文化的概念及分类
文化的定义分类层次作用
文化概述
文化的含义 不同学科对不同文化有着不同的理解 文化的分类 文化的层次 文化的作用
1、文化的含义
笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形 成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀 物。
确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、 风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、 思维方式、价值观念等。
高级文化和大众文化均植根于深层文化,而深层文化的 某一概念又以一种习俗或生活方式反映在大众文化中,以一种 艺术形式或文学主题反映在高级文化中。
４、文化的层次
广义的文化包括四个层次：
一是物态文化层,由物化的知识力量构成,是人的物质生产活动及其产 品的总和,是可感知的、具有物质实体的文化事物。
二是制度文化层,由人类制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国 家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。
人们存在于自然中,同时也存在于历史和时代中；时 间是一个人或一群人存在于自然中的重要平台；社会、国 家和民族 家族 是一个人或一群人存在于历史和时代中的 另一个重要平台；文化是指人们在这种存在过程中的言说 或表述方式、交往或行为方式、意识或认知方式。文化不 仅用于描述一群人的外在行为,文化特别包括作为个体的 人的自我的心灵意识和感知方式。一个人在回到自己内心 世界的时的一种自我的对话、观察的方式。
１、物态文化层是人类的物质生产活动方式和产品的总 和,是可触知的具有物质实体的文化事物。
２、制度文化层是人类在社会实践中组建的各种社会行 为规范。
３、行为文化层是人际交往中约定俗成的以礼俗、民俗、 风俗等形态表现出来的行为模式。
４、心态文化是人类在社会意识活动中孕育出来的价值 观念、审美情趣、思维方式等主观因素,相当于通常所说的精 神文化、社会意识等概念。这是文化的核心。
文化生活第十课知识点
文化生活第十课知识点文化是社会发展的重要组成部分，通过学习和了解不同文化的知识点，可以拓宽视野，丰富自己的人生阅历。
本文将介绍文化生活第十课的知识点，帮助读者全面了解和掌握相关内容。
一、文化的定义和特征1. 文化的定义：文化是指人类社会的思维方式、价值观念、行为模式、艺术风格等非物质层面的创造性成果。
2. 文化的特征：文化具有普遍性、历史性、综合性、开放性等特征。
它通过传承和交流，不断发展演变。
二、文化的分类1. 材料文化和非材料文化：材料文化指物质领域的文化成果，如建筑、工艺品等；非材料文化指思想观念、价值观念等无形文化。
2. 传统文化和现代文化：传统文化是指历史悠久、深深扎根于民族之中的文化形态；现代文化是指在现代社会产生并逐渐形成的文化。
三、世界各国的文化特色1. 中国文化：中国文化强调和谐、中庸、礼仪，注重人际关系和家庭责任。
有着丰富的传统节日和文化文物。
2. 印度文化：印度文化以宗教为核心，尊重生命，崇尚和平与宽容，有着多元化的语言和风俗习惯。
3. 美国文化：美国文化注重个人自由和个人成就，强调人权和机会平等，对科技和时尚有着深远的影响。
4. 日本文化：日本文化强调纪律、秩序和团队合作，尊重长辈和传统价值观。
富有浓厚的艺术氛围。
四、跨文化交流与文化冲突1. 跨文化交流：不同文化之间的交流合作，可以促进文化的互补和发展，增进相互了解和友谊。
2. 文化冲突：由于文化差异，不同文化之间可能存在误解、冲突和矛盾，因此需要尊重和包容他人的文化。
五、传统文化的传承和发展1. 传统文化的保护：政府和社会应加大对传统文化的保护力度，修复古建筑、传习古艺等。
2. 传统文化的发展：传统文化需要与现代社会相结合，吸收新鲜事物，创新传统文化形式，以适应时代发展的需要。
六、文化与个人发展1. 文化素养的培养：通过学习和了解不同文化，可以提升个人的文化素养，培养自己的审美能力和综合素质。
2. 文化的影响力：文化对个人的思维方式、价值观念和行为模式有着深远的影响，可以引导个人的价值追求和生活态度。
文化的概念名词解释
文化的概念名词解释文化，是指一个民族的审美情趣、价值观念、宗教信仰、行为规范，以及历史经验等，由一群人共同创造、传承、不断发展的社会性结构。
文化不仅影响着人们的思维方式、哲学观点，还是社会组织与沟通的重要环境。
本文将尝试对文化的概念进行更深入地解释。
首先，文化是一种社会的总体结构，延伸出一系列的概念和原则，常表现为健康的个体行为。
文化是一种社会价值观，是一种以某种价值观为根据的统一的思维方式，它指导着社会的发展，并且不断改变着社会的价值观。
文化还是一种社会结构，它定义了社会关系，指导着社会关系的发展，这其中往往牵涉到宗教、政治、经济等因素。
其次，文化也涉及到社会文化的发展，它被视为一种文明社会的文化进步。
文化是一种社会秩序，它把一定的价值观作为社会准则，使每个成员都能朝着共同的目标努力。
文化也是一种规范，它通过展现不同的社会文化，提升个人的社会生活水平和质量。
第三，文化也可以看作是一种历史性经验，它们作为社会组织、行为规范等的基础，帮助人们在每一个时代进行沟通。
文化是一种记忆形式，它把历史的经验留在社会组织中，激发社会发展。
