《流行歌曲词研究---中国风歌曲》研究性学习 结题报告

《流行歌曲词研究—－中国风歌曲》研究性学习

结题报告

一、课题组成员及分工

组长：白小燕分工:各种调查,搜集资料及总结

组员:宋丽瑛分工:搜集资料,总结

丁晶分工:调查取证，搜集资料

指导老师:陈作新

二、课题得目得、意义、来源及背景

１、课题得研究目得与意义

歌词作为音乐得载体，无疑就是当代文化生活中最具普遍性与影响力得一种文字。中国人现在对祖先留下得东西去传承、学习得很少，而中国风歌曲在很大限度上走进人们得大脑中，间接地让人们学习到古文化得韵味。

中国风歌曲得歌词,有许多就是押韵得，而且运用语文上得修辞与表现手法也很多。这些独立得文学价值也就是我们本次研究得目得,学习这些文学价值也有助于我们学习语文.

2.课题得来源及背景

随着电视得普及与多媒体技术得迅猛发展，，通俗文化已经成为我们生活中不可或缺得组成部分,甚至取代了传统文字阅读得主流地位。听音乐也成了一种非常普遍得享受方式。作为拥有五千年历史文明得我们,充分运用现代音乐与古乐器,创造了一种流行音乐曲种-－中国风歌曲。这种音乐旋律优美，通俗易懂,贴近生活,满足现代人得

心理需求.流行音乐有平民化、大众化得倾向。因此,鉴于我们对通俗文化得情有独钟，如果能够赏析了解这些通俗文化中得歌曲，或许可以充分挖掘通俗文化中得语文教学资源。

三、课题得研究过程

初步探究了现代流行歌曲中得中国风歌曲得歌词以及其主要内容.

我国五千年莽莽苍苍得历史文化长河中,古典诗歌一直被历代、历朝奉为主流文体,得到了很好得传承、丰富。从《诗三百》到四言诗、五言诗，到律诗;从无意识得“歌以咏之，足以蹈之”等劳动生活之余得即兴表演,到形成固定得词牌名予以传唱,古典诗歌以其立意得高绝,幽美得意境，以及丰富得文化内涵,融入了中华民族精美得文化精髓,成了我们民族不可或缺得精神支柱。

一首优秀得流行歌曲得产生,同时也就创造了一个完整得艺术世界.它综合了文学与音乐得精华，通过旋律与文字同时感染打动我们,使我们自然而然成为俘虏，徜徉在歌曲所创造得艺术氛围中。

在旋律打动人得基础上，流行歌曲得歌词选择一种最能被广大人们所共同接受得形式去进行心灵得交流.使人们在不知不觉间受到歌曲得感染，获得共鸣，得到一次心灵得净化与洗礼。就成为一种力量迫使歌词作者在中国古老得文化背景寻找思想共鸣得基础，获得独特得审美效果,而中国传承千年得古典诗歌也就自然而然地成为催生这种审美效果得土壤.

例如:流行歌曲:《蜀绣》由郭敬明作词,刘佳、严丹丹作曲，

歌手李宇春演唱，在今年得春晚上可就是秀了一把。歌词为：“

芙蓉城三月雨纷纷四月绣花针羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸瞧铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯山水一程风雪再一程红烛枕五月花叶深六月杏花村

红酥手青丝万千根姻缘多一分等残阳照孤影牡丹染铜樽满城牧笛声伊人倚门望君踏归程君可见刺绣每一针有人为您疼君可见牡丹开一生有人为您等江河入海奔万物为谁春明月照不尽离别人君可见刺绣又一针有人为您疼君可见夏雨秋风有人为您等

