外国建筑史 中世纪至18世纪建筑194页PPT

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《外国建筑史》课件

《外国建筑史》课件

古希腊建筑
总结词:典雅和谐 总结词:建筑材料与技术 总结词:公共设施与神庙
详细描述:古希腊建筑风格典雅、和谐,以柱式和穹顶 为主要特征,代表了古希腊人对美和秩序的追求。
详细描述:古希腊建筑在材料和技术方面不断创新,如 使用混凝土和拱券技术,为后来的建筑发展奠定了基础 。
详细描述:古希腊建筑以公共设施和神庙为主,反映了 古希腊城邦民主政治和社会文化的发展。
古罗马建筑
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总结词:宏伟壮观
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详细描述:古罗马建筑以其宏伟壮观著称,如罗马斗兽场 、万神庙等,展现了古罗马帝国的强:建筑材料与技术
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详细描述:古罗马建筑在材料和技术方面取得了巨大成就 ,如混凝土的广泛应用和拱券技术的成熟,推动了建筑的 创新和发展。
形象特征。
生态主义建筑
总结词
生态主义建筑是一种注重环境保护和可持续发展的建筑流派,强调运用生态学原理和绿 色技术来打造具有环保意识的建筑。
详细描述
生态主义建筑注重节能、环保和可持续发展,常常运用绿色建筑材料和可再生能源,如 太阳能、风能等。生态主义建筑还注重建筑的室内环境质量,通过自然通风、采光和绿 化等手段来提高建筑的舒适度和健康性。同时,生态主义建筑也关注城市和地区的生态
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目录 CONTENTS
• 古代建筑史 • 中世纪建筑史 • 近现代建筑史 • 当代建筑史
01
古代建筑史
古埃及建筑
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总结词:神秘壮观
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详细描述:古埃及建筑以其巨大的尺寸和神秘的风格而闻 名,如金字塔、神庙和墓葬建筑,反映了古埃及人对死亡 和来世的观念。

003第二篇:欧洲中世纪(封建社会)——外国建筑史课件PPT

003第二篇:欧洲中世纪(封建社会)——外国建筑史课件PPT

意大利中世纪建筑
地方特色强、艺术水平高 南部受伊斯兰影响,东北部受拜占庭影
响 公共建筑占主导地位,教堂为历史事件
而建
建筑成就
代表城市
– 独立式发展
比萨、佛罗伦萨、罗马
– 非独立式发展
威尼斯、米兰
代表建筑
– 比萨主教堂建筑群(11-12世纪) – 佛罗伦萨主教堂(1296-1470年) – 威尼斯圣马可教堂(1063-1085年) – 威尼斯总督府(1309-1424年)
代表作品
君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂( 537年)
主要特色
– 结构体系:关系明确、层次井然 – 内部空间:曲折多变、集中统一 – 装饰效果:色彩绚丽、灿烂夺目
东欧的教堂
俄罗斯教堂
– 战盔式穹顶 – 浑圆饱满、富有生气
南斯拉夫教堂:
– 层层降低、变化丰富
西班牙中世纪建筑
伊斯兰建筑风格一直保持强的影响 代表建筑
– 哥多瓦大清真寺(786-988年) – 塞维利亚的吉拉尔达塔(风信塔)(1184年) – 阿尔罕布拉宫(石榴院、狮子院)(13-14
世纪)
思考题
1. 圣索菲亚大教堂建造于什么时期?
2、帆拱技术产生于什么时期?
3、巴黎圣母院是哪种建筑风格的代表作品?
A .4、以下哪座建筑不是哥特式建筑?
A. A. 科隆主教堂 B. 米兰主教堂C. 亚眠主教堂 D. 比萨主教堂
5、以下哪座建筑建造在西班牙以外?
A.
A.比比-哈里清真寺 B. 哥多瓦大清真寺C.阿
尔汗布拉宫 D. 吉拉尔塔
– 7世纪后:仅剩巴尔干和小亚细亚
历史
– 4-6世纪:皇权强大,建筑繁荣,继承了古罗马建筑 传统,形成了独特的建筑体系

