日本近现代文学流派史第三章
日本近代文学概说
二葉亭四迷
彼は逍遥の考えに共鳴し、さらに写実主義を唱 逍遥の えに共鳴し さらに写実主義を 共鳴 写実主義 える根拠 目的を明確にした 小説総論』 根拠と にした『 える根拠と目的を明確にした『小説総論』を発表 した。 したその理論 浮雲』 具体化した 理論を したその理論を『浮雲』に具体化した。近代文学 のスタートとなった。 のスタートとなった。 四迷は当時の不安な社会を 四迷は当時の不安な社会を写し出し、それぞ れの人物 正確や心理を かく描写して、 人物の 描写して れの人物の正確や心理を細かく描写して、近 代写実小説の先駆となった。 代写実小説の先駆となった。 となった
擬古典主義
維新以後の極端な欧化主義の反動で、維新以前の
日本文化を懐かしむ復古主義の風潮が生まれた。硯 友社のメンバたちは写実的な人間描写の中にも、西 鶴や近松など江戸文化の影響を感じさせる作品を発 表した。紅葉は雅俗折衷体を用いて『二人比丘尼色 懺』を著し、『伽羅枕』『三人妻』を発表し、『多情多恨』 で「である調」の文体を確立した。財力が力を振るう時 代の到来を敏感にとらえた『金色夜叉』において声望 をいよいよ高めた。
西洋の近代文学をふまえた日本の最初の 西洋の近代文学をふまえた日本の最初の小説論 をふまえた日本 小説神髄』 発表した した。 『小説神髄』を発表した。 この小説 小説は 作者が日本の伝統的な戯作文学と この小説は、作者が日本の伝統的な戯作文学と 西欧の しい小説 小説の いを探って、全九冊と 西欧の新しい小説の違いを探って、全九冊と書か れたものである。 れたものである。 小説の主脳は人情なり 世態風俗これに なり、 これに次 小説の主脳は人情なり、世態風俗これに次ぐ 勧善懲悪的な文学観を排斥し 勧善懲悪的な文学観を排斥し 文学の独自性を主張し 文学の独自性を主張し 写実主義を 写実主義を唱える
日本近代文学
耽美派
谷 崎 润 一 郎 永 井 荷 风
• 顾名思义,强调一种美学追求,拥有强烈的唯美 主义倾向。 • 代表作品:谷崎润一郎《春琴抄》《阴翳礼赞》 • 永井荷风《梅雨前后》
白桦派
郎志 贺 直 哉
• 1916年至1917年间存活的在日 本文坛上的一个极其重要的流 派。白桦派的创作主题是反对 战争、反对压迫、追求和平,反 对旧道德对自我的束缚,同情弱 小者,表现强烈的自我意识,这 一主题是与第一次世界大战前 后活跃的民主主义社会思潮。 有 有岛 岛 • 代表作家:志贺直哉 五 五郎
• · 反自然主义 与自然主义相对的反自然主义潮流也随之兴起, 日本近代文学的代表性作家夏目漱石和森鸥外都 被归为此列。反自然主义文学主要有以下文学流 派: 余裕派 主要作品:《我是猫》《心》夏目漱石 高踏派 主要作品:《ヰタ・セクスアリス(Wita Sekusuarisu )》森鸥外 • 于是,就在这两位日本近代史上具有代表性的大 文豪和一大批新秀的围剿之下,日本的自然主义 文学又急速衰退,反自然主义风潮掀起。
• 在明治末期,受莫泊桑等一大批自然主义文学家 的影响,日本也涌现出了一批批自然主义文学家。 在这里,我们不得不提田山花袋,他的小说可谓 是“私小说”(即以第一人称写作手法、且属于 自然主义和现实主义文学的文学类型)的起源。 • 甚至之后的一段时间,“私小说”成为了日本文 学的主流。
C.末期 反自然主义
第一章 明治时代
• 明治时代(1868-1912)是日本转型为资本 主义国家的一个重要时代。明治天皇在位期 间日本进行明治维新,开始全面西化。维新 的主要成果是日本近代工业迅速崛起。日本 从此由封建社会向资本主义社会过渡,并使 日本成为强大的资本主义国家。
A.初期
现代文学史第三章 鲁迅一简介
(一)少年生活和叛逆精神:(1881--1898)
• 鲁迅,原名周树人,字豫才。1881年9月25 日出生在浙江绍兴一个没落的封建大家庭。 祖父周介孚,进士出身,当过知县和内阁 中书,父亲周凤仪是个秀才,没有官职。 母亲鲁瑞,娘家住在乡下,但通过自修达 到看书的能力。
• 18岁以前,先后在本宅家塾和本城三味书屋读书;课余喜 欢野史笔记,爱好民间艺术,打下了扎实的中国历史、文 化和文学的基础。外婆家在农村,少年鲁迅常随母探省, 得以和农民及其孩子亲近,了解农民的生活和思想,并对 他们产生好感和热爱之情。(《故乡》、《社戏》),这 对鲁迅一生的思想和创作都有深刻影响。 • 1893年以后,因祖父周福清犯科场案监押于杭州狱中多 年,父周凤仪又长期患病,家境衰落,鲁迅经常出入于当 铺、药店,深切体味到社会的势利、冷酷,从而萌生了背 叛封建阶级,寻求新的思想和道路的想法,终于成了他出 身阶级的逆子。
• 从1907年发表第一篇论文《人之历史》,至1936年10月 19日逝世,笔耕一生,留下了大量著述,主要有短篇小说 集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文诗集《野 草》、散文集《朝花夕拾》,以及《热风》、《坟》、 《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《南腔北调 集》、《三闲集》、《二心集》、《准风月谈》、《伪自 由书》、《集外集》、《花边文学》、《且介亭杂文》、 《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》、《集外集拾 遗》等16本杂文集和书信集《两地书》。此外,还写有 《中国小说史略》、《汉文学史纲要》等学术著作。
二、鲁迅的思想发展轨迹
•
1、进化论思想与鲁迅:进化论是鲁迅前期思 想的一个重要内容,鲁迅摒弃了进化论中"弱肉强 食"等消极的因素,汲取了进化论中注重生存斗争、 相信事物的新陈代谢和社会的进步、强调人类精 神发展的重要性等积极因素。鲁迅这样回忆起早 期所受进化论的影响:"进化论对我还是有帮助的, 究竟指示了一条路,明白自然淘汰,相信生存斗 争,相信进步,总比不明白、不相信好些。"
日本近现代文学史
日本近代文学史啓蒙思想の文学●啓蒙家たち●福沢諭吉(ふくざわゆきち)●西周(にしあまね)●中村正直(なかむらまさなお)●加藤弘之(かとうひろゆき)福沢諭吉(ふくざわゆきち)●天保5年12月12日~明治34年2月3日(1835~1901)●明治の代表的な啓蒙思想家。
●1868年慶応義塾を創設●『西洋事情』や『文明論之概略』などの著作を発表し、明治維新後の日本が中華思想、儒教精神から脱却して西洋文明をより積極的に受け入れる流れを作った(脱亜思想)。
西周(にしあまね)●文政12年2月3日~明治30年1月31日(1829~1897)●明治の啓蒙思想家。
●(1862)から慶応元年(1865)までオランダ留学。
明治元年(1868)『万国公法』を訳刊。
●西洋哲学、論理学等の導入者として、多くの術語を考案した。
中村正直(なかむらまさなお)●天保3年5月26日~明治24年6月7日(1832~1891)●慶応2年(1866)幕府遣英留学生の監督として渡英。
同人社創立者。
14年(1881)東京大学教授、文学博士。