同时，文化也可以像把手一样，让我们把自己引导到新的未知世界，发现新的文化视野，并从中进行汲取营养。
最后，文化也是一种社会秩序，它把一定的价值观作为社会准则，使每个成员都能朝着共同的目标努力。
通过让新一代接受某种文化价值观，可以使他们拥有更宝贵的精神财富，更健康地生活在这个世界里，进行自我演变。
综上所述，文化可以被视为一种社会结构，它定义了一群人的思维方式、价值观念、宗教信仰、行为规范和历史经验，这些都是建立社会组织和沟通的基础。
文化不仅具有实用性，而且能够促进社会的发展，为个体成长的过程提供重要的支持，从而使其可以活的更加健康快乐。
文化的作业知识点总结
文化的作业知识点总结一、文化的概念和定义1. 文化的概念文化是人类社会发展的产物，是人们对自然和社会的认识和改造的成果，是人类社会发展的标志。
它包括一定历史条件下人类物质生产和思维的产物，是社会生活、价值观念和精神追求等的总和。
2. 文化的定义文化的定义有很多种，其中比较典型的有以下几种：（1）李炳宏：文化是人类的精神遗产。
（2）马克思：文化是人类社会创造的一切物质、观念和行为的总和。
（3）西华谢赛宪：文化是一切人的活动，也是这些人活动遗留下的结果。
（4）梁启超：文化是一切人类意志行为之表现。
（5）罗素：文化是精神文化或精神教育。
二、文化的基本特征1. 文化的继承性文化是对过去的继承性，人们在前人的基础上进行创新和发展，形成自己的文化。
2. 文化的创造性文化是对现实世界的创造性，是人类的智慧和创造力的结晶。
3. 文化的内在联系文化是一个内在联系的整体，不同文化要素之间是相互关联和相互作用的。
4. 文化的普遍性文化是普遍存在的，不同文化是相互关联和互相影响的。
5. 文化的多样性文化是多样性的，不同地域、不同历史和不同民族的文化都具有自己的特色。
三、文化的功能1. 人文功能文化可以陶冶人的情操，提高人的精神境界，培养人的审美情趣和人文素养。
2. 语言功能语言是文化的一部分，文化是通过语言来传递和表达的，语言是文化传承的工具。
3. 经济功能文化是经济发展的基础和动力，是经济发展的前提和条件。
4. 政治功能文化是政治发展的保障，是政治发展的基础和条件。
政治是通过文化来实现的。
5. 社会功能文化是社会发展的动力，文化的传承和发展是社会稳定和繁荣的基础。
四、文化的分类1. 世界文化与民族文化（1）世界文化：指不同地域的文化总和。
（2）民族文化：指一个民族的文化。
2. 传统文化与现代文化（1）传统文化：指一个民族历史上长期形成的文化。
（2）现代文化：指一个民族在现代环境中形成的文化。
3. 宗教文化与世俗文化（1）宗教文化：是宗教信仰、风俗习惯、宗教文献等。
文化通俗理解
文化通俗理解1. 文化的定义与意义1.1 文化的概念文化是指一定时期、一定地域、一定群体所创造、积累并传承下来的物质和精神财富的总和。
它包括语言、宗教、价值观念、艺术、科学、技术、社会制度等方面的内容。
1.2 文化的重要性文化是人类社会的灵魂，具有重要的意义和作用。
它可以促进社会的进步和发展，增强人们的自信心和认同感，提升人们的素质和修养，丰富人们的生活，推动不同文明之间的交流与融合。
2. 文化的分类与特点2.1 文化的分类文化可以按照不同的标准进行分类，常见的分类方式有以下几种： - 民族文化：不同民族之间的文化差异，如中华文化、西方文化等； - 地域文化：不同地域之间的文化差异，如东方文化、西方文化等； - 时代文化：不同历史时期的文化特点，如古代文化、现代文化等； - 学科文化：不同学科领域的文化特点，如文学文化、艺术文化等。
2.2 文化的特点文化具有以下几个特点： - 多样性：文化是多元的，不同地区、民族、时期和学科都有其独特的文化特点； - 开放性：文化是开放的，吸收借鉴其他文化的优秀成果，并进行创新和发展； - 传承性：文化是传承的，通过教育、传统和习惯等方式代代相传； - 动态性：文化是动态的，随着社会的发展和变迁，文化也在不断演变和更新。
3.1 文化通俗理解的定义文化通俗理解是指将复杂的文化概念和知识以通俗易懂的方式进行解释和传达，使更多的人能够理解和接受。
3.2 文化通俗理解的重要性文化通俗理解具有以下重要性： - 拓宽知识面：通过文化通俗理解，可以让人们对不同文化有更全面的了解，拓宽自己的知识面； - 提高交流能力：文化通俗理解有助于人们之间的交流与沟通，减少语言和文化的障碍； - 促进文化传承：通过通俗理解，可以将复杂的文化知识传递给更多的人，促进文化的传承与发展； - 促进文化融合：通俗理解可以使不同文化之间的交流更加顺畅，促进文化的融合与共享。
4. 文化通俗理解的方法与技巧4.1 使用通俗的语言在进行文化解释时，应使用通俗易懂的语言，避免使用专业术语和复杂的句子结构，让听众或读者能够轻松理解。
文化概念的名词解释
文化概念的名词解释引言：文化是一个复杂而抽象的概念，涉及广泛的领域和多元化的实践。
在人类社会中，文化的存在和发展影响着我们的价值观、行为方式和社会结构。
本文旨在对文化概念进行解释，揭示它的内涵与作用。
一、文化的本质文化是指一切由人类创造并传承下来的知识、信仰、价值观念、道德规范、艺术形式、行为模式和习俗等的综合体。
它是人类思维、经验和创造性表达的结果，涉及语言、宗教、艺术、科技、风俗习惯等多个层面。
二、文化的功能1. 人类认同与凝聚力：文化为人们提供了一个共同的认同框架，使人们感到归属、共同体验和互相理解。
通过文化价值和传统，人们形成共同体意识，有助于社会的稳定和凝聚。
