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新石器时代玉器ppt课件
辽 宁 阜
山 文
新 白
化
戈
出 土 ）
玉 龟
红山文化 玉勾云形器
（内蒙古巴林右旗出土）
红山文化 双人首三环形玉器
（辽宁建平牛河梁出土）
（ 辽
红 山
宁 建 平
文 化
牛
河 梁 出
玉 双
土
联
）
璧
（ 内 蒙
红 山 文
古 巴
化
林 右
玉
旗 出 土
勾 形
）
器
红山文化 兽面形玉佩
（辽宁建平牛河粱出土）
（ 内 蒙
崧泽文化 鱼鸟形玉璜
（上海青浦崧泽出土）
崧
（ 上
泽 文
海 青
化
浦 崧
鸡
泽 出 土
心 形
）
玉
晗
（ 上 海
良 渚
青 浦 福
文 化
泉
山 出
玉
土 ）
璧
良渚文化 玉琮王
（浙江余杭反山出土）
良
渚
（ 浙 江
文 化
余 杭
玉
反 山 出
琮 王
土 ）
（ 局
部
）
良渚文化 神像飞鸟纹玉琮
（上海青浦福泉山出土）
良
璋
龙
（
山
山 东 日
文 化
照
两 城 镇
兽 面
出 土 ）
纹 玉
锛
龙
（ 山 东 滕
山 文 化
县
里 庄 出
玉 三
土 ）
牙 璧
（ 山 东
龙 山
临 朐 西
文 化
朱
封 出 土
玉 簪
《玉器设计艺术5》PPT幻灯片PPT
玉凌霄花嵌饰
玉料呈白色，镂雕以四朵缠结的凌霄花，并有互相 穿透的小孔六对，可系结嵌缀。
杯呈收腹圈足形。 杯身配有镂雕对 称的童子形耳， 脚下托以祥云。 器外以墙壁纹为 地，上饰浮雕通 景的十仕女奏乐 图。仕女有坐有 立，各持不同乐 器，器腹内及底 部载有三十二个 如意头形朵云纹。 全器雕琢华美， 繁缛精巧。
南宋 玛瑙杯
地
玉鹿纹八角杯
玉料呈青黄色。杯体为八角形，配以镂雕的双螭 耳。玉杯外壁除有耳的两个平面光素无纹外，其余 六个平面都以弦纹开光，并用蔓草纹作地，上雕跪 卧状的长角鹿，鹿下饰有如意形的云头纹。
蟠 螭 纹 犀 角 杯
南宋 形如犀牛角，外壁高浮雕蟠螭纹，形态生动。装 饰精致繁复。
辽金时期
➢ 辽金时期玉器雕刻虽不如宋代兴盛，但 还是出现了一些独具特色的作品。如 “秋 山玉〞和 “春水玉〞。都给人一种清新异 样的美。
➢ “秋山玉〞以虎鹿山林为主要内容。 “春水玉〞的主要内容是以鹘〔海东青〕攫 天鹅为主体图案，陪衬以莲荷水草。
➢ 这两种题材的玉器构图巧妙、内容充
元代还有一个独特之处在于仿古玉器的大量雕琢。
玉镂雕桃木形杯
元早期。 杯体犹如对剖的桃形，以镂雕桃枝为柄，底部托有桃叶，
镂雕精巧，形态逼真。此器为迄今所知以桃形雕制成玉 杯的最早出土遗物。
海青击鹄环
元 羊脂玉质，此环雕海东青鹘捕 天鹅的情形。据史料记载，捕 时是先把鹅惊飞，再放海东青 鹘追捕。鹘抓住鹅头，迫其降 下，再由猎手擒捉。此环所雕 的正是鹘擒天鹅时抓住鹅头的 瞬间动态，把天鹅引颈哀鸣、 鹘展翅翻腾的情景表现得十分 逼真，对鹘、鹅的羽毛和爪喙 各部也有很精细的刻画，是这 类题材中的精品。
玉双人耳礼乐杯
牧马玉镇
中国工艺美术史玉器篇 ppt课件
红山文化
• 勾云形玉佩
红山文化
• 玉龙
红山文化
• 龙形玉璜
红山文化
• 龙形玉佩
红山文化
• 龙形佩
红山文化玉璧
• 这件红山文化玉璧方形而圆角， 器缘略有残缺，长15.9厘米、宽 14.4厘米，孔径6.4厘米，厚0.8厚 度。璧内外缘磨薄，一边有双孔， 孔间距3.2厘米。孔系对钻而成， 有移动痕迹。器身正而微凸并打 磨光滑，背面较为平整，通体素 面无纹饰，因此可称素面玉璧。 其色黄绿中泛白，且有白色絮状 物和稀疏的黑点.透明度虽不高， 其温润的玉质却让人爱不释手。 这件玉璧的玉料系岫岩透闪石玉， 是目前为止我国发现的同类形状 中最大的玉璧。其年代距今约 5000年，造型是典型的红山文化 玉璧。
