短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》原文阅读
答谢中书书和记承天寺夜游文言文阅读理解附答案
答谢中书书和记承天寺夜游文言文阅读理解附答案答谢中书书和记承天寺夜游文言文阅读理解附答案[甲]元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
[乙]王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。
因起彷徨，咏左思招隐诗。
忽忆戴安道。
时戴在剡，即便夜乘小舟就之。
经宿方至，造门不前而返。
人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?”(选自《世说新语?任诞》)【注释】①山阴：今浙江绍兴。
②眠觉：睡醒。
③左思《招隐诗》，表现隐居的乐趣。
④戴安道：戴逵，字安道。
⑤剡(shàn)：县名今浙江嵊县。
⑥就：拜访、访问。
⑦经宿：一整夜。
⑧造门：这里是到门口的意思。
1. 解释下列加点词语。
① 欣然起行( )② 念无与为乐者( )③因起彷徨( )④人问其故( )2. 用现代汉语翻译下面的句子。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
___________________________________3. 作者发挥奇特的想象用了两个新奇的比喻来描写月色。
请你写出一句他的其它作品中关于描写“月亮或月色”的诗句或语句吗?________________________________________________________________ ______________4.两段文字都写了月色、月夜请说说它们什么异同点(可从目的.、原因、结果、情感、性格等方面考虑)________________________________________________________________ ______________【参考答案】1.愉快地，高兴地2.想到，思考3.于是4.原因2.月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明，水中各种水草交叉错杂，原来是竹子、柏树的影子。
15《答谢中书书》《记承天寺夜游》翻译
15《答谢中书书》《记承天寺夜游》翻译第一篇：15《答谢中书书》《记承天寺夜游》翻译期末复习——《短文两篇》解词一．《答谢中书书》1.五色交辉2.四时俱备3.四时俱备4.晓雾将歇5.猿鸟乱鸣6.夕日欲颓6.沉鳞竞跃7.沉鳞竞跃7.实是欲界之仙都8.未复有能与其奇者二．《记承天寺夜游》1.念无与为乐者2.相与步于中庭3.相与步于中庭4.庭下如积水空明5.水中藻、荇交横6.盖竹柏影也7.但少闲人如吾两人8.但少闲人9.月色入户 10.欣然起行期末复习——《短文两篇》解词一．《答谢中书书》1.五色交辉2.四时俱备3.四时俱备4.晓雾将歇5.猿鸟乱鸣6.夕日欲颓6.沉鳞竞跃7.沉鳞竞跃7.实是欲界之仙都8.未复有能与其奇者二．《记承天寺夜游》1.念无与为乐者2.相与步于中庭3.相与步于中庭4.庭下如积水空明5.水中藻、荇交横6.盖竹柏影也7.但少闲人如吾两人8.但少闲人9.月色入户 10.欣然起行期末复习——《记承天寺夜游》译句1.月色入户，欣然起行。
2.念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
3.怀民亦未寝，相与步于中庭。
4.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
5.何夜无月？何处无竹柏？6.但少闲人如吾两人耳。
期末复习——《答谢中书书》译句1.山川之美，古来共谈。
2.高峰入云，清流见底。
3.两岸石壁，五色交辉。
4.青林翠竹，四时俱备。
5.晓雾将歇，猿鸟乱鸣。
6.夕日欲颓，沉鳞竞跃。
7.实是欲界之仙都。
8.自康乐以来，未复有能与其奇者。
第二篇：短文两篇(答谢中书书记承天寺夜游)姚家军●教学目标知识目标1．积累一些文言实词、虚词。
3．了解两篇短文的思想内容。
4．背诵并默写两篇短文。
能力目标1．重视诵读，在读的过程中把握文意，逐步提高学生的自学能力。
力能3．品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。
德育目标1．学习《答谢中书书》，感受作品中大自然的纯净美好，培养学生热爱祖国河山的感情。
答谢中书书与记承天寺夜游译文
答谢中书书［南朝·梁］陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流的耸入山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
交相辉映四季全、都溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞消散坠落潜游在水中的鱼清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有争相跳出水面人间的自从水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能与其奇者。
参与，这里只欣赏代这种……的人人能够欣赏这种奇丽景色了。
记承天寺夜游苏轼北宋元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，门元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户（十分美好），欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未考虑，想到于是到也我高兴地起来走出户外。
想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。
张怀民也还没有寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻睡觉共同、一起在院里形容水的澄澈睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。