2. 价值观传递与塑造：文化是一种价值观念的承载体，通过传递和塑造人们的价值观念，影响人们的行为方式、决策和生活方式。
它规范了人们的道德观念，引导着人们正确的思维和行为方式。
3. 文化创意和创新：文化为人们提供了创意和创新的空间。
通过文化的交流和碰撞，人们可以产生新的思想和艺术表达，推动社会和文化的进步。
4. 跨文化交流和理解：文化在全球化时代具有更为重要的作用。
它有助于不同文化之间的交流、对话和理解。
文化多样性可以鼓励人们学习和包容不同时空背景下的差异，促进国际间的和平与合作。
三、文化的分类1. 材质文化：指人类创造的物质产品，如建筑、艺术品、手工艺品等。
这些物质的存在形式可以持久地代表着一种文化表达和历史记忆。
2. 非物质文化：指人们创造的非触及的文化成果，如语言、宗教、礼仪、民俗、美食、音乐、戏剧等。
这些文化传统通常通过口头或行动的方式传承下来，充分展示了一种文化特质。
3. 高文化与大众文化：高文化主要指受过良好教育的精英阶层所关注和推崇的艺术或学术活动。
而大众文化则是传统文化与大众消费的结合，所涉及的范围更广，更容易为大多数人接受。
四、文化的挑战与发展1. 文化冲突与文化认同：不同文化之间的冲突往往源于文化观念和权益的不同。
文化的基本概念
文化的基本概念
文化是一个相对而言较宽泛的概念，很难给出一个统一的定义。
但基本上，文化可以被视为一个社会群体所共有的价值观、信仰、传统、习俗、语言、艺术、技术等方面的综合体。
具体来说，文化包括以下几个基本要素：
1. 价值观和信仰：文化决定了一个社会群体所认同和重视的核心价值观念和信仰体系，包括道德准则、宗教信仰、道德法则等。
2. 社会组织和制度：文化塑造了社会组织的形式和制度，包括政治制度、法律体系、家庭结构、社会等级等。
3. 语言和沟通方式：文化决定了人们沟通交流的语言形式、语法、词汇以及非语言沟通的方式，如手势、肢体语言等。
4. 艺术和文化表达：文化是人们表达自身情感、思想和创造力的媒介，包括文学、音乐、绘画、雕塑、戏剧、舞蹈等艺术形式。
5. 传统和习俗：文化包含着一系列的传统、风俗习惯以及节日庆典，这些传统和习俗反映了一个社会群体的历史、身份和认同感。
6. 技术和生活方式：文化还影响着人们的生活方式和技术发展，在不同的文化中，人们对于生活的解决方案、技术应用以及食物、居住、服装等方面的偏好有所不同。
总之，文化是社会各个方面在长期发展和互动中共同形成的，它是人类社会的根基，对于个人和群体的认同、行为和思维方式有着重要影响。
第三章 文化
3、对文化的评价——种族 中心主义与文化相对主义
在苏丹旅行的时候，我吃 了一些当我返回自己的社 会就不会再吃的有趣的东 西。和砍碎的草药一起生 吃小骆驼的肝脏也是很美 味的。在骆驼干燥的粪便 中加工过的骆驼奶酪馅饼 也是一种美味。 ——达斯蒂·弗里德曼
三、文化交流
1、文化传播 一种文化特质可能会从一 个群体传播到其邻近的群 体中去，被他们采纳或接 受，这就是文化传播。
对规范的遵从通过约制的压力 而得到强化。约制可以是正面 的，也可以是负面的，正面约 制是对那些行为正当的人的奖 励，负面约制是对违反重要规 范者的惩罚。 约制有正式的（这种约制由具 有权威地位的个人或群体实 施），也有非正式的（这种约 制由朋友或同辈人实施）
（4）物质文化
一个社会普遍存在的物质 形源及周围环境的限制所决定，并随 环境的变化而变化。
2、文化差异与文化普遍性
关于文化普遍性，如烹饪、劳动、民俗、葬礼、音乐、法 律、婚姻、家庭等 所有的人种在生理上都是类似的（需要吃、住，照顾儿童， 处理疾病、衰老等问题，面对死亡） 其他一些文化普遍性源于人类社会生活的基本需求，如社 会成员的继替，教育社会成员承担相应的社会角色，生产， 分配，维持秩序 文化普遍性与一定的自然环境所允许或所限制的范围有关， 如火——照明、取暖，车轮——圆形 婚姻和家庭是两种重要的文化普遍性
（2）冲突论的视角
文化之所以存在是由于它保护或促进了某一社会集团的利 益。这一视角的基本假设是，一个社会存在着，或者说也 许存在着许多相互冲突的文化要素，不同的文化要素代表 着不同利益群体或社会阶级的利益。通过这一视角，社会 学家试图发现哪个集团支持哪种观念和价值观，并试图弄 清原因。 这种冲突论视角的核心概念是意识形态。马克思主义的文 化理论认为，意识形态的主要作用和目的就是维护（或挑 战）在经济上占统治地位的社会阶级的权利。
六个文化概念的类型
六个文化概念的类型文化概念是指人们在特定时期、地域和社会环境中约定俗成的观念、价值和行为模式。
根据不同的分类标准，可以将文化概念分为六种类型。
第一种类型是社会结构和组织。
这包括了社会等级、种姓制度、家庭结构、性别角色和社会组织等。
社会等级指的是人们在社会中的地位和身份，如贵族、平民等。
种姓制度则是根据出生家庭的社会地位来决定个人地位的制度。
家庭结构指的是不同文化下的家庭模式，如核心家庭、大家庭等。
性别角色则是指不同性别在社会中扮演的角色和责任。
社会组织包括政府组织、教育系统、宗教组织等，它们对社会的组织和运行起着重要作用。
第二种类型是价值观念。
这包括了人们对道德、伦理、美学和人生意义的观点和评价。
不同文化对于这些价值观念可能有不同的理解和强调，如东方文化注重和谐、尊重和家族观念，而西方文化则注重个人权利和自由。
第三种类型是宗教和信仰。
宗教是一种对超自然力量或神圣的信仰体系，不同文化的宗教信仰多种多样。
宗教信仰对个人行为和社会规范有深远影响，例如伊斯兰教鼓励穆斯林进行礼拜和斋戒，基督教鼓励施舍和爱他人。
