汉字是世界上使用时间最久

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汉字是是我国古代先民发明的记载工

汉字是是我国古代先民创造的记载工具，是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史，其使用最晚始于商代，历经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书〔草书、行书〕诸般书体变化。

秦统一前，各诸候国使用的文字各不一样，秦始皇统一中国，李斯整理小篆，“书同文〞的历史从此开场。

尽管汉语方言发音差异很大，但是书写系统的统一减少了方言差异造成的交流障碍。

三千余年来，汉字的书写方式变化不大，使得后人得以阅读古文而不生窒碍。

但近代西方文明进入东亚之后，整个汉字文化圈的各个国家纷纷掀起了学习西方的思潮，其中，放弃使用汉字是这场运动的一个重要方面。

由于汉字书写复杂，这种“汉字落后论〞的说法存在了很长时间，认为汉字是教育及信息化瓶颈，并有“汉字拉丁化〞甚至废除汉字的推动行为。

这些运动的立论以为：跟西方拼音文字相比，汉字是繁琐笨拙的。

许多使用汉字国家即进展了不同程度的汉字简化，甚至还有完全拼音化的尝试。

其中日文假名的拉丁转写方案以及汉语多种拼音方案的出现都是基于这种思想。

秦朝时期的“小篆〞书写过于标准，书写起来速度很慢，于是民间就出现了许多的简便字体。

这种字体的特点是变“小篆〞的圆为方。

改“小篆〞的曲为直，并分出了一些偏旁部首，被称之为——“秦隶〞。

到了汉朝，隶书非常盛行，“秦隶〞并没有完全摆脱“小篆〞的构造特点，根本上是方形，而“汉隶〞就完全发挥了毛笔的特点，出现了“蚕头雁尾〞的曲折之笔，书写起来轻松自如。

西汉时期流行的这种隶书。

称之为——“汉隶〞。

汉朝流行“汉隶〞的同时，“楷书〞正在萌芽阶段。

到魏晋南北朝的时期已经很盛行，晋代的王羲之，王献之父子是楷书的真正创始人，同时汲取了篆书圆转笔画，也保存了隶书的方正平直，去掉了“蚕头燕尾〞。

使汉字的构造大体的固定了下来。

当时被称之为——“真书〞，后人因为以这种字体作为学习书法的楷模，即改称之为——“楷书〞。

在唐朝时期，“楷书〞尤为盛行，颜真卿、柳公权、欧阳询等书法家都是当时的佼佼者，他们的书法作品至今仍被人们学习作为范例。

现代汉语,章节测试第三章文字

第三章文字一、单项选择题1.从记录汉字的符号性质来看，汉字是（）A.表音文字B.表意文字C.意音文字D.表词文字【解析】B 从记录汉字的符号性质来看，汉字是表意文字，字形上同语音联系不紧密，语音的变化对汉字产生的影响较小，所以汉字变化速度很缓慢，具有较强的稳定性。

2.甲骨文距今的时间有多少年？（）A.2000多年B.2500多年C.3000多年D.3500多年【解析】C 本题考查甲骨文，甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字，主要通行于商代，距今已有三千多年的历史。

3.金文又叫（）A.钟文B.鼎文C.钟鼎文D.青铜文【解析】C 本题考查金文，金文又叫钟鼎文，是古代铸刻在青铜器上的文字，主要指西周及春秋时代的铜器上的文字，它们是这个时期汉字字体的代表。

4.汉字的第一次规范化字体是（）A.甲骨文B.金文C.大篆D.小篆【解析】D 本题考查小篆，小篆通行于秦代，也叫“秦篆”。

是汉字的第一次规范化字体。

5.“今隶”指的是（）A.秦代的隶书B.汉代的隶书C.古代的隶书D.现代的隶书【解析】B 本题考查“今隶”，“今隶”是正书的古称。

正书由汉隶发展演变而成,在唐代仍把正书沿称为“隶书”。

6.现行汉字合体字所占比例约为（）A.60%B.70%C.80%D.90%【解析】D 本题考查合体字，合体字又分形声字和会意字，常用汉字中形声字就占90%以上，会意字少点，《说文解字》收会意字1167个，但也比象形字、指事字多得多。

7.现行汉字中使用最多的结构类型是（）A.独体结构B.上下结构C.左右结构D.内外结构【解析】C 本题考查汉字的结构类型，现行汉字中使用最多的结构类型是左右结构。

8.1988年发布的《现代汉语常用字表》确定了多少个常用字？（）A.3500B.2500C.1500D.1000【解析】B 1988年发布的《现代汉语常用字表》确定了2500个常用字。

9.《第一批异体字整理表》发布于（）A.1950年B.1955年C.1960年D.1965年【解析】B 《第一批异体字整理表》发布于1955年。

关于汉字的来历与起源

三一文库（）〔关于汉字的来历与起源〕下面是小编给大家整理的关于汉字的来历与起源的内容，欢迎大家查看。

汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一，汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，而且对世界文化的发展产生了深远的影响。

大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。

它们整齐规范，并且有一定的规律性，具备了简单文字的特征，学者们认为这可能是汉字的萌芽。

汉字形成为系统的文字是公元前16世纪的商朝。

考古第1页共3页证实，在商朝早期，中国文明已发展到相当高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出现。

甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。

在商代，国王在做任何事情之前都要占卜，甲骨就是占卜时的用具。

甲骨在使用之前，要先经过加工。

首先把甲骨上的血肉除净，接着锯削磨平。

然后，在甲的内面或兽骨的反面用刀具钻凿凹缺。

这些凹缺的排列是有序的。

占卜的人或者叫巫师，把自己的名字、占卜的日期、要问的问题都刻在甲骨上，然后用火炷烧甲骨上的凹缺。

这些凹缺受热出现的裂纹就称为“兆”。

巫师对这些裂纹的走向加以分析，得出占卜的结果，并把占卜是否应验也刻到甲骨上。

经过占卜应验之后，这些刻有卜辞的甲骨就成为一种官方档案保存下来。

目前，考古学者共发掘甲骨16万余片。

其中有的完整，有的只是没有文字记载的碎块。

据统计，所有这些甲骨上的各种文字总计为四千多个，其中经过学者们考证研究的约有三千个，在三千余字里面，学者们释读一致的是一千多字。

其余的或者不可释读，或者学者们分歧严重。

尽管如此，通过这一千多字，人们已经可以大致了解有关商朝政治、经济、23。

汉字七体简介

汉字七体简介汉字是中华文化的重要组成部分，是世界上使用时间最长、数量最多的文字之一。

汉字的形态和结构独特，具有深厚的文化底蕴和艺术价值。

汉字的书写形式多种多样，其中最为常见的是七种书体，即：隶书、楷书、行书、草书、篆书、魏碑和小篆。

本文将对这七种书体进行简要介绍。

一、隶书隶书是汉字书法中的一种，形态古朴、端庄，具有非常强的韵律美和艺术感染力。

隶书的字形严谨规整，笔画精细，每一笔都有严格的要求和规范。

隶书曾是中国古代官方文书和书信的标准字体，是中国书法史上的重要篇章。

二、楷书楷书是汉字书法中的一种，是现代书法的主要书体之一。

楷书字形端正、规整，笔画精细，线条流畅，具有强烈的美感和艺术感染力。

楷书在中国书法史上具有重要的地位，是中国书法艺术的精华所在。

三、行书行书是汉字书法中的一种，是书法中最为流畅、自由的书体之一。

行书的字形流畅、随意，笔画粗犷，线条多变，具有非常强的动感和韵律美。

行书的书写速度较快，常用于书写日常文字和书信。

四、草书草书是汉字书法中的一种，是书法中最为难练、最具挑战性的书体之一。

草书的字形潇洒奔放，笔画粗犷，线条曲折多变，具有非常强的艺术张力和创造力。

草书常用于书写诗词、书法作品等，是中国书法艺术中的重要组成部分。

五、篆书篆书是汉字书法中的一种，是中国书法中最为古老、最具历史价值的书体之一。

篆书的字形古朴、典雅，笔画精细，线条简练，具有非常强的古风古韵和文化底蕴。

篆书常用于刻印、铭文等，是中国书法历史上的重要篇章。

六、魏碑魏碑是汉字书法中的一种，是中国书法艺术中的重要组成部分。

魏碑的字形挺拔、刚健，笔画精细，线条流畅，具有非常强的艺术感染力和文化底蕴。

魏碑常用于书写碑文、铭文等，是中国书法史上的重要篇章。

七、小篆小篆是汉字书法中的一种，是中国书法艺术中最为古老、最具历史价值的书体之一。

小篆的字形古朴、典雅，笔画精细，线条简练，具有非常强的古风古韵和文化底蕴。

小篆曾是中国古代官方文书和书信的标准字体，是中国书法历史上的重要篇章。

汉字

起源
• 说法 • 汉字起源的说法有五种，即结绳说、八卦说、河图洛书说、仏颉造字说和图画说。 • 从仏颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力亍揭开汉字起源乊谜。 • 人类有了语言，就可以积累知识，形成文化。有了文字，就可以记录语言、交流信息。语言把人和劢物区分开来，文字把人类社会的原始阶段和文明阶段区分开来。文字更打破了语言在时间上和空间上的限制，将语言传送到进方，扩大了语言的交际功用。 • 关亍汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦 ”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝叱官仏颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具丌可能完全由一个人创造出来，仏颉如果确有其人，应该是文字整理者戒颁布者。
特点
• 汉字是世界上最古老的文字乊一，对周边的影响也是非常巨大的，是其它文字的母字。它是记录事件的书写符号。在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，所以汉字一般也叫“方王羲乊书法王羲乊书法 • 块字”。它由象形文字（表形文字）演变成兼表音义的意音文字，但总的体系仍属表意文字。所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者亍一体的特性。这一特性在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。汉字是汉民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，每个人的精神家园。汉字往往可以引起我们美妙而大胆的联想，给人美的享受。
笑话一：笑话一：有一天，有一天，
一个富豪要买车，一个富豪要买车，却在为车行没有吉祥的车牌号正犹豫不决。却在为车行没有吉祥的车牌号正犹豫不决。车行老板走过来笑着车行老板走过来笑着说：“这个车牌不错00544动动我试试），保证没人敢惹，不错吧！” 说：“这个车牌不错00544动动我试试），保证没人敢惹，不错吧！” 富豪心动了，立即购买此车，可第二天就出了车祸，富豪生气的走下车，心想这车你富豪心动了，立即购买此车，可第二天就出了车祸，富豪生气的走下车，心也敢撞，可下车一看立即灰溜溜的走了，原来对方的车牌是：44944（试试就试试）。想这车你也敢撞，可下车一看立即灰溜溜的走了，原来对方的车牌是： 44944（试试就试试）。