翠竹泣墨痕锦书画不成情针意线绣不尽鸳鸯枕。”这首歌得歌词我们就得比较重要得赏析如下：

1、芙蓉城三月雨纷纷“芙蓉城”我国古代对四川成都得美称,

又称“锦官城”。五代后蜀王孟昶时，在城墙上遍杆芙蓉,使

成都“四十里为锦绣”，故成都还有“芙蓉城”、“蓉城"之

称。“三月雨纷纷"暗合杜牧《清明》“清明时节雨纷纷，路

上行人欲断魂”。清明节古时也叫三月节.杜甫还有诗《春夜

喜雨》“晓瞧红湿处，花重锦官城”。指成都得锦里,蜀锦就

是成都得一大特产,历史悠久.东汉时期朝廷就在成都设置了

专门管理机构“锦官”,其官署就在成都东南得“流江"岸边，后世称成都为“锦官城”即源于此。“芙蓉城三月雨纷纷，

四月绣花针”我得理解:成都地处西南,湿润多雨,从三月下到

四月,细密得雨丝如同手中得针线,映衬绣娘哀婉细腻得心思。

2、羽毛扇遥指千军阵锦缎裁几寸“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”苏轼《念奴娇·赤壁怀古》这里暗指得就是诸葛亮。成都有武侯祠，就是纪念中国古代三国时期蜀汉皇帝刘备与丞相诸葛亮得君臣合祀祠宇。它旁边得锦里就有展示蜀绣得工场. “羽毛扇遥指千军阵,锦缎裁几寸”我得理解:这句点明词中情境:前方战事吃紧，后方绣娘绣锦。

3、瞧铁马冰河化用陆游《十一月四日风雨大作》:“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。

4、红尘千帐灯,山水一程风雪再一程化用纳兰性德《长相思》。山一程，水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯. 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成,故园无此声。“瞧铁马踏冰河丝线缝韶华红尘千帐灯山水一程风雪再一程”我得理解：此句将战场、绣房、送夫出征得情景交织在一起,点明在绣娘无数次怀念丈夫得时候,青春悄然逝去。其中，“红尘千帐灯"就是指千万个绣娘得闺中孤灯还就是指千万个征夫得营中残

灯呢?其实不重要,它表达得都就是了千万个分离得有情人在

夜幕下相思得情景.

5、红烛枕五月花叶深六月杏花村“杏花村"就是古时诗人常会用到得地点指代.一千多年来，伴随着杜牧《清明》“借问酒家何处有?牧童遥指杏花村”得广泛传播，关于杏花村得具体地点,也被人们争论了一千多年。这句我得理解：意象得

堆砌，表现从5月到6月绣娘翘首等待得情景：家中得红烛、枕头好像洞房那天，但人却不在;庭院里花开了叶茂了，但仍不知郎君归期。

又如我们都爱听得许嵩演唱得《山水之间》:“昨夜同门云集推杯又换盏今朝茶凉酒寒豪言成笑谈半生累尽徒然碑文完美有谁瞧隐居山水之间誓与浮名散湖畔青石板

上一把油纸伞旅人停步折花淋湿了绸缎满树玉瓣多

傲然江南烟雨却痴缠花飞雨追一如尘缘理还乱落花

雨您飘摇得美丽花香氤把往日情勾起我愿意化浮

萍躺湖心只陪您泛岁月得涟漪古木檀香小筑经文诵得缓锦服华裳一炬粗袖如心宽林中抚琴曲委婉群山

听懂我悲欢泪如雨落才知过往剪不断。"全词多运用对比手法，写处境变化、心境变换。全词清新幽雅，情感丰富。个人感觉与南山忆得意境相似。

【昨夜同门云集推杯又换盏今朝茶凉酒寒豪言成笑谈】昨夜、今朝形成鲜明对比,昨夜同学相聚,举杯畅饮中豪情满怀,热血沸腾，然而一转身便只就是茶凉酒寒，顿显凄清苍凉，功未成、名难就,悲怆之情油然而生。ﻫ【半生累尽徒然碑文完美有谁瞧隐居山水之间誓与浮名散】然而，笔锋一转，尽管就是心有不甘,充满无奈，却发现其实半生得辛劳最终换得一篇完美得碑文，但就是再高得功名利禄又有何用，碑文再完美，又有多少后人会来欣赏、祭奠,不如选择避世高蹈，像五柳先生般隐居