中国出产玉石的地方
• 辽宁玉石有三个品种，其中两宗全国出名；一是代表我国岫岩玉鼻祖 的岫岩县玉石，简称岫玉岫岩玉呈碧绿色、绿色、淡绿色、灰色、白 色、黑灰色、花色、黄色，透明度较好。一是阜薪的玛瑙玉石。
• 新疆玉石分为和田羊脂白玉、青玉、青白玉、碧玉、墨玉、黄玉等。 上品羊脂玉有两种色泽，以无瑕、点、绺的仔玉为贵。羊脂白仔玉呈 蜡质光泽，有羊油脂白状，温润宜人，多出产在新疆和田的玉龙喀什 河和喀拉喀什河流域。还有一种略带青灰色的羊脂玉，温润可人，有 强烈的蜡质感
• 新石器时代大汶口文化玉斧
玉串饰
• 良渚文化类型
第二节 新石器时代玉器代表文 化
• 北方代表：红山文化
• 南方代表：良渚文化
• 中原代表：龙山文化
红山文化玉龙
• 中华第一玉龙
迄今最早的玉龙，造型 奇特
黄玉猪龙
• 红山文化玉器
猪龙同体是吉祥神， 以祈雨求丰年，浑 厚粗壮而神秘。
中国传统文化之玉器文化ppt课件
高133厘米，重832.84 公斤。
杜岭方鼎
杜岭方鼎 中国商代中 期的青铜器。1974年于 河南省郑州杜岭张寨前 街出土。共两件。一件 高1米，重86.4千克， 方形，深腹，双耳四足 ，腹上部饰兽面纹，两 侧及下部饰乳丁纹，形 体质朴庄重 ，现藏于 中国历史博物馆。
比较两鼎之间的整体比例关系，以及耳、足等部分造型有改进
一、因料施艺 二、剜脏去绺 三、化瑕为瑜 四、废料巧用 五、俏色巧用
一、浮雕 二、透雕 三、圆雕 四、内雕 五、螺纹
ppt课件
26
伊势和巧用
ppt课件
27
• 俏色玉是玉雕 艺术宝库中技 艺最为精湛， 艺术价值最高 的品种之一。 成于乾隆三十 八年的“相荫 仕女”玉雕， 更是俏色玉中 的佼佼者。
龙虎尊
商器。原器一九五七年出土 于安徽阜南县。器高五十点 五厘米，口径四十四点九厘 米，重约二十公斤，是一件 具有喇叭形口沿，宽折肩、 深腹、圈足，体形较高大的 盛酒器。龙虎尊的肩部饰以 三条蜿蜒向前的龙，龙头突 出肩外。腹部纹饰为一个虎 头两个虎身，虎口之下有一 人形，人头衔于虎口之中。 虎身下方以扉棱为界，饰两 夔龙相对组成的兽面。圈足 上部有弦纹，并开有十字形 镂孔。
• 元代玉器 ：技艺加强，融合少数民族风格。
渎pp山t课大件 玉海
13
明代：世俗化成为主流；玉器皿成就突出。玉带 发展到顶峰。 还有像生玉、陈设玉，以及坠饰、
串饰、簪等。
清代：颠峰时期。玉器皿、陈设玉最为显著。出 现一批生活化的作品。乾隆时期，玉料充足，技
艺成熟，出现了以玉山子为代表的大型玉雕作品。 清代玉材以新疆与为主，常见的有青玉、白玉， 在清后期，翡翠由于乾隆皇帝和慈禧太后极力推 崇，上升到玉料的最高地位，被誉为玉石之王。
杜岭方鼎
杜岭方鼎 中国商代中 期的青铜器。1974年于 河南省郑州杜岭张寨前 街出土。共两件。一件 高1米，重86.4千克， 方形，深腹，双耳四足 ，腹上部饰兽面纹，两 侧及下部饰乳丁纹，形 体质朴庄重 ，现藏于 中国历史博物馆。
比较两鼎之间的整体比例关系，以及耳、足等部分造型有改进
一、因料施艺 二、剜脏去绺 三、化瑕为瑜 四、废料巧用 五、俏色巧用
一、浮雕 二、透雕 三、圆雕 四、内雕 五、螺纹
