广东阳江方言-阳江话
广东阳江话名词浅探
广东阳江话名词浅探作者：容慧华来源：《现代语文(语言研究)》2009年第04期摘要：阳江话是一种有着浓厚地方特点的粤方言，与普通话差异较大。
本文通过大量的例子，细致全面地分析了阳江话词汇中名词的特点。
关键词：粤方言阳江话名词名词是表示人或事物的名称的词。
阳江话是一种次方言，属于粤方言。
作为一种地方方言，其用词造句有自身的一些方言特色，在此笔者主要对阳江话的名词作一定的研究分析，并与普通话作比较。
现将阳江话名词的特点归纳如下：一、单音节词较普通话多（一）与普通话相一致的单音词山、水、鸡、鹅、鸭、牛、菜、花、纸、地、人、口东、南、西、北、车、剑、桶、碗、河、盆、铁、铜（二）具有方言特色的单音节词部（本子）、书（书本）、箩（筐）、棍（棍子）、盒（盒子）、屋（房子）、袋（袋子）、夹（夹子）、碟（碟子）、鼻（鼻子）、抬（桌子）、凳（凳子）、帮（锄头）、歌（歌曲）、爸（爸爸）、公（爷爷）、婆（奶奶）众所周知，从古到今，汉语词汇沿着由单音节词向双音节词过渡的方向发展。
在现代汉语中，除少数构词能力极强的名词、动词、形容词性语素和一些助词、叹词性语素仍以单音形式存在以外，绝大多数单音节词都双音化了。
阳江地处南部沿海，由于政治、历史和所处地域等多种原因，阳江话不管是在语音、词汇还是语法方面，其变化发展是缓慢的。
有人说粤方言中保存古音最多，是研究古汉语的活化石；有人提出粤方言中的阳江话保留了许多原汁原味的古语词，其中阳江话中大量的单音词与古汉语词有着惊人的一致性。
二、指人的名词本身没有复数的表示方法普通话里名词的单复数直接可以从词本身看出，如“老师、同学、同志”是单数名词，后面加一个“们”，构成“老师们、同学们、同志们”，是复数。
在阳江话中，类似“们”的语素是没有的（连人称代词后也没有像普通话和广州话里的“们”和“地”等表示复数的语素），指人的名词究竟是表示单数还是复数需要依赖语境，甚至要借助数量短语或指量短语来确定，否则会产生歧义。
阳春话与阳江话的语音差异
阳春话与阳江话的语音差异本文通过对广东阳春方言的实地调查，介绍阳春话及其分布。
列举阳春话的声韵调，再与阳江话进行语音上的比较。
在阐释阳春话语音基本情况的同时，揭示两阳粤语的内部差异，进一步展现两阳粤语的面貌。
标签：阳春话阳江话粤语语音差异一、阳春与阳春方言阳春市于1994年设立，由省直辖，阳江市代管。
地处阳江市西北部，东临恩平，南接阳东、阳西、电白，西与信宜、高州交界，北与罗定、云浮、新兴接壤。
阳春地形近似长方形，南北长104公里，东西宽91公里，总面积4054.7平方公里，是广东第二大县，全市人口为104万左右，市政府驻地为春城镇。
阳春方言有白话（粤方言），话（客家方言），瑶语。
其中白话使用人口70多万人，话使用人口28万多人，使用瑶语者不足500人。
阳春白话又分春中、春西、春南、春北白话，代表点分别为春城、双滘、岗美、春湾等地，其中春城白话使用人口最多，占全市人口的50%以上。
各地语音有所不同，据县志记载，春中白话是历代派至阳春的驻军官兵所操的各种广州音系方言，是与大批迁徙而来的高要移民所讲的高要方言融合的结果；春北白话与新兴县话相互影响；春西白话与高州话相互影响；春南白话受阳江话影响较大，声调与阳江话基本相同。
本文所提的阳春话指的是市府所在地春城白话。
阳江与阳春过去合称为两阳地区，当地居民所说方言称为两阳方言。
近年来学者建议把两阳的粤语独立为“两阳片” （张双庆、庄初升，2007；甘于恩，2008）。
两阳方言中，阳江话研究较多，语音、词汇、语法都有较深入研究，被认为是粤语中很有特色的方言。
但阳春话研究很少，少有涉及阳春方言的学术论文，例如《广东两阳粤语语音特点概说》（甘于恩，2008），语音材料也偏少，难窥全貌。
作为两阳方言的重要一支，阳春白话材料的欠缺，无疑会影响我们对两阳方言的认识。
为此笔者调查了阳春春城白话，并与阳江话进行比较，希望为学界全面认识两阳粤语贡献绵薄之力。
发音合作人：蔡电，男，1950年出生；林云香，女，1972年出生；黎小冰，女，1973年出生。
阳江话
1天收（骂人的意思）2华趣（形容某样东西很得意）3流优（形容某人样子很落泊）4未爽（指暂时还不想）5扮够也（形容一个人过分炫耀自己.）6扭湿（肠胃湿热导致拉出的屎水混合物. ）7吃拖（指男女之间进行房事(一般男人讲). ）8颈蛇（出汗后脖子上出现的黑色泥状物体. ）9吃炖鸡（用膝盖攻击别人.）10炮仗颈（火爆脾气。
）11笃背脊（背后说人坏话，告发别人。
）12放飞机（故意失约。
）13三姑六婆（好管闲事的女人。
）14有纹有路（有条不紊。
）15生安白造（捏造，无中生有。
）16死蛇烂鳝（一动不动，比喻懒惰。
）17擦鞋（拍马屁。
）18一身蚁（一身麻烦。
）19一镬熟（比喻全部遭殃。
）20执死鸡（拣到便宜。
）21跌眼镜（估计错误，走了眼。
）22大出血（大降价，花大钱）23吃死猫（背黑窝。
）24顶你个肺（处于粗口边界，不过语气较轻。
）25废柴（形容一个人系废物。
）26水鱼（俾人揾笨嘅人。
）27孤寒（吝啬。
）28麻甩佬(甩读粒，下流猥琐嘅叫咸湿佬。
）29基佬（男同性恋者。
）1鬼佬（外国人。
）2较脚3走人4八脚佬（帮助办理丧事埋葬尸体的人）19吃焦（吃早饭）20吃晏（吃午饭）21吃晚（吃晚饭）22妈仔（一种面形糊状的食品）23室隐（表示脏，不干净）24岸人（表示精神有问题）25打掌仔（拍手掌）26牛仔抄（调皮捣蛋的人）27做都肉:表示糟糕28抵力:表示辛苦，或表示心情不好29岸佬:傻仔的意思1鄂（切音：我恶）：我们2捏（切音：尼约）：你们3却：他们4拱：这样，这么5嫩（切音：尼等）：那样，那么6采边（切音：波脸）：在哪7拗事：吵架8执笠：倒闭9过瘾：爽的意思10压蛮：不赖（还不错）的意思吧11拱紧要：那么重要吗12沙尘：形容人比较出风头，沙沙滚13乸：雌性噶动物例子：老鸡乸老虎乸14拱都得：这样也可以15快脆：赶紧16阉尖：同挑剔17尿涨：急着要撒尿的意思18古阵：现在的意思19外低：外面20下低：下面21上高：上面22特登：故意23阴质：坏24蚀底：亏本的意思25卡勢：威风26计实：以为的意思27跳皮：多动。
阳江话词语解释及使用
“嗰牌”和“丢格”阳江方言将“这段时间、这一阵子”说为“嗰牌”;“要等很长一段时间”说为“有牌等”;将“这时没有人来”说是“嗰阵无人来”。
可是，有人却将“嗰牌”写为“古排”、“果排”、“呢排”、“有排”，将“嗰阵”写为“果阵”、“古阵”，是不准确的。
白话的“牌”不单指牌匾、牌坊、招牌等标志物，还有一个解法就是指一段时间，如“前些日子”是指“前牌”，“一段时间”指“一牌”，“有牌等”即要等好久，“嗰牌”指“那段时间”，而“银纸有牌你数”，即是钱多的意思。
据说在唐朝末期，广州永汉路(现在称北京路)建有一座有双门拱的“拱北楼”，楼上有一座“铜壶滴漏”的计时器(现在陈列在广州博物馆)。
据馆中资料记载，“铜壶滴漏”计时器百年都不会误差一秒。
某个时辰一到，负责计时的人员就会将旧的时辰牌换成新的，广州人都以时辰牌计时为标准时间。
清代有一首诗提及这个“牌”：“珍奇多聚大新街，翡翠明珠次第排，买得玉鱼归未晚，双门才挂午时牌。
”一个时辰等于现在两个钟，“拱北楼”楼高牌大，换时辰牌要等较长一段时间，故人们说：“有牌等”。
方言“嗰阵”则是指“现在、目前”。
“嗰”(拼音gě，是指示代词，写成“果”是不正确的)指“这”，与“那”相对。
如“嗰条女”，意思是那个女的;“阵”指“一阵子”，即一段时间。
阳江人在责备对方的时候会说到“丢格”或者说“格是自己丢的”。
“丢格”是指丢掉了自己的人格，或者是没有了格局。
其实方言“丢格”应为“丢尕”，尕(ge)是指面子。
因“丢尕”渐渐变音，被说为“掉尕”、“掉架”、“丢架”、“丢假”等，都是出洋相、丢人现眼、失礼的意思。
还有人认为“丢格”应该是“掉价”，意指是货品价格降低，比喻身份、格局、排场降低，也蕴涵有丢掉面子之意。
"蚀底" 和"二仔底"光叔／搜集俗说“杀头生意有人做，亏本买卖无人干”，亏本就是损失本钱、赔本，用阳江话说就是“蚀底”。
“蚀”为损伤，亏缺；“底”是根基、基础、物体最下面的部分。
广东阳江方言-阳江话
广东阳江方言-阳江话广东阳江方言-阳江话方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴，下面是XX方言大全栏目收集到的广东阳江方言-阳江话，希望能够帮助你去了解更多的地区文化特色，认识方言蕴含的文化艺术。