论汉字的性质

论汉字的性质摘要：汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。

文字的性质是由文字使用的符号的性质决定的。

文字是语言的符号，作为语言的符号的文字，跟文字本身所使用的符号是不同层次上的东西。

中国历代皆以汉字为主要官方文字。

而我们已经非常熟悉的汉字究竟有什么样的性质和特点？本文将做一个简单探讨。

关键词：汉字；性质；特点引言汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，为上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。

再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”。

二十世纪初以来，汉字性质问题的研究逐渐受到人们的关注，中外的许多语言文字学者对此问题进行了多方面的探讨，很多论文字性质的著作都会提到此问题，汉字性质问题已然成为汉字研究中的一个基本理论问题。

正文一、汉字表音与表意关于汉字究竟是属于什么性质的文字，历来都有几种说法，包括表意文字说、表音文字说、语素文字说、象形文字说、语符文字说等近十种。

其中，影响比较大的有表意文字说、表音文字说和音义结合说。

（一）汉字的表意“表意文字”是最早最明确地指出汉字性质的学说。

索绪尔提出：“一个词只用符号表示，而这个符号却与词赖以构成的声音无关。

这个符号和整个词发生关系，因此也就间接地和它所表示的观念发生关系。

这种体系的典范例子就是汉字”索绪尔之后的许多学者也主张汉字是表意文字。

但学者们对“表意”的阐释又不尽相同。

如张世禄的说法：“中国现行的文字——汉字——就是现今世界上表意文字唯一的代表”。

他从文字的构形和社会功能两个角度阐释汉字性质，这和西方学者对表意文字的理解不同。

此外，梁东汉也支持汉字为表意文字的说法。

他说“方块汉字是表意体系的文字。

”由黄伯荣、廖旭东主编的《现代汉语》即采用表意说。

（二）汉字的表音吉林大学古文字研究所1979年在《古文字研究》上曾写文章说古代汉字是表音文字。

汉字的起源

汉字的起源中国文化历来博大精深，源远流长，其中的汉字，更是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一，也是世界上唯一的从诞生以来一直演变没有间断过的文字形式。

汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，而且对世界文化的发展产生了深远的影响。

目前的考古和文献记载证明至少在四五千年之前，中国的文字—汉字，已经诞生并日趋成熟了。

大约在公元前14世纪，殷商后期的“甲骨文”被认为是汉字的第一种形式，也是我们能见到的最古老而又完备的文字，直到今天，不同的时期形成了各种不同的字体。

汉字的起源是中国古代文明的开端，因此关于汉字的起源一直是历代中国学者研究的对象和关注的焦点。

关于汉字的起源，有着不同的说法，流传最广泛的，有以下六种：一、结绳记事结绳记事是汉字起源最早的说法。

结绳也就是上古先民已经编织蚕丝成为面狀的丝绸，文字应该迟于丝绸业的形成。

结绳是种桑、养蚕、织丝业的形成的标志。

仰韶文化遗址发掘中，就已经出现了陶制和石制的纺轮，也就是仰韶文化时期就已经具备了纺织业或者称为编织业，这就是结绳纪事的时代。

《易·系辞》上说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”意思是上古时代没有文字，人们用结绳来帮助记忆，到了后世，圣人才用文字取代了结绳。

结绳记事就是原始人用给绳子打结来记时间、人数、男人或女人，打结的位置和不同形状，表达不同的意思，我国古书里有“结绳为约，事大，大结其绳，事小，小结其绳”的记载。

不仅我国，古埃及、古波斯、非洲、澳洲的土人，都曾结绳记事。

结绳帮助记忆的说法是可信的，但结绳是利用实物来记事，不能直接发展为文字，与文字产生的联系，尚属推测。

它是人们战胜时空延长记忆的方法，不能说它就是文字的前身，可以看作是发明文字前的探索。

二、契刻说《尚书、序》一书中写到：“古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契以代结绳之政。

”“八卦”是《周易》中的八种占卜符号，它后来并未变成文字，但是阴阳转变的原理是创字的基本原理。

作文我最喜欢的一个汉字习作范文

作文我最喜欢的一个汉字习作范文全文共9篇示例，供读者参考作文我最喜欢的一个汉字习作范文篇1你喜欢汉字吗？我就很喜欢汉字。

汉字是世界上使用时间最久、使用人数最多的文字之一，是以象形文为基础逐渐演变而来。

在这么多的汉字之中，我最喜欢的一个是——友，朋友的友。

“友”字是个独体字，有朋友、友好、友爱的意思。

它的象形字的样子就像两个小人站在一起。

字形虽然简单，但里面却包含着非同寻常的意思。

有两人携手，互助帮助的本意。

俗话说得好，“人不能没有朋友。

”我就有很多朋友，学校里的、兴趣班上的、邻居……在有困难的时候，他们帮助过我，在泄气的时候，他们鼓励过我，在我不懂不会的时候，他们告诉过我……的确，人是不能没有朋友，人没有了朋友，生活就没有了色彩，就没有了可以分享喜、怒、哀、乐的人，不能把心里的伤心事、开心事、烦心事和秘密告诉他人，只能闷在心里。