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26
伊势和巧用
ppt课件
27
• 俏色玉是玉雕 艺术宝库中技 艺最为精湛， 艺术价值最高 的品种之一。 成于乾隆三十 八年的“相荫 仕女”玉雕， 更是俏色玉中 的佼佼者。
龙虎尊
商器。原器一九五七年出土 于安徽阜南县。器高五十点 五厘米，口径四十四点九厘 米，重约二十公斤，是一件 具有喇叭形口沿，宽折肩、 深腹、圈足，体形较高大的 盛酒器。龙虎尊的肩部饰以 三条蜿蜒向前的龙，龙头突 出肩外。腹部纹饰为一个虎 头两个虎身，虎口之下有一 人形，人头衔于虎口之中。 虎身下方以扉棱为界，饰两 夔龙相对组成的兽面。圈足 上部有弦纹，并开有十字形 镂孔。
• 元代玉器 ：技艺加强，融合少数民族风格。
渎pp山t课大件 玉海
13
明代：世俗化成为主流；玉器皿成就突出。玉带 发展到顶峰。 还有像生玉、陈设玉，以及坠饰、
串饰、簪等。
清代：颠峰时期。玉器皿、陈设玉最为显著。出 现一批生活化的作品。乾隆时期，玉料充足，技
艺成熟，出现了以玉山子为代表的大型玉雕作品。 清代玉材以新疆与为主，常见的有青玉、白玉， 在清后期，翡翠由于乾隆皇帝和慈禧太后极力推 崇，上升到玉料的最高地位，被誉为玉石之王。
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11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢பைடு நூலகம்！
11、获得的成功越大，就越令人高兴 。野心 是使人 勤奋的 原因， 节制使 人枯萎 。 12、不问收获，只问耕耘。如同种树 ，先有 根茎， 再有枝 叶，尔 后花实 ，好好 劳动， 不要想 太多， 那样只 会使人 胆孝懒 惰，因 为不实 践，甚 至不接 触社会 ，难道 你是野 人。(名 言网) 13、不怕，不悔(虽然只有四个字，但 常看常 新。 14、我在心里默默地为每一个人祝福 。我爱 自己， 我用清 洁与节 制来珍 惜我的 身体， 我用智 慧和知 识充实 我的头 脑。 15、这世上的一切都借希望而完成。 农夫不 会播下 一粒玉 米，如 果他不 曾希望 它长成 种籽； 单身汉 不会娶 妻，如 果他不 曾希望 有小孩 ；商人 或手艺 人不会 工作， 如果他 不曾希 望因此 而有收 益。-- 马钉路 德。
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
25、学习是劳动，是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢பைடு நூலகம்！
玉----器-PPT模板
图5-93 清代翡翠翎管 图5-94 汉代新疆和田白玉羊
玉器
（二）按产地
图5-95 清代岫岩玉法轮佩 图5-96 晚清独山玉葫芦高足杯
二、玉器的分类
1．岫岩玉。岫岩玉简称“岫玉”，因产于辽宁省岫岩县而得名。 岫岩玉山生水藏，质地坚韧，细腻温润，光泽明亮，色彩丰富， 具有块度大、色度美、明度高、净度纯、密度好、硬度足六大特 点，自古以来就是理想的玉雕材料。
4．绿松石。绿松石，又称“松石”，因其“形似松球，色近松 绿”而得名。其因所含元素的不同，颜色也有差异，一般多呈 天蓝色、淡蓝色、绿蓝色、绿色、带绿的苍白色，具有柔和的 蜡状光泽。
图5-97 西汉四神纹玉铺首
图5-98 清代绿松石釉大盘
中华优秀传统文化
图5-92 桐荫仕女图玉雕
玉器