欧洲中世纪建筑PPT课件

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中世纪史
中世纪 中世纪史也叫中古史,指的是476年西罗马 帝国灭亡到1640年英国资产阶级革命爆发这一时期 的历史。封建制度的形成、发展和解体是这一时期 欧洲历史的主线。但是世界各国封建社会的发展是 不平衡的,当西欧在5世纪刚刚进入封建社会的时候, 中国已经走完了约1000年封建社会的历程。
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欧洲中世纪建筑
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1、 拉丁十字式教堂
17Βιβλιοθήκη 2、 罗马风建筑 (1)比萨主教堂
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(2)、比萨钟塔
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(3)、洗礼堂
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8.2.2以法国为中心的哥特色教堂
哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国, 13~15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。主 要见于天主教堂,也影响到世俗建筑。哥特 式建筑以其高超的技术和艺术成就,在建筑 史上占有重要地位。最负著名的哥特式建筑 有巴黎圣母大教堂,意大利米兰大教堂,德 国科隆大教堂,英国威斯敏斯特大教堂。
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8.1.1 穹顶和集中式形制
拜占庭建筑的特点,主要有四个方面:第一个方面 是屋顶造型,普遍使用“穹窿顶”。第二个特征是 整体造型中心突出。在一般的拜占庭建筑中,建筑 构图的中心,往往十分突出,那体量既高又大的圆 穹顶,往往成为整座建筑的构图中心,围绕这一中 心部件,周围又常常有序地设置一些与之协调的小 部件。第三个特点是它创造了把穹顶支承在独立方 柱上的结构方法和与之相应的集中 式建筑形制。其 典型作法是在方形平面的四边发券,在四个券之间 砌筑以对角线为直径的穹顶,仿佛一个完整的穹顶 在四边被发券切割而成,它的重量完全由四个券承 担,从而使内部空间获得了极大的自由。第四个特 点是在色彩的使用上,既注意变化,又注意统一, 使建筑内部空间与外部立面显得灿烂夺目。
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外国建筑史--中世纪至18世纪建筑 ppt课件

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三、代表作品:
1、法国的封建制度在西欧最典型。它的中世纪建筑史也是最典型的, 其余各国深受法国的影响。
2、意大利和尼德兰的建筑各有独特的道路。
3、西班牙在中世纪被伊斯兰教的摩尔人占领,建筑基本上是同伊斯兰 世界一致的。
10~12世纪以教堂为代表的西欧建筑,得名为“罗马风”建 筑(RomanesqueArchitec— tUre)。
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。因其形式略有罗马风格,故称罗马风建筑。比萨主教堂建筑群就是 代表。
12世纪时,工商业城市获得不同程度的自治权,出现了哥特式建筑, 其建筑风格以上指的尖券、尖形肋骨拱顶、高耸的钟楼、飞扶壁、束 柱、花窗棂为其特点。哥特建筑的教堂为主,也有城市广场、市政厅 等建筑,风格独特。西欧各国不同的民族文化,造成了哥特建筑不同 的地方特色。
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圣维达尔教堂内部
• 希腊十字式教堂
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• 希腊十字式教堂
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拜占庭建筑最光辉的代表——圣索菲亚大教堂
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• 平面、剖面
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Байду номын сангаас
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• 结构体系 22
• 圣索菲亚大教堂成就
A.结 构 体 系 结构明确、关系井然有序的穹顶、帆拱、券拱结合体系。
B.内 部 空 间 既集中统一,又曲折多变。不同大小,不同层次的发券。
C.色 彩 效 果 灿烂夺目的色彩,墙、墩用大理石贴面,穹顶、拱顶用玻璃马赛克