個人の人格の尊厳や個性と自由の重要性を強調した。
加藤弘之(かとうひろゆき)●天保7年6月23日~大正5年2月9日(1836~1916)●ドイツ学を研究●帝国大学総長を歴任翻訳文学●翻訳文学流行した理由●西欧に対する好奇心●外国文化、習慣、風俗に対する理解●伝統的文化の近代化文学史的重要な点●純粋な文学書の翻訳の最初である●文体の面で片仮名交り漢文読み下し体の文章●中江兆民(なかえちょうみん)政治小説●政治小説とは●政治上の啓蒙、主張、宣伝、風刺などをその目的とする小説。
●末広鉄腸の「雪中梅」政治小説の文学史的意義●文学的関心のたかめ●いろんな階級の人々に創作的興味を起こさせたという結果【写実主義】●現実をあるがままに再現しようとする芸術上の立場。
●リアリズム。
●写実主義文学論の提唱(一)、坪内逍遥(つぼうちしょうよう)の『小説神髄』(しょうせつしんずい)●坪内逍遥(つぼうちしょうよう、安政6年5月22日(1859年6月22日)- 昭和10年(1935年)2月28日)は明治時代に活躍した日本の小説家、評論家、翻訳家、劇作家。
汉语言文学专业《外国文学史》第三章近代文学(五篇材料)
汉语言文学专业《外国文学史》第三章近代文学(五篇材料)第一篇:汉语言文学专业《外国文学史》第三章近代文学第三章近代文学第四章第一节概述识记日本各种文学流派、印度各种语言文学的代表作家作品[知识解读](1)日本文学。
1885年出现了对整个日本近代文学具有指导作用的文艺理论著作《小说神髓》,其作者为坪内逍遥。
重要的文学团体有占据资产阶级文坛主导地位的“砚友社”文学集团,主要领导人是尾崎红叶,代表作品是《金色夜叉》。
另一个重要文学团体是“文学界”,代表人物有北村透谷、岛崎藤村等人。
1885年日本自然主义文学的产生,标志着近代文学走向成熟。
这个时期出现的具有代表性的作家,也是比较有才能的作家主娶有岛崎藤村、田山花袋、德天秋声、正宗白鸟等人。
岛崎藤村的代表作是《破戒》,田山花袋的代表作是《棉被》20世纪第一个十年,文坛先后出现了唯美派、白桦派和新思潮派等文学流派和团体。
受洲唯美主义文学影响,日本出现了唯美主义思潮。
他们以杂志《昴星》的创作为标志,主张艺术至上,追求文学技巧的完美,代表作家是永井荷风和谷崎润一郎等。
芥川龙之介是新潮作家中,最富才华、最有成就的代表作家。
早期取材于历史故事的《罗生门》和《鼻子》成为他登上文坛的标志,并成为其早期代表作。
中期的中篇小说《地狱图》反映了作家心中艺术追求与现实约束间的矛盾和苦闷。
晚年发表的小说《河童》以寓言的方式,表达了作者对社会、人生的深刻观察与无情批判。
(1)印度文学。
19世纪50年代后,具有强烈反殖、反封建精神等新内容和新艺术形式的作品开始出现,其中特别突出的是孟加拉文学,近代孟加拉文学创始人是般吉姆.查特吉,代表作是《阿难陀寺院》;另一位特别突出的是萨拉特.查特吉,其代表作是《斯里甘特》。
近代印地语文学与民族解放活动紧密相连,代表是戏剧家、诗人帕拉登杜.赫利谢.金德尔。
他的独幕剧《按吠陀杀生不算杀生》嘲笑了封建统治的虚伪,《印度惨状》充满爱国主义精神。
他被誉为“印度的月亮”。
日本近代文学史升级版
流派时间代表人物作品写実主義1885年坪つぼ内うち逍しょう遥よう1885--「小説神髄しょうせつしんずい」小説「当世書生気質」1887年二葉亭四迷ふたばていしめい1887--「浮雲うきぐも」擬古典主義(紅・露の時代)明治20年尾お崎ざき紅こう葉よう1903--「金色夜叉こんじゃやしゃ」幸田露伴こうだろはん1891-1892「五重塔ごじゅうのとう」、「運命」ロマン主義明治32年森鴎外もりおうがい浪漫三部作:「舞姫」、「うたかたの記」、「文ずがみ」北村透谷きたむらとうこく1889--「楚囚そしゅうの詩」、1891--「蓬ほう莱らい曲きょく」1892---「厭えん世せい詩家と女性」、「内部生命論」樋口一葉ひぐちいちよう「うもれ木」、「大つごもり」、1895---「たけくらべ」最大の傑作である泉鏡花いずみきょうか1900--「高野聖こうやひじり」1910--「歌行燈うたあんどん」自然主義明治40年島崎藤村しまざきとうそん1906--「破戒」1908--「春」1910--「家」1916--「新生」田た山やま花か袋たい「瓜畑」「田舎教師」1907--「蒲団ふとん」国くに木き田だ独どっ歩ぼ「武む蔵さし野の」「牛肉と馬ば鈴れい薯しょ」「春の鳥」「竹の木戸」耽美派たんびは大正永なが井い荷か風ふう「地獄の花」「アメリカ物語」「ふらんす物語」谷や崎ざき潤じゅん一いち郎ろう「痴人の愛」「春しゅん琴きん抄しょう」「細ささめ雪ゆき」「誕生」「刺し青せい」白しら樺かば派は大正武む者しゃ小のこう路じ実さね篤あつ「お目出たき人」「世間知らず」「幸福者」「友情」 志し賀が直なお哉や「暗夜行路」「和解」「城の崎にて」有あり島しま武たけ郎お「かんかん虫」「カインの末裔」「或る女」新思潮派 大正芥川龍之介あくたがわりゅうのすけ「戯げ作さく三ざん昧まい」「鼻」「羅ら生しょう門もん」「地獄変」「秋」「河童かっぱ」菊池寛きくちかん「無名作家の日記」「恩おん讐しゅうの彼か方なたに」久く米め正まさ雄お1914--「牛乳屋の兄弟」 1922--「受験生の手記」 余裕派、高こう踏とう派は大正夏なつ目め漱そう石せき1905--「吾輩わ猫である」 1906--「坊ちゃん」「草くさ枕まくら」森もり鴎おう外がい「雁かり」「妄想もうそう」「灰燼かいじん」三部作:「三四郎」 「それから」 「門」新感覚派 大正川端康成かわばたやすなり「伊豆の踊り子」「雪国」「千せん羽ば鶴づる」横よこ光みつ利り一いち「蝿はえ」「日輪にちりん」 片かた岡おか鉄てっ平ぺい「綱の上の少女」「苦い話」「若き読者に問う」近代詩ロマン主義詩 北村透谷きたむらとうこく「楚そ囚しゅうの詩」 島崎藤村しまざきとうそん「若わか菜な集しゅう」 理想主義詩高たか村むら光こう太た郎ろう「道程」荻おぎ原わら朔さく太た郎ろう1886-1942、「日本近代詩の父」と称された。
汉语言文学专业《外国文学史》第三章-近代文学教程文件
第三章近代文学第四章第一节概述识记日本各种文学流派、印度各种语言文学的代表作家作品[知识解读] (1)日本文学。
1885年出现了对整个日本近代文学具有指导作用的文艺理论著作《小说神髓》,其作者为坪内逍遥。
重要的文学团体有占据资产阶级文坛主导地位的“砚友社”文学集团,主要领导人是尾崎红叶,代表作品是《金色夜叉》。
另一个重要文学团体是“文学界”,代表人物有北村透谷、岛崎藤村等人。
1885年日本自然主义文学的产生,标志着近代文学走向成熟。
这个时期出现的具有代表性的作家,也是比较有才能的作家主娶有岛崎藤村、田山花袋、德天秋声、正宗白鸟等人。
岛崎藤村的代表作是《破戒》,田山花袋的代表作是《棉被》20世纪第一个十年,文坛先后出现了唯美派、白桦派和新思潮派等文学流派和团体。
受洲唯美主义文学影响,日本出现了唯美主义思潮。
他们以杂志《昴星》的创作为标志,主张艺术至上,追求文学技巧的完美,代表作家是永井荷风和谷崎润一郎等。
芥川龙之介是新潮作家中,最富才华、最有成就的代表作家。