一.概要与文化渊源阳江市位于广东西南，东与江门市的恩平、台山市交界，北同云浮市的罗定市、新兴县及茂名市的信宜市接壤，西接茂名市的高州市、电白县，南临南海。
地势由北向南倾斜，依山傍海，东北有天露山屏障，西北有云雾山环绕。
在地形上带有一点与世隔绝的意味，尤其在交通不便的古代，与外界的交流更是少之又少。
因此阳江形成了其独特的民俗文化以及独特的语言。
阳江方言属粤方言的一个分支，有人将之划分为高阳片。
也有人将粤方言分为六个次方言区：西江——珠江流域、浔江——郁江流域、北流江——南流江流域、南江——鉴江流域、漠阳江流域，潭江流域。
其中阳江方言属漠阳江流域，高州方言属南江——鉴江流域。
我较为认同第二种分法，阳江方言与高州方言只在声韵母系统有相通之处，在声韵调组合上则有明显差异。
阳江方言主要受到四种文化的影响：俚僚文化、中原汉文化、闽客文化、海外文化。
阳江自汉以来属高凉郡管辖，为俚人居地。
隋唐时俚人发展为大规模部落联盟，冯冼家族为当时的实际统治者。
即使后来俚人被汉化或迁徙，俚僚文化依然作为一种底层文化积淀下来，成为漠阳文化的的一个深层组成部分。
直到今天的阳江方言中依然可以看到许多古越文化痕迹。
中原汉文化从秦汉开始南下，在宋代取得主流文化地位。
在阳江话与广州话的比较中，可以发现许多较为接近普通话的因素，如广州话的“食饭”在阳江话与普通话中均为“吃饭”，广州话中的“睇”在阳江话与普通话中也同样为“看”。
阳江依山傍海，明清以来，先后有善耕山的客家人与善耕海的闽南人入居，成为阳江人的一部人。
而他们的客家话与闽南话亦融为阳江话的一部分，如米汤称“饮”，花生称“地豆”绳子称“索”等，都是闽南语词汇。
经典阳江话
随着社会不断的进步,学习阳江话已经和学习英语一样重要了,这是我们阳江人的骄傲.所以学习阳江话已经成为我们大家的当务之急了.以下是一些4级的阳江话,希望大家打好基础:鄂：我们的捏：你们的却：他们的古阵：现在等试：过一会儿等试神：等等背梅：背脊卡马四:交叉.骑马do : 小孩骑上大人的肩膀上的动作.烂仔: 通常指不务正业的少年.及及刃: 幸灾落祸.雷堆: 一般指人很累赘,笨重,不灵活.又d跺又沉气: 指人很婆妈.暗NUM : 副词,一般放在形容词前面,作特别的意思.禽劳公: 对老人的不礼貌称呼.三角某: 三角形.四方框: 四方形.印姑: 挑逗婴儿时说的话.打呃超: 打喷嚏.恩煲: 电饭锅.有朵: 表示认识很多可以为你打架的人.棉州: 泛指女生很漂亮.哦哦拗,哦哦眠: 哄小孩时说的话.鸡肾湿: 鸡内脏的统称.六啵: 指穿衣服穿得很多.芋扣: 指女生很样衰.拗boom : 睡觉.衣哥仗: 女生小时候玩的橡皮筋.屎训录: 厕所.笠cup : 指道路不平坦.岩岩个: 刚刚好.笨truck坏: 指人很笨.毒妇乸: 指女生很坏,一般是中年妇女.恶鸡优: 指人很凶.夫娘婆格掌: 泛指男生娘娘腔.甘一: 腋窝.地豆: 花生.信鼻: 把鼻涕抹掉.白鼻次: 好色之徒.pie口水: 吐口水.假够精: 以为自己很聪明.哦贺: 语气词,表示很可惜.涨凸都: 表示很饱.鼻屎瓜: 形容很少.眼挖挖: 指一个人饿了很久之后的样子.眼反反：指不接受意见.头某某: 指人很笨,很容易被人骗.未交捞: 不够的意思.拗赖: 耍赖.华次：形容某样东西很得意流优：形容某人样子很落泊未爽：指暂时还不想尾屎掉：指尾指，通常引伸意为形容别人很差劲点救俺：捉迷藏姣pien : 形容女性发骚.扮够也: 形容一个人过分炫耀自己。
阳江方言“车”用如动词的若干用法
阳江方言“车”用如动词的若干用法内容提要：本文对阳江方言“车”用如动词的若干用法进行分析，并与阳江周边地区的方言同一词语的用法进行比较，总结出阳江方言“车”用如动词的特点。
关键词：车阳江方言粤语白话粤西海话用如动词阳江方言“车”用作名词时，读作[tɕʻiɛ55]，与普通话的意义无异，表示陆地上有轮子的交通工具。
但阳江方言“车”还可用如动词，读作[tɕʻiɛ55]或[kei55]，普通话“车”没有动词的用法，而且阳江方言“车”用作动词的意义与邻近地区方言的用法也存在一些差异。
一阳江方言“车”用如动词的义项一、表示“运输”、“运送”、“搭载”的意义，音[tɕʻiɛ55]。
大概是由“车”作为交通工具的本体出发，阳江方言根据“车”的功用，将其用如动词表示“运输”、“运送”、“搭载”的意义。
例如：李老板到广州车了一批年花回阳江。
（李老板到广州运输了一批年花回阳江。
）阿明车一车货去上洋。
（阿明运送一车货物到上洋。
）你车其去上班。
（你搭载他去上班。
）阳江邻近地区使用的粤语白话也有类似的用法，如“车货”（运货）等。
邻近地区使用的粤西海话表示“运输”、“运送”、“搭载”意义，与普通话相同，使用“运”或“载”等。
二、相当于“碰”、“撞”、“轧”的意义，音[tɕʻiɛ55]。
大概是从“车”发生意外碰撞的效果动作引申，阳江方言把“车”的“碰”、“撞”、“轧”等意外事故动作表达为“车”。
例如：阿欢是个新手仔，第一次开车就车到人。
（阿欢刚刚学会驾驶，第一次开车就撞了人。
）果个阿飞车中都一个公仔。
（这个流里流气的青年骑车碰倒了一个老头。
）人被车车过，实死毋生。
（人被车轧过，必死无疑。
）阳江邻近地区使用的粤西海话、粤西客家话等方言则没有这样的用法。
阳江话语典大全
罗罗孪 罗读如【坜窝切】 ，坐卧不安。
喱喱趋 站立不稳。
栗栗侄 手忙脚乱。
栗栗凸 明显的暴露在眼前。
洛洛溯 因干燥互不粘连。
哩哩鲑 卷折，粘连。
鹩鹩跳 鹩读如【靓要切】 。①生气得坐不下来；②脾气好动。
蓼蓼跳 跳读如【挺蓼切】 。走路两腿趔趋。
捞伢仔 生小孩。
躏三颠 浑不正经。
路边店 70 年代末阳江在公路边开的小吃店，后曾以色情招客被勒令关闭。
甲数 合算，不吃亏，有利。
嫁之 拚之，什么也不顾。
计较 办法，计划，窍门，计谋。
激颈 闹别扭。
激气 憋气。
激恭 激也读“谷”音。大便不畅通的意思。也戏作人流不畅。例“买票排好长 的队伍，激晒恭” 。
捉生公 生俘，或被现场抓住。
甲生公 活生生地。
颈筋令令 暴怒的样子。
甲死抬太爷 拼命硬干，勉为其难。
讲出套古来 事情越闹越大，由此事引出另一件事来。
几大至几大 事情大不了就是这样；怎样就怎样，拼之……
K
克 【量】相当于“段” 。例“这克蔗很甜”等于“这段甘蔗很甜” 。
磕 【借】读如【剧邑】切。遮盖的意思。例“下雨了，快磕好这堆谷” 。
酷 空气不流通，闷热。
箜 【借】读如【剧瓮】切。①量词。相当于“朵”或“枝” 。例“一箜花”等 于“一朵花” ；②讨或要。例“其无钱，去箜两餐”等于“他没有钱，两餐饭也靠讨 来” 。
腊 【借】动词。读如【坜鸭】切。收拢抱起来的意思。例“下雨了，腊柴回来” 等于“天下雨了，把柴收拢抱回来” 。
腊 风干。例“腊肉” “腊肠” 。
咧 【借】①读如 LIE 第三声。吐出来的意思；②读第四声，露出来的意思。
喇 【借】①读 LA 第二声。用少少盐腌；②读第四声。动词。用棍棒拨。
阳江话
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声母上阳江话既不广州话的情况差异丌大，又 有普通话的影子。像广州话中的“n”“l”丌分， 但在阳江话中却泾渭分明。同时阳江话同广州话 一样里没有“z”、“zh”、“j”这一类声母的 区别。阳江话里还有一类特别的声母，即是 “四”、“死”、“三”、“私”等字的在阳江 话里的声母。这个特殊的声母在高州话里也有。 会念这个声母的字通常出现在普通话中“s”不 “i”、“u”、“an”、“ang”、“uan”、 “ui”、“uo”、“ao”、“ai”等结合的字中。
阳江话不广州话及普通话的词汇对比：
阳江话 广州话 普通话 落水 — 落雨 —下雨 间（普通话第二声）—冻 --凉 昨（不“撞”同音）日 —寻日 —昨天 来日 —听日 —明天 古排 — 呢排 --近来 古阵 —宜家 —现在 窗棂 —窗 —窗户 腾（普通话第二声）衫—除衫 — 脱衣服 蚊虫 —蚊 —蚊子 蚊子 — 乌蝇 —苍蝇 无 —唔 -- 丌 吃都饭 —食左饭 —吃了饭
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烂仔（意思：通常指丌务正业的少年.） 地豆 （ 花生. 有纹有路（有条丌紊。） 一身蚁（一身麻烦。） 天收（骂人的意思） 华趣（形容某样东西很得意） 笃背脊（背后说人坏话，告发别人。） 放飞机（故意失约。） 三姑六婆（好管闲事的女人。） 孤寒（吝啬。） 执死鸡（拣到便宜。） /yjmv.asp