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3、古代希腊的建筑
古希腊建筑按其文化历史的发展分为四 个时期。
(1)荷马文化时期 (2)古风文化时期 (3)古典文化时期 (4)希腊文化时期
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(1)荷马文化时期 其建筑今已无存。
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(2)古风文化时期
其建筑遗迹以石砌神庙为主。神庙是古 希腊建筑史中最重要的类型,也是古希 腊留给后世的重要文化遗产。公元前6世 纪,神庙定型为围廊式。以后人们认识 到柱子在造型中起的关键作用,逐渐产 生了希腊三柱式。
卡纳克•阿蒙神庙——主神殿内石柱如林,仅以 中部与两房屋面高差所形成的高侧窗采光
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(3)新王国时期
现存的建筑有庙宇、石窟庙、石窟墓与 住宅。
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阿布辛贝勒•阿蒙神大石窟庙
古埃及石窟建筑中的杰出代表,全部凿岩而成,正面 门前有四尊国王拉美西斯三世的巨大雕像,高20米。
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(4)晚期 建筑规模不大,但设计与施
建筑从诞生之日 孕育着艺术装 饰的萌发 。
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二、古代奴隶制国家的建筑
1、古埃及建筑 2、古代西亚洲建筑 3、古代希腊的建筑 4、古代罗马建筑
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1、古埃及建筑
古埃及早期建筑材料是土坯与芦苇,以 后重要建筑常用石料。为了防热,墙和 屋顶做得很厚,窗洞小而少。
古埃及建筑按国家历史分四个时期: (1)古王国时期 (2)中王国时期 (3)新王国时期 (4)晚期
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三、封建制国家建筑
这一时期,建筑业迅速发展,出现了拜 占庭建筑、罗马风建筑、哥特建筑。
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1、拜占廷建筑
特别是在拱、券、穹隆方面、小料厚缝 的砌筑方法使它们形式灵活多样。
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圣索非亚教堂
拜占庭建筑最光辉 的代表是君士坦丁 堡的圣索菲亚大教 堂,是东正教的中 心教堂。是拜占庭 帝国极盛时代的纪 念碑。圣索菲亚教 堂是集中式的,东 西长77.0米,南北 长71.0米。布局属 于以穹隆覆盖的巴 西利卡式。

建筑简史(外国)PPT课件

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艺术重点之二:多柱厅神殿为少数人膜拜皇帝之 所,力求幽暗而威严以适应仪典的神秘性与压抑 感,以期获取控制人性的效果
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埃及王朝晚期-托勒密王朝(公元前332-公元前30年):这个时期建筑规模不 大,构造创新不多,设计与施工技巧较以前精致。古希腊和古罗马的经常入侵 使得其建筑表现出两者的影响
艾德夫神庙霍鲁斯神, 即“隼与冠 冕”。神殿 前是托勒密 三世的“玛 米西”,意 为“分娩的 地方”,是 所有希望成 为母亲的女 人朝拜的圣 地
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奴隶社会-古代王国分布图
爱琴海地区 尼罗河流域
两河流域
黄河、长江流域
印度河流域
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奴隶社会建筑
古埃及
埃及古王国
古埃及在尼罗河畔,属热带,天气炎热。古 埃及早期建筑材料是土坯与芦苇,以后重要 建筑常用石料。为了防热,墙和屋顶做得很 厚,窗洞小而少
代表性建筑是陵墓。仿照住宅的玛斯塔巴式, 即略有收分的长方形台子多层阶梯状金字 塔方锥体式的金字塔陵墓
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古代西亚洲地图
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古巴比伦王国-山岳台,又译为观象台、庙塔。古代西亚人崇拜山岳、天体、 观测星象而建的多层塔式建筑
乌尔山岳台-高约21m

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亚述帝国-萨艮王宫,四座碉楼夹着三个拱券宫城门为两河下游的典型形式。 门洞处人首翼牛雕刻有特色
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新巴比仑王国-巴比仑城王宫,建有“空中花园”,由于花园比宫墙还要高, 给人感觉像是整个御花园悬挂在空中,因此被称为“空中花园”,又叫“悬 苑”
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波斯帝国-帕赛玻里斯王宫,两个仪典大厅、后宫、财库之间以“三门厅”为 联系。仪典大厅石柱长细比很大,柱雕精致,艺术水平高,但有损构造逻辑
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帕赛玻里斯王宫复原图