第四种类型是艺术和文学。
艺术和文学是人们对美的表达和创造的一种方式，也是文化传承和表达的形式之一。
不同文化的艺术和文学有着各自的特点和风格，如中国的书法和山水画、西方的音乐和绘画。
第五种类型是传统习俗和仪式。
这包括了结婚、葬礼、节日等各种社会习俗和仪式。
不同文化的习俗和仪式可能由于地理、历史和宗教等因素而产生差异，例如中国的传统婚礼有过门、喜酒等环节，而西方的传统婚礼则有拥抱和交换戒指等仪式。
最后一种类型是科学和技术。
科学和技术的发展和应用对于文化的进步和转变具有重要作用。
不同文化对科技的发展和应用可能有细微的差别，如中国古代的造纸术和火药、西方的工业革命和信息技术等。
综上所述，文化概念可以分为社会结构和组织、价值观念、宗教和信仰、艺术和文学、传统习俗和仪式，以及科学和技术这六个类型。
每个文化概念都是文化的重要组成部分，表达了人们在特定环境中的思想、信仰和行为方式。
文化的定义及分类
1、生态文化（ Ecological Culture ）
? 各民族生活的地域不同，生态条件也呈 现出不同的特点，表现在动物、植物、 气侯、地形面貌等方面，而生态条件也 必然影响到各民族的文化，使文化表现 出鲜明的地域性。
①……古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，
大约也就在这些深沉的地方。（郁达夫《故 乡的秋》）
①“…you had got to the fifth bend, I think? ”
“I had not! ”cried the Mouse, sharply and very
? “夫鹓雏 ， 发于南海而飞于北海；非梧桐不 止……”（庄子《秋水》）
? “无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁 清秋。”（李煜《相见欢》）
? “梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次 第，怎一个愁字了得。”（李清照《声声 慢》）
? Chinese parasol tree
②真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸 在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的 俊伟。（老舍《想北平》）
——Peter Newmark
A total way of life of a people
The New World Encyclopedia:
? Culture is the totality of the spiritual, intellectual, and artistic attitudes shared by a group, including its tradition, habits, social customs, morals, laws, and social relations.
⑦无事不登三宝殿。
No one comes to the Hall of Trinity without a reason. Only goes to the temple when one in trouble.
社会学文化
三、文化的一致性与多样性
（一）文化的一致性
多种多样的文化会在许多方面表现出大致相同的地方，我们称之为文化的一致性。这种一致性主要表现在：
（1）文化结构上的一致性
所有类型的文化在基本结构上都是一致的，尽管其内容可能会不同：
（2）核心价值观的基本一致
所有类型的文化在基本的价值观上都是基本一致的，比如基本的道德观念和价值判断上。
（四）反功能：在某些特殊情况下，文化可能会对社会整合与社会进步起到阻碍、甚至 是破坏的作用。文化的反功能主要是发生在以下两种情况下： （1）发生在文化滞后的情况出现时。 （2）发生在某些亚文化群体或反文化群体之中。
五、文化的交流、传播与变迁
（一）文化交流与文化传播
（1）文化交流 （2）文化传播 （3）文化采借与文化濡化 （4）文化震惊与边际文化 （5）文化差异与文化冲突
业中占据主导地位
科技企业占据主导地位
社会关系 注重家庭、家族等血缘关系
注重事缘、业缘等非血缘关系
价值观
强调集体主义、集体成就
强调个体主义、个人成就
妇女形象 贤妻良母为模范，妻子协助丈夫
强调妇女独立
对子女对要 求
谈话方式
要求子女、年轻人服从家长、尊重老人 要求子女独立，自己决定事情，较 多自由
进入主题之前较多对寒暄、客套
（二） 文化的特性
（1）文化具有超生理性和超个人性。（2）文化具有复合性。（3）文化具有象征性。（4）文化具有传递性。（5） 文化的变迁性与文化堕距。
二、文化的要素与结构
（一）文化的构成要素：语言符号要素、价值规范要素、精神形态要素、物质形态要素、社会关系与社会组
织
（二）文化的规范体系
（能上的基本一致
文化及中国文化理论概述
文化及中国文化理论综述周雨第一部分文化的概念一、文化的定义1．泰勒（1871）：文化或文明是一个复杂的整体，它包括知识、信仰、艺术、法律、伦理道德、风俗和作为社会成员的人通过学习而获得的任何其他能力和习惯。
2．帕克和伯吉斯（1921）：一个群体的文化指这一群体所生活的社会遗传结构的总和，这些社会遗传结构又因这一群人特定的历史生活和种族特点而获得其社会意义。
3．威斯勒（1929）：某个社会或部落所遵循的生活方式被称作文化，它包括所有标准化的社会传统行为。
