试述嫡长子继承制的意义。
为什么古人重视嫡长子？
为什么古人重视嫡长子？我国自古就有“皇帝爱长子，百姓疼幺儿”的俗语。
嫡长子继承制可以最大程度地保证家族的延续，降低家族利益权力交接、更新换代产生的隐患与问题。
与农耕文明这种追求安稳定居的生活方式是相符的。
减少变数，稳定，长治久安，代代相承在传统思想里是相互统一的。
古人重视嫡长子，这一制度源远流长。
西周时中国确立了宗法制度，其中很重要的一条就是嫡长子继承制。
所谓嫡长子继承制，指的是贵族，不论是天子、诸侯还是大夫、士，主要的家业都由嫡长子继承，嫡长子吃肉，其余的儿子只能喝汤。
比如，天子的嫡长子可以继续做天子，其余儿子或做诸侯，或任大夫；诸侯的嫡长子是诸侯，其余儿子为大夫；大夫的嫡长子继承大夫之位，其余的儿子降为士；士的嫡长子还是士，其余的儿子可能就是庶民了。
西周为什么要确立嫡长子继承制，这一制度为何如此重要，以至于延续了几千年？甚至齐桓公在葵丘会盟诸侯时，盟约中还专门写了一条：“无易树子”，也就是说不要更换太子。
我认为主要有两点原因：第一，保持权力传承的稳定。
卢梭在《社会契约论》中说君主制的缺点之一就是君主的更替缺乏连续性，容易产生混乱，因此“人们把王位固定由某几个家族世袭，并规定了一种继承的顺序，以免在老国王驾崩之后发生争议……宁要表面的平静而不要贤明的行政，甘冒把一个小孩或一个恶魔或一个白痴捧上王座的风险，而不愿在选举好国王的事情上发生争论。
”我们的祖先在几千年前就发现了这一点，而嫡长子继承制就是一种非常确定的继承顺序，完全没有争议。
只要不是嫡长子，不管你能力怎么样，都不能继承权位，从根本上杜绝了其他儿子的觊觎之心。
历史上经常出现嫡长子继承制没有顺利实行，结果国君的儿子们相互争斗，引起大乱的事情。
比如齐桓公重病，他的五个儿子各自率领党羽争夺齐国国君之位。
结果导致齐桓公饿死，五个儿子互相攻打，齐国一片混乱。
齐桓公尸体在床上放了六十七天，无人收敛，结果尸体上的蛆虫都溢出了房门。
第二，保证正妻娘家的权利。
嫡长子继承制—搜狗百科
嫡长子继承制—搜狗百科纵观整个中国历史，嫡长子继承制是中国古代一夫多妻制下实行的一种继承原则（制度），是维系宗法制的核心制度之一。
嫡即正妻、元配，正妻所生之长子为嫡长子。
法律规定嫡长子享有继承优先权。
该制度起于商末，定于周初。
具体规定为“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。
在奴隶制（礼制）时代，主要适用于宗祧继承中－－此时家国一体，宗祧继承可涵盖王位继承、爵位继承、官位继承。
进入封建时代，法律严格区别嫡庶，在王位继承、爵位继承、官位继承和宗祧继承中实行嫡长子继承制，在财产继承中诸子均有继承权，嫡长子仍处于优势地位－－王位、爵位、官位、宗祧不可分割，财产可以分割是原因之一。
这种制度体现了等级观念，与宗法制度、妻妾制度相表里；但在当时多妻（妾）制条件下，一定程度避免了继承中的矛盾冲突。
商代的继承制度是父死子继，辅之以兄终弟及。
西周初年，周公制礼作乐，始行嫡长子继承制。
周制：统治阶级内部划分为天子、诸侯、卿大夫、士四个等级，财产和地位，世世相传，实行世袭制。
在各个等级中，继承财产和职位者，必须是嫡妻长子；如果嫡妻无子，则立庶妻中地位最尊的贵妾之子。
所谓“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”（《春秋公羊传·隐公元年》）。
这种继承制度与商制相比，有效地避免了统治阶级内部兄弟之间为争夺权位和财产的继承而引发的祸乱，从而维护了王权的威严和社会的稳定。
所谓“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
”这就是所谓的嫡长继承制。
“立嫡以长不以贤”的意思是：王位的继承人必须自己的嫡亲长子，不管他是否贤能。
王位的继承人首先应该是国君的嫡亲儿子，在国君的众位儿子中间，以年龄的长幼来定由谁来继承。
“立子以贵不以长”的意思是：王位的继承人都是自己嫡亲的儿子，但不是同一个母亲所生，并且可能王后的儿子不是长子，这时就有“立子以贵不以长”这一条来确定继承人：王位的继承人必须是妻所生的长子。
如果哥哥的母亲为妾（妃嫔），但弟弟的母亲为妻（王后），只要有妻（王后）的儿子在，就不能立妾（妃嫔）的儿子为太子。
名词解释嫡长子继承制
名词解释嫡长子继承制嫡长子继承制是一种家族继承制度，其中家族的财产和权力只能由嫡长子继承。
根据这种制度，家族的继承权通常只限于家族中的最年长的儿子，其他兄弟将被排除在继承权之外。
嫡长子继承制在许多古代和传统社会中都存在，特别是在农业社会和农村社会中较为普遍。
这种继承制度的根源可以追溯到封建社会和部落社会，在那些社会中，人们相信嫡长子代表着家族的荣誉和传统，是家族祖先的传承者。
因此，嫡长子成为了家族继承权的最佳人选。
尽管嫡长子继承制在历史上很常见，但它也常常受到争议和批评。
一方面，嫡长子继承制违反了平等的原则，将其他兄弟排除在继承权之外，可能导致家庭内部的不和谐和争斗。
另一方面，这种制度可能导致极度集中的财富和权力，因为所有的财产和权力都掌握在一个人手中，这可能导致家族内部的不公平分配和不稳定。
然而，嫡长子继承制也有其合理性和优点。
首先，它有助于保持家族的连续性和传统，确保家族价值观和传统行为的传承。
其次，嫡长子继承制有助于家族的稳定和持久，因为权力和财产的所有权保持在一个人手中，可以更容易地管理和维护。
然而，嫡长子继承制在现代社会中逐渐减少。
随着法律和社会观念的变迁，越来越多的社会开始采取平等继承的原则，将继承权平等地分配给所有子女。
这意味着财产和权力不再只限于一个人，而是根据法律和家族意愿来分配。
总的来说，嫡长子继承制是一种传统的家族继承制度，其中家族的财产和权力只由嫡长子继承。
虽然它在历史上很常见，但它也受到一些批评，因为它违背了平等的原则，并可能导致不公平分配和不稳定。
然而，它也有其合理性和优点，包括保持家族的连续性和稳定性。
随着时间的推移，这种继承制度在现代社会中正逐渐减少，给予更多的关注平等和公正的原则。
试述嫡长子继承制的意义
试述嫡长子继承制的意义嫡长子继承制是指在家族中，家业、家族权力等继承权力优先给长子继承的一种制度。
在罗马法、中国传统法律体系以及部分亚洲和非洲国家的法律中都存在着这种制度。
嫡长子继承制的意义主要体现在以下几个方面。
1.维护家族传统与稳定嫡长子继承制是一种重视家族延续与传统的制度安排。
通过确定家族权力和财产在家族中的继承顺序，可以确保家族的延续并维护家族的稳定。
长子作为家族中的继承者，在继承权力和财产后，有责任继续发展和保护家族的利益，从而保持家族的持久存在。
2.提升家族凝聚力和自尊心嫡长子继承制有助于提升家族成员之间的凝聚力和家族的自尊心。
通过明确家族权力和财产的继承顺序，可以避免亲属之间因继承问题产生的纷争和矛盾，从而维护家族成员之间的关系。
同时，长子作为家族的继承者，承担着家族荣誉和责任，可以提升家族成员之间的凝聚力，并增强家族成员的自尊感和社会地位感。
3.促进家族财富的传承和增长嫡长子继承制有助于促进家族财富的传承和增长。
在家族财产的继承中，长子继承的优先权可以确保家族财产更加集中和稳定，避免财产分散带来的利益损失。
同时，长子作为继承者，有义务将家族财产进行良好管理和合理运用，实现财富的增值。
这样可以为家族提供更多的资源支持，使家族财富持续增长，为后代子孙创造更好的条件。
4.保护家族权益与利益纵深嫡长子继承制有助于保护家族的权益和利益纵深。
长子作为继承者，拥有对家族财产和权力的继承和掌控，可以更好地保护家族的利益免受外界干扰和削弱。
经过多代的积累和发展，家族的财富和资源在长期的时间积淀下会形成一种利益纵深。
长子继承制可以保护这种利益纵深，确保家族在社会竞争中的优势地位。
然而，嫡长子继承制也存在一定的争议和问题。
1.平等与公正问题嫡长子继承制存在着违反平等与公正原则的问题。
根据这种制度，其他子女可能会感觉到被歧视和不公平对待。
而且，仅凭长子的血缘关系排他性地获得继承权，可能会忽略其他子女的贡献和能力。
古人为什么坚持嫡长子继承制有嫡立嫡，无嫡...