因为友谊，因为爱，所以喜欢它，这个情谊深重的朋友。

作文我最喜欢的一个汉字习作范文篇2我最喜欢的一个汉字——"喜"大家好,我是小明,今天我要给大家介绍一个我最喜欢的汉字——"喜"。

喜字是很好认的,就是两个人靠在一起,看起来很high兴和快乐的样子。

每次看到这个字,我都会情不自禁地笑起来。

我觉得"喜"字真是世界上最可爱、最幸福的字眼儿了!我为什么最喜欢"喜"字呢?有好多原因哦。

首先,"喜"字写起来既好看又好写,写一个"喜"字可以让我感到快乐。

我会用漂亮的笔锋在纸上写出圆圆的"喜"字,再在它们身边画几个小小的桃心❤,整个画面看起来超级可爱!其次,"喜"字给人一种积极向上的感觉。

当我心情不开心的时候,只要看到"喜"字,就会感到欢喜雀跃,忧愁烦恼全都一扫而空了。

"喜"字就像一缕阳光,温暖着我的内心,让我重新充满正能量。

木的汉字故事

木的汉字故事木的汉字故事汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。

以下是小编整理的木的汉字故事，希望你喜欢。

木的汉字故事指事字有两类：一类是纯符号性的指事字，另一类是在象形字的基础上加一指事符号所构成的指事字。

“本”和“末”就是在象形字“木”的基础上加一指事符号而成的指事字。

“木”的甲骨文作“”或“”，就像一棵树，上部是茂盛的、往上的树枝，下部是扎向土里的树根，中间是树干。

可见“木”的本义就是今天所说的“树”，它是一个整体象形字。

王筠《说文释例》就是这样说的：“木固全体象形也，丨象干，上扬者枝叶，下注者根株。

”“木”的金文、小篆及楷书均为象形字。

而《说文解字木部》却说：“木，冒也，冒地而生。

东方之行，从，下象其根。

”许慎讲的显然不是“木”的本义，而是引申义。

他指出“木”为五行（指水、火、木、金、土）之一，五行用于方位，则东方称“木”，这就是“东方之行”的意思。

许慎对“木”字的结构分析也不准确，完全与“木”字的构形不符。

有人认为，一棵树木的种子，埋入地下后，种子很快从地下顶破地皮，长成幼树。

一棵树，将自己的根深深扎于土壤之中，从土壤中吸取了大量的营养，长成参天大树，它生长在村庄部落之中，保护着人类及其住所的安全。

它那茂密的枝叶庇荫着人类，因而“木”含有施恩于众的意思。

这种解释颇有新意，说出了“木”与人类的密切关系，这就是古人把树木当做神灵崇拜的原因。

比如满族人崇拜的天神叫阿布凯恩里，他创世后，大地上挤满了人，见此情形，天神下令将天上最粗的一棵大树砍倒，将其接到地上，让人们沿着这棵树爬上天去。

维吾尔族将树视为“母”，说它是一位保佑妇女儿童的善良女神。

黔东南的苗族人将寨边的古树认为是善神嘎袷的居所，它可以为村民驱邪，保护村寨平安。

因为“树”砍下后可作木材、木料，因而“木”有此引申义。

如《论语公冶长》：“朽木不可雕也。

”而进入现代汉语后，“木”专指木材、木料，再不指树木了，“木”的本义由“树”来替代。

中国传统文化汉字介绍

中国传统文化汉字介绍
汉字是世界上最古老的文字之一，已有六千多年的历史。

汉字是汉语的书写文字，每个字代表一个音节。

中国以普通话作为标准读音，普通话的音节由一个声母、一个韵母及声调确定，实际用到1300多个音节。

汉字是迄今为止持续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今者，中国历代皆以汉字为主要的官方文字。