部落文化是该部落的人所遵循的共同信仰和传统行为的总和。
4．斯莫尔（1905）：文化是指某一特定时期的人们为试图达到他们的目的而使用的技术、机械、智力和精神才能的总和。
“文化”包括人类为达到个人或社会目的所采用的方法手段。
5．威利（1929）：文化是一个反应行为的相互关联和相互依赖的习惯模式系统。
6．亨廷顿（1945）：我们所说的文化是指人类生产或创造的，而后传给其他人，特别是传给下一代人的每一件物品、习惯、观念、制度、思维模式和行为模式。
7．《词海》：“文化”一词有三种含义：一、从广义上说，文化是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和；二、从狭义上讲，文化是指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构。
其二，范指一般知识，包括语文知识在内。
其三，指中国古代封建王朝所实施的文治和教化的总称。
8．梁漱溟：文化，就是吾人生活所依靠之一切。
俗常以文字、文学、思想、学术、教育、出版等为文化，乃是狭义的。
文化之本义，应在经济、政治、乃至一切无所不包。
9．张岱年、方克立：广义的文化，着眼于人类与一般动物、人类社会与自然界的本质区别，着眼于人类卓立于自然的独特生产方式，其涵盖面非常广泛，所以又被称作“大文化”。
狭义的文化，排除人类社会—历史生活中关于物质创造活动及其结果的部分，专注于精神创造活动及其结果，所以又被称作“小文化”。
（资料来源：郭莲：《国外学者对文化的定义》，《理论参考》，2003年第3期，第41页。
文化及中国传统文化的概念
文化及中国传统文化的概念中国传统文化是指以华夏民族为主流的多元文化，在长期的历史发展过程中融合、形成、发展起来的，具有稳定形态的中国文化。
它包括思想观念、价值取向、道德情操、宗教信仰、哲学思想、文学艺术、教育科技、文化礼仪、风俗习惯、语言文字等等许多方面。
1.语言文字语言文字是中国传统文化的重要组成部分，它是中国文化传承和发展的重要载体。
中国汉字历史悠久，源远流长，是世界上最古老的文字之一。
汉字的形态和意义蕴含着丰富的文化内涵，反映了古代人们的生产生活方式、思想观念和价值取向。
同时，汉语语言也具有独特的文化特征，如言简意赅、含蓄蕴藉、语境优美等，是中国文化的重要表现形式之一。
2.哲学思想中国传统文化中包含着丰富的哲学思想，这些思想观念在中国历史中长期占据主导地位。
中国哲学思想注重天人合一、道法自然，强调人与自然的和谐相处。
同时，中国哲学思想也强调人文主义精神，注重人的自我完善和道德修养，倡导以仁爱为核心的人文精神。
3.艺术形式中国传统文化中的艺术形式丰富多彩，具有独特的美学价值。
中国的书法、绘画、音乐、舞蹈等艺术形式都强调意境和情感表达，追求自然之美和人文之美的统一。
此外，中国的传统建筑艺术也独具特色，如北京故宫、颐和园等建筑群，以其宏伟壮观的建筑风格和丰富的文化内涵吸引了众多游客前来观赏。
4.道德伦理中国传统文化注重道德伦理，强调人与人之间的道德关系。
儒家思想作为中国传统文化的主流思想，主张以仁爱为核心的道德伦理体系，认为人与人之间的关系应该以亲情和友情为纽带，注重家庭和社会的和谐稳定。
此外，中国传统文化还强调忠诚、诚信、孝顺等传统美德，这些美德不仅是个人修身之本，也是社会和谐的重要基石。
5.宗教信仰中国传统文化中包含着多种宗教信仰，其中以道教和佛教最为盛行。
道教是中国本土的宗教，主张“无为而治”，追求人与自然的和谐统一。
佛教则是在东汉时期传入中国的外来宗教，主张“因果报应”、“四圣谛”、“八正道”等教义，对中国传统文化产生了深远的影响。
文化的概念及分类
文化的概念及分类什么是文化这一概念一直是有争议的，中国人论述“文化”，比西方人要早得多，《周易》有所谓：“观乎天文以观时变；观乎人文，以化成天下”，这大概是中国人论述“文化”之始，但其中“文化”一词尚未连结在一起。
在中国人此时的观念中文化的含义是，通过了解人类社会的各种现象，用教育感化的方法治理天下。
到汉朝，“文化”一词正式出现，其含义也与现在人们通常理解的不一样。
刘向《说苑·指武》篇中说：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”，晋人束皙也讲“文化内辑，武功外悠”，这些都是指的与国家军事手段相对的一个概念，即国家的文教治理手段。
到唐代大学问家孔颖达则别有见地的解释《周易》中的“文化”一词，认为“圣人观察人文，则诗书礼乐之谓”，这实际上是说“文化”主要是指文学礼仪风俗等属于上层建筑的东西。
古人对文化的这种规定性从汉唐时起一直影响到清代，因此明末清初的大学问家顾炎武在《日知录》中说“自身而至于家国天下，制之为度数，发之为音容，莫非文也”，即人自身的行为表现和国家的各种制度，都属于“文化”的范畴。
西方人论述“文化”要比中国人晚，但比中国古文献中的论述要广泛，要科学。
西方语言中的culture，在1690年安托万·菲雷蒂埃的《通用词典》中，其定义为“人类为使土地肥沃，种植树木和栽培植物所采取的耕耘和改良措施”，并有注释称“耕种土地是人类所从事的一切活动中最诚实、最纯洁的活动”，看来，此时西方人观念中的“文化”只是被用来隐喻人类的某种才干和能力，是表示人类某种活动形式的词汇。
而“文化”一词成为一个完整体系的表示方式，即术语，大约要到十九世纪中叶才形成，这以后，文化和文明常被看作是同一事物的两个方面。