古人为什么坚持嫡长子继承制有嫡立嫡，无嫡...古人为什么坚持嫡长子继承制有嫡立嫡，无嫡立长，相比常看古装剧的小伙伴对这句话都非常熟悉，这一继承制度几乎一致贯穿着我国古代历史，即便嫡长子并不一定能取得最终的胜利，但是继任者也会继续秉承这一理念，嫡长子也成为王权更替绕不过去的一个坎，今天就来聊一下古人为什么如此热衷于嫡长子。
嫡长子继承制始于殷商，成型于西周，胜于汉唐而衰落于明清。
殷商时期的继承制度变化交大，最开始是“父死子继”和“兄终弟及”的继承制度，循环有序并且维持了殷商的政权稳定，中丁时期制度崩坏，各继承人抢班夺权，不在按照固定的模式继承王位，造成了商王朝政治制度混乱，一直持续到康丁时期，殷商王朝后妃制度变为一夫一妻，正式确立长子继承王位的制度。
周代商而立后，继承制度逐步完善，并且因为周王朝的分封制度，王室与诸侯之间通过联姻增强联系，政治地位对于继承制度的影响非常大，开始出现明显的庶嫡之分，为了维持政权稳定，避免因为权力更替带来的混乱，所以确立了明确的继承制度，也就是后来的嫡长子继承制。
立嫡子的好处就是可以将政治资源充分利用，古代的婚姻制度中，正妻都需要具备相应的地位，本身背景资源雄厚，掌权者通过婚姻的方式绑定利益共同体，所以在选择继承人的时候，也需要考虑正妻的家族利益，嫡子就是代表双方政治利益的妥协。
在无嫡子的时候，首先考虑的就是长子，这是因为尽快的确立继承人有利于权利稳定传承，所以先出生的长子就具备天然的政治优势，除非嫡子和长子有先天的缺陷，否则古代政权是不会轻易改变继承人的。
虽然确立了明确的政治制度，但是在继承权的争夺上依旧充满血腥，比如唐朝的玄武门之变，李世民弑兄夺位，本身就是打破嫡长子继承制度的现象，而且在各个朝代中这种情形并不鲜见，但是这些夺位者上位之后，依旧明确的支持嫡长子继承制，因为这一制度对于王朝稳定有非常明显的作用。
受到上层政治制度的影响，民间对于嫡长子继承制的执行更为彻底，所以古人在选择正妻的时候都坚持门当户对，这也是集成制度衍生出来的影响之一，继承制度是对利益共同体的稳定的保障。
简析中国古代的皇位嫡长子继承制
聊城大学学报(社会科学版)2007年第2期简析中国古代的皇位嫡长子继承制史 卉(聊城大学文学院,山东聊城 252059)[摘 要]中国古代皇位的嫡长子继承制确立于西周时期,是周公 制礼作乐 的重要内容。
它一经确立,就作为国家最高权力继承过渡的基本或理想的形式,为后来的王朝所继承。
但是,由于其本身包含着许多弊端,它在历史上的执行情况却十分不力。
尽管如此,皇位嫡长子继承制作为一种 百王不易之制 ,在中国历史上仍产生了广泛而深远的影响。
[关键词]中国古代;皇位;嫡长子继承制[中图分类号]G122 [文献标识码]A [文章编号]1672-1217(2007)02-0158-03[收稿日期]2007-01-20[作者简介]史卉(1984-),女,山东聊城人,聊城大学文学院硕士研究生。
所谓皇位的嫡长子继承制,就是指由正皇后所生的长子继承皇位的制度。
古代统治者实行一夫多妻制,多妻中有一个正妻,即!嫡∀,其子为嫡子;其他妻子为!庶∀,其子为庶子。
按照周制,最高统治者称天子,统治天下的土地和臣民,继承王位的,必须是嫡妻长子。
至于这位嫡长子贤与不肖,不在考虑之内。
如果嫡妻无子,就只能立庶妻中级别最高的贵妾之子,至于被立者是否为庶子最年长者,也不在考虑之内。
[1](P57)#春秋∃公羊传%隐公元年条将其概括为: 立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。
一、皇位嫡长子继承制的确立中国古代皇位的嫡长子继承制确立于西周时期,是周公 制礼作乐 的重要内容。
皇位的嫡长子继承制是经历了长期的发展才确立起来的。
在原始的氏族公社时期,首领由民主选举产生。
随着社会经济的发展,私有制的出现,民主选举制逐渐转变为世袭制。
禹传位给他的儿子启,启建立了中国第一个奴隶制王朝夏朝,中国历史开始了 家天下 的局面,原始的禅让制被世袭制所取代。
夏朝时社会生产力并不发达,农业社会的基本单位还处于家族公社阶段,因此夏朝的王位继承制度采取了长子支系兄终弟及制。
这种制度主要表现为夏朝的王权在长子支系中传递继承,如果夏王有母弟,去世后则传母弟,当母弟传完之后,由其母弟传其长子;如果夏王没有母弟,则传其长子。
嫡长子继承制对中国古代政治生态的影响
嫡长子继承制对中国古代政治生态的影响——谈古论今话管理之六十二在中国古代，嫡长子继承制在西周正式确立之后，由于氏族血缘关系传统的影响，一直延续至封建社会，并在历朝历代仍有重要影响。
在中国古代各朝代，维护嫡长子继承制仍是帝王们在皇位继承问题上的基本立场，历朝历代，基本上都坚持“有嫡立嫡，无嫡立长”的原则，不过，这一原则在实施过程中出现了各种不同的状况，各朝代的嫡长子们，并不是那么顺利地能继承皇位的，在多数情况下，真正继承皇位的并非是嫡长子。
值得注意的是，现实与理论不一定是一致的，嫡长子继承制在实施遇过程中到了这样那样的困难，但嫡长子继承制的传统观念却一直在发生影响，从西周一直到进入封建社会的历朝历代，朝中政局几乎都没有能摆脱嫡长子继承制观念的影响，历代帝王，一但遇到了传位问题，他所面临的便是嫡长子继承制传统观念的压力，他必须做出选择：是遵循传统还是独立决断？是选嫡长子为继位者还是选其他人？那么，嫡长子继承制在历朝历代的具体实施状况到底如何呢？这一制度在古代各朝代所表现出来的成败得失是怎样的呢？这是很值得探讨的问题，弄清这些问题是很有意义的。
虽然说嫡长子继承制随着封建王朝的灭亡而被完全废除了，但是，由于传统文化思想在民间习俗中长期传播，所以，嫡长子继承制的观念在当代仍然是有影响的。
比如，当今中国的家族企业依然很重视嫡长子继承的观念，虽然现在没有嫡庶之分，但长幼男女区别的观念还是比较强的，在促进家族企业向现代企业转型的过程中，对于嫡长子继承制的探讨和研究，能知晓其缺陷和消极影响，这有利于促进企业的转型，推动企业管理制度的创新，消除传统的消极因素的影响，推进中国企业革新管理体制，是很有意义的。
下面分几个问题来研究。
第一，嫡长子继承制产生的基础是什么？嫡长子继承制的产生有几个重要的条件，其一，嫡长子继承制以氏族血缘关系为基础。
在原始社会，氏族血缘关系是维系氏族组织的根本纽带，氏族组织是以血缘亲属关系为基础而自然结成的人的联盟。
嫡长子继承制名词解释
嫡长子继承制名词解释嫡长子继承制是一种家族继承制度，在这种制度下，家族的嫡长子即为家族财产和权力的继承者。
这一制度源于古代社会对于家族血统纯正和家族地位的重视，认为嫡长子具有最高的地位和权威，应该成为家族的继承人。
