文艺复兴对宗教改革的影响

文艺复兴对宗教改革的影响

国贸1201 吴婷婷2012110448

文艺复兴一般被认为起源于意大利，按照《大英百科全书》的记载，最早提出“复兴”概念的是彼得拉克。《大英百科全书》这样叙述说“彼得拉克认为,从古代罗马帝国被推翻直到他本人所生活的那个时代,应算做是一个‘黑暗时代’。其根据是既毁灭了古代的文化精粹,又毁灭了古代的‘公共美德’。为了摆脱那个‘黑暗时代’,应当来一场‘古代学术、语言、文学风格和道德思想的复兴’。”1而这场发生于公元14-16世纪的，由当时欧洲人文主义者所倡导的“复兴”运动，绝不能片面理解为单纯复兴古典文学,而是借助于古代文化中描述改朝换代的某些内容,以引发当时思想文化领域展开一场资产阶级性质的反封建革新运动。

一、文艺复兴时期的社会文化是宗教改革的基础

在文艺复兴时期，欧洲各国进入封建社会后期，许多工商业中心城市中已经产生了新型的资本主义生产关系。“资产阶级在已经颇具经济影响力的基础上,仍千方百计扩大自己的经济实力,积极改良生产工具和生产技术,努力钻研经济理论和认真进行科学实验,大胆开辟商业市场,努力改进交通运输手段等”。2这个过程逐渐培养了一大批为资本主义服务的经济人才, “在15世纪中叶,柯西奠·美第奇和乔凡尼·卢西莱伊的家产都在100万佛罗琳以上,是全欧最大的富翁。”3与此同时,许多人文主义者迎合资产阶级的需要,创造出有别于封建土地贵族旧文化的资产阶级新文化。例如，在佛罗伦萨伟大诗人但丁以《神曲》为代表的作品中,就已经显露出其世界观具有比较明显的资本主义人文色彩。其后,意大利薄伽丘的小说、法国蒙田的散文和拉伯雷的小说、尼德兰伊拉斯谟的著作、西班牙塞万提斯的小说、英国培根的散文和莎士比亚的戏剧等等,这些人文主义旗手,在文学领域把文艺复兴运动推向了高峰。而正因为人文主义者借助古典文化的传播，打破了神学对人们思想的桎梏，神学的无上权威开始被动摇。最后新兴资产阶级在贵族层面上，以复兴古典文化的形式宣扬资产阶级世界观，把人们从宗教束缚中解放出来，从而为后来的宗教改革奠定了基础。

二、文艺复兴时期的反神学浪潮

从5世纪以来,在中世纪整整1000年期间欧洲封建统治者不仅接纳了基督教,而且还1恩格斯.自然辩证法·导言〔M〕北京:人民出版社,1975.

2姜天明廉惠斌.伟大与进步的变革——欧洲文艺复兴运动2001

3张椿年.意大利文艺复兴时期财富观念的变化〔W〕.世界历史1987

作到了政教合一。即使当封建制度处于腐朽没落的末期,罗马教廷仍然不遗余力地鼓吹宗教哲学,反对资产阶级人文主义思想。他们把“圣经”作为衡量一切理论的标准,宣扬“知识是信仰的奴仆”、“理性一定要服从信仰”等谬论,号召人们的一切举止只能服从上帝的安排,而君主则是上帝的代表等等。而人文主义者则掀起了反教廷，反神学的浪潮，他们反对神学世界观,提倡人本主义;歌颂人的有血有肉的现实生活,反对教会鼓吹的虚幻的来世生活。例如著名德国人文主义学者伊拉斯莫在《基督的战士手册》一书中,论述的主题是“反对教会的繁琐仪式,强调教徒本人的内心信仰”4并且在文艺复兴时期创造的大量富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作之中，不但把圣母变成人间妇女(拉斐尔)，把图像化为对人体的歌颂，而且开始了日常生活和现实人的直接描写。解剖、透视等科学也第一次结合于艺术。由于文艺复兴撕下了教会神秘的外衣，打破了宗教主义一统天下的局面，才促进了宗教改革运动，并为这个运动提供了重要的助力。

三、文艺复兴时期的思想建设

文艺复兴打破了以神学为核心的经院哲学统一的局面，为以后的思想解放进步扫清了道路，使各种世俗哲学兴起。其中有英国的经验论唯物主义(培根)。它也推动了政治学说的发展，马基雅维利为后来启蒙运动奠定了基础，霍布斯、洛克等一大批思想家，发展起“自然权利”、“社会契约”、“人民主权”以及“三权分立”等理论。他们重视科学实验，反对先验论；强调运用人的理智，反对盲从；要求发展个性，反对禁锢人性；在道德观念上要求放纵，反对自我克制；提倡“公民道德”，认为事业成功及发家致富是道德行为。如彼特拉克说：“真正的贵族并非天生，而是自为的。”5人们开始坚信自己的眼睛和自己的头脑，相信实验和经验才是可靠的知识来源，从内心开始质疑绝对的宗教权威。正是这些变化极大地确保了宗教改革的顺利进行。

由此可知，虽然文艺复兴没有明确分界线和具体事件，但后来的科学发展、地理大发现、民族国家的诞生都是源于文艺复兴。文艺复兴是“黑暗时代”的中世纪和近代的分水岭，是资产阶级革命的舆论前提。他使欧洲摆脱腐朽的封建宗教束缚，使当时的人们思想发生了变化，从而导致了宗教改革和激烈的宗教战争。

4刘明翰.论德国文艺复兴的几个问题

5文艺复兴与宗教改革