《陋室铭》教案完美版

《陋室铭》教案

20101110237 卓越文一孙丽萍

教学目标：

1、熟读课文并理解课文内容。

2、掌握课文中德馨等的重点实词，积累文言虚词和特殊句式，了解“铭”的特点。

3、学习本文托物言志的写法。

4、理解作者安贫乐道、高洁傲岸的情趣。

教学重点：

1、熟读课文，在理解的基础上背诵课文。

2、掌握课文中德馨等的重点实词，积累文言虚词和特殊句式，了解“铭”的特点。

教学难点：

1、学习本文托物言志的写作手法

2、理解作者安贫乐道、高洁傲岸的情趣。

教学时数：1课时

教学方法：小组合作探究法等

教学过程：

一、导入：

同学们，我们在初一的时候学过一首经典乐府诗《龟虽寿》，大家还记得吗？（记得）它的作者是谁？字什么？（举手告诉我）（孟德），谁来给大家写一下？是这个孟德呢还是这个梦得呢？大家告诉我到底是哪个？好好想一下。对，是同学写的这个。那么，这个梦得是谁呢？不错，是刘禹锡。下面让我们来认识一下他，通过其千古名篇《陋室铭》了解一下他。

二、整体感知

（一）作者简介

刘禹锡，字梦得，唐代著名诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。（看课下注释，特别标注的在课本上有没有？没有该怎么办呢？）

大家都看过课下注释了，那你们还有没有其他有关陋室铭的发现啊？

（··········）

细心的同学很快就发现了，咱们来一起认识一下：陋室：简陋的房子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵。（以座右铭为例说明）。也就是说，陋室铭就是写简陋的房子的铭文。那么用韵呢，咱们一会在学习中体会一下。

（二）走进陋室

1、首先呢，我问一下，有没有同学预习过课文，举手示意一下。

那这样的话，咱们就得认真的读一遍课文，记得把生字生词标注出来，读完课文之后同桌合作赶紧解决。

考一考大家：德馨苔痕鸿儒案牍西蜀

2、下面呢，我们来听一下录音，听一听别人是怎样读的？

听的时候注意：1、节奏、语调与情感，特别是韵味。

2、句式特点、铭文特点。（找出押韵字：名、灵、馨、青、丁、经、形亭（三）熟悉陋室：

小组合作:

1、自己对照注释，理解文意。

2、小组成员相互质疑、解答。

3、提醒学生要注意的词、句翻译。

4、翻译全文。

由小组讨论互助解决。

多媒体出示重点词句：

名斯馨上鸿儒白丁调素琴丝竹乱案牍劳形之

①斯是陋室，惟吾德馨。②苔痕上阶绿，草色入帘青。

③谈笑有鸿儒，往来无白丁。④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。⑤孔子云：何陋之有？

三、重点研读

（一）理解陋室：

1、想一下：作者的陋室到底陋还是不陋呢？（灵活处理）

（1）那陋室简陋，陋在何处？（抓紧时间看课文，不放过任何一处）

（景致少、人来少、摆设少。文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。）

（2）陋室不陋，又表现在在何处？（思维角度：环境、交往、生活）

（板书：环境清幽、交往不俗、生活高雅）（主人高尚/德馨）

师：那么，本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。

生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”—————陋室的优美的居室环境

生2：“可以调素琴，阅金经。”——————陋室主人日常生活的高雅脱俗

生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”————陋室主人交往之人不俗

生4：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’”————借引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨。”……

师：“斯是陋室，唯吾德馨”，这是本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句，这句话是怎样引出的？

由“山”“水”引出“陋室”；由“仙”“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，其意不言自明。表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。

（二）探究陋室：

思考一下：陋室主人是个怎样的人？

在回答这个问题之前呢，回想一下老师在介绍作者时，是否提到过刘禹锡曾参加过运动（王叔文政治革新运动）结果呢对，失败了。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是被他贬为和州刺史时在任上写的。

现在想一下，作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们陋室的状况吗？（联系点：“铭”这种文体的特点。）

①（陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。

②联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德，。

（启发：抓住“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫

乐道的思想境界。）

中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

（板书：不慕荣利，安贫乐道）

③那这种写法是？托物言志（板书：托物言志）

“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室，要表达（不慕荣利、安贫乐道的生活情趣）

四、拓展延伸

（一）走出陋室

在物质生活日益丰富的今天，我们该如何看待刘禹锡安贫乐道、不慕名利的情怀？

（各述己见）

老师归纳：

阅读古人的作品，要择其善而从之，择不善而改之。因此，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判地学习和接受，不断提升自己学识和做人的涵养。这是我们学习古人作品的最高境界。

五、总结全文：

同学们，身居陋室，心忧天下，自古以来就是多少仁人志士推崇的高风亮节。刘禹锡凭借《陋室铭》这篇传世之作，发表了他响亮的人生宣言。在这篇只有81个字的短文里，我们可以清晰地解读出这样达观而充满哲理的人生态度：

生活的清贫绝不妨碍精神的富有，只要拥有高尚的情操和宽广的胸襟，就拥有了丰富多彩的精神广场。清贫的物质世界顿时会向我们展开异样的色彩:一片青苔，一抹草色，一缕清风，一阵蛙鸣，都有了几分圣洁的意味。达到了这层境界，我们就可以坦然反问：一个脱离了低级趣味的人，何陋之有？

最后，让我们怀着对刘禹锡的深深敬仰齐读课文，再次体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。

在这节课结束时，我想给同学们赠送几句话，以此共勉：

不必因出身贫寒而自卑，也不必因居于豪宅而炫耀。只有拥有高尚的情操和坚持不懈的努力，才能拥有充实的人生！

六、作业：

1、背诵并默写全文（必做）

2、写一篇仿作（选作）

（1）为自己要仿写的内容选定题目，如“电脑铭”“考试铭”“旅游铭”等

（2）仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵

（3）主题要明确，表达自己的思想感情