嫡长子继承制在世界各地的传统文化中广泛存在，尤其在东亚地区的封建社会中得到了深入发展。
嫡长子继承制实施的基本原则是“长子继承”，也就是家族的财产和权力由嫡长子继承。
嫡长子继承制主要包括以下几个方面的内容：1. 家族财产继承：按照嫡长子继承制原则，家族的财产将由嫡长子继承。
这些财产包括土地、房产、财富等，是家族的核心资源。
2. 家族地位继承：嫡长子也将继承家族的社会地位和名誉。
在传统社会中，家族的地位往往与其社会声望和荣耀紧密相关。
嫡长子作为家族的继承者，将承担维护家族尊严和地位的责任。
3. 家族权力继承：嫡长子在继承制度下也将成为家族的权力传承者。
他将承担家族的领导责任，并在家族的事务和决策中发挥重要作用。
嫡长子继承制作为一种家族传统，在古代社会中具有重要的功能与意义：1. 维护血统纯正：嫡长子继承制可以确保家族的血统纯正。
通过将家族的财产和权力集中在嫡长子手中，可以防止财产的分散和权力的削弱，从而确保家族血统的纯粹性。
2. 维持家族稳定：嫡长子继承制可以保持家族的稳定，避免家族在财产继承和权力传承上的争议和冲突。
嫡长子作为家族的代表和继承者，可以更好地统一家族的意志，维护家族的整体利益。
3. 建立传统价值观：嫡长子继承制有助于传承和弘扬家族的传统价值观。
通过将权力和责任集中在嫡长子身上，可以培养出一代又一代具备家族优良传统的继承人，从而使家族的传统价值观得以延续和传承。
然而，在现代社会，嫡长子继承制也面临着一些问题和争议。
例如，这种制度可能对于其他家族成员造成不公平，限制了他们的发展和权利。
此外，嫡长子继承制在某种程度上也限制了家族的发展和创新能力，因为权力总是集中在继承人的手中，而其他人很难获得机会。
嫡长子继承制的优点和不足
嫡长子继承制的优点和不足
嫡长子继承制是指家族中长子继承家族财产和家业的制度，主要在古代社会流传。
其优点和不足如下：
优点：
1.维护家族团结：嫡长子继承制可以保持家族的联合和稳定，有利于家族的传承和发展。
2.简化继承程序：嫡长子继承制可以减少因家族财产继承而引发的争议和诉讼，使继承程序更加简单。
3.保留家族文化：长子作为家族的代表，能够更好地传承和继承家族的文化和传统。
4.有利于家族资产管理：长子作为家族族长，可以更好地管理和分配家族资产。
不足：
1.不公平：嫡长子继承制基于长子的出生顺序而不是能力和品德，因此可能导致其他家族成员的不满和不公平。
2.妨碍人才选拔：嫡长子继承制会影响家族其他优秀成员的发展，使得家族人才的选拔机制存在缺陷。
3.容易引起冲突：嫡长子继承制可以引发家族内部的争斗和纷争，导致家族的分裂和破败。
4.不适应现代社会：嫡长子继承制在现代社会已经逐渐不被认为是公正和合理的继承制度，不适应现代社会的价值观和发展需求。
嫡长子继承制评价
嫡长子继承制评价嫡长子继承制评价嫡长子继承制，也称男儿优先继承制，指的是在家族继承中，只有嫡长子才有继承家产的权利，其他子女只能领取补充财产。
这种传统制度在古代中国、日本、韩国等亚洲国家中存在多年，直到20世纪才逐渐被废除。
在当代，人们对于嫡长子继承制的评价也有不同的看法。
正面评价嫡长子继承制在历史上有其存在的意义和价值，一些人认为它可以保证家族财产延续，并维护家族的尊严和权利。
嫡长子继承制不仅可以避免家族财产的分散和损失，更可以维持家族的连续性和传承，维护家族的责任、荣誉和信誉。
此外，嫡长子继承制在一定程度上也可以促进儿女间的互相竞争和努力奋斗，激发他们对家族和传统的认同感和情感，从而促进社会和谐和和人们道德观的提升。
负面评价嫡长子继承制也存在其制度上的缺点和不足。
一些人认为，这种制度将父权意识和社会财产观念过分强调，导致了资源的浪费和以权谋私的现象。
嫡长子继承制使家庭教育的重心落在了男孩身上，女孩往往受到歧视和压抑，缺乏平等的机会和资源。
此外，嫡长子继承制也容易造成家族内部的冲突和分裂，严重影响家族关系和社会和谐。
当代的发展随着社会的发展和变革，嫡长子继承制在现代社会逐渐被废除和改革。
一些国家制订了法律和政策，保障了女性和其他子女的继承权利，改善了嫡长子继承制带来的弊端。
在许多现代家庭中，人们更有意识地强调平等和尊重，注重培养孩子的能力和品格，不再把传统的权利和义务限制在男孩身上。
同时，随着经济的发展和多元化，人们的财富观念和家庭观念也在发生变化，使得传统的嫡长子继承制不再适用于当代社会。
结论嫡长子继承制是一种传统的家族制度，虽然在历史上曾经存在多年，但如今已经逐渐被社会所淘汰和批判。
它的存在和演变，反映了社会制度、文化和人们的家庭观念和财富观念的演变。
在当代社会，人们更倾向于强调平等、尊重和真正意义上的家庭纽带，而不再过分强调权利和传统的权威等。
因此，嫡长子继承制在当代并不适合，未来的家庭制度也应该更加注重平等和尊重。
嫡长子继承制标准
嫡长子继承制标准
嫡长子继承制是指在家族中，嫡长子是家族继承人的唯一合法继承人。
这种制度在中国古代家族中非常普遍，直到现代社会仍然存在。
嫡长子继承制的实施，既有其历史渊源，也有其现实意义。
嫡长子继承制的历史渊源可以追溯到中国古代的封建社会。
在封建社会中，家族是一个非常重要的社会单位，家族的继承问题关系到家族的延续和家族财产的传承。
因此，嫡长子继承制成为了一种家族继承的传统制度。
在这种制度下，嫡长子是家族的继承人，他有权继承家族的财产和家族的社会地位，同时也有责任维护家族的荣誉和利益。
嫡长子继承制在现代社会中仍然具有一定的现实意义。
在现代社会中，家族的传承问题仍然是一个非常重要的问题。
如果没有一个明确的继承制度，家族的财产和社会地位可能会被分散或者流失。
因此，嫡长子继承制可以保证家族的财产和社会地位的传承，同时也可以保证家族的延续和家族成员的利益。
然而，嫡长子继承制也存在一些问题。
首先，这种制度可能会导致家族内部的不和谐和矛盾。
如果嫡长子不够优秀，或者其他家族成员认为他不适合继承家族的财产和社会地位，就可能会引发家族内部的争斗和矛盾。
其次，嫡长子继承制也可能会导致家族的财产和社会地位被滥用或者浪费。
如果嫡长子没有良好的管理能力或者道
德品质，就可能会导致家族的财产和社会地位被浪费或者滥用。
嫡长子继承制是一种传统的家族继承制度，具有一定的历史渊源和现实意义。
然而，这种制度也存在一些问题，需要在实践中加以解决。
在现代社会中，我们应该根据实际情况，灵活运用继承制度，保证家族的传承和发展。
试述嫡长子继承制的意义。
试述嫡长子继承制的意义。
试述嫡长子继承制的意义
嫡长子继承制是中国传统社会家庭制度中一种重要的遗产传承