西方建筑风格的演变 ppt课件

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古希腊建筑
古希腊建筑,在建筑方面,古希腊人的遗产可以 认为有两个主题。一个是希腊建筑所包含的形象模 型。这些模型首先包括一系列装饰物术语、雕塑以 及风格,多多少少被全盘接受,或者断断续续被使 用和废弃。即使失宠,也不能轻率断定它们已经从 西方建筑师们的数据库中完全消失了。希腊建筑留 传于世的第二个方面就是希腊人对建筑的本质看法。 建筑形式总是让人被动地接受,而关于建筑的本质 看法只能意会于心,而本能经常发现于一些显而易 见的地方。人们知道要恰当设计一个建筑物的维度, 就必须遵循一定的数学比例。这种观点是希腊人的, 不管在本质上,还是在选择适当的比例上。这种观 点在文艺复兴时期再次现身,有时建筑形式的完美
并较不幽强暗调,高建度筑的和外垂部直全感由,光正彩面夺也目没的白有大高理钟石塔筑,成而。是高采高用的花屏窗幕、式直的立山的墙扶构 图壁。以屋及顶1较35座平尖缓塔,,窗都户表不现大出,向往上往的动尖势券,和塔半顶圆上券的并雕用像,仿佛飞正扶要壁飞极升为。少西见, 雕边刻正和面装是饰意则大利有人明字显山的墙罗,马也古装典饰风着很格多。哥特式尖券尖塔。但它的门窗已经
罗马角斗场
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意大利比萨主教堂建筑群
罗曼建筑是10~12世纪,欧洲基督教流行地区的一种建筑风格。 罗曼建筑原意为罗马建筑风格的建筑,又译作罗马风建筑、罗马式建筑、似罗马
建筑等。罗曼建筑风格多见于修道院和教堂。 罗曼建筑承袭初期基督教建筑,采用古罗马建筑的一些传统做法如半圆拱、十字
拱等,有时也用简化的古典柱式和细部装饰。经过长期的演变,逐渐用拱顶取代了 初期基督教堂的木结构屋顶,对罗马的拱券技术不断进行试验和发展,采用扶壁以 平衡沉重拱顶的横椎力,后来又逐渐用骨架券代替厚拱顶。平面仍为拉丁十字。出 于向圣像、圣物膜拜的需要,在东端增设若干小礼拜室,平面形式渐趋复杂。