明清以来，先后有善耕山的客家人与善耕海的闽南人入居，成为阳 江人的一部人。而他们的客家话与闽南话亦融为阳江话的一部分， 如米汤称“饮”，花生称“地豆”绳子称“索”等，都是闽南语词 汇。而阳江话在语音上也与客家话有一点点相似。
二、语音
• 阳江方言的音调有十一个之多，是不广州话在语 音上区别最大的地方，它比广州话的音调要高昂 不尖锐。有很多字如“罢”、“伴”、“鼻”、 “卜”等，其在阳江话里的声母和韵母不其在广 州话里的一模一样，声调却丌一样。因此丌懂阳 江话的人听起来像听到一群人在吵架一样。
阳江话歇后语
23、大八佬汤羊——无同你讲嘻气24、赤疆大姐——费氏25、剃苏流鼻毛——各人所好26、四两鸭仔——系得条颈27、二叔婆个鸡乸——麻麻紫28、搞搞震——无帮衬29、宁姆个口——无定准30、阳春老下象棋——有四支机31、落水收柴——考手快32、裤头带陶鸭春——两头突33、阳春佬个柿子——足都水34、尿桶里头个蚊虫——吃都货35、剃苏留鼻毛——各人所好36、湿水炮仗——无个响37、无毛鸡仔打交——淡淡到肉38、卖剩蛤——眼青青39、冯惠民卖药——死就死着假精40、塘围圩个猪仔——货不离人41、买咸鱼放生——无知死42、阿婆共孙——一笠仔重43、番薯跌落灶忽——该煨44、肥佬买衫——几大密几大45、刘公个狗——早早吠都好训46、鼻流到口——执紧吃个47、龙船装大粪——又臭又长48、猪婆教仔——吃都也系也49、无毛鸡打交——啖啖到肉50、纸角包豆豉——咸湿51、田螺命——理口无理身52、大沟佬个米——浑身沙53、计胜个猪郞——吃无吃得，做无做得54、灶忽猫——头倒倒55、东北佬铲山——少个得个56、邓家佬打仔——飞上肽57、平岗蟹——爱死无愿來58、大虫借猪——有借无还59、狗咬龟——无处下牙60、年晚个砧板——无时神得闲61、聋老放炮仗——一阵烟62、鸡妹数钱——算够数63、二叔公诈善——就来蛇64、年初一拜年——大家都系巩话65、徐赤佬被单——做旗66、戏班老个钵头——令字精67、埠尾鱼汁——战过至知68、阳春佬柿子——足水69、纸灯笼——一肚火70、安仔个糖虱——无愿做都份罗71、三只手指执田螺——吃硬其72、花头鸭仔——有都认。
阳江话本土歇后语大全
阳江话本土歇后语大全阳江话歇后语戏班老个背脊——出都奇戏班老个钵头——另自精阳春佬下象棋——有死之机（四支车）大八老吃鲨鱼——一条气塘围圩个猪仔——货不离人。
东水腊鸭——死撑。
安仔个糖虱——无愿做都份罗刘公个狗——早早吠都好训赖生个鹅仔——企紧死，“企紧”意思是站着阿婆共孙——一笠仔重。
“共”意思是抱。
乾隆皇个契仔——周日清两公婆医大春——两家有利。
落水收柴——考手快，考有“比”的意思。
振初拜山——爱吃你至来，意思是“喜欢吃就来吧”平岗蟹——爱死无愿来剃须留鼻毛——各人所好。
落紧屎忽吊颈——死稳，意思是死定了，一定会死，也形容很有把握，一定行。
盲眼佬死仔——无眼睇。
广东人都能理解这一个。
大虫借猪——有借无还。
大虫是老虎的俗称。
宁姆个口——无定准。
猪乸教仔——吃都也系也斩脚指避沙虫——无忧。
猪屎夹打头壳——两头响无毛鸡仔打交——啖啖到肉聋佬放炮仗——一阵烟。
解放军吹D打——咪都无咪狗咬裹粽——无使解。
肥佬个衬衫——几大至几大东花佬出粪——大有希（西）望。
鼻流到口——执来吃个矮仔骑牛——扑无蒲就系扑无蒲灶忽猫——头倒倒，意思是鬼鬼祟祟地探头观望。
夫娘婆生仔－－－血口喷人。
大八佬劏（杀）羊——无同你讲嘻气，意思是不是跟你说着玩。
赤疆大姐——费氏，意思是懒得，没必要那样做。
徐赤佬被单——做旗。
螗围圩灯盏——独市。
东北佬铲山——少个得个海南佬叫鸡——绝绝绝，“绝”是拟声。
疍家佬打仔——飞上舦，有的说看你走上舦，意思是没有地方好逃走。
“疍家佬”是生活在船上的渔民。
阳春佬柿子——足水。
芋荚水——两头流。
吃猪皿（即血）屙黑屎——跟手见功，“跟手”是立即、马上的意思狗咬龟——无处下牙。
卖剩蛤——眼清清。
才床执紧被——上天无状告。
上天告不了状。
光头佬个髻——无使梳，不用梳。
灶君上天——照实说两公婆闩门减租——一厢情感鬼仔推车——钱作怪鬼仔生须——在其安个（任有其设置）猪大肠——有里油（理由）湿水纸条——无得符（没办法了）粘米园子——死实（死定了）盲佬看戏——你笑我也笑濑黄的炮仗——无引（瘾）湿水炮仗——无个响黄先生医眼——有凸（有多的啊）二叔公捉鳝——跟手来蛇（就来到啦）二叔婆吊颈——抖啖气住咧，意思是休息一下再来老张烟仔——无钱邓鬼讲日新问饭——趁热，相当于普通话说趁热打铁以礼的粪箓——吊屎阿胜结婚——系住来，买咸鱼放生——无知死，不知死活鬼入师公屋——无符，意思是没有办法黄鳝上沙滩——无死脱身潺（锦被罩鸡笼——外头好看里头空老鼠跌落糠头瓮——一场欢喜一场空狗上屋脊——有条路纸灯笼——一肚火电灯胆——不通气半夜吃黄瓜——无知头尾，意思是不知道事情的来龙去脉杉木灵牌——做不得主老鼠入风箱——两头受气竹篙打水——平平过水过鸭背——无沾毛（无留痕迹）绣花夫娘插竹叶——偷工减料番薯屁——又响又臭吃猪血屙黑屎——跟手见功吃砒霜屙屎毒猪乸——害人先害已狐狸守鸡栈——无好兆头狗咬龟——无处下牙田螺命——理口无理身（意即只顾吃或者只顾说）打死马骝——无得归家蚊帐钩——成日挂紧粉牌——无啱就抺崖鹰吊鸡——飞起来咬（崖鹰就是老鹰，喻宰客狠心）木匠担枷——自已斗（自作自受）泥水佬开门口——过得你才过得沃（别人）鞋桶沙——无倒清无心乐（喻花钱，不花光不爽）油柑子命——先苦后甜卖剩蔗——周围凭（贫）隔山买老牛——靠估（猜测的意思）无耳藤夹——靠托无耳茶壶——得把嘴（意即只会说）贴错门神——你无望我，我无睇你神仙屎——无臭无味（不近边幅）两公婆见鬼——无系你住系我在床执紧被——有能（那么）好捞？计胜的猪郞——吃无吃得，做无做得计胜的猪郞——等死收魂铰剪——乱噏（乱说）D打佬无见利市钱——替喃（白做工）铜银买个病猪仔——两头走（一样怕）死人灯笼——报大数豆腐刀——两面光细佬仔剃头——快啦屎坑边吃月饼——难得你敢开口生螆狗——成日哼哼声，“螆”是虱子的意思，“哼哼声”形容臭买水钵——碰到都出眼泪灵前酒壶——斟到都出眼泪（斟——商量）老鼠遇着饿猫——想无死都几难年三十晚出月亮——无使等（别想）老虎头上钉虱乸——想死容易些不锈钢——无生性（锈）（做人不争气）寡母婆死都仔——无得望，没有希望了担刀问牛病——你系无系想死无尾砣——有去无回猪斗木虱——无人味（不近人情）寿仙公吊颈——嫌命长老虎吊颈——吃得人多，不好意思番薯跌落灶忽——该煨（衰）棺材铺老板拜神——想人死了哥命——就吃就屙汤圆命——一蒲头就被人吃（抢打出头鸟）菲菜命——一长住割禾虫命——一出住爆浆（脾气暴燥，常弄坏事）蚂蝗命——吃埋一处水流神主牌——到处无人要笼里鸡作反——自己人咬自己人狗死狗虱死——你亡我也亡雷公打豆腐——无抵手二叔婆泵心口——自有分数假生吃蔗——诈憨，意思是装傻，但在口语中是说人不知好歹。
粤方言阳江话的女性称谓与地域文化
A p r .2024V o l .44N o .2语文学刊J o u r n a l o fL a n g u a ge a n dL i t e r a t u r eS t u d i e s 2024年4月第44卷第2期[基金项目]广东省哲学社会科学规划岭南文化研究项目(G D 22L N 18)阶段性研究成果㊂[作者简介]张蔚虹,岭南师范学院教授,博士,研究方向:语言与地方文化;谭高亮,岭南师范学院副教授,硕士,研究方向:地方文化研究与管理㊂粤方言阳江话的女性称谓与地域文化ʻ张蔚虹 谭高亮(岭南师范学院,广东 湛江 524048)[摘 要] 汉语称谓自古已有,但各地方言使用的称谓并不相同,粤方言阳江话中的女性称谓比较有特色㊂文章通过阳江话与广州话㊁电白话的称谓比较,发现阳江话中的女性称谓除了继承一些传统的亲属称谓之外,还与广州话以及周边方言有明显差异,女性社会称谓面广且复杂㊂本研究重点分析并总结出阳江话女性称谓特点,探究其蕴含的文化内涵,为岭南文化研究提供参考资料㊂[关键词] 粤方言; 阳江话; 女性称谓; 岭南文化[中图分类号]H 175 [文献标识码]A [文章编号]1672-8610(2024)02-0034-08 d o i :10.3969/j.i s s n .1672-8610.2024.02.004 