制度，其中，“嫡”指的是正当出生的、由正当配偶生育出的第一个
男性子嗣。
在中国传统社会，嫡长子有着特殊的地位，被视为最后家业继承的后备人选。
嫡长子继承制的主要意义在于，它使得家庭获得了持久的稳定性，统一家族的政治、经济利益。
当家族的家产及财富积累到一定规模时，就可以有效保护家族的利益，避免了私分家产的情况发生，保持了家族成员之间的关系。
通过嫡长子继承制，家传家训不断传承，实现了家庭财富、政治、社会地位的长久继承和传承，增强了家族的团结，使得家族可以长期发展。
嫡长子继承制不但有利于家族的长久发展，也有助于社会的发展，有利于维护社会的和谐稳定。
由于家庭的生活财产得以安全的传承，因此，外出务工的家庭成员可以比较放心地外出寻找技能和经验，而无需担心家庭遗产的问题，从而促进社会财富的积累和发展。
总之，嫡长子继承制是中国传统社会家庭制度的重要组成部分，其主要意义在于，它有利于家族的稳定性和长期发展，也有助于社会的发展和维护社会的和谐稳定。
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法制史案例分析
1．商纣争太子案1在商代妻和妾区别是什么答：妻妾的地位截然不同,二者处于极不平等的地位;大多数妾是奴隶主贵族从女奴中强娶来的,还有的是通过“嫔嫁”来的,即奴隶主贵族娶妻,往往同妻的隋嫁女一同收为妾;一妻多妾制是由于奴隶社会私有制决定嫡长子继承制,如果多妻就会造成王位混乱和争斗财产,影响奴隶阶级专政的统治秩序;2嫡长子继承制的含义及意义;答：嫡长子继承制就是王位和爵位由正妻所生的长子继承的制度;此制度始于商朝末期,至西周初期正式确立;嫡长子继承制决定了奴隶社会私有制下的一妻多妾制,如果在多妻的情况下,就会因争夺财产和王位产生混乱,乃至战乱;所以妻妾之分,也就有了嫡子和庶子之分,就以避免在继承问题上发生争执,进而影响奴隶阶级专政的统治秩序;嫡长子继承制有利于奴隶主阶级统治秩序;2．车裂商秧案1结合教材,简述商秧改革的主要内容答：商鞅在秦国进行两次变法第一次变法公元前359;重点是打击奴隶主贵族的政治势力;具体内容是：一是整顿户籍,设立连坐法,防止隐匿坏人；二是奖励告奸；三是.奖励农业生产；四是.奖励军功;第二次变法公元前350;重点是废除奴隶制的土地制度;具体内容是：一是.进一步强调分户居住；二是.取消分封制,普遍建立郡县制；三是.废除井田制,确立封建土地私有制；四是.统一度量衡制度;商鞅变法意义,在于通过变法改革,促进了封建生产关系的发展,使得秦国国势日强,在战国“七雄”中跃居六国之首,为后来秦始皇统一大业奠定了基础;2请叙述刑、法、律的概念;答：从词源看,汉字“法”确有“平”、“正”、“直”和“公正裁判”的含义;与“法”字有密切联系的另一个字是“律”;据说文解字的解释,“律,均布也”;可见,“法”总是指一种判断平、正、直的标准,而“律”则主要强调的是人人必须遵守的东西;把“法”与“律”连用,就是说“律”是一种包含有国家确认的判断公、正、直的标准的“律”;“法律”一词在清末民初才被广泛使用,据说是受日本的影响;1．缇萦上书救父;1奴隶制五刑答：奴隶制五刑:即黥墨、劓、刖、宫、大辟;墨刑是在罪犯面部或额上刻辞后涂以墨；劓刑是割鼻；刖刑即断足；宫刑即男子割去生殖器,女子幽闭的刑罚；大辟即死刑;2分析汉文帝废除肉刑的原因;答：这次刑制改革,经过文景两位皇帝,时间长达20多年,反映了一项制度的改革,是由不完善到完善的过程；后世多认为是出于“悲怜”缇萦,体现文帝德政,但本质在于社会和经济的发展;统治者既要惩罚犯罪者,又能使其保存劳动能力,以利于其统治;但是,在中国法制史上意义重大;它是中国古代刑制由野蛮阶段进入较为文明阶段的标志和转折点;为封建制五刑的建立奠定了基础,而且也有利于封建经济的发展;3汉初的立法指导思想;答：汉初至文景时期以黄老思想为主,并辅以法家思想为法治的指导思想;汉初,由于秦朝的苛政和连年战争,社会生产遭到严重破坏,统治者需要有一个相对稳定的局面,使人民得以休息生养,恢复和发展生产,以巩固刚刚建立的封建政权;这时,刘邦总结秦亡的教训,作为借鉴;刘邦手下陆贾根据黄老思想,结合当时的社会情况,提出“道莫大于无为”;当时统治阶级从皇帝到丞相无不尊崇黄老思想;文景时期尤为显着;无为而治的思想反映在立法指导思想上就是“轻徭薄赋”、“约法省刑”;结果,出现了生产发展、人民生活改善的繁荣景象;4秦汉的徒刑种类;答：秦朝的徒刑：A .城旦、舂;城旦,适用于男犯,即强制男犯白天修筑长城的一种徒刑; 舂,适用于女犯;秦朝根据生理条件,对罪应城旦的女犯施以舂米以供刑徒口粮的劳役;舂的刑期与城旦一样;B.鬼薪、白粲;鬼薪,适用于男犯；白粲,适用于女犯;鬼薪是指强制男犯去山林砍柴以供宗庙祭祀之用;白粲指强制女犯择米使正白,以供宗庙祭祀之用;二者刑期皆为三年;C.司寇、作如司寇; 司寇,就是强制男犯到边远地区服劳役,主要从事防御外寇入侵,刑期为二年; 作如司寇,适用于女犯,相当于司寇,是指强制女犯服相当于防御外寇入侵的刑罚,刑期也为二年;D.罚作、复作;“罚作,适用于男犯,指强制男犯到边远地区戍守,刑期为三个月到一年;复作,适用于女犯;就是强制女犯到官府服劳役;罚作和复作是徒刑中最轻的,刑期为三个月到一年;汉朝的徒刑基本是沿用秦朝：A .髡钳城旦舂5岁刑;B. 完为城旦舂4岁刑;C. 鬼薪白粲3岁刑;D. 司寇和作如司寇2岁刑;E．男罚作、妇女复作1岁刑-3个月;F．“女徒顾山”;指是妇女犯罪判处鬼薪上山砍柴徒刑的,可以不亲自服役,每月花三百钱雇人代替;2．长孙无忌带刀入宫案1“八议”的内容答：中国封建王朝规定的对八种人犯罪要上奏皇帝进行特别审议,以便对其减刑或免刑的一种制度;“八议”是由周礼"秋官"桐寇中“八辟”演变来的,曹魏制定魏律时将“八辟”改为“八议”,指示：“功臣之子,法应人议”;“八议”从魏律开始正式载入律典,成为刑法的一项基本原则,此后代相沿至明清律;所谓“八议”,即有议亲皇亲国戚、议故皇帝故旧、议贤有封建德行的所谓贤臣、议能所谓大才能的大臣、议功对封建王朝有大功勋者、议贵高官显爵、议勤对封建统治有特殊勤劳者、议宾先朝君主的后代;这八类人犯罪,依法享有免刑或减刑的特权;这是封建等级制在法律上的表现,并使之法典化;2“十恶”的内容答：将北齐律的“重罪十条”发展为“十恶”大罪,它是将危及封建国家根本利益的十条最严重的罪名,集中置于律首,以强调这十种犯罪是打击的主要对象;加强对危害封建统治秩序行为的镇压；所谓“十恶”指谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱;3“八议”与“十恶”的关系;答：“八议”是指八类人犯罪,依法享有免刑或减刑的特权,封建贵族的特权,这是封建等级制在法律上的表现,并使之法典化;在名例律中立下“十恶”专条,强调这些罪行的严重性质;②犯“十恶”罪的人即使属于八议的范围,也不得享受议、请、减的照顾;“八议”与“十恶”相辅相成,共同为封建统治服务的;3．