早期取材于历史故事的《罗生门》和《鼻子》成为他登上文坛的标志,并成为其早期代表作。
中期的中篇小说《地狱图》反映了作家心中艺术追求与现实约束间的矛盾和苦闷。
晚年发表的小说《河童》以寓言的方式,表达了作者对社会、人生的深刻观察与无情批判。
(1)印度文学。
19世纪50年代后,具有强烈反殖、反封建精神等新内容和新艺术形式的作品开始出现,其中特别突出的是孟加拉文学,近代孟加拉文学创始人是般吉姆.查特吉,代表作是《阿难陀寺院》;另一位特别突出的是萨拉特.查特吉,其代表作是《斯里甘特》。
近代印地语文学与民族解放活动紧密相连,代表是戏剧家、诗人帕拉登杜.赫利谢.金德尔。
他的独幕剧《按吠陀杀生不算杀生》嘲笑了封建统治的虚伪,《印度惨状》充满爱国主义精神。
他被誉为“印度的月亮”。
理解白桦派、自然主义文学、唯美派、新思潮派[知识解读]白桦派:1.白桦派因近代日本一些作家创办的同名刊物《白桦》而得名。
日本近现代文学流派史第三章ppt
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➢ 《金色夜叉》(1897—1912) I. 《金色夜叉》是明治时代日本作家尾崎红叶的代表作品。于
1897年1月1日至1902年5月11日之间,在读卖新闻连载。但作 者未连载完此作就过世,而成为一部未完成的小说作品。该作 主题是“金与爱的斗争”。一反男女痴情的主题,从更广阔的 视野观察受物质世界统治的社会和人,以写实的手法揭示拜金 潮和主人公的苦恼,倡导真挚的爱情和正义。 II.贯一形象:
悲哀。 主题是以口语体细腻描写主人公对亡妻缠绵微妙的心里。 鹫见性格缠绵是作家性格的反应。作家反对轻视女性,强调
男女平等。 事件和性格刻画生动,富有变化。
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第二节 观念小说和悲惨小说 一、产生背景 二、定义 三、代表作分析
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一、产生背景 ➢ 中日甲午战争胜利后,日本资本主义加速发展,社会问题
孤儿、情种、高利贷商人 由于失恋产生报复心理,以金钱报复恋人和社会,心狠手辣,
永不满足,沦为“金”之奴 幡然悔悟,作家认为恋爱比金钱更重要,心灵互融是最美最人
性化的。 iii.技法特点: 文学、文艺社会学、社会心理学结合成一个整体,发挥相应和
相补的有效性。
以客观描写为中心,交织主观判断。
构建不断变化的故事性。
第三章 砚友社
砚友社
全章结构图
理想主义 作家
幸田露伴
斋藤绿雨
砚友社作 家
小 说
说 悲 剧
观 念 小
小 说
说 家 庭
社 会 小
概述
代表作家
产生背景
定义
代表作分“砚友社”
日本近现代文学及作品选读智慧树知到课后章节答案2023年下江西师范大学
日本近现代文学及作品选读智慧树知到课后章节答案2023年下江西师范大学江西师范大学第一章测试1.日本近现代文学按照年号更迭分为明治、大正、昭和、平成和令和五个时期。
()A:对 B:错答案:对2.日本近现代文学上一个时期是平安文学。
()A:对 B:错答案:错3.从明治维新以来,日本全面吸取西方文明,完成了文化上的急剧变革,并最终形成如今的近现代文学。
()A:错 B:对答案:对4.“明治”两字出自《易经》:“圣人南面而听天下,向明而治”。
日本明治元年是()。
A:1867年B:1868年C:1856年D:1876年答案:1868年5.主张“以一身独立,求一国独立”的是哪位。
()A:伊藤博文B:森有礼C:中村正直D:福泽谕吉答案:福泽谕吉第二章测试1.耽美派的另一刊物,作为「スバル」的姐妹志的杂志名为()。
A:《近代思想》B:《明星》C:《早稻田文学》D:《三田文学》答案:《三田文学》2.北原白秋发表的第一部诗集是。
()A:《若菜集》B:《回忆》C:《邪宗门》D:《珊瑚集》答案:《邪宗门》3.下列哪部是永井荷风的代表作。
()A:《地狱之花》B:《刺青》C:《家》D:《恋》答案:《地狱之花》4.以下属于写实主义流派的作家是。
()A:坪内逍遥B:森鸥外C:与谢野晶子D:二叶亭四迷答案:坪内逍遥;二叶亭四迷5.幸田露伴的代表作是。
()A:《风流佛》B:《五重塔》C:《大年夜》D:《多情多恨》答案:《风流佛》;《五重塔》第三章测试1.谷崎润一郎是哪个流派的代表作家。
()A:新思潮派B:耽美派C:余裕派D:自然主义答案:耽美派2.谷崎润一郎的代表作是。
()A:《风流佛》B:《细雪》C:《美国故事》D:《和解》答案:《细雪》3.1887年二叶亭四迷发表第一部长篇小说(),首创言文一致体,成为日本近代小说的先驱。
A:《浮云》B:《平凡》C:《猎人日记》D:《小说总论》答案:《浮云》4.日本浪漫主义文学的基本特征包括。
日本近代文学史
目录分析
文学思潮与社会环境书中还深入探讨了日本近现代文学思潮与社会环境的关系。明治维新后,日 本经历了重大的社会转型,这一时期的文学作品反映了这一历史进程的痛苦与欢乐。而二战后的 创伤经验,也在战后派作家的作品中留下了深深的印记。这些章节不仅提供了对文学思潮的深入 理解,也使读者感受到了社会环境对文学发展的深远影响。 个人观点 作为读者,我认为这本书对日本近现代文学史的描绘是全面而深入的。它不仅提供了详尽的历史 背景和社会环境,还深入分析了众多重要的文学作品和作者。这本书的语言流畅,文笔优美,使 得阅读过程愉快而富有启发。尽管每个章节都提供了丰富的细节,但整体上却保持了清晰的结构 和逻辑,使得读者能够轻松把握日本近现代文学的发展脉络。
内容摘要
大江健三郎则是日本当代文学的重要代表,他的作品反映了日本社会的现实问题,并对人类面临 的困境进行了深入思考。书中通过对大江健三郎作品的解读,展现了他对文学的独特见解和深刻 思考。 书中还探讨了日本近现代文学的其他重要方面。例如,书中详细介绍了日本当代文学的发展趋势 和新动态,分析了日本书学在全球化背景下的地位和作用。书中还深入探讨了日本书学在亚洲文 化交流中的影响力和作用。 《日本近现代文学史》是一部内容丰富、全面系统的著作,为读者揭示了日本近现代文学的发展 历程和艺术魅力。对于对日本书学感兴趣的读者来说,这本书无疑是一本宝贵的参考资料。对于 从事日本书学研究、比较文学研究和文化研究的学者来说,该书也具有重要的参考价值。
我对《日本近现代文学史》的结论部分印象深刻。这部文学史认为,日本近现代文学在世界文学 的版图中占据了重要地位,并以其独特的魅力和深刻的影响力为世界各地的读者所接受和欣赏。 这个结论使我对日本近现代文学有了新的认识,也让我对世界文学的多元性和相互影响有了更深 的理解。
浅论日本近现代文学
浅论日本近现代文学摘要:日本文学具有十分悠久的历史。
从明治维新以来, 日本全面吸取西方文明, 完成了文化上的急剧变革,并最终形成如今的近现代文学。
本文主要就日本文学的历史、近现代文学发展及主要作家流派进行阐述。
1、日本文学的起源与历史:日本文化的根是从中国来的,从隋代开始,日本各代天皇都大量向中国输送文化取经者,这种情景一直持续到南宋灭亡忽必烈征讨日本为止。