月光照在院中，如水一般清明澄澈，水中的水藻和荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少交错纵横原来是只是荇菜交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。
哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少闲人如吾两人者耳。
清闲的人……的人罢了像我俩这样的闲人罢了。
《记承天寺夜游》《答谢中书书》原文及译文
《记承天寺夜游》《答谢中书书》原文及译文赏析(甲）《记承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
（乙）《答谢中书书》山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
9、解释下列加点的词语。
(2分)（1）念无与为乐者（）（2）盖竹柏影也（）（3）晓雾将歇（）(4)四时俱备（）10、用原文填空（3分）（1）《记承天寺夜游》中描写月色之美的句子是：答：（2）《答谢中书书》中描写晨昏景物变化之美的句子是：答：11、对选文理解不正确的一项是（）（2分）A、（甲文）“闲人”即清闲之人，也就是游手好闲、无所事事之人。
B、（乙文)“高峰入云，清流见底”句，写出了山之高、水之清的特点。
C、(甲文)表达了作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的苦闷心情。
D、(乙文)表现了作者热爱自然、与自然和谐相处的愉悦心态。
12、用现代汉语翻译下列句子。
(每句2分,共4分)①怀民亦未寝，相与步于中庭。
答：②高峰入云，清流见底。
参考答案9、(2分）念----想到盖----原来歇----散四时----四季10、(3分）（1)庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也(2）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
11、(2分）A12、(4分） 张怀民也没有睡，一同走到庭院中。
山，高耸入云；水，清澈见底（山峰高耸入云，溪流清澈见底）参考译文元丰六年十月十二日夜晚，（我）正脱下衣服准备睡觉，（恰好看到）这时月光从门户射进来，（不由得生出夜游的兴致，于是）高兴地起身出门。
想到没有可以共同游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，（我俩就）一起在庭院中散步。
庭院中的月光宛如积水那样清澈透明。
短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》原文阅读
短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》原文阅读答谢中书书①陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉②。
青林翠竹，四时③俱备。
晓雾将歇④，猿鸟乱鸣；夕日欲颓①，沉鳞竞跃②。
实是欲界之仙都③。
自康乐④以来，未复有能与⑤其奇者。
记承天寺夜游⑥苏轼元丰六年⑦十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者⑧，遂至承天寺寻张怀民⑨。
怀民亦未寝，相与10步于中庭11 。
庭下如积水空明12，水中藻、荇13 交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人1 4如吾两人者耳。
①选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》（中华书局1958年版）卷四十六。
谢中书，即谢微，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。
陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣（Mb ）陵现在江苏南京）人。
有《陶隐居集》。
② 〔五色交辉〕这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。
交辉，交相辉映。
③〔四时〕四季。
④〔歇〕消散。
①〔夕日欲颓〕太阳快要落山了。
颓，坠落。
②〔沉鳞竞跃〕潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
③〔欲界之仙都〕人间天堂。
欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，神仙生活于其中的美好世界。
④〔康乐〕指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
⑤〔与（yU ）丨参与，这里指欣赏。
⑥选自《东坡志林》（中华书局1981年版）卷一。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在现在湖北黄冈南。
⑦〔元丰六年〕公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
⑧〔念无与为乐者〕想到没有可以交谈取乐的人。
念，考虑，想到。
⑨〔张怀民〕作者的朋友，当时也贬官在黄州。
10〔相与〕共同、一起。
11〔中庭〕院里。
12〔空明〕形容水的澄澈。
13〔藻、荇（xing）丨均为水生植物。
14〔但少闲人〕只是缺少清闲的人。
部编版语文八年级上册课内文言文《短文两篇》考点精练-含答案
八年级上册课内文言文阅读考点精练《答谢中书书》陶弘景【重点字词】请在空白处解释原文中的划线的词。
山川之美,古来共谈。
高峰入云,清流见底。
两岸石壁,五色交辉．．俱备。
．．．．。
青林翠竹,四时晓雾将歇．,猿鸟乱鸣;夕日欲颓．．．．，沉鳞．．．．．。
自康乐．．以来,未复有能与．（yù）其奇者。
．．竞跃。
实是欲界之仙都【参考译文】山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同谈论的。
巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。
青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。
清晨的薄雾将要消散了,猿、鸟此起彼伏鸣叫;夕阳快要落山了,水中潜游的鱼争相跳出水面。