胡蓝之狱1明初时如何加强中央集权的答：一是确立重典治乱世的立法指导思想;首先,重典治乱世;具体体现在重典治吏和重典治民两方面;朱元璋认为,国家的稳定,首先取决于封建国家能否实行对于各级官吏的有效管理;他试图通过重典治吏,来达到更好的治民、治国,强化中央集权;其次,礼刑并用;朱元璋也从历史中意识到,一味强调镇压,仅靠严刑峻法,虽可以取得一时之效,但不能从根本上解决问题;他主张礼法并用,将礼的预防犯罪的职能同法的镇压的职能有机地结合起来;既坚持严刑酷法,又强调德礼教化,儒法结合,礼刑并用;再次,加强法制宣传;朱元璋将立法与法制宣传结合起来,要求老百姓知晓法律是如何规定的,用实际案例来教育老百姓;二是严禁臣下结党和内外官交结;明朝统治者鉴于唐、宋两朝臣下结党、削弱皇权、分散统治力量的教训,在采取废除丞相制度,不准后宫与宦官干预朝政等一系列措施以外,大明律中还专设“奸党”条,规定：“若在朝官员,交结朋党,紊乱朝政者,皆斩,妻子为奴,财产入官”; “若犯罪,律该处死,其大臣小官巧言谏免,暗邀人心者,”；“若刑部及大小各衙门官吏不执行法律,听从上司主使,出入人罪者”等都构成奸党罪,要受到严厉惩治：本人处死,子为奴,财产入官;三是严酷镇压危害君主专制统治的反抗行为;明律对“谋反、大逆”一律采用重罪加重的处罚原则;如凡谋反及大逆者,不仅本人要凌迟处死,其被株连的亲属,包括祖父、父、子、孙、兄弟及同居之人,不分异姓,及伯叔、兄弟之子、不限籍之异同,亦不论笃疾、废疾,凡年十六岁以上者,一律处以死刑,明律的株连范围比唐律广泛得多;三是严厉惩治贪官污吏;在大明律中规定：对于受财枉法的所谓“枉法赃”,从严惩处,一贯以下杖七十,八十贯则绞；对于监守自盗,不分首从,并赃论罪,满四十贯即处斩刑；对于执行监察职务的所谓“风宪官”的御史,若犯贪污罪比其它官吏加重两等处刑;2明初朱元璋的立法指导思想答：明朝处于我国封建社会的后期,为了维持政治、经济不遭受严重的破坏,君主专制统治更加强化,并发展到极端化的程序;这一时期的立法指导思想是开国皇帝朱元璋确立的,对整个明朝的立法活动都有深刻的影响;一是重典治乱世;具体体现在重典治吏和重典治民两方面;朱元璋认为,国家的稳定,首先取决于封建国家能否实行对于各级官吏的有效管理;他试图通过重典治吏,来达到更好的治民、治国,强化中央集权;二是礼刑并用;朱元璋也从历史中意识到,一味强调镇压,仅靠严刑峻法,虽可以取得一时之效,但不能从根本上解决问题;他主张礼法并用,将礼的预防犯罪的职能同法的镇压的职能有机地结合起来;既坚持严刑酷法,又强调德礼教化,儒法结合,礼刑并用;三是加强法制宣传;朱元璋将立法与法制宣传结合起来,要求老百姓知晓法律是如何规定的,用实际案例来教育老百姓;3朱元璋重典治吏的措施答：明朝从维护封建国家的根本利益出发,严惩贪官污吏;一是制定明大诰;是朱元璋洪武18-20年间亲手制定的刑事特别法,兼有朱元璋对臣民的训诫,是朱元璋重典治乱世,特别是重典治吏的的主张、实践和措施;大诰包括御制大诰、御制大诰续编、御制大诰三编、御制大诰武臣4篇,共236条;内容是惩治贪官污吏的典型案例汇编;二是采取严厉措施严惩贪官污吏;大明律规定：对受财枉法的所谓"枉法赃",从严惩处,一贯以下杖七十,八十贯则绞；对于监守自盗, 不分首从,并赃论罪,满四十贯即处斩刑；对于执行监察职务的"风宪官"御史,若犯贪污罪比其它官吏加重两等处刑; 明大诰也侧重打击贪官污吏,且刑罚残酷,如有“剥皮实草”等;4大明律严禁臣下结党的法律规定;答：明朝统治者鉴于唐、宋两朝臣下结党、削弱皇权、分散统治力量的教训,在采取废除丞相制度,不准后宫与宦官干预朝政等一系列措施以外,大明律中还专设“奸党”条,规定：“若在朝官员,交结朋党,紊乱朝政者,皆斩,妻子为奴,财产入官”; “若犯罪,律该处死,其大臣小官巧言谏免,暗邀人心者,”；“若刑部及大小各衙门官吏不执行法律,听从上司主使,出入人罪者”等都构成奸党罪,要受到严厉惩治：本人处死,妻子为奴,财产入官;1．清政府立宪举措及对中国法律近代化的意义20分答：清政府立宪举措：自1840年鸦片战争至1901年,清政府面临列强蚕食中国的局面,于1905年清廷派大臣考察列国宪政,以期仿效谋国家富强,其目的有三：一是皇位永固；二是抵御外侮；三是兼有削藩统权;实施预备立宪是清廷不得巳而为之的结果;1906年,清政府设立考察政治馆,次年改建为宪政编查馆,作为预备立宪的办事机构,此后,进行了一些预备立宪活动;一是设立咨议局和筹建资政院;二是制定颁布钦定宪法大纲,并于1908年宣布立宪以九年为期;大纲的精义有：君主神圣不可侵犯；君主独揽统治权；臣民按照法律有应得的权利义务;清末钦定宪法大纲最突出的特点就是皇帝专权,人民无权,以维护封建专制主义为根本目的,它一方面激起了人民的激愤,同时也让立宪派大失所望;三是宪法重大信条十九条则是在武昌起义的沉重打击下,清政府为了渡过危机而临时炮制的"宪法”;其采用责任内阁制,在形式上限制了君权,扩大了国会和总理的权力,但用君主立宪的形式保持皇帝的统治地位,对人民民主权利只字未提,暴露了它的欺骗性和反动性;意义：认识晚清预备立宪的保守性和欺骗性的同时,我们也要正确看待它的积极意义：一是加速了清朝的灭亡;预备立宪的措施加剧了中央与地方、满汉之间、阶级之间的矛盾,引起了社会的极大混乱,加速了它的覆灭;二是清政府在实行"预备立宪”过程中,相应地对旧有政治体制进行改革,它缩小了皇帝与国会之间的权力比例,调整和改造了君主专制制度,直接冲击了二千多年的专制政体,拉开了封建中国政治近代化进程的序幕;三是预备立宪传播了宪政知识,进行了民主政治思想的启蒙,培养了一大批具有初步民主自治能力的知识分子,为我国近代宪政运动的发展奠定了群众基础;四是钦定宪法大纲所确立的君主立宪宪政制度在当时历史条件下,不失民主政治的成分,客观上对当时人们思想起到了不小的冲击作用;中国历史上第一部具有近代意义的宪法有其值得肯定的价值;五是钦定宪法大纲它虽然带有浓厚的封建性,但毕竟同旧有的传统封建法典不同,它打破了传统中华法系的传统结构,使宪法作为根本大法独立于刑法、民法等普通法之外,全面、集中地规定了国家与社会制度的基本原则;六是钦定宪法大纲的结构比较完整;具备了名称、正文、附录、实施日期;2．