日本人是最好的学习者,他们永追求着最先进的文化,并且极为迅速的进行改善与吸收,以儒家文化为主体的中华文化如烙印一般的刻在日本人的文化基因里。
由于日本在历史上长期的动荡,自圣德皇太子以后,日本剔除了中国儒家学者视为珍宝的“仁”,而把忠、勇、毅思想加以放大,这三种思想也成为日本武士道文化构成的基础。
日本社会讲“礼”,对于“礼”的执着可以和中国西周相媲美。
然而,不可否认的是,对于“仁”思想的抛弃也造成了日本文化对于弱者的极大蔑视。
2、日本近现代文学发展:2.1、日本近现代的划分要研究日本的近现代文学史,首先我们要清楚日本的近现代是如何划分的。
一般来说,日本把从1868年明治维新开始到1926年(昭和元年)称为近代,从1927年到现在约80多年称为现代。
2.2、日本近现代文学的发展背景及特点:近代日本是亚洲唯一没有沦为殖民地、半殖民地的国家。
它经过1868年“明治维新”的改革,走上了资本主义的道路。
日本近代文学随着日本资本主义的发展也成长发展起来。
它受到西方文化的强烈影响,在短短的几十年(从明治维新到二十世纪二十年代)之间,就完成了欧洲近代文学从文艺复兴到十九世纪末、二十世纪初所经历的过程。
近代日本资产阶级在政治上依附于封建天皇制所表现出来的软弱性以及日本近代社会的急速发展,致使日本近代文学呈现了两个明显的现象:一是派别众多,纷纭万状,文学呈现复杂的局面;一是进步的、民主的文学由于政治力量薄弱,又处在急速发展、变化的社会条件中,不能形成强大的文学力量。
日本文学史 吕远明
日本文学史目录序章古代与近代文学的接合 1第一节和汉文学融合的历史经验1第二节近代杜会文化结构与文学2第三节近代文学发生的大文化背景2 第四节近代导入西方文学的可能性3第五节确立近代文学的基准 4第六节近现代史期划分的几点思考5 第一章近代文学的启蒙 6第一节文明开化与江户戏作 6第二节启蒙思潮与文学7第三节近代美学思想的自觉8第四节翻译小说的意义9第五节政治小说的角色10第六节《新体诗抄》的近代探索11第七节改良文学的历史位置12第二章逍遥、四迷与近代文学的诞13 第一节近代写实主义的创始与坪内逍遥13第二节坪内逍遥的《小说神髓》14第三节二叶亭四迷及其文学论15第四节近代文学的奠基作《浮云》16 第五节近代初期写实主义文学的性格18第三章森鸥外19第一节特殊经历与双重性格19第二节近代文艺理论和批评的启蒙20 第三节与逍遥的"没理想论争" 21第四节西方美学论的引进22第五节《舞姬》三部曲及其他23第六节晚年转向历史小说创作24第四章诗歌、俳句、戏剧的近代革新25 第一节新体诗时代的到来25第二节短歌革新的展开27第三节俳句改革的尝试28第四节戏剧改良的运动29第五章砚友社及其他31第一节近代文学的"混沌时代"与砚友社31 第二节尾崎红叶33第三节幸田露伴34第四节从观念小说、悲惨小说到社会小说36第五节德富芦花和木下尚江37第六章近代文学主体的确立与浪漫主义38第一节浪漫主义的胎动与演进38第二节北村透谷及其《内部生命论》40 第三节明星派第一人与谢野晶子41第四节石川啄木的诗歌和评论42第五节樋口一叶与泉镜花44第六节高山樗牛与浪漫主义的裂变45 第七节浪漫主义的基本特征与历史意义46第七章近代文学的转折与自然主义48第一节自然主义的发展及其历史必然48第二节日本式理论体系的建立50第三节文学的思想特征和功过52第四节自然主义日本化与私小说54第八章自然主义的作家和评论家55第一节田山花袋55第二节国木田独步57第三节德田秋声269第四节正宗白鸟276第五节岩野泡鸣282第六节岛村抱月288第七节长谷川天溪及其他自然派评论家296第九章自然主义与反自然主义的对立第一节1907年论争的序曲304第二节围绕"自然主义价值论"的大论争310第三节安倍、抱月学问式探讨及其延长线317第四节对自然主义的最后批判和啄木的总结323第五节厨川白村的建设性理论及一个时代文学的结束327第十章岛崎藤村与近代现实主义的发展第一节从抒情诗《嫩菜集》起步336第二节走向写生的散文世界343第三节写实主义的突进与《破戒》348第四节传统的自觉与《黎明前》353第十一章夏目漱石第一节走职业作家的路364第二节东西方交流结晶的《文学论》372第三节批判现实主义的经典《我是猫》380第四节创作风格转变的三部曲386第五节"则天去私"与晚年的文学观390第十二章新浪漫主义兴起与近代文学多样化第一节兴起的契机与渐进398第二节唯美文学的主张与基本特征403第三节北原白秋与木下杢太郎409第四节佐藤春夫419第五节文学史上的意义426第十三章永井荷风和谷崎润一郎第一节永井荷风从憧憬法国文学开始432第二节对江户情趣的追求440第三节晚年风采与《濹东绮谭》447第四节谷崎润一郎最初的文学道路452第五节从礼赞"阴翳"回归传统461第六节巅峰之作《细雪》469第十四章近代新诗的开花与象征诗派第一节从浪漫、唯美诗风到象征诗风476第二节近代诗的新时代与象征诗的展开486第三节象征诗坛的"白秋·露风时代"491第四节萩原朔太郎与近代象征诗的完成498第十五章白桦派与理想主义第一节时代的闭塞与大正民主运动510第二节白桦派及其基本特色514第三节武者小路实笃523第四节志贺直哉531第五节有岛武郎538第六节长与善郎与里见弴545第十六章新思潮派与新现实主义第一节新思潮派的新现实主义554第二节菊池宽560第三节围绕"文艺内容价值''的论争566第四节丰岛与志雄、久米正雄、山本有三571第十七章芥川龙之介第一节生平与世界观的形成582第二节文艺观与两种"呼声" 587第三节历史小说的艺术价值593第四节晚年的创作及《河童》600第五节芥川龙之介生命的完结606第十八章新剧、诗歌与近代文学的终结第一节小山内薫与自由剧场时代614第二节两种戏剧时代与新剧运动再展开621第三节从民众艺术论到阶级艺术论628第四节民众诗与工人文学的兴起635第五节宮泽贤治644第六节现代艺术派的萌芽650日本近代文学史年表658。
外国文学史 欧美部分 下编(第三章 近现代亚非文学)知识点
外国文学史欧美部分下编(第三章近现代亚非文学)【考点】一:名词解释1.白桦派:日本近代文学中的一个创作流派,由同人刊物《白桦》而得名。
这些作家追求个性解放,提倡人道主义精神,强调人的尊严和意志,在创作技巧上有许多革新。
主要作家有志贺直哉等。
2.自然主义:20世纪初日本文学中一个重要流派。
在艺术上主张作家要排除一切目的和理想,如实地表现自我,描写自然,冷静、客观地描写事物,要求作家自我忏悔和自我暴露。
代表作家有田山花袋、岛崎藤村等。
《破戒》《棉被》是代表作。
3.旅美派:又称叙美派,产生于20世纪初的阿拉伯地区的文学流派,由旅居美洲的阿拉伯作家组成。
代表作家是黎巴嫩诗人纪伯伦。
表现了阿拉伯人在美洲新环境中的奋斗和对祖国、亲人、家乡的思念。
是连接阿拉伯文学和世界文学的桥梁。
4.埃及现代派:第一世界大战后在埃及形成的文学流派,20-30年代走向繁荣。
该流派以现实主义手法真实反映现实生活,抨击生活弊端,关注下层劳动人民,具有鲜明的人道主义精神,是埃及现代文学的开端。