汉字更是民族灵魂的纽带，在异国他乡谋生，汉字便是一种寄托，哪怕是一块牌匾、一纸小条，上面的方块字会像磁铁般吸引着你，让你感受到来自祖国的亲切。

汉字对中国周边的影响也是非常巨大的，是其它文字的母字。

汉字对周边国家的文化产生过巨大的影响，形成了一个共同使用汉字的汉字文化圈。

如日本、越南和朝鲜半岛、琉球群岛等。

汉字是区别于其他民族文化的根本标志，从这个意义上说，也可以把它视为中华民族的象征。

在人类历史上，还没有一种文字像汉字这样持久不衰。

从甲骨文算起，汉字已有3500年以上的历史。

从埃及的象形文字、苏美尔人的楔形文字等最终停用的情况看，独占一个国家的文字是很罕见的。

埃及等国的文字虽与汉字外貌不同，但它们一产生便同时成为夭折的“短命文字”，而汉字的寿命却超过了中国历史上的任何一种文字。

当今世界，不但汉语中的绝大多数词语都用用汉字书写，而且凡使用汉字的人所在地区，古代都属于中华民族活动的地域。

总的来说，汉字是华夏民族文化的瑰宝，也是世界上最古老、最丰富、最精致的文字之一。

关于汉字的历史资料

关于汉字的历史资料汉字作为世界上使用时间最为悠久的文字系统之一，拥有着丰富的历史资料。

通过对这些历史资料的了解，我们能够更好地理解汉字的起源、发展与演变。

以下是关于汉字的历史资料的一些重要内容。

1. 谱系理论：汉字的起源可以追溯到约5000年前的甲骨文。

甲骨文是中国商代晚期（公元前14世纪至公元前11世纪）使用的一种用龟甲和兽骨刻写的文字。

在20世纪初，谱系理论被提出，指出汉字的起源可以追溯到象形文字、指示性符号和象声文字。

这些不同形式的文字通过演变和组合形成了汉字的基本结构。

2. 金文研究：金文是指商代晚期至战国时期（公元前11世纪至公元前221年）使用的铭文和器物铭文。

通过对金文的研究，我们可以了解到汉字在形状和构造上的演变。

金文的发现和解读，为汉字的研究提供了宝贵的历史资料。

3. 《说文解字》：《说文解字》是由东汉时期的许慎编写的一部重要字书。

该书按部首编排，对近8000个字进行了详细的解释和注释。

《说文解字》不仅为后来的字书提供了重要参考，也对汉字的形、音、义进行了准确的记录，成为汉字研究的重要资料。

4. 《康熙字典》：清代康熙年间编纂的《康熙字典》是一部收录字数最多、内容最全面的字典，共收字字数千万。

《康熙字典》以部首排列，内容包括字义、字音和字源等信息。

该字典为研究汉字提供了重要依据，并成为后来字典的基础。

5. 汉字的外来影响：汉字的历史资料中还记录了汉字受到外来文字的影响。

例如，佛教的传入带来了梵文和悉昙文等外语词汇的汉字形式，这些外来汉字成为了汉字发展的重要组成部分。

同时，与丝绸之路的交流以及海上丝绸之路的发展，汉字逐渐传入并影响了东亚地区的文字系统。

通过对汉字历史资料的研究，我们能够更好地理解汉字的起源、演变和发展过程。

这些资料为汉字研究者提供了珍贵的线索与依据，同时也让汉字的美与深远历史更加引人入胜。

对于使用汉字的人们，对其历史资料的了解能够增强对汉字文化的认知，并使我们更好地欣赏和传承这一独特的文字系统。

关于错别字研究报告范文问题的提出

关于错别字研究报告范文问题的提出全文共5篇示例，供读者参考关于关于错别字研究报告范文问题的提出1一、问题的提出汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字，汉字的创制和应用不仅仅推进了中国的文化发展，还促进了世界文化的发展，所以我们应当研究一下汉字的来龙去脉。

二、主要研究的问题1，汉字的来源2，汉字的发展三、研究方式：网络。

四、研究结果上古时期，黄帝部落，没有文字，只能结绳记事。

有位大臣名叫仓颉，虽然他很能干，也所以很苦恼，无法解决结绳记事不能记录的事情，只能在门外饮酒解闷。

他看见天上飞的鸟和水里游的鱼顿时有了灵感创造出了一种和动物相似的文字，就是甲骨文。

金文是商朝晚期出现的，主要体此刻龟壳上。

金文是在甲骨文的基础上更“复杂”了一步，一向到了战国时期才结束。

西周晚期出现籀篆，即大篆。

石鼓文是大篆与小篆之间的过渡字体。

之后，秦国将大篆转化为小篆，并且在竹简上刻小篆。

隶书之前是战国字体，有金文，篆书，还是简牍帛书，也称为古隶。

秦隶是在秦简基础上改善而来，到东汉时隶书完备。

三国战乱隶书埋没在了烽烟之中，被大家遗忘了。

楷书在三国时期开始出现，以钟繇为代表。

东晋“二王”将其发扬光大，成为“书圣”，唐楷最为繁荣。

楷书一向繁盛到了21世纪，才慢慢的演变成了现代的简体楷书。

关于关于错别字研究报告范文问题的提出2一、问题的提出我们华夏儿女都自称是龙的传人。

作为龙的传人，关于“龙”这个字，我的心中充满了疑问和好奇。

“中国人为什么喜欢自称龙的传人？“龙”这个字是怎样演变而来的？“龙”这个字的背后有什么历史文化渊源呢？带着这些疑问，我对“龙”这个字的演变历史做了研究。

二、研究方法1.文献分析法2.访谈法三、资料整理1、起源“龙”字在古代是一个象形字。

这个形主要来自于一种神异动物，《说文解字》说龙是鳞虫之长，它和“麟、凤、龟”并称为礼记四灵之一。

能大能小，会飞会游泳，能吞云吐雾“雏形期，也称夔龙期。

主要是夏、商、周时期，距今已由多年的历史。

中国汉字的起源与发展

中国汉字的起源与发展汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一，汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，还对世界文化的发展产生了深远的影响。

中国汉字的起源中国汉字是从仓颉造字的古老传说到公元前1000多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。

关于汉字起源的说法，历来各家有不同主张，其中比较有影响力的说法有：结绳说、八卦说、刻契说、仓颉造字说、刻划说和图画说。

沈兼士先生在1927年提出了汉字起源于记事的图画这一观点，认为在古汉字之前还有一个“文字画”的起源阶段。

沈兼士《从古器款识上推导六书以前之文字画》：“盖于六书文字时期以前，应尚有一阶段，为六书文字之导源，今姑定名为‘文字画时期’”。

文字画是向文字进化的记事性图画，具有亦画亦字的特点，初步具备了文字记录信息的可识性功能。

关于记事图画与记词文字的联系与区别，沈兼士先生讲得尤为精辟：“文字画为摹写事物之图像，而非代表言语之符号，虽为象形字之母型，而不得径目为六书象形指事之文。

”中国汉字的发展第一阶段是图画文字阶段。

商代以前的文字应该属于这个阶段。

第二阶段是以表形文字为基础，以表音文字为主体的表音文字阶段。

从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。

第三阶段是以形声字为主体，还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段，从秦汉到现代汉字都属于这个阶段。