二、玉器的分类
（一）按质地 1．硬玉 硬玉是由一种钠和铝的硅酸盐矿物组成的致密块状 物，硬度较高，纯净者无色或白色。翡翠就是硬玉的一 种（见图5-93），是中国传统玉石中的后起之秀。 2．软玉 软玉是中国矿物学家对英文“Nephrite”的译名。 软玉在中国主要是指新疆的和田玉，有白玉、青玉、碧 玉、黄玉和墨玉等品种。软玉常见颜色有白、灰白、绿、 暗绿、黄、黑等色。上等白玉纯洁无瑕，称为羊脂玉 （见图5-94）。
2．南阳玉。南阳玉因产于河南省南阳而得名，又因矿区在南阳 的独山，故又称“独山玉”。南阳玉质地坚韧微密，细腻柔润， 色泽斑驳陆离、温润，有绿、蓝、黄、紫、红、白等颜色，是工 艺美术雕件的重要玉石原料，是中国四大名玉之一。
玉器
（二）按产地
二、玉器的分类
3．蓝田玉。蓝田玉因产自陕西省西安市的蓝田山而著称。蓝田 玉质地坚硬，色彩斑斓，光泽温润，纹理细密，由于含有氧化 的硅、铝、镁、钠、钙、铜等元素，往往一玉多色，乳白、青、 黄、红诸色错杂，是良好的玉雕和制作工艺美术品原料。
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朴素之美
35
朴素之美
华丽之美
36
玉器欣赏
37
《玉鹰》长8.4cm
安徽含山县凌家滩 出土
新时期时代玉器 鹰腹部刻有八角星
纹
38
<玉玉琮上 的神徽图像
40
《猪龙玉雕》
高16厘米 辽宁朝阳市博物馆藏
41
《玉龙》
高26厘米 翁牛特旗三星他拉寸出土 内蒙古翁牛特旗博物馆藏
古代中国以玉来比喻人的美好品德和高 尚人格，所以古人以佩玉为尚。
30
31
故 宫 玉 佩
明 代 玉 佩
乾隆白玉
32
33
34
大圭不琢
“大圭不琢”，追求至纯至高的境界，天然质朴的 风格，形容具有纯真质朴素质的人如“璞玉浑金”： 是中华名族审美的特点与优良传统。
两种不同的审美追求： 1.追求玲珑剔透的华丽之美 2.突出玉的天然材质，追求至大至高的
12
硬玉
翡翠
13
硬玉
紫红翡翠
具有玻璃光泽，其透明度为半透明状，色泽明 丽、质地细腻、非常漂亮，具有吉庆色彩。
14
四幅图分别属于 硬玉还是软玉?
软玉
硬玉
软玉
硬玉
15
玉器的发展
16
把玉从石头中区分出来是人类审 美认识的重要发展.
17
四 古代玉的用途
18
19
20
21
玉的甲骨文字形像一根绳子 串着一些玉石。
42
《俏色玉鳖》
43
五子登科
44
马上封侯
45
牧童遥指杏花村
46
翡翠白菜
47
东坡肉
48
猪肉白菜锅
49
满 汉 全 席
35
朴素之美
华丽之美
36
玉器欣赏
37
《玉鹰》长8.4cm
安徽含山县凌家滩 出土
新时期时代玉器 鹰腹部刻有八角星
纹
38
<玉玉琮上 的神徽图像
40
《猪龙玉雕》
高16厘米 辽宁朝阳市博物馆藏
41
《玉龙》
高26厘米 翁牛特旗三星他拉寸出土 内蒙古翁牛特旗博物馆藏
古代中国以玉来比喻人的美好品德和高 尚人格，所以古人以佩玉为尚。
30
31
故 宫 玉 佩
明 代 玉 佩
乾隆白玉
32
33
34
大圭不琢
“大圭不琢”，追求至纯至高的境界，天然质朴的 风格，形容具有纯真质朴素质的人如“璞玉浑金”： 是中华名族审美的特点与优良传统。
两种不同的审美追求： 1.追求玲珑剔透的华丽之美 2.突出玉的天然材质，追求至大至高的
12
硬玉
翡翠
13
硬玉
紫红翡翠
具有玻璃光泽，其透明度为半透明状，色泽明 丽、质地细腻、非常漂亮，具有吉庆色彩。
14
四幅图分别属于 硬玉还是软玉?