后扩大到叙利亚、黎巴嫩、伊拉克等国家,该派流的代表作家为著名的塔哈"侯赛因,《日子》。
5.战后派:在日本,相对于老作家,战后登上文坛的第一批新作家被称作战后派,该派以1946年创刊的《近代文学》杂志为中心,以尊重个性、艺术至上为基本精神,提倡文学独立于政治之外,主张作家不受政治党派和理论束缚。
有名作家有三岛由纪夫、安部公房等。
6.新感觉派:该派深受西方代主义影响,属于日本的现代派文学。
他们怀疑和否定传统文学,力图在表现形式上标新立异。
他们主要依靠直观、直觉把握客观事物,在创作中大量使用感性的表达方式,新奇的文体和辞藻,刺激人们的感官。
大多作品中渗透一种神秘主义和悲观主义思想。
代表作家为川端康成、横光利一等。
7.新思潮派:新思潮派以近代日本作家芥川龙之介等人创办的《新思潮》杂志而得名。
芥川龙之介是该派的代表作家,《罗生门》是他早期代表作。
第三章近代亚非文学
第三章近代亚非文学近代亚非文学主要是指半封建、半殖民地和殖民地社会的文学。
近代亚非文学产生比西方晚,发展不如西方充分,主要思想倾向是反帝反封建,受到西方近代文学的深刻影响。
学习本章要重点掌握夏目漱石的生平和创作;泰戈尔的生平和创作;阿拉伯海外文学与纪伯伦的创作以及阿拉伯文艺复兴的情况。
一.名词解释1.日本自然主义:20世纪初日本近代文学的一个重要流派。
日本自然主义文学的先驱是小杉天外和永井荷风,确立自然主义基石的是岛崎藤村和田山花袋,重要成员还有国木田独步、德田秋声、正宗白鸟、真山青果、岩野泡鸣和岛村抱月等。
它一方面接受了西欧自然主义文学坏的方面,主张破除理性,如实地表现自我,描写自然,冷静、客观地描写事物.要求作家自我忏悔和自我暴露,甚至突出表现人的生物本能,不惜暴露隐私和丑恶。
作品充满了庸俗低级的内容,对日本近代文学产生了极大的毒害作用,如田山花袋的《棉被》。
另一方面又由于作家处在黑暗的社会里,他们继承浪漫主义所倡导的个性自由的精神,创作出不满现实、揭露社会黑暗的富有批判精神的具有现实主义鲜明倾向的文学作品,其中岛崎藤村的《破戒》、田山花袋的《乡村教师》可为代表。
2.唯美派:20世纪初期出现于日本的文学流派。
主要作家有吉井勇、北原自秋、永井荷风、谷崎润一郎以及后来的川端康成。
他们受西方各种颓废主义思潮的影响,既憎恶社会的庸俗丑恶和人情淡薄,又对自然主义如实刻板地描写现实的丑恶表示不满,但他们又不是从积极意义上去克服自然主义的缺陷,而是由此将文学引向唯美主义和艺术至上主义,把艺术视作回避现实的避难所。
该流派是日本近代社会精神危机在文学上的反映。
他们的作品往往从个人情趣出发,沉湎于风花雪月和生活的享乐之中,追求病态官能美和艺术上的颓废美,并对人生抱以游戏的态度。
基调幽暗、感情放纵、辞藻艳丽。
永井荷风的《深川之歌》和谷崎润一郎的《纹身》《颤麟》是该流派的创始之作。
3.私小说:日本大正时代产生的一种独特的小说形式。
日本文学史考试重点(近代-现代)
日本文学史考试重点(近代-现代)一、近代文学(一)明治时期1、概说(1)“明六社”思想启蒙活动:福泽谕吉【西洋事情】【穷理图解】【劝学篇】【文明论之概略】、加藤弘之、西周、中村正直【西国立志编】(2)戏作文学:假名垣鲁文【西洋道中膝栗毛】【安愚乐锅】(3)翻译小说:“空想科学小说”【海底旅行】、“恋爱小说”【花柳春话】(4)政治小说:矢野龙溪【经国美谈】、东海散士【佳人之奇遇】、未广铁肠【雪中梅】(5)近代文学开端:坪内逍遥的文学论【小说神髓】(6)近代文学开山之作:二叶亭四迷【浮云】,近代现实主义文学初露端倪(7)森鸥外【舞姬】,早期作品带有浪漫主义色彩(8)近代文学两座高峰:森鸥外、夏目漱石(9)“砚友社”:尾崎红叶、山田美妙,【我乐多文库】,日本近代文坛开始形成A、尾崎红叶:【二人比丘尼色忏悔】【伽罗枕】【金色夜叉】,强调“美文意识”B、山田美妙:言文一致C、砚友社时期=“红露时代”→尾崎红叶+幸田露伴【露团团】【风流佛】【一口剑】【五重塔】(10)【文学界】:浪漫主义文学→北村透谷、岛崎藤村【若菜集(近代抒情诗确立)】、户川秋骨、马场孤蝶、上田敏、樋口一叶【大年三十】【青梅竹马】【十三夜】(11)自然主义文学(明治时期文学最高峰)A、前期自然主义:左拉自然主义B、岛崎藤村【破戒】,标志日本近代文学进入新的发展时期C、田山花袋【棉被】,自然主义文学奠基之作D、德田秋生、正宗白鸟、岩野泡鸣E、反自然主义:唯美派、白桦派开始形成2、【小说神髓】与坪内逍遥(1)明治维新→启蒙思潮、“自由民权运动”→翻译小说、政治小说(2)坪内逍遥【小说神髓】:日本近代文学的“破晓晨钟”(3)日本近代文学史上第一次文学论争“没理想论争”(坪内逍遥VS森鸥外)3、【浮云】与二叶亭四迷(1)【浮云】:日本第一部现实主义作品,标志日本近代文学的开始(2)【小说总论】4、森鸥外:“不平家”与“旁观者”之间(1)启蒙和浪漫主义时期A、“没理想论争”B、浪漫主义三部曲:文言体短篇小说【舞姬】【信使】【泡沫记】C、“谛观”(2)观潮楼时期【青年】【雁】(3)历史小说与史传时期:“歴史其の儘”【阿部一族】、“歴史離れ”【山椒大夫】【高濑舟】5、自然主义文学与岛崎藤村(1)前期自然主义A、小杉天外、小栗风叶、永井荷风B、日本最早自然主义文学宣言:【《流行歌》序】(小杉天外)、【地狱之花】(永井荷风)(2)自然主义文学成为思潮和运动A、岛崎藤村【破戒】B、田山花袋【棉被】:“露骨描写”,自然主义文学奠基之作(3)代表作家:岛崎藤村、田山花袋、德田秋声、岩野泡鸣、正宗白鸟、国木田独步A、岛崎藤村a、【文学界】:岛崎藤村、北村透谷创办,致力于浪漫主义诗歌创作b、【若菜集】【一叶舟】【夏草】【落梅集】c、散文集【千曲川素描】d、小说【旧主人】【破戒(“明治时代第一部小说”)】e、“自传体”小说【春】【家】【新生】B、田山花袋a、【露骨的描写】:“平面描写”b、【棉被】:自然主义文学先驱之作c、三部曲:【生】【妻】【缘】d、【一个士兵】【田舍教师】6、夏目漱石(1)早期作品A、【我是猫】【哥儿】:批判现实主义倾向B、【旅宿】【草枕】:“旁观者”美学观点C、“余裕派”“高踏派”作家(2)中期三部曲【三四郎】【后来的事】【门】(3)后期三部曲【彼岸过迄】【行人】【心】(4)“则天去私”:【道草】【明暗】(二)大正时期1、概说(1)口语体的完善(2)“大逆事件”→“闭塞的时代”“寒冬的时代”(3)文学流派:【昴星】【白桦】【三田文学】【新思潮】→白桦派、唯美派、新思潮派(4)芥川龙之介(5)菊池宽2、“耽美派”与谷崎润一郎(1)新浪漫主义“耽美派”(2)代表作家:永井荷风【三田文学】、谷崎润一郎【新思潮】【春琴抄】、上田敏、佐藤春夫【田园的忧郁】3、“白桦派”与志贺直哉(1)【白桦】(2)代表作家:武者小路实笃【天真的人】【不谙世事】【其妹】【幸福者】【友情】、有岛武郎【一个女人】、志贺直哉(“小说之神”,战斗的人→和解的人→观望外部世界的人→回忆的人)【和解】【在城崎】【暗夜行路(长篇)】(3)心境小说:“自我调和型”的私小说4、芥川龙之介与“新思潮派”(1)新思潮派=新技巧派=新理知派=新现实主义文学(2)【新思潮】:芥川龙之介、菊池宽、松冈让、山本有三、久米正雄(3)芥川龙之介【鼻】【