外国中世纪建筑ppt

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狮子门
狮子门Lion GateMycenea, 1300BC 迈西尼在希 腊半岛上,它和它附近城市的文化略晚于克里特 的。它们的主要建筑物是城市的核心——-卫城。 卫城里有宫殿,贵族住宅、仓库、陵墓等等,外 面围一道或几道石墙,有几米厚,石块很大,常 有5-6吨重,得名为大力神式砌筑。 迈西尼卫城有个3.5米宽的狮子门,门上的过梁中 央比两端厚,结构上是合理的,它上面发了一个 叠涩券,大致呈正三角形,使过梁不必承重。券 里填一块石板,浮雕着一对相向而立的狮子,保 护着中央一棵象征宫殿的柱子,也是上粗下细的。
空中花园
空中花园,是古代世界七大奇迹之一,又称悬 园。是公元前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼 撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患 思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的。 现已不存在。空中花园据说采用立体造园手法, 将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成, 平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统, 奴隶不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植 各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中。但 在古巴比伦文献中,空中花园一直是个谜,甚 至没有一篇提及空中花园。
萨艮王宫
宫殿与观象台同建在一高118米,边长300米的 方形土台上。从地面通过宽阔的坡道和台阶可达 宫门,宫殿由30多个内院组成,功能分区明确, 有房间200余。平台的下面砌有拱券沟渠。王宫 正面的一对塔楼突出了中央的券形入口。宫墙满 贴彩色琉璃面砖,上部有雉堞,下部有高3米余的 石板贴面。其上雕刻着从正、侧面看起来均形象 完整,具有五条腿的人首翼牛像(Winged bull)。 大门处的一对人首翼牛像高约3.8米,它们象征着 智慧和力量,守护着宫殿。
又称观象台(Ziggurat),是古代西亚人崇拜山岳、 崇拜天体,观测星象的塔式建筑物。当地居民崇拜天 体,但从东部山区来的居民带来了崇拜山岳的信仰, 他们认为山岳支承着天地,山里蕴藏着生命的源泉, 天上的神住在山里,山是人与神之间交通的道路,山 里蕴藏着生命的源泉,雨从山里来,山水注满了河流。 他们把庙宇叫做“山的住宅”,造在高高的台面上。 随着生产力的发展和对集中式高耸构图的纪念性加深 了认识,终于形成了叫做山岳台的宗教建筑物。两河 下游是一望无际的冲积平原,在这样的自然环境中, 高耸的塔格外使人感到庄严,甚至神圣。它们同时也 可以成为聚落的标志,引导荒漠中的行旅。后来,当 地居民的天体崇拜也采用了这种高台建筑物,它的型 制同天体崇拜的宗教观念也是适合的。人们在高台上, 最接近日月星辰,可以在高台上向它们祈祷,和天体 沟通。因此占星术士利用高台作法

欧洲15—18世纪建筑ppt课件

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文艺复兴的核心是人文主义。 人文主义的思想核心是“人乃万物之本”,主张以
人作为衡量一切事物的尺度。人文主义者重视人的 价值,提倡个性与人权,主张个性自由,反对天主 教的神权;主张享乐主义,反对禁欲主义;提倡科 学和文化,反对迷信。中世纪基督教神学否定人性, 否定现实,认为人生来就有罪。人文主义者认为主 宰世界的不是上帝,而是人。天堂不在来世,而在 现世。现在,人文主义已泛化成一种强调人的作用、 地位的世界观或意识形态。
第九章欧洲15—18 世纪建筑
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第一节 意大利文艺复兴建筑
文艺复兴:意大利在中世纪就建立了一批独立的、经 济繁荣的城市共和国。到14、15世纪,在佛罗伦萨、 热那亚等地,资本主义制度萌芽了,产生了早期的 资产阶级,也随之展开了新的思想文化的斗争。斗 争的锋芒所向,就是否定现实的宗教神学。人们意 识到,教会神学的统治竟是那样的愚昧和黑暗。而 新兴资产阶级斗争的武器,就是古希腊、古罗马的 思想文化。意大利出现了前所未有的繁荣,这种艺 术繁荣象是古希腊、古罗马时代回光反照,因此, 被称为“文艺复兴”。实质上是资产阶级借助古典 古代的“幽灵”同基督宗教神学进行的一场思想、 文化领域的资产阶级革命。
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坦比哀多礼拜堂
坦比哀多礼拜堂是为纪念圣彼得殉教所建,它 是圆形平面的集中式布局,以古典围柱式神殿 为蓝本,上盖半球形圆形。平面是柱廊和圣坛 两个同心圆组成;立面由两个精细不同的圆筒 形构成。这种造型是典型的早期基督教为殉教 者所建的圣祠的基本形式。教堂下层的围柱廊 采用多立克柱式,颇具英雄主义气质。
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圣彼得大教堂
1870年以来的重要宗教仪式均在此举行。呈罗马式 和巴罗克式建筑风格,属世界最大的教堂。登教堂 正中的圆穹顶部可眺望罗马全城;在圆穹内的环形 平台上,可俯视教堂内部,欣赏圆穹内壁的大型镶 嵌画。多米开朗琪罗、拉斐尔等的壁画、雕塑艺术。
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