软玉
硬玉
软玉
硬玉
15
玉器的发展
16
把玉从石头中区分出来是人类审 美认识的重要发展.
17
四 古代玉的用途
18
19
20
21
玉的甲骨文字形像一根绳子 串着一些玉石。
42
《俏色玉鳖》
43
五子登科
44
马上封侯
45
牧童遥指杏花村
46
翡翠白菜
47
东坡肉
48
猪肉白菜锅
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满 汉 全 席
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第二部分
PART TWO CONTENT
清新简约珠宝首饰玉器
FRESH AND CONCISE JEWELRY JEWELRY JADE
CONTENTS
目 录
01 02
第一章目录标题内容 第二章目录标题内容 第三章目录标题内容 第四章目录标题内容
03
04
第一部分
PART ONE CONTENT
0 1
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第四部分
PART FOUR CONTENT
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第三部分
PART THREE CONTENT
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中国工艺美术鉴赏 玉器造型PPT模板课件
玉 瞑 目 西 周
缀玉面罩 战国早期 洛阳中州路西工段
金缕玉衣 西汉中期 河北满城中山王刘胜
金缕玉衣 西汉中期 中山王刘胜之妻窦绾
丝缕玉衣 西汉前期 南越王赵眜
▪ 玉握
▪ 玉握是死者握在手中的玉器& ▪ 玉猪一直都是祭祀用的主要牲畜;
也成为汉代最流行的玉握。
玉握 战国早期
玉猪 西汉 汉八刀技法
玉猪 东汉
夔龙首玉笄 殷墟妇好墓
玉笄 商
玉玦
▪ 玉玦是我国最古老的玉制装饰品;为环形形状，有一缺口&在古代主要 是被用作耳饰和佩饰。小玉玦常成双成对地出土于死者耳部，类似今 日的耳环，较大体积的玦则是佩戴的装饰品和符节器。
玉环
玉环流行于新石器时代至明清，主要用于佩饰。古时玉环还有表示修 好、恢复原来关系的含义。
圆
殷 墟
雕 玉 虎
玉虎纹佩 西周
玉 虎 秦
仪仗类玉器（玉兵器
▪ 玉斧 ▪ 由石斧演变而来;玉斧后发展为氏族酋长或部落联盟首领执掌的王权象
征物&
红山文化
楼兰遗址采集
殷墟
▪ 玉钺
▪ 玉钺自新石器晚期开始出现;目前所知 新石器时代形态最完整的当数浙江良渚 文化出土的玉钺&商周时期，玉钺仍然 沿用，战国以后玉钺不再使用。
玉带板
▪ 玉带是镶玉片的革带;由 成套玉带銙（带板、玉 铊尾獭尾)装饰于革带上 组成&
▪ 镶在带两端的圆角矩形 带板叫“铊(獭)尾”，中 间的方形或长方形带板 叫“銙”。
▪ 服饰上用玉带，始于唐 代。
▪ 程大昌《演繁露》： “唐制五品以上，皆金 带，至三品则兼金玉 带。”又：“本朝亲王 皆服玉带。”宋代从三 品以上服玉带，四品以 上服金带。明代只有亲 王及一品文官用玉带， 清代只有特赐及一品用 玉带。
传统艺术的根脉——玉器37页PPT
传统艺术的根脉——玉器
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
25、学习是劳动，是பைடு நூலகம்满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
25、学习是劳动，是பைடு நூலகம்满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢！
21、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
23、一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
传统艺术的根脉—玉器25页PPT
传统艺术的根脉—玉器
•
46、寓形宇内复几时，曷不委心任去 留。
•
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
47、采菊东篱下，悠然见南山。
•
48、啸傲东轩下，聊复得此生。
•
49、勤学如春起之苗，不见其增，日 有所长 。
•
50、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结 ，箪瓢 屡空， 晏如也 。
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
25
•
46、寓形宇内复几时，曷不委心任去 留。
•
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
47、采菊东篱下，悠然见南山。
•
48、啸傲东轩下，聊复得此生。
•
49、勤学如春起之苗，不见其增，日 有所长 。
•
50、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结 ，箪瓢 屡空， 晏如也 。
▪
26、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭
▪
27、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰
▪
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
▪
29、勇猛、大胆和坚定的决心能够抵得上武器的精良。——达·芬奇
▪
30、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华
谢谢！
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中国工艺美术史玉器篇PPT精选文档97页文档
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走档
51、山气日夕佳，飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走档
51、山气日夕佳，飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
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12
硬玉
翡翠
13
硬玉
紫红翡翠
具有玻璃光泽，其透明度为半透明状，色泽明 丽、质地细腻、非常漂亮，具有吉庆色彩。
14
四幅图分别属于 硬玉还是软玉?