罗生门】【竹林中】5、私小说(1)破灭型私小说:岩野泡鸣、近松秋江、葛西善藏(2)调和型私小说:心境小说,志贺直哉6、文学大众化与菊池宽(1)【大众文艺】:口头文学“讲述”、由“新讲谈”派生出的“历史小说”、侦探小说、通俗小说(德富芦花【不如归】、尾崎红叶【金色夜叉】、菊池宽【珍珠夫人】、久米正雄)(2)菊池宽:【文艺春秋】→芥川奖、直木奖二、现代文学(二战前时期)1、【文艺战线】标志无产阶级文学运动的兴起,“革命的文学”出现2、【文艺时代】意味着“文学的革命”成立,形成“新感觉派”3、“新感觉派”与横光利一、川端康成(1)【文艺时代】:横光利一、川端康成、片冈铁兵、中河与一、佐佐木茂索、今东光(2)横光利一A、【日轮】【蝇】B、【头与腹(新感觉派问题典范)】【拿破仑和顽癣(卓越讽刺小说)】C、【上海】“新感觉派文学手法集大成”(3)川端康成A、“主客一如主义”B、【伊豆的舞女】【雪国】4、无产阶级文学与小林喜多二(1)【播种人】:小牧近江、金子洋文、今野贤三、青野季吉(2)【文艺战线】:叶山嘉树、黑岛传治、平林泰子(3)日本无产阶级文学运动:藏原惟人、叶山嘉树、黑岛传治、德永直【没有太阳的街】、小林喜多二【蟹工船】【党生活者】、宫本百合子A、日本无产阶级文艺联盟:青野季吉、平林初之辅、前田河广一郎、叶山嘉树B、工农艺术家联盟(劳艺)C、全日本无产阶级艺术联盟(纳普)D、无产阶级作家同盟:小林喜多二、中野重治、藏原惟人、德永直、佐多稻子(4)“转向文学”5、现代派文学(1)新兴艺术派:十三人俱乐部(龙胆寺雄、吉行荣助、浅原六朗、久野丰彦)(2)形式主义文学:中河与一(3)新心理主义文学:伊藤整“内心独白”“意识流”、堀辰雄、阿部知二(4)行动主义文学:舟桥圣一6、文艺复兴与新作家群体(1)文艺复兴(2)新人:石川达三、石川淳、石坂洋次郎、高见顺、太宰治(3)“笔部队”“国策文学”“御用文学”(二)二战后文学1、战后派文学(1)第一次战后派:埴谷雄高、野间宏、椎名麟三、梅崎春生、武田泰淳、中村真一郎(2)第二次战后派:三岛由纪夫、大冈升平、堀田善卫、岛尾敏雄、安部公房(3)【近代文学】:荒正人、平野谦、本多秋五、山室静、佐佐木基一、小田切秀雄、埴谷雄高(4)特点:文体变革、存在主义倾向、反政治主义2、“第三新人”:安冈章太郎、吉行淳之介、小岛信夫、庄野润三、远藤周作3、“中间小说”:井上靖、石川达三、石坂洋次郎、丹羽文雄、松本清张、水上勉4、“新作家群体”:石原慎太郎、开高健、大江健三郎、江藤淳、深泽七郎、“才女时代”(有吉佐和子、曾野绫子、圆地文子、仓桥由美子、濑户内晴美、河野多惠子、大宛富枝、田边圣子)三、当代文学(1960~1980)1、安部公房【砂女】【他人的脸】【燃烧的地图】【箱男】2、“作为人”派(1)“挫折的一代”“犹豫的一代”“容易衰老的一代”(2)高桥和巳、柴田翔、真继伸彦、小田实3、“内向的一代”:古井由吉、后藤明生、黑井千次、阿部昭、柏原兵三、小川国夫4、村上春树(1)“都市小说的代表”(2)青春三部曲【且听风吟】【1973年的弹子球】【寻羊冒险记】(3)中期代表作【舞舞舞】【挪威的森林】【国境以南、太阳以西】【世界尽头与冷酷仙境】(4)【奇鸟行状录】【神的孩子全跳舞】【海边的卡夫卡】【天黑以后】5、1980年代(1)“双村上”:后现代主义时代A、村上春树B、村上龙【无限近似于透明的蓝】(2)吉本芭娜娜【厨房】【蜥蜴】。
第三讲 现代日本文学
第三讲教案一、授课时间:2009年10月24日二、授课类型:理论课三、授课题目:现当代日本文学四、教学目的:学生通过对现当代日本文学的学习,掌握其基本内容。
五、教学方法及手段讲授法和讨论法六、教学重点及难点:1、川端康城及其《雪国》七、教学基本内容第三讲现当代日本文学一般来说,日本现代文学的起点是1923年,以关东大地震为界。
1924-1934年间是日本无产阶级文学的发展时期。
1924年6月青野季吉、小牧近江、金子洋文等13人创办的《文艺战线》,并公开宣布建立“立足于无产阶级解放运动的艺术方面的共同战线”。
1925年12月成立了日本无产阶级文艺联盟。
经过多次分裂和组合,1928年成立了全日本无产者艺术联盟(即“纳普”),并创建机关报《战旗》,无产阶级文学运动形成高潮。
在“纳普”时期,出现了许多作家和理论家。
其中,藏原惟人(1902-1991)就的著名的文学理论家。
小林多喜二(1903-1933)就是著名的作家。
他的代表作品有《一九二八年三月十五日》(1928)、《蟹工船》(1929)、《为党生活的人》(1933)。
此外,还有平林太子(1905-1972)的《来自糖厂》(1928)、德永直(1899-1958)的《没有太阳的街》(1929),以及叶山嘉树(1894-1945)、黑岛传治(1898-1943)、中野重治(1902-1979)和宫本百合子(1899-1951)等人的创作,表明日本无产阶级文学获得全面丰收。
然而二站前夕,日本政府对无产阶级文学进行了疯狂镇压,许多作家被迫转向。
1934年日本无产阶级作家同盟宣布解散,从此日本无产阶级文学进入低谷。
1923年大地震后,日本文坛出现了一个新的文学派别—“新感觉派”。
1924年由横光利一(1898-1946)、川端康成(1899-1972)、中河与一(197-1994)和片冈铁兵(1894-1944)等14名作家在菊池宽支持下创办同仁杂志《文艺时代》。
日本近代文学
新现实主义
• 受到夏目漱石和森鸥外的影响,以杂志《新思潮》 为中心树立起的文学流派。可以理解为“新反自 然主义” • 代表作品:《罗生门》《河童》芥川龙之介 • 此外,芥川龙之介的自杀给当时甚至后世的日本 知识分子带来了重大的影响,昭示着不安与虚空, 其中最典型的例子便是太宰治。
第三章 昭和时代早期
昭和文学
随后涌现的一大批诸如太宰治、川端康成、三岛由 纪夫的作家虽然在国际上声誉高上不止一个档次, 但他,依然是日本文学的本土之王。 接下来要介绍的是三岛由纪夫,他是世界上最后一 位切腹自杀的名人。在当时,三岛的朋友,日本首 相佐藤荣作都认为他疯了。 但是,这是三岛由纪夫对这个世界的怨恨,他的长 篇小说《丰饶之海》四部曲成为了他的绝唱。
C.末期 自然主义
• 在明治末期,受莫泊桑等一大批自然主义文学家 的影响,日本也涌现出了一批批自然主义文学家。 在这里,我们不得不提田山花袋,他的小说可谓 是“私小说”(即以第一人称写作手法、且属于 自然主义和现实主义文学的文学类型)的起源。 • 甚至之后的一段时间,“私小说”成为了日本文 学的主流。
昭和文学
昭和文学代表作品:《太阳的季节》、《金阁 寺》、《假面的告白》、《雪国》、《千纸 鹤》、《斜阳》、《人间失格》 昭和文学的历史意义:都是对美国文明的一种 回复,黑泽明也在这一时期特别为老美拍了 《影武者》,就是为了展现最后残留于心中 的“大和魂”。虽然日本文学是一代好过一 代,但是越发的不像日本的本土风格,日本 文学最后的一次挣扎,无奈投入了英美文学 的洪流之中,再也无二了。