阳江市地处广东省西南沿海,扼粤西要冲㊂东与恩平市㊁台山市交界,北同云浮市的罗定市㊁新兴县及茂名市的信宜市接壤,西接茂名市的高州市㊁电白区,南临南海㊂现辖阳西县㊁阳东区和江城区,代管阳春市(县级市),设海陵岛经济开发试验区和阳江高新技术产业开发区㊂至2022年末,阳江市户籍总人口3032316人,其中少数民族总人口35108人,主要以阳春本地瑶族为主,还有外地迁徙的部分少数民族①㊂阳江地区的方言主要有粤㊁闽和客家三种㊂还有部分少数民族使用瑶语,主要分布在阳春,使用人口较少㊂从传统的方言分区上看,把阳江归入高雷片㊁高廉片或高阳片㊂目前关于广东地区的方言分区不太统一㊂不少学者进行过讨论,如詹伯慧㊁甘于恩㊁张双庆㊁庄初升等学者均有自己的看法㊂实际上,阳江㊁阳春两地与周边地区的粤语有很大的不同㊂甘于恩则认为阳江话不管是从语音上还是词汇上,都足以使两阳方言(阳江㊁阳春)与其他周边方言区别开来[1]㊂从方言学者对阳江方言片的划分讨论可以看出,阳江地区的方言是有别于广东其他地区的粤语,阳江话的称谓语就具有鲜明的地域文化色彩㊂关于阳江话女性称谓语的记载,较早有梁方度的‘阳江土音同音字汇“[2],还有‘阳江县志“[3]㊂黄伯荣先生的著作‘广东阳江方言研究“中也收录了部分称谓词[4]㊂冼文婷的论文‘广东阳江话研究“调查了少量称呼语[5]㊂此外,‘汉语方言词汇“中收录了少量阳江话称谓词[6]㊂从已有的研究成果看,并没有对阳江话女性称谓进行系统的调查研究㊂因此,文章拟把粤方言阳江话女性称谓作为研究对象,并与周边方言进行比较,并探43讨称谓语背后隐含的文化内涵,为保护和传承阳江地区的方言尽绵薄之力㊂一㊁阳江话女性称谓称谓是一种语言现象,在语言交际中使用的频率较高,同时也反映古今社会或不同地域的文化差异㊂戴昭铭先生认为: 称谓是人类社会中体现特定的人际关系中的特定身分角色的称呼㊂这种称呼总是反映着一定社会文化或特定语言环境中人与人之间的关系㊂ [7]211不同地区㊁不同民族的称谓语发展演变并不相同㊂从古到今,称谓差异非常明显㊂最早的训诂学著作‘尔雅㊃释亲“专门对亲属称谓进行了训释㊂如:父之妣为 王母 ,王母即祖母㊂ 妣 原指母亲,后用来指已逝母亲的称谓㊂但 祖母 的称呼,因地域不同,称谓亦有差异㊂汉代扬雄的‘方言“是中国第一部方言辞书,也收录了大量古代方言不同称谓㊂这些古代称谓,有的在现代南方方言中还在使用㊂阳江地区的方言保留了很多古代称谓语,尤其是女性称谓,与其他粤方言区的称谓有显著差异㊂我们主要从亲属称谓和社会称谓两个方面介绍阳江话女性称谓㊂(一)女性亲属称谓女性亲属称谓是汉语称谓的一个重要组成部分,在一定程度上反映了一个时代的称谓特征,表明了女性在宗亲家庭中扮演的角色及社会地位㊂同时,还可以看出不同地域女性亲属称谓的差异㊂我们结合粤语广州话,对粤语阳江话的女性亲属称谓进行考察㊂称谓对象以我为中心,主要从长辈㊁同辈和晚辈三个体系进行分类比较,称谓形式包括面称㊁背称和他称(包括从夫/妻/子称)㊂1.长辈㊂长辈亲属称谓的主要成员包括夫(妻)两个体系的家族成员,主要包括曾祖辈㊁祖辈和父母辈,见表1㊂表1 长辈女性称谓②关系词目(普通话)广州话阳江话茂名话(电白)关系词目(普通话)广州话阳江话茂名话(电白)曾祖母亚太㊁白婆㊁阿婆太婆(个)阿祖外曾祖母外太婆外太(个)外婆祖祖母阿嫲[a 33m a21]阿婆阿婆外祖母外婆㊁阿婆外婆外婆母亲老母㊁阿妈㊁妈妈阿妈㊁阿娘㊁阿婶㊁阿奶㊁奶(个)妈妈岳母外母外母[w u i 54m o u21]外母伯母伯娘阿姆(个)[a 33m o u 24]阿奶婆婆阿嫲㊁家婆阿嫲(个)㊁家婆家婆叔母阿婶阿婶(个)阿婶舅母妗母舅娘锦=姑母姑妈父之姐姑姐父之妹大姑父之姐阿姑父之妹阿姑姨母姨妈母之姐㊁(阿)姨母之妹大姨母之姐㊁阿姨(个)母之妹㊁姨婆阿姨继母后母㊁后底乸背底奶阿姨表1是对阳江㊁广州㊁茂名三个地区的粤方言长辈称谓进行调查统计㊂其中茂名选择临近阳江的电白地区,调查对象讲粤语㊂从词汇使用上看,三地的称谓还是存在一些差异㊂例如:伯母,广州话称呼 伯娘 ,阳江话称呼 阿姆 ,茂名电白话称呼 阿奶㊂但也53有一些称谓虽然词汇形式是相同的,但语音存在不同㊂2.同辈㊂同辈称谓是指与 我 (已婚)同等辈分的亲属成员,包括丈夫(妻子)的主要家庭成员,见表2㊂表2 同辈女性称谓关系词目(普通话)广州话阳江话茂名话(电白)关系词目(普通话)广州话阳江话茂名话(电白)妻子吾之妻老婆㊁女人老婆㊁家下㊁屋几(旧称)老婆兄媳妻兄之妻阿嫂㊁大舅嫂舅爷娘锦=嫂子兄之妻阿嫂嫂㊁大嫂大嫂弟媳妻弟之妻弟妹舅爷娘㊁妗仔或直呼名细锦=弟媳弟之妻弟婶弟婶㊁小婶细婶妻姐妻之姐(大姨子)姐姐㊁大姨(背)姐㊁大姨(背)背奶姐姐夫之姐(大姑子)姐姐㊁家姐大姊㊁大姐(个)㊁阿姐(个)㊁大姑娘背奶妻妹妻之妹(小姨子)直呼名㊁姨仔(背)直呼名㊁姨仔(背)细姨妹妹夫之妹(小姑子)妹妹㊁细妹㊁姑仔小妹㊁姑娘细姑姐妹姊妹姊妹姐妹妯娌婶母婶母妯娌夫妻(两)公婆(两)公婆两公婆3.晚辈㊂晚辈亲属称谓是指 我 的子女以及他们的后代,还包括 夫(妻) 系的子孙后辈,见表3㊂表3 晚辈女性称谓关系词目(普通话)广州话阳江话茂名话(电白)关系词目(普通话)广州话阳江话茂名话(电白)儿媳心抱=[ʃɐm 53p o u 13]新府=[ɬɐn 33f u 21]新妇儿女仔女仔女㊁仔妹仔女女儿女[n øy 23]桓仔[f u n 43t ʃɐi 21]㊁妹仔㊁夫娘仔㊁女(个)妹子外甥女外甥女外甥女外甥女侄女侄女[n øy 23]侄女[n e i21]或[n u i21]侄女外孙女外孙女外甥(孙)儿女外孙女孙女孙[ʃy n 53]女孙[ɬu n 33]女孙女(二)女性社会称谓社会称谓语,也叫非亲属称谓㊂女性称谓除了亲属称谓之外,还有反映人们在社会生活中相互关系的称谓习俗㊂这种称谓包括非亲属称谓和语境称谓㊂我们这里谈的社会称谓范围非常广泛,除去表示亲属关系之外称呼女性的词语都归为社会称谓㊂在阳江方言中,女性社会称谓词有很多,特点也比较鲜63明,今撮其要列举如表4㊂表4女性社会称谓表阳江话释义阳江话释义寡母婆寡妇盥生婆(个)接生妇婆仔老婆婆(老妈子)村婆乡下妇人(贬义)火头婆(个)煮饭婆憨婆傻妇人捰米婆(个)女乞丐(旧称)盲婆瞎妇人扯索婆向嫖客介绍暗娼的女人娘(个)小孩契母夫娘婆妇人统称公婆夫妇夫娘乸妇人(憎称)妾侍(个)小老婆夫娘已婚妇女;称呼某人妻㊂八卦婆女巫;喜欢搬弄是非的人夫娘仔女儿;年轻媳妇;新婚妇女出婚婆夫未死再嫁的妇女(旧)姑婆姑奶奶;对上年纪妇人的泛称㊂贼婆(个)大盗(女的)大婆大老婆龟婆旧时指养娼妓的妇人大肚婆(个)孕妇自由女(个)不出嫁的女人肥婆胖妇女妹仔女孩;丫头老板婆店主的妻子;女店主妹仔大行旧式婚礼时,陪嫁行礼的女孩儿,又叫 伴嫁妹 (旧)老婆仔老太太;年纪小的妻子臭货㊁烂货行为不正当的女人(骂语)老姑婆老处女,比 老大姐 老些㊂老娘女人傲称,相当于 我 老举婆妓女老伯太老太太番头婆再婚的妇女三姑六婆爱管闲事或职业不当的妇女邓仔婆(个)乳母㊁保姆问花婆女巫(旧)师奶师母㊁老师的妻子;中年以上的家庭主妇野妹(个)私生女孩孖女双胞胎女孩儿野鸡(个)旧时指妓女㊂大姐(个)姐姐;闺女的泛称妹仔屎㊁妹屎仔小女孩(鄙称)仔娘母子细仔小孩(男女通用)表4是对阳江话的女性社会称谓进行调查统计,主要依据黄伯荣先生的‘广东阳江方言研究“中列举的部分女性称谓㊂我们发现,阳江话女性社会称谓语数量多而复杂,很多旧时称呼用语在现代阳江话中还保留使用㊂詈称㊁蔑称㊁贱称㊁贬称等不雅称谓多用在女性身,如对小女孩称呼 妹仔屎 或 妹屎仔 ,明显是一种鄙视称谓,是重男轻女思想的显现㊂像这样的称谓还有不少,下文我们专对女性称谓进行比较分析㊂二、阳江话女性称谓比较分析从上述女性称谓调查统计表可以看出,粤语阳江话的女性称谓与广州话㊁茂名电白73话㊁普通话都存在明显不同㊂有些称谓虽然用词一样,但读音及意义并不相同,组合形式㊁语用方面也比较有特色㊂(一)结构形式多样从女性称谓词的语义组合结构来看,语言符号的组合结构形式具有多样化的特点㊂附加式构词特点比较鲜明㊂主要有前附加式㊁后附加式两种结构形式㊂也就是在女性称谓的核心语素前后,总是附加一些其他语素,附加的这个语素,或表意义,或不表意义,共同构成一个称谓语㊂1.前附加式构词(1)阿+某㊂例如:阿婆㊁阿妈㊁阿姆㊁阿婶㊁阿姐等㊂这里的 阿 不表意义㊂(2)大(细)+某㊂例如:大老婆㊁大姑㊁大姨㊁大姊㊁大姐㊁细妹等㊂这里的 大 或 细 主要是用来表示长幼,用这些前缀以示区别㊂如 大姑 用来称呼父亲的姐姐,如果是父亲的妹妹,则称呼 阿姑 ㊂姐妹中年长者称呼 大姊 或 大姐 ,年龄小的则称呼 细妹 ㊂这种情况的前缀式则表示一定的意义,不能算是纯粹的前缀㊂2.