学者们从人类学和社会学的角度探讨文化现象及其历史发展，给“什么是文化”做了许多解释，其中较有影响的观点有三种：第一种是方式论，即认为文化是一定民族的生活方式，是一种并非由遗传而得来的生活方式。
文化的概念及构成内容
文化的概念及构成内容中华传统文化不仅历史悠久，蕴藏丰厚，而且组成元素庞多，涉及到政治、思想、精神、生活、信仰等领域的各个方面：思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数。
一、图腾祥瑞文化主要存有龙、凤，麒麟、灵龟等。
龙就是中华民族的寓意，我们都就是龙的传人。
龙也代表男性、皇权、阳刚。
凤则代表女性、母仪和美丽。
龙凤呈祥代表夫妻恩爱人与自然。
麒麟、灵龟都就是龙族，祥瑞寓意。
二、思想教育文化中华本土思想教育文化主要存有儒家文化和道家文化，唐朝又从印度引入佛家文化即为释迦摩尼佛法，再分出来缩写“儒道释”或“儒释道”。
儒家代表人物是孔子、孟子，儒家代表作品主要有《大学》《中庸》《论语》等。
儒家文化倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是'仁爱'。
道家文化以就是老子、庄子为主要代表人物。
道家的代表作品主要存有老子的《道德经》，和庄子的《庄子》，也叫做《华南经》。
道家的思想崇尚自然，同时主张清静无为，反对斗争。
展开剩余83%佛教文化就是释迦摩尼创办，源自印度，他的文化精髓就是“功德”。
三、音乐戏曲文化我们的中国传统音乐主要存有：一就是以传统乐器弹奏的知名传统曲目。
乐器主要存有琴筝、二胡、唢呐，笙、锣鼓等。
二就是各地各派戏曲，它的特点就是将文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而变成，在共同具备的性质中彰显其各自的个性。
距今约存有三百六十多个戏曲剧种，从全国多个戏曲剧种中脱颖而出的京剧、豫剧、越剧，被官方和戏迷友人们喻为中国戏曲三鼎甲。
四、中国的书画、剪纸艺术。
1、中国的书法就是全人类独一无二的艺术。
也只有中国的文字可以用艺术的形式书写出。
书法字体，就是书法风格的分类。
书法字体，又分成行书、草书、楷书、燕书、篆书五种。
书法采用的工具就是我们所说的文房四宝，即为笔（毛笔）、墨（墨汁）、纸（毛笔）、砚（砚台）。
2、绘画主要是水墨画即国画。
culture cultural作定语区别
culture cultural作定语区别摘要：一、文化的概念1.定义2.分类二、文化作定语的区别1.用法和意义2.实例分析三、cultural 的用法1.作为形容词2.作为名词四、总结正文：一、文化的概念文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质文明和精神文明，包括各种艺术、科学、制度、风俗等。
根据不同的标准，文化可以进行多种分类，如地域文化、民族文化、宗教文化等。
二、文化作定语的区别1.用法和意义在英语中，文化可以用作定语，修饰名词，表示该名词与文化的关联。
例如：中国文化、日本文化等。
此时，文化作为定语，表示这些名词所代表的事物与文化的联系。
2.实例分析（1）中国文化：指中国历史发展过程中所创造的物质文明和精神文明，包括文学、艺术、哲学、科学、宗教等方面的内容。
（2）日本文化：指日本历史发展过程中所创造的物质文明和精神文明，包括和服、茶道、武士道等方面的内容。
三、cultural 的用法1.作为形容词（1）cultural activities：文化活动，指与文化活动相关的各种活动，如展览、演出、讲座等。
（2）cultural heritage：文化遗产，指人类历史上留下的具有历史、艺术、科学价值的物质和非物质文化遗产。
2.作为名词（1）a cultural revolution：文化大革命，指1966 年至1976 年在中国发生的一场政治运动。
（2）cultural shock：文化冲击，指在接触到新的文化环境时，个体因不适应而产生的心理和情感反应。
四、总结本文对文化的概念进行了简要介绍，并通过实例分析了文化作定语的区别。
同时，对cultural 的用法进行了说明。
中国文化概论笔记
中国文化概论笔记第一部分《中国文化概论》考点整理绪论事关人文以化为天下第一节第一节文化的概念、分类、结构与功能一、一、文化的含义??“文”：各色交叠的纹理??“化”：事物动态的变化过程??“文化”氰化钠，载于《极易?贲卦》??对文化三个层次的认知：1.1.涵盖人类所有文明成果的大文化观2.2.人类精神文化方面的创造性成果3.3.以文学、艺术、音乐、戏剧等居多的艺术文化??马克思指出：1.1.文化是自然的人化文化的核心问题是人2.2.文化就是人的全部社会关系的总和文化产生的基础：人与人之间的社会联系二、二、分类与结构(一)(一)物质生产文化(二)(二)制度行为文化(三)(三)精神心理文化三、三、功能(一)(一)记录功能(二)(二)认知功能(三)(三)传播功能：言语、文字、实物等各种传播手段(四)(四)教化功能(五)(五)凝聚功能：中华民族文化的凝聚功能，主要表现为伟大的爱国主义。
(六)(六)调控功能：手段有――巫术图腾、道德宗法、法律暴力第二节第二节中国传统文化与理想人格一、一、三元会通的中国文化由中国传统文化、马列主义文化、西方文化三元荟一二、二、中国传统文化的理想人格与人生境界中国传统文化人生理想境界学说的最重要的特征就是对人生的爱好中国传统文化人生理想境界论的突出特点是重视人生并落实于人生。