这里实在是人间仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来,就也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
《记承天寺夜游》苏轼【重点字词】请在空白处解释原文中的加点词。
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念．无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与．．，水中藻、荇（xìng）交横，盖．竹柏影也。
何夜无月?何处无竹．．步于中庭．．。
庭下如积水空明柏?但．少闲人如吾两人者耳．。
【参考译文】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，）（于是）我高兴地起来走到户外。
想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。
张怀民也没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。
院子里的月光如积水一般澄澈清明，仿佛水中有藻、荇交错，大概是竹子和柏树的影子吧。
哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
【考点精练】阅读《答谢中书书》,完成121-126题。
(16分)第一组题目:121.下列句子中,划线词的意义相同的一组是（）(2分)A.沉鳞竞．跃负．势竞上B.晓雾将．歇其将．固可袭而虏也C.夕日欲．颓欲．有求于我也D.四时．俱备时时．．而间进122.用现代汉语翻译下列句子。
(4分)(1)两岸石壁,五色交辉。
短文两篇 答谢中书书 记承天寺夜游
一词多义
欲 夕日欲颓 将要 实是欲界之仙都 与“界”连用，欲界，指人间 与 未复有能与其奇者 参与，这里指欣赏 念无以为乐者 一起 自 自康乐以来 自从 自非亭午夜分 如果
遂 遂至承天寺 遂迷，不复得路 寻 寻张怀民 寻找 寻病终 不久
于是，就 终于
词类活用
五色交辉 相与步于中庭 名词作动词 辉映 名词作动词，散步
《短文两篇·答谢中书书·记承天寺夜游》1
全文翻译
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣 服，打算睡觉，这时月光照进门里，（十 分美好），我高兴地起来走到户外。想到 没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀 民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们 一起在庭院中散步。月光照在院中，如水 一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像 水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光？哪 里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样 的闲人啊。
初读文本
1、作者为什么会夜游？又为什么到承天 寺去？ 2、所见夜景如何？（用原文回答）你能 用自己的话描绘一下吗？ 3、夜游过程中，作者的心情有怎样的变 化？
3、夜游过程中，作者的心情有怎样的 变化？
“欣然” “念无与为乐者” “遂”、“寻” “怀民亦未寝” “相与步于中庭”
Hale Waihona Puke 欣喜之情 有点遗憾 不假思索中有点激动 心有灵犀的喜悦 从容 闲适
“闲人”：赏月的欣喜，漫步的悠闲、贬谪 的落寞、自我排遣的达观。
4、“但少闲人如吾两人者耳”是全文
的点睛之笔，请结合作者当时的处境说 说它的深刻含义。
“闲人”指具有闲情雅致的人，表面上
是自嘲，实际上却为自己的行为而自豪。 月夜处处都有，却只有情趣高雅的人才 能够欣赏它。 “闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉 心境。作者本有远大的政治抱负，却仕途不
答谢中书书
陶弘景
“山中宰相”
陶弘景 南朝齐梁时期道教思 想家、医学家。字通明， 自号华阳隐居。丹阳秣陵 （今南京）人。仕齐拜左 卫殿中将军。入梁，隐居 句曲山（茅山）。武帝礼 聘不出，但朝迁大事辄就 咨询，时人称为“山中宰 相”。
全文翻译
山川景色的美丽，自古以来就是文人 雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端， 明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑 斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛， 四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候， 传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要 落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出 水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南 朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏 这种奇丽景色了。
最新部编版八年级上册答谢中书书记承天寺夜游阅读理解及对比阅读
最新部编版八年级上册《与谢中书书》《记承天寺夜游》阅读练习及对比阅读合集《与谢中书书》陶弘景一、原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
二、译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
三、内容理解1.山川之美，在诗人陶弘景的笔下是怎样的情景？（原句）答：高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
2.作者是怎样从听觉与视觉的角度来写一天中的景物变化？（原句）答：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