后附加式构词(1)某+仔㊂例如:桓仔㊁妹仔㊁夫娘仔㊁老婆仔㊁姨仔等㊂这个后缀 仔 ,在阳江话中使用频率很高㊂张蔚虹曾对阳江方言 仔 的用法做过探讨,认为 仔 表示的意义或实或虚,可表 小称 的意义[8]㊂此称谓语中的 仔 多数都含有 小称 义,或表示年龄小㊂如 姨仔 用来称呼妻子的妹妹,主要用于背称; 老婆仔 可以指年龄小的妻子㊂(2)某+婆㊂例如:家婆㊁外婆㊁姨婆㊁姑婆㊁夫娘婆㊁邓仔婆㊁老板婆㊁(两)公婆㊁肥婆等㊂这里的 婆 表示实在意义,主要用来称呼已婚的女性㊂可以指年轻的,也可以指年长者㊂如 夫娘婆 可以用来指年轻的已婚女性,也可以指年龄大的妇女,是妇人的统称㊂阳江话中 公 与 婆 还表示男女性别差异㊂如 公仔 (老头子)㊁婆仔(老太婆)㊂(3)某+(个)㊂例如:阿太(个)㊁阿婆(个)㊁奶(个)㊁娘(个)㊁阿姨(个)㊁女(个)㊁新府(个)㊁烂货(个)等,这些称谓语后面往往缀上量词 个 ,在日常口语交际中有时候 个 可以省略㊂如普通话的 媳妇 ,阳江话用 新府 ,在黄伯荣先生著作里也写作 新甫 ,可以不带 个 ㊂这里的 府 甫 都是方言字,本字应为 妇 ㊂广州话中记作 心抱 ,读音不同,意义相同,应属于方言异字同词的情况㊂(二)语用色彩鲜明阳江话女性称谓色彩鲜明,有的具有褒义色彩,而有的却具有贬义色彩㊂表示褒义的称谓令人喜爱,表示贬义的称谓令人厌恶㊂如蔑称㊁贬称㊁骂称有表示对女性戏谑㊁蔑视女性的色彩,尤其是旧时称谓使用较多㊂这反映了中国古代传统男尊女卑的思想,女性在家庭和社会上的地位得不到尊重,于是在日常交际中出现了大量不雅的称谓语,这些称谓主要用在女性社会称谓语中㊂例如: (1)夫娘乸:是对妇人的一种蔑称㊂ 乸 本指雌性的生物,如 鸡乸 牛乸 ,粤语㊁潮州话皆有使用㊂ 乸 在这里用来指妇人,带有戏谑㊁憎恶的色彩㊂(2)肥婆:指胖妇女㊂肥,本义是脂肪多,与 瘦 相对,一般不用于指人,而是指动物㊂ 肥 与 胖 词义相近,胖是指人体内含脂肪多,是个中性词㊂如果用 肥 指人,则带有贬义的色彩㊂(3)妹仔屎㊁妹屎仔:指小女孩,是鄙视女孩的称谓㊂男孩则用 佬仔 ,不说 佬仔屎 ㊂(4)村婆:指称乡下妇人,有点儿瞧不起乡下人,带有贬义色彩㊂女性称谓的这种贬义色彩是由女性的社会地位决定的㊂中国传统的男女性别歧视对称谓语的发展造成了深远影响,这种用法的产生跟男性与女性的社会分工有着密切的关83系㊂但是,随着人类社会的不断进步,人类精神文明不断提高,女性称谓语不再庸俗,而是越来越和谐高雅㊂(三)简称和泛称明显阳江话称呼女性时,有趋于简化和泛化的现象㊂普通话中的双音节称谓词,在阳江话中使用单音节词㊂同一个语素,可以用来简称,还可以用来统称,有的还可以泛称㊂这种称谓语在阳江方言中非常有特点㊂如果不留意可能会用错对象㊂例如:(1)祖母:阳江话用 阿婆 ,有时直接用 婆 称呼㊂保留古代单音节字词㊂ 婆 与 公 对称, 公 称呼爷爷㊂如果 公婆 合用,则指 夫妇 ㊂统称已婚的女性时也可以用 婆 ,如 夫娘婆 ㊂(2)母亲:阳江话可用 阿娘 ,可以直呼 娘 ㊂ 娘 还可以指年轻少女,如 夫娘仔 ,后来引申泛指妇女,用作 母亲 ,与 爹 相对㊂(3)伯母:阳江话用 姆 ㊂‘说文解字“: 姆,女师也㊂ 指古代教育子女的妇人㊂福建闽南㊁广东潮汕地区多用来指伯母㊂而广州话用 伯娘 ,茂名电白话用 阿奶 ,粤语阳江话亦用 姆 ㊂(4)舅母:阳江话用 舅娘 ,这里的 娘 就是泛指已婚的妇女㊂(5)妇女:阳江话称 夫娘 ,或 夫娘婆 夫娘仔 ㊂单用 夫娘 ,不但指自己的妻子,也泛指已婚妇女㊂如果在 夫娘 后加一个后缀 仔 ,即 夫娘仔 ,既可以指女儿,还可以指新婚的妇女㊂(6)姐姐:阳江话可以用 阿大 称呼大姐;还可以用 阿姐 称呼姐姐,还可以用 大姐 泛称年长女性㊂ 大姐 词义泛化,在阳江话中使用频率较高㊂阳江话女性称谓保留了不少古语成分,这是阳江地区独特的方言文化表现之一,一些古语词在阳江称谓语中还在使用㊂随着人类社会的进步与发展,称谓词的简称和泛称也比较明显㊂旧时一些不雅称谓一般不再使用,逐渐淡出人们的交际视野㊂三、阳江话女性称谓的文化内涵自古以来,关于人的称谓是一种复杂的语言现象,具有丰富的文化内涵㊂由于女性在家庭和社会中扮演不同的角色,不同时代㊁不同地域关于女性称谓的使用也不尽相同㊂中国传统文化㊁地域文化㊁外来文化对女性称谓造成一定影响㊂阳江方言女性称谓所揭示的文化内涵也反映在多个方面,既有中国传统文化的缩影,又有方言文化的渗透,同时还吸收不少外来文化㊂(一)传统文化的继承与传播每个人在家庭内部和社会交往中都有着不同称呼㊂但这些称谓与古代传统文化息息相关㊂古人称谓极其复杂,男女称谓有别㊂传统的宗法制家庭里,男女地位的不同,决定了女性称谓和男性不同,由此形成了男尊女卑㊁内外有别的称谓体系㊂袁庭栋认为: 在古今称谓的差异中,有关妇女称谓的差异是最为明显的㊂除了 女 妇 这两个最基本的称谓的含义和大多亲属称谓古今沿用,基本上没有改变之外,很多称谓的含义都有所变化㊂ [9]428虽然称谓含义不断变化,但大多数亲属称谓还一直在沿用古代的称谓意义㊂有些是由于方言的差异而在称谓形式上有所变化㊂在阳江话女性称谓中,同样继承了古代传统称谓㊂如 婆 娘 姆 姑 姊 妹 女 等表示女性的称谓在阳江方言中还在使用㊂例如: 婆婆 ,阳江话说 家婆 ; 岳母 ,阳江话说 外母 ; 外祖母 ,阳江话说 外婆 ㊂凡是母系亲属的称谓都要带 外 字㊂又如:父亲的姐姐,阳江话说 大姑 ,父亲的妹妹,则用 姑 ㊂而同是临近阳江地区的粤语电白话,称呼父亲的姐姐为 背奶 ,父亲的妹妹为 细姑 ㊂这种内外有别㊁长幼有序的93称谓还是明显地继承了古代传统文化,在阳江话女性称谓中得到了充分体现㊂在继承这些传统称谓的基础上,又因时代发展㊁地域文化的影响而有所变化㊂(二)地域文化的接触与变异汉语称谓的地域性差别很大,不同地区㊁不同方言就有不同的称呼㊂其主要原因是由于民族迁徙㊁历史变迁㊁不同语言接触而引起称谓的变化㊂阳江方言称谓语亦如此㊂阳江地处广东西南沿海,方言复杂㊂两阳地区为百越聚居之地㊂阳江自汉代以来属高凉郡管辖,为俚人居地㊂历史上,阳江曾归属高州㊁广州㊁肇庆㊁湛江等不同州府管辖㊂又因历史上的几次人口大迁移,不同地区㊁不同民族㊁不同方言的接触比较频繁,形成了多种方言群体杂居的区域,互相影响,彼此渗透㊂因此,该地域的称谓体系也表现得非常复杂,既保留了古代传统称谓,又具有鲜明地域文化特色的方言称谓,同时又受周边方言的影响而发生了一些变化㊂下举几例略作说明: (1)阿姆[a33m o u24]阳江话称伯母为 阿姆 ㊂这一称谓与粤语广州话㊁茂名电白话不同,广州话称呼 伯娘 ,电白话称呼 阿奶 ㊂但却与闽语潮州话㊁厦门话称谓相同,皆为 阿姆 ,我们推断,阳江话 阿姆 应受闽语影响,与广东潮州话来源相同㊂(2)新府=[ɬɐn33f u21]阳江方言称呼儿媳妇为 新府 ,广州方言称 心抱=[ʃɐm53p o u13] ,茂名电白话称 新妇 [ɬɐn53f u23]㊂广州㊁高州方言称谓 心抱 ,也是 新妇 的方言俗称㊂清㊃钮琇著‘觚賸㊃语字之异“曰: 粤中语少正音,书多俗字,如谓平人为狫,谓新妇曰心抱㊂ 清㊃梁章钜‘称谓录“: 广州谓新妇曰心抱㊂ 清代这些文献材料说明粤语多俗字,广州话谓 新妇 为 心抱 ,亦为方言俗字㊂ 新妇 与 心抱 在古代存在音转关系㊂ 妇 在‘广韵“中属 奉 母,轻唇音,由于古无轻唇音,凡轻唇音皆读为重唇音, 妇 的声母即读作[p]或[p']㊂又因 新 字的韵尾是[n],受后面 妇字双唇音的影响而同化为唇音[m],于是 新妇 读作 心抱 ,这是古代语音在粤方言中的遗留㊂(3)桓=仔[f u n43tʃɐi21]阳江话可以称呼女儿为 桓仔 ,或 妹仔 夫娘仔 ㊂这一称谓与周边粤方言区不同㊂如广州称女儿为 女 ,茂名电白称呼 妹子 ,高州为 女㊁ 乖女 阿女 ㊂(三)外来文化的碰撞与交融阳江地理位置比较特殊,属粤西沿海城市,处于广州与湛江中间地带,但阳江方言与广州㊁江门㊁茂名㊁湛江却有很大不同,与周边的粤语也有很大不同㊂这与古代阳江受外来文化的影响有着密切的关系㊂由于民族的迁徙㊁历史的变迁,阳江地域文化主要受俚僚文化㊁中原汉文化㊁闽客文化以及海外文化的影响,形成了独具特色的阳江方言文化㊂从阳江话女性称谓可以看出,阳江话称谓语受这些外来文化的碰撞或冲击,导致各种文化彼此交融在一起㊂既具有粤方言文化的特点,又蕴含闽方言㊁客方言的文化内涵㊂特别是改革开放以后,阳江与外界的文化交流日益增多,具有沿海优势的阳江地区,西方文化㊁港澳台文化对其影响更为明显㊂如在阳江话女性称谓中,有的和粤语广州话相同,有的和闽语相同,还有的和客家话相同,甚至现在一些年轻人使用的称谓和港澳台地区的称谓相同㊂这些都源自于外来文化对阳江地区的波及影响㊂因此,形成了具有多元文化交融的阳江话称谓体系㊂四、结语综上,我们从几个方面对阳江话女性称谓进行了描写与比较,可以看出阳江话女性称谓除了继承古代一些传统称谓之外,还有04反映阳江地区方言特色的称谓,蕴含丰富的文化内涵㊂阳江话女性称谓体系的形成,一方面是受中国传统文化的影响㊂宗亲家庭中的 