• 昭和时代(1926-1989),其中,从1926年 裕仁天皇登基,直到1945年二战结束称作为 昭和时代早期。“昭和文学”一词指从1924 年左右起至1939年第二次世界大战爆发止日 本文学中的一个独立阶段。 • 30年代的大萧条在日本特别严重,日本人称 之为“昭和萧条”。在此时,日本灾难性地 介入第二次世界大战,结果则是国家的全面 崩溃与最后的投降。
日本近现代文学流派史第三章
第二节 观念小说和悲惨小说
一、产生背景 二、定义 三、代表作分析
一、产生背景 中日甲午战争胜利后,日本资本主义加速发展,社会问题 随之而来。作家以批判的目光投向社会,思考社会黑暗面 ,主力是后期砚友社作家。 二、定义 ① “观念小说”:又称“主观小说”或“主题先行小说”。 不单纯表现凄惨人物与事件,主题先行,明示作家理念, 批判现实,认定社会悲剧的根源来自社会,代表作家是后 期研友友社作家川上眉山、泉镜花。 “悲惨小说”:也称“深刻小说”,追究社会矛盾产生的 惨剧,将其写实的表现出来,基调悲怆,内容多死亡,悲 恋等题材,旗手是广津柳浪,代表作是《黑蜥蜴》《情死 于今户》
三、代表作分析 1、“观念小说”代表作 ① 川上眉山 川上眉山(1869-1908),本名川上亮,生于大阪。是日本浪 漫主义和自然主义之间过渡时期的“观念小说”作家。著名 的作品有《书记官》《表里》《观音岩》等。 《大杯》(1895),近代首部观念小说,描写恋爱与现实难 以统一的社会风气。 《书记官》(1895),观念小说的代表作,揭露政界财界以 物质调戏精神,揭露高官财阀沆瀣一气的丑相,反世俗倾向 明显,社会批判主题突出,文笔洗练流利。 《观音岩》(1903),地主与佃户之间在农村的封建统治斗 争。
2、尾崎红叶 ① 生平及创作: 尾崎红叶(1867~1903),1868年1月10出生于江户。日本小说家、散文 家、俳句诗人,帝国大学法系入学。国文系中退。日本小说家。本名德 太郎。1897年开始写《金色夜叉》,未完成时便去世了。他的弟子中有 泉镜花、小栗枫叶、柳川春叶、徳田秋声等人。著名作品有长篇小说《 金色夜叉》(1897年-1902年)。 ① 代表作分析: 《两个比丘尼的色情忏悔》(1889.4) 艺术特色: •“以眼泪为主旨”的青春 恋爱物语。 •再现战国时代的风俗,宿 命国缘,迎合复古主义者 爱好。 •灵活运用传统文学精神, 追求稳健的新旧和谐。
日本近现代文学流派史
三、文学开化 1、明治初期戏作 2、报纸小说 3、歌舞伎
三、文学开化‘’
1、明治初戏作
(1)基本概念:
① “汉文诗”:或曰“武士文学”,是雅文学和“第一文艺以上的文学”,以儒 学为根基,形式有和歌、汉诗等反应武士阶层上层贵族生活、理想的文学。
② “町人文学”:町人指商人、手工业者,又称“庶民文学”,或称俗文学和“ 第一文学一下的文学”,形式有假名草子、浮世草子、净琉璃、歌舞伎等,反 映下层人民生活、想法、情趣。
① 作品列举:
翻译作:《维氏美学》(翻译自法-维龙《美学》)
➢ 《维氏美学》:日本首部系统的美学学术论述。上卷探索艺术美的本 质,下卷为建筑、雕刻、绘画、舞蹈、音乐、诗学,细述艺术与美的 关系。主张艺术上的真实与个性,排除观念上的理想美并认为一切艺 术都是通人情的。认为艺术的三种方法是:“摹拟善人之迹”、“务 求其似真”、“将感慨表露于外”。
(3)近体诗和新体诗:
➢ 新体诗:以日本传统7、5刁韵律形式,加上欧洲诗歌表现方法创造出 来的诗歌,书写格式固定,格式上向现代自由诗发展。
3、代表作家 (1)福泽渝吉(1835—1901) 作家介绍:
日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家。他毕生从事著 述和教育活动,形成了富有启蒙意义的教育思想,对传播西方资本主 义文明,对日本资本主义的发展起了巨大的推动作用,因而被日本称 为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。 作品列举: ❖ 《西洋事情》《西洋旅行指南》 ❖ 《劝学》 a) 批判封建意识,提倡民主意识。 b) 宣扬功利主义,强调人的现实生活合理化。 文学主张: ❖ 排斥虚学(封建儒家),尊重实学(现实功利)。 ❖ 以“洋学”、“实学”为根基的实证主义和科学精神。
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第二节 观念小说和悲惨小说
一、产生背景 二、定义 三、代表作分析
一、产生背景 中日甲午战争胜利后,日本资本主义加速发展,社会问题 随之而来。作家以批判的目光投向社会,思考社会黑暗面 ,主力是后期砚友社作家。 二、定义 ① “观念小说”:又称“主观小说”或“主题先行小说”。 不单纯表现凄惨人物与事件,主题先行,明示作家理念, 批判现实,认定社会悲剧的根源来自社会,代表作家是后 期研友友社作家川上眉山、泉镜花。 “悲惨小说”:也称“深刻小说”,追究社会矛盾产生的 惨剧,将其写实的表现出来,基调悲怆,内容多死亡,悲 恋等题材,旗手是广津柳浪,代表作是《黑蜥蜴》《情死 于今户》
泉镜花 泉镜花 (1873—1939),跨越明治、大正、昭和三个时代的伟大作家。 原名镜太郎,生于石川县金泽市。父亲是雕金和象牙工艺师。镜花从小 受到传统艺术的熏陶,曾在教会学校北陆英和学校受教育。青年时期由 于爱好文学,拜在作家尾崎红叶门下。日本新文学是在日本近代社会特 定的历史条件下,在继承日本民族丰富多彩的文学遗产的基础上,吸收 西方文学和中国古典文学的营养,随着日本整个国家的成长壮大而发展 起来的。1893年发表处女作《冠弥左卫门》。1895年发表《夜间巡警》 和《外科室》,受到好评,被视为“观念小说”的代表作。由于战争使 日本经济矛盾、社会危机日益加深,对不公正的现实感到愤慨,相信永 恒的纯洁的爱的存在,开创了日本的“观念文学”。此后发表了一系列 表现处于伪善横暴世界中的善良人性的作品。1900年问世的《高野圣僧 》,描写一个怪兽怪鸟袭击人的故事,说明人在世上要受到不可抗拒的 力量、鬼神的力量、佛教的力量的支配,充满浪漫主义的色彩。小说《 妇系图》(1907)、《歌行灯》(1910),也就是他的最有代表性的作品 。1909年参加后藤宙外等人组织的文艺革新会,标榜反自然主义文学。 大正年代发表了《天守物语》、《棠棣花》和《战国新茶渍》等剧本, 被称为唯美主义戏剧的杰作。他以追求美的观念和浪漫主义丰富了日本 文学。1937年成为帝国艺术院院士。
小栗风叶 小栗风叶和泉镜花是尾崎红叶门下“双壁”。 创作轨迹 I. 1891,发表处女作《水流》 II.1896,《贤妻》《睡前抹粉》 嗜好描写丑陋卑污的乱伦题材,以纯写实的手法表现场面细节 ,不带伦理观和伦理反省,故称为“无道德观的作者” “深刻小说”评价 作品故设惨状,主人公都是丑陋残疾人,苦心虚构悲惨事件, 是对风俗写实小说的深化。 走向极端,沦为“素材主义”,作品思路僵化,程式化一味表 现丑陋。
