元曲四大家简介

元曲四大家简介

元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。

元曲及元曲四大家简介

元曲随着元灭宋入主中原，它先后在大都(今北京)和临

安(今杭州)为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的

格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。

元代是元曲的鼎盛时期。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远

超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。

虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为

标准定格)。

继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面，元代社会

使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事

倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。

这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。

元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献，元曲一出现就同其他艺术之花一样，立即显示出旺盛的生命力，它不仅是文人咏志抒怀得心应手

的工具，而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。

关汉卿(约1220年──1300年)，祁州( 今河北安国)人，元代杂剧作家。是中国古代戏曲创作的代表人物。号已斋(一

作一斋)、己斋叟。与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四

大家”，关汉卿位于“元曲四大家”之首。代表作《窦娥冤》。

马致远，汉族，大都(今北京)人，另据考证，马致远是

河北省东光县马祠堂村人，东光县志和东光马氏族谱都有记载。马致远以字“千里”，晚年号“东篱”，以示效陶渊明之志。与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，是我国元代时著名大戏剧家、散曲家。代表作《汉宫秋》。

郑光祖，生卒年不详，字德辉，汉族，平阳襄陵(今山西

襄汾县)人。他是元代著名的杂剧家和散曲家，所作杂剧在当

时“名闻天下，声振闺阁”。与关汉卿、马致远、白朴齐名，后人合称为“元曲四大家”。所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中，《倩女离魂》最著名，后三种被质疑并非郑光

祖作品。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。代表作《倩女离魂》。

白朴 (1226--...) 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州(今山西河曲附近)，后徙居真定(今

河北正定县)，晚岁寓居金陵(今南京市)，终身未仕。他是元

代著名的文学家、杂剧家，元曲四大家之一。代表作《墙头

马上》。

人物介绍:

马致远

马致远(约1250～1321至1324间)元代戏曲作家。号东篱，一说字千里。大都(今北京)人。曾任-行省务官(一作-省务提举)。又曾加入过书会，并与书会才人合编过杂剧。生平未详，但从他自己的散曲作品中可以了解到，他在年轻时写诗曾献上龙楼，热衷过进取功名。然而他仕途并不显达，因此动了终焉计，晚年退隐山林，以诗酒自娱。著有杂剧15种，今存有：《破幽梦孤雁汉宫秋》、《江州司马青衫泪》、《西华山陈搏高卧》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《马丹阳三度任风子》、《半夜雷轰荐福碑》6种，以及和李时中、红字李二、花李郎

合写的《邯郸道省悟黄粱梦》一种(马著第一折)，明代吕天成、清代张大复还说马致远作过南戏《苏武持节北海牧羊记》等。马致远还作有散曲，现存120多首。马致远是个享有盛名的戏曲家。

元代周德清以关、郑、白、马并列;明朱权《太和正音谱》对他更为推崇，说：宜列群英之上。他的杂剧以《汉宫秋》最有影响。作品虽取材于汉代王昭君和亲的历史故事，却并不拘泥于史实，而是在久经流传的民间传说的基础上，参考了历代诗人对王昭君的咏唱中的某些思想情绪，又结合元代民族压迫比较严酷的历史现实，对这一题材进行了再创造，因此情节有了较大的变动。作品以汉元帝与王昭君的爱情故事为主线，揭

露了帝王的昏庸，朝政的腐败，抨击了朝中文武大臣在侵略威胁面前的怯懦和无能。剧中成功地塑造了王昭君这一爱国者的形象。这个形象对后世的戏曲影响很大，汉明妃的形象可以说是在马致远笔下基本定型的。《汉宫秋》有较高的艺术成就，结构紧凑，有浓烈的抒情色彩,曲辞苍凉幽邈,能贴切地表达人物的心情。其中第三折〔梅花酒〕、〔收江南〕等曲子，第四折〔蔓青菜〕、〔白鹤子〕、〔满庭芳〕等曲子，尤为历来曲家所称赏。

关汉卿关汉卿(1219——1301年)，号“己斋叟”，金

末元初人，活跃于约1210年至约1300年(元成宗大德)间，解州(今山西运城)人元代杂剧奠基人，我国历史上最伟大的戏剧家，“元曲四大家”之首。以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，最著名的是《窦娥冤》。关汉卿的戏剧创作在中

国戏剧史和文学史上占有重要的地位，被称为“元杂剧的鼻祖”;关汉卿在世界文学艺术史上也享有盛誉，被称为“东方

的莎士比亚”。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。

关汉卿

元代杂剧作家。号已斋(一作一斋)。大都(今北京市)人。亦说祁州(在今河北)、解州(在今山西)人。约生于金末或元太宗时贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有《南吕一枝花》赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。他曾毫无惭色地自称：“我是个普天下的郎君领袖，盖世界浪子班头。”在《南吕一枝花·不伏老》结尾一段，更狂傲倔强地表示：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，