男尊女卑 内外有别 长幼有序 等制约了女性称谓与男性称谓不同㊂在社会生活中,自古就有的男女分工不同㊁性别歧视等原因,有些不雅称谓不可避免地烙印在女性称谓中,反映了女性社会地位的不平等㊂另一方面是阳江地区受多种方言文化㊁外来文化的影响㊂阳江与周边地区的女性称谓存在差异,主要是因为语言接触而导致的变异,还有外来文化的冲击㊂从而形成了具有岭南文化特色的阳江话女性称谓体系,进一步体现了阳江地区的方言有别于周边地区的粤语,可以作为广东粤方言划分片区的一个参考㊂ʌ注释ɔ①数据来源于阳江市政府网h t t p://w w w.y a n g j i a n g.g o v.c n/z j y j/i n d e x.h t m l㊂②本文引用的阳江话称谓语料参阅黄伯荣先生遗著‘广东阳江方言研究“(2018年版)㊁梁方度‘阳江土音同音字汇“㊁‘阳江县志“(2000年版)和‘汉语方言词汇“(1995年版)㊂ʌ参考文献ɔ[1]甘于恩.广东两阳粤语语音特点概说[J].桂林师范高等专科学校学报,2008(2):1-6.[2]梁方度.阳江土音同音字汇[M].阳江孝则图书馆印, 1921(民国十八年本).[3]阳江市地方志编纂委员会.阳江县志[M].广州:广东人民出版社,2000.[4]黄伯荣.广东阳江方言研究[M].广州:中山大学出版社, 2018.[5]冼文婷.广东阳江话研究[D].南宁:广西大学,2016.[6]北京大学中国语言文学系语言学教研室.汉语方言词汇[M].北京:语文出版社,1995.[7]戴昭铭.文化语言学导论[M].北京:语文出版社,1996.[8]张蔚虹.阳江方言的 仔 [J].长江学术,2010(4):102-104.[9]袁庭栋.古人称谓[M].济南:山东画报出版社,2007.F e m a l eA p p e l l a t i o na n dR e g i o n a l C u l t u r e i nY a n g j i a n g D i a l e c t o fC a n t o n e s eZ h a n g W i e h o n g T a nG a o l i a n g(L i n g n a nN o r m a lU n i v e r s i t y,Z h a n j i a n g,G u a n g d o n g,524048)A b s t r a c t:C h i n e s e a p p e l l a t i o nh a v e e x i s t e d s i n c e a n c i e n t t i m e s,b u t t h e a p p e l l a t i o nu s e d i n v a r i o u s d i a-l e c t s a r e n o t t h e s a m e.T h e f e m a l e a p p e l l a t i o n i nY a n g j i a n g d i a l e c t o f C a n t o n e s e a r e q u i t e d i s t i n c t i v e.T h i s p a p e r c o m p a r e s t h e a p p e l l a t i o n i n t h eY a n g j i a n g d i a l e c tw i t ht h o s e i nC a n t o n e s e a n dD i a n b a i d i a l e c t,t h i s p a p e r f i n d s t h a t b e s i d e s i n h e r i t i n g s o m e t r a d i t i o n a l k i n s h i p a p p e l l a t i o n,t h e f e m a l e a p p e l l a t i o n i nY a n g j i a n g d i a l e c t a r e a l s o s i g n i f i c a n t l y d i f f e r e n t f r o m C a n t o n e s e a n d s u r r o u n d i n g d i a l e c t s,t h e s c o p e o fw h i c h i sw i d e a n d c o m p l e x.T h e p a p e r f o c u s e s o na n a l y z i n g a n d s u mm a r i z i n g t h e c h a r a c t e r i s t i c s o f f e m a l e a p p e l l a t i o n i n t h eY a n g j i a n g d i a l e c t,e x p l o r i n g i t sc u l t u r a l c o n n o t a t i o n s,a n d p r o v i d i n g r e f e r e n c e m a t e r i a l sf o rf o rt h e s t u d y o fL i n g n a n c u l t u r e.K e y w o r d s:C a n t o n e s e; Y a n g j i a n g d i a l e c t;f e m a l e a p p e l l a t i o n;l i n g n a n c u l t u r e14。
阳江话歇后语
阳江话歇后语1、落紧屎忽吊颈——死稳2、平岗蟹——爱死无愿来3、安仔个塘虱——无愿做都份4、大八佬汤羊——无邓你讲嘻气5、斩脚指避沙虫——无忧6、卖剩蛤——眼清清7、俄死自己——恨死隔离8、乾隆皇个契仔——周日清9、戏班佬的送碗头——另自精个10、三个夫娘——一条圩11、十月芥菜——有心12、吃猪皿屙黑屎——跟手见功13、盲眼老死仔——无眼体14、落水收柴——考密谁手快15、邓家老买糠——有猪（之）16、几十年旧木——老板17、老婆泼扇——心都凉都18、芋荚水——两头流19、年三十晚出月亮——无使等咯20、肥老个衬衫——几大就几大21、聋佬放炮仗——一阵烟至是都22、赖生个鹅仔——企紧死23、大八佬汤羊——无同你讲嘻气24、赤疆大姐——费氏25、剃苏流鼻毛——各人所好26、四两鸭仔——系得条颈27、二叔婆个鸡乸——麻麻紫28、搞搞震——无帮衬29、宁姆个口——无定准30、阳春老下象棋——有四支机31、落水收柴——考手快32、裤头带陶鸭春——两头突33、阳春佬个柿子——足都水34、尿桶里头个蚊虫——吃都货35、剃苏留鼻毛——各人所好36、湿水炮仗——无个响37、无毛鸡仔打交——淡淡到肉38、卖剩蛤——眼青青39、冯惠民卖药——死就死着假精40、塘围圩个猪仔——货不离人41、买咸鱼放生——无知死42、阿婆共孙——一笠仔重43、番薯跌落灶忽——该煨44、肥佬买衫——几大密几大45、刘公个狗——早早吠都好训46、鼻流到口——执紧吃个47、龙船装大粪——又臭又长48、猪婆教仔——吃都也系也49、无毛鸡打交——啖啖到肉50、纸角包豆豉——咸湿51、田螺命——理口无理身52、大沟佬个米——浑身沙53、计胜个猪郞——吃无吃得，做无做得54、灶忽猫——头倒倒55、东北佬铲山——少个得个56、邓家佬打仔——飞上肽57、平岗蟹——爱死无愿來58、大虫借猪——有借无还59、狗咬龟——无处下牙60、年晚个砧板——无时神得闲61、聋老放炮仗——一阵烟62、鸡妹数钱——算够数63、二叔公诈善——就来蛇64、年初一拜年——大家都系巩话65、徐赤佬被单——做旗66、戏班老个钵头——令字精67、埠尾鱼汁——战过至知68、阳春佬柿子——足水69、纸灯笼——一肚火70、安仔个糖虱——无愿做都份罗71、三只手指执田螺——吃硬其72、花头鸭仔——有都认73、东水腊鸭——死撑74、猪大肠——无里油75、阳江十八子——做刀76、二叔婆个鸡乸——麻麻子77、阳春佬买鞋——贪大对78、泥水佬开门口——过得你至过得旭79、才床执紧被——上天无状告80、番薯跌落做忽——该烩罗81、烟通个老鼠——无发火无肯走82、大虫吃蚊子——未到一啖83、大八佬挪老婆——贪大个。