3.作者从哪几个方面描绘自己隐居地的秀美景色？从形态、色彩、声音三个方面描摹其美景的。
4.陶弘景是怎样赞赏谢灵运山水石的成就？（原句）答：自康乐以来，未复有能与其奇者。
5.作者是怎样进行动静结合的景物摹写的？答：一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。
二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。
三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。
6.“高峰入云，清流见底。
”这两句描写了哪些景物？是从哪些角度来写的？答：描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净；分别从仰观、俯察两种视角来写。
7.“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果？答、猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。
这几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
短文两篇 答谢中书书 记承天寺夜游
自谢灵运以来，没有人能欣赏这景致的妙
而作者却能够从中发现无尽的乐趣，字里行 表现出了作者隐居山林的志趣。
露出期望与古往今来的林泉高士相比肩的情
疑难探究
• 作者描写的景物有山、水、石壁、鱼、树木 夕阳、雾。这些景物是杂乱无章的吗？作者 样的顺序来写的？
不是。由仰视到俯视再到平视，由早到晚
依次展现了山川四时的美景，和一天中晨昏 林世界。
变化，为我们勾画了一个活灵活现、趣味盎
课堂小结
本文作者用寥寥数笔，描绘了一幅清爽宜人
其间景物色彩绚烂，生命勃发，灵动飞扬。通过
近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传 志趣。
自然融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然，归
短文二篇
记承天寺夜游
走近作者
苏轼（1036-1101），字子瞻，
号东坡居士，眉山（今属四川）人，
朗读文章
记承天寺夜游 苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色
然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民
未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中 人者耳。
盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲
理解文意
原文：元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入 行。 注释：
欲：想要，准备。
户：这里指门。（一扇为户，两扇为门。）
品读文章 • 作者描写景物使用了哪些技巧呢？ • ”晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞 形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写 的表达效果。
猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的雾
入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏
几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命
品读文章
•怎样理解“自康乐以来，未复有能与其奇者” 想感情？
四时：四季。
八年级上册语文第11课《短文两篇》原文、译文及考点
八上语文第11课《短文两篇》原文、译文及考点一、原文：答dá谢xiè中zhōnɡ书shū书shū山shān 川chuān 之zhī美měi ，古ɡǔ来lái 共ɡònɡ谈tán 。
高ɡāo 峰fēnɡ入rù云yún ，清qīnɡ流liú见jiàn 底dǐ。
两liǎnɡ岸àn 石shí壁bì，五wǔ色sè交jiāo 辉huī。
青qīnɡ林lín 翠cuì竹zhú，四sì时shí俱jù备bèi 。
晓xiǎo 雾wù将jiānɡ歇xiē，猿yuán 鸟niǎo 乱luàn 鸣mínɡ；夕xī日rì欲yù颓tuí，沉chén 鳞lín 竞jìnɡ跃yuè。
实shí是shì欲yù界jiè之zhī仙xiān 都dōu 。
自zì康kānɡ乐lè以yǐ来lái ，未wèi 复fù有yǒu 能nénɡ与yǔ其qí奇qí者zhě。
记jì承chénɡ天tiān 寺sì夜yè游yóu元yuán 丰fēnɡ六liù年nián 十shí月yuè十shí二èr 日rì夜yè，解jiě衣yī欲yù睡shuì，月yuè色sè入rù户hù，欣xīn 然rán 起qǐ行xínɡ。
念niàn 无wú与yǔ为wéi 乐lè者zhě，遂suí至zhì承chénɡ天tiān 寺sì寻xún 张zhānɡ怀huái 民mín 。
(一)比较阅读《答谢中书书》和《记承天寺夜游》
27 《短文两篇》比较阅读训练(一)比较阅读甲文《答谢中书书》和乙文《记承天寺夜游》【甲文】山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹。
四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡月色入户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
1．用“／”为文中画线句子标出停顿。
(2分)解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
2．解释下列加点的词。
(2分)(1)晓雾将歇．( ) (2)未复有能与．其奇者( )(3)怀民亦未寝．( ) (4)但．少闲人如吾两人者耳( )3．用现代汉语翻译下列句子。
(2分)(1)沉鳞竞跃。
(2)相与步于中庭。
4．填空。
(4分)(1)甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“__________”和“__________”。