中华法系“诸法合体”是如何走向“诸法分立”的20分答：中国的法制历史源远流长,从我国封建社会最早的一部粗具体系的封建法典法经,到秦朝在法经的基础上制定秦律、汉朝九章律,隋朝开皇律、大业律,唐朝永徽律疏,宋朝宋刑统,明朝大明律,直到清朝大清律例,一脉相承,形成以中华法系,中华法系在结构上的一个基本特点,就是“诸法合体、民刑不分”；集刑事、民事、行政、诉讼等内容于一体,用刑罚方法调整各种社会关系;在这样的法律架构中,实体法和程序法完全融合,刑事法律规范异常发达,民事法律规范则处于从属地位,形成了“重刑轻民”的规范格局;清末变法修律导致中华法系走向解体;随着修律过程中一系列新的法典法规的出现,中国封建法律制度的传统格局开始被打破,延续几千年的中华法系开始解体;传统的中华法系发生了重大变化,法典的“诸法合体,以刑为主”体例被西方式的由多个部门法共同组成的体系所取代；以儒家的纲常伦理为指导思想和基本原则,以“一本于礼”、“家族本位”为基本特征的法律文化受到了西方法律思想和法制原则的巨大冲击,形成中西法律文化汇合的新特征;晚清政府新制定的法律,均参照了西方国家尤其是大陆法系国家的法律结构模式,从而彻底改造了传统中华法系的法律结构;如在修律中产生了中国首部宪法性文件,规定了中国法律史上从未有过的国会权力、权利义务等概念和内容;从1902年到1911年,通过大规模的立法活动,初步形成了以公法与私法为主体的新的法律架构,迈出了与世界法律接轨的第一步,为我国最终融入传统大陆法系奠定了形式和思想基础;辛亥革命推翻了满清王朝,清廷的法制改革不了了之;但是,中国法制“诸法分立”的进程没有停止;民国时期,中国法制“大陆法系化”的进一步发展,基本形成了“大陆法系化”的“六法全书”;新中国的法律体系有两大源头：一是革命根据地法,二是苏联法;革命根据地法一方面受苏联法律的影响,另一方面也受当时国统区法律的影响;不过前者是公开的,后者是潜在的;苏联法的前身是作为大陆法系成员的俄国法；国民党政府的法律则自清末以来一直以大陆法系为师,内容上虽然不断有变化,但形式、风格、组织、程序上自有难以逃脱的习性或胎记;因此,新中国法的两个源头都是大陆法系的,而大陆法系的一个特点就是“诸法分立”;3．孙中山南京临时政府在法制建设上的建树;20分答：南京临时政府法制建设建树颇多：一是南京临时政府制定具有宪法性质的政府组织法;组织大纲,共4章21条;其特点主要是：1受美国宪法影响,基本上采用总统制共和政体；2中央国家机关权力分配实行资产阶级三权分立原则；3采取一院制的议会政制体制,参议院是国家立法机关;其历史意义在于,作为政府组织法,中华民国临时政府组织大纲起着临时宪法的作用;它使以孙中山为首的中华民国第一届政府得以依法成立,树立起法治的良好开端;二是具有资产阶级民主共和国宪法性质的文件临时约法;临时约法是辛亥革命的积极成果,也是当时国内资产阶革命党人、立宪派袁世凯为首的大地主买办阶级等各派政治势力,在列强暗中干预下,相互斗争妥协的产物;制定临时约法的目的在力图用法律制约袁氏,防范其专权,用以保卫尊重的民国政体;临时约法共7章56条;根据孙中山民权主义为理论基础,吸收吸收西方资产阶级“三权分立”、“私有财产神圣不可侵犯”、“平等自由”等宪法原则而制定,集中反映了中国资产阶级民主革命的精神;其主要内容：1临时约法确认中华民国是民主共和国;它以根本法形式宣告朕及国家的君主专制制度的灭亡和资产阶级民主共和国的诞生；2仿效欧美建立三权分立的政治制度;防止个人独裁,彻底否定了君主集权专制政体；3具体规定了人民权利和义务和保有财产和营业的自由;临时约法的特点：1规定的政权形式和权利关系是为了防止袁世凯专权独裁；2规定了修改临时约法的严格的程序;规定了严格的修改修改宪法的程序,只能由2/3以上的参议院议员或临时大总统提出,并经参议员4/5以上出席,出席议员3/4同意后,才能进行;临时约法的历史意义：1它首次以根本大法的形式废除了封建帝制和等级特权制度,确立了资产阶级民主共和国的国家制度;首次将人民渴望的民主、平等、自由赋予法律效益,是中国历史上的一项伟大创举;它确认了辛亥革命的积极成果,使资产阶级民主共和思想深入人心,唤起了民主意识,为以后反对帝制复辟奠定了思想基础;2它确立的民主法制原则,在中国法制史上也是创举,在维护民主权利,一切依法办事,彻底否定了封建法统;三是颁布了其他革命法令;1保障人权废除封建等级特权制度;如解除“贱民”身分,禁止买卖人口；提高女权；取消官僚特权与革除官厅陋习;2发扬“国魂”革除封建陋习;禁烟禁赌；劝禁缠足；发布晓示人民一律剪辫文;3整饬吏治任人唯贤;四是建立了新型的司法制度;1建立新型的司法机关;为贯彻三权分立,实现司法独立的资产阶级法制原则,中央设“临时中央裁判所”,后改称“法院”；地方审判机构称作“审判厅”,实行四级三审制;法官独立审判,不受上级官厅干涉;2改革审判制度;仿效西方文明的审判方式,颁布禁止刑讯文、禁止体罚文,废除封建的刑讯体罚制度;3采用律师制度;为确保当事人的合法权益,草拟律师法草案,实行律师辩护制度、公审制度、陪审制度;南京临时政府法制建设,临时政府法制具有鲜明的反封建的进步性,给几千年封建法制笼罩下的中国带来了一线新的曙光,民主共和、主权在民、平等自由、保障人权、司法独立、法制原则等等开始深入人心,体现了民主思想和法律观,对提高人民民主觉悟,争取人权,维护国家尊严,具有很大启蒙作用,意义深远;4．如何认识国民党的六法全书20分答：南京国民党的六法全书,在南京国民政府22年的统治中,绝大多数时期实行所谓“训政”;迫于种种压力,国民党政府管理国家的手段开始从“人治”转向“法治”;从1928年到1936年,国民党政府集中进行频繁的立法,最终建立起“六法”体系,形成了南京国民政府法律制度的基干;所谓六法全书简称六法,狭义是特指宪法、民法、商法、民事诉讼法、刑法、刑事诉讼法﹔广义是指上述六大法典及其它附属法规,亦即整个法律体系的通称;南京国民党政府的六法全书特指1927年4月18日建立的国民党一党专政时期制定的六法及其它法律的整个法律制度;就其内容而言,除搬用资产阶级的一些法律原则外,也继承了清末和北洋政府具有封建性的法律传统;六法全书摈弃了历史上诸法合一的法制,采取了西方诸法分立的原则,仿造西方大陆法系的模式,是继受法与固有法的混合;中国政法大学研究生院法学教授潘汉典指出,国民党政府的六法全书是封建主义法律、资本主义法律和法西斯法律的混合体,是中国半殖民地、半封建社会政治经济的产物;其进步之处在于,它延续了自清末以来的法律改革,进一步把西方资本主义国家的某些法律制度引进我国,并结合中国的实际情况予以发展,从而把近代中国半殖民地半封建的法律制度的建设推向最为完备