软玉
硬玉
软玉
硬玉
15
玉器的发展
16
把玉从石头中区分出来是人类审 美认识的重要发展.
17
四 古代玉的用途
18
19
20
21
玉的甲骨文字形像一根绳子 串着一些玉石。
五德： 润泽而又温和，仁义的象征。
从外面的纹理可以了解到内部的特征，道义 的象征。 发出的声音能够舒展飞扬，传达到很远的地 方，智慧的象征。 宁可折断也绝不弯曲，勇敢的象征。 锋利而不伤害别人，廉洁的象征。
27
洛 阳 亲 友一 如片 相冰 问心
在 玉 壶
一 片 冰 心 在 玉 壶
28
玉连花
29
玉器在中国人心中有着什么样的地位？
24
谦谦君子,温润如玉 言念君子,温如其玉
君子比德于玉
25
比德于玉
孔子说:”玉之美,有如君子之德”。 玉材质温和柔润有光泽，中国古人对玉
的解释除了物质特性之外，还赋予它以 “德”的概念。
“君子无故，玉不离身。”
26
许慎（《说文解字》）中有：“玉乃石之美者，有五德：润 泽以温，仁也。鲤理自外，可以知中，义也。其声舒扬远闻， 智也，不挠而折，勇也。廉而不技，洁也。”
传统艺术的根脉
——玉器
1
什么是玉？
玉，石头的一种，质细而坚硬、有 光泽，略透明。
古代:说文解字对玉的定ຫໍສະໝຸດ “石之 美者”谓之玉。2四大名玉
新疆的和田玉 河南的独山玉 陕西的蓝田玉 辽宁的岫岩玉
3
玉质为半透明，具有油脂光泽。
和田玉
4
独山玉
质地细腻纯净，光泽透明，色泽斑驳，是三种以上色调组成的多色玉，
8
软玉
羊脂白玉龙勾
质地纯洁细腻含透闪石达99%，色白呈凝脂般含蓄光泽
9
软玉
碧玉三足炉
呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、 黑点或玉筋。质地细腻，半透明，呈油脂光泽。
10
软玉
墨玉羊灯台
墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹，墨玉呈蜡状光泽。
11
软玉
黄玉佛手
基质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据 色度变化定名为:密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。
64
22
由于制作玉的工艺被人们所熟知，所以 充斥于日常生活用语中，玉部首多达117 个，涉及到质、声、形方法。是字数最 多的部首之一。
比如: 珏
23
你能举例吗?