乙文写景的名句是“__________”。
(2)甲乙两文都写了自然景物，甲文描绘了“□□之美”，乙文描写了“□□之美”。
但两文表达的思想感情有所不同，甲文表达了作者的思想感情；乙文则把赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨等微妙复杂的思想感情浓缩在文中“__________”的语句中。
（二）比较阅读《答谢中书书》与《记承天寺夜游》一．解释词语。
五色交．辉．（）晓雾将歇．（）夕日欲颓．（）但．少闲人（）沉鳞竞跃．．．．（）（）未复有能与．其奇者（）念．无与为乐者（）遂至．．寻张怀民（）（）二．一词多义：与：未复有能与其奇者（）念无与为乐者（）清：清流见底（）回清倒影（）水尤清冽（）其境过清（）寻：寻张怀民（）寻向所志（）寻病终（）念：念无与为乐者（）念鬼（）三、句子翻译：1、高峰入云，清流见底。
中考语文文言文《记承天寺夜游》《答谢中书书》阅读考题及答案汇集
中考语文文言文《记承天寺夜游》《答谢中书书》阅读考题及答案汇集一、阅读《答谢中书书》和《记承天寺夜游》，完成相关题目。
（15分）【甲】答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
【乙】记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
9.解释下列加点的词。
（4分，每空1分）（1）夕日欲颓_______________（2）未复有能与其奇者_______________（3）相与步于中庭______________（4）但少闲人如吾两人者耳____________10.翻译句子。
（4分，每题2分）（1）两岸石壁，五色交辉。
______________________（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
_________________________11.甲文写景动静相衬，其中通过生命活动的描写，为景增添动感的语句是“_____________________ ___”和“_______________________”。
乙文写景的名句是“_________________”。
（3分）12.甲乙两文都写了自然景物，但表达的思想感情有所不同，这两篇短文分别表达了作者怎样的思想感情？（4分）_________________________答案：（二）(15分)）文言文阅读9.（每题1分，共4分）（1）坠落（2）参与。
这里有欣赏、领悟的意思。
（3）共同，一起（4）只是10.（每题2分，共4分）（1）两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。
（2）月光照在院中，好像积水一般清明澄澈，水中水藻和荇菜交织在一起，大概是竹子和柏树的影子。
《答谢中书书》《记承天寺夜游》译文
《答谢中书书》译文
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。
清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
《记承天寺夜游》译文
元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。
想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。
张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。
庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。
哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
八上短文两篇原文及翻译注释
八上短文两篇原文及翻译注释答谢中书书陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
注释：①选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。
谢中书，即谢征（500-536），字玄度，南朝梁陈郡阳夏（今河南太康）人，曾任中书舍人。
陶弘景（456-536），字通明，自号华阳隐居，丹阳秣陵（今江苏南京）人，南朝齐梁时思想家。
有《陶隐居集》。
②［五色交辉］这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。
③［四时］四季。
④［歇］消散。
⑤［夕日欲颓］夕阳快要落山了。
颓，坠落⑥［沉鳞］指水中潜游的鱼。
⑦［欲界之仙都］人间仙境。
欲界，没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里指人间。
仙都，神仙居住的美好世界。
⑧［康乐］指南朝宋山水诗人谢灵运（385-433），他承袭祖父谢玄（343-388）的爵位，被为康乐公。
⑨［与（yù）］参与。
这里有欣赏、领悟的意思。
【译】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
注释：(1)选自<<东坡志林>>。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在今湖北黄冈市南。
(2)元丰六年：公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
当者被贬黄州已经四年。
(3)解：把系着的腰带解开。
《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》-中考语文课内文言文精讲课件(部编版)
本文以凝练、生动的笔墨，描写了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，抒发 了作者对祖国大好河山的热爱之情。
【写作特点】 （1）抓住特征描写景物。作者写山，突出其连绵不断、遮天蔽日的特点。
如“重岩叠嶂，隐天蔽日”，山的连绵、高峻可见一斑。写水，则根据不同季 节水的不同特点进行描写。如写夏水，“夏水襄陵，沿溯阻绝”，写出了江水 暴涨、水势浩大的特点;“虽乘奔御风，不以疾也”以夸张的手法写出了水流 迅猛、湍急的特点。
第2篇 答谢中书书