《金色夜叉》(1897—1912) I. 《金色夜叉》是明治时代日本作家尾崎红叶的代表作品。于 1897年1月1日至1902年5月11日之间,在读卖新闻连载。但作 者未连载完此作就过世,而成为一部未完成的小说作品。该作 主题是“金与爱的斗争”。一反男女痴情的主题,从更广阔的 视野观察受物质世界统治的社会和人,以写实的手法揭示拜金 潮和主人公的苦恼,倡导真挚的爱情和正义。 II.贯一形象: 孤儿、情种、高利贷商人 由于失恋产生报复心理,以金钱报复恋人和社会,心狠手辣, 永不满足,沦为“金”之奴 幡然悔悟,作家认为恋爱比金钱更重要,心灵互融是最美最人 性化的。 iii.技法特点: 文学、文艺社会学、社会心理学结合成一个整体,发挥相应和 相补的有效性。 以客观描写为中心,交织主观判断。 构建不断变化的故事性。 采用文语体对话用口语,叙事用雅文体。
2、“深刻小说”代表作 ① 广津柳浪 广津柳浪(1861~1928)小说家。东京大学肆业,于1889年成为“砚 友社”成员。其以写内容深刻及悲惨题材的小说而闻名,代表作有《 黑蜥蜴》、《变目传》、《情死于今户》。 《黑蜥蜴》(1895)和《变目传》(1895) I. 《黑蜥蜴》 某家的养父调戏他在染坊里工作的养子的妻子,妻子呆不下去就走了 ,这么走了一个换一个地走了好几个。养子毫无办法就娶了一个丑陋 的女人作妻子希望能结束这种家庭悲剧,但是就是这样的妻子养父还 是下手了。忠贞的妻子拒绝了养父,却导致养父以家长的权威处处虐 待夫妻俩个,妻子据此认为唯有养父的死才能解决家庭问题,于是就 把掺着黑蜥蜴的酒给养父喝了毒死了他。可是这么一来显然是违反了 教育敕语中第一强调的孝道,也没有顾及养父和养子关系,媳妇和公 公关系的这种“义理”,在这种内疚的折磨下妻子也自杀了。 “孝”是维护封建家长制的德目,强调子女和臣民一方无条件的顺从 ,作者对这种不合理制度的指责也是对这个时代的一种婉转的批判。
2、尾崎红叶 ① 生平及创作: 尾崎红叶(1867~1903),1868年1月10出生于江户。日本小说家、散文 家、俳句诗人,帝国大学法系入学。国文系中退。日本小说家。本名德 太郎。1897年开始写《金色夜叉》,未完成时便去世了。他的弟子中有 泉镜花、小栗枫叶、柳川春叶、徳田秋声等人。著名作品有长篇小说《 金色夜叉》(1897年-1902年)。 ① 代表作分析: 《两个比丘尼的色情忏悔》(1889.4) 艺术特色: •“以眼泪为主旨”的青春 恋爱物语。 •再现战国时代的风俗,宿 命国缘,迎合复古主义者 爱好。 •灵活运用传统文学精神, 追求稳健的新旧和谐。
《照叶狂言》(1896)
泉镜花风格转变之作。描写近似姐弟爱的恋爱和性爱矛 盾。
《高野圣僧》(1900), I. “耽美派”先驱之作。以第一人称视角记叙,带有神话色彩。“我”在 越前敦贺的旅店里听一个云游僧讲述他过去的一段经历。事后“我”才 知道这位僧侣是六明寺的高僧,名叫宗朝。宗朝年轻时,有一次从出发 到信州。他迷了路,遭到蛇的袭击,天黑后好容易才在深山里找到一座 孤零零的茅屋。里面住着个白痴,还有他的美貌的妻子和一个老汉。美 女带宗朝到瀑布下去洗澡,回来后,老汉说:“你怎么原样回来啦?” 事后他才知道,凡是跟着美女去洗澡的男子,由于存心不良,回来的时 候都变成了猴、马或其他鸟兽。奇禽怪兽围着茅屋叫了一宵,宗朝不断 念诵《陀罗尼经》。第二天,宗朝又上了路,来到头天的瀑布那里。他 踌躇不决,想折回去找那位美女。这当儿,那个老汉来了,告诉他,美 女神通广大,昨晚的那些鸟兽都是她用妖术变的,这就是那些不安分的 男子的下场。宗朝亏得佛法保佑,才保全了自己。 II.吉田精一认为《高野圣僧》所描绘的境界,是泉镜花心目中的人生缩 图。爬满了蛇的崎岖山路,象征着苦难的历程。美人和白痴结为夫妻, 代表着封建包办婚姻。那些淫荡的男子受到报应,统统变成畜生,虔诚 的云游僧则得以幸免。故事情节荒诞,语言艺术炉火纯青,用精炼优美 的词句来描绘皎洁明月下的溪流和瀑布,阴森恐怖的小茅屋,神秘的美 女和鸟兽,创造出一种扑朔迷离的环境气氛,离奇又逼真。
第三章 砚友社
砚友社
全章结构图
理想主义 作家
幸田露伴
斋藤绿雨
砚友社作 家
悲观 剧念 小小 说说
家社 庭会 小小 说说
概述
代表作家
产生背景
定义
代表作分 析
定义代表作品Fra bibliotek艺术特色
“砚友社”
理论主张
山田美妙
尾崎红叶
第一节 砚友社作家
一、概述 二、代表作家
一、概述 1、砚友社 ① 定义: 1885年2月,文学爱好者出于兴趣,自发组合,形成日本文学 史上第一个文学社团—砚友社。发起人是山田美妙、思想,依靠朋友、师徒、惠顾者等 关系组成的带有所谓“金箔”关系的组织,是不具有目的意 识的文学运动,尾崎红叶逝世,该派随之解体。 理论主张: 文笔娱乐为目的,戏作文学为基本。 创作类型多样,雅俗并重。 非政治化,排除政治功利性、实用性。
二、代表作家 1、山田美妙 ① 生平及创作: 山田美妙(1868—1910),日本小说家、诗人、评论家。砚友社中最先 成名的作家。美妙生于东京,父亲长年工作在外,他生活在母亲与祖 母身边,性格内向孤独。自幼喜爱日本文学与中国文学,早年既有不 错的习作问世。他编过《新体词选》,担任《妇人杂志·以良都女》 (1887—1891)文艺栏编辑,是砚友社中坚。1888年8月,美妙的成名 作、短篇小说集《夏日树林》由金港堂出版,一鸣惊人,获“天才作 家”美誉。美妙的作品取英国文学之长,尝试文体革新,活用西文构 想的表达手法,大胆使用西文直译体和拟人法,令只习惯于古板晦涩 文言文的读者耳目一新。美妙在言文一致文体论方面,受二叶亭四迷 影响,发表过论文《言文一致论概略》(1889)。他的言文一致文体, 对砚友社同仁是很大的鼓舞。《夏日树林》问世后,美妙被聘为《文 艺杂志·都市之花》(1887一1893)主笔。此时美妙与尾崎红叶闹翻, 离开砚友社。美妙因他涉及小说、诗论、语言学、杂志编辑等,领域 过宽,终未能在小说方面有更多突破,只留下《武藏野》和《蝴蝶》 两个名篇。后来作品陷入形式主义,不受读者欢迎,但其早期贡献在 日本文学史上仍有不可磨灭的影响。
ii.《变目传》 洋酒店老板传吉天生侏儒,眼睛斜视,绰号“变目”,但传吉孝敬老 母,工作勤谨。因为是侏儒而且貌丑,不招女人喜爱。传吉爱上阿滨 ,受媒人欺骗,支出巨金,酒店破产,传吉走上杀人犯罪道路。 《黑蜥蜴》和《变目传》都揭示了人生和明治社会的黑暗,描写无辜 者遭受多重不幸的苦闷,同情不幸者。 《情死于今户》(1896) 主人公花魁吉里爱上美男平田。平田假称家道中衰,需回老家,实为 回家结婚。吉里与他痛苦分手,终日昏昏沉沉。后来,貌丑商人善吉 狎妓遭到吉里冷遇,后用诚心打动吉里。善吉为吉里散尽家财,妻离 子散。吉里得知平田真相,伤心绝望,日益消沉。最后吉里和善吉从 金户桥上跳进隅田自杀。 小说一贯以丑男美女做主人公。作者认为,人们的审美意识只注重客 观条件,无视内心价值,这是社会的阴暗和丑陋。本作心理描写技法 高超,是明治时代“情死小说”的顶峰。
《夜间巡警》(1895) 泉镜花出世之作。诉述女主人公阿香与夜间巡警八田义 延相爱,遭到伯父反对。阿香欲投河自尽,其伯父追赶 侄女,不慎落水,八田义延出去公务员的义务,抛弃私 人恩怨,救所憎之人。但他不会游泳,溺水而亡。该作
批判世俗道德,深掘主人公心理,严肃拷问公务员义务
“观念”,体现了忠于职守的敬业观念,冲高战胜“恋 爱私情”。