在儒家认为，人生理想境界就是“与天地合其德”，核心内容就是仁。
第一章第一章中国传统社会和文化的总体概貌中国传统社会的基本特征：自给自足的自然经济和血缘宗法伦理制度第一节第一节中国传统社会特征之一：农业自然经济自然经济：以自给自足为生产目的的一种经济模式，与以互换为目的，以营利为宗旨的商品经济相对立。
自然经济的基础和特点：农业与家庭手工业结合。
是社会生产力水平低下和社会分工不发达的产物，占统治地位的是使用价值，而不是交换价值。
发展：母系氏族公社时期（原始农业的开端）-------夏末至商代（由完整氏族公社变成奴隶主贵族庄园）------周代初期（土地分封制）-------秦时期封建制度国家构成（自然经济起至同意促进作用）封建经济的基础：分散的个体生产。
中国文化概论
1、文化的概念：“文化”最根本、最深刻涵义是自然的人化，“凡超过本能的，人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动极其结果，都属于文化。
”广义的文化指人类通过实践活动在利用、适应、改造自然和社会客体过程中所创造的物质和精神成果的总和。
狭义的文化则特指精神创造领域的文化现象。
2、文化的四大分类：物态文化：人的物质生产活动及其产品的总和。
即“物化的知识力量”构成的物态文化层。
制度文化：人类在社会实践活动中建立的各种社会规范构成的制度文化层。
行为文化：人类在人际交往中约定俗成的习惯定势构成行为文化层。
以民俗民风的形态出现，具有鲜明的民族、地域特色。
心态文化：人类社会实践和意识活动中长期纭蕴化育出来的价值观念/审美情绪/思维方式等。
3、文化的功能：满足需要功能；认知功能；规范功能；凝聚功能；文化特征：同一性、时代性、民族性、地域性4、黑格尔、汤因比、亨廷顿关于自然与文化的基本观点：汤因比的主要观点：1、文明的起源——人们对自然环境困难的挑战与应战。
2、文明的生长——取决于文明的自决能力。
文明的流失在于挑战过量。
3、文明的衰落——原因是自决能力的丧失。
4、文明的解体——①大一统帝国②大一统教会③民族大迁移5、文明的前景——汤因比反对斯宾格勒《西方的没落》的悲观论调。
认为只要处理得当，西方文明可以避免解体的命运。
黑格尔：自然环境决定民族的性格和文化特性。
把地理对文化的影响根据为三类：(1)干燥的高地和广阔的草原游牧文化崇尚武力善骑好勇(2)巨川大江流经的平原流域农耕文化血缘政治德性文化(3)和海相遇的海岸区域海洋文化地缘政治智性文化（商业文化）亨廷顿：（文明的冲突论）：1、把世界主要文明划分为西方（包括美国和欧洲），拉美，伊斯兰，非洲，东正教（以俄罗斯为主），印度，日本和“大中华”（包括中国、朝鲜和越南）。
2、在后冷战时代，暴力冲突不再因为不同国家之间意识形态的摩擦，而是世界主要文明之间的文化和宗教差异。
这一观点在学术界引起广泛辩论和争议。
地域文化和城乡景观(课件)高一地理(中图版2019必修第二册)
A．地处非季风区，降水少，多为平顶 B．地处山区，房屋紧密相连减少占地 C．房屋朝北，错落分布，有利于采光
D．四地川处省低西纬部山，区窗处口在小季，风利区，于降通水风较散多热，
A错误；地处山区，房屋紧密相连减少占地， B正确，全村房屋相连，平顶建造能够节省 材料，且预留出用于晾晒，站立的空间，我 国房屋一般坐北朝南，大部分地区正午太阳 处在南方，房屋错落分布，有利于采光，C 错误；窗口小，不利于通风散热，D错误。
C.①② D.③④
【课堂练习】
以下四幅图片所示景观反映了不同类型的天津地域文化，据此完 成2～3题。
2．据图片信息概括可知，天津地域
文化的特点是( A ) A．多元性 B．区域性
C．独特性 D．相对稳定性
3．形成天津地域文化最主要的
自然条件是( D )
A．靠近首都
B．温暖湿润的气候
C．平原地形
D．沿河靠海
【知识拓展】城市的空间布局
中国古代的城市讲究左右对称、规矩和等级。空间布局 体现了皇权至上、中轴线对称的封建社会城市的建设思路。
【知识拓展】建筑风格
我国传统建筑历史悠久，强调人与自然的和 谐，强调建筑物的对称和自然的协调。建筑结 构多以木结构为主，砖墙木梁架结构广泛流行 ，斗拱飞檐和雕梁画栋是我国特有建筑风格。
山西新平堡玉皇阁（边塞文化）
蒙古包（游牧文化）
【知识探究】房屋建筑景观
四合院
皖南徽派民居
客家土楼
窑洞
蒙古包
吊脚楼
传统民居的形成既受自然环境的影响，也受乡村传统地域文化影响。我
国不同地区的传统房屋景观，造型独特，各具风格。
【知识拓展】 传统民居与自然地理环境的关系
文化的定义分类层次作用
文化的基本要素
语言
语言是文化的基本要素之一，是人类 表达思想、交流信息的重要工具。不 同文化背景下，语言的形式和意义都 有所不同。
价值观
价值观是文化的重要组成部分，是人 们对事物的好坏、对错、美丑、善恶 的评价标准。不同文化背景下，人们 的价值观存在差异。
符号
符号是文化的又一基本要素，可以代 表某种事物或概念，是文化传承和交 流的重要工具。
规范
规范是文化中不可或缺的要素，是人 们行为的准则和规矩。规范的形成与 传承对于维护社会秩序、协调人际关 系具有重要意义。
02
CATALOGUE
文化的分类
物质文化
总结词
物质文化是指人类创造的物质文明，包 括生产工具、生活用品、科技成果等。
VS
详细描述
物质文化是人类在长期生产、生活实践中 创造出来的，反映了人类对自然界的认知 和改造能力。物质文化的发展水平标志着 人类文明的进步程度，是文化的重要组成 部分。