理、瑜、瑾、瑶、玲、珏、玩、环、玮、 玦、珐、琅、珂、珑、珍、珠、珊、瑚、 玻、璃、珀、珈、班、珥、琳、琦、琤、 琉、琊、球、现、瑙、琮、琬、琼、斑、 琛、琵、琶、琴、琪、琢、琥、瑄、珲、 瑟、瑛、瑞、瑕、琐、璨、璇、璀、璐、 璟、璠、玺等。
42
《俏色玉鳖》
43
五子登科
44
马上封侯
45
牧童遥指杏花村
46
翡翠白菜
47
东坡肉
48
猪肉白菜锅
49
满 汉 全 席
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
五 玉的作用
1、辟邪护身 2、保健强身 3、收藏价值和保值性
60
五 鉴玉的方法
1、敲击法
敲击：将玉器腾空起来，然后再轻轻 地敲击，真的玉器其声音舒扬致远、 清脆悦耳。而假的玉器不会发出美妙 的声音。
古代中国以玉来比喻人的美好品德和高 尚人格，所以古人以佩玉为尚。
30
31
故 宫 玉 佩
明 代 玉 佩
乾隆白玉
32
33
34
大圭不琢
“大圭不琢”，追求至纯至高的境界，天然质朴的 风格，形容具有纯真质朴素质的人如“璞玉浑金”： 是中华名族审美的特点与优良传统。
两种不同的审美追求： 1.追求玲珑剔透的华丽之美 2.突出玉的天然材质，追求至大至高的
朴素之美
35
朴素之美
华丽之美
36
玉器欣赏
37
《玉鹰》长8.4cm
安徽含山县凌家滩 出土
新时期时代玉器 鹰腹部刻有八角星
纹
38
<玉璧>
39
《兽面纹玉琮》
兽面纹玉琮上 的神徽图像
40
《猪龙玉雕》
高16厘米 辽宁朝阳市博物馆藏
41
《玉龙》
高26厘米 翁牛特旗三星他拉寸出土 内蒙古翁牛特旗博物馆藏
61
2、水鉴法
将一滴水滴在玉上如果形成露珠状久而不散 开的为真，反之则为劣质品。
3、水触法 真玉用手触摸时有一种冰凉润滑之感，反之 则为假玉。
62
4、舌头鉴别
舌尖舔舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。
5、视察法 将玉器朝向光明处，如果颜色剔透，绿色 均匀分布就是真玉。
63
总结
中国传统玉工艺历史悠久，品种浩瀚， 成就卓越，有丰富的历史文化内涵， 以玉的质地来比喻人的美德是我国特 有的文化现象，使本来就精美的玉器 更增添了深层次的审美意蕴。
是玉雕的一等原料。
5
蓝田玉
质地坚硬，手感轻，拿在手里，不会感觉不会很沉，光泽普遍不好， 一般都是蜡状光泽。
6
因开采量较大，价格
偏低，被称为百姓玉， 质地细腻温润，坚韧。
岫岩玉
7
软玉： 俗称缅玉； 我国有白玉、青玉、碧玉、黄玉 和墨玉。
硬玉：
常见颜色有：白、灰白、绿、 暗绿、黄、黑
俗称翡翠；
常见颜色有：白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、 黄绿、紫红。
硬玉
翡翠
13
硬玉
紫红翡翠
具有玻璃光泽，其透明度为半透明状，色泽明 丽、质地细腻、非常漂亮，具有吉庆色彩。
14
四幅图分别属于 硬玉还是软玉?
软玉
硬玉
软玉
硬玉
15
玉器的发展
16
把玉从石头中区分出来是人类审 美认识的重要发展.
17
四 古代玉的用途
18
19
20
21
玉的甲骨文字形像一根绳子 串着一些玉石。
五德： 润泽而又温和，仁义的象征。
从外面的纹理可以了解到内部的特征，道义 的象征。 发出的声音能够舒展飞扬，传达到很远的地 方，智慧的象征。 宁可折断也绝不弯曲，勇敢的象征。 锋利而不伤害别人，廉洁的象征。
27
洛 阳 亲 友一 如片 相冰 问心
在 玉 壶
一 片 冰 心 在 玉 壶
28
玉连花
29
玉器在中国人心中有着什么样的地位？
24
谦谦君子,温润如玉 言念君子,温如其玉
君子比德于玉
25
比德于玉
孔子说:”玉之美,有如君子之德”。 玉材质温和柔润有光泽，中国古人对玉
的解释除了物质特性之外，还赋予它以 “德”的概念。
“君子无故，玉不离身。”
26
许慎（《说文解字》）中有：“玉乃石之美者，有五德：润 泽以温，仁也。鲤理自外，可以知中，义也。其声舒扬远闻， 智也，不挠而折，勇也。廉而不技，洁也。”
传统艺术的根脉
——玉器
1
什么是玉？
玉，石头的一种，质细而坚硬、有 光泽，略透明。
古代:说文解字对玉的定ຫໍສະໝຸດ “石之 美者”谓之玉。2四大名玉
新疆的和田玉 河南的独山玉 陕西的蓝田玉 辽宁的岫岩玉
3
玉质为半透明，具有油脂光泽。
和田玉
4
独山玉
质地细腻纯净，光泽透明，色泽斑驳，是三种以上色调组成的多色玉，
8
软玉
羊脂白玉龙勾
质地纯洁细腻含透闪石达99%，色白呈凝脂般含蓄光泽
9
软玉
碧玉三足炉
呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、 黑点或玉筋。质地细腻，半透明，呈油脂光泽。
10
软玉
墨玉羊灯台
墨玉多为灰白或灰墨色玉中夹黑色斑纹，墨玉呈蜡状光泽。
11
软玉
黄玉佛手
基质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据 色度变化定名为:密蜡黄、栗色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。
64
22
由于制作玉的工艺被人们所熟知，所以 充斥于日常生活用语中，玉部首多达117 个，涉及到质、声、形方法。是字数最 多的部首之一。
比如: 珏
23
你能举例吗?