中国汉字的成熟阶段贾湖刻符：八千多年前的河南舞阳贾湖遗址(距今9000—7800年)，出土了一批刻符，号称贾湖刻符。

双墩刻符：七千多年前的蚌埠双墩遗址，发现630多刻划符号，丰富多样，就同期国内外文化遗存来说，都十分罕见，惊人。

半坡陶符：距今6000年前的属于仰韶文化的半坡遗址的陶钵口沿上刻的二三十种刻划符号，即半坡陶符，于省吾认为“是文字起源阶段所产生的一些简单文字”。

青墩刻符：属于长江下游区域良渚文化的江苏省青墩遗址，距今5000年前，有数字刻符。

庄桥坟刻符：属于长江下游区域良渚文化的浙江省庄桥坟遗址刻符，距今5000年前，有的连字成句了。

汉字的特点是什么

汉字的特点是什么？汉字是中国人记录语言的文字。

它是现在世界上使用人口最多，历史最为悠久的文字。

是中华文化的精髓。

世界上最古老的文字有三种：一种是苏美尔人的楔形文字，它产生于公元前3000年左右，后来巴比伦人、亚述人、赫梯人和波斯人都使用过，到公元前330年，随着波斯王国的灭亡而消亡了;另外一种是古埃及的象形文字，它产生于4100年以前，历经岁月沧桑后也消亡了。

再就是中国的方块汉字，已有5000多年的历史了，今天还在被人们使用着。

汉字之所以能有如此强的生命力，是与汉字本身的特点有关。

汉字有哪些特点呢?1.跨历史、超方言，具有强大的生命力。

众所周知，文字是记录语言的符号，是人们交流思想，传播文化的辅助工具，它负载着特定的信息，而且能把这种信息传播千百年之后，这种符号不是最有价值的符号吗?在文字产生之前的上古时代，人们“结绳而治”，“刻契”而记，可是“结绳”和“刻契”传达的信息很不清楚，受着时间和空间的限制，过了一段时间或换了一个地方，人们就不明白是什么意思了。

谁知道五个绳结是代表五斗米?还是五尺布?还是要会见五个朋友?所以这种办法被人们抛弃了，代之以文字。

而创造汉字的汉民族，以其聪明才智，创造出了这种以表意而不是以表音为主的文字，使信息交流不仅在当时可行，而且还能传以后代。

所以我们今天读两千年前的古书时，还明白“于乎皇考，永世克孝;念兹皇祖，陟降庭止。

”是什么意思。

这句话如果用记音符号记录下来的话，由于古今语音的变迁，我们今天就不一定能读懂了。

这是一种奇迹。

有一位日本学者认为，中国之所以能创造出千古不变的汉字，与中国人的民族性和文明价值标准有关。

中国人追求的文明是“以经得起时间考验的文明价值为标准”的。

他举例来说，中国人常说：“希望中日两国世世代代、子子孙孙友好下去”。

“子子孙孙”这句话早在青铜器时代就是常用语。

中国人把字铸在青铜器物上，铭文的结尾总是说“子孙其永宝用”。

所以中国人认为，真正有价值的东西，是能超越时代而永久保存下去的东西，而不是只图眼前的方便。

汉字文化的起源与发展论文

汉字文化的起源与发展论文汉字文化的起源与发展论文篇①：汉字虽然是语言学领域的概念，但它将渗透到历史﹑政治﹑经济﹑社会和文化等其它各个广泛领域里。

汉字作为传递文化信息的主要载体，以古代中国的中原地区为核心，传播到朝鲜﹑日本﹑越南等边缘国家，形成了所谓的东亚文化圈，又在这些国家的文字系统中以多样而复杂的语言形式发展下去。

一、东亚文化圈（一）东亚文化圈的概念文化圈理论是德国的格雷布（1887年～1934年）与奥地利学者施密特（1868年～1954年）提出来的。

根据他们的叙述，文化圈大概包括以下三个方面的内容[2]：①世界上存在若干个文化圈，每个文化圈都包含一定的物质以及精神文化的共有成分在内；②文化圈由核心（文化源地）和边缘（文化收容区）这两个要素构成；③核心影响边缘，边缘反过来作用于核心，随着历史条件的变化和诸多要素的影响，核心与边缘的位置有可能会置换；中国复旦大学姜义华教授[3]称文化圈是一种‘文明系统’，系统中的诸多国家享有基本共同的传统文化属性﹑文化特征﹑但它并不排斥现代性之下的普世性和多元性，所以在强调同质性的同时，也不能完全否认它的异质性。

东亚文化圈即属于地域概念，也属于语言概念和文化概念。

它包括曾受汉字文化和传统儒教文化影响的亚洲东部一些国家。

东亚文化圈的地理范畴以古代中国的中原地区为中心，其边缘地区包括越南﹑日本﹑韩国、朝鲜等地区。

东亚文化圈不是由单纯的政治或者军事力量而形成，而是以地理环境为优先条件，在诸多因素的作用下，接受相关文化的过程中形成的产物。

（二）东亚文化圈的形成与发展东亚文化圈是世界文化圈中历史最悠久的一种，大概有着五千年的历史，经历了起源﹑形成﹑发展﹑中衰以及裂变、兴起等阶段。

它的形成与发展以及演变过程也是以深厚的历史﹑政治﹑文化等背景为基础。

东亚文化圈起源于中国的华夏文化，后来渐渐扩展到周边国家，并与其他文化交融到一起。

它的核心文化是中国文化，边缘文化是越南﹑日本﹑韩国、北朝鲜等地区的文化。

汉字的作用是什么_汉字的作用和意义

汉字的作用是什么_汉字的作用和意义汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。

下面是店铺为大家整理的汉字的作用和意义，欢迎阅读!汉字概述汉字(拼音拼音：Hànzì，注音符号：ㄏㄢˋ ㄗˋ)，又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。