的阶段;但中国仍未真正实现宪政的根本原因在于六法全书的阶级立场,它代表的始终是地主买办官僚资产阶级的利益;共产党领导下的宪法性文件有中华苏维埃共和国宪法大纲、中华苏维埃共和国中央苏维埃组织法、苏维埃地方政府的暂行组织条例、中华苏维埃共和国地方苏维埃暂行组织法草案及土地立法有井冈山土地法、兴国土地法、闵西关于土地问题决议案、中华苏维埃共和国土地法、土地政策新的改变、关于改变对富农的策略及停止没收地主土地等;其中宪法大纲对其它宪法性文件的影响非常重大,它是第一部由劳动人民制定,确保人民民主制度的根本大法,是共产党领导人民反帝反封建的工农民主专政的伟大纲领;它同资产阶级的约法以及旧中国反动政府制定的宪法有本质的区别;同时,它肯定了革命胜利成果,提出了斗争的方向;尽管受到“左”的影响,仍是划时代的宪法性文件;它的颁行调动了苏区人民的积极性,为以后制定民主宪法提供了宝贵经验;另外,土地立法的主要内容对这一时期土地立法的内容主要规定了没收土地财产的对象和范围,土地财产分配的标准和方法,以有土地所有权等方面的内容;其意义在于调动了农民革命和生产和积极性,为探索土地革命路线积累了。
唐代中国家族继承制度的特点
唐代中国家族继承制度的特点唐代中国的家族继承制度具有以下几个显著特点：1.嫡长子继承制：在财产继承方面，唐律遵循了中国古代传统的宗法制度，即“嫡长子继承制”。
这一制度规定，正妻（嫡妻）所生的长子享有优先继承权，称为“嫡长子”，他通常继承父亲的主要家业和爵位。
这种继承方式强调了血缘关系中的正统性和地位的延续性。
2.财产分割：尽管嫡长子有优先继承权，但并非所有财产都不能分割。
在身份继承之外的财产部分，如田产、金银等财物，可以按照一定比例分配给其他儿子或者其他家庭成员，这是所谓的“均分”原则，特别是在没有嫡长子或者嫡长子不肖的情况下，其他儿子也有机会获得一定的财产。
3.女儿与女性继承权：唐代女性在一定程度上也有继承权，但其继承权相对有限且受严格约束。
一般情况下，女儿可获得嫁妆，但在家庭财产中直接继承份额较少，除非没有男性后嗣，否则不会成为主要继承人。
4.身份继承与财产继承并存：正如之前信息所述，唐代社会继承分为身份继承和财产继承两部分，身份继承主要涉及官职、爵位等政治利益及荣誉，不可分割；而财产继承则涉及经济权力，允许分割。
5.法律规范与家族意愿结合：虽然唐律对继承问题有明确规定，实际操作中往往还受到家族内部协议或遗嘱的影响。
遗嘱制度在唐代已经比较发达，个人可以通过遗命来调整法定继承规则。
6.儒家伦理影响：儒家思想对唐代继承制度有着深远影响，“孝悌”观念深入人心，父母在世时的赡养以及去世后的祭祀、丧葬安排也是考量继承人资格的重要因素之一。
7.综合调节机制：唐代法律体系在处理家庭财产和继承事务时，既有明确的法律规定，又有灵活的家庭调解机制，力求在维护社会稳定的同时，解决家庭内部纷争。
嫡长子继位法律规定(3篇)
第1篇一、引言嫡长子继位制度是中国古代封建社会的一项重要法律制度，其核心内容是皇位、王位或贵族爵位由嫡长子继承。
这一制度在历史上长期存在，并对社会政治、家族结构、伦理道德等方面产生了深远的影响。
本文将从历史演变、法律规定、现实意义等方面对嫡长子继位制度进行探讨。
二、嫡长子继位制度的历史演变1. 先秦时期：嫡长子继承制的雏形在先秦时期，嫡长子继承制的雏形已经出现。
这一时期，诸侯国君主多采用嫡长子继承制，以维护家族的稳定和权力传承的有序。
然而，由于当时的社会制度尚未成熟，嫡长子继承制尚未形成严格的法律规定。
2. 秦汉时期：嫡长子继承制的初步确立秦汉时期，随着中央集权制度的建立，嫡长子继承制逐渐成为一项基本法律制度。
秦始皇统一六国后，制定了《封建律》，明确规定皇位由嫡长子继承。
汉代沿袭了这一制度，并进一步完善了相关法律规定。
3. 魏晋南北朝时期：嫡长子继承制的巩固与发展魏晋南北朝时期，嫡长子继承制得到了进一步巩固和发展。
这一时期，世家大族势力逐渐崛起，他们对嫡长子继承制进行了深入探讨，使之更加完善。
同时，嫡长子继承制在贵族阶层中得到广泛应用。
4. 隋唐时期：嫡长子继承制的成熟与完善隋唐时期，嫡长子继承制达到了成熟与完善的阶段。
这一时期，国家政治稳定，法律制度日趋完善。
唐律《名例律》明确规定：“皇位、王位、公位、侯位，皆由嫡长子继承。
”至此，嫡长子继承制成为一项具有法律效力的制度。
5. 宋元明清时期：嫡长子继承制的衰落与变迁宋元明清时期，嫡长子继承制开始出现衰落迹象。
这一时期，封建王朝更迭频繁，社会动荡不安，嫡长子继承制受到了严重冲击。
同时，随着宗法制度的衰落，嫡长子继承制逐渐被其他继承方式所取代。
三、嫡长子继位制度法律规定1. 皇位继承：根据《封建律》和《唐律》等法律规定，皇位必须由嫡长子继承。
若嫡长子去世，则由次子继承，依次类推。
2. 王位继承：王位继承与皇位继承类似，也必须由嫡长子继承。
若嫡长子去世，则由次子继承，依次类推。
嫡长子继承财产法律规定(3篇)
第1篇一、引言在我国古代，家族制度根深蒂固，嫡长子继承制度是其重要组成部分。
嫡长子继承财产，即家族财产在家族成员中按照血缘关系由嫡长子继承。
这一制度在我国历史上延续了几千年，直至现代，嫡长子继承财产的法律规定依然存在。
本文将从嫡长子继承财产的法律规定、历史渊源、现实意义等方面进行探讨。
二、嫡长子继承财产的法律规定1. 《中华人民共和国继承法》《中华人民共和国继承法》是我国现行继承制度的基本法律，于1985年4月10日颁布实施。
根据该法规定，遗产继承顺序为：配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
其中，子女包括婚生子女、非婚生子女、养子女和有扶养关系的继子女。
在子女中，有明确的规定：有抚养关系的继子女、养子女与婚生子女享有平等的继承权。
2. 《中华人民共和国婚姻法》《中华人民共和国婚姻法》规定，夫妻共同财产在离婚时应当平均分割。
但根据《继承法》的相关规定，子女在继承父母遗产时，应当首先继承父母的遗产，然后再分割夫妻共同财产。
3. 《中华人民共和国民法典》《中华人民共和国民法典》于2020年5月28日颁布，自2021年1月1日起施行。
其中，继承编对继承制度进行了全面修订，进一步完善了嫡长子继承财产的法律规定。
三、嫡长子继承财产的历史渊源1. 嫡长子继承制度起源于我国古代在古代，嫡长子继承制度源于宗法制度。
根据宗法制度，家族成员按照血缘关系分为不同的等级，嫡长子作为家族的长子，享有继承家族财产的权利。
这一制度在周朝时期就已经确立，并延续至封建社会。