山川之美，古来共谈①。高峰入云， 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同 谈论的。巍峨的山峰耸入云端， 清流见底。两岸石壁，五色交辉②。青林翠竹， 明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓， 交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛， 四时③俱④备⑤。晓雾⑥将歇⑦，猿鸟乱⑧鸣; 四季都有。清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起 彼伏地鸣叫着;
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转 久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
【乙】江水又东，迳黄牛山，下有滩，名曰黄牛滩。南岸重岭叠起， 最外高崖间有石，色如人负刀牵牛，人黑牛黄，成就①分明。既人迹所绝， 莫得究焉。此岩既高，加以江湍回，虽途迳信宿②，犹望见此物。故行者谣 曰:“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。”言水路纡深，回望如
（2）素湍绿潭 形容词用作名词，急流
（3）回清倒影
形容词用作名词，清波
（4）每至晴初霜旦
名词用作动词，下霜
5.其他重点词
（1）重岩叠嶂，隐天蔽日 直立像屏障的山峰
（2）不见曦月 日光，这里指太阳
（3）夏水襄陵，沿溯阻绝
逆流而上
（4）虽乘奔御风，不以疾也
最新部编版八年级上册《答谢中书书》《记承天寺夜游》阅读理解及对比阅读
最新部编版八年级上册《与谢中书书》《记承天寺夜游》阅读练习及对比阅读合集《与谢中书书》陶弘景一、原文山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
实是欲界之仙都。
自康乐以来，未复有能与其奇者。
二、译文山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
三、内容理解1．山川之美，在诗人陶弘景的笔下是怎样的情景？（原句）答：高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉。
青林翠竹，四时俱备。
2．作者是怎样从听觉与视觉的角度来写一天中的景物变化？（原句）答：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
3．作者从哪几个方面描绘自己隐居地的秀美景色？从形态、色彩、声音三个方面描摹其美景的。
4．陶弘景是怎样赞赏谢灵运山水石的成就？（原句）答：自康乐以来，未复有能与其奇者。
5．作者是怎样进行动静结合的景物摹写的？答：一是形体的动与静：高峰为静，流水为动。
二是光色的动与静：林青竹翠为静，五色交辉为动。
三是声响的动与静：日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动，日落山暝为静，游鱼跃水为动。
6．“高峰入云，清流见底。
”这两句描写了哪些景物？是从哪些角度来写的？答：描写了高山、白云、流水三种景物，突出了山之高，水之净；分别从仰观、俯察两种视角来写。
7．“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
”试用形象的语言描绘其画面，并说说这几句描写取得怎样的表达效果？答、猿鸟的呜叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。
这几句描写，为画面增添了灵动感，传达了生命气息。
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短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》原文阅读
答谢中书书①
陶弘景山川之美，古来共谈。
高峰入云，清流见底。
两岸石壁，五色交辉②。
青林翠竹，四时③俱备。
晓雾将歇④，猿鸟乱鸣；夕日欲颓①，沉鳞竞跃②。
实是欲界之仙都③。
自康乐④以来，未复有能与⑤其奇者。
记承天寺夜游⑥
苏轼
元丰六年⑦十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者⑧，遂至承天寺寻张怀民⑨。
怀民亦未寝，相与10步于中庭11 。
庭下如积水空明12，水中藻、荇13 交横，盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人1 4如吾两人者耳。
①选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》（中华书局1958年版）卷四十六。
谢中书，即谢微，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人。
曾任中书鸿胪（掌朝廷机密文书）。
陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣（Mb ）陵现在江苏南京）人。
有《陶隐居集》。
② 〔五色交辉〕这里形容石壁色彩斑斓。
五色，古代以青、黄、黑、白、赤为正色。
交辉，交相辉映。
③〔四时〕四季。
④〔歇〕消散。
①〔夕日欲颓〕太阳快要落山了。
颓，坠落。
②〔沉鳞竞跃〕潜游在水中的鱼争相跳出水面。
沉鳞，潜游在水中的鱼。
③〔欲界之仙
都〕人间天堂。
欲界，佛教把世界分为欲界、色界、无色界。
欲界是没有摆脱
世俗的七情六欲的众生所处境界，即指人间。
仙都，神仙生活于其中的美好世界。
④〔康乐〕指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。
⑤〔与（yU ）丨参与，这里指欣赏。
⑥选自《东坡志林》（中华书局1981年版）卷一。
此文写于作者贬官黄州期间。
承天寺，在现在湖北黄冈南。
⑦〔元丰六年〕公元1083年。
元丰，宋神宗年号。
⑧〔念无与为乐者〕想到没有可以交谈取乐的人。
念，考虑，想到。
⑨〔张怀民〕作者的朋友，当时也贬官在黄州。
10〔相与〕共同、一起。
11〔中庭〕院里。
12〔空明〕形容水的澄澈。
13〔藻、荇（xing）丨均为水生植物。
14〔但少闲人〕只是缺少清闲的人。
但，只是。
闲人，清闲的人。