汉字是汉语的书写用文字，也被借用于书写日语、朝鲜语/韩语等语言，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，也是目前世界上唯一仍被广泛使用的高度发展的语素文字。

广义的汉字指从甲骨文、大篆、金文、籀文、小篆，至隶书、草书、楷书(以及派生的行书)等的文字，狭义指以正楷作为标准写法的汉字，也是今日普遍使用的现代汉字。

汉字为上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。

再到秦朝的小篆，发展至汉朝隶变，至唐朝楷化为今日所用的手写字体标准—正楷。

汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，中国历代皆以汉字为主要官方文字。

汉字在古代已发展至高度完备的水准，不单中国使用，在很长时期内还充当东亚地区唯一的国际交流文字，20世纪前都是日本、朝鲜半岛、越南、琉球等国家官方的书面规范文字，东亚诸国都有一定程度地自行创制汉字。

汉字是意音文字，不是拼音文字。

是用表意体系的符号来表示汉语的词或语素的。

一个汉字通常表示汉语里的一个词或一个语素，这就形成了音、形、义统一的特点。

汉字是由笔画构成的方块状字，所以又叫方块字。

如“车”“上”“明”等，“车”“上”“明”用字的形体来直接表达语言里的词义;“问”既能表意又能表音，“门”表音，“口”表意。

汉字经过了几千年的演变，逐渐形成了“汉字七体”，即：甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书。

汉字的意义和作用汉字是世界上最古老的文字之一,汉字也是最优美的文字之一.是世界上使用人口最多的文字,同时也是流传范围最大的一种文字.汉字对日本文字朝鲜文字越南文字的影响是巨大的.汉字的表意性使汉字成为世界上惟一能跨越时空的文字.汉字的表意性使汉字成为世界上单位字符信息量最大的文字,因此容易辨识,利于联想,这也为加快阅读速度带来极大的便利.汉字不但久盛不衰,独矗世界文字之林,还不断地得以发展,影响也越来越大.最常用的500个汉字的、一、是、在、不、了、有、和、人、这、中、大、为、上、个、国、我、以、要、他、时、来、用、们、生、到、作、地、于、出、就、分、对、成、会、可、主、发、年、动、同、工、也、能、下、过、子、说、产、种、面、而、方、后、多、定、行、学、法、所、民、得、经、十、三、之、进、着、等、部、度、家、电、力、里、如、水、化、高、自、二、理、起、小、物、现、实、加、量、都、两、体、制、机、当、使、点、从、业、本、去、把、性、好、应、开、它、合、还、因、由、其、些、然、前、外、天、政、四、日、那、社、义、事、平、形、相、全、表、间、样、与、关、各、重、新、线、内、数、正、心、反、你、明、看、原、又、么、利、比、或、但、质、气、第、向、道、命、此、变、条、只、没、结、解、问、意、建、月、公、无、系、军、很、情、者、最、立、代、想、已、通、并、提、直、题、党、程、展、五、果、料、象、员、革、位、入、常、文、总、次、品、式、活、设、及、管、特、件、长、求、老、头、基、资、边、流、路、级、少、图、山、统、接、知、较、将、组、见、计、别、她、手、角、期、根、论、运、农、指、几、九、区、强、放、决、西、被、干、做、必、战、先、回、则、任、取、据、处、队、南、给、色、光、门、即、保、治、北、造、百、规、热、领、七、海、口、东、导、器、压、志、世、金、增、争、济、阶、油、思、术、极、交、受、联、什、认、六、共、权、收、证、改、清、己、美、再、采、转、更、单、风、切、打、白、教、速、花、带、安、场、身、车、例、真、务、具、万、每、目、至、达、走、积、示、议、声、报、斗、完、类、八、离、华、名、确、才、科、张、信、马、节、话、米、整、空、元、况、今、集、温、传、土、许、步、群、广、石、记、需、段、研、界、拉、林、律、叫、且、究、观、越、织、装、影、算、低、持、音、众、书、布、复、容、儿、须、际、商、非、验、连、断、深、难、近、矿、千、周、委、素、技、备、半、办、青、省、列、习、响、约、支、般、史、感、劳、便、团、往、酸、历、市、克、何、除、消、构、府、称、太、准、精、值、号、率、族、维、划、选、标、写、存、候、毛、亲、快、效、斯、院、查、江、型、眼、王、按、格、养、易、置、派、层、片、始、却、专、状、育、厂、京、识、适、属、圆、包、火、住、调、满、县、局、照、参、红、细、引、听、该、铁、价、严汉字的特点汉字是世界上最古老的文字之一，对周边的影响也是非常巨大的，是其它文字的母字。

汉字的演变及其对周边国家的影响

汉字的演变及其对周边国家的影响汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一，汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，而且对世界文化的发展产生了深远的影响一、汉字的演变关于汉字的起源，曾因苍颉造字的传说而披上了一层神秘的面纱。