阳江话谚语（1）
阳江话谚语（1）编号:谚语内容列表:1三个夫娘一条圩。
2有心生春，无心捕仔。
3崩口人忌崩口碗（有缺陷的人忌讳到类似的事物。
）4鸡春那密都捕出仔（若要人不知，除非己莫为，事情总会败露。
）5偷鸡无紧蚀呀米（比喻不但占不到便宜反而吃了亏。
）6光棍佬遇着冇皮柴（想敲诈勒索却遇着穷光蛋。
）7吃碗面反碗底（比喻忘恩负义。
）8好心着雷劈（不领情，好心反被当恶意。
）9人情归人情，数目要分明。
10八字都未有一撇（比喻事情离成功还早着。
）11生人无生胆（没有胆量，胆小怕事。
）12各花入各眼（萝卜青菜，各有所爱，情人眼里出西施。
）13人怕危（切音：我批），米怕筛（人就怕被人哀求,心软。
）14小心驶得万年船（小心可保长久平安。
）15手指拗出无拗入（比喻自己人不帮自己人反而帮外人。
）16定过抬油（镇定得很。
）17衰到贴地（倒霉透了，坏透了。
）18一天都光都（云开雾散，大快人心。
）19一部通书睇到老（用老的眼光看待新事物。
）20十问九无应（屡问屡不答。
）21鬼打鬼（自己人打自己人，贬义。
）22吃得咸鱼抵得渴。
23后生事干多，老来身子弱24无使问阿贵25一鸡衰，百鸡锥（鸡群中有一只鸡病了，其他鸡都啄它。
比喻一个人倒霉了，其他人就群起而攻之。
）26一只手掌打无响（比喻事情的发生不能光责怪一方，双方都有责任。
）27一间屋无藏得两个亲家嫲（亲家嫲指家婆与岳母。
这两个人在同一屋檐下是很难和平共处的）28大声使铜银（铜银，就是假银币。
使假银币怕人看出，就大声恶气地先发制人，让别人不敢拒收他的假钱。
形容使用障眼法企图使恶行得逞的行径。
）29三个大肥婆无敌一个拉屎叔（拉屎叔，指无用的男人。
形容几个女人做事的效果比不上一个能力差的男人。
）。
阳江话 阳江人的语言
阳江话的由来有人说：“阳江话是全世界唯一的一种语言。
”细想这话儿不错，在我们这个世界上，除了在阳江这块土地上土生土长的阳江人，谁也听不懂，不会说这阳江话。
它虽然使用范围很小，却也以一个独特的语言系统，进入我国的汉族语系。
在一些权威的汉语著作中，阳江话与吴话、闽话、等大语系是相提并论的。
阳江话是怎么来的呢？有一说，在古代，打仗都用父子兵、同乡军，以保证同心作战夺取胜利。
曾有一支北方军队驻守在我们阳江，后来在我们阳江这块土地上扎根繁衍，世世代代都说他们家乡语言，流传下来，这就是阳江话。
理由根据是，阳江话里有许多字词的读音和意思都和普通话相似，有的甚至完全一样。
这种说法似乎有点道理。
但细一想，问题就来了：既然这阳江话是从某地方传来，是某地的乡音，那么，为什么全国又找不到第二个说阳江话的地方呢？“父子军同乡军传播”是地方语言的真正成因吗？各地的方言都是“父子军”传下来？在这些“语言传播部队”来到之前，当地人都不说话了？显然，这种理论是站不住脚的。
另外一种说法认为，阳江话是阳江古代土著俚族人的古语保留。
我同意这种说法。
在古代，阳江大地上聚居着但、俚、僚、瑶等多种民族。
他们都有自己的语言。
我国的历史翻到第六世纪这一页时，阳江这块土地上诞生了一位赫赫有名的，后来被称为“谯国夫人”的南粤女英雄冼夫人。
冼夫人与中原下来当高凉太守的汉人冯宝结婚，共同为统一战火纷飞的南粤而奋斗。
“历十余州，述上意，谕诸俚僚，所至皆降”，平定岭南。
她主张学习中原先进的文化，她和汉人结婚，她的儿子冯仆也娶冼氏，促进了民族的团结。
至其孙子越国公冯盎在阳江逝世的110多年里，冯冼族系一直是阳江的统治力量，对当时阳江的军事、政治、经济改革作出重大的贡献。
因此，作为冼氏家族的家乡话俚话，也就成了地方的“官话”，一直流传下来。
又因为洗氏夫家冯氏家族来自文化发达的陕西，后迁徙到中原，流行于阳江的“官话”也就夹杂着来自夫家的某些中原话在内，这就是阳江话。
阳江话常用词语
冯峥/整理
“天上雷公，地下舅公”
阳江俗语“天上雷公，地下舅公”，将舅舅的地位不天上的雷公等同起来，足见在所 有亲戚乊中，舅舅的威望最高，所受到的尊重也最多。
舅舅是母亲的兄弟，男女结婚时，媳妇要以儿辈的身份尊称丈夫的娘舅为“舅 公”;同理，女婿也以儿辈的身份尊称妻子的娘舅为“舅公”。
“舅公”在族亲中是“娘家门上的人”，不他的辈份、娘家身份有关，是娘家人 的全权代表。在家族亊务的仲裁中有“舅公为大”的说法，赋予很大的权力。由于 舅父的姐妹出嫁后，所生子女在血缘上还有联系，当外甥乊间有财产纠纷或对其他 一些重大亊情出现分歧时，作为舅公可以行使“舅父权”，作出较为公正的裁决。
掊 读如【坡欧】切。肌肉上的疙瘩;读如【坡沤】切。膨胀;读如【坡呕】切。 水的泡沫。
频伦 生活颠簸丌定。
频扑 奔波。
潘人 (借)潘读如【坡碗】切。胎盘。
烹庖 古语中，烹，指煮或做菜斱法;疱，指厨房或厨师，阳江话引申为调配， 例“佝这笔钱要会烹庖，丌要一下子花光了”。也有“调匀”的意思，例“这个小孩
小时肥肥胖胖，长大了烹庖好看得多了。” 凭赖 依靠，倚仗。 棚馁 馁(借)读如 NEI 第一声。蜻蜓的俗称。 破说 “说”读“税”音。把秘密告诉别人，使亊情办丌成，带挑拨离间意思，
特登—故意、特地 落力—卖力、尽心尽力 视熟—相熟 好样—好看、美貌 飒碎—零星 靓—美丽、好样 衰—倒运 排场—阔气 丢格—丢脸 狂忙—心急、失措 抵力—辛苦、痛苦
广东阳江话名词浅探
广东阳江话名词浅探阳江话是一种有着浓厚地方特点的粤方言，与普通话差异较大。
本文通过大量的例子，细致全面地分析了阳江话词汇中名词的特点。
标签：粤方言阳江话名词名词是表示人或事物的名称的词。
阳江话是一种次方言，属于粤方言。
作为一种地方方言，其用词造句有自身的一些方言特色，在此笔者主要对阳江话的名词作一定的研究分析，并与普通话作比较。
现将阳江话名词的特点归纳如下：一、单音节词较普通话多（一）与普通话相一致的单音词山、水、鸡、鹅、鸭、牛、菜、花、纸、地、人、口东、南、西、北、车、剑、桶、碗、河、盆、铁、铜（二）具有方言特色的单音节词部（本子）、书（书本）、箩（筐）、棍（棍子）、盒（盒子）、屋（房子）、袋（袋子）、夹（夹子）、碟（碟子）、鼻（鼻子）、抬（桌子）、凳（凳子）、帮（锄头）、歌（歌曲）、爸（爸爸）、公（爷爷）、婆（奶奶）众所周知，从古到今，汉语词汇沿着由单音节词向双音节词过渡的方向发展。
在现代汉语中，除少数构词能力极强的名词、动词、形容词性语素和一些助词、叹词性语素仍以单音形式存在以外，绝大多数单音节词都双音化了。
阳江地处南部沿海，由于政治、历史和所处地域等多种原因，阳江话不管是在语音、词汇还是语法方面，其变化发展是缓慢的。
有人说粤方言中保存古音最多，是研究古汉语的活化石；有人提出粤方言中的阳江话保留了许多原汁原味的古语词，其中阳江话中大量的单音词与古汉语词有着惊人的一致性。
二、指人的名词本身没有复数的表示方法普通话里名词的单复数直接可以从词本身看出，如“老师、同学、同志”是单数名词，后面加一个“们”，构成“老师们、同学们、同志们”，是复数。
在阳江话中，类似“们”的语素是没有的（连人称代词后也没有像普通话和广州话里的“们”和“地”等表示复数的语素），指人的名词究竟是表示单数还是复数需要依赖语境，甚至要借助数量短语或指量短语来确定，否则会产生歧义。
如：（1）果个命令落来，学生都无敢做声。
（这个命令一传达下来，学生们都不敢吭声。
广东人最难听懂的方言排名！佛山话竟然排在…
⼴东⼈最难听懂的⽅⾔排名！佛⼭话竟然排在…平常都⽤普通话或者粤语交流不觉得有什么但⼀说起家乡⽅⾔…就会想，你们说的还是中国话吗？同是佛⼭⼈我却不知道你在说什么？？？中国语⾔博⼤精深仅仅在⼴东就⾜⾜有72种地⽅⽅⾔！⼴东的⽅⾔主要分为三类分别是粤语、客语、闽语（分潮州话、雷州话等）另外有⼀些归属不明的⽅⾔如粤北⼟话、军话、旧时正话等~在这⾥，我们整理了⼀份⼤部分⼈认为⼴东最难听懂的⽅⾔排名！快来看看，你的家乡话上榜了吗？（纯属主观意见，不喜勿喷）8粤语粤语，⼜作⼴东话、⼴府话，俗称⽩话。
是⼀种汉藏语系汉语族的声调语⾔，也是汉族⼴府民系的母语。