通过共享价值观、传统和习俗，文化有助于 社会成员之间建立联系和认同感，促进社会 团结和稳定。
文化对社会具有导向作用
文化提供了一套行为规范和道德准则，指导社会成 员的行为和决策，维护社会秩序和平衡。
文化对社会具有传承作用
通过教育、艺术和文献等方式，文化传承了 人类的知识、历史和文化遗产，使得社会得 以不断发展。
详细描述
无形层是文化中最为核心的部分，它体现了 人类对于世界和自身的认知和理解。无形层 通过影响人们的思想、行为和信仰，塑造了 不同的文化特征和民族性格。无形层是文化 的灵魂，它具有传承性和稳定性，能够维系
一个民族的认同感和凝聚力。
04
CATALOGUE
文化的作用
文化对社会的作用
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文化的概念及分类
什么是文化这一概念一直是有争议的，中国人论述“文化”，比西方人要早得多，《周易》有所谓：“观乎天文以观时变；观乎人文，以化成天下”，这大概是中国人论述“文化”之始，但其中“文化”一词尚未连结在一起。
在中国人此时的观念中文化的含义是，通过了解人类社会的各种现象，用教育感化的方法治理天下。
到汉朝，“文化”一词正式出现，其含义也与现在人们通常理解的不一样。
刘向《说苑·指武》篇中说：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛”，晋人束皙也讲“文化内辑，武功外悠”，这些都是指的与国家军事手段相对的一个概念，即国家的文教治理手段。
到唐代大学问家孔颖达则别有见地的解释《周易》中的“文化”一词，认为“圣人观察人文，则诗书礼乐之谓”，这实际上是说“文化”主要是指文学礼仪风俗等属于上层建筑的东西。
古人对文化的这
种规定性从汉唐时起一直影响到清代，因此明末清初的大学问家顾炎武在《日知录》中说“自身而至于家国天下，制之为度数，发之为音容，莫非文也”，即人自身的行为表现和国家的各种制度，都属于“文化”的范畴。
西方人论述“文化”要比中国人晚，但比中国古文献中的论述要广泛，要科学。
西方语言中的culture，在1690年安托万·菲雷蒂埃的《通用词典》中，其定义为“人类为使土地肥沃，种植树木和栽培植物所采取的耕耘
和改良措施”，并有注释称“耕种土地是人类所从事的一切活动中最诚实、最纯洁的活动”，看来，此时西方人
观念中的“文化”只是被用来隐喻人类的某种才干和能力，是表示人类某种活动形式的词汇。
而“文化”一词成为
一个完整体系的表示方式，即术语，大约要到十九世纪中叶才形成，这以后，文化和文明常被看作是同一事物
的两个方面。
学者们从人类学和社会学的角度探讨文化现象及其历史发展，给“什么是文化”做了许多解释，其
中较有影响的观点有三种：第一种是方式论，即认为文化是一定民族的生活方式，是一种并非由遗传而得来的
生活方式。
这里包括了人们的兴趣、爱好、风俗、习惯，强调了文化的继承性。
譬如，美国着名文化人类学者
鲁斯·本尼迪克特的“文化”定义是“文化是通过某个民族的活动而表现出来的一种思维和行动方式，一种使这个
民族不同于其他任何民族的方式”。
第二种是过程论，即认为是人类学习和制造工具，特别是制造定型工具的
过程，这里包含了人类智力和创造能力的不断进化，强调了文化的演进性。
第三种是复合论，即认为文化是作
为社会的一个成员所获得的包括知识、信仰、艺术、音乐、风俗、法律以及其他种种能力的复合体，这强调了
文化的熔铸性，譬如伟大的人类学家爱德华·泰勒在其《原始文化》一书中说：“文化”是人类在自身的历史经验中创造的“包罗万象的复合体”。
马克思主义的理论家对文化作了一种新的解释，把文化分为广义和狭义两种。
在罗森塔尔·尤金所编的《哲学小辞典》中认为文化“是人类在社会历史实践过程中造的物质财富和精神财富的总和”，这就是所谓“广义的文化”，而与之向别的“狭义”则是专指精神文化而言，即社会意识形态以及与之相适应的典章制度、政治和社会
组织、风俗习惯、学术思想、宗教信仰、文学艺术等。
除以上各种解释外，尚尤符号说、限定说等各种说法。
1952年，美国文化学家克罗伯和克拉克洪发表《文化·概念和定义的批评考察》，对西方自1871年至1951年期间关于文化的160多种定义做了清理与评析，并在此基础上给文化下了一个综合定义：“文化由外显的和内隐的行为模式构成；这种行为模式通过象征符号而获
致和传递；文化代表了人类群体的显着成就，包括他们在人造器物中的体现；文化的核心部分是传统的（即历
史的获得和选择的）观念，尤其是他们所带来的价值；文化体系一方面可以看作是活动的产物，另一方面则是
进一步活动的决定因素。
”这一文化的综合定义基本为现代东西方的学术界所认可，有着广泛的影响。
综上所述，什么是文化至今仍是一个相对模糊，争议较多的概念。
但其中有一点是大家都明确的，即文化
的核心问题是人，有人才能有文化，不同种族、不同民族的人有不同的文化。
一般来讲，人们把“文化”分做三个层次：即观念文化、制度文化和器物文化。
所谓观念文化，主要是指一
个民族的心理结构、思维方式和价值体系，它既不同于哲学，也不同于意识形态，是介于两者之间而未上升为
哲学理论的东西，是一种深层次的文化；所谓制度文化，是指在哲学理论和意识形态的影响下，在历史发展过
程中形成的各种制度。
它们或历代相沿，或不断变化，或兴或废，或长或短，既没有具体的存在物，又不是抽
象的看不见，是一种中层次的文化。
所谓器物文化，是指体现一定生活方式的那些具体存在，如住宅、服饰等，它们是人的创造，也为人服务，看得见，摸的着，是一种表层次的文化。