾矩。”
地位： 孔子思想的核心; 处理人际关系的最高准则。
子曰:仁者,爱人。
仁子涉曰及:是己个内所人向不的—欲性伦——，的理《—勿、追论《施道语求学于德·。而颜人修》渊。养》，
政治范畴的
“礼”
外在的 严格的 等级秩序
伦理范畴的
“仁”
内心的 伦理道德
意识
③ 中庸
1、中庸与仁礼的关系： 要实行仁和礼,就必须遵循中庸之道
学习方法： 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆 三人行，必有我师
个人修养： 人不知而不愠 吾日三省吾身 见贤思齐焉 见不贤而内自省也
——《论语·为政》
二.开创儒家思想
1.背景
• 经济上：生产力发展，井田制崩溃； • 政治上：周王室衰微，诸侯兴起； • 社会层面：传统的宗法、礼乐制度受冲击。
阶段“实臣质弑：君由、春奴子秋隶杀时制父期社、，会少礼向凌崩封长乐建、坏社庶。会废过嫡渡。时”期
目的：
2.内容:
① 礼（周礼,指君臣有别，长幼有序的等级规范制度）
儒家儒思想家在中思国不想同时在期的中历史国地位不其原同因 时期的历
儒家史地思位想其原在因不同历史时期
地位及其历史原因
１、春秋战国时期：受冷落 奴隶制度趋向瓦解，封建制度正在确立，战乱频繁， 新兴地主阶级急需强有力的手段来巩固新生政权。 儒家思想维护周礼、提倡“仁”、德治， 这些主张无助于统一，不适应新兴地主阶级的需求，必受冷落。
典例·诠解
甲说：“ 估计是宣传中国古代优秀的教育思想。”
诠解：侧重孔子是中国古代教育家 或孔子的有些教育思想至今仍有现实意义。
乙说：“ 可能是弘扬中华文化，让世界了解中国。”
诠解：突出孔子是儒家的创始人， 儒家文化是中国主流文化。
丙说：“ 也许是让外国人知道中国人权思想比西方 早两千多年。”
诠解： 说法有一定的道理， 孔子主张“仁”，孟子提出过“民本”， 但与西方启蒙思想家提出的“人权”观念有本质区别。
2、实践方法：
过犹不及 和而不同
三、古代大教育家
孔子与教育
(1)教育对象： 有教无类 (2)教育目的： ① “成人”
学习《诗》《书》《礼》 《乐》，
举止合乎礼教，言行合乎“忠” “信” 。 ② 成“君子”
独善其身，兼济天下
(3)教学方法： 因材施教 言传身教
(4)整编典籍：《六经》
1、政治上：《六经》奠定中国封建社会传统政治的理论基础 ；
6、北洋军阀统治时期：儒家统治地位动摇 袁世凯大搞“尊孔复古”逆流，封建复辟、专制思想泛滥; 当时，中国民族资本主义进一步发展， 资产阶级强烈要求实行民主政治,于是在兴起的新文化运动中，儒 家思想遭批判。
7、当今： 扬弃（批判继承；取其精华，去其糟粕）
典例·诠解
题一：(2004年上海高考)2004年4