新中国成立后，随着考古的大量发现，这层面纱被逐渐揭开，露出庐山真面目。

大约在距今六千年的半坡遗址等仰韶文化遗址的陶器外壁，已经出现刻划符号，共达五十多种。

它们整齐规划，并有一定规律性，具备简单文字的特征，可能是我国文字的萌芽。

在距今约四五千年的大汉口文化遗址晚期和良津文化遗址的陶器上，发现有更整齐规则的图形刻划，是早期的图形文字。

2O 世纪8O年代初，在河南登封夏文化遗址发掘出的陶器上，发现了更完备的文字。

这是被学者们确认的迄今为止我国有确切时代的最早的文字。

商周时期，通用的文字是甲骨文。

这是一种成熟而系统的文字，为后世的汉字发展奠定了基础。

之后流行的青铜铭文（金文）虽有字数的增加，但形体并无大的变化。

春秋以后，由于诸侯割据，“文字异形”。

秦统一后，为巩固统治，始皇帝令丞相李斯、中车府令赵高、太史令胡毋敬等整理文字，以原秦国字为基础制定出小篆，作为标准字体，通令全国使用。

稍后，程遍又依当时民间流行的字体，整理出更简便的字体隶书，并作为日用文字在全国广为流传。

曹魏时，钟繇创立真书（楷书）。

至此汉字的演化已臻完善。

不仅如此，而且自东汉末年起，汉字的书写已成一种专门的艺术即书法。

二、汉字对周边国家的影响1．汉字对日本文字的影响日本民族虽有着古老的文化，但其本族文字的创制则相当晚。

长期以来，其人民是以汉字作为自己传播思想、表达情感的载体，称汉字为“真名”。

五世纪初，日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。

八世纪时，以汉字标记日本语音的用法已较固定，其标志是《万叶集》的编定，故称“万叶假名”。

是为纯粹日语标音文字的基础。

日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师（空海）来完成的。

魅力汉字(张逸轩)

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迢的北上之路呢！这一路上几乎不用李尚武费心驾驭，它就昼夜兼程往前赶来，并且准确地将骡车停靠在了当年停车的地方！在看望义父全家及亲朋好友的同时，已经长成堂堂男子汉的李尚武正式代表自己的爹娘向义父母提出，希望能与耿兰接为秦晋之好。耿老爹不顾这个宝贝老疙瘩女儿难舍的泪水，毅然说服妻子郭氏，决定送耿兰远嫁江南小镇去。这期间，夫妻俩为耿兰准备了两倍于聘礼的嫁妆，嘱咐了所有想到应该嘱咐的话。正月初三，耿老爹将岳父全家和左邻右舍聚集在一起，大家伙儿怀着既欢喜，又遗憾的复杂心情吃了一顿丰盛的喜饭。正月初六吉祥日，这一对有情人就以夫妻的身份，在亲人们的声声祝福中，一起往江南小镇去了。在这四年多里，耿直在“耿家小学堂”的教书生涯中与本镇上一个特别聪明勤奋的女娃儿王巧妞儿互生情愫。王巧妞儿与耿兰同年，也是“耿家小学堂”的第一批大龄女学生。当耿兰站在了“耿家小学堂”一年级启蒙教育的讲台上以后，好学的王巧妞儿还以优异的成绩升入四年级继续学习，成为“三六九镇”上除了耿家女儿们之外的又一名才女。当耿老爹决定了送耿兰远嫁江南小镇的时候，耿正就聘用已经读完四年级的王巧妞儿接替耿兰，为一年级的小学童们授课。从此之后，王巧妞儿也成为“耿家小学堂”里一名同样受小学童们喜欢的女先生。一年多之后，耿直与王巧妞儿成婚，成为“耿家小学堂”的第一对夫妻教书先生。耿兰随李尚武远嫁江南小镇后，夫妻琴瑟和谐，孝敬公婆，尊兄敬姐，妯娌亲近，一家人和和睦睦，过得非常幸福美满，只是偶尔思念家乡父母兄姐，忍不住地会偷偷掉一些眼泪。每当此时，尚武总是温柔体贴地百般劝慰，同时深情许诺过两年就回家探亲，云云。想想自己终于可以与倾心相爱的人长相厮守永不分离，耿兰也就只好将对自家亲人们的思念深深地埋藏在心底了。一年之后，耿兰诞下一个可爱的男娃儿，尚武为爱子取名李远，家人都喊他远儿。耿兰深知，尚武所以为儿子取这个名字，实际上是从内心深处表达对于爱妻远离父母亲人的无尽歉意！两年之后，李长善病体不支，儿女们求医无果，这个大善人终于故去了。临终之前，看着已经会叫“爷爷”并且满地欢跑的小孙子远儿，李长善拉着老疙瘩尚武的手，对二儿媳耿兰说：“贤媳啊，难为你了！”耿兰眼含热泪说：“爹，您别这样说，媳妇儿一点儿也不难，媳妇儿幸福着呢！”李长善感激地看看心爱的儿媳，对尚武说：“武儿啊，爹去了之后，你还是和媳妇儿带着远儿回到她的故乡去吧！我儿的命，本来就是你义父给的，你理应去好好地为义父尽孝道啊！你娘的年纪还不大呢，她身体也好，有你的哥哥和姐姐他们两家人照顾就行了！”此刻，尚武和耿兰夫妇俩除了哭泣，无法回

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