理、瑜、瑾、瑶、玲、珏、玩、环、玮、 玦、珐、琅、珂、珑、珍、珠、珊、瑚、 玻、璃、珀、珈、班、珥、琳、琦、琤、 琉、琊、球、现、瑙、琮、琬、琼、斑、 琛、琵、琶、琴、琪、琢、琥、瑄、珲、 瑟、瑛、瑞、瑕、琐、璨、璇、璀、璐、 璟、璠、玺等。
42
《俏色玉鳖》
43
五子登科
44
马上封侯
45
牧童遥指杏花村
46
翡翠白菜
47
东坡肉
48
猪肉白菜锅
49
满 汉 全 席
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
五 玉的作用
1、辟邪护身 2、保健强身 3、收藏价值和保值性
60
五 鉴玉的方法
1、敲击法
敲击：将玉器腾空起来，然后再轻轻 地敲击，真的玉器其声音舒扬致远、 清脆悦耳。而假的玉器不会发出美妙 的声音。
古代中国以玉来比喻人的美好品德和高 尚人格，所以古人以佩玉为尚。
30
31
故 宫 玉 佩
明 代 玉 佩
乾隆白玉
32
33
34
大圭不琢
“大圭不琢”，追求至纯至高的境界，天然质朴的 风格，形容具有纯真质朴素质的人如“璞玉浑金”： 是中华名族审美的特点与优良传统。
两种不同的审美追求： 1.追求玲珑剔透的华丽之美 2.突出玉的天然材质，追求至大至高的
朴素之美
35
朴素之美
华丽之美
36
玉器欣赏
37
《玉鹰》长8.4cm
安徽含山县凌家滩 出土
新时期时代玉器 鹰腹部刻有八角星
纹
38
<玉璧>
39
《兽面纹玉琮》
兽面纹玉琮上 的神徽图像
40
《猪龙玉雕》
高16厘米 辽宁朝阳市博物馆藏
41
《玉龙》
高26厘米 翁牛特旗三星他拉寸出土 内蒙古翁牛特旗博物馆藏
61
2、水鉴法
将一滴水滴在玉上如果形成露珠状久而不散 开的为真，反之则为劣质品。
3、水触法 真玉用手触摸时有一种冰凉润滑之感，反之 则为假玉。
62
4、舌头鉴别
舌尖舔舐真玉有涩的感觉，而假玉则无。
5、视察法 将玉器朝向光明处，如果颜色剔透，绿色 均匀分布就是真玉。
63
总结
中国传统玉工艺历史悠久，品种浩瀚， 成就卓越，有丰富的历史文化内涵， 以玉的质地来比喻人的美德是我国特 有的文化现象，使本来就精美的玉器 更增添了深层次的审美意蕴。
是玉雕的一等原料。
5
蓝田玉
质地坚硬，手感轻，拿在手里，不会感觉不会很沉，光泽普遍不好， 一般都是蜡状光泽。
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因开采量较大，价格
偏低，被称为百姓玉， 质地细腻温润，坚韧。
岫岩玉
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软玉： 俗称缅玉； 我国有白玉、青玉、碧玉、黄玉 和墨玉。
硬玉：
常见颜色有：白、灰白、绿、 暗绿、黄、黑
俗称翡翠；
常见颜色有：白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、 黄绿、紫红。