2. 嫡长子继承制度在封建社会的演变封建社会时期，嫡长子继承制度得到了进一步发展。
随着家族势力的壮大，嫡长子继承制度逐渐成为家族内部的规则。
在封建社会中，嫡长子继承制度对于维护家族利益、稳定社会秩序具有重要意义。
3. 嫡长子继承制度在近现代的法律规定近现代，随着社会制度的变革，嫡长子继承制度逐渐受到法律的规范。
在《继承法》颁布实施后，嫡长子继承财产的法律规定得到了进一步完善。
为什么古人重视嫡长子？
为什么古人重视嫡长子？国法、家规都是为目的服务的，古人重视嫡长子无非是为了基业永兴，万年绵延。
权力如毒品，让人欲罢不能，90多岁的穆加贝紧抓不放，皇帝痴迷仙丹，与其说想长生，不如说是贪权。
如果金钱真如粪土，恐怕人人都想掉进粪坑，都说金钱“生不带来，死不带去”，但康师傅已位居九五之尊，仍认为存款的位数少。
古代帝王三宫六院、佳丽三千，豪门贵族三妻四妾，地多又高产，面对大家大业，特别是皇家，因为有“天下”这块世上最大的饼，皇子之间兵戎相见，骨肉相残，屡见不鲜。
没有规矩，不成方园，面对一大堆子女如果不划分个先后次序，没章无矩，定会乱套。
所以“嫡长子继承制为核心”的宗法制应运而生。
宗法制度起源是夏朝，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度，家是小国，国是大家，所以才有治国、齐家平天下。
夏朝确立了王位世袭制，但有"父死子继"和"兄终弟及"之别，虽说“侄子门前站，不算绝户汉”，但侄子总不如亲生，所以商朝末年确立了嫡长子继承制，西周具完善为"立嫡以长不以贤，立子以贵不以长"的嫡长继承制，这种制度影响后世各封建王朝。
那么什么是嫡长子呢？古代实行一夫一妻多妾制，长子是父亲第1个儿子，妻、妾均有可能。
嫡子是妻所生的儿子，如果是第一个孩子则为嫡长子，否则为嫡子，妾等所生的儿子叫庶子。
正因为“嫡长子”的重要地位，因此有些名门望族，一般在正妻生下儿子之前，不允许妾等人怀孕。
但规定是规定，庶长子也是频频出现，如康熙的允禔。
那么为何非得规定是嫡长子继承呢？妻是明媒正娶，多为大户人家的小姐；而妾只是有名分的小老婆，有可能是侍女、婢女等等，妻和妾的关系实际上就是主仆的关系。
而皇后，多为政治联姻，其身后是庞大的政治集团，李世民玄武门之变后将齐王妃纳入后宫，后来长孙死后又想立其为皇后，一是彰显自已皇威，二是贪恋齐王妃的高颜值，更主要的是王妃身后的关拢世家。
古人为何要嫡长子继承？即使嫡长子无能,专家：这就是古人的智慧
古人为何要嫡长子继承？即使嫡长子无能，专家：这就是古人的智慧众所周知，中国的历史悠久，有着超过五千年的文化传承。
在这漫长的历史长河中，大部分时间都是以王朝统治为主。
然而，没有一个王朝能够永远维持下去，皇帝的更替也是不可避免的。
唯一不变的可能就是那些制度，其中嫡长子继承制度贯穿了整个古代历史。
即使嫡长子无能，这一制度依然被坚持，因为它是“立长不立贤”的体现。
为什么古人明知嫡长子无能，依然要坚持这一制度呢？专家认为这是古人的智慧所在。
嫡长子继承制度是宗法制度中最基本的原则，也是宗法制度的核心：所有财产都由嫡长子继承，而嫡长子是由正妻所生的孩子，这就是古代皇后的儿子之所以被视为尊贵的原因。
嫡长子制度完善时期是在周朝，而在此之前则是实行兄终弟及制，然而这种制度引发了许多兄弟间的冲突和残杀事件。
自夏朝开始实行继承制度，天下就成为了一个大家庭。
而兄终弟及制虽然同属一家，但兄弟之间的感情明显不能与父子相比。
此外，兄弟两人同辈，相互争斗只是同辈之间的竞争。
嫡长子继承制度则不同，因为父辈直接指定继承人，而不是兄长指定弟弟，这是两个完全不同的概念。
从周朝开始，兄终弟及制逐渐被淘汰，改为嫡长子继承制度。
即使长子无能，周朝仍会立他为王。
有人可能会认为这样做会导致国家灭亡，但事实上，周朝是中国历史上统治时间最长的王朝之一，历经800多年才终结。
这就是嫡长子继承制和宗法制度的成功之处，即使嫡长子无能也能确保国家安稳。
周朝采用的是分封制度，诸侯最初就是一家人，即使亲戚关系逐渐疏远，也仍然视对方为亲人。
长子成为天子，其余儿子则成为诸侯，在分封后成为大夫或士。
这种制度保证了贵族政治特权，同时减少了内部斗争。
在春秋时期，各诸侯争斗不断，但仍承认周天子的合法地位。
因此，春秋时期仍属于周朝的统治时期，各诸侯虽然并立，但仍遵守周天子制定的礼仪。
双方交战也仅限于正义之战，如果一方投降，另一方就不能追击。
甚至战争的时间和地点也必须得到双方同意，这种情况一直持续到战国时期，也是周朝的统治时期，直到京城被攻破才结束。
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试述嫡长子继承制的意义。
嫡长子继承制是指在家族中，长子是家族财产和权利的继承者。
这种制度在中国古代曾经广泛实行，尤其是在封建社会中更为普遍。
虽然现代社会已经不再普遍实行这种制度，但是其仍然具有一定的重要意义。
嫡长子继承制可以保障家族财产和权利的延续。
在传统思想中，家族是一个重要的社会单位，家族成员之间的联系十分紧密。
在这种情况下，如果没有明确的继承制度，家族财产和权利就有可能分散到不同的继承人手中，导致家族的疏离和分裂。
嫡长子继承制可以防止这种情况的发生，保障家族财产和权利的延续，维护家族的完整性。
嫡长子继承制可以促进家族成员之间的和睦相处。
在传统的家族观念中，长子是家族的重要代表，他承担着家族的责任和荣誉。
在这种情况下，其他家族成员也会尊重长子的权威和地位，从而促进家族成员之间的和睦相处。
长子作为家族的代表，他的行为和言论都代表着整个家族的形象，他必须承担起家族成员的责任和义务，这也可以促进家族成员之间的团结和互助。
嫡长子继承制可以保障家族的传统文化和价值观的延续。
在传统的家族观念中，家族是一个重要的文化传承单位，家族成员之间的传统文化和价值观的传承是非常重要的。
长子作为家族的代表，他必
须承担起传承家族文化和价值观的责任和义务，从而保障家族传统文化和价值观的延续。
嫡长子继承制也有一定的劣势。
这种制度可能会导致其他家族成员的不满和反感，尤其是在现代社会中，男女平等的观念已经深入人心。
如果长子不具备管理家族财产和权利的能力，这种制度就会导致家族财产和权利的流失，甚至导致家族的瓦解。
因此，嫡长子继承制也需要在实践中加以考虑和改进，以适应现代社会的发展。
嫡长子继承制虽然已经不再普遍实行，但是其仍然具有一定的重要意义。
在传统的家族观念中，长子承担着家族的责任和荣誉，他必须承担起家族成员的责任和义务，保障家族的完整性和传统文化的延续。
但是，这种制度也需要在实践中加以考虑和改进，以适应现代社会的发展。