发源于古代中原雅⾔，具有完整的九声六调，较完美地保留古汉语特征。
在中国⼴东、⼴西及⾹港、澳门和东南亚，以及北美、英国和澳⼤利亚华⼈社区中⼴泛使⽤。
但是粤语不等同于⼴州话或佛⼭话，它们只是粤语的⼀个分⽀⽽已。
不同地⽅的粤语有些字表达不⼀样，⽽且都有不同的⼝⾳。
粤语它含有九⾳六调，相⽐普通话，学习起要复杂的多。
不过粤语其实保留了很多古汉语的语法和⽤词，所以粤语听起来会有特别的韵味~现在来玩⼀下⼩测试看看你会⼏题？粤语包含了很多普通话⾥没有的语调和表达⽅式没有的语调和表达⽅式所以很多普通话语系的同学会觉得粤语难学…常⽤词语▼猴赛雷 = 好厉害点解 = 为什么做咩 = ⼲什么冇野 = 没事⼏多钱 = 多少钱早晨 = 早上好早唞 = 晚安7阳江话阳江，在⼴阔的粤西南，是⼀座美丽的滨海⼩城。
是中国⼗⼤最具幸福感城市，同时也是⽣活节奏⽐较慢、⽐较悠闲的城市。
阳江⽅⾔属粤⽅⾔的⼀个分⽀，主要有阳江话和阳春话两种，都属粤⽅⾔⾼阳⽚中的⼀种次⽅⾔。
阳江话以阳江市区的阳江话为代表，据⽼⼀辈的⼈说，阳江话⼜以阳江城三铺街的话最为正宗。
阳江⽅⾔的⾳调有11个之多，它的⾳调要⾼昂与尖锐，因此不懂阳江话的⼈，听起来像听到⼀群⼈在吵架⼀样~常⽤词语对⽑住 = 对不起请楚 = 请坐估阵⼏点？= 现在什么时间？你系⽑睡= 你是谁溺也= 玩东西假精 = 假聪明6吴川话吴川滨江临海、三江过境、⽔系发达、⽇照充⾜、资源丰富、⽓候宜⼈，是中国南海之滨的具有江海⽂化特⾊的安康宜居城市。
阳江话词语解释及使用
“嗰牌”和“丢格”阳江方言将“这段时间、这一阵子”说为“嗰牌”;“要等很长一段时间”说为“有牌等”;将“这时没有人来”说是“嗰阵无人来”。
可是，有人却将“嗰牌”写为“古排”、“果排”、“呢排”、“有排”，将“嗰阵”写为“果阵”、“古阵”，是不准确的。
白话的“牌”不单指牌匾、牌坊、招牌等标志物，还有一个解法就是指一段时间，如“前些日子”是指“前牌”，“一段时间”指“一牌”，“有牌等”即要等好久，“嗰牌”指“那段时间”，而“银纸有牌你数”，即是钱多的意思。
据说在唐朝末期，广州永汉路(现在称北京路)建有一座有双门拱的“拱北楼”，楼上有一座“铜壶滴漏”的计时器(现在陈列在广州博物馆)。
据馆中资料记载，“铜壶滴漏”计时器百年都不会误差一秒。
某个时辰一到，负责计时的人员就会将旧的时辰牌换成新的，广州人都以时辰牌计时为标准时间。
清代有一首诗提及这个“牌”：“珍奇多聚大新街，翡翠明珠次第排，买得玉鱼归未晚，双门才挂午时牌。
”一个时辰等于现在两个钟，“拱北楼”楼高牌大，换时辰牌要等较长一段时间，故人们说：“有牌等”。
方言“嗰阵”则是指“现在、目前”。
“嗰”(拼音gě，是指示代词，写成“果”是不正确的)指“这”，与“那”相对。
如“嗰条女”，意思是那个女的;“阵”指“一阵子”，即一段时间。
阳江人在责备对方的时候会说到“丢格”或者说“格是自己丢的”。
“丢格”是指丢掉了自己的人格，或者是没有了格局。
其实方言“丢格”应为“丢尕”，尕(ge)是指面子。
因“丢尕”渐渐变音，被说为“掉尕”、“掉架”、“丢架”、“丢假”等，都是出洋相、丢人现眼、失礼的意思。
还有人认为“丢格”应该是“掉价”，意指是货品价格降低，比喻身份、格局、排场降低，也蕴涵有丢掉面子之意。
"蚀底" 和"二仔底"光叔／搜集俗说“杀头生意有人做，亏本买卖无人干”，亏本就是损失本钱、赔本，用阳江话说就是“蚀底”。
“蚀”为损伤，亏缺；“底”是根基、基础、物体最下面的部分。
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广东阳江方言-阳江话
方言是一种独特的民族文化，每一个地方都有自己独特的方言，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴，下面是XX方言大全栏目收集到的广东阳江方言-阳江话，希望能够帮助你去了解更多的地区文化特色，认识方言蕴含的文化艺术。
一.概要与文化渊源
阳江市位于广东西南，东与江门市的恩平、台山市交界，北同云浮市的罗定市、新兴县及茂名市的信宜市接壤，西接茂名市的高州市、电白县，南临南海。
地势由北向南倾斜，依山傍海，东北有天露山屏障，西北有云雾山环绕。
在地形上带有一点与世隔绝的意味，尤其在交通不便的古代，与外界的交流更是少之又少。
因此阳江形成了其独特的民俗文化以及独特的语言。
阳江方言属粤方言的一个分支，有人将之划分为高阳片。
也有人将粤方言分为六个次方言区：西江——珠江流域、浔江——郁江流域、北流江——南流江流域、南江——鉴江流域、漠阳江流域，潭江流域。
其中阳江方言属漠阳江流域，高州方言属南江——鉴江流域。
我较为认同第二种分法，阳江方言与高州方言只在声韵母系统有相通之处，在声韵调组合上则有明显差异。
阳江方言主要受到四种文化的影响：俚僚文化、中原汉文化、闽客文化、海外文化。
阳江自汉以来属高凉郡管辖，为俚人居地。
隋唐时俚人发展为
大规模部落联盟，冯冼家族为当时的实际统治者。
即使后来俚人被汉化或迁徙，俚僚文化依然作为一种底层文化积淀下来，成为漠阳文化的的一个深层组成部分。
直到今天的阳江方言中依然可以看到许多古越文化痕迹。
中原汉文化从秦汉开始南下，在宋代取得主流文化地位。
在阳江话与广州话的比较中，可以发现许多较为接近普通话的因素，如广州话的“食饭”在阳江话与普通话中均为“吃饭”，广州话中的“睇”在阳江话与普通话中也同样为“看”。
阳江依山傍海，明清以来，先后有善耕山的客家人与善耕海的闽南人入居，成为阳江人的一部人。
而他们的客家话与闽南话亦融为阳江话的一部分，如米汤称“饮”，花生称“地豆”绳子称“索”等，都是闽南语词汇。
而阳江话在语音上也与客家话有一点点相似。
二、语音
阳江方言的音调有十一个之多，是与广州话在语音上区别最大的地方，它比广州话的音调要高昂与尖锐。
有很多字如“罢”、“伴”、“鼻”、“卜”等，其在阳江话里的声母和韵母与其在广州话里的一模一样，声调却不一样。
因此不懂阳江话的人听起来像听到一群人在吵架一样。
声母上阳江话既与广州话的情况差异不大，又有普通话的影子。
像广州话中的“n”“l”不分，但在阳江话中却泾渭分明。
同时阳江话同广州话一样里没有“z”、“zh”、“j”这一类声母的区别。
阳江话里还有一类特别的声母，即是“四”、“死”、“三”、“私”等字的在阳
江话里的声母。
这个特殊的声母在高州话里也有。
会念这个声母的字通常出现在普通话中“s”与“i”、“u”、“an”、“ang”、“uan”、“ui”、“uo”、“ao”、“ai”等结合的字中。
三、词汇
阳江话的词汇保留了许多古代词汇，如在阳江话里“走”是“跑”的意思，“行”是“走”的意思，“其”是指“他”。
同是阳江话还保留了许多古越语词汇，如稻田或水田在古越语中称“那”，“那”字起首的地名即为水稻分布区。
而阳江“那”字的地名很多，像“那龙”、“那洛”、“那栋”等;“洞”也属古越语地名，阳江有“随洞”、“儒洞”等;还有，猪圈称“猪六”，柚子称“仆子”，青蛙称“蛤”等。
阳江话与广州话及普通话的词汇对比：
阳江话广州话普通话
落水——落雨——下雨
间——冻——凉
昨日——寻日——昨天
来日——听日——明天
古排——呢排——近来
古阵——宜家——现在
窗棂——窗——窗户
腾衫——除衫——脱衣服
蚊虫——蚊——蚊子
蚊子——乌蝇——苍蝇
手马头——手趾公——大拇指
无——唔——不
都——左——了
四、语法
阳江话的语法与广州话的语法大同小异，让人感觉差异大的只是虚词与语气词的不同。
五、现状与发展
阳江方言相对于粤方言、闽方言等大方言来说，受到的重视并不大，其生存空间似乎也正在逐渐缩小。
首先，普及普通话对阳江方言造成的冲击。
我们从小学入学第一天开始，所接触的课堂语言便是普通话。
即使有的老师课堂上并不讲普通话而说阳江话，我们从小认的字也是也普通话的面孔出现。
课本上的生字是普通话，不认识的字查字典同样是只能查到普通话读音，而我们所学的一整套拼音系统及文字系统，也是以普通话为基础的。
这样就造成了我们有很多字都只知道普通话读音而不知道阳江话读音，如“踉跄”、“蹁跹”等较为书面化的字词。
同时，有许多阳江话我们都将其读音普通话化了。
如“莹”字在我们的父母那一辈还是读“wing”，到了我们这里就变成“ying”了;还有“盾”字，我一直不敢肯定它应该读“den”还是“ten”。
其次，大学普及对阳江方言的冲击。
广东人念大学多集中在广州，阳江人也不例外。
每年都有一大批学子考上大学，到广东阳江方言-阳江话。